Podcasts about cumhuriyet'e

erif Mardin Yeni Osmanlı Düşüncesinin Doğuşu isimli çalışmasında, Osmanlı-Türk modernleşmesinde medyanın rolüne büyük önem atfeder. Mardin'e göre medya, Osmanlı'da kamuoyunun doğuşunda doğrudan rol oynamış ve fikir hareketlerinin teşekkülünde etkili olmuştur. Siyasi ve toplumsal tartışmaların yoğun biçimde yapılabilmesi matbuat dünyasının her geçen gün etkisini artırdığı bir düzlemi de beraberinde getirmiştir. Osmanlı'nın nasıl kurtarılacağından tutun da erken Cumhuriyet'e kadar, bütün fikri cereyanların matbuat üzerinden kamusallaşması, basının ne denli önemli bir araç olduğunu da kanıtlamıştır. Bu nedenle özellikle kritik dönemlerde matbuatın varlığı ve çeşitliliği hem Osmanlı hem Türkiye'deki politik gelişme açısından kritik bir öneme sahip olmuştur.

Güzel Sanatlar Podcast bu şovunda yine bir ilke imza atarak Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşunun 100. Yılı anısına bir radyo tiyatrosuyla sizlerle birlikte olacak. Bu çalışmamız “Sonsuza Dek Cumhuriyet” diyerek gönülden bağlı olduğumuz Cumhuriyetimizin Kuruluşunun 100. Yılı Anısına Selahattin İnal Güzel Sanatlar Lisesi Tarafından Yapılmıştır.YAZAN: Hatice GEÇİMSUNUM: Hatice GEÇİM-Mehtap MEYDANERİTARİH DANIŞMANI: Mehmet Fatih GEÇİMORKESTRA:KEMAN: Melike KARA, Mehtap MEYDANERİ ÇELLO: Cemre KARAJFLÜT: Nur ÇAĞIRAN, GİTAR: Uğur UĞURLUBAĞLAMA/CURA: Mustafa ÇAĞIRANKLARNET/SAKSAFON: Mustafa DANKISOLİST: Mehtap MEYDANERİSABAH EZANI: Serhat ÖLMEZMİDİ ALTYAPI: Uğur UĞURLUTEKNİK EKİP/ KAYIT MİKSAJ: Orhan Berk EMİREFEKTLER: Orhan Berk EMİROYNAYANLAR: DEDE: Berkcan BALASTORUN/ ALİ: Mert Ali MEYDANERİTORUN/ SEVDE: Hatice Ebrar YAVUZABLA/ AYŞE: Belinay GÖKMENKAĞNI KOLU BAŞI ELİF: Kezban DOĞANAYŞENİN NİŞANLISI MEHMET: Musap Alperen AYDOĞANKOMUTAN: Buğra Efe NİŞANCIHANCI HALİL AĞA: Yusuf KARA CINGIL: Sezer DİNÇER YAYIN YÖNETMENİ: Şafak YILMAZTÜRK PROJE GENEL KOORDİNATÖRÜ: Ali MEYDANERİSupport the show

“Türkiye'nin ilk insanlı uzay misyonu için, ilk Türk'ün uzaya adım attığı şu anda yüce Atamızın sözü ile bu anı başlatmak istiyorum. Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün dâhiyane sözü... İstikbal Göklerdir!” Bu kısacık mesajın duruma uygun olsun diye söylendiğini ya da Gezeravcı'nın içinden geldiğini düşünenler yanılıyorlar... Sık sık tekrarlamaya çalışırız; profesyonel ‘seçilmiş davranış' sergiler... Tüm Türkiye'nin ve dünyanın gözünün üzerinde olduğu bir anda, tarihe geçeceği belli o sözler anlık bir hevesle, heyecanla ifade edilmez... Tasarlanır, hazırlanır, onaylanır ve öyle söylenir... O sözler sadece söyleyene de ait değildir. Arkasındaki iradenin, Millî Uzay Programı'nın söz konusu olduğu şu durumda da hükûmetin politikasını ortaya koyar. İlk Türk astronotumuzun, Cumhuriyetimizin banisi Gazi Mustafa Kemal Atatürk'ün sözünü mesaj olarak iletmesi de bu bağlamda ele alınmalıdır. Hükûmet, Atatürk'ün vizyonuna sahip çıktığını dile getirmektedir. Tıpkı ülkemizin millî bağımsızlığı ve bölünmez bütünlüğüne sahip çıktığı gibi... Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Kabine Toplantısı ardından yaptığı açıklamalar da bu bağlamda çok önemliydi. Cumhuriyet'imizin 100. yıldönümü kutlamalarını hatırlatan Erdoğan şöyle konuştu: “TCG Anadolu'nun öncülüğünde 100 savaş gemimizin geçit töreni, aynı zamanda kimin Cumhuriyet'e ve Atatürk'ün mirasına sahip çıktığını, kimin de bunların sadece istismarını yaptığını ortaya koymuştur. Hiç şüphesiz 100. Yıl etkinlikleri Türkiye karşıtları kadar Cumhuriyet'i ve kurucusunu siyasi ekmek teknesi hâline getirmiş piyasa Atatürkçülerini de ciddi manada endişelendirmiştir. Siyasetten medyaya, akademiden kültür sanata, geniş bir alana tezgâh açan bu işportacıların ortak özelliği, menfaatperestliktir, mürailiktir, samimiyetsizliktir.” Hükûmetin, Atatürk'ün düşüncesine, vizyonuna sahip çıkması çok önemli... Özellikle de kendisini “Atatürk'ün partisi” olarak tarif ederken, seçim döneminde PKK'nın açık desteğini almaktan geri durmayan, terör örgütüyle iltisaklı partiyle kol kola gezen, selamlar gönderen, eller öpen CHP'nin hâli perişanken... Siyasi hayatlarını omurgasız ve onursuz da olsa sürdürmeye razı bazılarına en güzel cevaplardan biri; bu dik duruş ve milletimizin en büyük değerlerinden olan Atatürk'e sahip çıkmaktır herhâlde... Bu onursuzlar hareketinin pompaladığı bir başka ‘ruh hâli' de yine Türkiye'nin ilk insanlı uzay misyonu ile kırılmıştır. Bir başka deyişle ‘öğrenilmiş çaresizlik' sona ermiştir... “Eller Ay'a biz yaya...” ya da “Adamlar yapıyor abi” minvalindeki sözlerle ifade edilen, “Astronot Niyazi” gibi figürlerde vücut bulmuş aşağılık kompleksi ağır bir darbe almıştır... Bize iyi, doğru ve başarılı hiçbir şeyi yakıştırmayan bu tutum, bir davranış bozukluğunun çok ötesindedir... Çünkü ‘alaycılık' maskesi altında cesaret kırmaya, itibarsızlaştırmaya ve atılan adımları geri çektirmeye varan sonuçları olabilmektedir...

Ankara Büyükşehir Belediye (ABB) Başkanı Mansur Yavaş, partisine operasyon çekildiğini, bunun da bir savaş ilanı olduğunu söyleyen İYİ Parti Genel Başkanı Meral Akşener'e “Ortada bir operasyon varsa, bu operasyonun içinde biz yokuz” yanıtını verdi. Akşener'in “Millet bu arkadaşları istiyor diye o masaya götürdüm, o masadan kovuldum. Ve ikisi de korktu kabul etmedi” sözlerine de cevap veren Yavaş, “Korkak kelimesini asla kabul etmiyorum, hiçbir zaman korkmadım. Allah'tan başka hiç kimseden korkmam” dedi. Medyascope muhabiri Cansu Timur o anları kaydetti. Detayları Medyascope yayınında anlattı. Ekrem İmaoğlu'nu ise Medyascope muhabiri Edanur Tanış takip etti. Detaylar bu yayında. İstanbulspor Kulübü Başkanı Ecmel Faik Sarıalioğlu, Trabzonspor maçındaki hakem kararlarına tepki olarak karşılaşmanın ikinci yarısında takımını sahadan çekti. Hakem Halil Umut Meler'in darp edilmesinden sora futbolda peş peşe skandallar ne anlama geliyor? Medyascope Spor editörü Doğa Üründül Yorumluyor. Ekonomi Profesörü Daron Acemoğlu, Cumhuriyet'e verdiği mülakatta Türkiye ve dünya ekonomisinin genel görünümüne ilişkin değerlendirmelerde bulundu. "Türkiye çöküşte" dedi. Gelecek Partisi Ekonomi Politikaları Başkanı Kerim Rota değerlendirdi. Boğaziçi Üniversitesi Senatosu, bazı fakültelerin bölünmesine ve dağıtılmasına karar verdi. Edinilen bilgiye göre Fen Bilimleri Fakültesi ve Uygulamalı Bilimler Yüksekokulu (UBYO) ikiye bölündü. Karara göre buradaki bölümlerin bir kısmı İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi'ne, bir kısmı da Fen Bilimleri Fakültesi'ne dağıtıldı. Boğaziçi Üniversitesi İktisat Bölümü öğretim üyesi Prof. Dr. Ünal Zenginobuz değerlendirdi. Editör: Aliye Altınışık

Cumhuriyetin 100. yılı coşkuyla kutlandı. Ankara, İstanbul, İzmir başta olmak üzere 81 ildeki etkinliklerde halk, cumhuriyete sahip çıktı. Öte yandan cumhuriyetin 100. yılı resmi törenlerle de kutlandı. Uzun zamandır cumhuriyet kutlamaları üzerinden yürüyen siyasi tartışma halkın 29 Ekim'de sokaklara çıkmasıyla son buldu mu? Yazar Müge İplikçi ve siyaset bilimci Prof. Dr. Seda Demiralp değerlendirdi. Anayasa Mahkemesi'nin (AYM) hakkında “hak ihlali” kararı verdiği Türkiye İşçi Partisi (TİP) Hatay Milletvekili Can Atalay hâlâ tahliye edilmedi. 13. Ağır Ceza Mahkemesi bugün AYM'nin Atalay kararını görüşecek. Avukatlar ise Çağlayan'daki İstanbul Adliyesi'nde adalet nöbeti başlattı. Edanur Tanış aktardı. Medyascope muhabirleri Özgecan Özgenç ve Cansu Timur Ankara gündemini değerlendirdi. Program editörü: Aliye Altınışık

Bugünün Ötesi podcast serisinin yeni bölümünde Özcan Yazıcı ve Dağhan Uzgur, Dünya'da ve Türkiye'de ön plana çıkan güncel konuları analiz ediyor, ‘Bugünün Ötesi'ni yorumluyor.Türkiye Cumhuriyeti 100 yaşında… Şimdi Cumhuriyet'e daha güçlü sahip çıkma zamanı… ABD'de 42 eyaletin başsavcısı Meta'ya dava açtı. Teknoloji sektöründe işten çıkarma furyası Nokia ile sürdü. Elon Musk'tan Wikipedia'ya “garip” teklif… X'e sesli ve görüntülü arama geldi. Üstelik Elon Musk ücretsiz kullanıma sundu! Steam, TL'den çekiliyor. Spotify, nihayet kar etti. Mynet, Mediazone tarafından satın alındı."Bugünün Ötesi” podcast'ini Spotify, Google Podcasts, Apple Podcasts, Deezer gibi podcast platformlarından takip edebilir ve dinleyebilirsiniz.

Cumhuriyet'e geçiş döneminde yemekler ve yemek kültürü üzerine konuşuyoruz.

Cumhuriyet'e geçiş döneminde yemekler ve yemek kültürü üzerine konuşuyoruz.

Konuklarımızın hikayesini de ülkemizin hikayesini de konuşuyoruz. Türkiye'nin seçkin isimleri Türk Kahvesi'nde ağırlanıyor, samimi ve sıcak bir atmosfer evlerinize taşınıyor. Ayşe Böhürler Pazar sabahlarını, Türk Kahvesi ile tatlandırıyor. Sanat ve entelektüel hayat üzerine değerlendirmeler, nostalji, mimari, tarih ve eski uygarlıklar üzerine birçok konunun konuşulduğu programda aradığınız her şeyi bulacaksınız. Türk Kahvesi'nde bu hafta konuğumuz Gazeteci-Yazar Murat Bardakçı. 00:00 Giriş 03:55 Devlet kapsamında reddimiras nedir? 05:30 Devletler hangi sebeple reddimiras yapar? 08:44 Osmanlı'dan Cumhuriyet'e ne miras kaldı? 15:00 Osmanlı hazinesi neden satışa çıkarıldı? 18:20 Osmanlı hazinesi ile ilgili hangi belgelere ulaştı? 36:52 Topkapı hazineleri kasalarda nasıl unutuldu? 39:06 Topkapı hazinesinin kaybolan anahtarının bulunma hikayesi. 57:40 1926'nın sonunda Yıldız Sarayı'nda neler yaşandı? 01:06:30 Sultan Abdülhamid'in kütüphanesine ne oldu? 01:12:28 Yıldız Sarayı'nın satılan eşyalarının bilinmeyen hikayesi. #osmanlı #kutsalemanet #cumhuriyet

Türk komedisinin tarihi konuştuğumuz podcast serisinin ilk bölümünde Nasreddin Hoca'dan Cumhuriyet'e kadar olan dönemi inceledik.

Mehmet Akif, 20 Aralık 1873 tarihinde İstanbul'da doğmuştu. Bu yıldönümü münasebetiyle merhum Akif'e rahmet diliyor, mekanının cennet makamının âlî olmasını niyaz ediyorum. Safahat şairi Mehmet Akif, siyasî düşüncelerini asıl şiirlerinde işlemiş olmakla birlikte, kurucularından olduğu Sırât-ı Müstakîm ve Sebîlürreşâd'da yayımlanan yazılarında toplumsal hayata, düşünce ve edebiyata dair görüşlerini ayrıca dile getirmiş; tercümelerinde de yine daha çok siyasi metinleri tercih etmiştir. Bunlardan hareketle Mehmet Akif'in nasıl bir yönetim istediği sorusuna bir cevap bulmak elbette mümkündür ancak bu cevap onun Osmanlı'dan Cumhuriyet'e iktidar sahiplerine olan ve dolayısıyla kırgınlığını da ihtiva eden muhalefetini tek başına açıklamaya yeterli gelmez. Bu sebeple mezkûr cevap için, şairliği nedeniyle Mehmet Akif'i geçici olarak paranteze alıp, ilgili konularda daha sistemli düşündüklerini bildiğimiz ve aynı zamanda her biri Mehmet Akif'in en yakın arkadaşları olan alim ve münevverlerin devlet anlayışlarına baş vurulması gerekir. Bunlardan biri olan Elmalılı M. Hamdi Yazır'ın -A. Cüneyd Köksal ile Murat Kaya tarafından yayıma hazırlanan- Meşrutiyetten Cumhuriyete Makaleler adlı kitabına (Klasik Yayınları, 2011) bu maksatla baş vurduğumda, onun da Şah Veliyullah Dihlevî'nin (v. 1762) Hüccetullâhi'l-Baliğa'sından (Trc.: Mehmet Erdoğan, İz Yayınları, 2020) şehir yönetimi konulu birkaç sahifeyi tercüme etmekle yetindiğini gördüm. Mezkûr esasta Elmalılı gibi bir alim tarafından seçildiği için ayrıca değerli olan bu metni okurlarımla paylaştıktan sonra Mehmet Akif'in iktidarlara muhalefetine ve kırgınlığına dönmemiz daha makul olacaktır. Dihlevî'ye göre Şehir Yönetimi: “Bu konudan maksat, şehir halkı arasında mevcut bulunan ilişkilerin nasıl korunacağıdır. Şehirden kastım ise, birbirine yakın, aralarında muamelelerin sürdüğü ve çeşitli evlerde oturan insanlardan müteşekkil yerleşim birimidir. Şöyle ki: Şehir, sözü edilen ilişki açısından tek bir şahıs (hükmünde) olup, birimlerden ve sosyal bir yapıdan meydana gelir. Çeşitli birimlerden meydana gelen her şeyin, madde ve suretinde çözülmelere, yapısında hastalığa maruz kalabilmesi kaderidir. Hastalıktan maksat, halihazırdaki haline nispetle başka bir durumun o topluma daha uygun olmasıdır. Keza toplumlar, hasta olabilecekleri gibi sağlıklı da olabilirler. Şehirde büyük kalabalıklar yaşar. Bu itibarla onların tümünün âdil bir düzenin sağlanması ve devam ettirilmesi üzerinde görüş birliği etmeleri imkânsızdır. Keza, belli bir makamı ihraz etmeksizin içlerinden herhangi birinin, diğerlerine karşı emredici / yasaklayıcı bir tavra girmesi de imkânsızdır. Çünkü bu tutum, büyük çaplı çarpışmalara sebebiyet verir ve şehir düzeni ancak seçmenlerin (ehlü”-hall ve'l-akd) çoğunluğunun itaati üzerinde anlaşacağı; yardımcıları, güç ve kudreti bulunan bir başkanın mevcudiyeti ile sağlanabilir. Cimrilikte, hiddette, öldürme ve gasp gibi cürümlere karşı cüretkârlıkta en ileride olanlar, idare edilmeye en çok muhtaç kimselerdir. Şehrin maruz kalabileceği bozulmalardan biri, kötü ruhlu kimselerin bir araya gelerek şehir düzenini bozmak ve kötü yollara sapmak için bir güç oluşturmalarıdır. (...) Bu gibi düzeni bozucu unsurlara karşı adam toplamak ve onlara savaş açmak gerekir.

Kahverengi Yol Panoları'nın 29 Ekim özel bölümündeki konuğu tarihçi Prof. Dr. Mesut Uyar, Milli Mücadele'yi ve Cumhuriyet'e uzanan yolu anlatıyor.

Ümit Kurt ile Mert Kayhan'ın Tarih-i Ahval & Ahval-i Tarih serisinden bir sohbet. Mustafa Reşat, İstanbul'da 24 Nisan 1915'te gerçekleştirilen Ermeni cemaatinin önde gelen figürlerinin tutuklanması ve tehcir edilmesi operasyonunda kilit rol oynar. Söz konusu kişilerin listesi Mimaroğlu'nun direktifleriyle hazırlanır ve gözaltına alınan Ermeni aydınların sorgularını bizatihi kendisi yapar. 1917-1918'de Çankırı ve Bolu Mutasarrıfı olan Mustafa Reşat, 1919'da tutuksuz olarak yargılanırken İngiliz yetkililer tarafından 10 Mart'ta tutuklanır ve daha sonra 31 Mayıs 1920'de Malta'ya götürülür. 9 Ekim 1922'de Malta'dan geri gönderilen son kafileyle İstanbul'a döner ve yeni kurulan Cumhuriyet'in bürokratik kadrolarında kendine yer bulur. 1934'te ise Şura-yı Devlet (Danıştay) Reisliğine kadar yükselir. Bu bölümde Osmanlı'dan Cumhuriyet'e bürokraside kritik roller üstlenmiş bu bürokrata odaklanıyoruz.

Gazeteci olmayı genç yaşta aklına koyan Murat Sabuncu ile Milliyet ekonomi servisinde çalıştığı dönemi; Tempo ve Fortune ile devam eden dergicilik kariyerini; SkyTürk360 kanalı için yaptığı programları; Cumhuriyet'in genel yayın yönetmeni oluşunu; Cumhuriyet'e düzenlenen operasyonu ve dava sürecini; basın özgürlüğü mücadelesini ve gazetecilik anlayışını konuştuğumuz söyleşi, yayınlanması kaydıyla, bu bölümde.----------------------------------------------------Bu podcast, Disney+ hakkında reklam içerir.Disney+ hakkında detaylı bilgi almak ve Disney+ Day'e özel %30 indirimle 23.99 TL'ye üye olmak için tıklayınız.See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Türk Kahvesi'nin bu bölümünde Marmara Üniversitesi Tarih bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Vahdettin Engin konuk oluyor. - 2. Abdülhamid Dönemi - Osmanlı'da sanayileşme adımları - 2. Abdülhamid Dönemi ve toplumsal hayat - 2. Abdülhamid Dönemi'nin en önemli olayları - Tarihimizde 19. Yüzyıl neden önemli? - Osmanlı'dan Cumhuriyet'e tarihi devamlılık

◾ 2. #Abdülhamid Dönemi ◾ #Osmanlı'da sanayileşme adımları ◾ 2. Abdülhamid Dönemi ve toplumsal hayat ◾ 2. Abdülhamid Dönemi'nin en önemli olayları ◾ Tarihimizde 19. Yüzyıl neden önemli? ◾ Osmanlı'dan #Cumhuriyet'e tarihi devamlılık Ayşe Böhürler ile #TürkKahvesi her Pazar 11.10'da #TVNET'te

Bugün İstiklal Marşı'mızın büyük şairi, Osmanlı'dan Cumhuriyet'e intikal eden sürekliliğiyle İslam davasının da büyük adamı ve mütefekkiri Mehmet Akif Ersoy'un vefatının 85. yıldönümü. Malum, İstiklal Marşı'mızın da kabulünün 100. yıldönümü olması dolayısıyla 2021 yılı Cumhurbaşkanlığı tarafından İstiklal Marşı ve Akif Yılı ilan edildi. Bu münasebetle hem İstiklal Marşı'nı hem de Akif'i anlamak için bu yıl vesile kılındı ve birçok etkinlik gerçekleştirildi. İstiklal Marşı hiç kuşkusuz Türkiye'nin İngiliz, Yunan, Fransız, Rus ve İtalyan işgal güçlerine karşı vermiş olduğu Milli Mücadele hareketinin gayesini, anlamını ve altındaki felsefeyi ortaya koyan şairane bir ifadedir. Millî Mücadele hareketinin manifestosudur. Bu harekete katılanların kendi aralarında neyi hedeflediklerin ve nasıl bir dünya inşa etmek istediklerine dair bir ahitnamedir.

Cem Erciyes ve Kansu Şarman'ın konuğu Gökhan Akçura.

Türk aydını oryantalist edebiyata ve geleneğe eleştirel bir yaklaşıma sahiptir. Bu yaklaşımı benimseyen fikir insanlarının oldukça değerli yazılarını okudukça bizde de eleştirel bakış açısının oluştuğunu söyleyebiliriz. Genel olarak oryantalistlerin eserlerindeki devamlılığı göz önünde bulundur-duğumuzda etkileri kuşaklar boyunca devam eden bir akımdan bahsedebiliriz. Bu durum Türk aydınının eleştirel tutumu için de geçerlidir. Daha önce Edward Said'in oryantalizm eleştirisi ile bizdeki bakış açısının örtüşmediğini belirtmiştim. Fakat Zeynep Çelik'in de belirttiği gibi Osmanlı'dan Cumhuriyet'e farklı ideolojik gelenekleri temsil ettiği düşünülen aydınlarımız, Batı'nın Türk algısının yanlışlığı üzerinde durmuş ve bunları düzeltmek için ellerinden gelen gayreti göstermiştir. Bu eleştirel tutumda da bir devamlılık vardır. Nazım Hikmet ve Şevket Süreyya Aydemir gibi bir döneme damgasını vuran şair ve yazarların da dâhil olduğu gelenek içinde genel olarak Avrupalıların Şark, Şarklı, Müslüman ve Türk imgelerinin yanlışlığı üzerinde durulmuştur. Bu, bizim esasen kimlik meselesi ile uğraştığımızı gösterir. Fakat Said, Fransız ve İngiliz edebiyatının seçkin örneklerini tahlil ederken dikkatimizi kolonyalizme yöneltir. Said'in eserlerinden hareket ettiğimizde İngiltere ve Fransa açısından asıl mesele toprağın ele geçirilmesidir. Dolayısıyla Said'in Batı'nın Doğu algısının yanlışlığı veya doğruluğu gibi bir tartışma içerisine girmediğini görürüz. Kolonyalizmi müstemleke kavramı ile çevirdiğimizde toprak meselesi çok daha açık bir şekilde ortaya çıkar. Sömürge kavramı toprak merkezli ilişkinin ortaya çıkmasını engeller. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra bugünkü Türkiye'nin coğrafî alanında doğrudan bir kolonizasyon sürecinin yaşanmaması iki farklı tutumun izahı açısından önemlidir. Fakat bu dönemde Kıbrıs'ın bir İngiliz kolonisi olduğu unutulmamalıdır. Doğu Akdeniz'in liman şehirlerini bir bütün olarak ele aldığımızda da bazı şehirlerin istisnaî durumu dikkat çeker. Örneğin İzmir'in Levantenleri ve Levanten kültürü üzerindeki çalışmalarda kimlik ve toprak meselelerinin birlikte ele alınması gerekir. Batı'nın Doğu algısının yanlışlığına odaklandığımızda emperyal merkezler ile koloniler arasındaki ilişkilerin edebiyata yansıma biçimi pek anlaşılmaz. Hâlbuki bu ilişkiler toprak ile kimlik arasında örülen yeni bir kültüre işaret etmektedir. Bu da postkolonyal eleştiri açısından önemlidir.

Taraf gazetesinden edinilen proje tecrübesiyle kurulan fondaş Karar gazetesi, Kılıçdaroğlu'nu, bu defa da Erdoğan'a karşı yürüttüğü kin esaslı savaşında kullanabileceği yeni malzemeleri üretebilmek kastıyla konuşturmuş. “Konuşturmuş” diyorum çünkü sekiz seçimi seçim kaybetmiş bir parti başkanı olarak Kılıçdaroğlu'nun şirazesinin yeniden örülemeyecek şekilde dağıldığı, ancak malum ekiplerin kendisine dikte ettiği şeyleri söylemekle maruf biri olarak, dengeden, tutarlılıktan, bağlamdan, temadan yoksun bir şekilde, konuştuğu değil konuşturulduğu artık herkesin malumudur. Daha dün, aynı mahiyetteki benzer tezkerelere “evet” dediği halde, yenisine “hayır” diyen ve bu çelişkiyi saklayabilmek için, “evet” diyenleri Cumhuriyet'e ihanetle suçlayan; bundan iki gün sonra Yozgat'ta, HDP ile PKK'nın müşterekliğine değinmekten özenle kaçındırılarak, “Söz veriyorum; o Kandil denen yuvayı yerle yeksan etmezsem...” diye gürletilen; din ve inanç hürriyetine mahsus olarak çıkartılan her yeni kanunun adından Anayasa Mahkemesi'ne koşturulan;

Bir yıldır üzerinde durduğumuz konuları gözden geçirdiğimde, her konunun -kendi içindeki özellikleri bir yana- dönüp dolaşıp Türkiye Cumhuriyeti'nin temelleri ile ilgili sorunlara bağlandığını görüyorum. Gerçekten de, Türkçe'ye 19. yüzyıl ortalarından itibaren girmiş olan bir tercüme terim olarak cumhuriyet, Fransızca "republique" karşılığı olarak ve "seçilmiş başkanın yönetimi" gibi bir içerikle anlaşılıyor. Buna, 1921-1923 döneminde kristalize olan "halk" (sonra millet ya da ulus) egemenliği de ekleniyor. Seçilmiş başkanın yönetimi, cumhuriyetin şekli tanımı ve bugün de görüldüğü üzere, cumhuriyeti tanımlayan niteliklerden tamamen uzak rejimleri bile bu terimle nitelendirmemize neden oluyor. Oysa cumhuriyet, devlet başkanının seçimle belirlenmesinden öte, kuvvetler ayrılığını da içeren veya bu anlamda Eski Yunan ve Roma döneminde karma yönetim denilen bir yönetim tarzını anlatıyor. Kuvvetler ayrılığının cumhuriyetin unsuru olmasının temel gerekçesi ise yönetimin hukuka bağlı olmasının sağlanması. Bir diğer deyişle cumhuriyet, kuvvetler ayrılığı ile birlikte, kişisel çıkar değil, kamu yararı amaçlı bir yönetimin yerleşebileceğini kabul ediyor. Ancak, iş bu kadarla da bitmiyor. Seçilmiş başkan ve kuvvetler ayrılığına dayalı hukukun üstünlüğünün tam anlamıyla gerçekleşebilmesi için, bireylerin ve grupların da kendi özel ve kısmi çıkarlarını bir kenara bırakıp kamu yararını gözeterek davranabilmeleri bir zorunluluk. Bu ise, birey ve grupların içinde yer aldıkları toplumu bir "siyasi topluluk (community)" olarak kavrayabilmeleriyle mümkün. Türkiye'nin cumhuriyet ile ilgili deneyiminin en temel sorunu, Taner Akçam'ın da vurguladığı üzere, Türkiye ülkesi üzerinde yaşayan birey ve grupların ortak bir siyasi topluluk inşa etme konusundaki kararsızlıklarıdır. Bir diğer deyişle, bugün eğer Türkiye'de bir cumhuriyetin olmazsa olmaz niteliği olan kuvvetler ayrılığı geçerliliğini yitirmişse, buna yol açan en temel sebep, Türkiye toplumunun bir siyasi varlık olma iradesindeki belirsizliktir. Bugün yaşanılan siyasi sistem ve demokratikleşme sorunları, ancak bu belirsizliğin giderilmesiyle çözülebilecek gibi görünmektedir.

Erdoğan: Avrupa'da, Amerika'da raflar boş, bizde bolluk bereket devam ediyor... Çavuşoğlu, büyükelçi krizini anlattı:: “Bunun nasıl geliştiğini öğrendik.. Genç diplomatlar... " Kılıçdaroğlu'ndan tezkere açıklaması: 'Evet' dersek Cumhuriyet'e ihanet etmiş oluruz... Merkez Bankası, yıl sonu enflasyon hedefini yüzde 14,1'den yüzde 18,4'e yükseltti... Döviz yine fırladı... İstanbul'da ekmeğe zam geldi: Bir yılda yüzde 42 zamlandı... Kısa Dalga Bülten yayında...

Medyascope ve İstanbul Politikalar Merkezi'nin (İPM) işbirliğiyle hazırlanan “Nasıl Bir Dünya? Nasıl Bir Türkiye?” programının 76. bölümünde Pelin Oğuz‘un konukları İPM Kentleşme ve Yerel Yönetişim Çalışmaları Koordinatörü Dr. Ayşe Köse Badur ve Boğaziçi Üniversitesi Emeritus Öğretim Üyesi ve Bilim Akademisi Üyesi Prof. Dr. Zafer Toprak‘tı.

Yusuf Kaplan Yol Haritası 'nın bu bölümünde Bediüzzaman 'ı anlattı. Meşrutiyet'ten Cumhuriyet'e sarkan süreçte Bediüzzaman'ın yeri neydi? Cumhuriyet'te Bediüzzaman'ın etkisi şüphesiz çok büyüktü diyor Yusuf Kaplan. Ve ilave ediyor.... Ancak Bediüzzaman'ın anlaşılması yönünde büyük sıkıntılar yaşıyoruz dedi. Bediüzzaman'dan yola çıkarak film yapan, müzik yapan, sanat eseri yapan insanlar olması lazım ama yok. Şart mı, evet şart çünkü ben Itri'den yola çıkarak film yapmaktan bahsediyorum. Sinan'ın dili, Itri'nin dili ile sinema arasında irtibat kurmak lazım. Tarkovsky diye bir adam çıkıyor İncil'in dili ile irtibat kuruyor ve oradan vuruyor. Tarkovsky çok büyük bir şair kamera ile şiir yazan, felsefe yapan adam aynı zamanda. Vaaz etme anlamında negatif vaaz eden adam, ama vaaz eden adam günün sonunda. Bir manevi hakikatin telaffuzu film dili telaffuzunu yapmakta. İşin ilginç yanı şu, pat diye Bediüzzaman'dan Tarkovsky'ye geldik. İlginç yanı bu ve güzel. Ancak böyle mesafe kat edebiliriz. Biz Kant'ın, Vagner'i ve bunları anladığımızda çağı tanıma noktasında mesafe kat edebileceğiz ve çağımızı kendimiz kurabileceğiz. Dolayısıyla çağrımız çağımızı kuracak. Bediüzzaman'ın çağrısı çağını kurabilecek adam. Kendimizi küçümsüyor olmamızdan kaynaklanan sıkıntılar var, bizden adam olmaz bakış açısından kaynaklanan sorunlar var. Bediüzzaman'ın neden anlaşılamamasının kolay olmadığını anlamamız açısından size iki adam söyleyeceğim. Erol Akyavaş ve Yalçın koç. Dünya çapında en önemli düşünürlerden ama kimse tanımaz. Erol Akyavaş görsel sanatlarda neler yapacağımızı dünyaya gösteren adam kimse tanımaz. Dünya tanır ama... Bediüzzaman'ın tefekkür dili kendine özgüdür, Elmalı'dan ayrılan yanı budur. Ahmet Cevdet Paşa ile Bediüzzaman'ı karşılaştırabiliriz. Doğru karşılaştırma budur. Bediüzzaman 'ın dili; tasavvufun dili mi, kelamın dili mi, tefsirin dili mi, felsefenin dili mi? Hiçbiri ve hepsi... Kibrin olduğu yerde fikir barınamaz. Bu yüzden Bediüzzaman'dan neden çaplı insanlar çıkmıyor, sanatçılar, sinemacılar, fikir adamları çıkmıyor cevabını burada aramak lazım. Bediüzzaman'ın özellikle lemalar kitabı ilk aşama kitaplarından ve en anlaşılabilir kitaplarından birisi. Bediüzzaman, Elmalılı, Babanzade, İsmail Hakkı İzmirli, Said halim Paşa önemli adamlar.. Bu isimlerin yeniden okunması lazım. Köklere inemezseniz, göklere çıkamazsınız. Bu bölümde Bediüzzaman ile ilgili cümleler kurmaya çalıştık ile bitirdi bölüm Yusuf Kaplan. Gelin, Beraber Yürüyelim...

SURİÇİ'NDE BİR GÜN Şehzadebaşı – Vefa – Süleymaniye Bölgesi Ünlü edebiyatçımız Yahya Kemal'in “Bizim milletimizin yeryüzünde verdiği en büyük eserdir”dediği İstanbul; medeniyetimizin özü, yaşayış ve mimari olarak Türk-İslam sentezinin mücessem hale gelmiş şeklidir. Şehirlerin sultanı, sultanların şehridir. Bizantium'dan Roma'ya, Doğu Roma'dan (Bizans) Osmanlı'ya ve Cumhuriyet'e, farklı kültürlerin ve medeniyetlerin birlikte yaşama sanatını icra ettiği müstesna bir şehirdir. Her sayıda İstanbul'un kutup yıldızı sayılan Fatih'in farklı bir bölgesini tematik gezi rotalarıyla birlikte gezeceğiz. İlk sayımızda Şehzadebaşı – Vefa – Süleymaniye bölgesine doğru adımlarımızı atıyoruz. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yeditepe-fatih/message

Ne Mutlu Eşitim Diyene konferans serimiz İnci Özkan Kerestecioğlu'nun konuşmasıyla devam ediyor. Milliyetçilik projeleri milli kimlikleri inşa ederken, cinsiyet kimliklerini ve cinsiyet ilişkilerini düzenleyici bir işlev görür. Toplumsal cinsiyet rejimlerini yeniden kuran etkisiyle milliyetçilik ve feminizm arasında kimi zaman ittifaklara kimi zaman ihtilaflara neden olan bir ilişki vardır. Bu konuşmada İkinci Meşrutiyet ve Erken Cumhuriyet dönemi kadın hareketinin milliyetçi projelerle organik bağlarına dair örneklere ve bu bağın zaman zaman kendini açığa çıkaran çatışmalı yanlarına değinildikten sonra, 1980'le de ortaya çıkan bağımsız feminist hareketin, Kemalist cumhuriyete ve onun kadın politikalarına yönelik eleştirel tutumuna rağmen, nasıl olup da milliyetçi motifleri taşımaya devam ettiği tartışılıyor; Kürt feminist hareketinin ortaya çıkışıyla birlikte yaşanan çatışmalar, yüzleşmeler ve dönüşümler değerlendiriliyor. Konuşmada Kürt feminizminin Türk feminizminin milliyetçiliğine yönelik güçlü eleştirilerinin yanında, Kürt feminizminin Kürt milliyetçiliği ile ilişkisi de çatışan ve uzlaşan boyutlarıyla ele alınıyor.

Bu konuşmada Osmanlı kadınlarının din, dil, etnisite, kültür farkı tanımadan tarihine yaklaşmaya vurgu yaparken, II. Meşrutiyet inkılaplarının kadınların hayatına ve haklarına nasıl değdiği, kadınların yaşadığı değişimi, cemiyetlerde örgütlenerek kamu alanına çıkış iradeleri, hürriyet kavramının kadınları kapsayıp kapsamadığı ve 1921 Anayasası ile halk iradesine, Cumhuriyet'e geçiş sinyallerinin kadınlar yönünden önemini, inkılaplarla ve Türkçü politikalarla belirlenen bu iki dönemde beklentilerine ne denli karşılık buldukları üzerine bir bakış oluşturmayı amaçlanmaktadır. Kadın tarihinde erkeklerin kadın yazını kategorisini tanımlanarak buna kadın hareketinin cevabı irdelenmeye çalışılacaktır.

Osmanlı'nın son yılları ve Cumhuriyet'e geçişin iktisadi hikayesi

31 Ocak 2020 tarihli sabah kaydında, Toprak Dede lakaplı Hayrettin Karaca'nın, kimi konuşmalarından alıntılar paylaşılmıştır.

Hürriyet muhabiri Musa Kesler evde geçirdiğimiz şu günlerde Hürriyet podcast dinleyicileri için kitaplar öneriyor...

İmparatorluğun yıkıldığı ve Milli Mücadele'nin başladığı sürecin en önemli kırılma anlarının yüzüncü yıl dönümlerini yaşarken Tarih Vakfı çatısı altında, Engin Kılıç'ın koordinatörlüğündeki 2019 Güz ve 2020 Bahar dönemlerinde Mütareke ve Milli Mücadele konuları ele alınarak bu konulara hem tarih hem edebiyat disiplinleri açısından bakıldı. Yeni bulguların ortaya konduğu ve döneme ilişkin hâkim söylemin sorgulandığı konuşmalardan oluşan bu dizi ile Cumhuriyetin kuruluşuna zemin hazırlayan bu sürece dair taze, eleştirel ve çok boyutlu bir perspektif sunmak amaçlandı. “Tarih ve Edebiyatta Mütareke ve Milli Mücadele” temasıyla düzenlenen programın sekizinci buluşması 16 Ocak 2020 Perşembe günü Ahmet Kuyaş'ın yaptığı "Tarihin Adları, 1918-1923" başlıklı sunumla gerçekleşti. Mondros Bırakışması'yla Lausanne Antlaşması arasındaki beş yılın Türkiye tarihindeki önemi birçok tarihçiyi baştan çıkarmıştır. Dolayısıyla bu beş yılın sayısız öyküsü var tarihyazımımızda. Kimi savaş mağlubu bir imparatorluktan ulus-devlete geçişi, kimi bir “kurtuluş savaşı”nı, kimi Cumhuriyet'e gidişi, kimi de bu büyük anlatıların içindeki daha küçük boyutlu yerel gelişmeleri ya da kişisel serüvenleri anlatmıştır. Tabii bütün bu anlatıların bir öznelliği var ve bu öznellikleri “tarihimiz” dediğimiz büyük resmin daha renkli, daha canlı olmasına katkıda bulunuyor. Ancak, bu öznelliklerin zaman zaman büyük resimle ilişkilerinin sorunlu olduğu da görülüyor. Hatta bazı anlatılarda kullanılan terminolojinin büyük resmi hepten bulanıklaştırması söz konusu olabiliyor. Bu konuşmanın amacı söz konusu terminolojinin çok boyutlu bir eleştirisini yaparak döneme ilişkin tarihyazımının bir nebze daha billurlaşmasına katkıda bulunmaktır.

İmparatorluğun yıkıldığı ve Milli Mücadele'nin başladığı sürecin en önemli kırılma anlarının yüzüncü yıl dönümlerini yaşarken Tarih Vakfı çatısı altında, Engin Kılıç'ın koordinatörlüğündeki 2019 Güz ve 2020 Bahar dönemlerinde Mütareke ve Milli Mücadele konuları ele alınarak bu konulara hem tarih hem edebiyat disiplinleri açısından bakıldı. Yeni bulguların ortaya konduğu ve döneme ilişkin hâkim söylemin sorgulandığı konuşmalardan oluşan bu dizi ile Cumhuriyetin kuruluşuna zemin hazırlayan bu sürece dair taze, eleştirel ve çok boyutlu bir perspektif sunmak amaçlandı. “Tarih ve Edebiyatta Mütareke ve Milli Mücadele” temasıyla düzenlenen programın yedinci buluşması 9 Ocak 2020 Perşembe günü Nefin Dinç, Lorans Tanatar Baruh ve Erol Ülker'in yaptığı "Köpe Ailesinin Gözünden Savaş ve Mütareke Dönemi İstanbul'unda Yaşam (1914-1923)" başlıklı sunumla gerçekleşti. Bu sunum, Osmanlı İmparatorluğu'nun son yıllarına ve Cumhuriyet'in kuruluş dönemine ışık tutacak özel bir görsel, işitsel ve yazılı arşiv koleksiyonu hakkındadır. Söz konusu koleksiyon, İstanbul'da 1897 yılında Fransız ve Macar asıllı bir ailede doğan Antoine Köpe'nin ciltler dolusu anılarına, büyük bir kısmı kardeşi Taib Köpe'ye ait olmak üzere biriktirdiği, daha önce hiçbir yerde basılmamış yüzlerce fotoğrafa ve çizdiği sayfalar dolusu karikatüre dayanmaktadır. Ayrıca bu özel arşivin parçası olan, içinde İstanbul'un daha önce hiç görülmemiş çok sayıda görüntü ve ses kaydının da olduğu bu malzeme, yalnızca Köpe ailesinin değil aynı zamanda Osmanlı'dan Cumhuriyet'e geçişin tarihine de tanıklık etmektedir. Balkan Savaşları'ndan Cihan Harbi'ne, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünden modern Türkiye'nin kuruluşuna değin pek çok önemli gelişmeye bizzat şahit olan Antoine Köpe ve ailesi, Avusturya-Macaristan İmparatorluğu vatandaşıdır. Bu konuşmada öncelikle Köpelerin iki imparatorluk arasında geçen yaşam serüvenine ilişkin genel bir çerçevenin sunulması amaçlandı. Daha sonra Cihan Harbi ve Mütareke Dönemi'ne odaklanarak başta Antoine Köpe olmak üzere aile bireylerinin Selanik'ten, İstanbul'a, Filistin'den Braşova'ya ve Zonguldak'a kadar uzanan yaşam öykülerinden kesitler aktarıldı.

Prof. Dr. Şevket Pamuk'un Medyascope Tv'de Mayıs 2017'de yayınlanan Toplum ve Siyaset (16): Şevket Pamuk ile “Osmanlı'dan Cumhuriyet'e iktisadi dönüşüm” söyleşisinin ses kaydı. Söyleşinin videosu için lütfen tıklayın. Prof. Dr. Şevket Pamuk, Bilim Akademisi Yönetim Kurulu Üyesi ve Boğaziçi Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Enstitüsü ve Ekonomi Bölümü öğretim üyesidir. Robert Lisesi'ni ve ...