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Pascal Denault - Psaume 25 ➡️ DESCRIPTION: Dans ce psaume, David démontre les caractéristiques d'un enfant de Dieu qui connaît les vérités sur Dieu qui lui permettent de continuer à espérer. Néanmoins, il ressent malgré tout de la détresse et un profond découragement. Le psaume 25 se divise naturellement en trois strophes où il parle à Dieu (v. 1-7), puis il parle de Dieu (v. 8-15) pour finalement épancher à nouveau son cœur à Dieu (v. 16-22). Ce psaume traite de la confiance et l'espérance, de l'honneur et la honte, de la direction et instruction divine, de délivrance et de pardon ainsi que de l'alliance de Dieu.  PLAN: 1. À toi j'élève mon âme ô Éternel (v. 1-7) 2. Bon et droit est l'Éternel (v. 8-15) 3. Garde mon âme ô Éternel (v. 16-22) QUESTIONS: 1. Que sait-on sur le contexte de ce psaume et comment se divise-t-il? 2. Quelles sont les deux choses que David recherche en élevant son âme à Dieu? 3. Qu'est-ce qui donne du réconfort à David face à toutes ses détresses? 4. Quelles sont les bénédictions qui accompagnent le pardon de Dieu? 5. Comment expliquer que la détresse de David subsiste malgré tout? 6. Comment comprendre le dernier verset? Textes complémentaires: Psaumes 31 ; Hébreux 4.14-16

Pascal Denault - Psaume 25 ➡️ DESCRIPTION: Dans ce psaume, David démontre les caractéristiques d'un enfant de Dieu qui connaît les vérités sur Dieu qui lui permettent de continuer à espérer. Néanmoins, il ressent malgré tout de la détresse et un profond découragement. Le psaume 25 se divise naturellement en trois strophes où il parle à Dieu (v. 1-7), puis il parle de Dieu (v. 8-15) pour finalement épancher à nouveau son cœur à Dieu (v. 16-22). Ce psaume traite de la confiance et l'espérance, de l'honneur et la honte, de la direction et instruction divine, de délivrance et de pardon ainsi que de l'alliance de Dieu.  PLAN: 1. À toi j'élève mon âme ô Éternel (v. 1-7) 2. Bon et droit est l'Éternel (v. 8-15) 3. Garde mon âme ô Éternel (v. 16-22) QUESTIONS: 1. Que sait-on sur le contexte de ce psaume et comment se divise-t-il? 2. Quelles sont les deux choses que David recherche en élevant son âme à Dieu? 3. Qu'est-ce qui donne du réconfort à David face à toutes ses détresses? 4. Quelles sont les bénédictions qui accompagnent le pardon de Dieu? 5. Comment expliquer que la détresse de David subsiste malgré tout? 6. Comment comprendre le dernier verset? Textes complémentaires: Psaumes 31 ; Hébreux 4.14-16

➡️ DESCRIPTION : Lorsque la Parole de Dieu est abandonnée, les hommes se tournent vers les idoles. Dieu, dans sa grâce, permet que sa Parole soit retrouvée et qu’elle agisse dans le cœur de ses élus pour les conduire à la repentance. Que les hommes accueillent ou rejettent la Parole de Dieu, elle sera pleinement et promptement exécutée sur la terre. Voilà ce que nous voyons à partir de la réforme sous le roi Josias. STRUCTURE A. La Parole abandonnée – v.1-7 B. La Parole retrouvée – v.8-13 C. La Parole exécutée – v.14-20 QUESTIONS 1. Qu’arrive-t-il lorsque les hommes abandonnent la Parole de Dieu? 2. Qu’est-ce que la réaction de Josias à la Parole de Dieu nous montre? 3. Comment Dieu exécutera-t-il sa Parole en jugement et en bénédiction? 4. Quel est notre rôle face à la Parole de Dieu? Textes complémentaires: 2 Rois 23.1-28 ; Psaumes 107.10-22 Prédicateur: Pascal Denault

Martin Labonté - Jacques 1.5-8 DESCRIPTION: Comment faire face à cette vie chrétienne remplie de tribulations et d'épreuves tout en honorant le Seigneur? Jacques nous aide avec cette question par une exhortation à nous tourner vers le trône de grâce. Il nous encourage de nous approcher avec certitude et assurance sachant que seule la sagesse divine peut nous aider.  PLAN: Point principal: Comment faire face aux tribulations? 1) demander la sagesse au Seigneur. 2) Lui faire confiance et demander avec assurance. 3) Une assurance qui vit la sagesse divine. 4) Sinon tout sera chaotique. Textes complémentaires: Proverbes 2 ; Jacques 3.13-18

Martin Labonté - Jacques 1.5-8 DESCRIPTION: Comment faire face à cette vie chrétienne remplie de tribulations et d'épreuves tout en honorant le Seigneur? Jacques nous aide avec cette question par une exhortation à nous tourner vers le trône de grâce. Il nous encourage de nous approcher avec certitude et assurance sachant que seule la sagesse divine peut nous aider.  PLAN: Point principal: Comment faire face aux tribulations? 1) demander la sagesse au Seigneur. 2) Lui faire confiance et demander avec assurance. 3) Une assurance qui vit la sagesse divine. 4) Sinon tout sera chaotique. Textes complémentaires: Proverbes 2 ; Jacques 3.13-18

➡️ DESCRIPTION: L'oeuvre du salut accomplie par Christ est telle que rien ne peut lui être ajouté. Il y a cependant certains adversaires de cette doctrine qui présentent Christ ou l'Évangile comme étant incomplets ou insuffisants et qui dérobent les chrétiens de leur plénitude en Christ. Dans ce texte de l'Écriture, l'apôtre présente les piliers de la plénitude des chrétiens et les adversaires de cette plénitude. PLAN: A. Notre plénitude en Christ (v.9-15) B. Les ennemis de notre plénitude (v.16-23) QUESTIONS 1. Quel est le premier pilier de notre plénitude? 2. Comment faut-il concevoir l'oeuvre de la rédemption? 3. Qui sont nos ennemis et comment faut-il les envisager? 4. Quels sont les adversaires de notre plénitude que ce texte mentionne? 5. Quelle est la forme actuelle de notre plénitude? Prédicateur: Pascal Denault Textes Complémentaires : Colossiens 2 ; 1 Corinthiens 1.4-9

➡️ DESCRIPTION: L'oeuvre du salut accomplie par Christ est telle que rien ne peut lui être ajouté. Il y a cependant certains adversaires de cette doctrine qui présentent Christ ou l'Évangile comme étant incomplets ou insuffisants et qui dérobent les chrétiens de leur plénitude en Christ. Dans ce texte de l'Écriture, l'apôtre présente les piliers de la plénitude des chrétiens et les adversaires de cette plénitude. PLAN: A. Notre plénitude en Christ (v.9-15) B. Les ennemis de notre plénitude (v.16-23) QUESTIONS 1. Quel est le premier pilier de notre plénitude? 2. Comment faut-il concevoir l'oeuvre de la rédemption? 3. Qui sont nos ennemis et comment faut-il les envisager? 4. Quels sont les adversaires de notre plénitude que ce texte mentionne? 5. Quelle est la forme actuelle de notre plénitude? Prédicateur: Pascal Denault Textes Complémentaires : Colossiens 2 ; 1 Corinthiens 1.4-9

➡️ DESCRIPTION: L'existence de chaque croyant puise sa signification dans la préexistence du Fils éternel de Dieu. Dans ce passage de l'Écriture sainte, l'apôtre Paul nous aide à interpréter notre propre existence à la lumière de Celui qui est de lui-même et par lui-même éternellement. PLAN: A. La suprématie du Fils éternel B. La réconciliation des fils rebelles QUESTIONS 1. Quel est le lien entre l'éternité et ma propre existence? 2. Comment faut-il comprendre que Jésus soit "le premier-né de toute la création"? 3. Quels sont les autres titres de Jésus dans ce passage et que signifient-ils? 4. Qu'est-ce que ce passage nous apprend sur nous-mêmes? 5. En quoi l'existence de Christ est-elle déterminante à ma propre existence? Prédicateur: Pascal Denault Textes Complémentaires : Colossiens 1 ; Psaume 139.1-18

Pascal Denault - Psaume 21 ➡️ DESCRIPTION: Les choses qui sont dites du roi au Psaume 21 ne peuvent s'appliquer à aucun autre roi que le Seigneur Jésus. Ce psaume décrit sa condition une fois sa mission accomplie, après le jour de détresse et d'angoisse (Ps 20.2). Il s'agit de la condition de Christ présentement: vivant, régnant et venant bientôt. Nous verrons comment le Nouveau Testament fait écho à chacune des strophes de ce psaume en les appliquant au Christ. PLAN: 1. La résurrection de Christ (v.1-3) 2. L'exaltation de Christ (v.4-8) 3. Le retour de Christ (v.9-13) 4. La louange à Dieu par Christ (v.14) QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 21 correspond-il aux vérités historiques de l'Évangile? 2. Quel est le lien entre le Psaume 20 et le Psaume 21? 3. Comment faut-il interpréter la résurrection de Christ comme un exaucement? 4. De quelle façon Christ a-t-il été une bénédiction pour son peuple avant et après sa venue? 5. Quelles sont les caractéristiques du règne de Christ? 6. Comment peut-on considérer que Christ a reçu la vie éternelle? 7. Qu'est-ce que ce Psaume rappelle concernant le retour de Christ? 8. Quelle est notre réponse et quelles applications pouvons-nous faire? Texte complémentaire: 1 Corinthiens 15.1-5, 20-28, 42-58

Pascal Denault - Psaume 20 ➡️ DESCRIPTION: Le sort du peuple de Dieu est lié à son roi pour le meilleur et pour le pire. Dans ce psaume messianique, David prie pour la délivrance du Roi qui s'assiéra sur son trône et qui apportera la victoire décisive et finale à son peuple. Nous verrons pourquoi celui-ci doit continuer à lutter même si son Roi a triomphé. PLAN: 1. Dieu, sauve notre roi 2. La prière pour notre roi (v.1-6) 3. Le salut de notre roi (v.7-10) QUESTIONS: 1. Pour qui la prière du Psaume est-elle adressée? 2. Pourquoi David fait-il cette prière? 3. Que contient la prière de David? 4. Comment sommes-nous concernés par cette prière? 5. En quoi Jésus devait-il être "sauvé"? 6. Comment David contraste-t-il les deux sortes de délivrances? 7. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume?

Pascal Denault - Psaume 19 ➡️ DESCRIPTION: Ce psaume magnifique nous présente côte à côte les deux révélations de Dieu: la révélation générale et la révélation spéciale. La première, comme la lumière du soleil, éclaire toute la création et personne ne peut s'y soustraire. La seconde est spécifique tant dans son contenu que dans son effet, elle est précieuse pour donner une connaissance de Dieu à salut. David, face à la révélation divine, se sait indigne et pécheur, ce qui le pousse à implorer la miséricorde de Dieu. PLAN: 1. Les cieux racontent la gloire de Dieu (v.1-7) 2. La perfection de la Parole de Dieu (v.8-11) 3. La réponse du serviteur de Dieu (v.12-15) QUESTIONS: 1. En quoi consiste l'idolâtrie d'après Romains 1? 2. De quelle façon la création est-elle une révélation de Dieu et quelles sont ses limites? 3. Comment la révélation biblique éclaire-t-elle la révélation dans la nature? 4. Qu'est-ce que la Parole de Dieu *est* et qu'est-ce qu'elle *fait*? 5. Quel effet la gloire de Dieu produit-elle sur David et comment répond-il à la Parole de Dieu? Texte complémentaire: Romains 1 ; Psaume 148

Pascal Denault - Psaume 17 ➡️ DESCRIPTION: Seuls les justifiés ont accès au trône divin pour être écoutés de Dieu et secourus par lui et reçoivent l'assurance qu'ils contempleront sa gloire éternellement. Le psaume 17 présente ces réalités ultimes à partir de la vie de David, ses combats de foi et la grâce de Yhwh envers lui. PLAN: 1. Pas d'accès sans justice (v.1-6) 2. Pas de justice sans foi (v.7-8) 3. Pas de foi sans persécutions (v.9-14) 4. Pas de persécutions sans glorification (v.15)

Denis Labrecque - Philippiens 1:1-11 DESCRIPTION: Dans la lettre aux Philippiens, l'apôtre Paul ouvre son cœur envers son église bien-aimée. Nous découvrirons d'abord le contexte historique de la fondation de cette première église d'Europe. Ensuite, nous verrons les salutations aux saints, et les louanges et demandes faites en prière pour eux. Ce passage nous rappelle la place privilégiée des saints dans l'église, ainsi que l'importance de la prière pour l'église. Plan: A. Contexte historique B. Salutations aux saints C. Prières au sujet des saints

Pascal Denault - Psaume 8 ➡️ DESCRIPTION: Plusieurs regardent aux étoiles pour comprendre le sens de l’existence de l’homme et ses destinées. Dans le Psaume 8, David nous invite plutôt à regarder au Créateur des étoiles. Le destin de l’homme est lié à la gloire du Dieu qui a tout mis sous les pieds de la créature qui porte son image royale. Par ce psaume rempli de splendeur, les plus grands mystères de l’existence nous sont révélés et nous sommes amenés à soupirer après la manifestation complète du glorieux règne du Fils de l'homme. PLAN: 1. La gloire de Dieu (v. 2-3) 2. La petitesse de l’homme (v. 4-5) 3. La grandeur de l’homme (v. 6-9) 4. La gloire de Dieu (v. 10) QUESTIONS: 1. Comment la mise en contexte de ce psaume orient-elle notre compréhension? 2. Comment la gloire de Dieu est-elle à la fois la réalité actuelle et le but final de la création? 3. Comment Dieu désire-t-il établir sa gloire dans le monde? 4. Comment le psalmiste décrit-il la petitesse de l'homme? 5. Comment le psalmiste conçoit-il le dessein originel de Dieu pour l'homme? 6. Comment ce dessein originel a-t-il été restauré par la rédemption? 7. Quel est le but de tout cela? Texte complémentaire: Hébreux 2.5-18

Pascal Denault - Psaume 6 ➡️ DESCRIPTION: Le psaume 6 est le premier des sept psaumes pénitentiaux. La souffrance de David y résonne avec force et permet à tous les enfants de Dieu de comprendre leur propre misère lorsque pour un temps leur Père céleste leur voile sa face. Nous regarderons tour à tour les symptômes soufferts par David, les pétitions de son plaidoyer et la grâce de la délivrance qui lui est accordée. PLAN: 1. L'état de David 2. La prière de David 3. La délivrance de David QUESTIONS: 1. De quoi parle le Psaume 6? Pourquoi est-ce important pour nous? Quel est le contexte de ce psaume? 2. Quels sont les quatre principaux symptômes de l'état de David? 3. Qu'est-ce que David fait? 4. Sur quoi s'appuie la prière de David? 5. Que remarque-t-on dans la délivrance de David?

Pascal Denault - Psaume 3 ➡️ Description : Imaginez de devoir fuir devant votre propre enfant afin de sauver votre vie! Telle était la situation du roi David qui, sitôt après avoir été présenté comme l'oint de l'Éternel et fils de Dieu, voit son propre fils lever le talon contre lui. À partir de l'exemple de David, nous verrons comment le Seigneur nous fait traverser victorieusement nos propres moments de détresse. PLAN 1. Les ennemis du roi (v.1-3) 2. Le Roi du roi (v.4-5) 3. Le secours du roi (v.6-9) QUESTIONS 1. Qu'est-ce que le titre de ce psaume nous apprend d'important pour notre compréhension? 2. Quels sont les différents ennemis de David? 3. Que signifie le mot "sélah"? 4. Quelles sont les consolations de David dans son épreuve? 5. Comment la prière de David nous apprend-elle à prier? 6. Quels sont les différents effets de la prière du roi David? 7. Qu'est-ce que la conclusion de ce psaume nous montre quant à la nature de notre combat?

Philippe Bonicel - 1 Sam 24-26 DESCRIPTION: À deux reprises, David a fait preuve d’une maîtrise de soi exceptionnelle (1 Samuel 24 et 26). Par contre, dans sa providence, l’Éternel a dû intervenir pour empêcher David de perdre contrôle et de commettre le mal (1 Samuel 25). Quelles leçons pouvons-nous tirer ce ces textes pour refléter dans notre vie chrétienne cet aspect du fruit de l’Esprit qu’est le contrôle de soi? Plan : 1- La maîtrise de soi : Saisir l’occasion? 1 Samuel 24 2- La maîtrise de soi et la providence préventive 1 Samuel 25 3- La maîtrise de soi et la foi 1 Samuel 26

Philippe Bonicel - 1 Sam 24-26 DESCRIPTION: À deux reprises, David a fait preuve d’une maîtrise de soi exceptionnelle (1 Samuel 24 et 26). Par contre, dans sa providence, l’Éternel a dû intervenir pour empêcher David de perdre contrôle et de commettre le mal (1 Samuel 25). Quelles leçons pouvons-nous tirer ce ces textes pour refléter dans notre vie chrétienne cet aspect du fruit de l’Esprit qu’est le contrôle de soi? Plan : 1- La maîtrise de soi : Saisir l’occasion? 1 Samuel 24 2- La maîtrise de soi et la providence préventive 1 Samuel 25 3- La maîtrise de soi et la foi 1 Samuel 26

Pascal Denault - Jean 10.26-29 DESCRIPTION : Ce titre légèrement provocateur a pour but de démontrer que ce que nous appelons "calvinisme" n'est rien d'autre que le christianisme biblique et le cœur de l'Évangile: l’homme ne pouvant rien faire pour se sauver lui-même, la grâce de Dieu doit nécessairement avoir la priorité, l'efficacité et la pérennité que lui reconnaissent habituellement les calvinistes. Nous verrons comment ceci est exactement l'enseignement de Jésus et des apôtres et non un ajout du calvinisme. PLAN: 1. Tous ne sont pas ses brebis 2. Ses brebis lui ont été données par le Père 3. Jésus donne sa vie pour ses brebis 4. Ses brebis entendent sa voix et elles le suivent 5. Ses brebis ne périront jamais

Pascal Denault - Éphésiens 5.1-14 DESCRIPTION: L'objectif de ta croissance spirituelle est de devenir semblable à Christ dans ton caractère. Sans ce but tu risques de devenir un chrétien enflé d'orgueil qui se prétend guidé par l'Esprit ou encore la théologie. Dieu veut te transformer à l'image de son Fils, mais ce processus implique aussi des efforts de ta part qui te paraîtront parfois impossibles, mais qui seront efficaces grâce à Celui à qui tout est possible. Jésus est à la fois ton modèle et ta motivation, mais pour cela il est nécessaire que tu l'aimes véritablement. PLAN: 1. Ton modèle: Fais le bien comme Jésus 2. Ta motivation: Résiste au mal pour Jésus 3. Ta relation: Aime Jésus QUESTION: 1. En quoi consiste essentiellement la foi chrétienne? 2. En quoi consiste la vertu chrétienne? 3. Comment est-il possible de devenir imitateur de Dieu? 4. En quoi spécifiquement dois-tu imiter Christ? 5. Peut-on être vertueux en pratiquant seulement un côté de la vertu? 6. Quelle doit être ta motivation pour lutter contre ton péché? 7. Comment peux-tu avoir une relation personnelle avec Jésus? 8. Comment dois-tu aimer Christ? 9. Comment peux-tu grandir en amour pour Christ et qu'est-ce que cet amour fera de toi? 10. Quel est le lien de cet enseignement avec tout ce que nous avons vous dans cette série?

Le privilège de l’accès au trône Église réformée baptiste de la Trinité Raymond Perron

Raphaël Charrier - 2 Co 12.1-10 DESCRIPTION: Dans ce texte bien connu du Nouveau Testament, l'apôtre Paul nous partage une des leçons les plus importantes que nous pouvons faire à l'école de la grâce. Nous verrons comment l'épreuve est absolument essentielle à notre croissance spirituelle et comment elle nous rapproche de Dieu. PLAN: 1. De quoi Paul souffre-t-il 2. Pourquoi Paul souffre-t-il 3. Comment Jésus fortifie-t-il Paul par la souffrance? 4. Quelles implications pour nous?

Pascal Denault - Colossiens 3.18-25 DESCRIPTION: Ni la place de la famille spirituelle ni la séparation causée par la croix n'abolit la place et l'importance de la famille naturelle dans ta vie et tes devoirs envers elle. La vie chrétienne intègre pleinement la structure familiale telle que Dieu l'a instituée depuis le commencement. Ta famille est peut-être mal en point, mais toi concentre-toi sur le rôle que Dieu te demande d'y jouer. Cela est plus difficile que tu ne le crois et fait partie de ta vie de disciple.  PLAN:  1. L'épouse 2. Le mari 3. Les enfants 4. Les parents 5. Les autres 6. Le Seigneur QUESTIONS:  1. Quel genre de relation faut-il anticiper entre la famille naturelle et la famille spirituelle? 2. Qu'est-ce qui est à la base de la famille pour en garantir la pérennité? 3. Quel est le fondement de l'égalité entre l'homme et la femme? 4. À quoi peut-on comparer le rôle de l'épouse? 5. Quel est le modèle que le mari doit suivre dans le mariage? 6. En quoi consiste le rôle des enfants? 7. Que doivent prioriser les parents chrétiens? 8. Quel genre de relation la famille chrétienne doit-elle entretenir avec les autres? 9. Quel est l'antidote aux cercles vicieux qui affectent souvent les relations familiales?

Daniel Méthot-Pinel - Ésaïe 55.6-9 DESCRIPTION : « Mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies » est un verset bien connu des chrétiens et souvent utilisé pour nous aider à accepter nos épreuves que nous ne comprenons pas. On se demande pourquoi est-ce que Dieu permet telle ou telle situation et on se réconforte en se disant que Dieu est plus sage que nous et plus intelligent, et que sa façon de faire est complètement différente de la nôtre. Cette interprétation est vraie et valide, cependant le sens premier de ce texte, dans le contexte du chapitre 55 d’Ésaïe, pointe à un autre mystère encore bien plus grand que la providence de Dieu sur nos vies. Et ce mystère que nous verrons ensemble est que notre Dieu, trois fois saints, pardonne les pécheurs qui se tournent vers lui et placent leur foi en Jésus-Christ. Plan: 1) Ceux à qui la promesse est faite. 2) La promesse et ce qu’elle a coûté à Dieu. 3) L’amour mystérieux de Dieu.

Pascal Denault - Hébreux 13.5-6 DESCRIPTION : L’argent est l’une des plus grandes sources de stress. Il ne suffit pas de vouloir arrêter de stresser avec l’argent pour être libéré de cette inquiétude. Il faut plutôt développer une perspective et une approche biblique avec l’argent. PLAN A. La cause de nos inquiétudes financières B. L’effet de nos inquiétudes financières C. La solution à nos inquiétudes financières QUESTIONS 1. Qu’est-ce que le contexte de cette exhortation nous montre? 2. Pourquoi nous inquiétons-nous par rapport à l’argent? 3. Quels sont quatre effets négatifs des inquiétudes financières? 4. Qu’est-ce que le contentement? 5. Comment développer la confiance en Dieu?

Pascal Denault - Luc 2.1-20 DESCRIPTION : Lorsque les grands de la terre édictaient leurs décrets, Dieu accomplissait le sien par la naissance du Roi des rois. Cette grande nouvelle, qui était pour tout le peuple, fut d’abord annoncée aux moindres des hommes par les plus grands des êtres. Nous sommes invités à contempler cette scène du premier Noël dans une crèche de Bethléem pour nous conduire à adorer notre Dieu-Sauveur. PLAN A. Dans une crèche de Bethléhem – v.1-7 - Les plans des hommes et de Dieu - Le temps et le lieu choisis par Dieu B. Dans les champs de la campagne – v.8-20 - Les pauvres bergers - Les anges glorieux - Le Sauveur est né QUESTIONS 1. Comment Dieu fait-il concourir les plans des hommes avec ses desseins? 2. Qu’est-ce que ce passage nous indique à propos du temps et du lieu de la naissance du Sauveur? 3. Quels sont le rôle des bergers et le rôle des anges dans cette scène? 4. Qu’est-ce que l’ange nous apprend à propos du Sauveur?

Pascal Denault - Luc 2.1-20 DESCRIPTION : Lorsque les grands de la terre édictaient leurs décrets, Dieu accomplissait le sien par la naissance du Roi des rois. Cette grande nouvelle, qui était pour tout le peuple, fut d’abord annoncée aux moindres des hommes par les plus grands des êtres. Nous sommes invités à contempler cette scène du premier Noël dans une crèche de Bethléem pour nous conduire à adorer notre Dieu-Sauveur. PLAN A. Dans une crèche de Bethléhem – v.1-7 - Les plans des hommes et de Dieu - Le temps et le lieu choisis par Dieu B. Dans les champs de la campagne – v.8-20 - Les pauvres bergers - Les anges glorieux - Le Sauveur est né QUESTIONS 1. Comment Dieu fait-il concourir les plans des hommes avec ses desseins? 2. Qu’est-ce que ce passage nous indique à propos du temps et du lieu de la naissance du Sauveur? 3. Quels sont le rôle des bergers et le rôle des anges dans cette scène? 4. Qu’est-ce que l’ange nous apprend à propos du Sauveur?

Jeff Laurin - 1 Corinthiens 10.11 DESCRIPTION : Comment pouvons-nous être encouragés et édifiés par l'Ancien Testament? L'apôtre Paul considère que toute l'histoire avant Christ sert d'exemple à ceux qui, depuis la venue de Jésus, sont parvenus à la fin des siècles. Par l'histoire qui les a précédés, ils apprennent à vivre dans le siècle présent.

Jeff Laurin - 1 Corinthiens 10.11 DESCRIPTION : Comment pouvons-nous être encouragés et édifiés par l'Ancien Testament? L'apôtre Paul considère que toute l'histoire avant Christ sert d'exemple à ceux qui, depuis la venue de Jésus, sont parvenus à la fin des siècles. Par l'histoire qui les a précédés, ils apprennent à vivre dans le siècle présent.

Pascal Denault - Mt 27.55-61 DESCRIPTION : Le chapitre 27 de Matthieu termine avec deux péricopes qui nous présentent les actions de ses disciples et de ses adversaires à sa mort : les premiers l’embaument et l’ensevelissent (v.55-61) tandis que les seconds gardent et scellent son tombeau (v.62-66). Ces actions servent à authentifier la mort du Christ afin d’attester le miracle de sa résurrection. Nous examinerons la première de ces deux péricopes en nous arrêtant sur les femmes mentionnées, Joseph d’Arimathée et le corps de Jésus enseveli. PLAN A. La présence des femmes B. L’action de Joseph C. Le sépulcre de Jésus QUESTIONS 1. Pourquoi est-il important d’affirmer l’historicité de la mort de Jésus? 2. Quel est le rôle des femmes dans le récit de la mort et de Jésus et de la mise au tombeau? 3. Que sait-on au sujet de Joseph d’Arimathée et comment peut-on s’identifier à lui? 4. Qu’est-ce que le tombeau de Jésus nous indique à propos du salut?

Pascal Denault - Mt 27.55-61 DESCRIPTION : Le chapitre 27 de Matthieu termine avec deux péricopes qui nous présentent les actions de ses disciples et de ses adversaires à sa mort : les premiers l’embaument et l’ensevelissent (v.55-61) tandis que les seconds gardent et scellent son tombeau (v.62-66). Ces actions servent à authentifier la mort du Christ afin d’attester le miracle de sa résurrection. Nous examinerons la première de ces deux péricopes en nous arrêtant sur les femmes mentionnées, Joseph d’Arimathée et le corps de Jésus enseveli. PLAN A. La présence des femmes B. L’action de Joseph C. Le sépulcre de Jésus QUESTIONS 1. Pourquoi est-il important d’affirmer l’historicité de la mort de Jésus? 2. Quel est le rôle des femmes dans le récit de la mort et de Jésus et de la mise au tombeau? 3. Que sait-on au sujet de Joseph d’Arimathée et comment peut-on s’identifier à lui? 4. Qu’est-ce que le tombeau de Jésus nous indique à propos du salut?

Pascal Denault - Mt 27.32-38 DESCRIPTION : Dans cette scène de la crucifixion de notre Seigneur, nous contemplerons simplement un à un les éléments qui décrivent les souffrances de Jésus : le transport de la croix, le lieu du supplice, le vin mêlé, la crucifixion elle-même, les vêtements du crucifié, le motif de sa condamnation et ses compagnons dans la mort. PLAN A. La croix portée B. L’endroit nommé C. Le vin mêlé D. La crucifixion exécutée E. Les vêtements partagés F. Le motif publié G. Les brigands crucifiés QUESTIONS 1. Comment le rôle de Simon de Cyrène illustre-t-il le rôle du disciple? 2. Pourquoi l’endroit était-il appelé Golgota? 3. Comment faut-il interpréter le vin mêlé? 4. Que sait-on sur la crucifixion de Jésus? 5. En quoi la nudité de Jésus à la croix nous est-elle salutaire? 6. Comment la royauté de Jésus fut-elle publiée à sa mort? 7. Pourquoi est-il glorieux que Christ fût mis au nombre des malfaiteurs?

Pascal Denault - Mt 27.32-38 DESCRIPTION : Dans cette scène de la crucifixion de notre Seigneur, nous contemplerons simplement un à un les éléments qui décrivent les souffrances de Jésus : le transport de la croix, le lieu du supplice, le vin mêlé, la crucifixion elle-même, les vêtements du crucifié, le motif de sa condamnation et ses compagnons dans la mort. PLAN A. La croix portée B. L’endroit nommé C. Le vin mêlé D. La crucifixion exécutée E. Les vêtements partagés F. Le motif publié G. Les brigands crucifiés QUESTIONS 1. Comment le rôle de Simon de Cyrène illustre-t-il le rôle du disciple? 2. Pourquoi l’endroit était-il appelé Golgota? 3. Comment faut-il interpréter le vin mêlé? 4. Que sait-on sur la crucifixion de Jésus? 5. En quoi la nudité de Jésus à la croix nous est-elle salutaire? 6. Comment la royauté de Jésus fut-elle publiée à sa mort? 7. Pourquoi est-il glorieux que Christ fût mis au nombre des malfaiteurs?

Pascal Denault - Mt 27.11-14 DESCRIPTION : Dans cette scène, nous voyons celui à qui tout jugement a été remis (Ac 17.31) être jugé, le Roi promis aux juifs devant un tribunal païen. Nous examinerons tour à tour les principaux acteurs qui nous sont présentés : le gouverneur Ponce Pilate, les chefs religieux d’Israël, mais surtout le Roi Jésus et son éloquent silence. PLAN A. Le Roi des juifs devant le gouverneur païen B. Le Roi des juifs renié par les juifs C. Le Roi des juifs garde le silence QUESTIONS 1. Qui était Ponce Pilate et pourquoi son rôle est-il significatif dans l’histoire de la rédemption? 2. Pourquoi les chefs des juifs craignaient-ils l’influence de Jésus et qu’est-ce que leurs agissements révèlent à propos du cœur de l’homme? 3. Que signifie la réponse de Jésus à Pilate (Tu le dis)? 4. Pourquoi Jésus garda-t-il le silence s’il savait que les accusations étaient fausses?

Pascal Denault - Mt 27.11-14 DESCRIPTION : Dans cette scène, nous voyons celui à qui tout jugement a été remis (Ac 17.31) être jugé, le Roi promis aux juifs devant un tribunal païen. Nous examinerons tour à tour les principaux acteurs qui nous sont présentés : le gouverneur Ponce Pilate, les chefs religieux d’Israël, mais surtout le Roi Jésus et son éloquent silence. PLAN A. Le Roi des juifs devant le gouverneur païen B. Le Roi des juifs renié par les juifs C. Le Roi des juifs garde le silence QUESTIONS 1. Qui était Ponce Pilate et pourquoi son rôle est-il significatif dans l’histoire de la rédemption? 2. Pourquoi les chefs des juifs craignaient-ils l’influence de Jésus et qu’est-ce que leurs agissements révèlent à propos du cœur de l’homme? 3. Que signifie la réponse de Jésus à Pilate (Tu le dis)? 4. Pourquoi Jésus garda-t-il le silence s’il savait que les accusations étaient fausses?

It dak fan de wrâld is de spannende, twadde roman fan Ferdinand de Jong. Dit is it earste Fryske boek dat him yn it fermidden fan berchbeklimmers ôfspilet.Uitgegeven door AudiofryskSpreker(s): Douwe de Bildt

Amitié - Drôle de prière !

Amitié - Drôle de prière ! - Texte Biblique

Le trône et la croix Sylvain Turgeon Ésaïe 6.1-8

Pascal Denault - Mt 26.69-75 DESCRIPTION : Après avoir entendu la prétention du disciple (Mt 26.33), nous assistons à sa pitoyable chute. D’un côté cette péricope nous révèle la faiblesse de la chair et les ravages du péché rémanent, mais de l’autre côté elle nous montre la nécessité de la grâce et l’étendue de la miséricorde de Dieu. Nous verrons que cette scène nous est rapportée afin que tous les disciples tirent leçon de la chute de l’apôtre Pierre. PLAN A. La situation de Pierre B. Le reniement de Pierre C. La repentance de Pierre Quelques remarques QUESTIONS 1. Quelles étapes ont conduit Pierre jusqu’à sa chute? 2. Quelles sont les choses importantes à noter à propos du reniement de Pierre? 3. Comment la repentance de Pierre est-elle présentée? 4. Qu’est-ce que ce texte nous apprend sur nous-mêmes? 5. Qu’est-ce que ce texte nous apprend par rapport aux chutes des autres? 6. Qu’est-ce que ce texte nous apprend au sujet de la vraie repentance?

Pascal Denault DESCRIPTION : Il est fréquent, dans les milieux évangéliques, de définir le baptême à partir de ce que le baptisé fait en laissant de côté ce que le baptême fait. Dans ce message nous examinerons deux choses que le baptême fait et deux choses que le baptisé fait dans ce rituel sacré institué par le Seigneur. PLAN A. Ce que le baptême fait B. Ce que le baptisé fait QUESTIONS 1. Comment le baptême est-il relié à la purification des péchés? 2. Comment le baptême est-il relié à la question de notre identité? 3. Que font tous ceux qui se font baptiser dans l’Écriture sainte? 4. En quoi le baptême est-il plus qu’un symbole?

Pascal Denault - Mt 26.69-75 DESCRIPTION : Après avoir entendu la prétention du disciple (Mt 26.33), nous assistons à sa pitoyable chute. D’un côté cette péricope nous révèle la faiblesse de la chair et les ravages du péché rémanent, mais de l’autre côté elle nous montre la nécessité de la grâce et l’étendue de la miséricorde de Dieu. Nous verrons que cette scène nous est rapportée afin que tous les disciples tirent leçon de la chute de l’apôtre Pierre. PLAN A. La situation de Pierre B. Le reniement de Pierre C. La repentance de Pierre Quelques remarques QUESTIONS 1. Quelles étapes ont conduit Pierre jusqu’à sa chute? 2. Quelles sont les choses importantes à noter à propos du reniement de Pierre? 3. Comment la repentance de Pierre est-elle présentée? 4. Qu’est-ce que ce texte nous apprend sur nous-mêmes? 5. Qu’est-ce que ce texte nous apprend par rapport aux chutes des autres? 6. Qu’est-ce que ce texte nous apprend au sujet de la vraie repentance?

Pascal Denault - Mt 26.57-64 DESCRIPTION : Après l’arrestation du Christ, nous assistons à son procès. Cette première partie du procès de Jésus convient parfaitement au dimanche de Pâques puisqu’en plus de son humiliation et son abaissement, il sera question de sa victoire et son exaltation. Nous examinerons les différents éléments de cette scène en nous concentrant d’abord sur quatre éléments :, les témoins, l’accusation et l’accusé. PLAN A. Le tribunal – v.57-58 B. Les témoins – v.59-61 C. L’accusation – v.62-63 D. L’accusé – v.64 QUESTIONS 1. Quelles furent les étapes jusqu’à la crucifixion de Jésus? 2. Que sait-on sur Caïphe et sur le fonctionnement du sanhédrin? 3. Quel était le rôle des témoins et pourquoi le sanhédrin était-il prêt à recevoir de faux témoignages? 4. Quelle était la stratégie de Caïphe dans son interrogation de Jésus? 5. Qu’est-ce que le silence de Jésus démontre? 6. Pourquoi la réponse de Jésus était-elle volontairement ambiguë? 7. Que veut dire Jésus en déclarant : « Vous verrez désormais le Fils de l’homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel. » ?

Pascal Denault - Mt 26.57-64 DESCRIPTION : Après l’arrestation du Christ, nous assistons à son procès. Cette première partie du procès de Jésus convient parfaitement au dimanche de Pâques puisqu’en plus de son humiliation et son abaissement, il sera question de sa victoire et son exaltation. Nous examinerons les différents éléments de cette scène en nous concentrant d’abord sur quatre éléments :, les témoins, l’accusation et l’accusé. PLAN A. Le tribunal – v.57-58 B. Les témoins – v.59-61 C. L’accusation – v.62-63 D. L’accusé – v.64 QUESTIONS 1. Quelles furent les étapes jusqu’à la crucifixion de Jésus? 2. Que sait-on sur Caïphe et sur le fonctionnement du sanhédrin? 3. Quel était le rôle des témoins et pourquoi le sanhédrin était-il prêt à recevoir de faux témoignages? 4. Quelle était la stratégie de Caïphe dans son interrogation de Jésus? 5. Qu’est-ce que le silence de Jésus démontre? 6. Pourquoi la réponse de Jésus était-elle volontairement ambiguë? 7. Que veut dire Jésus en déclarant : « Vous verrez désormais le Fils de l’homme assis à la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nuées du ciel. » ?

Guillaume Bourin - Esther 5.1-8 Description : De nombreux biblistes regardent le personnage d'Esther avec suspicion, lui reprochant tantôt sa soumission aveugle, tantôt son égoïsme ou son penchant pour la manipulation. Certes, le livre qui porte son nom est rempli de silences et de zones d'ombre – l'auteur semble avoir pris un malin plaisir à les multiplier afin de brouiller les pistes. Mais une chose est certaine : la reine Esther une femme de valeur, une femme de puissance. Et c'est un véritable cauchemar pour tous ceux qui pensent le contraire ! Plan : 1. Esther : une femme de piété, de courage, et de bon sens 2. Esther : une fine tacticienne 3. Esther : une redoutable stratège Questions de compréhension : 1. Qu'est-ce que Guillaume Bourin entend par "féministe", dans cette prédication ? 2. Comment le texte met-il en contraste la reine Esther et la reine Vashti ? 3. Quelle est la différence entre "tactique" et "stratégie", dans cette prédication ? 4. Quelle est la perspective que les lecteurs peuvent avoir d'Assuérus, dans ce passage ?

Guillaume Bourin - Esther 3.1-15 DESCRIPTION: L'histoire est remplie d'individus qui ont cru pouvoir contrôler leurs circonstances et écrire l'histoire à leur guise. Mais qui peut réellement se targuer d'un tel pouvoir ? Face à l'orgueil des hommes, Dieu continue de régner, même quand nous ne le voyons pas. Plan : 1. Nos circonstances sont souvent disposées de manière étrange (v.1) 2. Certains évènements sont de véritables tournants (v.2-6) 3. Personne ne peut contrôler le cours de son existence (v.8-15) Questions de compréhension : 1. Qui est Haman ? Pourquoi son origine est-elle importante ? 2. Quels sont les contrastes et les renversements que nous découvrons dans ce récit ? 3. Pourquoi Mardochée ne se prosterne-t-il pas devant Haman ? 4. Où est donc Dieu, dans ce chapitre ?

Guillaume Bourin - Esther 2.1-23 DESCRIPTION :Comment devrions-nous nous comporter dans ce monde hostile dont les valeurs s’opposent aux nôtres et qui ne nous réserve rien de bon ? Si cette question est pertinente pour les croyants du 21ème siècle, elle l’est tout autant pour Mardochée et Esther, deux juifs nés en captivité qui tentent de survivre dans une société perse diamétralement opposée aux valeurs de leur peuple et de leur alliance. Comme eux, nous pourrions penser que nos vies sont insignifiantes et nous résigner à traverser nos circonstances aux mieux de nos possibilités. Mais rien n’échappe à notre Dieu, Lui qui écrit la Grande Histoire de la rédemption de sa main invisible ! Plan : 1. Le cours de l’histoire n’est pas aléatoire 2. Mardochée et Esther ne sont des détails in insignifiants de l’histoire 3. L’histoire de l’humanité est émaillée d’incidents terribles 4. L’histoire nous place parfois face à de curieux dilemmes Questions de compréhension : 1. Que signifient les noms Esther et Mardochée ? En quoi le double nom d’Esther (Hadassa) est-il surprenant ? 2. Quels sont les éléments choquants du « recrutement » de la nouvelle reine ? 3. Comment interpréter l’attitude d’Esther et Mardochée, dans ce chapitre ? 4. Où est Dieu, dans ce chapitre ?

Le lien entre Noé, Jésus et nos baptisé se trouve résumer par l'apôtre Pierre

Guillaume Bourin - 2 R 22.1-23.28 DESCRIPTION: Beaucoup considèrent la Réforme, dont nous célébrons l’anniversaire en ce jour, comme l’aboutissement final de siècles de controverses théologiques. Il nous faut plutôt la considérer comme un point de départ. La Réforme est loin d’être terminée : elle doit même continuellement être menée. À la lumière d’une grande réforme du passé, celle du roi Josias (7ème siècle avant Jésus-Christ), considérons nos propres enjeux et notre devoir de réformation. PLAN 1. La valeur n’attend pas le nombre des années 2. La vraie Réforme commence par la recherche de Dieu 3. La Réforme ne consiste pas à introduire quelque chose de nouveau 5. La Réforme est continuelle 6. La Parole de Dieu est toujours au coeur de la Réforme authentique 7. « Réformer », c’est faire acte d’allégeance 8. La vraie Réforme a quelque chose de radical dans son ADN

Guillaume Bourin - 2 R 22.1-23.28 DESCRIPTION: Beaucoup considèrent la Réforme, dont nous célébrons l’anniversaire en ce jour, comme l’aboutissement final de siècles de controverses théologiques. Il nous faut plutôt la considérer comme un point de départ. La Réforme est loin d’être terminée : elle doit même continuellement être menée. À la lumière d’une grande réforme du passé, celle du roi Josias (7ème siècle avant Jésus-Christ), considérons nos propres enjeux et notre devoir de réformation. PLAN 1. La valeur n’attend pas le nombre des années 2. La vraie Réforme commence par la recherche de Dieu 3. La Réforme ne consiste pas à introduire quelque chose de nouveau 5. La Réforme est continuelle 6. La Parole de Dieu est toujours au coeur de la Réforme authentique 7. « Réformer », c’est faire acte d’allégeance 8. La vraie Réforme a quelque chose de radical dans son ADN