Podcasts about corinthiens

**"Le Cadeau est dans la Boîte" – Un Mystère Divin à Découvrir** *"Ne vous y trompez pas : ce que vous voyez n'est que l'emballage. Le véritable trésor est caché à l'intérieur…* Dans une simple boîte, il y a plus que du carton et du ruban. Elle symbolise ce que Dieu fait chaque jour dans nos vies : **Il nous offre des grâces enveloppées d'épreuves, des miracles dissimulés sous des apparences ordinaires, et une gloire éternelle préparée au-delà des apparences terrestres.**

Après la résurrection du Christ, nous avons le privilège d'avoir part à la providence divine car nous sommes bénis de toutes sortes de bénédictions dans les lieux célestes. 1 Ephesiens 1:3. C'est la mission par la foi du Saint Esprit qui active la providence divine sur la terre. Découvrons les détails dans cette leçon. TEXTES BIBLIQUES : JEAN 14 :12-14, ROMAINS 8 :11-17, 1 CORINTHIENS 12:1. 

Les versets mentionnés dans cet épisode : "Mais le fruit de l'Esprit c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, l'amabilité, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. La Loi ne condamne certes pas de telles choses." - Galates 5:22-23 (BDS) "Il y a toutes sortes de dons de la grâce, mais c'est le même Esprit. Il y a toutes sortes de services, mais c'est le même Seigneur. Il y a toutes sortes d'activités, mais c'est le même Dieu ; et c'est lui qui met tout cela en action chez tous. A chacun, l'Esprit se manifeste d'une façon particulière, en vue du bien commun. L'Esprit donne à l'un une parole de sagesse ; à un autre, le même Esprit donne une parole de connaissance. L'un reçoit par l'Esprit la foi d'une manière particulière ; à un autre, par ce seul et même Esprit des dons de la grâce sous forme de guérisons, à un autre, des actes miraculeux ; à un autre, il est donné de prophétiser et à un autre, de distinguer entre les esprits. A l'un est donné de s'exprimer dans des langues inconnues, à un autre d'interpréter ces langues. Mais tout cela est l'œuvre d'un seul et même Esprit qui distribue son activité à chacun de manière particulière comme il veut." - 1 Corinthiens 12:4-11 (BDS) "Le fer s'aiguise par le fer, et le visage de l'homme s'affine au contact de son prochain." - Proverbes 27:17 (BDS)"Voici ce qui arrivera, dit Dieu, dans les jours de la fin des temps :Je répandrai de mon Esprit sur tout le monde.  Vos fils, vos filles prophétiseront, vos jeunes gens, par des visions, vos vieillards, par des songes, recevront des révélations." - Actes 2:17 (BDS) ----------------------------Un épisode présenté par Jenny, née en Martinique, c'est la petite sœur de Jessy, la Fondatrice de La Femme Victorieuse.Après des études en Illustration dans une école d'art, elle se tourne vers l'animation 3D, alliant créativité et technique.Artiste dans l'âme, Jenny a à cœur de transmettre l'amour et la sagesse de Dieu à travers ses dessins et ses écrits, en faisant de son art un véritable outil d'édification et d'inspiration.Pour aller plus loin, vous pouvez vous procurer nos livres de prières sur Amazon : https://www.amazon.fr/Jessy-Herelle/e/B095X9L2JW/, ou encore visiter notre site de prières et de développement spirituel en accès libre : https://lafemmevictorieuse.com/. Nous avons aussi des sessions de formation en ligne pour les femmes qui souhaitent passer au prochain niveau avec Dieu : "L'identité et la puissance de la femme selon Dieu" - https://lafemmevictorieuse.com/lidentiteetlapuissancedelafemme, "La confiance en soi inébranlable " - https://lafemmevictorieuse.com/laconfianceensoiinebranlable. Enfin, nous avons un cours pour les hommes et pour les femmes sur comment faire fructifier son argent : https://lafemmevictorieuse.com/fairefructifiersonargent.La Femme Victorieuse, c'est la transformation, l'élévation, le positionnement, et la victoire avec Dieu. Rejoignez-nous dans cette belle aventure ! L'aventure LFV.

Puis Jésus dit à Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon côté; et ne sois pas incrédule, mais crois. Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! Jésus lui dit: Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru!”TEXTES BIBLIQUES : JEAN 20 :27-29, 2 CORINTHIENS 5 :16-17, EXODE 20 :1-4, ROMAINS 10 :9-17.

Message du dimanche 20 avril 2025 Lecture biblique: Jean 20.1-18 1 Corinthiens 15.20-23

Ces trois mots hébreux sont célèbres, ils nous invitent à un itinéraire de résurrection : la recherche de l'aide de Dieu avec Hosanna, la louange pour ce que nous avons déjà reçu avec Alléluia, et enfin la confiance en Dieu, rassemblant tout dans le Amen. Texte : https://jecherchedieu.ch/temoignages/paques-hebreu-hosanna-alleluia-amen-jean-20/

Prédication du dimanche de Pâques donnée par Naina.

Culte de Pâques en direct de l'Eglise réformée zurichoise de langue française, avec Christophe Kocher pour la prédication et Catherine Burri, Françoise Cavin et Bernard Ecklin pour les lectures. Avec la participation musicale d'André Giger à l'orgue et du choeur paroissial «Les Messagers», sous la direction de Gildas Bokonon. Présentation : Matthias Wirz Lectures bibliques : 1 Corinthiens, chapitre 15, versets 1 à 11 Marc, chapitre 16, versets 1 à 8 Apparitions du Ressuscité Plusieurs textes bibliques nous attestent l'apparition du Christ à ses disciples et à bien d'autres après la crucifixion et la découverte du tombeau vide. Genre littéraire, écrits symboliques, prosélytisme du christianisme naissant ou témoignages d'une réalité vécue? Et comment accueillir ces textes, nous rejoignent-il dans notre vécu? En quoi la bonne nouvelle de Pâques illumine-t-elle notre quotidien?

En étudiant 1 Corinthiens, vous serez mis au défi concernant ce à quoi ressemble la vraie spiritualité, le vrai amour, la vraie puissance et amenés à nous éloigner des critères impressionnants de ce monde pour revenir à l'essentiel, le message de la croix.Ce contenu est proposé gratuitement par le site ToutPourSaGloire.com dont la mission est d'aider les chrétiens à voir comme Dieu voit pour vivre comme Dieu veut. Si tu as aimé ce contenu et que tu souhaite faire un don pour nous aider à poursuivre notre mission, c'est par ici: ⁠⁠⁠toutpoursagloire.com/soutenir⁠⁠⁠. • Inscris-toi à notre Top de la Rédac' ici: ⁠⁠⁠https://cutt.ly/newslettertpsg⁠⁠⁠• YouTube: ⁠⁠⁠https://cutt.ly/yttpsg⁠⁠⁠• Facebook: ⁠⁠⁠https://cutt.ly/fbtpsg⁠⁠⁠• Instagram: ⁠⁠⁠https://cutt.ly/instpsg⁠⁠⁠• Twitter: ⁠⁠⁠https://cutt.ly/twittpsg⁠⁠⁠ 

Jenny, c'est ma soeur, la soeur de la Fondatrice de LFV. Aujourd'hui, elle m'interview sur un sujet intéressant, la souffrance. Nous passons tous par là, les longues souffrances. Quelques versets mentionnés dans cet épisode : "Oui, mon peuple périt, faute de connaissance..." - Osée 4:6 (BDS)"L'amour est patient, il est plein de bonté, l'amour. Il n'est pas envieux, il ne cherche pas à se faire valoir, il ne s'enfle pas d'orgueil. Il ne fait rien d'inconvenant. Il ne cherche pas son propre intérêt, il ne s'aigrit pas contre les autres, il ne trame pas le mal. L'injustice l'attriste, la vérité le réjouit." - 1 Corinthiens 14 : 4-6 (BDS) "Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain." - Ecclésiaste 7 : 8 (LSG)Enfin, j'ai publié un livre sur la négligence émotionnel en vente sur Amazon : https://amzn.to/42fXY5q. Pour aller plus loin, vous pouvez vous procurer nos livres de prières sur Amazon : https://www.amazon.fr/Jessy-Herelle/e/B095X9L2JW/, ou encore visiter notre site de prières et de développement spirituel en accès libre : https://lafemmevictorieuse.com/. Nous avons aussi des sessions de formation en ligne pour les femmes qui souhaitent passer au prochain niveau avec Dieu : "L'identité et la puissance de la femme selon Dieu" - https://lafemmevictorieuse.com/lidentiteetlapuissancedelafemme, "La confiance en soi inébranlable " - https://lafemmevictorieuse.com/laconfianceensoiinebranlable. Enfin, nous avons un cours pour les hommes et pour les femmes sur comment faire fructifier son argent : https://lafemmevictorieuse.com/fairefructifiersonargent.La Femme Victorieuse, c'est la transformation, l'élévation, le positionnement, et la victoire avec Dieu. Rejoignez-nous dans cette belle aventure ! L'aventure LFV.

Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

Ne vous y trompez pas : les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. 1 Corinthiens 15:33 Abstenez-vous de toute forme de mal. 1 Thessaloniciens 5:22 Résistez au diable, et il fuira loin de vous. Jacques 4:7 Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable. Éphésiens 6:11 Au reste, sœurs et frères, que tout ce qui est vrai, tout ce qui est honorable, tout ce qui est juste, tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui mérite l'approbation, ce qui est vertueux et digne de louange, soit l'objet de vos pensées. Philippiens 4:8    

Existe-t-il quelque chose après la mort ou est-ce que notre existence se termine à notre décès? Cette grande question hante l'humanité depuis des millénaires.   Dans cet épisode, Joan et Stéphane constatent que nous ne possédons pas de réponses définitives devant ce grand mystère et explorent les principes théologiques, bibliques et pastoraux qui nous guident dans cette quête de sens.   Site internet: https://questiondecroire.podbean.com/ ApplePodcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/question-de-croire/id1646685250  Spotify: https://open.spotify.com/show/4Xurt2du9A576owf0mIFSj      Contactez-nous: questiondecroire@gmail.com   Notre commanditaire: L'Église Unie du Canada  Moncredo.org   * Musique de Lesfm, pixabay.com. Utilisée avec permission.  * Photo de Tharva Tulsi, unsplash.com. Utilisée avec permission.   Transcription:  Bonjour! Bienvenue à Question de croire qui aborde la foi et la spiritualité, une question à la fois. Cette semaine, est-ce qu'il y a quelque chose après la mort? Bonjour Stéphane. Bonjour Joan. Bonjour à toutes les personnes qui sont à l'écoute.   Les points de vue différents sur la vie après la mort   Moi je viens d'un courant religieux ou une tradition confessionnelle, une dénomination, enfin voilà, tous les mots peuvent être utilisés... dans laquelle on ne parle pas beaucoup de ça. On ne parle pas beaucoup de ce qu'il y a dans l'après. À priori, ça va être quelque chose de plutôt bien, plutôt sympa, et surtout, il y aura beaucoup de paix, ça, c'est sûr, ce sera un royaume de paix. J'en étais restée un peu à ça, quelque part, on ne sait pas où, comment ou quoi, mais hyper paisible. Puis un jour, en parlant avec une amie qui est théologienne aussi, qui est religieuse et qui a un arrière-fond évangélique, elle me dit qu'elle ne comprend pas du tout les veufs et les veuves qui se remarient. Vraiment elle ne comprend pas; elle trouve que ça ne fait pas sens d'un point de vue biblique. J'essaie de comprendre un peu parce que j'ai l'impression que les réformateurs se sont mariés avec des veuves et puis voilà, je suis un peu perdue. Elle me dit « mais tu comprends dans la Bible, finalement, comment feront les veufs et les veuves qui se sont remariées? Puisque d'après la Bible, on va tous être réunis dans le royaume, dans le paradis, dans l'au-delà. Finalement, les couples vont se reformer. Mais si tu t'es remariée quand tu es veuf ou veuve, ça n'a pas l'air OK, quoi, par rapport à la Bible ». Moi, je n'avais jamais pensé à ce genre de contingence. C'est là que j'ai découvert que plein de gens se posaient des questions. C'est malheureux, c'est vrai, mais tu perds un doigt. Est-ce qu'après la résurrection des morts, tu retrouveras ce doigt ou pas ? Alors, il y a plein de théories. On aura un corps parfait, on sera dans un état en quelque sorte de perfection et de béatitude. Et donc, du coup, est-ce que les relations amoureuses font partie d'un état de béatitude et de perfection? Oh là, tu ne peux pas savoir! Je n'avais jamais entendu parler de ça et d'un coup, j'avais tellement d'idées dans ma tête!   Le grand mystère de la vie au-delà de la mort   C'est vrai que c'est une des grandes questions de l'humanité. En tant que chrétien, on nous a enseigné qu'il y a quelque chose d'autre. On attend la grande résurrection, le jugement dernier, diront certains. Mais c'est un mystère. Lorsqu'on parle de mystère religieux, on arrive souvent à un niveau qu'on ne peut pas comprendre avec notre cerveau. Ça va au-delà de notre capacité d'imaginer quelque chose. Qu'est-ce que sera cette vie après la mort? On ne sait pas. Il n'y a personne qui est revenu. Bon, on peut dire Jésus, mais... Et je crois que c'est ça le défi. De croire en quelque chose qu'on ne peut pas comprendre, qu'on ne peut surtout pas démontrer, et d'essayer de conceptualiser ça, c'est très dur.   Serons-nous les mêmes après la résurrection?   Alors bien sûr, je suis allée un peu chercher des passages bibliques, et c'est vrai qu'il y a Romains 8, 11 : « Si l'esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ d'entre les morts rendra aussi la vie à vos corps mortels par son esprit qui habite en vous. » Voilà, d'après ce passage, si on en fait une compréhension purement littéraliste, ce qui n'est pas vraiment l'habitude de notre podcast, il faut le dire, eh bien finalement, cette même puissance d'amour rendra la vie à nos corps mortels. Après, est-ce que rendre la vie, c'est redonner exactement la même vie? Est-ce que rendre la vie, c'est nous faire faire la même chose après la Résurrection que ce qu'on a fait avant lors de notre existence terrestre? Comme tu dis, c'est un mystère et j'ai l'impression que les interprétations sont ouvertes, en fait. Mais ce qui m'intéresse, c'est de savoir si ça angoisse les chrétiens et les chrétiennes, si ça les empêche d'avancer dans leur foi. Si ça crée de l'angoisse, il faut qu'on puisse y répondre.   L'incapacité de prouver une vie après la mort   Souvent, j'ai entendu des personnes dire que la religion, c'est un peu comme une béquille pour endurer notre monde parce qu'on nous promet quelque chose de beau, qui a un sens et qu'on va être récompensé au-delà de notre vie terrestre. Mais en même temps, je dis que ça peut être épeurant parce qu'on n'a pas de définition de ce que sera cette vie éternelle, cette vie au-delà de la vie. Et du coup, si ce n'est pas plaisant, on peut être triste pendant longtemps. Du coup, je préfère ma vie terrestre à ma vie au-delà de la mort. Ça peut être complètement angoissant. Donc je ne trouve pas ça nécessairement rassurant de ne pas avoir de réponse claire. Et je comprends qu'il y ait des gens qui veulent savoir, qui vont voir leur pasteur, leur leader d'Église qui lui disent : « Peux-tu me prouver qu'il y a quelque chose au-delà de la vie, au-delà de la mort? Peux-tu me garantir ce que c'est? » Et si on est moindrement honnête, on ne peut pas dire oui, je peux te garantir qu'il y a quelque chose. Je ne peux pas dire que c'est ceci ou cela.   Peut-on communiquer avec les personnes mortes   Je dois reconnaître que j'ai souvent de la réticence lorsqu'on me parle de démarches consistant à aller voir des personnes qui déclarent avoir cette capacité, ce don de dialoguer avec le monde immatériel, avec celles et ceux qui ne sont plus là, si ce n'est dans nos souvenirs, nos pensées, les traces qu'on a laissées sur terre. Et puis pourtant je comprends, quand on perd quelqu'un, peut-être brusquement, qu'on a beaucoup aimé et avec qui on aurait encore beaucoup de choses à partager. Parfois il y a aussi des interrogations sur comment la personne est morte, est partie, a disparu. Il se trouve que certaines personnes disent avoir cette possibilité d'entrer en contact avec eux. Alors je rentre dans une forme d'empathie, de compassion, de compréhension. Je me dis que pastoralement, c'est tout ce qui nous est demandé en quelque sorte, d'acter le fait que c'est très dur, la mort, le deuil, la séparation, et qu'il y a des moments où en plus ça se passe trop vite. Ce besoin de béquille, toujours autour de la mort.   La recherche de signes d'une vie au-delà de la mort   J'ai grandi dans la tradition Catholique romaine qui accorde une place importante à l'intercession des saints. Parfois, je me demande justement quelle est la différence entre ça et quelqu'un qui fait du spiritisme. Je crois que les gens ont besoin de signes, pour s'accrocher parfois. Tu parles de deuil. Ça me fait penser... Après la mort de mon père, ma mère a invité, pour le repas, certains des frères et sœurs de mon père. Après qu'ils se soient quittés, ma mère m'a raconté qu'il y a eu comme une fluctuation au niveau de l'électricité. Les lumières se sont éteintes et allumées très rapidement. Elle y a vu un signe que mon père était heureux de ça. Après quoi, en tant que bon théologien formé, je vais voir ma mère et lui dire non, non, non, non, non, ce n'est pas comme ça que ça fonctionne, c'est n'importe quoi, ce n'est pas une bonne foi. C'était un signe, qu'elle a perçu, elle, qui l'a aidée dans son processus de deuil. Étant donné que, justement, on ne le sait pas, peut-être que c'est elle qui a raison et que c'est nous qui avons tort. Je pense qu'il y a une certaine forme d'humilité là-dedans : accepter que peut-être nous n'avons pas la bonne réponse. Peut-être que c'est plus complexe ou plus simple qu'on ne l'aimerait.   Ressentir la présence après leur mort   C'est difficile d'avoir justement ces conversations-là avec les gens lorsqu'on veut prouver ou rejeter quelque chose. Je reviens à la Bible et on lit dans le passage de 1 Corinthiens 15 : 49, que nous aurons un corps semblable au corps ressuscité de Jésus. Finalement, Jésus, après sa résurrection, leur a dit de le toucher et de le regarder manger. On voit que ce n'était pas simplement un esprit. On a comme exemple de la résurrection ce double passage terrestre de Jésus, avant et après sa résurrection. On se dit que c'est un petit peu le modèle qu'on a, donc il est probable que notre corps aussi ressuscite d'une façon ou d'une autre. Il y a énormément de théories millénaristes; à un moment donné je m'y étais intéressée et j'avais même trouvé un tableau qui décrivait les différentes convictions selon les Églises de comment ça s'organisera, en fait, quand il y aura l'Armageddon. C'est très complexe et à la fois très subtil. Tout ça nous montre qu'on a besoin de savoir ce qui se passera après. Je reviens à des discussions pastorales que tu as eues, toi aussi Stéphane. Je pense à l'un de mes paroissiens qui aimait beaucoup contredire et qui est maintenant décédé à Winterthur. Il venait aux activités paroissiales parce que c'était en français et qu'il se sentait seul. Mais lui, ce qu'il aimait, c'était être là pour donner du grain à moudre. Il aimait bien poser des questions. Et puis, il avait compris que ça m'amusait beaucoup. On était allés manger ensemble plusieurs fois. Un jour, il me dit, je pense que tu vas me dire que je suis fou. C'est un tout vieux monsieur. Je me dis que là, il va en falloir beaucoup pour que je lui dise que tu es fou. Il me dit « Tu sais, depuis que ma femme est morte, je considère qu'elle est toujours là. Elle est avec moi quand je me lève, elle est avec moi quand je me couche. Mes journées sont un peu longues, je n'ai souvent pas grand-chose à faire, mes enfants habitent loin. (Ils avaient deux maisons, une en France et une en Finlande. Il ne pouvait plus y aller pour des raisons de mobilité.) Mais heureusement qu'elle est là avec moi. Et maintenant, tu penses que je suis fou? » Je me dis que non, je ne pense pas que tu sois fou. « Je pense que tu as tellement aimé ta femme et vous avez vécu tellement d'années ensemble, qu'évidemment d'une certaine façon elle est avec toi ». Et je ne me prononcerai pas sur si c'est de la folie ou pas. Il dit « Oui, mais tu vois, je vieillis; donc je sais bien, ça veut dire que dans mon cerveau, ça ne tourne plus tout rond, ça doit être pour ça ». Je lui dis « Écoute, que ce soit une raison cérébrale ou pas, en tout cas toi, ça te fait du bien ». « Oui, ça me fait du bien ». « Alors, écoute, pour moi, c'est tout ce qui m'importe en fait, c'est que ça te fasse du bien et que ça ne te donne pas de faux espoirs. Tu sais qu'elle ne va pas se rematérialiser à côté de toi maintenant » «Non, non, non, dit-il, je vais plutôt mourir et peut-être la rejoindre, si jamais ça existe. » Puis on rigolait quoi, tu vois.   Parler de mort et de vie après la mort avec des enfants   À partir de cette notion de rejoindre quelqu'un, si jamais ça existe, je me rappelle de la toute première visite pastorale que j'ai faite en stage. J'étais toute jeune, tout feu, tout flamme. J'allais être pasteur et puis c'est tout. Et puis ma maîtresse de stage m'amène et c'était triste. Je donne un avertissement à cet endroit-là, je vais parler de deuil d'enfant. C'était triste : une maman qui avait perdu un bébé à la naissance. Donc c'est terrible, la pasteure m'emmène avec elle, on est dans un environnement familial, il y a des jouets partout, il y a un ou deux petits, je ne me rappelle plus. L'entretien n'a pas beaucoup de teneur, en fait. Comment ça va ? Ça ne va pas très bien. Et alors, les enfants vont à l'école, oui, et puis vous, vous travaillez pour un bout, un peu, mon mari aussi. On ne se dit rien de spécial, franchement. Peut-être qu'on fait une petite prière, mais ce n'était rien de transcendant. Et la pasteure, assez vite, dit « bon, moi, je vais y aller, je vais repartir, j'ai un peu de route ». Elle se lève, prend son manteau. Et là, le petit vient la voir et lui dit « Il est où mon petit frère? » La visite pouvait enfin commencer. C'est au moment de partir que le petit s'est dit « Mais ce n'est pas possible, on parle de tout, sauf du truc qui me turlupine le plus, où est passé ce petit bébé que j'ai vu grandir devant ma maman? On m'a dit : tu auras un petit frère, sois gentil. Et il est où maintenant? » Du coup, on a une discussion. La pasteur lui dit : On t'a dit qu'il était où? On m'a dit qu'il était dans le ciel. D'accord. Et qu'est-ce que tu en penses? Bah, j'en pense que c'est un peu dangereux avec tous ces avions. La mère à côté passe par toutes les couleurs, quoi! La pasteure lui dit, tu sais que c'est une façon de parler qu'il est dans le ciel, il n'y est pas vraiment. Alors là, il est encore plus inquiet. Il lui dit, mais alors s'il n'est pas dans le ciel, il est où? La pasteure lui dit, il est dans sa tombe. Alors il dit : il est tout seul? Mon petit frère est tout seul dans sa tombe? Et c'était incroyable comme discussion; la mère à côté qui ne savait pas qu'en faire et en même temps se disait : heureusement qu'on l'a eue, cette discussion! Et c'est là qu'elle a pu lui parler de l'amour réconfortant de Dieu, du fait que Jésus aussi était mort et puis qu'il était auprès de Dieu et qu'on ne savait pas vraiment ce que ça voulait dire. Ça voulait dire qu'il y avait beaucoup d'apaisement et qu'un petit bébé comme ça, c'est sûr qu'on s'en occupe bien, même si ce n'est pas s'en occuper de la même façon que s'il avait été vivant. Mais qu'il ne doit pas s'inquiéter. Le bébé n'est ni tout seul sous terre, ni en train de se faire dégommer par des avions dans le ciel. C'était une vraie conversation. Qu'est-ce qu'on dit à un enfant de 4 ans? Je veux dire, c'est compliqué. Et en même temps, cet enfant de 4 ans, on lui dit tellement de choses qui l'inquiètent, entre sous terre et dans le ciel, qu'il faut trouver des mots juste pour lui dire : ce n'est pas ta responsabilité, ne t'inquiète pas. Et puis il a existé, ce petit frère, et tu es quand même un grand frère. C'est vrai que moi-même, je ne sais pas que faire avec toutes ces formules. J'accompagne, et toi aussi, des personnes endeuillées; je ne réponds pas quand on me dit, avec un faux aplomb de tristesse, « Bon ben, il est parti; mais de là-haut il nous protège, hein madame la pasteure? » J'essaie de toujours répondre « Oui, Dieu protège tout le monde. Dieu nous protège de tomber dans des sentiments trop négatifs, Dieu nous protège d'oublier qu'il nous aime, Dieu prend soin de nous. Alors ils me disent : non, non, je parle de mon père là que vous avez enterré, il est là et il nous protège. Je réponds : je ne suis pas sûre, je pense qu'il fait ses propres trucs.  Et d'autres fois aussi, c'est beau, les gens me disent « Ah, je suis triste, j'ai dû faire partir mon chien, il était trop malade. Mais c'est bien, il a rejoint ma mère et ma mère aimait bien s'occuper de mon chien. » Alors je dis « C'est vrai, on ne parle pas assez des animaux morts au paradis. » Et pourquoi pas ? C'est aussi une façon d'avoir une infinie confiance dans ce qu'on ne comprend pas du tout.   Avoir le courage d'aborder le sujet de la mort   Je t'écoute; c'est vrai qu'on s'attend à ce que monsieur ou madame la pasteure ait toujours les bonnes réponses pour expliquer ces choses-là. Et parfois, on est complètement démuni. On ne sait pas que dire, on n'a pas de réponse intelligente. Mais je crois qu'on a un appel à aider les gens, et parfois on a l'appel de dire les choses. J'ai souvent remarqué une espèce de tentative d'édulcorer les situations. Sans être cruel, il faut dire les choses. Oui. Je l'ai peut-être déjà raconté, les premières funérailles que j'ai célébrées en tant que pasteur, près de trois mois après mon ordination, c'était quelque chose d'assez terrible. Quelqu'un qui s'était suicidé avec une carabine devant d'autres personnes. C'était très dur, très souffrant comme expérience pour la famille, pour les proches, pour le jeune pasteur que j'étais. Dieu merci, j'avais lu un livre quelques mois auparavant justement sur ces cas difficiles de funérailles. Une chose qui m'avait marqué, cet auteur avait dit « Parfois, il faut mettre le doigt entre le bois et l'écorce. » Il ne faut pas être cruel, mais il ne faut pas faire semblant, comme dans ce cas-là, que la crise n'a pas eu lieu, que ce n'est pas quelque chose de difficile à accepter. Il ne faut pas tomber dans une espèce de jovialisme. Et c'est ça qui est difficile. Trouver les bons mots, trouver la bonne façon de réconforter sans nécessairement nier ce qui s'est passé. Je me souviens aussi de funérailles d'un pasteur qui était malade et qui a commis l'irréparable. Il s'était présenté comme bon, « je suis avec Dieu » et tout ça, mais il y a plein de gens qui disaient : si un pasteur ne peut pas trouver l'espoir, qu'est-ce qu'il me reste à moi? Et cette question-là n'a jamais été abordée. Donc, il faut faire attention, être pastoral; il faut faire attention aussi de ne pas dire n'importe quoi, d'inspirer de l'espoir, de parler de notre foi, dire qu'il y a un continuum. Moi, c'est ça que je crois, qu'il y a cette vie sur terre et je crois qu'il y a un niveau d'existence au-delà de cette mort-là. Par exemple, dans un texte de l'Église unie du Canada qui s'appelle « La confession de foi de l'Église unie du Canada »  (pas très original comme titre!), il y a un passage qui dit « Dans la vie, dans la mort, dans la vie au-delà de la mort, nous ne sommes pas seuls, Dieu est avec nous ». On voit le cheminement : la vie, la mort et une vie au-delà de la mort, c'est ce qu'on croit. Et notre espoir, c'est que Dieu est avec nous. Peu importe ce qui se passe, on n'est pas abandonné dans tout ça. Mais encore une fois, on parle de croyance, on parle de foi, on ne parle pas de certitude.   Qu'est-ce que le paradis   C'est vrai que j'ai peine à formuler comme ça, de façon claire, nette et concise, la conception du paradis qu'on pourrait avoir en théologie luthéro-réformée. Je me rappelle que c'était une question que j'avais posée à ma première maîtresse de stage, elle m'avait cité un verset, mais je ne l'ai plus retrouvé dans la Bible, où on dit que c'est comme quand Dieu nous prend dans ses bras… comme un père aimant. C'est un peu compliqué de savoir ce que ça recouvre. Il y a ces notions de se retrouver. Est-ce qu'on va retrouver toutes les personnes qu'on a aimées? Est-ce qu'on va aussi retrouver les personnes qu'on n'a pas trop aimées? D'où cette question des veufs et des veuves. C'est-à-dire, est-ce qu'il faudra choisir entre deux personnes? Ça n'a pas l'air très paradisiaque, ça. Si on a eu un animal de compagnie pas spécialement charmant, est-ce que vraiment on va devoir encore s'en occuper? Est-ce qu'il s'agit d'une autre forme de vie, de communion, quelque chose justement de très apaisé, comme on nous le dit souvent? Personne ne peut vraiment trancher. C'est peut-être la marque qu'un mouvement est sectaire, lorsqu'il t'affirme quelque chose. Et en même temps, il y a cette question des expériences de mort imminente, qu'on a à un moment donné surestimé, ensuite décrié, et qui reviennent par la petite porte comme quelque chose à quoi s'intéressent finalement de plus en plus de théologiens et de neurologistes. On dirait qu'il y a peut-être quelque chose à en apprendre, mais nos Églises n'en parlent pas.   La vie après la mort est-elle pour tous et toutes   Toute cette notion de paradis est tellement difficile. Je me souviens, au collège théologique, un de nos professeurs nous avait demandé est-ce que le paradis est seulement pour les chrétiens? Bonne question! Il nous avait donné un exemple : d'après vous, qui a le plus de chances d'être au paradis? Gandhi ou Hitler? Hitler était chrétien. Gandhi n'était pas chrétien. Qu'est-ce qu'on fait avec ça? Et ça me fait penser à cette vieille blague. Quelqu'un meurt, se présente au paradis, et saint Pierre fait un peu la visite. Ils ouvrent une porte, c'est plein de moines tibétains qui font des chants de gorge, c'est superbe. Ils ouvrent une deuxième porte, c'est des gens qui viennent de Tahiti, chantant, c'est merveilleux. Et juste avant d'arriver devant la troisième porte, Saint Pierre dit à la personne « Chut, il ne faut pas faire de bruit, là » « Pourquoi ? » « C'est la salle des chrétiens et ils croient qu'ils sont les seuls à être ici ». C'est excellent. Et tu parles des animaux, pourquoi pas? Je ne sais pas, ça me fait penser à cette conférencière Amy Jill Levine qui avait cette idée-là : si le paradis existe, si c'est le domaine de Dieu, c'est Dieu qui décide qui rentre et qui ne rentre pas. Ce n'est pas moi qui peux dire à Dieu, hé oh, j'ai fait telle, telle, telle chose, je suis allé à l'église toutes les semaines, donc j'ai le droit d'entrer et j'ai le droit de décider que l'autre personne n'a pas le droit d'entrer. Il faut croire que Dieu a ses propres règles, ses propres façons de décider, et ça nous remet en question. Peut-être que c'est quelque chose de tellement difficile pour nous. On doit abandonner notre désir de contrôle, de décision. Ça ne nous appartient pas. Quelle est cette vie au-delà de la mort à laquelle nous croyons, ça ne nous appartient pas. Qui aura accès à cette vie au-delà de la mort? Ça ne nous appartient pas. Je suis un pasteur, mon épouse est athée. Qu'est-ce qui se passe après la mort? On a deux points de vue différents. Qui a raison? Ni l'un ni l'autre ne le sait et ça ne nous appartient pas.   Conclusion   Je peux en tout cas te dire que vous serez dans des pièces différentes, visiblement ! En tout cas, merci pour cette conversation. On espère avec cette thématique ne pas avoir répondu à tout et avoir aussi suscité d'autres questions. On serait content pour notre saison 4 de continuer la réflexion sur ces notions de paradis. Écrivez-nous, tenez-nous informés, dites-nous comment ça joue pour vous, comme on le dit ici dans le canton de Vaud. Vous pouvez nous écrire par courriel, entre autres à : questiondecroire@gmail.com  Nous voulons remercier notre commanditaire, l'Église Unie du Canada, qui publie un site internet www.moncredo.org qui explore, un peu comme nous, des questions de foi, de spiritualité à travers des podcasts, des blogues, des vidéos. Merci beaucoup, Johanne, pour cette conversation. Et si je peux me permettre, joyeuses Pâques! Joyeuses Pâques!

Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

Le meilleur cadeau de Dieu qui donne la joie à l'Homme et à la femme, c'est le mariage heureux que le diable a détruit la relation heureuse entre Adam et Ève au jardin d'Eden. Le pouvoir du sang de Jésus à travers la relation sexuelle épanouissante est venu restaurer  ce beau cadeau de Dieu pour les mariés et nos familles. Découvrons les 10 rôles du sang de Jésus dans une famille chrétienne.TEXTES BIBLIQUES : 1 CORINTHIENS 7 :1-14, ACTES 16 :31-32, HÉBREUX 13 :4.

Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

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Trop souvent, les gens se livrent à l'inquiétude sans réaliser à quel point celle-ci est mortelle. Lorsque vous creusez, vous découvrez que l'inquiétude est un péché. Elle ne provient certainement pas de la foi et Romains 14.23 déclare que " tout ce qui ne résulte pas de la foi est péché. " La plupart du temps, l'inquiétude prend racine dans un péché spécifique : l'égoïsme. Ce sont en général nos désirs charnels encore insatisfaits qui font l'objet de nos préoccupations. Plus vous avez de sujets d'inquiétude, plus vous avez de quoi vous inquiéter et plus votre vie est compliquée. Dieu veut que nous nous concentrions simplement sur le fait de le servir. Sa volonté est que nous vivions nos vies en étant libres de toute anxiété et de tout stress. Il veut également que nous soyons libres de le servir sans " nous inquiéter des choses du monde " (1 Corinthiens 7.34). Nous ne devons pas permettre aux inquiétudes de ce monde de détourner notre attention de son but pour notre vie. Cherchez à vous débarrasser de vos désirs charnels. Cela gardera votre vie dans la simplicité et vous libérera de vos préoccupations. Vous pourrez ainsi poursuivre de tout votre cœur les grands plans de Dieu pour votre vie.

Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

La sexualité est un cadeau de Dieu pour les mariés. C'est aussi un mystère qui permet à l'Homme et à la femme de mettre ensemble leur pouvoir du sang pour procréer ( engendrer ou donner la vie) à un être humain.  Découvrons les détails sur le pouvoir du sang de Jésus dans la sexualité dans cette leçon.TEXTES BIBLIQUES : EPHESIENS 5 :22-33, PROVERBES 30 :18-20,  1 CORINTHIENS 7 :1-14. 

Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

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La force de l'église primitive était basée sur leur persévérance dans la foi au pouvoir de sang de Jesus. Découvrons les détails dans cette leçon.  TEXTES BIBLIQUES : ACTES 2 :41-42, 1 CORINTHIENS 11 :23-26, ROMAINS 8 :1-2 .

Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

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Pascal Denault - Psaume 31 ➡️ DESCRIPTION: Le psaume 31 est une prière de David où sont entremêlées la détresse et l'espérance. Les circonstances derrières cette prière sont incertaines, mais non seulement elles préfigurent les celles qui accompagneront Christ jusqu'à la croix, mais également celles qui accompagneront jusque dans la gloire tous ceux qui marcheront dans ses traces. PLAN: 1. L'espérance du malheureux (v. 1-6) 2. L'espérance dans la souffrance (v. 7-11) 3. L'espérance dans la solitude (v. 12-19) 4. L'espérance dans la louange (v. 20-25) QUESTIONS: 1. Que sait-on sur le contexte du Psaume 31 et la façon de diviser ce psaume? 2. En quoi consiste l'espérance du malheureux? 3. Que doit apprendre à faire le malheureux justifié? 4. Comment les idoles sont-elles une cause de souffrance? 5. Quel est le lien entre le corps et l'âme dans la souffrance? 6. Quelle est la durée de la souffrance? 7. Y a-t-il une espérance face à la solitude? 8. Quelle est l’utilité de la louange dans notre souffrance? 9. Pourquoi Dieu est-il digne de louanges malgré nos souffrances? Textes complémentaires: 1 Samuel 23 ; 2 Corinthiens 4.7-11

Culte en direct de l'abbatiale de Romainmôtier, avec Timothée Reymond pour la prédication et Christine Pont pour les lectures. Avec la participation musicale d'Emile Sécheret à l'orgue et de la fanfare l'Amitié des Monts-de-Corsier, sous la direction de Robin Pittet. Présentation : Laurence Villoz Lectures bibliques : Josué, chapitre 5, versets 9 à 12 2 Corinthiens, chapitre 5, versets 17 à 21 Luc, chapitre 15, versets 1 à 32 Un amour qui se fait proche Et si l'amour inconditionnel de Dieu nous rendait proches de celui qui est Tout-Autre… Soucieux de nous faire percevoir quelque chose de l'identité de Dieu Père, Jésus parle avec des images, des histoires, comme celle du fils prodigue. La peinture de Rembrandt - qui représente l'accueil du fils par son père - nous rappelle, comme la parabole elle-même, que Dieu se fait proche, qu'il pose une main aimante sur nous.

Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

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Chaque jour, la Parole, la vie, la lumière, l'amour à la gloire de Dieu le Père par Jésus-Christ. Lecture intégrale des livres de l'Ancien et du Nouveau Testament qui révèle Jésus-Christ et demeure le fondement de la foi chrétienne.Tiré du texte traduit par la Société Biblique de Genève (NEG 1979) et lu par Renaud FESTAL pour la Mission Timothée (http://www.missiontimothee.fr).

Culte en direct de l'abbatiale de Romainmôtier, avec Timothée Reymond pour la prédication et Florence Mugny pour les lectures. Avec la participation musicale de Ezko Kikoutchi à l'orgue et de choeur mixte l'Echo du Vallon, sous la direction d'Etienne Roulet et de Myriam Otz. Présentation : Matthias Wirz Lectures bibliques : Exode, chapitre 3, versets 1 à 15 1 Corinthiens, chapitre 10, versets 1 à 12 Luc, chapitre 13, versets 1 à 9 L'amour de Dieu? Au-delà de notre logique. Devant les injustices criantes de notre monde, comment mettre notre confiance en Dieu et choisir l'espérance, inlassablement? Son amour est au-delà de toute logique humaine, c'est lui qui nous relève et nous permet de reprendre la marche quotidienne de la vie. Cette Bonne Nouvelle, folie aux yeux du monde, nous appelle à changer de regard et à tourner notre cœur vers la source de tout amour.

Dr. Julio Volcy Donner est une action, mais la générosité est un état d'esprit. (2 Corinthiens 8:10-12) Les gens généreux : ✔ Donnent volontiers ✔ Donnent proportionnellement (1 Corinthiens 16:2) ✔ Donnent avec sacrifice (Marc 12:43-44)

La vie de la sanctification est une décision courageuse en Chrsit qui permet aux enfants de Dieu de vivre par la foi au sang de Jésus et d'entrer dans le lieu très saint continuellement avec le sang de Jésus pour sanctifier tout votre être et votre monde. Découvrons les détails dans cette leçon. TEXTES BIBLIQUES : 1 Corinthiens 6 :1-3, Daniel 1 :1-20, Genèse 39 :1-8, Galates 5 :19-21.

Parmi les chrétiens, nombreux sont ceux qui pensent que tout devrait être parfait dans leur vie simplement parce qu'ils sont chrétiens. Mais Jésus nous a clairement avertis : "Vous aurez des tribulations dans le monde ; mais prenez courage, moi, j'ai vaincu le monde." (Jean 16.33) Jésus a dit que nous devons affronter les difficultés de ce monde. Cela fait partie des choses de la vie auxquelles nous sommes tous confrontés lorsque nous abandonnons nos désirs égoïstes pour Le suivre. L'apôtre Paul a écrit : "Au contraire, je traite durement mon corps et je le tiens assujetti..." (1 Corinthiens 9.27) Paul parle ici de l'auto-discipline. Etre auto-discipliné signifie abandonner nos désirs charnels et faire ce qui est juste par la grâce de Dieu, peu importe le prix. Ce n'est pas toujours facile. Mourir à soi-même fait inévitablement souffrir, mais souvenez-vous - face à la souffrance, l'espoir est toujours présent parce que Christ a vaincu le monde ! Comme Paul l'a dit, nous pouvons : "Être joyeux à cause de notre espérance. Être patients dans la détresse. Persévérer dans la prière."

1 Corinthiens 1:9  "Dieu est fidèle,  Lui qui nous a appelés à la communion de son Fils, Jésus-Christ notre Seigneur."

Trouves-tu que la ligne est mince entre vouloir exceller et vouloir être parfait ? D'un bout à l'autre de la Bible, Dieu ne nous a jamais demandé d'être parfait. Pourtant, il est facile de tomber dans le piège du perfectionnisme. Dans ce message, Pasteur Claude démystifie ce qu'est vraiment l'excellence. Tu découvriras l'attitude qui honore vraiment Dieu et qui t'aidera à avancer dans une quête saine avec de bons motifs. Bonne écoute!Verset de référence : 1 Corinthiens 10:31-33, Colossiens 3:23-24

As-tu déjà mis de côté un aspect de ta foi en te disant que ce n'était pas pour toi ? Peut-être que tu es à l'aise avec la prière, mais que la générosité ou le service te semblent plus difficiles ? Pourtant, la Bible nous appelle à une foi complète et équilibrée. Dans ce message, pasteur Jean-Philippe Beaudry nous invite à découvrir la pièce manquante qui peut transformer notre marche avec Dieu. Et si la générosité était une clé que tu sous-estimes ?Verset de référence : 2 Corinthiens 8&9

Culte en direct du Temple de Gingins, proposé par l'Eglise anglicane de La Côte, avec la révérende Carolyn Cooke pour la prédication et la révérende Betty Talbot pour la liturgie, Chuck Wilson et John Tracey pour les lectures, et Chris Potter pour le commentaire en français. Avec la participation musicale de Richard Hawkings à l'orgue et au piano. Présentation : Paolo Mariani Lectures bibliques : 2 Corinthiens, chapitre 3, verset 12 au chapitre 4, verset 2 Luc, chapitre 9, versets 28 à 43 La transfiguration La transfiguration de Jésus figure toujours le dimanche avant le commencement du Carême, dans le calendrier anglican. C'est un moment charnière dans la vie et le ministère de Jésus qui tourne son regard vers Jérusalem. C'est aussi un moment de révélation de la gloire de Jésus Christ – pour lui et pour ses disciples qui l'accompagneront tout le long de son chemin vers la croix.

La Bible nous compare à des vases de terre fragiles (2 Corinthiens 4.7). Comme un objet en céramique formé sur le tour du potier, nous sommes faits d'argile (Esaïe 64.8). Dieu a formé Adam à partir de "la poussière de la terre" selon Genèse 2.7, et le Psaume 103.14 dit "Car il sait de quoi nous sommes formés, Il se souvient que nous sommes poussière." Malgré le fait que nous soyons faibles et imparfaits, nous devenons porteurs de la bénédiction de Dieu et nous sommes prêts à la répandre, lorsque nous remplissons nos vases (c'est-à-dire nous-même) de la Parole de Dieu. Nous avons tous une grande valeur pour Dieu - il peut même utiliser des pots cassés ! Mais nous devons tout d'abord lui être pleinement consacrés. Deux Timothée 2.21 nous rappelle : "Eh bien, si quelqu'un se garde pur de tout ce dont j'ai parlé, il sera un vase destiné à un noble usage, purifié, utile à son propriétaire, disponible pour toutes sortes d'œuvres bonnes." Aujourd'hui, alors que vous devenez petit à petit un vase consacré, Dieu va faire des choses merveilleuses au travers de vous.

La grâce abondante. Lecture biblique : 2 Corinthiens 9:8 "Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre." Méditation du jour La grâce de Dieu est une faveur imméritée. Contrairement au mérite humain, la grâce ne se gagne pas, elle se reçoit. C'est un cadeau divin qui te permet de recevoir ce que tu ne mérites pas et d'accomplir ce que tu ne peux pas faire par tes propres forces. La grâce de Dieu est abondante. Elle ne se limite pas à la seule dimension du pardon des péchés. La grâce se manifeste aussi par la force, la provision, la faveur divine et le soutien dans les moments de faiblesse. La Bible nous assure que Dieu est capable de nous combler de toutes sortes de grâces, c'est-à-dire de la grâce spirituelle, physique, émotionnelle, matérielle et financière. Prière du jour Seigneur, je te remercie pour ta grâce abondante dans ma vie. Je reconnais que je ne peux pas tout faire par mes propres forces, mais je crois que ta grâce me rend capable d'accomplir des choses extraordinaires. Remplis-moi de cette grâce aujourd'hui. Donne-moi la force, la sagesse et la paix dont j'ai besoin pour affronter mes responsabilités. Merci, Seigneur, car ta grâce ne manque jamais. Aide-moi à marcher avec confiance, sachant que ta main est sur moi. Au nom de Jésus-Christ, je prie. Amen. Dieu te benisse ! Pasteur Armande Ansah

Levi Loewen - Éphésiens 2.1-10 ➡️ Description : Alors que nous étions morts dans nos péchés et nos transgressions, Dieu est intervenu par son amour. Il nous a ressuscités à la vie éternelle avec le Christ et nous a fait asseoir dans les lieux célestes. Il a entièrement payé pour nos péchés et nous sauve complètement par sa grâce toute-suffisante, parce que nous sommes son ouvrage, créés en Christ pour le glorifier, lui et personne d’autre. Accrochez-vous à ce précieux Sauveur alors que nous regardons qui nous étions avant le Christ. Plan :     1.    La misère du péché (v. 1-3)     2.    Mais Dieu (v. 4-7)     3.    Les ouvrages de Dieu (v. 8-10) Prédicateur: Levi Loewen Textes complémentaires: Psaume 16 et 1 Corinthiens 6.9-11

Prédication de Mathieu Blairy, à l'Eglise Paris Métropole, Campus de Bastille.Jesus a dit qu'il nous est avantageux qu'il s'en aille. Car en partant il nous a envoyés le Parakletos.Mais qui est-Il ? Il est plus que le consolateur (définition Louis Second). Cette personne qui est auprès de nous, et à côté de chacun de nous, dans toutes les circonstances de nos vies. il nous aide à accepter notre nouvelle identité en Christ et à marcher en nouveauté de vie. Car en Christ nous sommes une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées et toutes choses sont devenues nouvelles.Nous devons mesurer le privilège que nous avons d'avons Christ en nous, Lui qui désire être toujours en nous pour nous transformer, en nous faisant passer d'une ancienne manière de vivre à nouvelle manière selon Dieu, jusqu'à déborder du Saint-Esprit.Références Bibliques : Galates 5:162 Corinthiens 5:17Jean 14.16Retrouvez l'Eglise Paris Métropole sur internet & les réseaux :INTERNET : monegliseaparis.frFACEBOOK : https://www.facebook.com/egliseparismetrole INSTAGRAM : https://www.instagram.com/egliseparismetropoleHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Une Séries sur 1 Corinthiens

Sermon du 20 octobre 2024 (Nathanael Westphal) 1 Corinthiens 2:6-3:10