Podcasts about KAD

Kurtlar Sofrası'nda Kadınlar programında Göksel Göksu'nun bu haftaki konuğu, Türkiye'nin ilk kadın stand-up komedyenlerinden Deniz Özturhan oldu. YouTube'daki içerikleri, "Kim Lan Bu Hayatımın Erkeği" blogu ve kitabı, stand-up gösterileri ile tanınan Özturhan; yazarlıktan sahneye uzanan yolculuğunu, mizahın toplumsal cinsiyet, ilişkiler ve gündelik hayatla kurduğu bağı anlattı. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

İnsan mükerremdir ve onun mükerrem olan bütün âzâlarına itina ve saygı gösterilmelidir. Bu, tırnak da olsa, ait olduğu bedenden kirlilik hâlindeyken ayrılmamalıdır. İşte bu incelikten dolayı insan bedeninden kıl, tüy, tırnak parçaları gibi şeyleri cünüpken kesip atmamalıdır. Muayyen ve lohusa hâli devam eden hanımlar için de böyledir. Onlar da bu müddet içinde böyle bir temizlik yapmamalı, bu hâlden çıktıktan ve guslettikten sonra böyle temizliği yapmayı tercih etmeliler. Şayet yaparlarsa elbette bir şey de lazım gelmez. Gusül sahih olur. Kadınlar âdet ve lohusa dönemine girmeden önce beden temizliğini yapmaya özen göstermelidir. Ancak özellikle lohusa döneminin uzun olması nedeniyle beden temizliğine tekrar ihtiyaç olursa bunlar için bir özür olabilir. Muâze anlatıyor: “Bir kadın Hz. Âişe'ye (r.anhâ): “Hayızlı kadın kına yakar mı?” diye sormuştu. “Biz, Rasûlullah'ın (s.a.s.) sağlığında kınalanırdık” diye cevap verdi.” Kadını erkekten ayıran vasıtalardan biri olarak, kadınların kına yakmaları teşvik edilmiştir. Saça, ellerine veya ayaklara olması fark etmez. Hayız hâli kına yakmaya mani değildir. Bu ruhsatı, şimdilerde, oje denen ve tırnak üzerinde suyun değmesine mani tabaka teşkil eden başka süs maddelerinin sürülmesini genelleştirmek câiz olmaz. Sürülmüş olsa bile, abdest anında temizlenmesi gerekir. (İbnu Deybe, XVI, 585) (Nurgül Dere, Müslüman Hanımın El Kitabı, s. 290-293)

Sahabelere sövenler hakkında bilginler ihtilâf etmiştir. İmam Mâlik (r.a.)'ın mezhebinde bu hususta meşhur olan şudur: Verilecek ceza hakkında içtihad etmek ve acı verecek şekilde dövüp terbiye etmek. İmam Malik (r.a.) diyor ki: "Kim peygambere söverse öldürülür. Kim peygamberin ashabına söverse dövülerek terbiye edilir." Yine İmam Malik (r.a.) şöyle buyurur: "Peygamber (s.a.v.)'in sahabelerinden birine, (meselâ) Ebu Bekir (r.a.), Ömer (r.a.), Osman (r.a.), Ali (r.a.), Muaviye (r.a.), Amr b. Âs'a (r.a.) söverse, eğer onlar sapıklık ve küfür içinde idiler derse, öldürülür. Eğer onlara bunların dışında, insanlar arasında olan sövüşme gibi söverse o zaman şiddetli tenkil (herkese ibret olacak bir ceza vermek) edilir." İbn Habib diyor ki: "Şia'dan kim, aşırı derecede Osman (r.a.)'a buğzeder, ondan beri olduğunu söylerse, şiddetli cezalandırılıp terbiye edilir. Kim buna, Ebu Bekir (r.a.) ve Ömer (r.a.)'a olan buğzunu ilâve ederse, cezası daha şiddetli olur, tekrar tekrar kendisine sopa atılır. Ölünceye kadar zindanda bırakılır. Bu hususta ancak peygambere söven öldürülür." İmam Malik (r.a.)'ten de şöyle rivayet edilir: "Kim Ebu Bekir (r.a.)'a söverse, ona yüz sopa vurulur. Kim Aişe (r.anha)'ya söverse öldürülür. Hz Âişe (r.anha)'ya kim iftira atarsa o kimse Kur'ân-ı Kerim'e muhalefet etmiştir. Çünkü Allâhü Teâlâ Kur'ân-ı Kerim'de: "Eğer inanıp tasdik ediyorsanız, böyle bir şeye ebediyyen bir daha dönmenizi Allâh size yasaklıyor." (Nur 17) buyurmaktadır. Aynısına avdet eden kimse küfretmiş olur." (Kadı İyaz, Şifâ-i Şerîf, s. 725)

Meta ve Google reklam panellerinde "Kampanya Oluştur" yeşil butonuna basmayı herkes biliyor. Hangi tuşun ne işe yaradığını, Advantage+ veya PMax kampanyalarının nasıl kurgulanacağını YouTube'daki on dakikalık ücretsiz bir videoyla bile öğrenebilirsiniz. Panel kullanmak kolaydır; çünkü panel günün sonunda kodlanmış basit bir arayüzdür. Peki, sektördeki e-ticaret markalarının %90'ı neden hala reklam bütçesini çöpe atıyor, neden ROAS ekranlarında sahte illüzyonlarla avunup ay sonunda banka hesabında gerçek bir kârlılık göremiyor?Bu sorunun cevabını, geçtiğimiz günlerde yayınları sıkı takip eden değerli dinleyicimiz Mustafa Altay'dan gelen çok samimi bir itirafla masaya yatırıyoruz. Mustafa'nın sorduğu, aslında bugün milyonlarca lira bütçe yöneten ajansların ve pazarlama direktörlerinin en büyük kanayan yarası: "Abi her şeyi anladım, psikolojiyi ve reklamı anladım ama şu müşteriyi araştırması kısmını, pazardaki müşteriyi anlayıp ona göre reklam çıkma matematiğini bir türlü oturtamıyorum."Filtresiz Dijital'in 97. bölümünde, reklam panelinden önceki o konuşulmayan "Karanlık Bölgeye" dalıyoruz. Altınızdaki araba bir Ferrari bile olsa, navigasyona yanlış adresi girerseniz sadece yanlış yere çok daha hızlı gidersiniz. Bu Bölümde Hangi Ödünsüz Gerçekleri Deşifre Ediyoruz?• Demografik Çöplük ve "Gece 3 Sancısı": Ajansların Excel tablolarına yazdığı "25-45 yaş arası, büyükşehirde yaşayan, yoga yapan kadınlar" gibi içi boş personaların neden birer çöplük olduğunu yüzleşerek konuşuyoruz. İnsanlar yaşlarına veya oturdukları semte göre değil, amigdalalarını tetikleyen acılara göre satın alır. Müşterinizin gece saat 3'te yatağında tavana bakarken hangi problemi yüzünden uyuyamadığını (Gece 3 Sancısı) bulmanın ve ona ürünün özelliğini değil, acısız bir akşamı satmanın formülünü veriyorum.• Dijital İstihbarat ve Rakip Yorumlarını Hacklemek (Review Mining): Masa başında kahve içerek "bence bizim müşteri şunu sever" deme devri bitti. Pazarın lideri olan en dişli 3 rakibinizin Amazon, Trendyol ve Hepsiburada'daki 1 ve 2 yıldızlı yorumlarını nasıl birer istihbarat madenine dönüştüreceğinizi anlatıyorum. Rakiplerinizin lojistik, kumaş veya müşteri hizmetleri zaaflarını alıp, kendi reklam kampanyalarınızda müşteriyi ensesinden yakalayan o yenilmez kancalara (Hook) nasıl çevireceğinizi adım adım gösteriyorum.• Sosyal Dinleme (Social Listening) ile "BS Detector"ü Kapatmak: Anket verilerinin neden her zaman yalan söylediğini, rasyonel ön lob ile duygusal satın alma beyni arasındaki farkı inceliyoruz. Ekşi Sözlük, Reddit ve Kadınlar Kulübü gibi insanların maskelerini çıkardığı platformlara sızarak kitlenin sokak jargonunu nasıl kopyalayacağınızı anlatıyorum. Sizin o plaza dilinizi değil, kendi kelimelerini reklam metninde gören müşterinin zihnindeki "yalan savar" (BS Detector) kalkanını nasıl indireceğinizi deşifre ediyoruz.• Yapay Zekayı Davranışsal Ekonomi Uzmanına Dönüştürmek: ChatGPT veya Claude'u sadece "Instagram metni yaz" diyerek hesap makinesi gibi kullanmayı bırakın. Yüzlerce filtresiz müşteri şikayetini yapay zekaya besleyerek; kitlenin en derin 3 korkusunu, duygusal satın alma tetikleyicilerini ve savunmaya geçtiği kelimeleri saniyeler içinde çıkaran o 2026 model özel "Nöropazarlama Analisti" komutumu (prompt) sizlerle paylaşıyorum.Siz de bu yayını dinledikten sonra e-ticaret sitenizi ve reklam kurgularınızı birer deneme yanılma tahtası olmaktan çıkarıp, salt bir insan psikolojisi ve veri madenciliği matematiğine dönüştürmek istiyorsanız, masadaki parayı rakiplerinize bırakmamak için şu an bu kanalı hemen takip edin ve bildirimleri açın.Bu işin sadece panel boyutunu değil, tüketici psikolojisini ve yapay zeka ile pazar araştırması mimarisini bir meslek olarak en ince detayına kadar öğrenmek istiyorsanız Joy Akademi eğitimlerimize katılın. "Faruk, benim operasyonum var, bu derin psikolojik kurguyu ve reklam matematiğini markam için doğrudan siz kurun ve ciromu büyütün" diyorsanız, joykek.com üzerinden ajansımızla iletişime geçin.

Mākslīgais intelekts var būt draugs un diemžēl arī ienaidnieks. Kad paļauties uz MI, kad izturēties ar piesardzību un kad no tā jābēg kā no uguns? Par to saruna raidījumā Kā labāk dzīvot. par to, ka sadzīvot ar mākslīgo intelektu sarunājas Mākslīgā intelekta centra direktore Guna Puce, kibernoziegumu pētnieks, programmētājs Elviss Strazdiņš un digitālo mediju eksperts Artūrs Mednis. "Saisītībā ar mākslīgo intelektu mums visi lielie izaicinājumi vēl priekšā. Citi šo tehnoloģiju salīdzina ar industriālo revolūciju. Tā tiešām ietekmēs mūsu ikdienu, transformēs to. Tas nebūs kārtējais jaunais rīks. Tas ir ar daudz plašāku ietekmi," atzīst Guna Pūce. Tomēr pētnieki norāda, ja pārāk paļaujamies uz MI, cilvēka smadzenes kļūst slinkākas. Tāpat ir jautājumi, kas notiks ar darba tirgu. Vēl arī par digitālo plaisu - vai nebūs tā, ka vieni dzīvos vienā pasaulē un prasmīgi lietos dažādus rīkus, otri dzīvos cita ātruma pasaulē.  "Jau ar digitalizāciju bija plaisa, mākslīgais intelekts to var tikai palielināt, ja apzināti neko ar to nedarām," norāda Guna Pūce.  Artūrs Mednis vērtē, ka šobrīd esam mākslīgā intelekta zemākajā attīstības punktā, raugoties uz nākotni, un visaugstākajā, raugoties uz pagātni. Viņš ir pārliecināts, ka būs labāk tieši attīstības ziņā, kā arī piekrīt par digitālās plaisas palielināšanos. "Es gribētu runāt par citu plaisu, kas nav mazāk svarīga. Šobrīd mākslīgā intelekta rīki ir daudz, ļoti jaudīgi un bezmaksas versijas pieejamas visiem. Plaisa būs arī profesionālā ziņā mākslīgā intelekta rīku dēļ, jo lielākā daļa lieto bezmaksas versijas un līdz ar to rezultāti nav tik labi," norāda Artūrs Mednis. "Plaisa ir tajā ziņā, ka lielākoties mēs lietosim bezmaksas vai lētākos rīkus, tie kas varēs atļauties dārgākās versijas, tās būs labākas, un tie būs produktīvāki un rezultāti viņiem būs labāki." "Protams, riski, kas saistīti ar kibergrošību un ietekmi uz vidi, bet lielākais risks ir nelietot, ja visa pasaule lieto. Nelietojot mēs riskējam daudz vairāk," norāda Artūrs Mednis. Elviss Strazdiņš iesaka cilvēkiem nekārtot visu dzīvi ar mākslīgo intelektu. "Smadzenes ir jātrenē, ja netrenēsiet, smadzenes būs tik vājas, ka dzīvē būs grūti," uzskata Elviss Strazdiņš. "Ja kāds rīks ļauj būt cilvēkam slinkam, viņš to arī darīs."

Herkese merhaba,Eda ve Mert ile Final Seti'nde: Wimbledon şampiyonları Noskova ve Sinner'i, finalistleri ve yarı final maçlarından önemli birkaç konuyu konuştuk, bekleriz.01:35- 27:21 Kadınlar Finali ve yarı finaller27:24- 01:07:02 Erkekler Finali ve yarı finaller

1. İnsanın karışıklığa ve şüpheye düşmesine sebep olur. Zina eden bir kadının doğuracağı çocuk, şefkatli bir babanın terbiyesi ve korumasından mahrum kalacağından iyi bir eğitim alamaz. Bu durum çocuğun ziyanına, neslin kesilmesine ve sonuçta insanlık âleminin harap olmasına yol açar. 2. Bir kadın, nikâh sayesinde bir erkeğin mahremi olur. Eğer bu mahremiyet meşrû bir sebebe dayanmazsa, bu mahremiyeti sağlamak için dövüşmekten ve saldırmaktan başka bir yol kalmaz. Bu durum ise tabii olarak çatışmayı doğurur ve genel bir kargaşaya yol açar. 3. Gayrimeşrû ilişkilerde bulunan bir kadından her sağduyulu kişi tiksinir. Böyle düşkün bir kadınla samimi ilişki tesis etmek ve onunla mutlu bir aile kurmak mümkün değildir. Bu durumun yayılması ise kadınlık hayatının yok olması demektir. 4. Eğer gayrimeşrû ilişkiler caiz görülseydi, hiçbir kadının bir erkeğe özel olması mümkün olmazdı. Her erkek dilediği kadınlarla ilişkiye girebilirdi. Bu durumda insanların hayvanlar seviyesine düşmesi gerekirdi. 5. Kadınların kendine özgü görevleri vardır. Kadınlardan asıl beklenen bu gibi toplumsal özelliklerdir. Bunların gerçekleşmesi ise bir kadının yalnızca bir erkeğe özel olmasıyla mümkündür. Hâlbuki gayrimeşrû ilişkiler bu yüksek amaçların gerçekleşmesine aykırıdır. 6. Kadınlar ile erkekler arasında nikâh dışı ilişkilerin vuku bulması kadını küçük düşürür. Bazı hastalıkların ortaya çıkmasına ve yayılmasına yol açar. Sonuçta toplumsal çöküşe sebep olur. Oysa ilâhî şeriatların meşrû kıldığı yollar bu gibi toplumsal afetlerin ortaya çıkmasına engel olur ve insanlık değerlerini yüceltir. (Misvak Neşriyat, Ömer Nasuhi Bilmen, Makaleler, s. 209)

Ümmü Habîbe (r.anhâ), Resûlullâh (s.a.v.)'in şöyle buyurduğunu söylemiştir: "Âdemoğlunun bütün söyledikleri onun aleyhinedir, lehine değil! Ancak emr-i mâruf, nehy-i münker ve Allâh (c.c.)'un zikrine dair konuşmaları müstesna. Bunlar insan oğlunun faydasınadır." Rivayete göre adamın biri bu hadisi duyduğu vakit büyüklerden Süfyan es-Sevrî (r.a.)'e: "Hadîs ne kadar şedid, yaman." der. Süfyan (r.a.) cevaben, "Allâhü Teâlâ'nın: "Onların fısıldaşmalarının birçoğunda hayır yoktur. Meğer ki; bir sadaka vermeyi, ya bir iyilik yapmayı veya insanlar arasını düzeltmeyi..." ayetine hiç kulak vermedin mi? O hadîs, işte bu ayette ifade buyurulanı açıklamaktadır" demiştir. Bil ki, bu amelleri, bu vazifeleri ihlâsla yapan kişilere fayda verir. Allâhü Teâlâ şöyle buyuruyor: "Kim Allâh'ın rızasını arayarak böyle yaparsa biz ona çok büyük bir mükâfat vereceğiz." (Nisa s. 114) Bir hadîs-i şerifte şöyle buyurulur. Ümmü Gülsüm (r.anhâ) şöyle demiştir: "Ben Resûlullâh (s.a.v.)'in nâsın dedikodusundan yalnız şu üç yerden başkasında yalana müsaade ettiğini işitmedim: 1. Harpte. 2. Halkın arasını düzeltme hususunda. 3. Kadının kocasına, kocanın da karısına karşı (âile dirliği için) yalan söylemesi hususunda." Ebû Hüreyre (r.a.)'den, Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Namaz için yürümekten, iki kişi arasını düzeltmek için yol almaktan, müslümanlar arasındaki kötü ahlâkı ıslâh için mesafe katetmekten daha üstün bir amel yoktur." Resûlullâh (s.a.v.) buyurdu "Her kim ki, iki kişinin arasını bulursa, Allâh (c.c.) onun işini ıslâh eder. Aralarını bulmaya çalışırken konuştuğu her kelimeye bir köle âzad etmiş sevâbı verir, önceki günâhlarından yarlıganmış olarak döner." (İmâm Şemsüddin ez-Zehebî, İslâm Şeriatinde Büyük Günâhlar, s.189-190)

Āfrikas cūku mēris rada pamatīgas galvassāpēs arī cilvēkiem, jo tā ceļš no savvaļas mežacūkām līdz saimniecībām ir tik nemanāms un ātrs, ka nozarei tas rada milzīgus zaudējumus. Zinātniskajā institūtā "BIOR" uzsākts pētījums, kas ļaus apkartot cūku mēri, slimību, kas no savvaļas "ielaužas" mājlopu saimniecībās. Kas īsti ir Āfrikas cūku mēris? Kā notiek inficēšanās un kā tas ietekmē gan mežacūku populāciju, gan cūku fermas? Raidījumā Zināmais nezināmajā skaidro zinātniskā institūta "BIOR" Zinātniskās padomes priekšsēdētājs Aivars Bērziņš un Latvijas Valsts mežzinātnes institūta "Silava" vadošais pētnieks, bioloģijas zinātņu doktors Jānis Ozoliņš. Zemesvēži ir īsti "supervaroņi", tie spēj gan lekt, gan lidot, gan peldēt Ja dabā vai varbūt pat sava dārziņa puķu dobēs vakara stundā dzirdat skaņu, kas ievada sižetu, tas nozīmē, ka kaut kur tuvumā ir zemesvēzis. Cilvēki gan ne vienmēr ir sajūsmā par to, ka zemesvēži sākuši apdzīvot mazdārziņus. Šoreiz kopā ar Latvijas Nacionālā dabas muzeja vecāko entomologu Uģi Piterānu zemesvēzi iepazīsim tuvāk. Kā atspēriena punkts mūsu sarunai kalpo pats zemesvēža nosaukums, jo to dēvē arī par racējcirceni, bet, ja zemesvēža latīnisko nosaukumu Gryllotalpa gryllotalpa tulkojam latviešu valodā, tad sanāk “circeņkurmis”. Kas tad no vēža, kurmja un circeņa piemīt zemesvēzim, par to Uģis Piterāns. Iespējams, ka kādam zemesvēzis šķita problēma arī 1915. gadā, kad tapa Raiņa luga “Spēlēju dancoju”, bet Rainis šajā lugā Zemesvēzītim piešķīra ļoti svarīgu nozīmi. Zemesvēzītis ir Zemes mātes sūtnis, viņš simbolizē dzīvības spēku, mūžību un saikni ar zemes saknēm.  Kad lugas galvenais varonis spēlmanis Tots ir atdevis trīs asins lāses, lai atdzīvinātu Leldi un pats tādējādi dotos nāvē, Zemesvēzīša sauciens "Dzīvs ir!" - tas ir apliecinājums, ka garīgā gaisma, dzīvība un dziesmas spēks nav uzveicams.  Varbūt tieši šī luga palīdzēs apzināties, ka zemesvēzis nav kaitēklis, un par to, ka tas pat var būt retums, noslēgumā piebilst Uģis Piterāns.

Kako izgleda kada se posle 6 godina vratiš u Pojačalo studio i digitalni marketing svedeš na čistu ekonomiju i matematiku, gde je jedina prava istina ona koja piše na fiskalnom računu?

Önce yine bir kesimin istemediği, engellemek için hayli mücadele verdiği Kadıköy Rıhtım Camii'nin yakında inşasına başlanacağı haberini sevinçle paylaşıyorum.

Erkek ve kadının konuşma ve birbirine muhatap olma zaruretinde bakışlarını kontrol altında tutmaları gerekir. Ayetlerde şöyle buyurulur: "Mü'min erkeklere söyle, gözlerini haramdan sakınsınlar (Nur s. 30) Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar" (Nur s. 31) Kadının el ve yüz dışında bütün bedenini, altını göstermeyen ve vücut hatlarını ortaya çıkarmayan bolca bir giysi ile örtmesi gerekir. Mü'min bir kadın yabancı erkekle konuşmasında ölçülü olmalı ve ihtiyaç kadar konuşmalıdır. Ayette şöyle buyurulur: "Yabancı erkeklere çekici bir eda ile konuşmayın, sonra kalbinde hastalık bulunan kimse ümide kapılır." (Ahzab s. 32) Süslü ve çekici giysiler evde giyilmeli, yabancı erkeklerin yanında ve evin dışında bunlar baş örtüsü ve dış giysi ile örtülmelidir. Diğer yandan dışarıda, erkeklerin dikkatini çekmek için parfüm sürülmesi de, mü'min kadının ağır başlı ve ciddi tavırları ile bağdaşan bir durum değildir. Kocanın hısımlarından birisi ile, kimsenin olmadığı yerde başbaşa kalmanın daha tehlikeli olduğu Allâh elçisi tarafından şöyle belirtilmiştir: "Kadınların yanına girmekten sakınınız!". Sahabîler dediler ki: "Ey Allâh'ın elçisi! Kayın birader hakkında ne buyurursunuz?". Efendimiz (s.a.v.) buyurdular. "Kayın birader ölümdür". Yabancı erkeklerle ve kadınlarla bir arada bulunmak zaruret ve ihtiyaçla sınırlı tutulmalıdır. Çünkü gereksiz, ihtiyaç dışı ve uzun görüşmeler fitneye yol açabilir. Ayrıca kadını kutsal görevlerini yapmaktan, evinin hakkını gözetip, çocuklarını eğitmekten alıkoyar. Sonuç olarak mü'min kadınlar nişan, düğün, bayram ve benzeri kutlamaları veya ev ziyaretlerini yahut diğer sosyal faaliyetleri kendi hem cinsleriyle oluşturacakları topluluklar içinde yapmayı şiar edinmelidir. (Ali Rıza Peker, Örtünme ve Tesettür)

Kad jūs pēdējoreiz godīgi atbildējāt sev uz jautājumu: "Kā es šodien jūtos?" Vai pajautājāt kādam līdzcilvēkam ar patiesu vēlmi sadzirdēt atbildi? Daļa no mums mēdz atvairīt šos jautājumus kā nevajadzīgu rakņāšanos savā vai otra dvēselē, tomēr spējai apzināties savas emocijas var būt liela nozīme mūsu veselībā. „Kā tu jūties?” bija jautājums, ko katram pacientam uzdeva pazīstamā ģimenes ārste Ilze Aizsilniece, kas pērn aizgāja mūžībā. Viņas aizsākto sarunu par emociju pratību tagad turpina jauna izstāde Rīgas Laikmetīgās mākslas telpā. „Ārējā pasaule šobrīd tiek kartēta ar ārkārtīgu precizitāti. (..) Taču daudz grūtāk orientējamies teritorijā, kas atrodas mums vistuvāk, - paši savā emocionālajā ainavā,” – tā rakstīts izstādes „Kā tu šodien jūties? Emociju pratība” ievadā. Vai ir iespējams tiešajā ēterā godīgi atbildēt uz jautājumu „kā tu pašlaik jūties”? To izzinām sarunā ar izstādes kuratorēm Daigu Rudzāti un Unu Meisteri. Runājam par to, kā uz emocijām var raudzīties caur mākslu un zinātni un kā tas var palīdzēt mums arī pieaugušā vecumā iemācīties vadīt savu emociju pajūgu, nevis ļaut tam vadīt mūs.

Kurtlar Sofrasında Kadınlar programında Göksel Göksu'nun konuğu, iletişim ve yayıncılık dünyasının deneyimli isimlerinden Pelin Özkan oldu. 19 Mart 2025'te İstanbul Büyükşehir Belediyesi'ne yönelik operasyon kapsamında eşi Necati Özkan'ın gözaltına alınmasının ardından yaşadığı zorlu süreci ilk kez ayrıntılarıyla anlatan Pelin Özkan, özgürlüğün anlamını, dayanışmayı, dostluğu, umudu ve adalet arayışını samimi ifadelerle değerlendirdi. Programda; Necati Özkan'ın yaşadığı süreç, 19 Mart operasyonu, Ekrem İmamoğlu soruşturması sonrası yaşanan gelişmeler, iletişim sektörü, yayıncılık, kadınların mücadele deneyimi, yazdığı ve hazırladığı kitaplar ile Türkiye'nin siyasi atmosferi üzerine dikkat çeken açıklamalar yer alıyor. Pelin Özkan, "Necati ile birbirimize ödünç umut veriyoruz" sözleriyle yaşadıkları zorlu dönemde umudu nasıl koruduklarını anlatırken, adaletin yeniden tesis edileceğine olan inancını da paylaşıyor. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

What to do when an organization resists your efforts to conduct a Fed. R. Civ. P. 30(b)(6) deposition by claiming it not only doesn't currently have information on the topics, but that it never had any? As Jim urges you to do in this episode, take the deposition and force the entity's designee to say it entirely lacks knowledge on the topics. Why? Because the absence of knowledge is itself a discoverable fact. And showing that an entity took no steps to become informed on critical matters can be powerful proof of indifference, negligence, or omission. Don't miss this one!SHOW NOTES:Order Overruling Defendant's Objection To Magistrate Judge Vatti's Order Dated February 5, 2026, LaBroad v. Costco Wholesale Corporation, et al., Case No. 3:24-cv-1102 (KAD), 2026 WL 1746249 (ruling that magistrate judge correctly determined “that the purported nonexistence of any materials regarding [defendant's training on parking lot safety] is, itself, a relevant fact on which [Plaintiff] is entitled to develop evidence via Rule 30(b)(6)”)Hepco Data LLC v. Hepco Medical LLC, 2020 WL 1870320, No. 2D19-2134 (2d DCA April 15, 2020) (certiorari granted, quashing order blocking depositions, because petitioners established through filed proffer that depositions were relevant; held, “litigants would never be able to take a nonparty deposition if all the non-party had to do to get out of it is to say that he or she had nothing to say; representations of opponent that discovery isn't relevant need not be relied on)John v. Core Brace, LLC 2021 WL 329460, No. 4:20-CV-00071-BLW (D. Idaho Jan. 29, 2021) (citing Apple. Inc., 282 F.R.D. at 263 for proposition that “A claimed lack of knowledge, by itself, is insufficient to preclude a deposition,” omitting additional citations)United States of America v. Newman, 2021 WL 1026019, No. 19-1868 (RJL) ( D. D. C. Mar. 17, 2021) (sarcastically noting government's proposed stipulation that certain evidence had not moved from its location during relevant time was an unconvincing “attempt to stipulate itself out of [having to respond to] discovery”)Klorczyk v. Sears, Roebuck & Co., No. 3:13-CV-257 (HBF), 2015 WL 1600299, at *4-5 (D. Conn. Apr. 9, 2015) (holding that a "we-don't-know" response can be binding on the corporation at trial and prohibit it from offering evidence on those points; if a designee genuinely lacks knowledge, the designee must still be prepared to testify concerning the corporation's efforts to obtain the information and why it lacks sufficient knowledge)QBE Insurance Corp. v. Jorda Enterprises, Inc., 277 F.R.D. 676, 690 (S.D. Fla. 2012) (establishing that the lack of knowledge answer is itself an answer which will bind the corporation at trial; lack of knowledge is insufficient grounds to preclude a Rule 30(b)(6) deposition; “The conclusion that the corporation is bound at trial by a legitimate lack of knowledge response at the 30(b)(6) deposition is, for all practical purposes a variation on the rule and philosophy against trial by ambush. Calzaturficio, 201 F.R.D. at 38; Wilson, 228 F.R.D. at 531; Taylor, 166 F.R.D. at 363 (rule prevents “sandbagging” and prevents corporation from making a “half-hearted inquiry before the deposition but a thorough and vigorous one before the trial”).

Herkese merhaba,Eda ve Mert ile Final Seti'nin bu bölümünde Wimbledon'daki kadın ve erkek kuralarını konuştuk. Temsilcimiz Zeynep Sönmez de ana tabloda ve onun da kurasını değerlendirdik. İlk maçına Pazartesi çıkacak sevgili Zeynep'e başarılar dileriz.Turnuvada bir sürpriz ise son tekler maçına 4 yıl önce çıkan efsane Serena Williams'ın çiftler kategorisi dışında teklerde de wild card ile ana tabloda oynayacak olması.Özellikle geçtiğimiz hafta tenis dünyasına bomba gibi düşen Marketa Vondrousova'nın aldığı doping cezası ve medyaya yansıyan süreçleri konuştuk, uzun bir yayın oldu, bekleriz.00:28- 03:58 Turnuvadan genel haberler ve Serena Williams04:00- 29:12 Vondrousova doping cezası ve süreci29:15- 01:05:00 Kadınlar kurası- Zeynep Sönmez01:05:00- 01:23:56 Erkekler kurası Eda & Mert

Kad visiškai atsijungtų nuo darbo, daugumai žmonių reikia ne kelių dienų, o gerokai ilgesnio poilsio. Naujausia „Spinter tyrimų“ apklausa parodė, kad 62 proc. gyventojų tam prireikia bent 8 dienų, o daugiau nei trečdalis teigia, kad visiškai atsipalaiduoti pavyksta tik po dviejų savaičių ar dar vėliau. Studijoje apie tai kalba psichologas Dainius Jakučionis bei „Nordcurrent“ rinkodaros vadovė Ada Mockutė-Jaime.Ved. Ignas Andriukevičius

Apie kibernetinius nusikaltimus girdime kone kas savaitę, todėl ieškome būdų apsisaugoti – kuriame sudėtingesnius slaptažodžius, naudojame papildomas saugumo priemones. Tačiau ar stiprus slaptažodis šiandien dar gali apsaugoti nuo vis sudėtingėjančių grėsmių?Nuo rugsėjo mokiniai Lietuvoje galės rinktis ispanų kalbą kaip pirmąją užsienio kalbą. Kiek mokinių realiai turės tokią galimybę, jei kvalifikuotų mokytojų vis dar trūksta tiek didmiesčiuose, tiek regionuose.Kad visiškai atsijungtų nuo darbo, daugumai žmonių reikia ne kelių dienų, o gerokai ilgesnio poilsio. Naujausia „Spinter tyrimų“ apklausa parodė, kad 62 proc. gyventojų tam prireikia bent 8 dienų, o daugiau nei trečdalis teigia, kad pilnai atsipalaiduoti pavyksta tik po dviejų savaičių ar dar vėliau.Šiais metais minime 100-ąsias žymaus katalonų architekto Antonio Gaudi mirties metines. Gimė Gaudi 1852-aisiais būtent birželio 25 dieną. Kolegė Justė Luščinskytė pradeda pasakojimų ciklą, kuriame atskleis ne tik kūrėjo gyvenimo kelią, bet ir Ispanijos Katalonijos regiono kultūrinį bei istorinį peizažą, architektūrinius skirtumus, masinio turizmo iššūkius.Pirmojoje dalyje - dėmesys Antonio Gaudí asmenybei, jo biografijos lūžiams ir jį supantiems mitams.10–12. Ved. Ignas Andriukevičius

Episode Summary: In this week's episode of your favorite Korean Adoptee podcast, the Janchi Boys sit down and talk about the difference between Korean culture, K-culture and where we as KADs fit into that mix.---// Support the Show!Online at janchishow.com / @janchishowSupport the show at janchishow.com/supportWatch our Youtube VideosWrite us a note: janchishow@gmail.comThe Janchi Show Quick BioThe Janchi Show focuses on exploring intersectional identities and current events through the lens of adoption, race, lived experience and more. Sometimes we have guests, and sometimes it's just the three of us. Either way, it's always a janchi!// Meet the Janchi Boys!Nathan NowackNathan (he/him) is a transracial Korean American adoptee who was born in Seoul in the 1970s. He was adopted at the age of 5 months old and raised in a small town in Oklahoma along with a non-biological Korean adopted sister.  After going to college in Colorado he later moved to Los Angeles to pursue a digital media career and eventually started 2 photography companies.  He loves spending time with his wife and 3 kids, playing golf, and collecting Lego. He is in reunion with his biological family as the youngest of 7 and has been in contact since 2015.  He currently serves on the Advisory Council for KAAN and helps with the planning of their annual adoptee conference.  In 2021, Nathan and his family moved back to Colorado to be closer to family and start a new chapter in their lives.  Connect with Nathan!Website: http://www.coverve.comInstagram: http://instagram.com/nnowackPatrick ArmstrongPatrick Armstrong (he/him) is a transracial Korean American adoptee, podcaster, speaker, and community facilitator. He is one of the hosts of the Janchi Show, a podcast that explores and celebrates the experiences and stories of Korean adoptees everywhere. He also is host of Conversation Piece with Patrick Armstrong, a podcast where he discusses the missing pieces of the conversations we're already having. He is a cofounder of the Asian Adoptees of Indiana, a group dedicated to creating a safe, engaging community for all Asian adoptees who need it. He is currently based in Indianapolis with his wife and cat. Connect with Patrick!Website: http://patrickintheworld.meLinkedIn: http://linkedin/in/patrickintheworldInstagram: http://instagram.com/patrickintheworldK.J. Roelke (@kjroelke)KJ (he/him) was adopted from Daegu and raised in Dallas, Texas with his two biological, older siblings and his younger sister, adopted from Russia. After spending a decade in the Midwest for college and career, he and his wife are back in Dallas and living large! He has been on his journey of discovery since 2015 and spends his days as a web developer for the Choctaw Nation of Oklahoma.Connect with K.J.!Website: https://kjroelke.online/LinkedIn: https://linkedin/in/kjroelkeInstagram: https://instagram.com/kjroelke// Listen to/Watch The Janchi Show on all major platforms:Apple: http://janchishow.com/appleSpotify: http://janchishow.com/spotifyYoutube: http://janchishow.com/youtubeGratitude & CreditsMichelle Nam for our logo and brandingJerry Won for bring us togetherThis show is created and produced by Patrick, Nathan and KJ and is the sole property of the Janchi Show, LLC.

"Kad se srce promijeni počinje se mijenjati i sve oko nas." Tomislav Glavnik

Bir dönem başörtüsü yasağına karşı mücadelenin en görünür yüzlerinden biriyken, sonraki yıllarda HDP sıralarından milletvekili seçilerek siyasete atılan Hüda Kaya yaşadıklarını Kurtlar Sofrasında Kadınlar programında anlattı. Göksel Göksu'nun sorularını yanıtlayan Hüda Kaya; başörtüsü eylemleri nedeniyle yaşadığı yargı süreçlerini, cezaevi yıllarını, 13 yaşındaki oğluyla birlikte gözaltına alınmasını ve üç kızıyla birlikte idam istemiyle yargılandığı dönemi tüm detaylarıyla paylaştı. Kobani Davası'nda yargılanan ve bugün de demokrasi, barış ve birlikte yaşam konularında çalışmalarını sürdüren Hüda Kaya, bugün Türkiye'nin yeniden tartıştığı çözüm sürecine ilişkin olarak "Barış yalnızca silahların susması değil, onurlu bir cumhuriyet demektir" dedi. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Ja dzīvojot Latvijā ozolu zari, līgo vainags, jāņu siers un ugunskurs ir pats par sevi saprotams, tad kā līgošana iespējama Jaunzēlandē, Argentīnā vai Korejā?  To skaidrojam pirmssvētku raidījumā Globālais latvietis. 21. gadsimts, izzinot, kā līgošana transformējas prom no Latvijas un kāpēc tā ir tik svarīga svešumā.  Par svētkiem un tradīcijām sarunājas etnomuzikologs un folklorists Ēriks Zeps un zāļu sieva Līga Reitere. Par Jāņu svinēšanu tālu prom Latvijas stāsta Gita Meiere-Nestecka, kura rīko Jāņu svinības Jaunzēlandē, Aira Čekše no Argentīnas un Liena Jakovļeva no Dienvidkorejas. Gita Meiere-Nestecka arī dalās ar siera recepti.  Slinkais ķimeņu Jāņu siers Sastāvdaļas:  * 600 g rupji sarīvēta mocarellas siera * 200 līdz 300 g dāņu fetas siera, sagriezta nelielos gabaliņos * Ķimenes pēc garšas (aptuveni 1 kaudzīte ēdamkarote) Pagatavošana 1. Lielā bļodā sajauc mocarellu, fetu un ķimenes. 2. Liek mikroviļņu krāsnī uz 1 minūti. 3. Izņem un ātri, rūpīgi samaisa. 4. Liek mikroviļņu krāsnī vēl uz aptuveni 1 minūti. 5. Ja masa vēl nav pilnīgi viendabīga un sakususi, karsē vēl īsus intervālus, uzmanoties, lai siers nesaceptos. 6. Gatavo masu liek:     * lēzenās apaļās bļodiņās, vai     * uz marles vai rupja virtuves dvieļa, izveidojot apaļu formu, kas piešķirs skaistu faktūru. 7. Liek ledusskapī atdzist un sacietēt. Vislabāk pagatavot vakarā un atstāt ledusskapī pa nakti. 8. Kad siers pilnībā sacietējis, sagriež šķēlēs un pasniedz. Mazs ieteikums: ja vēlies izteiktāku tradicionālā Jāņu siera garšu, vari pievienot arī nedaudz kūpināta siera vai izmantot stiprākas garšas fetu.

Entre 1533 y 1656, el imperio otomano vivió un periodo un tanto singular que la historiografía turca bautizó como “Kadınlar Saltanatı”, el sultanato de las mujeres. No fue propiamente un matriarcado ni una sucesión de sultanas que ocuparon el trono por herencia, sino algo mucho más sutil. Un grupo de mujeres, nacidas casi todas como esclavas, concentró un poder político inmenso que rivalizaba con el de los propios sultanes y que en ocasiones lo superaba. Dos títulos se convirtieron en auténticas instituciones de Estado, el de “Haseki Sultan”, consorte favorita del soberano, y el de “Valide Sultan”, madre del sultán reinante y cima absoluta de la jerarquía femenina en la corte, una posición desde la que se controlaban las finanzas, los nombramientos y la diplomacia. El momento en el que este peculiar periodo de la historia otomana comenzó tiene nombre propio, el de Hürrem Sultan, conocida en Europa occidental como Roxelana. Capturada en 1520 en Rutenia, la actual Ucrania, Hürrem Sultan llegó al harén como una concubina más, pero su inteligencia cautivó a Solimán el Magnífico. El sultán tuvo con ella al menos seis hijos, la liberó de la esclavitud y la convirtió en su esposa legal en 1533, un gesto muy poco habitual en aquel imperio. Hürrem se trasladó al palacio de Topkapi y colocó el harén en el centro del aparato de gobierno. Una vez allí tejió una tupida red de influencias que iba desde la correspondencia diplomática hasta los conflictos sucesorios. El fenómeno obedecía a causas estructurales. El abandono del fratricidio tras la matanza de sus 19 hermanos ordenada por Mehmed III en 1595, dio paso al “kafes”, la jaula en la que se aislaba a los los príncipes. Los sultanes llegaban al trono sin experiencia, frágiles o perturbados, como el niño Mehmed IV, el inestable Mustafá I, Ibrahim el Loco o Selim II el Beodo. Ante ese vacío de autoridad gobernó una y otra vez la Valide Sultan, aliada con el cuerpo de eunucos negros, que actuaban como brazo ejecutor y enlace con el exterior. Varias figuras femeninas destacaron en esta época. Mihrimah Sultan, hija de Solimán y Hürrem, ejerció de puente entre el harén y gobierno, y dio su nombre dos grandes mezquitas en la capital. Nurbanu y su nuera Safiye convirtieron el sultanato en una potencia diplomática desarrollando unas relaciones privilegiadas con la República de Venecia y con la Inglaterra de Isabel I. Pero, por encima de todas ellas, estuvo Kösem Sultan, de origen griego, que gobernó durante varias regencias a lo largo de casi medio siglo como Valide de Murad IV e Ibrahim I, y abuela regente de Mehmed IV. El periodo concluyó a mediados del siglo XVII de muy mala manera. La rivalidad entre Kösem y su nuera Turhan Hatice por el control del niño Mehmed IV culminó en 1651 con el estrangulamiento de la anciana. Turhan se convirtió en la dueña de la regencia, pero heredó un imperio al borde del colapso. En 1656 tomó una lúcida decisión, cedió el poder al visir albanés Köprülü Mehmed Pasha, al que le dio plenos poderes para que enderezase la situación. Mehmed Pasha lo consiguió y eso posibilitó, entre otras cosas, el segundo sitio de Viena. Para tratar este tema tan interesante como desconocido hoy nos visita Marta Caniego, que presenta el podcast Relatos de la historia y que ya pasó por La ContraHistoria hace unos meses. Bibliografía: “Otomanos” de Marc David Baer - https://amzn.to/4ePMiwi “Empress of the East” de Leslie Peirce - https://amzn.to/4vjHpBo Filmografía: “El Sultán” - https://www.youtube.com/playlist?list=PLbCDZnipE9mEvzv4z102MGq8JvWMkOTmk “Kosem, la sultana” - https://www.youtube.com/channel/UCV3gMstfU3lnR_aPDClMAYA · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ #FernandoDiazVillanueva #imperiootomano #otomanos Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Kad bi samo svaki hiljaditi, od svih nas koji bismo proslavili abdikaciju vladara, bio uvršten u mobu, pakovanje knjiga bilo bi gotovo za četvrt sata. The post RETROVIZOR San o mobi appeared first on Istinomer Podcast.

İlk bölümde Ermenistan'da 7 Haziran'da gerçekleşen seçimlerin sonuçlarını Ari K. Demircioğlu ve seçimi Ermenistan'da izleyen Türkiyeli gazetecilerden Fayn platformu editörü Ayşe Karabat ile ele alıyoruz. İkinci bölümde Türk Sinemasının İlk Kadın Oyuncusu Rozali Benliyan ve Milli Osmanlı Operet Kumpanyası başlıklı kitap vesilesiyle düzenlenecek etkinliğin moderatörü Maral Cavak Fuchs ve kitabın yazarı Burak Süme ile Roza Benliyan'ın hayatına yakından bakıyoruz. Son bölümde ise Norayr Daduryan ile Orta Çağ ve sonrası Ermeni halk ozanları serimize kaldığımız yerden devam ediyoruz.

Vasaras sākums nozīmē rosīgu laiku putnu bērnistabā. Māju pagalmos var sastapt pirmos mājas strazdu mazuļus, kurus vecāki steidz barot. Taču ir kāds putns Latvijā, kas ir slinks mazuļu aprūpētājs un labprātāk šīs rūpes uzgrūž kādam citam. Par dzeguzi stāsta Latvijas Ornitoloģijas biedrības valdes priekšsēdētājs Viesturs Ķerus. "Dzeguzes kūkošana ir skaļa, skanīga, tīra, skaista skaņa un, iespējams, tāpēc arī dzeguze ir kultūrā svarīgākajām putnu balsīm. No senām tautasdziesmām un ticējumiem līdz Imanta Kalniņa un Māra Čaklā "Dzeguzes balsij". Vienīgais, par ticējumiem runājot, es neieteiktu, it īpaši jauniem cilvēkiem, mēģināt pēc dzeguzes balss prognozēt atlikušo gadu skaitu, jo nu nekas daudz vairāk par 10 parasti nesanāks" par dzeguzi stāsta Viesturs Ķerus.  Kūkotāji ir dzeguzes tēviņi, bet gan tēviņam, gan arī mātītei ir arī dažādi citi saucieni. "Dzeguzes kūkošana ir vispazīstamākā balss, un ar to tēviņš, kā jau visbiežāk putniem ar dziesmām ir, aizsargā teritoriju un piesaista mātītes," turpina Viesturs Ķerus. "Bet, kā mēs zinām, dzeguzes nav piesaistītas ligzdai. Arī viņu pāra attiecības patiesībā nav pāra attiecības. Tēviņš sargā savu teritoriju, un, ja kāda mātīte atnāk, viņš ar to pārojas bet pāri neveidojas. Galu galā par mazuļiem nerūpējas ne tēviņš, ne mātīte. Kāda gan būtu lietderība no šāda pāra?" Zinām, ka dzeguzes dēj olas citu putnu ligzdās, bet ne gluži jebkura cita putna ligzdā. Katrai dzeguzes mātītei ir ģenētiski noteikts, kādas olas viņa dēs. Viņai ir jādēj tāda putna ligzdā, kur puslīdz atbildīs tas olu izskats.  "Kā viņa to nosaka, kurš būs īstais putns, tas man nav īsti skaidrs," atzīst Viesturs Ķerus. "Bet par to, kā atrod ligzdu, ir vismaz versijas. Ir kaut kādi novērošanas posteņi, kur dzegužu mātītes skatās, kas apkārtnē notiek. Un ir pētījumi, kur tuvāk tiem novērošanas posteņiem ligzdās ir biežāk dzegužu olas, tālāk - mazāk. Un arī uztraukuma saucieni palīdz viņām ligzdas atrast, jo mēdz uztraukties putni pie savām likstām, redzot apdraudējumu." Tālāk stāsts ir visnotaļ nežēlīgs. Kad dzeguze ir atradusi ligzdu, viņai ir svarīgi, lai viņas ola šķiltos apmēram tajā laikā, kad būtu normāli tam putnam, kura ligzda izraudzīta, jāšķiļas. Tas nozīmē, ja izraudzītajā ligzdā ir jau mazuļi vai olu attīstība ir tālāk nekā dzeguzei, viņa mazuļus vai olas izsviež ārā, lai tas putns dabūtu dēt pa jaunu. Bet, ja ir pareizā attīstības stadija, tad dzeguze var piedēt savu olu.  "Mazulis, kad izšķiļas, vēl ir pliks un akls, izstumj ārā īstās olas vai mazuļus, ja viņi jau ir uz to brīdi izšķīlušies, un paliek viens pats audžuvecākiem aprūpēšanai. Tad viņš liek lietā visas iežēlināšanas metodes, kas no putnu mazuļiem ir pieejamas, jo putnu mazuļi ar saviem saucieniem, ar savu čīkstēšanu prasa vecākiem barību. Un dzegužu mazuļu saucieni izklausās iespaidīgi, tā ka brīžiem pat vairāki mazuļi čīkstētu pēc barības," stāsta Viesturs Ķerus.  

Ik pa laikam dzirdam par kādas retas putnu sugas novērojumu – ar unikālu foto vai video dalās ļaudis gan sociālajos medijos, gan pētnieki zinātniskos apskatos, taču tā laime pašam savām acīm ieraudzīt retu putnu sugu tik tiešām nav katram no mums. Kā tos pamanīt, atpazīt un cik tad mums tādu retu sugu ir? Raidījumā Zināmais nezināmajā skaidro Vidzemes augstskolas profesors, Latvijas Ornitoloģijas biedrības biedrs Andris Klepers un Latvijas Ornitoloģijas biedrības pārstāvis, putnu vērotājs Mareks Kilups. Reizēm putns var nonākt konfliktā ar cilvēku Lai arī cilvēks un putni līdzās pastāv mierīgi jau daudzus tūkstošus gadu, ik pa laikam dzirdam, ka putni ligzdošanas sezonā mēdz uzbrukt garāmgājējiem. Šim stāstam ir arī vēl skarbāka nodaļa par gadījumiem, kad putni medī cilvēkus. Par putniem-medniekiem un uzbrucējiem stāsta ornitologs, Latvijas Ornitoloģijas biedrības priekšsēdētājs  Viesturs Ķerus. "..milzīgais putns parādījās atkal, gausi celdamies augšup ar kādu smagu nastu. Atskanēja šaušalīgs kliedziens. Kondora nagos šūpojās nedzīvs ķermenis – Roberta Granta ķermenis. Putns bija satvēris zēnu aiz drēbēm un tagad balansēja gaisā vismaz simt piecdesmit pēdas virs nometnes." Tā Žils Verns savā romānā "Kapteiņa Granta bērni" apraksta gadījumu, kad milzīgais Andu kondors nolaupa novārgušo zēnu, domādams, ka Roberts ir jau miris.  Arī reālajā dzīvē var notikt šādi atgadījumi, kad putni uzbrūk cilvēkiem, vai nu barības meklējumos, vai aizsargājot savu teritoriju un mazuļus. Pirms vairāk nekā 15 gadiem Sarkandaugavas apkaimē no gulbja uzbrukumiem gāja bojā vīrietis, jo viņš glāba savu sievu, kura bija piepeldējusi pārāk tuvu gulbja ligzdai. Kad un no kādiem putniem ir jāuzmanās, lai nekļūtu par lidoņu upuri, un kādu motīvu vadīti putni var uzbrukt cilvēkiem, to skaidro ornitologs Viesturs Ķerus. Jāpiebilst, ka gadījumi, kad putni dzen prom cilvēkus, ir reti, lielākoties cilvēki ir tie, kas traucē putniem

Bültenimiz bir tahliye haberiyle başlıyor, gazeteci İsmail Arı 75 gün sonra çıktığı ilk duruşmada tahliye edildi. Mutlak butlan gündemi sürerken 6 beldede pazar günü ara seçim yapılacak. Özgür Özel seçmenlere "Beni seven sandığa gitsin" çağrısı yaptı. CHP'de müzakere trafiği sürüyor. Yeni rapor çarpıcı gerçeği bir kez daha ortaya koydu: Kadınlar evlerinde, tanıdıkları tarafından katlediliyor. Enflasyon oranı açıklandı, memur emekli zam oranı belli oldu.

Siyaset gündeminde hareketlilik sürerken Anayasa Mahkemesi, süresiz nafakayı iptal etti. Kadın örgütleri ve hukukçular karara tepkilli. CHP'de hamleler sürüyor. Yüksek Disiplin Kurulu toplantısında 'af' gündeme geldi. Gazeteci İsmail Arı, 75 günlük tutukluluğun ardından yarın mahkemeye çıkacak. Fenerbahçe Başkanı Sadettin Saran'a 2 yıl 6 ay hapis cezası verildi. 12. Yargı Paketi'nin detayları ortaya çıktı. Günün öne çıkan gelişmelerini özetledik.

Alexey Sonar Socials: Spotify: bit.ly/alexeysonar Soundcloud: soundcloud.com/alexeysonar Instagram: instagram.com/alexeysonar Telegram: t.me/skytopresidency 01. After Burn, Facucio - Letarget [Balkan Connection] 02. Benja Molina, Ilias Katelanos, Plecta - Pandora (Alej CH, Kad-mos Remix) [WARPP ] 03. Alex Konstantinov - Mandala (Extended Mix) [Journey of the Soul] 04. Stereo Underground - In the Middle of Everything [Meanwhile] 05. Kris Dur - Reset [Undergroove Music] 06. Max Wexem - Fatalism [Mango Alley] 07. Maxxim, Soul Engineers - Lou Lou Miserlou (Extended Mix) [Songuara] 08. D.J. MacIntyre, Fiiasco - Moksa [SLC-6 Music] 09. Monojoke - Plexus feat. Amaare [Sunexplosion] 10. Sezer Uysal - Yutori (Ruben Karapetyan Remix) [Theory X] 11. Tiefstone - The Pitt (Extended Mix) [UV Noir] 12. 4Moon Music - Thanator (Extended Mix) [Journey of the Soul]

"Manuprāt, Jāņos jebkurš Latvijā var dzirdēt griezi arī vēl mūsdienās, taču ir jāieklausās dabā. Tās, ka cilvēks nav dzirdējis griezi, norāda, ka dabā viņš ieklausās pārāk maz," vērtē bioloģijas doktors un Latvijas Ornitoloģijas biedrības pārstāvis Oskars Keišs. "Grieze ir Latvijas lauku ainavas neatņemama sastāvdaļa. Tomēr mūsdienās ar griezi ir pašvaki gan tiešā, gan pārnestā nozīmē. " "Par griezi ir izplatīti daudzi mīti. Tā kā griezi praktiski nekad cilvēki neredz, tad pat zinātniskā literatūra ir senos laikos rakstīts, ka grieze uz ziemošanas vietām iet kājām. Bet tā, protams, nav. Grieze lido. Varbūt nelido tik labi kā izcilie lidotāji bezdelīgas un svīres, un, protams, lido diezgan tālus gabalus un pārziemo Centrālāfrikā," turpina Oskars Keišs. Grieze ir viens no pēdējiem gājputniem, kas pie mums atgriežas. Grieze ligzdo uz zemes. Viņai ir 8 līdz 12 olas, un tas norāda, ka grieze ir pielāgojusies augstai mirstībai. Gluži kā pīles.  Cilvēki parasti ir dzirdējuši griezes tēviņa balsi, bet ne citas griezes balsis. Arī mātītēm un mazuļiem ir balsis un tie tādi pīkstieni, kas atgādina dzeltenās cielavas balsi.  Grieze Latvijā ir ienākuši kopā ar cilvēku, jo pirms lauksaimniecības laikmetā grieze dzīvoja tikai stepes zonā, kur nav mežu, jo grieze nav meža putns. Grieze ir lauku putns. "Ilgstoši grieze sadarbojās ar cilvēka cilvēka ekstensīvo saimniecību. Taču kopš mehāniskās pļaujmašīnas ieviešanas griezei Eiropā klājas grūti. Piemēram, Anglijā tā ir izzudusi un notiek reintrodukcijas programma. Grieze nespēj izvairīties no pļaujmašīnām, īpaši, ja visu nopļauj vienā reizē. Ja pļautu pakāpeniski, grieze varētu aizbēgt. Kad pirms 100 gadiem visas pļavas lēnām nopļāva, tā pļava, kuru pļāva pirmo, jau bija pietiekami piemērota, lai tur atkal varētu paslēpties grieze. Modernā tehnika ļauj visu nopļaut 2-3 dienās. To, ko nesapļauj pļaujmašīnas, apēd dažādi plēsēji," skaidro Oskars Keišs. Arī tādu pļavu, kur griezēja būtu piemērota dzīvesvieta, kļūst aizvien mazāk. Lauksaimniecības zemes pārvēršana par aramzemēm daudzām sugām nav piemērota.

Saygıdeğer bir doktor ile kurbanlarına morfin enjekte eden bir katil aynı kişiyse ne olur? Karanlık Dosyalar'ın bu bölümünde, İngiltere'nin Hyde kasabasında yıllarca kimsenin şüphe etmediği Dr. Harold Shipman'ın, saygınlığı ve stetoskobunun arkasına saklanarak en az 250 hastasının hayatına nasıl son verdiğini konuşuyoruz. Sunan: Sezgi Aksu Yazan: Ayşe Şirin Çakmakçı Ses Tasarımı ve Kurgu: Ada Suay Tekdal Yapımcı: Podbee Media Canlandıranlar: Dr. Shipman: Ada Suay Tekdal, Angela Woodruf: Ece Nur Saygın,  Adli Hekim: Metin Bozkurt, Avukat: Ayhan Hacıfazlıoğlu, Yaşlı Kadın: Ülkü Can, Linda Reynolds: Zeynep Sude İnal Tüm bölümler ve daha fazlasına Podbee app ve podbeemedia.com'dan ücretsiz olarak ulaşabilirsiniz. ----- Podbee Sunar ------- Bu podcast reklam içermektedir.

Postoje startupi koji rastu prema planu i postoje oni koji rastu usprkos svemu. Marijan Žitnik iz Dubrovnika se godinama bavi i ribolovnim charterima i recikliranjem morske plastike u sunčane naočale — istovremeno. Kad je objavio na LinkedInu da ima petsto eura na računu, ali čeka odgovor na narudžbe za više od pet tisuća komada, Netokracija ga je odmah pozvala._______________00:00  Intro — na rubu bankrota i svjetskog uspjeha01:00  Gaming klanovi, ribolov i gomila startupova iza leđa03:00  Napustio siguran posao u Photomathu zbog ribolova05:00  Fishing charter u Dubrovniku — kako je krenulo10:00  Ideja za reciklažu morske plastike11:00  Tri godine gradnje strojeva bez iskustva (dva udara strujom)13:00  Prve naočale od plastike — niko ih nije kupio16:00  Petsto eura na računu i pet tisuća narudžbi 19:00  Tim od penzionera i osoba s invaliditetom27:00  Bootstrapping ili investicija — dilema30:00  QR kodovi i društveno recikliranje34:00  EU kaznila Temu s 200 milijuna eura39:00  Flop: Google Overview i smrt web stranica41:00  Flop: Zuckerbergova jahta i 1.400 otkaza43:00  Top: AI dešifrira tajne vatikanske rukopise45:00  Top: Papa i AI — što kaže nova enciklika48:00  Outro_______________

Kad mainās valdības, nozares to parasti uztver ar zināmām gaidām vai bažām. Šoreiz tas notiek tikai dažus mēnešus pirms vēlēšanām, kas, iespējams, liks pieņemt vēl ātrākus lēmumus, varbūt arī priekšvēlēšanu laika diktētus. Snaust nevar, satraucošā drošības situāciju rada galvassāpes Latvijas austrumu daļā un diemžēl ietekmē arī uzņēmējdarbību. Par ekonomiku Krustpunktā runājam vairāk ar Latvijas Tirdzniecības un rūpniecības kameras (LTRK) valdes priekšsēdētāju Katrīnu Zariņu.  

Intymiai pažinti planetas kaimynes yra prabanga, kurios neturėjo nei vienas žmogus iki pats XX amžiaus vidurio. Tuo tarpu mums tai ko ne nuobodi duotybė. Todėl šiandien leisimės į kosminę kelionę pažinti artimiausią planetą mums visoje Saulės sistemoje - Venerą. Dar visai neseniai Aušrine ar Vakare vadintas dangaus kūnas mums gerai pažįstamas vos kelis dešimtmečius, tačiau rodos nepelnytai planetą užmiršome. Kviečiame į 30 milijonų kilometrų bei 250 metų kelionę, kurios metu sužinosite kodėl net Nobelio premijos laureatai Veneroje tikėjosi išvysti paparčių miškus, ką apie planetą pasakojo tarpukario Lietuvos astronomai, prie ko čia Chruščiovas bei ką apie sovietinius Veneros tyrinėjimus rašė lietuviška komunistinė spauda. Kad teks pasiklausyti ir apie 20 amžiaus vizitine kortele tapusias kosmoso lenktynes tikriausiai jau net ir priminti nereikia. Spaudžiam “play” ir skrendam! Gaukite išskirtinę 15% nuolaidą Saily duomenų planams! Naudokite kodą protopemza atsiskaitydami. Atsisiųskite Saily programėlę arba apsilankykite https://saily.com/protopemza Iliustracija: @korinavaicikone Muzika: HitsLab, INNORECORDS, Kevp888, Szegvari, PrismLightSoundWorks, Romariogrande. 

“Peygamber (s.a.v) Efendimiz şöyle buyurur: “İslâm dinini kabul etmiş biri, herhangi bir şahsa zenginliği için saygı gösterirse dininin üçte ikisi gider.” Ey münafıklar, bu yüce kelamı işitiniz. Bu hadîs-i şerifte belirtilen saygı, sadece önünden kalkmak mânasını taşır. Ya orucunu, namazını ve haccını zengin kişiler için yaparsa ne olur? Ya akşam sabah o zenginlerin eteğini öpen dindarlara (!) ne buyrulur?Dünyadan bol nasip alıp onunla meşgul olana bakma. Elinde maddî varlık taşıyana göz atma. Senin bakışların onun içine ağırlık verir. Her bakışında elimde olanı alacak diye çekinir, ruh sıkıntısına düşer, ayrıca onu üzüntüye soktuğun için hata etmiş olursun.Seni Hak doyurur. Kalbini ve sırrını da nurla doldurur. Kapısı önünde oturtur, zikir, ülfet hâlleri ile zengin kılar. Yakınlığı sayesinde kimseden bir şey talep etmez olursun.Ve sen ey Hakk'a kulluk eden, halbuki kalbin kullara bağlı. Onlardan bir şeyler bekliyor, herhangi bir isteğini vermezler diye korkuyorsun. Dıştan Allah içinmiş gibi görülen kulluğun, içten halk için oluyor. Her arzun ve çaban, kulların elindekine göre. Onların elinde bulunan saman çöpü kadar kıymetsiz şeylere tenezzül ediyorsun. Onların övmesini, yüceltmesini bekliyorsun. Onların kötülemesinden ve seni bırakıp gitmesinden çekiniyorsun. Elindekini alırlar diye titriyorsun. Onlardan alacağın bir şey için, sabahlara kadar uykunu kaçırıyorsun. Ümitlerini o kadar uzatıyorsun ki, hile yapmaya mecbur kalıyorsun. Kapılarına gittiğin zaman, içinden gelmediği hâlde ince ve yumuşak konuşuyorsun. Sebebi; sana bir şeyler versinler. Yazık sana, için bozuk olmuş. Hep gösteriş peşindesin; din yoluna girişin babadan kalma gibi. Kendini İslâm'ın emirlerine veremiyorsun.İsa (a.s) Peygamber ve şeytan arasında geçen şöyle bir konuşma anlatırlar. İsa (a.s.): “Halktan en çok kimi seversin?” diye sorunca şeytandan şu cevabı almıştı: “İmanlı olmakla beraber cimri olanı.” Bundan sonra sevmediği kimseyi sordu: “Cömert olan fâsık kişiyi sevmem.” cevabını aldı. Bunun sebebini sordu. Şeytan onu da şöyle anlattı: “İmanlı cimri, bir gün cimriliği sonunda imanını kaybedebilir; fâsık kişi ise, cömertliği yüzünden iyilere katılabilir.” Dünya ile yalnız dünya için meşgul ol. Çalışmak, kazanmak iyidir. Çünkü Hakk'a kulluk için yardımcı olur. Ama sen, bu iyiliği unuttun. Bütün servetini günah işlemekte harcadın. Çalışmak için namazı ve diğer hayırlı işleri bıraktın. Malın zekâtını vermedin. Daima isyan bayrağı çektin. Kulluk yolunu tutmadın. Çalışman, yol kesicilik gibi bir şey. Yakında ölüm gelir. Onun gelişi iman sahibini sevindirir, küfür ehlini ürkütür, münafıkları korkutur. Peygamber (s.a.v) Efendimiz şöyle buyurur:“İman sahibi öldüğü zaman, Mevlâ'sının iyiliklerini görür; yaptığı iyi işlerin karşılığını seyre dalar. ‘Ah, dünyada biraz daha kalsaydım; hayır işlerimi artırsaydım' der.”Peygamber (s.a.v) Efendimiz; “Bu iki göz zina eder.” buyurur. Gözün zinası harama bakmaktır. Gözlerin günde kaç defa zina ediyor, biliyor musun? Kadınlara ve çocuklara kötülükle bakıyorsun. Allah Teâlâ'nın şu kelâmını işitmedin mi: “İman sahiplerine söyle; gözlerini çevirsinler. (Harama bakmasınlar)” (En-Nûr, 24/30) Ey çaresiz, sabırlı ol. Dünyanın çaresizliği çabuk geçer. Büyük Peygamberimiz (s.a.v), Hz. Âişe'ye şöyle buyurdu: “Yâ Âişe, dünyanın acılığını, âhiretin iyiliği için iç.” Çalış, geçmişte verilen hükme güvenme; orada isminin hangi defterde yazıldığını bilemezsin. Şaki veya said olduğunu göremezsin. Bu sır, ilâhî bilgi hazinesinde saklıdır; karışma, karışacak olursan dinden çıkarsın. Çalış, yapacağın işler acı gelse de yap. Geçmişte verilen hüküm, seni ilgilendirmesin. Yapacağın işlere bak. O derin bilgiyi ne sen ne de başkası bilir. Buna kader bahsi denir. Kader ilmini ne sen tam bilirsin ne de başkaları.Zavallı, nefsinin perişanlığına ağla. Bir çocuğun ölse, kıyamet kopmuş gibi göz yaşı akıtırsın.

Kaptan Pilot Anlatıyor: "Kadın Olduğun İçin Daha Çok Sorgulanıyorsun" | Kokpit: Eser Aksan Erdoğan

Cilvēks ir iemācījies sintezēt teju visu, bet aizvien mums nav aizvietotāja cilvēka asinīm. Asinis nav vienkārši šķidrums, kas rit mūsu ķermenī - tas ir teju vesels orgāns, kura sarežģītā uzbūve un bioķīmija ir kas tāds, ko cilvēks atdarināt laboratorijas apstākļos aizvien nespēj. Bet varbūt kādu dienu spēs? Organiskās sintēzes institūtā (OSI) top pētījumi par to, kā varētu aizvietot šo dārgo šķidrumu un pētnieki ir soli tuvāk atbildei. Vai varam cerēt, ka nākotnē nebūs nepieciešami donori un asinis varēs saražot laboratorijā? Raidījumā Zināmais nezināmajā skaidro OSI Farmaceitiskās farmakoloģijas laboratorijas vadošais pētnieks, Baltijas biomateriālu ekseleces centra Pretklīnisko biomateriālu izpētes grupas vadītājs Antons Sizovs, OSI Farmaceitiskās farmakoloģijas laboratorijas vadošā pētniece, Baltijas biomateriālu ekseleces centra Pretklīnisko biomateriālu izpētes grupaszinātniece Baiba Švalbe. Sazināmies ar Valsts Asinsdonoru centra vadītāju Egitu Poli. Lai arī notiek pētījumi, pilnvērtīgi aizvietot nesanāks. Asinīs ir četri komponenti - plazma, eritrocīti, imūnšūnas un trombocīti. "Kad runājam par mākslīgajām asinīm, vairāk domājam par eritrocītiem, par asins spēju pārnest skābekli," skaidro Antos Sizovs. "Ja ir lieli asins zudumi, galvenais ir nodrošināt, lai skābeklis nokļūtu līdz audiem, kas ir dziļi ķermenī." Gadījumos, kur ir lieli asins zudumi, varētu izmantot mākslīgās asinis. Notiek vairāki pētījumi, lai izstrādātu mākslīgās asinis, arī OSI pētījums ir ar to saistīts.   Jauni materiāli kaulu un locītavu defektu aizstājēju jomā Jau no pirms vairākiem tūkstošiem gadu cilvēki ir meklējuši materiālus, kā aizstāt fiziskos defektus. Pētnieki ir atraduši gan ziloņkaula acs protēzi, gan no ziloņkaula izgatavotu kājas lielā īkšķa protēzi. Tiek uzskatīts, ka šie atradumi nāk no trešā gadu tūkstoša pirms Kristus. Šodien, skatot medicīnas zinātni ortožu un protēžu jomā, ir notikusi pamatīga evolūcija, sākot no koka kājām, kas reiz bija teju neaizstājams pirātu kapteiņa atribūts, ir nostaigāts garš ceļš līdz kaulaudu implantiem un kustīgām protēzēm. Kopā ar Rīgas Tehniskās universitātes  Dabaszinātņu un tehnoloģiju fakultātes profesoru, Baltijas Biomateriālu ekselences centra projekta vadītāju un Latvijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķi Jāni Loču skatām, kas šodien ir pieejams un kādus jaunus materiālus šobrīd pēta un izstrādā kaulu un locītavu defektu aizstājēju jomā. Uzzināsim arī, kāpēc titāna implanti ir labāki par nerūsējošo tēraudu un kā tiek uzlaboti esošie implantu materiāli. -- Ja iepriekšējie stāsti vairāk bija par sugām, kas atbilst nosaukumam "pavasara vēstnesis", šoreiz stāsts par vasaras vēstnesi – svīri. Svīre ir putns, kurš Latvijā ierodas no dienvidiem viens no pēdējiem un uzturas te vien dažus mēnešus. Stāsta Latvijas ornitoloģijas biedrības pārstāve Ance Priedniece.

27 yaşındaki Büşra Sayed başarılı bir genç girişimci, tesettür giyim üzerine kendi markası var. Ailesi Türkiye'den gelmiş, ama kendisi Almanya'da doğup büyümüş. Miss Germany güzellik yarışmasına katılıp finale kalmayı başararn Sayed, tesettürlü ve göç kökenli olması sebebiyle başta AfD olmak üzere aşırı sağcı çevrelerin hedefi oldu. Ancak Büşra Sayed pes etmedi ve nefret söylemlerine mizahla karşılık verdi. Konuyu kadın hakları ve göçmen kadınlar konusundaki çalışmalarıyla bilinen Göçmen Kadın Örgütleri Çatı Kuruluşu (DaMigra) Proje Yöneticisi İdil Göğüs ile konuştuk. Mikrofonda Gökçe Göksu ve Elmas Topcu var. Von Gökçe Göksu und Elmas Topcu.

Episode Summary: In this week's episode of your favorite Korean Adoptee podcast, the Janchi Boys sit down and talk about whether we (adoptees) have backed ourselves into a niche too hard by leaning into the ‘adoptee' tag, or whether it's just a byproduct of being fully conscious of our identity.Later, we try a Baskin Robbins Choco Ball….does Baskin Robbins even make non-ice cream products?!---// Support the Show!Online at janchishow.com / @janchishowSupport the show at janchishow.com/supportWatch our Youtube VideosWrite us a note: janchishow@gmail.comThe Janchi Show Quick BioThe Janchi Show focuses on exploring intersectional identities and current events through the lens of adoption, race, lived experience and more. Sometimes we have guests, and sometimes it's just the three of us. Either way, it's always a janchi!// Meet the Janchi Boys!Nathan NowackNathan (he/him) is a transracial Korean American adoptee who was born in Seoul in the 1970s. He was adopted at the age of 5 months old and raised in a small town in Oklahoma along with a non-biological Korean adopted sister.  After going to college in Colorado he later moved to Los Angeles to pursue a digital media career and eventually started 2 photography companies.  He loves spending time with his wife and 3 kids, playing golf, and collecting Lego. He is in reunion with his biological family as the youngest of 7 and has been in contact since 2015.  He currently serves on the Advisory Council for KAAN and helps with the planning of their annual adoptee conference.  In 2021, Nathan and his family moved back to Colorado to be closer to family and start a new chapter in their lives.  Connect with Nathan!Website: http://www.coverve.comInstagram: http://instagram.com/nnowackPatrick ArmstrongPatrick Armstrong (he/him) is a transracial Korean American adoptee, podcaster, speaker, and community facilitator. He is one of the hosts of the Janchi Show, a podcast that explores and celebrates the experiences and stories of Korean adoptees everywhere. He also is host of Conversation Piece with Patrick Armstrong, a podcast where he discusses the missing pieces of the conversations we're already having. He is a cofounder of the Asian Adoptees of Indiana, a group dedicated to creating a safe, engaging community for all Asian adoptees who need it. He is currently based in Indianapolis with his wife and cat. Connect with Patrick!Website: http://patrickintheworld.meLinkedIn: http://linkedin/in/patrickintheworldInstagram: http://instagram.com/patrickintheworldK.J. Roelke (@kjroelke)KJ (he/him) was adopted from Daegu and raised in Dallas, Texas with his two biological, older siblings and his younger sister, adopted from Russia. After spending a decade in the Midwest for college and career, he and his wife are back in Dallas and living large! He has been on his journey of discovery since 2015 and spends his days as a web developer for the Choctaw Nation of Oklahoma.Connect with K.J.!Website: https://kjroelke.online/LinkedIn: https://linkedin/in/kjroelkeInstagram: https://instagram.com/kjroelke// Listen to/Watch The Janchi Show on all major platforms:Apple: http://janchishow.com/appleSpotify: http://janchishow.com/spotifyYoutube: http://janchishow.com/youtubeGratitude & CreditsMichelle Nam for our logo and brandingJerry Won for bring us togetherThis show is created and produced by Patrick, Nathan and KJ and is the sole property of the Janchi Show, LLC.

Kurtlar Sofrasında Kadınlar'da 19 Ekim 1995'te, henüz 10 yaşında bir çocukken babası Fehmi Tosun'un, Avcılar'daki evlerinin önünden o döneme damga vuran beyaz Torosa bindirilerek götürüldüğüne tanıklık eden ve babasından bir daha haber alamayan Jiyan Tosun var. Çatışmalı yıllarda Diyarabakır'ın Lice'ye bağlı Licok Köyü'nden, ailesiyle İstanbul'a taşınan ve kaybedildikten sonra Cumartesi Anneleri'nin simge isimlerinden biri olan Fehmi Tosun'un beş çocuğundan biri olan Jiyan Tosun, annesi Hanım Tosun ile birlikte her cumartesi günü soluğu Galatasaray Meydanı'ında alıyor. Babasını kaybettiği güne kadar değil okul yüzü görmek, Türkçe bile bilmeyen Jiyan Tosun o tarihten sonra bir yandan çalışıp bir yandan da önce Türkçe sonra da okuma yazma öğrenip, açık öğretimden liseyi bitirdi. Eğitimini azimle sürdürerek üniversiteye de gitti. Hatta okul sırasına ilk kez üniversitede oturdu. Sonunda avukat olmayı başaran Tosun, halen İHD İstanbul Şube Başkanlığı görevini yürütüyor. Jiyan Tosun, Göksel Göksu'ya kendi oturduğu kurtlar sofrasını anlattı. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

IŞİD'le bağlantılı bir grup Avustralyalı kadın ve çocuk, Suriye'deki bir gözaltı kampında yıllar geçirdikten sonra dün akşam Avustralya'ya geri döndü. Kadınlardan üçü, varışlarının hemen ardından gözaltına alındı. Şimdi yetkililer, gruptaki çocukların refahını ve topluma yeniden entegrasyonunu sağlamaya odaklandıklarını söylüyor.

Mans sarunbiedrs ir Juris Žagars, Dailes teātra direktors.Aktieris, kurš pēdējo gadu laikā ir filmējies Netflix seriālā “In from the Cold” un Paramount seriālā “The Agency” (producents Džordžs Klūnijs, galvenajās lomās Maikls Fasbenders un Ričards Gīrs).Un īpašnieks Žagarkalnam, kas ir Cēsīs.Runājām par Žagara drosmi pieņemt nepopulārus lēmumus, kas vajadzīgi, lai sasniegtu rezultātus, par kuriem viņš ir atbildīgs, bet kas 80% gadījumu kādam nepatīk.Viņš stāstīja par savu pieeju, lai nav bail, ka no sava atbildīgā amata un sirdsdarba var tikt atlaists jebkurā brīdī (tā savulaik notika ar brāli, operas direktoru). Un kāpēc Juris to redz kā izaugsmes iespēju dzīvē, kas dod enerģiju, nevis kā trauksmes avotu.Daudzpusīga saruna.Par fiziskās formas uzturēšanu un darbaspējām dzīves garumā.Par brāļa, Andreja Žagara, pieredzi, vadot operu, kas Jurim tagad noder vadot teātri.Par kļūdainiem lēmumiem, komandu, bailēm un brīvību darbā un ārpus tā, kas ir daļa no interesantas un piepildītas dzīves.Par atziņām, kas radušās, nokļūstot neparastās situācijās.Ar profesionāļa ieteikumiem, kā savaldīt savu satraukumu atbildīgos brīžos.Un vēl daudz ko citu.Cilvēkjauda rīko 3 dienu Jaudas piedzīvojumu cilvēkiem, kuri dzīvē grib vairāk gandarījuma un iespēju, kas prasa drosmi.Ja šī vai kāda cita Cilvēkjaudas saruna tev noderēja vai bija interesanta, uzsauc Cilvēkjaudai virtuālo “kafiju”. Tā tu mums palīdzēsi segt gabaliņu no podkāsta izdevumiem, lai varam to turpināt.Šo epizodi filmējām Power-Up SPACE studijā Rīgas centrā. Te ir viss, kas nepieciešams – moderni aprīkotas studijas un arī daudzpusīgas telpas pasākumiem, kur rīkot apmācības, prezentācijas, filmu vakarus un pat konferences ar skaistu skatu uz Rīgu. Piesakies iepazīšanās tūrei!Vairāk informācijas atradīsi 262. intervijas lapā šeit.SARUNAS PIETURPUNKTI:0:00:00 Ievads0:02:33 “Man patīk strādāt”0:05:18 Ko iemācījās no brāļa Andreja Žagara, kas šobrīd noder darbā0:12:03 Brīvības sajūta, jo vari tikt atlaists0:15:32 Darba stundas un dzīve pēc darba0:18:18 Pirmie nepopulārie lēmumi0:22:06 Lielākās kļūdas ar cilvēku pārvērtēšanu0:31:02 Brīvība kļūdīties ir svarīgāka par perfekcionismu0:32:27 Informācija par Jaudas piedzīvojumu0:33:25 Kā radīt apstākļus, lai cilvēki atļaujas tev izteikt kritiku0:42:52 Sports un sevis uzturēšana formā0:46:14 Ārzemju sieva un dzīve starp 2 valstīm0:53:03 Draugi un vienaudži, kurus atrast vecumā 60+0:57:35 Par brāļa Andreja pieeju dzīvei un viņa zaudēšanu1:17:06 90-tie gadi, bēgot ar bandītiem Tulas mežos, un naudu, kas iešūta kaklasaitē1:19:35 Žagarkalns ir bērnības sapnis no 10 gadu vecuma un ko tas maksā1:24:37 Apmācība kā biznesa neizmantotā niša1:26:06 Kad krīti vai kļūdies, tad "tūlīt augšā, tūlīt lejā, vēl ātrāk"1:30:30 Filmēšanās ārzemēs, darbs un piedzīvojumi, kas ar to saistīti1:37:18 Paņēmieni, kā pārvarēt uztraukumu1:39:19 Power-Up SPACE studija1:44:54 Pārliecība bez sagatavošanas nestrādā, treniņš ir vienīgā recepte1:47:54 Par Dailes teātra repertuāru1:51:35 Humors kā seksīga īpašība1:58:03 Komēdija, traģēdija un finansiālā realitāte2:12:13 Nekas dzīvē nav garan

Türkçe rock müziğin köklü gruplarından Bulutsuzluk Özlemi'nin 40 yıllık tarihi, Yaşamaya Mecbursun! belgeseliyle izleyiciyle buluşuyor. Film festivalindeki prömiyerin ardından belgesel, bu hafta sonu Kadıköy ve Atlas Sineması'nın ardından Ankara, Mersin ve Adana'da gösterilecek. Bu 1 Mayıs akşamı Açık Dergi'de Nejat Yavaşaoğulları ile yönetmen Caner Kaya ve yapımcı Aslı Filiz ile bir araya geliyoruz.   

Da li predsednik Vučić zove turističke agencije i Booking apartmane u Grčkoj kako bi tempirao datum izbora? Dok čekamo odgovor, analiziramo novi EES sistem na granicama EU gde građani Srbije ponosno i besplatno rade posao carinika. Saznajte i kako bi izgledao TV duel Sandra Gozija i Aleksandra Vučića da su se, umesto na N1, dogovorili da dođu u naš podkast - i šta bi Gozi rekao na Nenadove raspadnute slušalice. Bavimo se i Šapićevim "novim srpskim mostom" i tajnim spomenikom na Terazijama (da li je Draža ili Šapić sa vaterpolo kapicom?), a ulazimo i u mračne dubine Skupštine gde Ana Brnabić autuje poslanike, Milenko Jovanov dominira gadostima, a Nikola Selaković opoziciji nudi Generalštab na potezanje. Za kraj, otkrivamo ekskluzivu Dragana J. Vučićevića: zašto ne smete da navijate za Barselonu i kakve veze Mesi ima sa nezavisnim Kosovom. Gledajte nas dok smo još jeftini!

Episode Summary: In this week's episode of your favorite Korean Adoptee podcast, the Janchi Boys sit down and reply to a listener's email about “What's next” when you come out of the fog. Later we get into Bi-cho-bi by Orion….what's up with the derpy tiger? Is that from KPop Demon Hunters?---// Support the Show!Online at janchishow.com / @janchishowSupport the show at janchishow.com/supportWatch our Youtube VideosWrite us a note: janchishow@gmail.comThe Janchi Show Quick BioThe Janchi Show focuses on exploring intersectional identities and current events through the lens of adoption, race, lived experience and more. Sometimes we have guests, and sometimes it's just the three of us. Either way, it's always a janchi!// Meet the Janchi Boys!Nathan NowackNathan (he/him) is a transracial Korean American adoptee who was born in Seoul in the 1970s. He was adopted at the age of 5 months old and raised in a small town in Oklahoma along with a non-biological Korean adopted sister.  After going to college in Colorado he later moved to Los Angeles to pursue a digital media career and eventually started 2 photography companies.  He loves spending time with his wife and 3 kids, playing golf, and collecting Lego. He is in reunion with his biological family as the youngest of 7 and has been in contact since 2015.  He currently serves on the Advisory Council for KAAN and helps with the planning of their annual adoptee conference.  In 2021, Nathan and his family moved back to Colorado to be closer to family and start a new chapter in their lives.  Connect with Nathan!Website: http://www.coverve.comInstagram: http://instagram.com/nnowackPatrick ArmstrongPatrick Armstrong (he/him) is a transracial Korean American adoptee, podcaster, speaker, and community facilitator. He is one of the hosts of the Janchi Show, a podcast that explores and celebrates the experiences and stories of Korean adoptees everywhere. He also is host of Conversation Piece with Patrick Armstrong, a podcast where he discusses the missing pieces of the conversations we're already having. He is a cofounder of the Asian Adoptees of Indiana, a group dedicated to creating a safe, engaging community for all Asian adoptees who need it. He is currently based in Indianapolis with his wife and cat. Connect with Patrick!Website: http://patrickintheworld.meLinkedIn: http://linkedin/in/patrickintheworldInstagram: http://instagram.com/patrickintheworldK.J. Roelke (@kjroelke)KJ (he/him) was adopted from Daegu and raised in Dallas, Texas with his two biological, older siblings and his younger sister, adopted from Russia. After spending a decade in the Midwest for college and career, he and his wife are back in Dallas and living large! He has been on his journey of discovery since 2015 and spends his days as a web developer for the Choctaw Nation of Oklahoma.Connect with K.J.!Website: https://kjroelke.online/LinkedIn: https://linkedin/in/kjroelkeInstagram: https://instagram.com/kjroelke// Listen to/Watch The Janchi Show on all major platforms:Apple: http://janchishow.com/appleSpotify: http://janchishow.com/spotifyYoutube: http://janchishow.com/youtubeGratitude & CreditsMichelle Nam for our logo and brandingJerry Won for bring us togetherThis show is created and produced by Patrick, Nathan and KJ and is the sole property of the Janchi Show, LLC.

Türk medyasının “kara kutularından” biri olarak anılan Lütfiye Pekcan, Kurtlar Sofrasında Kadınlar programında Göksel Göksu'ya TRT'den özel televizyonlara uzanan gazetecilik yolculuğunu ve medya dünyasındaki büyük dönüşümü anlatıyor. Muhabirlikten yöneticiliğe, televizyon programcılığından yazarlığa uzanan kariyerinde Pekcan; hem sahada hem haber merkezlerinde hem de ekran önünde yaşadığı deneyimleri paylaşıyor. Bu bölümde kadın gazetecilerin sektördeki görünmeyen mücadelesi, ana akım medyanın çöküşü, haber etiğinde yaşanan erozyon, liyakat sorunu, reyting baskısı ve dijital medyanın yarattığı yeni riskler detaylı şekilde ele alınıyor. Lütfiye Pekcan ayrıca Kosova Savaşı'ndan büyük dava süreçlerine, canlı yayın krizlerinden editöryal baskılara kadar birçok kritik döneme dair tanıklıklarını aktarıyor. Türkiye medyasının son 40 yıllık değişimine içeriden bir bakış sunan bu söyleşi, gazeteciliğin bugünü, krizi ve geleceğini anlamak isteyenler için önemli bir kayıt niteliği taşıyor. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Kurtlar Sofrasında Kadınlar programının bu bölümünde deneyimli haber spikeri Gülgûn Feyman, Türk televizyonculuğunun geçmişten günümüze dönüşümünü anlatıyor. TRT dönemindeki disiplinli yayıncılık anlayışını ve günümüz medya dünyasındaki değişimi karşılaştıran Feyman, haber kanallarının artık “haber değil, insan yarıştırdığı” eleştirisiyle dikkat çekiyor. Programda; spikerlik ve sunuculuk arasındaki farklar, ekran ciddiyeti, Türkçenin doğru kullanımı ve günümüz televizyon haberciliğinde yaşanan kalite kaybı ele alınıyor. Gülgûn Feyman'ın mesleki birikimi ve tecrübeleriyle aktardığı bu sohbet, hem medya sektöründe çalışanlar hem de izleyiciler için önemli dersler içeriyor. Haber sunumunun bir “şov” değil, ciddi bir sorumluluk olduğunun altını çizen Feyman; genç gazetecilere de “çok okuyun, araştırın ve Türkçeye sahip çıkın” önerisinde bulunuyor. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Telefon nije duda varalica!

Episode Summary: In this week's episode of your favorite Korean Adoptee podcast, the Janchi Boys sit down with KJ's friend Saki and talk about growing up in the Midwest as a Japanese American!Show Notes & Corrections:This isn't episode 180Saki isn't our first non-adoptee guestThe audio is really low quality and all over the place—sorry about that!---// Support the Show!Online at janchishow.com / @janchishowSupport the show at janchishow.com/supportWatch our Youtube VideosWrite us a note: janchishow@gmail.comThe Janchi Show Quick BioThe Janchi Show focuses on exploring intersectional identities and current events through the lens of adoption, race, lived experience and more. Sometimes we have guests, and sometimes it's just the three of us. Either way, it's always a janchi!// Meet the Janchi Boys!Nathan NowackNathan (he/him) is a transracial Korean American adoptee who was born in Seoul in the 1970s. He was adopted at the age of 5 months old and raised in a small town in Oklahoma along with a non-biological Korean adopted sister.  After going to college in Colorado he later moved to Los Angeles to pursue a digital media career and eventually started 2 photography companies.  He loves spending time with his wife and 3 kids, playing golf, and collecting Lego. He is in reunion with his biological family as the youngest of 7 and has been in contact since 2015.  He currently serves on the Advisory Council for KAAN and helps with the planning of their annual adoptee conference.  In 2021, Nathan and his family moved back to Colorado to be closer to family and start a new chapter in their lives.  Connect with Nathan!Website: http://www.coverve.comInstagram: http://instagram.com/nnowackPatrick ArmstrongPatrick Armstrong (he/him) is a transracial Korean American adoptee, podcaster, speaker, and community facilitator. He is one of the hosts of the Janchi Show, a podcast that explores and celebrates the experiences and stories of Korean adoptees everywhere. He also is host of Conversation Piece with Patrick Armstrong, a podcast where he discusses the missing pieces of the conversations we're already having. He is a cofounder of the Asian Adoptees of Indiana, a group dedicated to creating a safe, engaging community for all Asian adoptees who need it. He is currently based in Indianapolis with his wife and cat. Connect with Patrick!Website: http://patrickintheworld.meLinkedIn: http://linkedin/in/patrickintheworldInstagram: http://instagram.com/patrickintheworldK.J. Roelke (@kjroelke)KJ (he/him) was adopted from Daegu and raised in Dallas, Texas with his two biological, older siblings and his younger sister, adopted from Russia. After spending a decade in the Midwest for college and career, he and his wife are back in Dallas and living large! He has been on his journey of discovery since 2015 and spends his days as a web developer for the Choctaw Nation of Oklahoma.Connect with K.J.!Website: https://kjroelke.online/LinkedIn: https://linkedin/in/kjroelkeInstagram: https://instagram.com/kjroelke// Listen to/Watch The Janchi Show on all major platforms:Apple: http://janchishow.com/appleSpotify: http://janchishow.com/spotifyYoutube: http://janchishow.com/youtubeGratitude & CreditsMichelle Nam for our logo and brandingJerry Won for bring us togetherThis show is created and produced by Patrick, Nathan and KJ and is the sole property of the Janchi Show, LLC.