Podcasts about textos

En este episodio de Antropología Pop me meto en la fiebre de los cafés de especialidad que recrean el living de la nona para venderte un flat white con sabor a infancia. A partir de Žižek, Boym, Byung-Chul Han y la música de Frank Ocean, expongo cómo el capitalismo empaqueta la nostalgia, vacía los rituales familiares y convierte la memoria en escenografía “vintage” lista para Instagram. ¿Consumimos hogar o sólo alquilamos un souvenir emocional? Dale play y pensalo conmigo.

 Trabajo. El ejemplo de Jesucristo.Medio y camino de santidad y de apostolado- Frutos sobrenaturales y humanos del trabajo. El trabajo y la dignidad del hombre 

Los Upanishads son unos de los textos más antiguos de la filosofía Oriental. Son la última porción de los Vedas y hablan de temas contemplativos, espirituales y meditativos. Existen más de 200 Upanishads pero hay 13 que son relevantes. Hoy hablaremos de lo que son estos textos y leeremos una traducción al español del Isa Upanishad. ¡Espero te inspire!

Mensagem de 22/06/2025 (Dom).Textos utilizados: Mt 7:21-23; Ef 2:8,9; Ef 1:13,14; Ef 2:10; Mt 19:16-22; Rm 10:9,10; Jo 1:12; Lc 23:39-43

La portada del nuevo álbum de la ex artista Disney, Sabrina Carpenter desató un revuelo que se divide entre quienes creen que representa la sumisión de la mujer y quienes opinan que es una denuncia al patriarcado y un símbolo de empoderamiento femenino. ¿Ustedes que opinan?

En este video reflexiono un poco sobre el rumbo que desde hace un tiempo ha tomado este canal y también quiero contarles lo que se viene.

¿Por qué ya no tengo ganas de viajar?Este episodio es un viaje al desencanto. A ese momento en que descubrís que el turismo no transforma tanto como prometía, que viajás, volvés… y tu vida sigue igual.Empezamos con una historia de Las mil y una noches: un hombre que cruza el mundo buscando un tesoro y lo encuentra en su propio patio. ¿Cuántas veces nos pasa eso?En este episodio de Antropología Pop, distingo entre turista, viajero, inmigrante, peregrino y etnógrafo. Y me pregunto si no nos vendieron una experiencia que, en el fondo, ya no necesitamos.Viajar también puede ser una forma de escapar.Pero a veces el verdadero viaje —el que transforma— no se hace con una valija, sino con una pregunta.

Mensagem de 15/06/2025 (Dom).Textos utilizados: 2 Pedro 2:11-17; 1 Pedro 1:1; Mateus 10:23

En este episodio de Antropología Pop me meto con una de las grandes narraciones del rock barrial: La Balada del Diablo y la Muerte, de La Renga. Con la guitarra en mano, vamos frase por frase, pensando esta esquina donde se cruzan el deseo y la temporalidad, el Diablo y la Muerte. Desde una mirada antropológica, teológica y filosófica, propongo leer esta canción como una parábola urbana. ¿Qué representa el Diablo? ¿Qué significa la Muerte? ¿Y por qué nos dice que le daba más miedo el ser humano que ellos dos? Autor citado: — René Girard, Yo vi a Satanás caer como el relámpago, Ediciones Encuentro, 2003

Trabajo. El ejemplo de Jesucristo.Medio y camino de santidad y de apostolado- Frutos sobrenaturales y humanos del trabajo. El trabajo y la dignidad del hombre

Tiempo. El paso del tiempo nos acerca a Dios. Tiempo para merecer, tiempo para reparar. "EL tiepo es corto para amar. El valor cristiano del tiempo (5160-5285) 

wS MP3 Junio de 2025 - 06

Siendo ya quien uno es en el presente, no es fácil volver a lo que se dijo, escribió, pensó y publicó antes de encarar las películas que le han ido definiendo como cineasta. Hablamos de Jonás Trueba, miembro de una saga de cine tras la cámara, que reúne en Athenaica textos de un cinéfilo madrileño a principios del siglo XXI, con opiniones, sensaciones, análisis y reflexiones. Textos publicados que hoy se reúnen en 'El viento sopla donde quiere'.Considerado como uno de los dramaturgos españoles más importantes del siglo XX y uno de los precursores del teatro del absurdo en toda Europa, Miguel Mihura se convierte en personaje teatral en una propuesta dirigida por Beatriz Jaén, con texto de Adrián Perea. El montaje se estrena esta noche en Nave 10 del Matadero de Madrid. Aunque todavía no ha podido verla, porque no se ha estrenado, nuestro crítico Raúl Losánez nos habla del contexto y anticipa las claves de esta propuesta.Hasta el 25 de mayo, el Teatro de Artes de Calle de Valladolid (TAC) acoge su 26ª edición bajo el lema “Cuando late la ciudad”, con 260 funciones y la participación de 44 compañías. Daniel Galindo nos cuenta cómo se está desarrollando este festival que convierte las calles en escenario.Francisca y Pedro, nietos de Pedro Rico —alcalde republicano de Madrid—, ya han recibido en la capital cinco de las obras que el franquismo expolió a su abuelo. Son cinco pinturas restituidas por el Servicio de Museos de Gran Canaria, donde permanecieron durante 70 años. La familia Rico solicitó su devolución, formalizada en septiembre de 2024. Francisca y Pedro han compartido con Íñigo Picabea todo el proceso legal y emocional de esta recuperación patrimonial.Escuchar audio

 Tibieza. Tristeza y pereza  en el trato con Dios. Causas.Síntomas de la tibieza. Consecuencias. Remedios (5123-5159)  Tiempo. El paso del tiempo nos acerca a Dios. Tiempo para merecer, tiempo para reparar. "EL tiepo es corto para amar. El valor cristiano del tiempo (5160-5285)

Este é mais um episódio da série “Não desperdice sua vida”, trazida pelo Pastor Juan Pinheiro. Deus criou você para a glória dEle. Se você não vive para isso, está desperdiçando sua vida!Viver abaixo do Seu propósito é perigoso, machuca, deforma. Fomos feitos para refletir a glória dEle – com nossas atitudes, decisões, no jeito que falamos, amamos, trabalhamos. A vontade de Deus é o lugar mais seguro para estar.  ⠀“Brilhe a luz de vocês, para que vejam as suas boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus.” (Mt 5:16) ⠀

Textos de la serie de libros 'Basta de Amores de Mierda' de Gonzalo 'El Pela' Romero, leídos por el autor. Podes conseguir la colección de libros 'Basta de Amores de Mierda' en www.elpela.com.ar Con envío a cualquier lugar del mundo! IG: https://www.instagram.com/elpelaromerook/ Tik Tok: https://www.tiktok.com/@elpelaromerook? Fanpage: https://www.facebook.com/ElPelaRomeroOK

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Tibieza. Tristeza y pereza en el trato con Dios. Causas.Síntomas de la tibieza. Consecuencias. Remedios (5123-5159)    

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Tibieza. Tristeza y pereza en el trato con Dios. Causas.Síntomas de la tibieza. Consecuencias. Remedios (5123-5159)   

  Tibieza. Tristeza y pereza en el trato con Dios. Causas.Síntomas de la tibieza. Consecuencias. Remedios (5123-5159)  

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA         I TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Miguel PáezDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES 29 DE ABRILDANIEL 7 El sueño de Daniel 2 fue presentado a un rey babilonio. La visión de Daniel 7, en cambio, fue mostrada a un profeta hebreo, miembro del pueblo que hizo pacto con Dios. A Daniel se le muestra el mismo tema que a Nabucodonosor, pero desde una perspectiva diferente. En lugar de una estatua, ve una serie de naciones que surgen del mar como resultado del viento que agita las aguas. Estas naciones estaban en un permanente estado de lucha que provocaba un constante cambio de poder entre ellas. Textos como Salmos 65:5 al 8, Isaías 17:12 y 13, y Jeremías 46:7 y 8 utilizan la analogía de las inundaciones y las olas para describir la agitación existente entre las naciones. Por el contrario, la Tierra Prometida permaneció, al menos durante un tiempo, como una isla de paz y seguridad en medio de un mar de reinos paganos, como una nación santa establecida sobre los sólidos cimientos del gobierno de Dios en contraste con las convulsionadas naciones que la rodeaban. Lee Daniel 7:1 al 3. Hay mucho movimiento en esta escena. ¿Qué lecciones podemos extraer de estas imágenes, como la de la primera bestia que emerge del mar? Daniel observa el caos de las luchas paganas desde la orilla, cuando de repente las bestias empiezan a aparecer en la tierra, ¡en el territorio del pueblo de Dios! Los problemas de los gentiles se habían convertido en los problemas de su pueblo. Este había elegido vivir como los paganos, así que ahora viviría entre ellos y sometido por ellos. A partir de la dominación babilónica, el pueblo del pacto nunca volvió a disfrutar de una autonomía completa o duradera. En el caso del Israel espiritual, esta pérdida de autonomía persistirá hasta el fin de los tiempos, cuando Cristo vuelva a ocupar su legítimo lugar como nuestro Rey. En la época del Nuevo Testamento y en los siglos siguientes, el pueblo de Dios continuó sufriendo bajo el dominio del Imperio Romano y, luego, por las persecuciones del cuerno pequeño, sucesor de la Roma pagana. Aunque algunas naciones fueron mejores que otras, y algunas épocas han sido más pacíficas que otras, la historia general de las naciones, los pueblos y los imperios ha consistido simplemente en ir de una tragedia a otra, de un opresor a otro, todo generalmente en nombre de las mejores intenciones para los habitantes de cada nación. Qué contraste con el gobierno que Dios tenía pensado para su pueblo en caso de que este lo aceptara. ¿Cómo ayuda Romanos 3:10 al 19 a explicar gran parte de lo que ocurre en el mundo? ¿Cómo muestra el versículo 19 por qué necesitamos tan desesperadamente el evangelio en nuestra vida?