Podcasts about aprender

Vivir con propósito no significa tener todo planeado, sino caminar con intención y saber que cada paso tiene un sentido. Hoy en Despertando Podcast te invitamos a conectar con lo que realmente te mueve, a escuchar esa voz interna que sabe hacia dónde quiere ir y a recordarte que no estás perdidx, solo estás en búsqueda.–A lo largo de estos 4 años de Despertando Podcast, hemos compartido episodios que les han ayudado muchísimo, y hoy queremos traerles de vuelta todas esas herramientas que han resonado con ustedes y cambiado sus mañanas ☀️.En este episodio hablamos de:Encontrar un propósito que te mueva.Aprender a vivir con intención y claridad.Cómo conectar con lo que realmente te llena.Si quieres conocer más de Despertando Podcast síguenos en nuestras redes sociales:

Quer soar mais natural em francês? Neste episódio, você vai descobrir as gírias e expressões mais usadas pelos franceses no dia a dia — aquelas que não aparecem nos livros, mas que fazem toda a diferença na hora de entender (e falar!) o francês real.

En Ivoox puedes encontrar sólo algunos de los audios de Mindalia. Para escuchar las 4 grabaciones diarias que publicamos entra en https://www.mindaliatelevision.com. Si deseas ver el vídeo perteneciente a este audio, pincha aquí: https://www.youtube.com/watch?v=s7aDUMdleOI ¿Por qué algunas personas tienen relaciones extraordinarias y otras siempre tropiezan con los mismos problemas? @IPPFormacion revela las claves para mejorar nuestras relaciones en la pareja, la familia, el trabajo y con nosotros mismos. Aprenderás lo que hacen (y piensan) las personas con relaciones felices y cómo transformar conflictos en oportunidades de crecimiento. Sergio Fernández CEO de IPP, director de varios másters en desarrollo personal y profesional y autor de best sellers como "Vivir sin Jefe". Ha formado a miles de personas a nivel global y comparte conocimiento a través de videos y podcasts. Apúntate al MASTER DE RELACIONES AQUÍ: https://formacionipp.com/mdr-ab25/ins... Más información en: https://www.mindalia.com/television/ PARTICIPA CON TUS COMENTARIOS EN ESTE VÍDEO. -----------INFORMACIÓN SOBRE MINDALIA--------- Mindalia.com es una ONG internacional, sin ánimo de lucro, que difunde universalmente contenidos sobre espiritualidad y bienestar para la mejora de la consciencia del mundo. Apóyanos con tu donación en: https://www.mindalia.com/donar/ Suscríbete, comenta positivamente y comparte nuestros vídeos para difundir este conocimiento a miles de personas. Nuestro sitio web: https://www.mindalia.com SÍGUENOS TAMBIÉN EN NUESTRAS PLATAFORMAS Facebook: / mindalia.ayuda Instagram: / mindalia_com Twitch: / mindaliacom Odysee: https://odysee.com/@Mindalia.com *Mindalia.com no se hace responsable de las opiniones vertidas en este vídeo, ni necesariamente participa de ellas.

¿Alguna vez te han dicho 'no te lo tomes personal' después de un comentario que te atravesó como flecha? Ese instante donde la frustración se mezcla con impotencia porque no puedes simplemente desactivar tus emociones. En este episodio descubrirás que el problema no está en sentir, sino en cómo interpretas lo que sientes. Te revelaré 5 herramientas prácticas respaldadas por investigadores como Brené Brown para separar las palabras hirientes de tu valor personal. Aprenderás a identificar cuándo estás cargando con un 'paquete emocional' que no te pertenece y cómo devolverlo a su remitente con amabilidad. No te pierdas esta guía para vivir más ligero y auténtico, libre del peso de las opiniones ajenas.

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Pronunciacion #27 : Cuando la T es MUDA en INGLES Bienvenidos a InglesTotal, Gracias por seguir la mejor página para aprender inglés gratis. Hoy ... The post Cuando la T es MUDA en INGLES appeared first on Cursos de ingles gratis Aprender ingles con audio. Clases de ingles gratuito.

Entre anécdotas y confesiones, hablamos de ese miedo a ser nosotras mismas, nos echamos un clavado en lo difícil (y liberador) que es soltar el "qué dirán" aceptando que somos imperfectas.Para este episodio les contamos, cada una a nuestra manera, cómo hemos aprendido a decirle al mundo: '¡Esta soy yo y me vale madre!' jajaja ✨

Puedes pedir mis libros en:www.alibegun.comEn esta segunda parte del episodio sobre amor propio, te invito a profundizar en el camino de la autovaloración, el crecimiento personal y la confianza en ti misma. Hablamos sobre cómo recordar que pensar menos de ti no te hace una mejor persona, y cómo aprender a honrarte, reconocer tu luz y respetarte es una verdadera práctica de amor propio. Aprender a cuidar de tu versión futura se vuelve esencial: desde las parejas que eliges, lo que decides dejar para después, hasta agradecerle a tu yo pasado por haber tenido el coraje de cuidarte.También exploramos el poder de no tomar nada personal, de no reaccionar desde el dolor o la herida, sino desde un lugar de calma y claridad. Entender que puedes cambiar tu vida desde el amor o desde el miedo transforma tu camino, y aunque muchas veces hemos aprendido a mejorarnos a base de miedo, hoy recordamos que también puedes crecer desde el amor más profundo hacia ti.Hablamos sobre la importancia de rodearte de mujeres que te empoderen, que no te juzguen, que te ayuden a ver tu belleza incluso en los días en que tú la dudas. Porque crear un círculo de apoyo y energía positiva es uno de los actos más poderosos de autoestima y sanación emocional. Aprender a sostener la magia en tu vida sin culpas, abrirte a recibir todo lo bueno que llega, es otro paso esencial para manifestar una vida llena de abundancia.Te comparto también que uno de los mayores actos de amor propio ha sido, para mí, elegir cada día ser la persona más hermosa que soy capaz de ser, incluso abrazando mis errores y mi humanidad. Finalmente, recordamos que a veces simplemente "es lo que hay", y que rendirnos ante lo que es, también es parte de amarnos.Además, profundizo en una práctica que ha cambiado mi vida: repetirme cada día que soy la favorita de Dios y del Universo, sin importar si las cosas que pasan las juzgo como buenas o malas. Soltar el juicio sobre lo que creo que "debería ser" me ha liberado de miedos, apegos y resistencias, permitiéndome vivir con más fe, paz interior y conexión con algo mucho más grande que yo.Este episodio es una invitación a sanar, creer en ti, y manifestar desde el amor. Bienvenida a este espacio de transformación.

Mi entrevistado en este episodio es Ernest Cañada. Es coordinador de Alba Sud y docente de la Universidad de Barcelona. Investiga en torno al trabajo, los conflictos socioecológicos y las alternativas en el desarrollo turístico. Ha publicado: Viajar a todo tren. Turismo, desarrollo y sostenibilidad (Icaria, 2005, con Jordi Gascón); Turismo en Centroamérica: un nuevo escenario de conflictividad social (Enlace Editorial, 2010); Turismo placebo. Nueva colonización turística: del Mediterráneo a Mesoamérica y El Caribe. Lógicas espaciales del capital turístico (Enlace Editorial, 2011, con Macià Blàzquez); El turismo en el inicio del milenio: una lectura crítica a tres voces (FTR, 2012, con Jordi Gascón y Joan Buades); Turismos en Centroamérica. Un diagnóstico para el debate (Enlace Editorial, 2013); Turismo comunitario en Centroamérica. Experiencias y aprendizajes (Enlace Editorial, 2014).Notas del Episodio* Alba Sud y su historia* El despojo en Nicaragua* El surgimiento de turismo en Costa Rica como una herramienta neoliberal*  El Malestar en la Turistificación: Pensamiento Crítico Para Una Transformación de Turismo* El fin de turismo barato y el policrisis de hoy* Postcapitalismo y terminos complementarios* Monstruos peores* Aprender poner limites* La pluralidad de posibilidades de turismos postcapitalistasTarea* El malestar en la turistificación. Pensamiento crítico para una transformación del turismo - Icaria Editorial* Alba Sud - Facebook - Instagram - Twitter* #TourismPostCOVID19. Turistificación confinada* Ernest Cañada - Facebook - Instagram - TwitterTranscripcion en espanol (English Below)Chris: [00:00:00] Bienvenido Ernest, al podcast del fin de turismo. Ernest: Muchas gracias. Muy encantado estar aquí. Chris: igual es un gran honor poder hablar finalmente contigo. Mi pregunto si, pues, para empezar, si podrías decirnos de este, dónde hablas hoy y cómo es el mundo allá por ti? Ernest: Yo habitualmente resido en Barcelona, entre Barcelona y Mallorca, porque estoy entre la universidad de las Islas Baleares y Alba Sud, y en estos momentos estoy en Buenos Aires que estoy trabajando en una investigación sobre experiencias de gestión distinta, fuera de las lógicas del capitalismo. Y esto nos llevo a identificar distintas experiencias. Y ahora estoy empezando una investigación con el Hotel Bauen, a lo que fue el Hotel Bauen y a cerrado y la cooperativa que lo gestionó durante 20 años, Es parte el proceso que estamos haciendo, identificación [00:01:00] de experiencias diversas plurales que tienen que ver con como pensar la posibilidad de organizar el turismo bajo otros modos y esto nos elevado por caminos distintos de América Latina, de España. Y ahora estoy aquí.Chris: Pues gracias Ernest. Y si vamos a estar hablando de ese tema pero más allá de las vision que que hay, que existe, que podemos imaginar sobre un turismo post-capitalista o algo alrededor, algo así. Pero antes de meternos en eso, pues tú y yo hemos estado en contacto durante los últimos dos años, en parte debido a tu trabajo en el ámbito de los estudios críticos de turismo y a tu proyecto Alba Sud que en algunos de nuestros invitados anteriores incluidos de Ivan Murray, Robert Fletcher y Macia Blasquez ha participado.Me encantaría que pudieras contarme un poco [00:02:00] sobre Alba Sud, Ernest, su misión, su historia y su situación actual Ernest: Con mucho gusto. Ah, mira, Alba Sud nace en 2008. Legalmente lo habíamos legalizado antes por si algún grupo de compañeros por si algún día nos hacía falta, pero formalmente empieza a funcionar el año 2008 y empieza a funcionar en Managua, Nicaragua, que era donde yo residía en ese momento.Y fundamentalmente fue un acuerdo de personas que nos dedicábamos a la investigación y a la comunicación para trabajar con análisis críticos y al mismo tiempo propositivos en torno al turismo. Esto fue algo que fue original desde el principio, esta doble preocupación, por cómo pensar los impactos, los efectos que tenía el desarrollo turístico bajo el capitalismo y que tipo de dinámicas de violencia estructural y directa generaban y al mismo tiempo, cómo pensar posibilidades de salir de ese [00:03:00] marco de esas lógicas. Y eso fue un sello que desde el principio empezamos. Con los años Alba Sud fue creciendo, integrándose como una red de investigadoras e investigadores en turismo. Ahora tenemos presencia en 10 países en España, en Francia, en Europa, y luego en América latina, en la República Dominicana, en México, en El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Brasil, Uruguay y Argentina.Entonces es una red que conformamos gentes que nos dedicamos a distintos ámbitos de la análisis turístico y que compartimos espacios de trabajo y análisis e intervención política. Para nosotros, Alba Sud es un centro de investigación, pero no es un centro académico si nos preocupa menos las dinámicas académicas, aunque hay una parte de nuestro equipo de personas que colaboran que están en la universidad, distintas universidades. Lo que nos preocupa es cómo generar [00:04:00] conocimiento que sea útil para las comunidades, para las organizaciones comunitarias, para las asociaciones civiles, para sindicatos, para cuando es posible la administración pública. Es decir, intentamos generar conocimiento, análisis sistematización, propuestas que de alguna manera contribuyen a hacer visible las cosas que funcionan mal, que son un desastre que generan dolor en este mundo en relación con el turismo y al mismo tiempo, a pensar horizontes de esperanza.Este es un poco el propósito. Para ello, nos dotamos de eso de un equipo amplio de personas que colaboran unas más estrechamente con el día a día, otras que puntualmente colaboran y montamos básicamente nuestros trabajos se articula en torno a una web, la www.AlbaSud.Org, y lo estructuramos en trabajos de investigación que salen después en un formato [00:05:00] escrito por distintas formas, que luego te cuento un trabajo, además de la forma de la investigación, vinculado a la formación a poner a generar procesos de diálogo que nos permitan escuchar, reflexionar conjuntamente, poniendo en el mismo nivel personas que vienen de la academia con personas que tienen experiencias concretas de trabajo. Y finalmente, un ámbito más de incidencia política, más de acompañamiento organizaciones y de acompañarles para incidir políticamente. En el ámbito de la investigación, luego lo expresamos, básicamente a través de unos artículos cortos que hacemos, publicamos alrededor de 100, 110, 120 al año, que son artículos cortos de 2000-2500 palabras, que sabemos que son muy usados en las universidades, como material de discusión. Y un poco del propósito es este que se hiervan como pequeñas artículos bien escritos o intentamos que estén bien [00:06:00] escritos, que estén en un lenguaje simple, que la complejidad no tiene que ver con las palabrotas académicas que usamos, sino la profundidad del pensamiento que incorporan, pero que tienen que estar poder ser leídas por mucha gente.Tenemos esto. Luego, pusimos en marcha un sello editorial propio que es Alba Sud Editorial, en el cual tenemos una colección de libros, una de informes y recientemente una de policy brief más dirigidos a recomendaciones de política. Y básicamente Alba Sud eso. Es un espacio de encuentro entre personas que no nos resignamos a pensar que el desarrollo turístico necesariamente tenga que comportar esto, que estamos acompañando las resistencias, las luchas de los muchos males y violencias que genera este desarrollo capitalista a través del turismo y que al mismo tiempo, intentamos construir lo que decía antes "horizontes de esperanza" que nos permitan estimular la lucha y la resistencia, [00:07:00] pensando en en futuros más deseables que es creo que en estos momentos también necesitamos.Chris: Gracias, Ernest. Sí. Pues por lo que he visto, lo que he leído, lo que he encontrado ahi en el sitio de Alba Sud. Pues es, es una organización y sitio único en el mundo. Y pues yo tengo mucho honor de estar contigo hoy hablando de estas cosas y especialmente contigo como el fundador, Y entonces, para agregar, para profundizar un poco más de la historia, de tu historia, la próxima pregunta viene de nuestro amigo mutuo compañero Macía Blasquez a quien entrevisté en la temporada cuatro. Europa. Y el pregunta, "afirma que tú has sido entre muchas otras cosas activista en Centroamérica, como nos dijiste, y entonces él quiere saber cómo han cambiado tus opiniones y tu carrera de este [00:08:00] entonces?" Ernest: Buena pregunta.Ah, yo empecé a trabajar en Centroamérica acompañando. Bueno, primero pasé seis años que iba y venía. Estaba medio año en Centroamérica más o menos a otro medio en España. Y finalmente me quedé a trabajar en Nicaragua con una organización que se le llamaba "Luciérnaga" ahora "Ilegalizada," dedicada a la comunicación.Y desde ahí empezamos a organizar campañas de comunicación en distintos temas que tenían que ver con las necesidades y los derechos de la mayoría de la gente y de como estaban sufriendo procesos de despojo de posesión. Y trabajamos en torno a temas que tenían que ver con la salud y los derechos sexuales o reproductivos o la soberanía alimentaria. Y en una de estas, organizamos una campaña que duró cuatro años de investigación y comunicación sobre turismo. En un contexto, estoy hablando del año [00:09:00] 2004-2008, en el cual Nicaragua se estaba abriendo al turismo en esos momentos. Y entonces identificábamos claramente los altos niveles de violencia que eso podía comportar con procesos de desplazamiento.Y había que acompañar a las comunidades en esas dinámicas, y que además eran compartidas en El Salvador, en Guatemala, en Honduras, en Costa Rica y al mismo tiempo, empezar a pensar posibilidades de "si era posible utilizar el turismo bajo el control de las propias comunidades." Esa fue mi mi inserción en el mundo fundamentalmente del turismo.Y a partir de ahí, después de trabajar unos cuatro años en Luciérnaga y pusimos en marcha Alba Sud y en parte recuperamos en Alba Sud esa especialización vinculado con el turismo. Pensábamos, y es algo que hemos reflectado muchas veces con Ivan Murray que también le entrevistaste que no nos estábamos dando cuenta desde el mundo de las [00:10:00] izquierdas de la importancia que tenía el turismo para el funcionamiento al capitalismo.Y a veces cuando decíamos que nos necesitábamos al turismo, la gente lo tomaba como algo como irrelevante, como algo superficial, incluso casi jocoso como te gusta viajar, verdad? Y entonces era como, como no darse cuenta de, por un lado, como sobre todo desde la aplicación de los programas neoliberales, cómo el el turismo estaba ayudando a expandir los procesos de desarrollo capitalista, pero al mismo tiempo, como tenía una segunda función muy importante que era, cómo ayudaba a a estabilizar los desórdenes que provocaba ese mismo programa neoliberal? Recuerdo que me impresionó mucho trabajando en Costa Rica cuando me di cuenta que el año 1985, cuando se aplican los programas de ajuste estructural, [00:11:00] una de las cosas que se hace es desmontar el CNP, que era el consejo nacional de producción, que era lo que permitía durante bastantes años, que el campesinado costarricense tuviera la seguridad de que los granos básicos, frijoles, arroz, maíz tenía donde venderlos con precios estables. Y esto le daba seguridad al campesinado. Esto el año en el marco de la aplicación de esas políticas neoliberales que eran de hecho un chantaje, decir bueno, en un contexto de crisis de la deuda o aplicas determinadas programas políticos para liberalizar el comercio o no tienes apoyo en ese contexto, la contrapartida de achicar el estado y reducirlo.Y uno de los ejes de disminución del gasto público fue, por ejemplo, desmontar el CNP, este consejo nacional de producción. Y a cambio, lo que se pedía al campesinado estimularlo en la producción [00:12:00] de cultivos que tuvieran supuestamente mejor inserción en el mercado internacional para atraer la llegada de divisas.Y ahí se promovía la vainilla, la curcuma, la pimienta, productos que al final no acabaron de funcionar. Pero al mismo tiempo se promovió el turismo rural como un mecanismo para que el campesinado, por una parte, aportara con esa desarrollo de servicios turísticos divisas, al mismo tiempo le permitiera estabilizarse y no comprometerse en una dinámica que tenía que ver con el sufrimiento que estaban viviendo, que estaban generando procesos migratorios muy grandes.Entonces, con Iván, una de las cosas que reflexionábamos es, esto del turismo empieza a ser muy importante para el capitalismo. Y después de la crisis de 2008 creo que tuvimos bastante conciencia de que la dinámica de solución que encuentre el capitalismo para su [00:13:00] reproducción en parte tiene que ver con la expansión del turismo.Y esto lo hemos visto después de la crisis de la COVID con la pandemia que tuvimos en la cual... recuerdo perfectamente una llamada que nos hicimos con Iván, decíamos no nos puede pasar en 2020 lo mismo que nos pasó en 2008, que no nos dimos cuenta hasta mucho después de lo que estaba ocurriendo. Y por tanto, dijimos "paremos todas las publicaciones que tenemos pendientes y pidamos a todo el equipo amplio que está en torno de Alba Sud, pongámonos a reflexionar y analizaron que nos equivoquemos, pero pongámonos a analizar que cambios supone esto." Y en ese memento, alguna gente se reía de nosotros. Decía que seamos futurologia, que si habíamos convertido Alba Sud en una bola de cristal y que pretendíamos invocar el futuro. Y de hecho, lo que intentábamos hacer era el análisis desde la economía política para entender qué es lo que nos venía encima y de alguna manera, respondiendo a la pregunta que nos hacía [00:14:00] Macia, yo creo que lo que ha cambiado mi pensamiento es la intuición.O sea lo que antes era una intuición de que debíamos trabajar, generando conocimiento fuera de las lógicas de la reproducción académica y teníamos que generar conocimiento vinculado a los problemas sentidos por la gente más desfavorecida, que esa institución estaba en lo cierto y que había un espacio para hacer eso y que era necesario hacerlo.Y que este era un espacio que debíamos construir en relación con el mundo de las universidades de la academia, pero independiente de él, pero también independiente de las empresas, que es lo que vimos que también les había ocurrido algunas ONGs que durante años trabajaron tratando de generar algún tipo de pensamiento en torno de turismo, pero que rápidamente habían caído en una cierta trampa de pensar que era posible incidir en las empresas, generar dinámicas de responsabilidad, etcétera. Y nosotros pensamos que la cosa no iba por ahí, que la cosa tenía que ver con cómo [00:15:00] fortalecíamos otros actores para que pudieran combatir, resistir y construir cosas fuera de los marcos del capitalismo. Entonces, yo creo que, no sé si cambiaron muchas las cosas en términos de pensamiento, pero si se consolidó una convicción de lo que empezamos a hacer de una forma un poco intuitiva, se acabó convirtiendo en un espacio de investigación, de colaboración, de acompañamiento, de formación, de ciencia política para para un montón de gente que está vinculado con el turismo.Chris: Yeah. Gracias, Ernest. Pues yo siento que esa intuicion ha abierto un montón en los últimos años. Y hay un montón de gente en muchos lados, normalmente los lugares turisteados o sobreturisteados dando cuenta y dando cuenta no solo de [00:16:00] las consecuencias, pero de los patrones y pues, a dónde vamos con los patrones o canales de turismo convencional, pero también, como dijiste, en el turismo, como un gran factor dentro de la expansión y destrucción del capitalismo en nuestro tiempo. Entonces, a través de Alba Sud y Icaria Editorial en España, ustedes han publicado recientemente una antología titulada El Malestar en la Turistificación: Pensamiento Crítico Para Una Transformación de Turismo. Hay toneladas de capítulos fascinantes, tengo que decir, de excelentes autores y investigadores, incluidos trabajos que hacen referencia Silvia Federici y David Harvey, Pierre Biourdeau, Donna Haraway, Foucault, Graeber, y Ursula Le Guin, entre otros. [00:17:00] Estoy curioso, Ernest, cuál fue el impulso detrás de la creación de este antología? Ernest: Muchas veces, buena parte de las cosas que hacemos o que impulsamos de que son más grandes, vienen de una llamada telefónica con Ivan Murray y nos llamamos decimos, "tenemos que hacer esto, tenemos que hacerlo otro."Y de estas llamadas, lo que acabamos, y luego es algunos elevándolas a cabo. En este caso concreto, recurrentemente, teníamos una reflexión que cada vez era menos interesante leer sobre el turismo o que nos interesaba menos leer sobre turismo y que para entender el turismo, necesitábamos leer otras cosas. Y incluso la gente que nos dedicamos a los análisis críticos del turismo, nos dábamos cuenta de que estábamos leyendo mucho solamente entre nosotros.Y que de alguna manera estábamos reproduciendo lo mismo que le pasaba la academia vinculada al turismo. Es una academia muy endogámica, [00:18:00] muy auto concentrada que discute los mismos temas que se cita unos a otros y nos dábamos cuenta que de alguna manera, los que nos dictábamos a la crítica y a la propuesta fuera de esos marcos, teníamos el riesgo de no estar captando parte de la complejidad que tenía el desarrollo turístico en la medida que este se estaba haciendo cada vez más grande y que estaba penetrando en más esferas de la vida. Y ahí la idea fue, necesitamos hacer cuando compartíamos con Iván y luego se sumó Clément Marie dit Chirot, que es un profesor de la Universidad de Angers, que colabora también con con Alba Sud.De ahí surgió la idea de decir bueno, nos compartíamos tú que estás leyendo, que te está interesando. Y ahí empezamos a compartir autores y autoras. Y nació la idea deberíamos hacer algo con esto. Hicimos un primer seminario en Barcelona sobre la obra de David Harvey y en Lefevbre de qué nos pueden aportar estos dos autores a la comprensión [00:19:00] actual del desarrollo turístico.Y fue un seminario por eso el libro en parte, a veces la gente dice, por qué tanto Harvey y tanto Lefevbre, porque el origen del libro tenía que ver con este primer seminario que fue una prueba, un ensayo, de cómo podemos hacer que autores que no necesariamente han hablado sobre turismo, cómo podemos hacer que dialogan con nuestro objeto de de análisis?Y ahí hicimos un poco el mismo llamado que habíamos hecho en 2020 en cuando empezamos a trabajar en torno de la pandemia, que eso se convirtió en dos libros. Uno que fue Turistificación Confinada y otro Turismos de Proximidad, que fue el mismo proceso de empezar a preguntar a nuestros colegas, amigos, compañeros y compañeras, en qué estaban trabajando, que estaban viendo que estaban...Pues hicimos lo mismo, empezar a preguntar en nuestro entorno del equipo de Alba Sud, personas que colaboran, qué autores estaban leyendo que les interesaba y que no hubieran hablado antes de turismo? Y como [00:20:00] podíamos hacer el ejercicio de llevarlos a los análisis turísticos con el fin de robustecerlos, de hacerlos más sólidos, de incorporar dimensiones que si solamente nos fijábamos en lo que veníamos leyendo y escribiendo sobre el turismo, a lo mejor se nos estaban escapando. Por supuesto, nos quedaron un montón de trabajos de referencias fuera de este marco, es decir nos salía un volumen con 25 capítulos y nos podía haber salido perfectamente un segundo volumen, que es algo que no descartamos, pero no en términos inmediatos por el cantidad de trabajo que también supone.Pero si logramos poner en diálogo una serie de personas que nos permitían, de alguna manera, enriquecer el análisis turístico y brindar a gente que se estaban metiendo en determinados temas desde el ámbito de la comprensión, de lo como funciona el turismo, encontrar referencias teóricas, críticas con el capitalismo que le pudieran ayudar a [00:21:00] como mínimo, abrir caminos, entender qué lecturas podríamos hacer a partir de ellas.Seguro que hay autoras o autores que podrían haber tenido otro tipo de lectura, pero es la que hicieron las personas que colaboran con nosotros y de alguna manera era una de las posibles lecturas. Y bueno, ese es el origen del libro y la motivación. Chris: Ajá. Y me gustaría preguntarte sobre, pues, tu capítulo sobre Eric Ollin Wright, pero antes de eso, me gustaría preguntarte qué tipo de reflexiones te sorprendiste más fuera de tus propios investigaciones? Ernest: Sí, Ivan, Clemente y yo no solo lemos, sino que editamos y discutimos todos los capítulos.Tuvimos que rechazar lamentablemente también algunos. En algunos casos, había gente que nos mandó escritos que eran más complejos que el propio autor. Elegimos necesitamos que se entienda o en otros casos, la lectura no nos interesaba mucho. [00:22:00] No fue que aceptáramos todo, en este proceso.Y para mí, uno de los descubrimientos fue Jason Moore y el trabajo que hizo Iván con él para pensar o plantear la hipótesis del fin del turismo barato. Esto ha dado lugar un proyecto de investigación en el que estamos en la Universidad de Las Islas Baleares, con el grupo CRIGUST en el que estoy trabajando, pensando decir, bueno, qué significa este escenario de emergencias crónicas, esta dinámica, la cual el capitalismo ha funcionado a partir de la lógica de disponer de naturalezas baratas... qué significa si esto empieza a acabarse? Y hasta qué punto este modelo de desarrollo turístico que hemos tenido las últimas décadas en realidad no está objeto a demasiadas tensiones? Está demasiado en crisis y habría que tal vez plantear la hipótesis del fin del turismo barato, pero la [00:23:00] apertura de nuevos escenarios y sobre esta hipótesis estamos estamos desarrollando un proyecto de investigación y de alguna manera también ha servido para nosotros desde Alba Sud para pensar los escenarios de esta dinámica de reactivación. Decir no, no todo es igual a lo que venía siendo antes. Yo creo que para entender el memento actual del desarrollo turístico a nivel global, hay que situarnos en dos crisis:ya antes mencionamos el programa neoliberal y como el neoliberalismo incorpora el turismo con un mecanismo de expansión por al mismo tiempo de estabilización. Pero las dos últimas crisis la de 2008 y 2020 generan un salto de escala en términos de turistificación, un proceso turistificación global como nunca habíamos vivido, siendo un salto exponencial, en parte porque después de la crisis de 2008 se produce una situación en la cual las vías que habían optado a través de los préstamos [00:24:00] bancarios, la construcción, hipotecas, etcétera, colapsa y no es posible seguir reproduciendo el capital a través de esas vías. Y esto necesita encontrar otros mecanismos a traves de los cuales el capital se puede reproducir. Ahí, david Harvey ha hablado muchas veces de la importancia que tiene la urbanización de China en este proceso de salida de la crisis de 2008. Nosotros entendemos que, además de esto, el papel del turismo es clave. No es casualidad que una empresa como Airbnb nazca en 2008, que se produzca esta expansión del turismo urbano. Es decir, tiene que ver con esta lógica. Y la pandemia de alguna manera lo que hace es detener, pero al mismo tiempo, una salida, una reacción de los capitales muy agresiva por recuperar lo que no han ganado en los años anteriores.Y por tanto, se produce como una vuelta de tuerca más en esta dinámica. En este punto, para eso no es útil el pensamiento de Jason Moore, que yo lo leo fundamentalmente [00:25:00] como aportación de Iván Murray en esta obra que hacemos, en el malestar de la turistificación. Esta hipótesis del fin del turismo barato que planteamos a partir de la relectura de Jason Moore, lo que nos permite pensar es, o interpretar más bien , la dinámica de redituación es igual que la anterior a la crisis o hay algo cualitativamente distinto? Y hay algo cualitativamente distinto, porque estamos ante un escenario de riesgo para este desarrollo capitalista vinculado a las naturalezas baratas.Y ahí es donde nos damos cuenta que, en parte hay un efecto champagne, que cerca las reactuaciones no has podido viajar durante dos años y cuando hay la apertura, la gente sale. Pero más allá de esto y que nos expresa en estos últimos años de una forma desmesurada de tenemos turismo en los destinos más purificados, turismo de todo tipo, desde lujo a despedidas de [00:26:00] soltero o de soltero, que no alquilan ni una habitación, que sencillamente pasan de noche el viernes y el sábado de fiesta y se va en el domingo y ya está. O sea, tenemos de todo.Y ahí es donde recupero a Jason Moore y la ideas del fin de las del turismo barato, este riesgo de fin de turismo barato, lo que nos empezamos a dar cuenta es que empieza a ver una mayor competencia entre territorios, entre ciudades, por atraer un turismo de mayor poder adquisitivo. Se dan cuenta que hemos salido de la crisis y hay una serie de emergencias crónicas o lo que algunos le llaman policrisis que siguen estando presentes, que tienen que ver con el cambio climático, con la crisis de combustibles o la crisis energética y la crisis de materiales con las interrupciones a las cadenas globales de suministros, con las tensiones geopolíticas. Y todo esto nos ponen alerta de los riesgos que tiene el [00:27:00] desarrollo turístico. Si estamos en un escenario muy vulnerable. Además, después de la salida, empezamos a ver que hay un nivel de destrucción de los ecosistemas enorme, que no decir, esta lógica de crecimiento constante es inviable, porque hemos superado con mucho la capacidad del planeta y en ese contexto también vemos otro naturaleza barata que empieza a ser cuestionada, que es el trabajo, es decir la idea de la renuncia, de la dimisión, y uno de los grandes problemas que tienen las empresas en estos momentos es la falta de personal, gente que no quiere trabajar ahí y que busca trabajo en otros sitios.Entonces, en ese contexto que llamamos de emergencias crónicas que además se retroalimentan unas con otras, lo que empezamos a ver es que los capitales, a través de las autoridades públicas en distintos territorios, empiezan a competir por atraer un turista de mayor poder adquisitivo. Buscan cómo concentrar esa franja de segmento [00:28:00] turístico que va a ser menos sensibles a situaciones de crisis, que va a seguir viajando y cómo traerlo.Y implica un programa de gasto público enorme en términos de infraestructuras para traerlos en términos de promoción internacional, términos de macro-eventos para consolidar esa atracción. El problema es que, por definición, los turistas de mayor poder adquisitivo son mucho menos que la clase media o las clases trabajadoras en las que se ha sentado el turismo en las últimas décadas.Y por tanto, esa competencia entre territorios, por atraer ese segmento turístico de mayor poder adquisitivo, se incrementan. Es una competencia feroz por atraer a ese tipo de turistas y yo creo que estamos en este en este contexto. Y yo creo que no nos hubiéramos dado cuenta si una de las hipótesis posibles que formulamos a partir del libro en Malestar en la Turistificación no fuera precisamente esta [00:29:00] idea que extraemos de Jason Moore sobre el fin de las naturalezas baratas.La otra hipótesis tiene que ver con el trabajo que desarrolla a partir de Erik Ollin Wright sobre las posibilidades y cómo de transformar el sistema capitalista, hablando también desde el turismo, que es algo que Erik Ollin Wright nunca hizo, pero no sé si querías que habláramos ahora de él o o como quieres que lo planteemos.Chris: Pues sí, sí, me encantaría si podrías platicar un poco sobre Erik Ollin Wright, porque escogiste el específicamente, pero también para empezar, porque el capítulo que escribiste está titulado como un Turismo Postcapitalista: Siguiendo Los Pasos de Erik Ollin Wright.Entonces, antes de meternos en sus obras y su trabajo me gustaría preguntarte, pues, cómo defines Postcapitalismo?Ernest: Yo parto un posicionamiento anticapitalista. Y no tengo ninguna duda. Si me [00:30:00] opongo a a este modelo de producción, creo que nos lleva el desastre tanto en términos humanos como planetarios. Desde esa posición de esa convicción anticapitalista, lo que plantea es la necesidad de encontrar salidas que nos lleven a otro escenario.Podríamos llamarle socialismo. Podríamos llamarle ecosocialismo. No lo sé. Me interesa más pensar la posibilidad de pensar horizontes que escapen del capitalismo. Este es el posicionamiento. A veces hay gente que duda, porque una cosa o la otra. No una cosa o la otra. Si partimos del anticapitalismo para intentar construir algo fuera del capitalismo, pero no es algo tampoco mecánico, es algo que construimos. No es una fase superior del capitalismo. Después del capitalismo podría ser formas de violencia y de explotación mucho mayores. Es algo que tenemos que construir. Entonces, la idea es no resistimos, confrontamos con las lógicas capitalistas y desde [00:31:00] intentamos construir algo distinto, algo que podemos llamarle metafóricamente del momento postcapitalismo, pero no es contradictorio una posición con la otra. A partir de ahí, yo, sinceramente, estoy en este camino de buscar como pensar las posibilidades de transformación. Esto lo tenía claro. Y cuando me acerco a distintos autores, Erik Ollin Wright no era un autor que me resultaba especialmente simpático. Venía de una tradición socialdemócrata. Venía del marxismo analítico, que era algo que no especialmente me seducía.Si me interesaba una cosa especialmente de su obra, que era el rigor metodológico en las formas de analizar la sociedad. Esto me a atrevía especialmente. Es decir, salir fuera de las metáforas y del lenguaje a veces tan obtuso del marxismo y empezar a construir utilizando las mejores herramientas de las que disponemos en un determinado memento desde las ciencias [00:32:00] sociales.Esto reconozco que era algo que sí que me atraía, pero no es necesariamente todo el pensamiento de Erik Ollin Wright y Erik Ollin Wright me interesa partir de leer Utopía Reales y después Como Ser Anticapitalista en el Siglo XXI, por la visión que tiene. El lo que hace es un intento de recuperar distintas tradiciones de la izquierda para pensar un programa de acción complementario.Y a mi, esta idea me seduce especialmente, cómo pensamos en términos complementarios. Es decir cómo la acción de uno es la que uno puede hacer, la que uno desea hacer o la que las condiciones le han marcado, pero no son mejores ni peores que las que hace el otro compañero que está desde otra trinchera y como dejamos de competir por cuál es la mejor idea y empezamos a reconocernos que unos están intentando transformaciones desde el ámbito, de la lucha política parlamentaria, otros lo hacen desde del mundo sindical, otros desde del mundo [00:33:00] ecologistas y otros de cooperativismo. Reintegrar, repensar conjuntamente esas distintas tradiciones de acción de la izquierda.Me parecía que era algo necesario. Discrepo en una posición de Erik Ollin Wright que no acabo compartir, que es esta idea de negar la posibilidad de la revolución. Y me explico, Erik Ollin Wright dice en parte como buen social demócrata, lo que viene a decir es, después de las experiencias históricas, es fácilmente reconocible que cuando hemos tomado el poder después de un proceso revolucionario, las dinámicas que hemos generado después casi han sido peores que contra lo que combatíamos. Y probablemente tenga razón.Y yo he vivido 11 años en Nicaragua y sé de lo que estoy hablando. Se de qué significa los supuestos nuestros cuando están en el poder. Entonces, cuidado con esta idea, la simple toma del poder en [00:34:00] nombre de una bandera, de una determinada cristalización ideológica es ya un futuro deseable y mejor. Cuidado porque efectivamente generamos monstruos peores.Pero lo que discrepo con Erik Ollin Wright es que, si bien, en sí misma la toma del poder no te garantiza una sociedad ni mucho más justa, ni mucho más equitativa, sino que al final, muchas veces lo que te encuentras son dinámicas de estabilización de nuevos grupos que ascienden al poder y desde ahí ejercen el control.Pero lo que sí, quiero que no podemos renunciar a la idea de la movilización social, incluso de la toma del poder político como un mecanismo defensivo, como un mecanismo de respuesta ante el desorden que genera el capitalismo. En estos contextos, aunque fuera para salvaguardar dinámicas democráticas, aunque fuera para salvaguardar, creo que no podemos renunciar a la herramienta [00:35:00] revolución, pensado probablemente en términos defensivos no ofensivos, si no pensando que vamos a cambiar y vamos a generar un mundo mejor a partir de la toma del poder inmediata. Pero sí, salvaguardarlo como un mecanismo defensivo ante la lógica del avance del desorden que genera el capitalismo, la posibilidad de restaurar ciertos equilibrios a través de procesos revolucionarios.Creo que esta es la idea que recuperamos de Walter Benjamin cuando dicen que a veces se marca como la revolución, como la locomotora de la historia y el dice más bien, es el freno de mano. Es decir, es ante el despeñadero pensar en esto. Bueno, esto mi distancia de esta posición tan categórica de Erik Ollin Wright, pero en cambio, me parece interesante cómo construir una posibilidad de un mundo post capitalista a partir de cuatro grandes estrategias o vías de lo que ella denomina erosión del [00:36:00] capitalismo. O sea si no es posible darle la vuelta de inmediato, probablemente habrá que pensar en un tránsito a largo plazo en el cual este orden capitalista he agujereado desde distintos ámbitos de intervención y fundamentalmente desde el estado y desde fuera del estado.Y él plantea esta idea del desmantelar, domesticar, huir y resistir como formas de intervención. Y yo lo que hago en el capítulo es subir, bueno, si el turismo es tan importante en el capitalismo, cómo podríamos pensar estas categorías, estas dinámicas de ejes de intervención que contribuyen a erosionar el capitalismo de ir agujereándolo, de ir creando nuevas lógicas, aunque sean frágiles, aunque sean temporales, pero como mostrar, y como de algún modo ir asentando y que iba creciendo áreas de funcionamiento social que no reproducen las lógicas del capitalismo, sino que [00:37:00] avancen en otras direcciones. Y esto en un largo proceso que nos vaya avanzando, que nos permite avanzar.Y yo lo que intento hacer es cómo podría ser esto desde el turismo? Y ahí implica, por una parte, la intervención desde el estado, es decir por un lado, desde el estado, entendiendo al estado cómo la cristalización de una determinada correlación de fuerzas en un determinado memento. Podríamos pensarlo en términos de, bueno, es la reproducción de, es el mecanismo que tienen las clases dominantes para reproducir bien. Yo quiero más bien siguiendo otros autores de la tradicion marxista, como Poblanzas y otros más bien entendiendo como una cristalización de una determinada correlación de fuerzas. Y esto puede cambiar. Bien, desde esa perspectiva, pensar como desde el estado, podemos intervenir abriendo dinámicas que funcionen fuera de las lógicas del capitalismo. Una de ellas que no significa que sean necesariamente anticapitalistas, que a veces ayudan a [00:38:00] estabilizar el mismo capitalismo, pero pueden ser leídas de múltiples maneras.Una de ellas tiene que ver con esta idea de ponerle límites al capital, introduciendo mecanismos de control, de regulación, de fiscalidad. Es decir desde la inspección del trabajo hasta la fiscalidad hasta las tonificaciones en determinadas ciudades de qué se puede hacer, si podemos permitir más hoteles o no podemos permitirlos, cierto?Todo esta dimensión de "desde el estado," cómo ponemos mecanismos de limitación y contención al desarrollo de capital turístico? Otra vía, otra estrategias, como desde el mismo estado, generamos igual que por ejemplo, hemos hecho en algunos países en el ámbito de la salud o en el ámbito de la educación, cómo establecemos programas públicos que garanticen el acceso a las vacaciones, al descanso, etc. de una parte de la población, con programas de turismo social, [00:39:00] con creación de infraestructuras, desde parques urbanos a mejora transporte público, acompañamiento los programas de la economía social y solidaria, el cooperativismo. Es decir cómo desde el estado generamos dinámicas que contribuían a garantizar el acceso de los sectores más desfavorecidos a vacaciones. La tercer eje de intervención de que plantea Erik Ollin Wright tiene que ver con la idea de resistir resistir fuera del estado, es decir, resistir en el combate a este desorden que genera el capitalismo, el capital turístico.Y esto implica resistir desde dentro de las empresas con las organizaciones sindicales, pero tremendas de fuera desde los movimientos comunitarios, ecologistas, vecinales, es decir, ponerle límites al capital, no solamente esperando lo que va a hacer el estado con políticas públicas, sino que hacemos de forma organizada colectivamente dentro y fuera de las empresas.[00:40:00] Y la cuarta dimensión de esta proceso de entender mecanismos de erosión del capitalismo y en este caso, del capitalismo de base turística, sería la idea de huir. Hay que salir ya hoy y aquí de este mundo capitalista. Y esto implica crear cooperativas, ensayar formas de organización distinta que nos permitan garantizar vacaciones, descanso, formas diversas de construir el ocio que pueden incluir el desplazamiento.Y esto podemos hacerlo fundamentalmente desde las organizaciones comunitarias, desde el ámbito de las cooperativas, pero también desde fuera del mercado. Es decir, si la tutela del estado y si la tutela del mercado. Es decir, reorganización del ocio popular sin pasar por el mercado. Esto que en algunos países llamamos domingueros, dominguiar, hacer uso del día del señor para [00:41:00] descansar o tocarnos las narices o leer debajo un árbol. Es esta idea de hacer lo que queramos de forma autoorganizada, en colectivo o individualmente. Es decir, abrir estos espacios. Entonces yo creo que estas cuatro dimensiones es lo que nos permite pensar la posibilidad de una transformación del turismo bajo otras lógicas. Y aquí creo que hay que introducir un matiz porque a veces siento que hay una cierta confusión, como si todo fuera un problema de palabras. Es decir que nos negamos a utilizar la palabra turismo porque es una palabra que es capital.Bueno, nosotros, lo que reivindicamos fundamentalmente es el tiempo libre, el tiempo liberado del trabajo. Esto es lo que nosotros reivindicamos. Y creo que eso es lo que tenemos derecho a el tiempo que liberamos del trabajo para poder hacer lo que necesitemos en términos de descanso, de alimento de nuestro pensamiento, de goce, de desarrollo, de posibilidades.[00:42:00] Esto es lo que nos interesa. Y esto se puede organizar en el propio lugar de residencia en tu espacio próximo de residencia en términos de ocio, de entretenimiento, de recreación. Pero si implica desplazamiento, es cuando empezamos a hablar de turismo y este turismo, podemos organizarlo que implica ocio más desplazamiento.Esto podemos organizarlo, que es como hemos hecho hasta ahora, bajo las lógicas del capitalismo para reproducir el capital o podemos organizar este ocio con desplazamiento para satisfacer necesidades humanas. Y ahí es donde creo que tenemos el centro de la propuesta. Es decir, cómo pensar que una práctica humana, una práctica social no pueda ser solamente definida por las lógicas de reproducción del capital, sino que tenemos que poder desarrollarla bajo otras lógicas. Y esta es la reivindicación. Es decir, no resignarnos a que solamente el [00:43:00] capital organice nuestras vidas. Hay una frase de David Harvey que tiene toda la razón cuando dice no hay ninguna idea moralmente buena que el capitalismo no pueda compartir en algo horroroso.Y tiene toda la razón. El capitalismo tiene la capacidad para hacer esto, pero nosotros también pensamos que al mismo tiempo, no hay ninguna práctica social que no podamos organizar bajo otras lógicas distintas a las del capitalismo, que un mundo socialista, un mundo ecosocialista, podría ser organizado bajo otras lógicas y eso tiene que empezar ya ahora y aquí. No esperar a que venga una revolución y no sabemos cómo saldremos de ésa, sino que tenemos que empezar a organizarlo ya ahora y aquí. Yo creo que esta es la segunda hipótesis con la que construimos a partir de este libro del Malestar en la Turistificacion, que creo que, como mínimo a mí, hay muchísimas más lecturas del libro.Pero a [00:44:00] mí esta idea que extraemos de Jason Moore en torno al fin del turismo barato y la disyuntiva entre elitizacion o empezamos a pensar propuestas de transformación que den respuesta a las necesidades de la mayoría social, esta segunda hipótesis es lo que creo que sale con más fuerza de este libro. O como mínimo es mi lectura.Estoy seguro que otras compañeras y otros compañeros han hecho otras lecturas del del libro y les está estimulando para hacer otras cosas. Y creo que esa es la potencia que tiene el libro, que es empezar a robustecer el pensamiento crítico en turismo con abriendo nosotros posibilidades. Chris: Mm-hmm. Wow,Gracias, Ernest. Este yo creo que para mucho de nosotros, más ustedes que tiene mucho más tiempo en las investigaciones, los límites o el límite es la palabra, es el concepto [00:45:00] central de cómo podemos pensar, distintamente cuando estabas hablando de esas cosas, yo pensé, casi no hay límites a los instituciones que tenemos en el mundo capitalista moderna, solo los límites que los instituciones ponen en uno mismo. Pero luego tenemos que invertir lo que está pasando en el sentido de poner límites en las instituciones y luego poner en pausa las límites que son impuestos a nuestras lógicas, nuestras capacidades o maneras de pensar el mundo, de entender al mundo, pero también de pensar de otros mundos.Y entonces, poner un límite en cuántas vuelos puede llegar en un lugar en un día o cuántos hoteles podemos construir, etcétera. Cuántos turistas podemos tener? Pero al final cuando yo pienso en eso, a veces pienso como los pueblos en México y Oaxaca en donde vivo que algunos son pueblos ecoturísticos y tienen economías relativamente cerradas o relativamente mucho más [00:46:00] cerradas que las ciudades y eso y que tienen la capacidad, que si se hacen, se ponen los límites y se dice vamos a aceptar toda x cantidad de gente en este año porque entendemos que Los recursos o la naturaleza alrededor va a sufrir sino. Pero también se este. Hay otras preguntas, eh, como de la influencia social, el intercambio de capital entre gente de culturas distintas que viene con expectativas.Pero entonces quizás empezamos con la la cuestión de resistencia, porque a México, como muchos otros países que dependen en gran medida de las economías turísticas, las formas de resistencia política, no todas, pero algunas sí, que se emprenden contra esas economías a menudo apuntan a los turistas como los principales beneficiarios o cupables. Parece haber una fuerte resistencia a nombrar a la población local como dependiente y defensora de estas [00:47:00] economías. Si vamos a construir una resistencia política que abarque las necesidades económicas de todas las personas dentro de un lugar, cómo podemos ir más allá de esta crítica, yo digo superficial, que tiene la capacidad de esencializar a los extranjeros y infantalizar a los locales. Ernest: Yo creo que, bueno, has dicho un montón de cosas que me sugieren en reacción. Ah, pero para empezar por el final, yo diría que muchas veces nos encontramos con formas des legitimación de las protestas diciendo bueno, todos somos turistas, como si tuviéramos que tener un comportamiento virtuoso, decir apelando una cierta coherencia individual en todos nuestros comportamientos.De hecho, lo que están haciendo con este tipo de críticas, es sencillamente negar la legitimidad de las reivindicaciones, decir, señalando la contradicción como si todo fuera un problema individual [00:48:00] de comportamientos individuales. Y cuando lo que nos estamos diciendo es esto es un problema político, no de una persona en concreto, sea turista o sea población local que resiste y luego hace turismo, si el problema dejémonos ya de moralismo y de buscar ciudadanos virtuosos moralmente. Y empecemos a plantear que ambas son las estructuras políticas que pongan límites a este capital turístico. Yo creo que el grueso de la pelea es salir de esta idea de la responsabilidad individual de quedar atrapados en estas ideas de responsabilidad que tampoco sin desmerecerla, es decir es otro campo de intervención, pero el centro no puede ser la decisión individual y la coherencia individual en relación a nuestros comportamientos. Tiene que ver con dinámicas estructurales y lo que hay que cambiar son dinámicas de conjunto y para eso se falta hacer política con mayúsculas, ,implica movilización, pero para [00:49:00] cambiar estructuras. Cuál es el problema que a veces en esta maraña de capitales, que haces más difícil de identificar quién es el responsable de estas políticas o de estas violencias? Si quienes al final del último, que toma decisiones detrás de estos fondos de inversión. En cambio, el turista lo tenemos cerca y puede ser efectivamente blanco del malestar, porque es el que tienes más cerca. Entonces, y yo creo que desde los medios de comunicación, se nos intenta situar en ese terreno, a cuando se pone en circulación la idea de turismofobia, que empieza sobre todo en Barcelona y que luego circula a nivel internacional.Es una campaña dirigida a quitar la legitimación al movimiento vecinal que está protestando. No hay turismofobia. Puede haber alguien que de un día te caiga mal a alguien, pero no es un problema contra una persona. Lo que pasa es que a veces al que tienes cerca, el que te molesta es el turista, [00:50:00] es la parte final de ese proceso y es mucho más difícil señalar a las autoridades públicas, locales, nacionales, internacionales que han diseñado esos marcos de representación, a las empresas escondidas en esas dinámicas financieras.Entonces yo creo que es un proceso contradictorio, pero que, al mismo tiempo, no debemos renunciar a él. Es decir, aquí la cuestión no tiene que ver con como eres más o menos coherente, más o menos responsable, siendo población local, receptora o siendo turista o siendo muchas cosas a la vez. No tiene tanto que ver con eso, sino como reorganizamos el sistema de organizar el sistema turístico.Esta es la clave. Aquí está el problema. Y esto implica ponerle límites. Y como bien decías en tu primera parte, la intervención, si yo creo que la palabra límites adquirido, una connotación política fundamental. Las últimas manifestaciones que se están organizando [00:51:00] en España, en la que tuvimos hace dos, dos fines de semana en Barcelona, o la que va a ver este domingo en Palma, especialmente pongámosle límites al turismo.Pero esta demanda de ponerle límites y al mismo tiempo que le ponemos límites, tenemos que saber que hay una parte de la población que en España es de un 30 porciento, pero que la Union Europea gira en torno también otro 30% con niveles también muy desiguales, pero que cuando lo miramos desde América Latina, es mucho más, más de la mitad de la población que no puede hacer vacaciones. Es decir que estamos en esa discusión pero por otra parte, tenemos una parte de la población que no tiene infraestructuras que le permiten hacer vacaciones, sea desde que legalmente, no le permiten tener esas vacaciones en buenas condiciones, que no hay infraestructuras para que puedan pagárselas, que faltan programas públicos de calidad de turismo social que le [00:52:00] permitan disponer de esas infraestructuras.Entonces, yo creo que la dinámica es doble, es por uno de que ponerle límites al capital. Y hay que hacerlo como parte de una reflexión y de una intervención política no individual en términos morales, pero que al mismo tiempo, hay que plantear un horizonte de deseo. Queremos algo, queremos disfrutar del tiempo libre.Queremos disfrutar de un tiempo libre de calidad. Una de las formas posibles, no la única puede ser el turismo, que implicar este ocio más desplazamiento. Y para hacer esto y poder gozar de conocer otros espacios, otros lugares fuera de mi realidad cotidiana. Para hacer esto, necesitamos infraestructuras sociales que nos permiten hacerlo.Y yo creo que ahí está la batalla, por un lado, ponerle límites al capital y por otro lado, expandirnos. Ofreciendo un mundo deseable. Queremos disponer de tiempo libre. [00:53:00] Queremos desarrollarnos en nuestro tiempo libre. Queremos que nuestro tiempo libre lo podamos organizar en la proximidad en nuestra casa, en nuestros alrededores, pero puntualmente también viajando.Y eso significa disponer de infraestructuras públicas y también de mecanismos porque el dinero y el mercado va a ser la única forma de decidir quien vuela y quien no vuela. Si tenemos que ir un mundo con muchos menos vuelos, serán los que puedan pagarlos o podemos organizarlo de otro modo. Cuántas veces puedes volar al año? Cuántas veces puedes hacer por cuánto tiempo? Como podemos, si le imp, implica un un ejercicio que a veces, cuando lo planteas, parece que esta gente no vive en el mundo, que la realidad es otra efectivamente. Ocurre esto, pero para avanzar en esta dirección, necesitamos horizontes de esperanza, horizontes que nos digan debemos ir para allá, no solamente como pérdida de privilegios, no [00:54:00] solamente por restringirnos porque el planeta se desmonta, sino porque queremos vivir mejor y queremos vivir mejor todos.Entonces, yo creo que esta conjunción, porque si no tenemos otro problema que tiene que ver con el crecimiento de la extrema derecha en un mundo de inseguridades en un mundo de amenazas, quién está ofreciendo seguridades, aunque sea con discursos racistas xenófobos de culpar al penúltimo, culpando al último. Es decir en este contexto, cómo podemos organizar dinámicas que a la vez que le ponemos límites a este desarrollo turístico capitalista, estemos ofreciendo seguridades, seguridades en términos de el control implica también mejores de condiciones de trabajo. Y el control sobre esto es también para poder organizar el turismo de otra manera que tú no pierdas tu trabajo, sino que podamos organizarlo de otra manera y que podamos satisfacer las necesidades [00:55:00] que tiene mucha más gente.Yo creo que la cosa va por ahí entre la resistencia y la propuesta de un mundo deseable también en el turismo. Chris: Ya ya igual subió mi mente como esa noción de el ocio, el tiempo de ocio son momentos también fuera de trabajo que en un análisis puede decir que el trabajo es un tipo de esclavitud moderna, a veces no, pero a veces sí, muchas veces creo y que tiempo de ocio o descanso es un tiempo también para organizarse.Organizar la comunidad. Organizar por otros mundos o contra lo que tienes, eh? Pero el turismo parece que también ha sido como un herramienta contra eso. O sea, ya tienes tu tiempo descanso. Pero mira, mira, mira las playas de Cuba... Ernest: No es exclusivo del turismo. Es decir, cuando hablamos de turismo, estamos hablando de ocio, más desplazamiento. [00:56:00] Si no nos desplazamos, resulta que este ocio que hacemos desde nuestra casa es el mas emancipatorio del mundo. Es decir, estar en casa viendo Netflix es lo mejor, estar yendo al centro comercial a pasear porque hubiese en un mundo de inseguridades de mierda.Es decir, en este contexto, esto no es algo exclusivo del turismo. También desde el ocio, tenemos estas dinámicas de alineación y de mercantilizacion. Entonces, necesitamos salir de las palabras para construir escenarios que nos permitan satisfacer necesidades y expandir posibilidades, capacidades de la gente de explorar y vivir mejor.Pero hay muchos ejemplos que te permiten de manera diversa y es parte de lo que decíamos al principio de la conversación de en lo que estamos trabajando en Alba Sud de intentarse sistematizar un montón de estas experiencias que han [00:57:00] probado aspectos distintos de transformación, de salir de estas lógicas y avanzar en otras direcciones.Y quiero que el problema es que muchas veces la academia no ha puesto atención en estas posibilidades. Y en cambio, en la vida, en la vida cotidiana, hay muchas más cosas que se están haciendo que no hace falta que nos pongamos a inventar que también, pero empecemos también por reconocer y recuperar muchas de las cosas que están en nuestra propia historia y también en nuestro alrededor, en en estos otros contextos que podemos encontrar experiencias ricas en estas otras formas y las encontraremos en el ocio y las encontraremos en el turismo. Pero a veces tengo la sensación de que cuando solamente identificábamos el turismo como un proceso de mercantilizacion, nos estamos pegando un tiro al pie. El turismo, igual que muchas otras cosas, puede ser eso y efectivamente es una dinámica de reproducción del capital que [00:58:00] genera violencia, violencia estructural y directa. Nos tenemos que resignar a que solamente pueda ser eso. Podríamos imaginar cómo construimos eso de otra manera y para imaginar, empecemos por reconocer lo que está en otro alrededor que ya está funcionando de otras maneras y que a lo mejor algunas de estas experiencias son frágiles, son limitadas, tienen contradicciones, fracasan, pero muestran que durante un tiempo ha sido posible organizar esto.La próxima fracasaremos mejor. Y a la siguiente, lo haremos perfecto. Es decir, es un proceso constante de tensión, de organización, de intento de generar cambios que nos permitan construir una vida digna, que también pasa por recuperar ese tiempo libre que lo podremos organizar de maneras distintas. Y ahí podríamos o no incluir el turismo en función de nuestras necesidades y posibilidades.Chris: Gracias, Ernest. Gracias por ofrecer eso y [00:59:00] clarificar. Entonces, si podemos imaginar otros mundos, otras formas de caminar y caminar juntos, podemos comenzar a dar pasos hacia esos caminos. Si pudieras imaginar un otro mundo de esa manera, libre de las limitaciones contemporáneas de las fronteras estatales, la hospitalidad industrial y las expectativas extractivas cómo sería para ti, Ernest?Ese viaje que tanto deseas hacer sería una peregrinación? Sería posible solo una vez en tu vida? Cómo sería ese viaje para ti? Ernest: Claro, yo diferenciaría y pensaría en que necesariamente sea plural. Es decir, que las opciones sean múltiples. No hay una respuesta, no hay una forma de organizar otro turismo. Hay o deben haber muchas formas. En función de las muchas necesidades que tenga la gente. El otro día, en una entrevista, a preguntar cómo hacías vacaciones tú cuando eras adolescente? Como pensando en [01:00:00] cómo encontrar ese anexo en lo que ahora me preocupa y yo digo, lo que hacía era pasarme en los veranos en la biblioteca. Y lo que deseaba era tener infraestructuras públicas de calidad en la que pudieras leer sin ruido, constantemente. Y quería infraestructuras públicas que me permitieran hacer eso. Y creo que una forma de organizar tu tiempo libre tiene que ver con que dispongamos de infraestructuras públicas que nos permitan organizarlo.Y ahí, no hay una sola forma, ni una sola necesidad. La mía tiene que ver con esto o ha tenido que ver con esto en un determinado momento de mi vida y para otros es otra y para otros es una distinta. Entonces yo me imagino no un camino, sino me imagino unos muchos caminos que pueden responder a formas y necesidades distintas.Si me imagino programas robustos potentes de calidad de turismo social en el que [01:01:00] la gente pueda acceder al mar, puede acceder a la montaña, puede acceder a espacios que en la cercanía y tomando en cuenta a los límites del planeta, podamos movilizarnos masivamente para dormir fuera de nuestra casa, viendo las experiencias, pero que no solamente en infraestructuras o espacios natural, sino que también implique un programa pedagógico pensado para cómo desarrollar potencialidades, como ver esas distintas apuestas.Pero veo esto y también veo con deseo, las apropiaciones que hace a la gente los parques públicos, como la gente se toma al parque y celebra fiestas y organiza actividades. Creo que necesitamos pensar en términos plurales. Es decir no hay unas vacaciones. A lo mejor en la vida, necesitaremos tener disponer de la posibilidad de organizar nuestros tiempos de trabajo de manera distinta, que nos permitan viajar más tiempo que en lugar de hacer lo que no tendría [01:02:00] sentido es pensar que podemos universalizar viajes de Alemania al Caribe por cuatro días.Eso no tiene ningún sentido, pero estamos seguros de que ya no podremos conocer otros territorios. A lo mejor será menos veces en la vida. Será por más tiempo. Será combinando trabajo con espacios de ocio con espacios. Es decir, creo que lo que debemos abrirnos es a la pluralidad de posibilidades de organizar esta parte de nuestro tiempo libre que hemos asociado con el desplazamiento.De alguna manera, yo creo que lo que necesitamos son horizontes por los que merezca la pena, no solamente resistir, sino movilizarse para avanzar hacia ellos. Queremos vivir mejor y tenemos derecho a vivir mejor. Tenemos que resistir todas las mierdas y todas las cabronadas que nos hace el capital. Pero al mismo tiempo, tenemos que poder aspirar a una [01:03:00] vida organizada bajo otras lógicas. Ahí es donde creo que que está la clave algo por lo que merezca la pena luchar.Chris: Gracias, Ernest por esas palabras muy importantes y tus reflexiones en el día dehoy, desde mí, mi parte y mi corazón y la parte de los oyentes también. Entonces, por último, Ernest, cómo podrían nuestros oyentes saber más sobre tu trabajo y Alba Sud y donde se pueden comprar el Malestar en la Turistificacion? Ernest: Al bas sud?Tenemos nuestra página web AlbaSud.Org. Ahí, todas nuestras publicaciones son de descarga gratuita. Tenemos una sección de formación en la que vamos recuperando todos los videos de los debates actividades que organizamos. Si la página web, la herramienta. Disponemos de un boletín que mandamos mensualmente.Estamos en redes [01:04:00] sociales varias, en Facebook, en Twitter, en Linkedin, disponemos de un canal en Telegram. Por ahí se pueden informar de lo que hacemos, de las actividades de las convocatorias y con Icaria que tenemos varios libros publicados, dependiendo del lugar en España, es posible en cualquier librería.Si no lo tienen, pedirlo y lo llevan. Y en muchos otros lugares, creo que hay que pedirlo directamente por la editorial. Es decir, en algunos países de América Latina, Icaria tiene distribución comercial normal. En otros es más difícil, pero en la página web de Icaria Editorial se pueden conseguir estos trabajos. Y si no lo encuentran, que nos escriban que algo resolveremos.Chris: Muy bien, pues voy a asegurar que todos esos enlaces están ya en el sitio de Fin de Turismo cuando lanza el episodio y una vez más Ernest, desee que tendríamos más tiempo para [01:05:00] platicar, pero seguramente en otra ocasión. Fue un gran honor, oportunidad de hablar contigo y espero que podemos hacerlo de nuevo en algún momento. Ernest: Con mucho gusto. Encantado de poder conversar contigo. Y estoy realmente seguro de que vamos a continuar caminando juntos. Muchas gracias. English Transcription Chris: [00:00:00] Welcome Ernest, to the end of tourism podcast.Ernest: Thank you very much. It's a pleasure to be here.Chris: It's a great honor to finally be able to talk to you. I wonder if, to start with, you could tell us about this, where you speak today and what the world is like there for you?Ernest: I usually live in Barcelona, between Barcelona and Mallorca, because I am between the University of the Balearic Islands and Alba Sud, and at the moment I am in Buenos Aires working on research into different management experiences, outside the logic of capitalism. And this led us to identify different experiences. And now I am starting a research with the Hotel Bauen, what was the now closed Hotel Bauen and the cooperative that managed it for 20 years,It is part of the process that we are doing, identifying [00:01:00] diverse plural experiences that have to do with how to think about the possibility of organizing tourism under other modes and this has taken us along different paths from Latin America, from Spain. And now I am here.Chris: Well, thank you Ernest. And yes, we are going to talk about this topic, but beyond the visions that exist, that we can imagine about post - capitalist tourism or something around it, something like that. But before we get into that, you and I have been in contact for the last two years, partly due to your work in the field of critical tourism studies and your Alba Sud project, in which some of our previous guests, including Ivan Murray, Robert Fletcher and Macia Blasquez, have participated.I would love for you to tell me a little bit [00:02:00] about Alba Sud, Ernest, its mission, its history and its current situation.Ernest: With pleasure. Oh, look, Alba Sud was founded in 2008. We had legalized it before in case some group of colleagues needed it one day, but it formally began to operate in 2008 and it began to operate in Managua, Nicaragua, which was where I lived at the time.And it was basically an agreement between people who were dedicated to research and communication to work with critical and at the same time propositional analysis around tourism. This was something that was original from the beginning, this double concern, about how to think about the impacts, the effects that tourism development had under capitalism and what kind of dynamics of structural and direct violence they generated and at the same time, how to think about possibilities of getting out of that [00:03:00] framework of those logics. And that was a hallmark that we started with from the beginning.Over the years, Alba Sud has grown, becoming a network of tourism researchers. We now have a presence in 10 countries in Spain, France, Europe, and then in Latin America, in the Dominican Republic, Mexico, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica, Brazil, Uruguay and Argentina.So it is a network made up of people who are dedicated to different areas of tourism analysis and who share work spaces and analysis and political intervention. For us, Alba Sud is a research centre, but it is not an academic centre and we are less concerned about academic dynamics, although there is a part of our team of people who collaborate who are at the university, different universities.What we are concerned about is how to generate [00:04:00] knowledge that is useful for communities, for community organizations, for civil associations, for unions, and for public administration when possible. That is, we try to generate knowledge, analysis, systematization, proposals that in some way contribute to making visible the things that do not work well, that are a disaster that generate pain in this world in relation to tourism and at the same time, to think of horizons of hope.This is the purpose. To do this, we have a large team of people who collaborate more closely on a day-to-day basis, others who collaborate occasionally, and we basically put together our work, which is organized around a website, www.AlbaSud.Org, and we structure it into research papers that are later published in a format [00:05:00] written in different ways, which I will then tell you about. In addition to the form of research, work is linked to training to generate dialogue processes that allow us to listen, to reflect together, putting people who come from the academy on the same level as people who have specific work experiences. And finally, a more political influence area, more of accompanying organizations and accompanying them to influence politically.In the field of research, we then express it, basically through short articles that we write, we publish around 100, 110, 120 a year, which are short articles of 2000-2500 words, which we know are widely used in universities, as discussion material.And a bit of the purpose is this, that they are boiled down as small, well-written articles, or we try to make them well [00:06:00] written, that they are in simple language, that the complexity has nothing to do with the academic swear words that we use, but the depth of t

Qué es, cómo nos paraliza y cómo anclarnos al presente. ¿Sientes que tu mente no para de imaginar todo lo que podría salir mal? ¿Te cuesta dormir, tomar decisiones o disfrutar el presente porque el futuro te angustia? En este episodio de Los capítulos de la ansiedad, hablamos de la ansiedad anticipatoria: ese miedo silencioso que te roba la calma antes de que las cosas sucedan. Aprenderás por qué ocurre, cómo se activa en el cuerpo y una técnica efectiva para volver al presente cuando tu mente se adelanta. 💬 Este episodio es para ti si… ✔️ Vives en alerta. ✔️ Postergás decisiones por miedo al fracaso. ✔️ Tu diálogo interno te paraliza. ✔️ Sientes urgencia por salir del ciclo de ansiedad. ✨ 📅 ¿Necesitás ayuda urgente? Tu mente está pidiendo apoyo. 📲 Agenda tu cita de psicoterapia individual (virtual o presencial) y empiezá a transformar tu ansiedad con herramientas claras y acompañamiento profesional. ➡️ www.psiconaturalpr.com/servicios-2 📚 Mis libros para profundizar tu proceso: – Transforma la ansiedad en libertad: Guía terapéutica con ejercicios, reflexiones y pasos para recuperar tu paz. – Mi mejor yo: Un viaje hacia tu versión más consciente, fuerte y amorosa. 📦 Cómpralos aquí: www.psiconaturalpr.com/libros 🧘‍♀️ Descargá FOCUS: Meditación para personas ansiosas FOCUS no es un ritual ni una práctica religiosa. Es una herramienta de meditación y práctica para aprender a calmar la mente, bajar el ruido y recuperar el equilibrio. Incluye audios, videos, y un manual que puedes usar a tu ritmo. 💻 Descargalo aquí: www.psiconaturalpr.com/focus 📩 ¿Quierés escribirme directamente? Estoy en Instagram: @psiconaturalpr 📧 O visita la web: www.psiconaturalpr.com Gracias por escuchar, por confiar y por elegir tu bienestar. Nos reencontramos en el próximo capítulo.

El descanso es tooooodo un tema. De niños y niñas eramos expertos en saber disfrutar y descansar. Y pareciera que al crecer, eso se nos va olvidando. En este episodio exploro maneras sencillas y prácticas de descansar. El descanso está más accesible de lo que nos imaginamos. Tal vez el tema es cambiar nuestra percepción del descanso.

Queridos... Muchos creemos que al odiar los comportamientos de nuestros padres (en mi caso personal los de mi madre) , vamos a observarlos y no repeterlos jamás (o eso creemos), pero en realidad, si los cargamos de odio, entoneces pasa excatamente lo contrario... En este episodio hablamos sobre una verdad difícil de escuchar, pero muy necesaria: la relación con tu madre revela tus heridas más profundas, y solo viéndolas con compasión puedes empezar a transformarlas. Muchos creemos que al odiar los comportamientos de nuestros padres , estamos rompiendo con ellos… pero en realidad, los heredamos. Lo que no sanamos, lo repetimos. Aprender a honrar incluso esas partes que te duelen no significa justificar, sino liberarte. Porque si sigues odiando, sigues atado. Y si eliges mirar con amor, puedes dejar de heredar ese dolor. Hablamos de culpa, de autoexigencia, de cómo a veces nos maltratamos repitiendo lo que tanto criticamos. Este episodio es una invitación a mirarte con más claridad y empezar a sanar desde un lugar más amoroso y consciente la relación con tu madre.

¿Te has sentido atrapado en la sensación de que, por más que te esfuerzas, todo se estanca? ¿Como si el mundo avanzara solo cuando tú estás al borde del colapso? En este episodio, comparto una de las verdades más crudas de nuestro tiempo: vivimos forzando porque no sabemos soltar, y ese desgaste invisible está drenando tu energía vital. Aterrizo conceptos clave de Alan Watts con mi propia experiencia y narrativa, para ayudarte a comprender por qué el control, el esfuerzo desmedido y la obsesión por avanzar están saboteando tu bienestar interno. Este no es un episodio más con frases motivacionales. Es una provocación profunda para ayudarte a cuestionar tu programación, soltar tu urgencia y liberar espacio para que la vida empiece a fluir contigo, no en tu contra. Y si este mensaje te sacudió —como debería— te invito a descargar GRATIS mi Guía del Bloqueo Energético, una herramienta práctica para entender qué está drenando tu energía y cómo liberarlo de raíz. Descárgala aquí: https://recursos.conocimientoexperto.com/guiabloqueo Conecta conmigo aquí: Sitio Web Oficial: https://conocimientoexperto.com/ Guías de Implementación Detallada: https://conocimientoexperto.com/accede-a-las-guias Canal de YouTube: https://www.youtube.com/@conocimientoexperto Instagram: https://www.instagram.com/salvadormingo/ LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/salvadormingoce/ Escucha el podcast "Conocimiento Experto": https://open.spotify.com/show/65J8RTsruRXBxeQElVmU0b?si=ecefc81f2172453f Descarga ahora tu Guía del Bloqueo Energético: https://recursos.conocimientoexperto.com/guiabloqueo Salvador Mingo Especialista en estrategia, contenido digital y transformación personal. Creador de Conocimiento Experto y autor de La Travesía del Ser.

¿Te has sentido atrapado en la sensación de que, por más que te esfuerzas, todo se estanca? ¿Como si el mundo avanzara solo cuando tú estás al borde del colapso? En este episodio, comparto una de las verdades más crudas de nuestro tiempo: vivimos forzando porque no sabemos soltar, y ese desgaste invisible está drenando tu energía vital. Aterrizo conceptos clave de Alan Watts con mi propia experiencia y narrativa, para ayudarte a comprender por qué el control, el esfuerzo desmedido y la obsesión por avanzar están saboteando tu bienestar interno. Este no es un episodio más con frases motivacionales. Es una provocación profunda para ayudarte a cuestionar tu programación, soltar tu urgencia y liberar espacio para que la vida empiece a fluir contigo, no en tu contra. Y si este mensaje te sacudió —como debería— te invito a descargar GRATIS mi Guía del Bloqueo Energético, una herramienta práctica para entender qué está drenando tu energía y cómo liberarlo de raíz. Descárgala aquí: https://recursos.conocimientoexperto.com/guiabloqueo Conecta conmigo aquí: Sitio Web Oficial: https://conocimientoexperto.com/ Guías de Implementación Detallada: https://conocimientoexperto.com/accede-a-las-guias Canal de YouTube: https://www.youtube.com/@conocimientoexperto Instagram: https://www.instagram.com/salvadormingo/ LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/salvadormingoce/ Escucha el podcast "Conocimiento Experto": https://open.spotify.com/show/65J8RTsruRXBxeQElVmU0b?si=ecefc81f2172453f Descarga ahora tu Guía del Bloqueo Energético: https://recursos.conocimientoexperto.com/guiabloqueo Salvador Mingo Especialista en estrategia, contenido digital y transformación personal. Creador de Conocimiento Experto y autor de La Travesía del Ser.Conviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/conocimiento-experto--2975003/support.

O que é aprender para você?E quando digo aprender, não me refiro àquela aprendizagem formal, empilhada, mecânica — que encaixota, separa e silencia a curiosidade. Falo de um processo vivo, afetivo e contínuo. Um movimento constante entre o saber e o não saber.Sou fascinado por esse tema — e minha convidada de hoje no Metadoxos também. Nira Bessler fez da curiosidade seu norte e da aprendizagem sua paixão; até entender que, no fundo, o que a movia era o desejo de aprender. Aprender exige energia, conexão, presença — e, sobretudo, afeto. E talvez seja justamente isso que falte nas formas como o sistema e as organizações têm promovido o aprender: espaço para a conexão real. Ainda tratamos o aprender como acúmulo – mas Nira nos convida a olhar para a aprendizagem como travessia. Nira é apaixonada por neurociência e através de muitos estudos, principalmente guiados pela renomada Lisa Feldman Barrett, ela explica como o cérebro funciona no processo de aprendizagem. Nossa conversa traz o tédio como espaço fértil da imaginação, e mostra como só o afeto é capaz de mobilizar a energia necessária para aprender de verdade. Vem conferir e compartilha conosco como é para você esse processo do aprender.Host:Marcelo CardosoProdução:Gabriela Szulcsewski@travs.estudio

Honrar lo que tu cuerpo hace por ti no siempre es fácil. Hay días en que mirarte con amor cuesta más. Hoy en Despertando Podcast te acompañamos a hacer una pausa, a escuchar a tu cuerpo y a recordarte que no necesitas cambiar nada para merecer respeto, cuidado y amor.–A lo largo de estos 4 años de Despertando Podcast, hemos compartido episodios que les han ayudado muchísimo, y hoy queremos traerles de vuelta todas esas herramientas que han resonado con ustedes y cambiado sus mañanas ☀️.En este episodio hablamos de:Cómo empezar a ver tu cuerpo con más amor y menos juicio.Aprender a construir una relación contigo desde el respeto.Claves para habitar tu cuerpo como un espacio seguro.Si quieres conocer más de Despertando Podcast síguenos en nuestras redes sociales:

¿Te cuesta decir no y terminas siempre agotada? Aprender a establecer límites es fundamental para proteger tu tiempo y energía como mamá. En este episodio, te doy las claves para decir no sin culpa y priorizar lo que realmente importa. ¡Tu bienestar es esencial!   Escúchalo en:

En este episodio de Café en Mano Podcast, conversamos con Daniela Miranda Arroyo, científica de alimentos y fundadora de Next Cycle Foods. Hablamos sobre la realidad del almacenamiento y la producción de alimentos en Puerto Rico, el peligro de perder nuestra comida durante los apagones con LUMA, la importancia de entender qué comemos, y cómo reducir el desperdicio en casa. Si compras huevos en la luz, comes pastelillos congelados, o alguna vez te preguntaste si ese aguacate medio feo todavía sirve... este episodio es para ti.

" [Programa DTE: https://www.hombrealfa.top/programa-dte-acceso/ ] *Cerramos plazas el domingo 18/05 a las 23.59 hora Madrid* *¿Qué aprenderás en este episodio?: 1) Cómo saber si una mujer está interesada en ti solo con su forma de saludarte. 2) Los 12 gestos que delatan su atracción aunque intente disimularla. 3) Qué hacer (y qué no) justo después de que te salude si quieres gustarle más. 4) Cómo usar el saludo como punto de partida para generar tensión sexual. 5) Por qué la mayoría de hombres pierden atracción… en los primeros segundos. En este episodio descubrirás por qué un simple “hola” puede ser mucho más revelador de lo que parece. Aprenderás a leer la verdad detrás de su sonrisa, su contacto físico o su mirada… y cómo responder como un hombre que proyecta deseo, no necesidad. [Programa DTE: https://www.hombrealfa.top/programa-dte-acceso/ ] *Cerramos plazas el domingo 18/05 a las 23.59 hora Madrid* La mayoría de hombres no sabe lo que se juegan en los primeros 3 segundos. Hoy vas a dejar de ser uno de ellos. ¡Suscríbete y dale like si te aporta!"

¿Qué pasa cuando llevas años alimentando tu mente con basura y ni siquiera lo notas? No se trata solo de pensamientos negativos. Se trata de lo que permites que entre, se quede y se acumule. En este episodio te comparto la estrategia más efectiva para reprogramar tu mente desde la raíz: la nueva dieta mental. Aprenderás: Cómo filtrar tu entorno para dejar de sabotearte sin darte cuenta La diferencia entre culpa y responsabilidad (y cómo cortar el ciclo negativo) Qué es la hora de oro y cómo usarla para reprogramar tu subconsciente Por qué todo lo que consumes mentalmente se acumula y crea tu destino Cómo eliminar etiquetas pasadas y crear una nueva identidad sin ruido mental Si quieres recuperar tu claridad, tu enfoque y tu poder personal, este episodio es una llamada urgente a filtrar lo que dejas entrar a tu mente. La transformación empieza por lo que siembras en tu cabeza. Y hoy es el momento de limpiar el terreno.

¿Qué pasa cuando llevas años alimentando tu mente con basura y ni siquiera lo notas? No se trata solo de pensamientos negativos. Se trata de lo que permites que entre, se quede y se acumule. En este episodio te comparto la estrategia más efectiva para reprogramar tu mente desde la raíz: la nueva dieta mental. Aprenderás: Cómo filtrar tu entorno para dejar de sabotearte sin darte cuenta La diferencia entre culpa y responsabilidad (y cómo cortar el ciclo negativo) Qué es la hora de oro y cómo usarla para reprogramar tu subconsciente Por qué todo lo que consumes mentalmente se acumula y crea tu destino Cómo eliminar etiquetas pasadas y crear una nueva identidad sin ruido mental Si quieres recuperar tu claridad, tu enfoque y tu poder personal, este episodio es una llamada urgente a filtrar lo que dejas entrar a tu mente. La transformación empieza por lo que siembras en tu cabeza. Y hoy es el momento de limpiar el terreno.Conviértete en un seguidor de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/conocimiento-experto--2975003/support.

¿Te sientes estancado en tu zona de confort? ¿Sabes que estás destinado a más pero algo te detiene? En este episodio transformador de Líder Redefine, descubrirás cómo la combinación del crecimiento continuo y la fe aplicada puede catapultar tu liderazgo hacia territorios inexplorados.Junto con nuestra invitada especial Tania, desentrañamos el poderoso ciclo virtuoso que conecta la fe con el desarrollo personal y profesional. Descubre por qué los líderes más influyentes del mundo no esperan a tener todas las respuestas antes de actuar.Aprenderás:La técnica práctica de "Saltos de Fe Calculados" para identificar y conquistar tu próximo nivelCómo superar la parálisis por análisis que frena tu potencialEl secreto bíblico de Abraham para abandonar lo conocido y abrazar lo extraordinarioYa sea que lideres un equipo, una organización o simplemente busques elevar tu vida personal, este episodio te dará las herramientas para romper los límites autoimpuestos y acceder a un nuevo nivel de impacto y realización.Escucha ahora y prepárate para expandir no solo lo que haces, sino quién eres como líder.

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Si esta noche sientes que la ansiedad no te deja descansar, este episodio te acompaña bien cerquita. Hoy en Durmiendo Podcast, te guiamos con una técnica de respiración para calmar los pensamientos insistentes y relajar mente y cuerpo. A veces, lo que necesitas para dormir mejor, es volver a respirar.–A lo largo de estos 3 años de Durmiendo Podcast, hemos compartido episodios que les han ayudado muchísimo. Por eso, hoy traemos de vuelta las herramientas que más han resonado con ustedes y que les han acompañado a cerrar su día con calma

Hoy escucharemos al @padreevanibaldo compartir su reflexión sobre el evangelio según San Juan (Jn 10,22-30). Podcast producido por New Fire (@benewfire).

Muchos quieren un amor bonito… pero pocos están dispuestos a hacer el trabajo y atraversar las dificultades que ese proyecto requiere. Por eso, la soltería parece el camino más cómodo hacía la felicidad pero ¿es realmente así? En este video, Johnny Abraham desmonta los mitos del amor romántico y habla de lo que no te cuentan sobre vivir en soltería, como camino de felicidad, o elegir construir una relación sana y consciente para llegar al mismo lugar. Aprenderás por qué el amor bonito no se trata solo de mariposas, detalles o emoción, sino de crecimiento, voluntad, heridas sanadas y trabajo en equipo real. Descubre por qué amar bonito duele a veces, y por qué eso también es parte de su belleza. Si estás en una relación, quieres casarte o dudas si el amor verdadero existe, este episodio te va a dar respuestas profundas y necesarias. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Entérate de mis consultas, próximos cursos, eventos y talleres: https://linktr.ee/johnnyabraham._ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

¿Te sientes atrapado en una vida que no te llena, pero no sabes cómo salir de ahí? ¿Te han dicho que la disciplina es rígida o aburrida, cuando en realidad podría ser la llave que estás buscando? En este episodio poderoso y transformador, respondo a un correo real de un oyente que está viviendo una de las crisis más comunes de nuestra generación: sentirse perdido, sin rumbo, atrapado en la comodidad… pero con hambre de algo más. Aquí no hablamos de motivación pasajera. Hablamos de verdad. De cambio real. De cómo la disciplina no es una cárcel, sino el verdadero camino hacia la libertad personal, emocional y mental.

Amarte es una revolución íntima.Y no empieza cuando eres perfecta, ni cuando todos te entienden, ni cuando logras lo que alguna vez soñaste. Empieza cuando decides aceptar que estás en proceso. Cuando dejas de exigirte ser alguien que ya no eres, y te das permiso de soltar esas versiones que ya no te llenan.Este episodio es una invitación a cuidar de ti con lo que ya tienes: tu poder, tu voz, tu intuición. A practicar una aceptación radical, que parte de reconocer que sí, a veces cuesta aceptarse, pero aún así lo mereces. A tomar responsabilidad total por tu vida, dejando atrás la culpa, la víctima y el “¿por qué a mí?”, para abrazar un “¿qué voy a hacer con esto?”.Hablamos también de respeto propio. De dejar de esforzarnos por retener personas que no están listas para nuestra autenticidad. De honrar nuestra energía, nuestra verdad, y nuestros límites.Porque no le debes nada a tu yo del pasado. Puedes cambiar de camino, de sueños, de máscaras. Puedes ser muchas versiones de ti, sin dar explicaciones. No necesitas encajar en una sola etiqueta. No necesitas que te entiendan. Ni siquiera necesitas entenderte tú todo el tiempo. Solo necesitas estar en paz con el cambio.Y sí, también hablamos de ese miedo a amarte tanto que parezca egoísta. A ese miedo que nos hace pensar que si nos elegimos, los demás dejarán de hacerlo. Pero es justo lo contrario: cuando te eliges de verdad, atraes todo lo que vibra en esa frecuencia.Este episodio es para recordarte que cuando piensas algo negativo de ti, muchas veces proyectas eso en los demás. Y que al tomar consciencia de eso, recuperas tu poder.Y por último, aprendemos a decir que no sin culpa. Porque hacer algo que te genera resentimiento no te convierte en una buena persona, solo en una persona que se está olvidando de sí misma.Bienvenida a esta conversación sobre amor propio real, sin filtros ni frases vacías. Aquí se trata de ti, de tu verdad, y de la fuerza que ya está dentro de ti para cuidarte como nadie más puede hacerlo.

Aprender a convivir en paz es un arte necesario que, con la ayuda de Dios, debemos cultivar cada día.

 Episodio traído por Dra. Wisco¡Agenda ya tu cita de telemedicina pediátrica con Dra. Wisco!:https://drawisco.com/Lecciones que NUNCA esperamos aprender de nuestros hijos | Entre Risas y Tantrums Ep. 006

Aprender a escuchar es todo un arte. Y la gran mayoría de nosotros, creemos que sabemos hacerlo. En este episodio te comparto varias maneras de mejorar tu escucha a quienes tengas en frente. Déjame saber en los comentarios que te pareció el episodio. Si te interesa profundizar en tu práctica de mindfulness, tendremos un retiro online este sábado, aquí puedes ver más informes.

Estamos en el parque del Alamillo en Sevilla en la Muestra Anual del Conocimiento. Una fiesta dónde se aprende jugando y el intercambio de conocimiento es constante porque educar no es sólo memorizar materia, también es educar en valores, en definitiva aprender para la vida mientras se disfruta.Escuchar audio

Un repaso a los últimos acontecimientos después del nombramiento del papa León XIV.Para muchos, el latín es un vago recuerdo de los años pretéritos de instituto. Para otros, los más jóvenes, una asignatura que estudian algunos de sus compañeros y con fama de difícil. Sepamos o no latín, nos acordemos o no de las cinco declinaciones, esta lengua está muy presente en nuestra vida cotidiana. Esta tarde hemos invitado a asomarse a 'La Ventana' a Lucía Porte Sendra, profesora de Latín del Instituto Aldebarán de Alcobendas.Puede que muchos conozcáis algún caso de alquien que aprendió a leer o a escribir de manera precoz y casi autodidacta, que con muy pocos años tenía un vocabulario muy amplio, que se interesaba por temas poco usuales para un crío de su edad o que lograba resolver muy rápido un problema complejo usando atajos al margen de las reglas convencionales. Son rasgos que suelen compartir las personas con Altas Capacidades. Una realidad con la que vive el 10% de la población, según las estadísticas, y que va más allá de un alto coeficiente intelectual. Hablamos con Jana Martínez Piqueras.El lunes llegaba a La 1 el magacín de tarde La Familia de la Tele, que ha puesto el universo Sálvame  televisión generalista... bien pues desde ese día todo son quejas, críticas y protestas, especialmente, desde dentro de la Televisión Pública. Nos cuenta Mariola Cubels.

¿Alguna vez tuviste la sensación de que algo iba a pasar... y pasó?¿Una corazonada, una sensación inexplicable… que resultó ser cierta?En este episodio vamos a hablar de los dones intuitivos que puedes tener sin saberlo, esas capacidades sutiles que ya viven en ti, aunque muchas veces las ignores o no sepas cómo reconocerlas.Vamos a hablar de las señales que te envía tu alma, las diferencias entre dones intuitivos y espirituales, y los seis dones principales que puedes empezar a identificar y fortalecer desde ya.Este episodio no solo te hará recordar quién eres más allá de lo visible, también te dará herramientas para reconectar con tu sabiduría interior.Y precisamente para que descubras y desarrolles tu parte intuitiva he creado la Semana de la intuición.INSCRÍBETE aquí en la Semana de la intuición.Escúchalo ahora y comienza a descubrir lo que tu alma ya sabe.EN ESTE EPISODIOQué son los dones intuitivosLa diferencia entre los dones intuitivos y los dones espiritualesLos seis dones intuitivosCómo fortalecer los dones intuitivosInscripción a Semana de la Intuición.ÚNETE a la SEMANA DE LA INTUICIÓN del 12 al 15 de mayo. Aprende a Reconocer y escuchar tu intuición para tomar decisiones claras y vivir alineada con la sabiduría profunda de tu alma. En estos 4 días vas a: ✓ Entender por qué tu intuición no se manifiesta de forma constante.✓ Aprender mi proceso claro para activarla y empezar a confiar en ella.✓ Identificar tu canal intuitivo natural (tu fortaleza intuitiva, tu clari).✓ Usar herramientas prácticas y creativas que puedes aplicar desde ya. Todo con 2 clases en VIVO y 2 días de práctica con ejercicios que te envío por correo y grupo de WhatsApp. ME ENCUENTRAS ENInstagramWeb AlkimiaWeb Marcela HedeYouTubeFacebook

" [Programa DTE: https://www.hombrealfa.top/programa-dte-acceso/ ] *Regalo entrando antes del domingo 11/05 a las 23.59 hora Madrid* *¿Qué aprenderás en este episodio?: 1) Las 15 señales clave que delatan su interés aunque ella no diga una palabra. 2) Cómo interpretar su lenguaje corporal cuando sus gestos y palabras no cuadran. 3) Las pruebas encubiertas que usa una mujer para testarte sin que te des cuenta. 4) Qué debes hacer (y qué NUNCA hacer) cuando ella te pone a prueba. 5) Cómo calibrar como un hombre atractivo sin caer en el rol del necesitado. En este episodio descubrirás cómo detectar cuándo una mujer está interesada en ti pero intenta ocultarlo. Aprenderás a leer su comportamiento, sus gestos y sus contradicciones con precisión. [Programa DTE: https://www.hombrealfa.top/programa-dte-acceso/ ] *Regalo entrando antes del domingo 11/05 a las 23.59 hora Madrid* Además, si alguna vez has sentido que “algo pasa pero no sabes qué es”, este episodio te va a abrir los ojos. La atracción no siempre se dice. Pero siempre se muestra. Si sabes mirar. ¡Suscríbete y dale like si te aporta!"

¿De verdad se puede ganar una discusión con una mujer? Sí… pero no como te imaginas. En este video te explico por qué pelear con una mujer nunca es una victoria real, cómo funciona la amplificación emocional femenina, y lo más importante: cómo mantener tu poder como hombre sin convertirte en un robot emocional o caer en la guerra de egos. Te explicaré por qué muchos hombres “ganan” la pelea… pero pierden a la mujer. Te enseño cómo discutir sin gritar, sin humillar, sin perder el control… y salir fortalecido. Porque el verdadero poder masculino no está en dominar… sino en saber comunicar. Aprender esto no solo puede salvar tu relación… puede transformarte como hombre. Todo lo que veremos aquí aplica también a la inversa, de mujeres a hombres, pero lo enfoqué en hombres hacía mujeres porque quise abordar un poco más la naturaleza y energía femenina. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ Enterate de mis consultas, próximos cursos, eventos y talleres: https://linktr.ee/johnnyabraham._ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Vivir con calidad muchos años, ¿un lujo reservado para quienes tienen tiempo y dinero? Vivimos en una época en la que la longevidad ya no es la única meta. Queremos vivir más, sí, pero sobre todo queremos hacerlo con calidad, disfrutando del bienestar físico y emocional. Paradójicamente, para alcanzar esa deseada calidad de vida a largo plazo, necesitamos invertir en dos recursos esenciales: tiempo y dinero.El tiempo es necesario para cuidar de uno mismo: para cocinar alimentos saludables, entrenar regularmente, acudir al psicólogo y atender las necesidades emocionales, visitar al nutricionista que nos guíe en nuestro autocuidado, al entrenador que nos motive y corrija nuestros movimientos, y al fisioterapeuta que alivie nuestras tensiones corporales. Sin embargo, el tiempo suele ser escaso en una sociedad que premia la productividad constante y la prisa, muchas veces dejando en segundo plano el propio cuidado personal. Por otro lado, está el dinero. No podemos ignorar que muchos de estos servicios fundamentales, que tienen un impacto directo en nuestra salud y bienestar, requieren inversión económica. Aunque mantener una vida sana pueda parecer sencillo sobre el papel, la realidad es que el asesoramiento y acompañamiento profesional implican un coste significativo. Esto genera una triste paradoja: quienes más necesitan estos servicios a menudo son quienes menos pueden acceder a ellos. La consecuencia es que la calidad de vida se convierte, involuntariamente, en un privilegio de quienes disponen de suficientes recursos económicos y tiempo libre. Esto no solo abre una brecha social preocupante, sino que también plantea preguntas profundas sobre cómo estamos estructurando nuestra sociedad: ¿Hasta qué punto la salud y el bienestar deberían depender de nuestro nivel socioeconómico? ¿Debería el autocuidado ser accesible únicamente para quienes puedan permitírselo? Quizá debamos repensar nuestros sistemas de salud y bienestar, no solo para aumentar la esperanza de vida, sino para que todos podamos vivir más años con auténtica calidad, sin importar nuestra situación económica o la cantidad de tiempo libre disponible. Porque al final, vivir mucho no debería ser un lujo, sino un derecho fundamental para todos.Existen varias estrategias que podrían aplicarse para facilitar el autocuidado en personas que no disponen del tiempo o dinero suficiente para acceder regularmente a servicios profesionales. Aquí te dejo algunas soluciones realistas y aplicables:

Hay mañanas que cuestan más… Y si hoy es una de esas, te compartimos este episodio de Despertando Podcast para recordarte que está bien si no puedes con todo hoy. A través de ejercicios de visualización, te acompañamos a elegir a qué le vas a dedicar tu energía este día. Permítete empezar con más claridad e intención. –A lo largo de estos 4 años de Despertando Podcast, hemos compartido episodios que les han ayudado muchísimo, y hoy queremos traerles de vuelta todas esas herramientas que han resonado con ustedes y cambiado sus mañanas ☀️.En este episodio hablamos de:Aprender a nutrir diferentes áreas de tu vida.Diversificar tu energía y soltar la autoexigencia.Herramientas para crear equilibrio en tu día a día.Si quieres conocer más de Despertando Podcast síguenos en nuestras redes sociales:

Si terminaste con una relación conflictiva y que afectó tu bienestar emocional, hoy te contamos por qué el contacto cero te ayudará a sanar tus heridas y a componer tu corazón.¡Vivir en armonía y disfrutar el presente es encontrar el verdadero Placer de Vivir!Disfruta el podcast de Por el Placer de Vivir con Cesar Lozano en Uforia App, Apple Podcasts, Spotify, ViX y el canal de YouTube de Uforia Podcasts, o donde sea que escuches tus podcasts. ¿Cómo te sentiste al escuchar este Episodio? Déjanos tus comentarios, suscríbete y cuéntanos cuáles otros temas te gustaría oír en #porelplacerdevivir 

¡Ya has dado el primer paso al aprender phrasal verbs! Ahora que has comenzado a familiarizarte con algunos de estos verbos compuestos, es hora de profundizar y dominar su uso en diferentes contextos. Sabemos que los phrasal verbs pueden ser desafiantes, pero no te preocupes: hay estrategias clave que pueden facilitar tu aprendizaje y hacer que su uso se vuelva mucho más natural.En esta lección, exploraremos algunos tips prácticos que te ayudarán a integrar los phrasal verbs en tu día a día y utilizarlos con confianza, tanto en conversaciones informales como en textos más complejos.Si ya has aprendido los básicos, ahora es el momento perfecto para perfeccionar tus habilidades y avanzar en tu nivel. ¡Sigue leyendo y descubre cómo puedes hacer que los phrasal verbs sean una parte natural de tu vocabulario!Recuerda que todos los recursos para este episodio, incluyendo la transcripción, la tabla de vocabulario y ejercicios para repasar el aprendizaje están disponibles en nuestro sitio web. Haz clic en este enlace para ver todos los recursos para este episodio:  https://www.inglesdesdecero.ca/207-----Dale “me gusta” a nuestra página en Facebook: https://www.facebook.com/inglesdesde0/-----Síguenos en Instagram: https://www.instagram.com/ingles.desde.cero/-----Subscribete en YouTube: https://www.youtube.com/@inglesdesdecero145-----Aprende inglés con nativos que se formaron en su enseñanza. ¡Visita nuestro sitio web, https://www.inglesdesdecero.ca/ para inscribirte y seguir todas nuestras lecciones! __No dejes pasar esta oportunidad con Shopify y regístrate para un período de prueba por solo un dólar al mes en shopify.mx/desdecero

¿Sabes cómo usar LO QUE, LA QUE, EL QUE, LO CUAL, EL CUAL, LA CUAL y todos las formas plurales de estos pronombres relativos? En el episodio de hoy haremos una explicación general de los pronombres relativos, que son palabras que se utilizan para conectar dos oraciones o ideas relacionadas, y permiten evitar la repetición de sustantivos. También haremos unos ejercicios de traducción para que practiques junto con Nate. ¡Vamos a ver qué tanto sabes del tema y cómo te va traduciendo las frases! ¿Y adivina qué? En este mes de mayo estudiaremos todos los pronombres y adjetivos relativos de manera detallada. Aprenderás todo sobre este tema y esto te ayudará a sonar más avanzado en español. Conviértete en uno de nuestros estudiantes aquí: https://spanishlandschool.com/member Tenemos todas las herramientas, estructura y rutina que necesitas para salir del nivel intermedio y moverte hacia el avanzado. ¿Qué contiene nuestra membresía? - 1 Clase en vivo (webinar) de 1 hora cada semana enfocadas en un tema específico cada mes. - 8 Lecciones mensuales ( 4 enfocadas en un mismo tema de gramática y 4 lecciones de comprensión auditiva) - 30+ cursos de gramática y comprensión auditiva en una plataforma. - Podcast privado con el contenido de las lecciones del mes. - Videollamadas en grupos de 4 al final del mes y mucho más. ¡Revisa los detalles y regístrate para nuestro curso de español continuo ahora!

Descubre cómo responder bíblicamente a las tragedias de la vida en este profundo episodio de Madurando en Cristo. Aprenderás a lamentar con honestidad mientras mantienes la esperanza, a confiar en la bondad de Dios incluso en la oscuridad, y a transformar tu dolor en un ministerio de consuelo para otros. Un mensaje esencial para quienes enfrentan momentos difíciles o acompañan a otros en su sufrimiento, ofreciendo herramientas prácticas y esperanza genuina basada en la Palabra de Dios.

En este episodio de Durmiendo Podcast, cerramos la semana agradeciéndonos por todo lo que somos, lo que sentimos y lo que seguimos aprendiendo. A través de una meditación guiada, te acompañamos a conectar con la gratitud hacia ti y lo que estás construyendo día a día.–A lo largo de estos 3 años de Durmiendo Podcast, hemos compartido episodios que les han ayudado muchísimo. Por eso, hoy traemos de vuelta las herramientas que más han resonado con ustedes y que les han acompañado a cerrar su día con calma

A veces, nuestra experiencia en familia viene con etiquetas que no elegimos: “la responsable”, “el rebelde”, “la que no es como su hermana o hermano”…Este Jueves de Lety & Ash nos llegó un audio que nos arrugó el corazón y nos hizo pensar en lo difícil que es vivir comparaciones dentro de tu propia familia. Sobre todo cuando sientes que no estás a la altura de lo que esperan de ti.Una conversación para cuestionar esas expectativas, poner límites desde el amor, y recordar que tu camino, aunque no se parezca al de nadie más, también es valioso. Comparte este episodio con alguien que necesite escucharlo. En este episodio encuentras información sobre: Aprender a soltar la comparación con tus hermanxs o familiares.Cómo poner límites cuando vives en casa de tus padres. Claves para dejar ir la culpa y elegir tu propio caminoFortalecer tu amor propio y priorizar tu bienestar emocional. Si te gustó este episodio también puedes escuchar:Aprender a poner límites | Stephanie EssenfeldLímites desde el amor propio | Stephanie EssenfeldMe convertí en la cuidadora de mi mamá a los 20's | Agris LópezMi familia es religiosa, pero yo ya no sé qué creer | Jueves de Lety & Ash Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

En este episodio de Despertando Podcast, hablamos de cómo cultivar la resiliencia desde un lugar compasivo, con la certeza de que cada paso, incluso los más difíciles, también cuentan como avance.–A lo largo de estos 4 años de Despertando Podcast, hemos compartido episodios que les han ayudado muchísimo, y hoy queremos traerles de vuelta todas esas herramientas que han resonado con ustedes y cambiado sus mañanas ☀️.En este episodio hablamos de:Lo que realmente significa ser resiliente, sin romantizar el dolor.Reconocer los aprendizajes que nos dejan algunas experiencias.Aprender a confiar en tu capacidad de seguir adelante, sin invalidarte.Si quieres conocer más de Despertando Podcast síguenos en nuestras redes sociales:

Hoy en Despertando Podcast, te recordamos que no necesitas cambiar todo de ti para merecer amor, un momento de descanso o nuevas oportunidades. Eres suficiente. Este episodio es un abrazo para empezar el día con más calma y autoconfianza.–A lo largo de estos 4 años de Despertando Podcast, hemos compartido episodios que les han ayudado muchísimo, y hoy queremos traerles de vuelta todas esas herramientas que han resonado con ustedes y cambiado sus mañanas ☀️.En este episodio hablamos de:Herramientas para empezar tu día sintiéndote suficiente.Conectar con la autoconfianza en ti y el amor propio hoy.Aprender a hablarte con más compasión y amabilidad.Si quieres conocer más de Despertando Podcast síguenos en nuestras redes sociales: