POPULARITY
Categories
Predicado en el culto matutino del 27 de septiembre del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 20 de septiembre del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
https://liturgiadelashoras.github.io/sync/2026/sep/15/visperas.htmSEGUNDA LECTURADe los Sermones de san Bernardo, abad(Sermón en el domingo infraoctava de la Asunción, 14-15: Opera omnia, edición cisterciense, 5 [1968], 273-274)LA MADRE ESTABA JUNTO A LA CRUZEl martirio de la Virgen queda atestiguado por la profecía de Simeón y por la misma historia de la pasión del Señor. Éste —dice el santo anciano, refiriéndose al niño Jesús— está predestinado por Dios para ser signo de contradicción; tu misma alma —añade, dirigiéndose a María— quedará atravesada por una espada.En verdad, Madre santa, atravesó tu alma una espada. Por lo demás, esta espada no hubiera penetrado en la carne de tu Hijo sin atravesar tu alma. En efecto, después que aquel Jesús —que es de todos, pero que es tuyo de un modo especialísimo— hubo expirado, la cruel espada que abrió su costado, sin perdonarlo aun después de muerto, cuando ya no podía hacerle mal alguno, no llegó a tocar su alma, pero sí atravesó la tuya. Porque el alma de Jesús ya no estaba allí, en cambio la tuya no podía ser arrancada de aquel lugar. Por tanto, la punzada del dolor atravesó tu alma, y por esto, con toda razón, te llamamos más que mártir, ya que tus sentimientos de compasión superaron las sensaciones del dolor corporal.¿Por ventura no fueron peores que una espada aquellas palabras que atravesaron verdaderamente tu alma y penetraron hasta la separación del alma y del espíritu: Mujer, ahí tienes a tu hijo? ¡Vaya cambio! Se te entrega a Juan en sustitución de Jesús, al siervo en sustitución del Señor, al discípulo en lugar del Maestro, al hijo de Zebedeo en lugar del Hijo de Dios, a un simple hombre en sustitución del Dios verdadero. ¿Cómo no habían de atravesar tu alma, tan sensible, estas palabras, cuando aun nuestro pecho, duro como la piedra o el hierro, se parte con sólo recordarlas? No os admiréis, hermanos, de que María sea llamada mártir en el alma. Que se admire el que no recuerde haber oído cómo Pablo pone entre las peores culpas de los gentiles el carecer de piedad. Nada más lejos de las entrañas de María, y nada más lejos debe estar de sus humildes servidores. Pero quizá alguien dirá: «¿Es que María no sabía que su Hijo había de morir?» Sí, y con toda certeza. «¿Es que no sabía que había de resucitar al cabo de muy poco tiempo?» Sí, y con toda seguridad. «¿Y, a pesar de ello, sufría por el Crucificado?» Sí, y con toda vehemencia. Y si no, ¿qué clase de hombre eres tú, hermano, o de dónde te viene esta sabiduría, que te extrañas más de la compasión de María que de la pasión del Hijo de María? Éste murió en su cuerpo, ¿y ella no pudo morir en su corazón? Aquélla fue una muerte motivada por un amor superior al que pueda tener cualquier otro hombre; esta otra tuvo por motivo un amor que, después de aquél, no tiene semejante.
Predicado en el culto matutino del 13 de septiembre del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 06 de septiembre del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en la noche del 04 de septiembre en la reunión de parejas de la IBC
Lee el libro: https://teologiaparavivir.com/broadus-preparacion-y-predicacion-de-sermones/ Mira el video: https://youtu.be/EA4X4R9lhTk El manual de predicación más influyente que ha producido el mundo bautista nació en un seminario arruinado por la guerra, en un aula casi vacía, porque en ella había un alumno ciego. John A. Broadus rehízo entera su enseñanza para que aquel hombre pudiera seguirla sin ver nada ni tomar apuntes. Eso fue en 1870. Este libro es la otra mitad. En este episodio presentamos Sermones y discursos, que Teología para Vivir publica por primera vez en español, completo y anotado: veintiún sermones y conferencias pronunciados a lo largo de treinta años, casi todos tomados por taquígrafos mientras Broadus hablaba. Predicaba sin manuscrito, y al llevarlos a la imprenta se negó a limar las frases coloquiales y las roturas de sintaxis. Lo que se lee no es prosa de escritorio: es un hombre predicando. Conversamos sobre por qué la teoría homilética sin ejemplos no enseña a predicar; sobre el hábito más raro de Broadus, que era explicar el origen de una costumbre antes de burlarse de ella; y sobre su tesis más incómoda para el mundo hispano: que la vida cristiana avanza despacio y se sostiene por costumbre, no por arranques.
Predicado en el culto matutino del 30 de agosto del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 23 de agosto del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 16 de agosto del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 09 de agosto del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 02 de agosto del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 26 de julio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 19 de julio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en la reunión de parejas de matrimonios del viernes 17 de julio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
¿Qué encontrará Cristo cuando examine nuestra vida? En este episodio final de nuestra serie “Predicaciones desde Cuba”, concluimos el análisis de Santiago 2:1-13. Descubrimos cómo el corazón de Dios por los más vulnerables redefine la misión de su iglesia y nos desafía a vivir una fe que, más allá de las palabras, se refleja en acciones concretas de amor y justicia.
Predicado eb el culto matutino del 12 de julio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 05 de julio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 28 de junio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 21 de junio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 14 de junio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 07 de junio del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 31 de mayo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 24 de mayo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en la noche del 22 de mayo del 2026 en una reunión de parejas en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 17 de mayo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Pocos personajes en la historia de México vivieron con tanta necedad, tanta fuga y tanto pleito encima como Fray Servando Teresa de Mier. En este episodio, nos acompañó nuestro amigo Carlos Pérez y hablamos de uno de los personajes más raros, incómodos y entretenidos del periodo virreinal e independentista. Sus escapatorias, sus cárceles, sus problemas con la Iglesia, sus discursos, sus ideas y la forma en que terminó volviéndose un problema para casi todos los poderes de su tiempo.Sigan a @carlosperezpop en todas sus redes para que no se pierdan su contenido.
Predicado en el culto matutino del 03 de mayo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 10 de mayo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
En una época que depende cada vez más de los fragmentos y los extractos audiovisuales, necesitamos recuperar el arte perdido de escuchar los sermones.
Predicado el 26 de abril del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 19 de abril del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 12 de abril del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 05 de abril del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Presentado en la noche del 01 de abril del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 29 de marzo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
¿Qué ocurre cuando una mujer entra en éxtasis y comienza a predicar con una voz que no parece la suya? ¿Qué son realmente los sermones visionarios? En este nuevo capítulo de El Libro Rojo charlo con Pablo Acosta-García sobre Juana de la Cruz y la tradición de las visionarias europeas. Hablamos de contexto y genealogía, del cuerpo como espacio de revelación y de la voz como puente entre lo humano y lo divino. Recorremos también sus sermones como experiencia viva, su relación con la liturgia y la construcción colectiva de su legado.
Predicado en el culto matutino del 22 de marzo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en la noche del 20 de marzo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 15 de marzo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 08 de marzo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
La Mesa - Viernes 06.03.2026 - El Papa León XIV pidió a los sacerdotes no utilizar IA para redacción de sermones by En Perspectiva
Predicado en el culto matutino del 01 de marzo del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 22 de febrero del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 15 de febrero del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 08 de febrero del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 01 de febrero del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicado en el culto matutino del 25 de enero del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Predicada en el culto matutino del 18 de enero del 2026 en la Iglesia Bautista Cristiana
Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el capítulo 12 del libro The Oxford Handbook of Christmas, titulado “Lutheranism,” por Kirsi Stjerna. Ver aquí: https://global.oup.com/academic/product/the-oxford-handbook-of-christmas-9780198831464?cc=gb&lang=en& Articulo: https://semperreformandaperu.org/2025/12/26/verdades-radicales-sobre-la-navidad-que-martin-lutero-nos-dejo/ Video: https://youtu.be/RAHxhwdHYjE PPT: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2025/12/navidad_luterana_de_la_teologia_a_la_tradicion.pdf La Navidad luterana es, simultáneamente, confesión doctrinal y celebración cultural: una “fiesta de la luz” donde conviven calendario litúrgico, música, comidas y costumbres locales de escala global. En este episodio —siguiendo el capítulo de Kirsi Stjerna— entramos en esa mezcla de raíces medievales, elementos precristianos y preferencias étnicas que, lejos de diluir la fe, suele funcionar como su lenguaje cotidiano: coronas de Adviento, árboles iluminados, villancicos y una liturgia que proclama la Encarnación como esperanza contra la muerte. Exploramos por qué el luteranismo conserva el 25 de diciembre, organiza la temporada en doce días hasta Epifanía, y mantiene una sensibilidad “occidental” cercana a la misa en estructura—pero con un acento distintivo en la Palabra proclamada y el lugar del sermón. Luego nos detenemos en dos gigantes de la memoria luterana: Martín Lutero, con su repertorio de predicación y cantos navideños (incluida la teología de la cruz en clave de pesebre), y Johann Sebastian Bach, cuya música sigue marcando la experiencia navideña en iglesias y hogares. Finalmente, viajamos por la diversidad: desde calendarios de Adviento y mercados alemanes hasta Santa Lucía en Escandinavia; desde el intercambio de regalos (reorientado hacia el Niño Cristo) hasta cenas que saben a ganso, curry o tamales. Una Navidad luterana, en suma, es teología hecha ritmo, luz y comunidad.