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Rob Mongeau - Luc 16.19-31 ➡️ DESCRIPTION : Nous sommes souvent impressionnés par ce que nous pouvons voir : richesses, succès, confort, sécurité. Mais qu’arrive-t-il lorsque la mort nous dépouille de toutes ces apparences terrestres ? Dans Luc 16.19-31, Jésus raconte l’histoire de deux hommes dont les circonstances sont complètement renversées après leur mort, et nous rappelle que ce que Dieu voit est plus important que ce que le monde voit. Qu’est-ce que la mort révélera de nous ? PLAN : 1. La prospérité terrestre peut dissimuler la pauvreté spirituelle vv.19-21 2. La mort révèle la véritable évaluation de Dieu vv.22-26 3. La Parole de Dieu est suffisante pour nous avertir avant qu'il ne soit trop tard vv.27-31 4. La réalité révélée par la mort devrait transformer la façon dont nous vivons maintenant - Lecture avant le culte : Amos 6.1-14 - Lecture pour la prière : Luc 12.15-21

➡️ Description : Qu'est-ce que le baptême? Est-il nécessaire au salut? Quelle est son efficacité? Bien que ces questions soient d'une grande importance, les chrétiens ne s'entendent pas entre eux quant aux réponses. Dans ce message, nous verrons pourquoi, si le baptême est symbolique et non salvifique, l'Écriture en parle comme d'un baptême qui sauve. Nous nous arrêterons en particulier sur deux éléments du texte: le lien avec la résurrection et l'engagement d'une bonne conscience. Plan 1. Par la résurrection de Jésus-Christ 2. L'engagement d'une bonne conscience Prédicateur : Pascal Denault Lectures complémentaires: • Convocation — Romains 6 • Réponse - Colossiens 2.10-12 Prédicateur: Pascal Denault

➡️ Description : Qu'est-ce que le baptême? Est-il nécessaire au salut? Quelle est son efficacité? Bien que ces questions soient d'une grande importance, les chrétiens ne s'entendent pas entre eux quant aux réponses. Dans ce message, nous verrons pourquoi, si le baptême est symbolique et non salvifique, l'Écriture en parle comme d'un baptême qui sauve. Nous nous arrêterons en particulier sur deux éléments du texte: le lien avec la résurrection et l'engagement d'une bonne conscience. Plan 1. Par la résurrection de Jésus-Christ 2. L'engagement d'une bonne conscience Prédicateur : Pascal Denault Lectures complémentaires: • Convocation — Romains 6 • Réponse - Colossiens 2.10-12 Prédicateur: Pascal Denault

Rob Mongeau - Luc 18.1-8 ➡️ Description : Dans Luc 18, Jésus raconte une parabole au disciple qui, pourrait, être tentés de se décourager en attendant la venue pleine et entière du royaume de Dieu. À travers l'histoire d'une veuve persistante et d'un juge injuste, Jésus enseigne à son peuple comment vivre dans l'attente entre la promesse et son accomplissement. À quoi ressemble une attente fidèle dans un monde où le mal semble encore prospérer et où les prières paraissent souvent sans réponse ? Plan 1. Jesus appelle son peuple à la prière persistante v.1 2. La veuve persiste en dépit de son impuissance vv.2-5 3. Dieu n’est pas comme ce juge injuste vv. 6-8a 4. Une prière persistante révèle une foi persistante v.8b Prédicateur : Rob Mongeau Lectures complémentaires: • Convocation — Genèse 12.1-4; 15.1-6; 18.9-15 et 21.1-7 • Cène — 1 Corinthiens 11.26

Rob Mongeau - Luc 18.1-8 ➡️ Description : Dans Luc 18, Jésus raconte une parabole au disciple qui, pourrait, être tentés de se décourager en attendant la venue pleine et entière du royaume de Dieu. À travers l'histoire d'une veuve persistante et d'un juge injuste, Jésus enseigne à son peuple comment vivre dans l'attente entre la promesse et son accomplissement. À quoi ressemble une attente fidèle dans un monde où le mal semble encore prospérer et où les prières paraissent souvent sans réponse ? Plan 1. Jesus appelle son peuple à la prière persistante v.1 2. La veuve persiste en dépit de son impuissance vv.2-5 3. Dieu n’est pas comme ce juge injuste vv. 6-8a 4. Une prière persistante révèle une foi persistante v.8b Prédicateur : Rob Mongeau Lectures complémentaires: • Convocation — Genèse 12.1-4; 15.1-6; 18.9-15 et 21.1-7 • Cène — 1 Corinthiens 11.26

La nouvelle Jérusalem : l'épouse du Christ Raymond Perron

La nouvelle Jérusalem : l'épouse du Christ Raymond Perron

RÉSUMÉ: En quoi consiste la mission de l'Église? Chaque congrégation ne devrait-elle pas pouvoir décider par elle-même sa mission? Loin de là! Seul le Seigneur de l'Église a l'autorité de déterminer la mission de l'Église. Cette mission est des plus importante non seulement parce qu'elle fait partie des dernières instructions de Christ à ses disciples, mais parce qu'il s'agit de la mission que Christ lui-même poursuit dans le monde par son Église. Christ n'est en mission que dans les Églises qui suivent ses ordres de mission. PLAN: 1. L’autorité de Jésus 2. Les envoyés de Jésus 3. Le baptême instauré par Jésus 4. L’instruction transmise par Jésus 5. La présence de Jésus QUESTIONS 1. Quel est le contexte dans lequel la grande mission fut donnée? 2. Quels sont les quatre aspects pour comprendre l'autorité de Jésus? 3. Qui sont les envoyés de Jésus? 4. Quelles sont les caractéristiques du baptême établi par Jésus? 5. Comment l'instruction à transmettre façonne-t-elle la mission des disciples? 6. Qu'est-ce que la promesse de la présence de Jésus change à la mission? Lectures complémentaires: - Convocation: Actes 1 - Réponse: Actes 2.36-47 Prédicateur: Pascal Denault

RÉSUMÉ: En quoi consiste la mission de l'Église? Chaque congrégation ne devrait-elle pas pouvoir décider par elle-même sa mission? Loin de là! Seul le Seigneur de l'Église a l'autorité de déterminer la mission de l'Église. Cette mission est des plus importante non seulement parce qu'elle fait partie des dernières instructions de Christ à ses disciples, mais parce qu'il s'agit de la mission que Christ lui-même poursuit dans le monde par son Église. Christ n'est en mission que dans les Églises qui suivent ses ordres de mission. PLAN: 1. L’autorité de Jésus 2. Les envoyés de Jésus 3. Le baptême instauré par Jésus 4. L’instruction transmise par Jésus 5. La présence de Jésus QUESTIONS 1. Quel est le contexte dans lequel la grande mission fut donnée? 2. Quels sont les quatre aspects pour comprendre l'autorité de Jésus? 3. Qui sont les envoyés de Jésus? 4. Quelles sont les caractéristiques du baptême établi par Jésus? 5. Comment l'instruction à transmettre façonne-t-elle la mission des disciples? 6. Qu'est-ce que la promesse de la présence de Jésus change à la mission? Lectures complémentaires: - Convocation: Actes 1 - Réponse: Actes 2.36-47 Prédicateur: Pascal Denault

Réponse: L’immersion au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit est la façon appropriée d’administrer le baptême à ceux qui ont professé leur foi en Jésus. ~ Matthieu 28.19 ; Romains 6.4

Réponse: L’immersion au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit est la façon appropriée d’administrer le baptême à ceux qui ont professé leur foi en Jésus. ~ Matthieu 28.19 ; Romains 6.4

Réponse: La seule condition explicite donnée par la Parole de Dieu pour pouvoir recevoir le baptême est d’être disciple de Jésus-Christ. ~ Matthieu 28.19

Réponse: La seule condition explicite donnée par la Parole de Dieu pour pouvoir recevoir le baptême est d’être disciple de Jésus-Christ. ~ Matthieu 28.19

Église réformée baptiste de la Capitale Pasteur Jacques Pelletier

Église réformée baptiste de la Capitale Pasteur Jacques Pelletier

Pascal Denault - Psaume 54.1-9 RÉSUMÉ: Même parmi les siens, l’enfant de Dieu peut se retrouver au milieu d’étrangers. Ainsi David, trahi par les Ziphiens de sa propre tribu, voit ceux qui partagent son héritage chercher sa mort. Ce rejet de l’oint de l’Éternel annonce celui de Jésus-Christ, venu chez les siens, et que les siens n’ont point reçu (Jn 1.11). Le Psaume 54 nous fait entendre la prière du Messie entouré de ses adversaires — et devient aussi la nôtre au cœur des détresses du présent siècle mauvais. PLAN: Introduction: David caché parmi les Ziphiens (v.1-2) 1. Prière dans la détresse (v.3-5) 2. Assurance dans la détresse (v.6-9) QUESTIONS: 1. Comment les psaumes 52 à 55 sont-ils reliés? 2. Qu'est-ce que la prière de David nous apprend au sujet de la prière? 3. Pourquoi David désigne-t-il ses ennemis comme des étrangers? 4. Quelle est la double assurance de David même dans la détresse? 5. Qu'est-ce que l'offrande promise au verset 8 a de particulier? 6. Que voyons-nous à l'avance? 7. Comment ce psaume se rapporte-t-il à Christ et à nous? Lectures complémentaires: 1 Samuel 23 (intro) ; 1 Pierre 2.4-25 (Cène)

Pascal Denault - Psaume 54.1-9 RÉSUMÉ: Même parmi les siens, l’enfant de Dieu peut se retrouver au milieu d’étrangers. Ainsi David, trahi par les Ziphiens de sa propre tribu, voit ceux qui partagent son héritage chercher sa mort. Ce rejet de l’oint de l’Éternel annonce celui de Jésus-Christ, venu chez les siens, et que les siens n’ont point reçu (Jn 1.11). Le Psaume 54 nous fait entendre la prière du Messie entouré de ses adversaires — et devient aussi la nôtre au cœur des détresses du présent siècle mauvais. PLAN: Introduction: David caché parmi les Ziphiens (v.1-2) 1. Prière dans la détresse (v.3-5) 2. Assurance dans la détresse (v.6-9) QUESTIONS: 1. Comment les psaumes 52 à 55 sont-ils reliés? 2. Qu'est-ce que la prière de David nous apprend au sujet de la prière? 3. Pourquoi David désigne-t-il ses ennemis comme des étrangers? 4. Quelle est la double assurance de David même dans la détresse? 5. Qu'est-ce que l'offrande promise au verset 8 a de particulier? 6. Que voyons-nous à l'avance? 7. Comment ce psaume se rapporte-t-il à Christ et à nous? Lectures complémentaires: 1 Samuel 23 (intro) ; 1 Pierre 2.4-25 (Cène)

Rob Mongeau - Luc 14.25-35 ➡️ Description : Jésus n’a jamais couru après les foules, il les confrontait. Dans Luc 14, il s'adresse à une foule grandissante et lance l'un des appels au discipulat les plus profonds de l'Écriture. Que veut véritablement dire "suivre Jésus"? Dans ce message, nous regarderons quel est le coût de l’engagement que Jésus demande. Plan 1. Le discipulat requière une allégeance suprême à Christ (vv.25-27) 2. Le discipulat requière un calcul de coût délibéré (vv.28-32) 3. Le discipulat requière un abandon indivisé (v.33) 4. Le discipulat doit perdurer, sinon il est inutile (vv.34-35) Textes complémentaires : Ruth 1 Prédicateur: Rob Mongeau

Rob Mongeau - Luc 14.25-35 ➡️ Description : Jésus n’a jamais couru après les foules, il les confrontait. Dans Luc 14, il s'adresse à une foule grandissante et lance l'un des appels au discipulat les plus profonds de l'Écriture. Que veut véritablement dire "suivre Jésus"? Dans ce message, nous regarderons quel est le coût de l’engagement que Jésus demande. Plan 1. Le discipulat requière une allégeance suprême à Christ (vv.25-27) 2. Le discipulat requière un calcul de coût délibéré (vv.28-32) 3. Le discipulat requière un abandon indivisé (v.33) 4. Le discipulat doit perdurer, sinon il est inutile (vv.34-35) Textes complémentaires : Ruth 1 Prédicateur: Rob Mongeau

Levi Loewen - Jean 11.21-27 ➡️ Description : Quelle est votre seule espérance lorsque vous vous trouvez face à face avec la mort ? Devant elle, nous sommes totalement impuissants et incapables de nous délivrer nous-mêmes. Pourtant, Jésus-Christ seul possède le pouvoir sur la mort et seul peut donner une véritable espérance. Bien qu’Il ne nous ait pas encore retirés de la présence de la mort dans ce monde, Il se révèle à son peuple au milieu de sa souffrance et de son deuil. Par sa Parole, Il console les croyants affligés et leur donne une espérance vivante, dans la mort comme dans la vie, par la foi en Celui qui est la résurrection et la vie. Plan - Espérance dans la mort (v.21-24) - Espérance dans la vie (v.25-26) - Espérance de la foi (v.27) Textes complémentaires :1 Corinthiens 15, 2 Corinthiens 1.3-6

Levi Loewen - Jean 11.21-27 ➡️ Description : Quelle est votre seule espérance lorsque vous vous trouvez face à face avec la mort ? Devant elle, nous sommes totalement impuissants et incapables de nous délivrer nous-mêmes. Pourtant, Jésus-Christ seul possède le pouvoir sur la mort et seul peut donner une véritable espérance. Bien qu’Il ne nous ait pas encore retirés de la présence de la mort dans ce monde, Il se révèle à son peuple au milieu de sa souffrance et de son deuil. Par sa Parole, Il console les croyants affligés et leur donne une espérance vivante, dans la mort comme dans la vie, par la foi en Celui qui est la résurrection et la vie. Plan - Espérance dans la mort (v.21-24) - Espérance dans la vie (v.25-26) - Espérance de la foi (v.27) Textes complémentaires :1 Corinthiens 15, 2 Corinthiens 1.3-6

➡️ RÉSUMÉ : Parfois le Seigneur met sa main sur nous pour nous garder humbles et nous rappeler que la vie est courte. C'est pourquoi nous devons supporter patiemment les épreuves en visant l'ultime prix de la couronne de vie. Mais soyons vigilants face à nos cœurs qui peuvent mal réagir face aux épreuves, des cœurs qui blâment Dieu pour nos péchés. Comment peut-on bien répondre à tout ceci? Cette étude va nous donner quelques éléments pour nous aider. PLAN 1. Éveillons-nous à la courte durée de cette vie 2. Gardons les regards sur ce qui est éternel 3. Reconnaissons nos cœurs pécheurs pour persévérer dans les épreuves Lectures complémentaires: Jérémie 9.23-10.16 ; 1 Pierre 1.13-25 Prédicateur: Martin Labonté

➡️ RÉSUMÉ : Parfois le Seigneur met sa main sur nous pour nous garder humbles et nous rappeler que la vie est courte. C'est pourquoi nous devons supporter patiemment les épreuves en visant l'ultime prix de la couronne de vie. Mais soyons vigilants face à nos cœurs qui peuvent mal réagir face aux épreuves, des cœurs qui blâment Dieu pour nos péchés. Comment peut-on bien répondre à tout ceci? Cette étude va nous donner quelques éléments pour nous aider. PLAN 1. Éveillons-nous à la courte durée de cette vie 2. Gardons les regards sur ce qui est éternel 3. Reconnaissons nos cœurs pécheurs pour persévérer dans les épreuves Lectures complémentaires: Jérémie 9.23-10.16 ; 1 Pierre 1.13-25 Prédicateur: Martin Labonté

Pascal Denault - Psaume 48.1-15 RÉSUMÉ: Le Psaume 48 prolonge la vision du grand Roi en nous invitant à contempler sa cité. La Jérusalem terrestre, où Dieu demeurait sous l’ancienne alliance, n’était qu’un éclat anticipé de la Jérusalem céleste. Le psalmiste nous fait admirer Sion pour nous faire désirer la cité éternelle qui ne peut être ébranlée. PLAN: 1. La gloire de Sion (v.2-4) 2. Les ennemis de Sion (v.5-8) 3. Les habitants de Sion (v.9-12) 4. La contemplation de Sion (v.13-15) QUESTIONS: 1. Quel est le lien de ce psaume avec les précédents (Ps 45-47) 2. Qu'est-ce qui rendait Sion unique? 3. En quoi consiste la théologie polémique du verset 3? 4. Qui sont les ennemis de Sion? 5. Qui sont les habitants de Sion et que proclament-ils? 6. Qu'est-ce que la contemplation de Sion nous apporte? 7. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: Apocalypse 21

Pascal Denault - Psaume 48.1-15 RÉSUMÉ: Le Psaume 48 prolonge la vision du grand Roi en nous invitant à contempler sa cité. La Jérusalem terrestre, où Dieu demeurait sous l’ancienne alliance, n’était qu’un éclat anticipé de la Jérusalem céleste. Le psalmiste nous fait admirer Sion pour nous faire désirer la cité éternelle qui ne peut être ébranlée. PLAN: 1. La gloire de Sion (v.2-4) 2. Les ennemis de Sion (v.5-8) 3. Les habitants de Sion (v.9-12) 4. La contemplation de Sion (v.13-15) QUESTIONS: 1. Quel est le lien de ce psaume avec les précédents (Ps 45-47) 2. Qu'est-ce qui rendait Sion unique? 3. En quoi consiste la théologie polémique du verset 3? 4. Qui sont les ennemis de Sion? 5. Qui sont les habitants de Sion et que proclament-ils? 6. Qu'est-ce que la contemplation de Sion nous apporte? 7. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: Apocalypse 21

Pascal Denault - Psaume 47.1-10 RÉSUMÉ: Le psaume 47 chante le triomphe de l'Éternel sur toutes les nations. C'est par le règne messianique que Dieu accomplit cette conquête. Ce psaume prophétise l'ascension de Jésus et l'entrée dans son règne universel. Les nations sont invitées à faire partie du cortège d'honneur qui acclame ce Roi divin. PLAN: 1. Les peuples vaincus sont conviés (v.1-5) 2. Les peuples vaincus chantent (v.6-8) 3. Les peuples vaincus sont au Dieu d'Abraham (v.9-10) QUESTIONS: 1. Pour quelles raisons les peuples sont-ils invités à acclamer Dieu? 2. Comment comprendre cette déclaration: "Il nous assujettit des peuples, il met des nations sous nos pieds"? 3. À quoi correspond la montée de Dieu au verset 6? 4. Quelle réponse est-elle demandée au cortège d'honneur? 5. D'après ce psaume, quelle est la place des païens dans le plan de Dieu? 6. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: Psaume 68 ; Éphésiens 1.18-23

Pascal Denault - Psaume 47.1-10 RÉSUMÉ: Le psaume 47 chante le triomphe de l'Éternel sur toutes les nations. C'est par le règne messianique que Dieu accomplit cette conquête. Ce psaume prophétise l'ascension de Jésus et l'entrée dans son règne universel. Les nations sont invitées à faire partie du cortège d'honneur qui acclame ce Roi divin. PLAN: 1. Les peuples vaincus sont conviés (v.1-5) 2. Les peuples vaincus chantent (v.6-8) 3. Les peuples vaincus sont au Dieu d'Abraham (v.9-10) QUESTIONS: 1. Pour quelles raisons les peuples sont-ils invités à acclamer Dieu? 2. Comment comprendre cette déclaration: "Il nous assujettit des peuples, il met des nations sous nos pieds"? 3. À quoi correspond la montée de Dieu au verset 6? 4. Quelle réponse est-elle demandée au cortège d'honneur? 5. D'après ce psaume, quelle est la place des païens dans le plan de Dieu? 6. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: Psaume 68 ; Éphésiens 1.18-23

Rob Mongeau - Matthieu 13.3-9, 18-23 ➡️ RÉSUMÉ: À première vue, la Parabole du semeur semble être un échec, après tout trois des quatre semences ne résultent en aucun fruit. Est-ce que cela signifie que l’Évangile est faible? Devrions-nous adapter le message pour aujourd’hui afin d’obtenir de meilleurs résultats? La réponse de Jésus est un NON retentissant, le problème n’est pas la semence, mais le cœur humain. Plan : 1. Le semeur répand souverainement la semence du royaume v.4 2. Les terreaux révèlent la présence grandissante du royaume v.4-8 3. La récolte garantit la victoire du royaume v.8 Lectures complémentaires: Matthieu 10.5-28, 11.1,16-17,25-30, 12.15-27, 46-13.2 Prédicateur: Rob Mongeau

Rob Mongeau - Matthieu 13.3-9, 18-23 ➡️ RÉSUMÉ: À première vue, la Parabole du semeur semble être un échec, après tout trois des quatre semences ne résultent en aucun fruit. Est-ce que cela signifie que l’Évangile est faible? Devrions-nous adapter le message pour aujourd’hui afin d’obtenir de meilleurs résultats? La réponse de Jésus est un NON retentissant, le problème n’est pas la semence, mais le cœur humain. Plan : 1. Le semeur répand souverainement la semence du royaume v.4 2. Les terreaux révèlent la présence grandissante du royaume v.4-8 3. La récolte garantit la victoire du royaume v.8 Lectures complémentaires: Matthieu 10.5-28, 11.1,16-17,25-30, 12.15-27, 46-13.2 Prédicateur: Rob Mongeau

Pascal Denault - Psaume 46.1-12 RÉSUMÉ: Après le roi messianique du Psaume 45, qui règne dans la justice et la gloire, le Psaume 46 célèbre la cité qu’il établit : une cité invincible, habitée par Dieu lui-même. Ce cantique de confiance a d’abord retenti dans le contexte historique de l’invasion assyrienne sous Sanchérib, lorsque Jérusalem fut miraculeusement délivrée sous le règne d’Ézéchias (És 36–37 ; 2 Ch 32). Mais il annonce aussi la cité nouvelle et éternelle que le Messie fera descendre du ciel (Ap 21.2). À travers ce psaume, nous contemplons la sécurité absolue du peuple de Dieu, fondée sur la présence du Roi au milieu de sa ville. PLAN: 1. La création ébranlée (v.1-4) 2. La nouvelle cité (v.5-8) 3. La paix imposée (v.9-12) QUESTIONS: 1. Comment l'arrière-plan historique nous permet-il de mieux comprendre le Psaume 46? 2. Qu'est-ce que le mot "alamoth" indique? 3. À quoi réfèrent les bouleversements décrits aux versets 3 et 4? 4. Qu'est-ce que le fleuve mentionné au v.5 nous permet de comprendre? 5. Quel est le message des versets 6 à 8? 6. De quelle façon Dieu amène-t-il la paix? 7. Comment le Nouveau Testament nous éclaire-t-il pour comprendre le Psaume 46? Lectures complémentaires: Ésaïe 36.1-37.7 ; 2 Chroniques 32.20–23

Pascal Denault - Psaume 46.1-12 RÉSUMÉ: Après le roi messianique du Psaume 45, qui règne dans la justice et la gloire, le Psaume 46 célèbre la cité qu’il établit : une cité invincible, habitée par Dieu lui-même. Ce cantique de confiance a d’abord retenti dans le contexte historique de l’invasion assyrienne sous Sanchérib, lorsque Jérusalem fut miraculeusement délivrée sous le règne d’Ézéchias (És 36–37 ; 2 Ch 32). Mais il annonce aussi la cité nouvelle et éternelle que le Messie fera descendre du ciel (Ap 21.2). À travers ce psaume, nous contemplons la sécurité absolue du peuple de Dieu, fondée sur la présence du Roi au milieu de sa ville. PLAN: 1. La création ébranlée (v.1-4) 2. La nouvelle cité (v.5-8) 3. La paix imposée (v.9-12) QUESTIONS: 1. Comment l'arrière-plan historique nous permet-il de mieux comprendre le Psaume 46? 2. Qu'est-ce que le mot "alamoth" indique? 3. À quoi réfèrent les bouleversements décrits aux versets 3 et 4? 4. Qu'est-ce que le fleuve mentionné au v.5 nous permet de comprendre? 5. Quel est le message des versets 6 à 8? 6. De quelle façon Dieu amène-t-il la paix? 7. Comment le Nouveau Testament nous éclaire-t-il pour comprendre le Psaume 46? Lectures complémentaires: Ésaïe 36.1-37.7 ; 2 Chroniques 32.20–23

Pascal Denault - Psaume 43.1-5 RÉSUMÉ: Ce psaume termine la prière de David commencée au Psaume 42 et dans laquelle il exprime sa tristesse d'être éloigné du sanctuaire de l'Éternel lorsqu'il dut fuir Jérusalem. Dans cette deuxième partie, il adresse deux demandes à Dieu: (1) Être défendu contre la nation infidèle qui a suivi son fils Absalom dans sa révolte. (2) Être soutenu par Dieu afin qu'il le ramène dans son sanctuaire. David, toujours en fuite, conclut avec l'assurance que Dieu l'exaucera. PLAN: 1. Rends-moi justice (v.1-2) 2. Conduis-moi à ta maison (v.3-4) 3. Élève-toi mon âme (v.5) QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 43 marque-t-il un tournant par rapport au Psaume 42? 2. Qu'est-ce qu'une nation infidèle et comment nous faut-il réagir? 3. Quelle est la destination de David et que lui faut-il pour son voyage? 4. Qu'est-ce que la répétition du refrain nous indique? 5. Quelles applications du Psaume 43 devons-nous faire? Lectures complémentaires: 2 Samuel 18.1-18 ; Hébreux 13.8–16 (Cène)

Pascal Denault - Psaume 43.1-5 RÉSUMÉ: Ce psaume termine la prière de David commencée au Psaume 42 et dans laquelle il exprime sa tristesse d'être éloigné du sanctuaire de l'Éternel lorsqu'il dut fuir Jérusalem. Dans cette deuxième partie, il adresse deux demandes à Dieu: (1) Être défendu contre la nation infidèle qui a suivi son fils Absalom dans sa révolte. (2) Être soutenu par Dieu afin qu'il le ramène dans son sanctuaire. David, toujours en fuite, conclut avec l'assurance que Dieu l'exaucera. PLAN: 1. Rends-moi justice (v.1-2) 2. Conduis-moi à ta maison (v.3-4) 3. Élève-toi mon âme (v.5) QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 43 marque-t-il un tournant par rapport au Psaume 42? 2. Qu'est-ce qu'une nation infidèle et comment nous faut-il réagir? 3. Quelle est la destination de David et que lui faut-il pour son voyage? 4. Qu'est-ce que la répétition du refrain nous indique? 5. Quelles applications du Psaume 43 devons-nous faire? Lectures complémentaires: 2 Samuel 18.1-18 ; Hébreux 13.8–16 (Cène)

Pascal Denault - Psaume 41 RÉSUMÉ: Béni soit Jésus-Christ, le Roi qui s'est dépouillé lui-même afin de nous revêtir de sa justice! Dans le Psaume 41, nous verrons que David préfigurait ce Roi issu de sa propre lignée, mais nos regards se porteront non sur David, mais sur son Fils. PLAN: 1. Un Roi bon (v.1-4) 2. Un Roi persécuté (v.5-10) 3. Un Roi justicier (v.11-14) QUESTIONS: 1. Qu'est-ce que le premier mot du Psaume 41 nous apprend? 2. De qui est-il question dans ce psaume? 3. Qu'est-il dit au sujet des pauvres exactement? 4. Quelle promesse est-elle faite pour celui dont l'intégrité sera parfaite? 5. Qu'est-ce que le verset 5 nous apprend au sujet du péché? 6. Que sait-on sur les ennemis du roi-messianique? 7. Quelle fut la réponse de Dieu face aux persécutions de son Messie? 8. Quelles applications pouvons-nous faire du Psaume 41? Lectures complémentaires: Psaume 72 ; 1 Pierre 2.21-24 (Cène)

Pascal Denault - Psaume 41 RÉSUMÉ: Béni soit Jésus-Christ, le Roi qui s'est dépouillé lui-même afin de nous revêtir de sa justice! Dans le Psaume 41, nous verrons que David préfigurait ce Roi issu de sa propre lignée, mais nos regards se porteront non sur David, mais sur son Fils. PLAN: 1. Un Roi bon (v.1-4) 2. Un Roi persécuté (v.5-10) 3. Un Roi justicier (v.11-14) QUESTIONS: 1. Qu'est-ce que le premier mot du Psaume 41 nous apprend? 2. De qui est-il question dans ce psaume? 3. Qu'est-il dit au sujet des pauvres exactement? 4. Quelle promesse est-elle faite pour celui dont l'intégrité sera parfaite? 5. Qu'est-ce que le verset 5 nous apprend au sujet du péché? 6. Que sait-on sur les ennemis du roi-messianique? 7. Quelle fut la réponse de Dieu face aux persécutions de son Messie? 8. Quelles applications pouvons-nous faire du Psaume 41? Lectures complémentaires: Psaume 72 ; 1 Pierre 2.21-24 (Cène)

RÉSUMÉ: Jésus lui-même a fondé l'Église sur la terre et a donné des instructions pour le fonctionnement de chaque assemblée locale. Dans ce message nous revisiterons un texte clé qui sert de constitution à l'Église. PLAN: 1. La nature de l'Église 2. La discipline de l'Église 3. Le pouvoir de l'Église QUESTIONS: 1. Qu’est-ce que le mot ecclésia nous indique à propos de l’Église et de sa nature? 2. Quelles sont les étapes à suivre dans l’exercice de la discipline d’Église? 3. Qu’est-ce que les clés du royaume? 4. Quels sont les éléments importants concernant l’exercice du pouvoir de l’Église? 5. Quelle promesse est-elle faite à une Église qui exerce fidèlement le pouvoir des clés? Lectures complémentaires: 1 Corinthiens 5 ; Actes 2.41-47 Prédicateur: Pascal Denault

RÉSUMÉ: Jésus lui-même a fondé l'Église sur la terre et a donné des instructions pour le fonctionnement de chaque assemblée locale. Dans ce message nous revisiterons un texte clé qui sert de constitution à l'Église. PLAN: 1. La nature de l'Église 2. La discipline de l'Église 3. Le pouvoir de l'Église QUESTIONS: 1. Qu’est-ce que le mot ecclésia nous indique à propos de l’Église et de sa nature? 2. Quelles sont les étapes à suivre dans l’exercice de la discipline d’Église? 3. Qu’est-ce que les clés du royaume? 4. Quels sont les éléments importants concernant l’exercice du pouvoir de l’Église? 5. Quelle promesse est-elle faite à une Église qui exerce fidèlement le pouvoir des clés? Lectures complémentaires: 1 Corinthiens 5 ; Actes 2.41-47 Prédicateur: Pascal Denault

RÉSUMÉ: Jésus revient bientôt, nous ne savons pas quand exactement, mais tout ce que nous devons savoir c’est que nous devons être prêts. PLAN: 1. Le retour de Jésus est imprévisible (v.36) 2. Le retour de Jésus arrivera comme aux jours du déluge (v.37-39) 3. Le retour de Jésus séparera les hommes en deux catégories (v.40-44) 4. Le retour de Jésus aura des conséquences éternelles (v.45-51) QUESTIONS: 1. Comment faut-il voir que chaque génération de chrétiens a attendu le retour de Christ? 2. Pourquoi le verset 36 marque-t-il un changement dans le discours de Jésus? 3. Qu'est-ce que l'imprévisibilité du retour de Jésus implique? 4. Quel est le lien entre le déluge et le retour de Jésus? 5. Qu'arrivera-t-il au retour de Jésus parmi les hommes? 6. Qu'est-ce qui distingue le bon du mauvais serviteur? Lectures complémentaires: Matthieu 25.1-30 ; Luc 21.34-36 Prédicateur: Pascal Denault

RÉSUMÉ: Jésus revient bientôt, nous ne savons pas quand exactement, mais tout ce que nous devons savoir c’est que nous devons être prêts. PLAN: 1. Le retour de Jésus est imprévisible (v.36) 2. Le retour de Jésus arrivera comme aux jours du déluge (v.37-39) 3. Le retour de Jésus séparera les hommes en deux catégories (v.40-44) 4. Le retour de Jésus aura des conséquences éternelles (v.45-51) QUESTIONS: 1. Comment faut-il voir que chaque génération de chrétiens a attendu le retour de Christ? 2. Pourquoi le verset 36 marque-t-il un changement dans le discours de Jésus? 3. Qu'est-ce que l'imprévisibilité du retour de Jésus implique? 4. Quel est le lien entre le déluge et le retour de Jésus? 5. Qu'arrivera-t-il au retour de Jésus parmi les hommes? 6. Qu'est-ce qui distingue le bon du mauvais serviteur? Lectures complémentaires: Matthieu 25.1-30 ; Luc 21.34-36 Prédicateur: Pascal Denault

Pascal Denault - Psaume 40 RÉSUMÉ: Pour bien comprendre le Psaume 40, nous utiliserons 1 Samuel 15 comme arrière-plan historique : l’échec de Saül, roi désobéissant, met en lumière le besoin d’un roi fidèle, pleinement soumis à la volonté de Dieu. Ce contexte prépare l’entrée de David, figure du Messie à venir. Ce psaume trouve son plein accomplissement en Jésus-Christ, comme le souligne Hébreux 10 : il est le roi obéissant, le prêtre parfait qui s’offre lui-même en sacrifice, et le prophète qui proclame la justice de Dieu dans l’assemblée. Le Psaume 40 nous présente ainsi le Christ dans ses trois offices, à travers une dynamique de gloire et d’humiliation : - Comme roi, il règne par l’obéissance et conduit son peuple hors du gouffre vers le roc (v.1-3). - Comme prêtre, il offre son propre corps, accomplissant la volonté de Dieu à la place des sacrifices d’animaux (v.6-8). - Comme prophète, il proclame la justice et la vérité de Dieu devant la grande assemblée (v.9-10). Enfin, nous chercherons les applications de ce psaume pour les croyants unis à Christ, appelés à marcher à sa suite dans l’obéissance. PLAN: 1. Le Christ glorifié (v.1-6) 2. Le Christ Roi, Sacrificateur et Prophète (v.7-12) 3. Le Christ humilié (v.13-18) QUESTIONS: 1. Comment l'arrière-plan de ce psaume vient-il éclairer notre compréhension? 2. De quelle façon la gloire de Christ est-elle présentée dans les versets 1-6? 3. Quel est l'effet de la délivrance obtenue par Christ parmi les hommes? 4. Comment les versets 7-9 s'appliquent-ils à David? 5. Comment l'Épître aux Hébreux applique-t-elle ces versets à Christ? 6. De quelle façon l'office prophétique de Christ est-il présenté? 7. Comment faut-il comprendre le renversement de la dernière strophe? 8. Qu'en est-il des ennemis et des amis de Christ? 9. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: 1 Samuel 15 ; Hébreux 10.1-18

Pascal Denault - Psaume 40 RÉSUMÉ: Pour bien comprendre le Psaume 40, nous utiliserons 1 Samuel 15 comme arrière-plan historique : l’échec de Saül, roi désobéissant, met en lumière le besoin d’un roi fidèle, pleinement soumis à la volonté de Dieu. Ce contexte prépare l’entrée de David, figure du Messie à venir. Ce psaume trouve son plein accomplissement en Jésus-Christ, comme le souligne Hébreux 10 : il est le roi obéissant, le prêtre parfait qui s’offre lui-même en sacrifice, et le prophète qui proclame la justice de Dieu dans l’assemblée. Le Psaume 40 nous présente ainsi le Christ dans ses trois offices, à travers une dynamique de gloire et d’humiliation : - Comme roi, il règne par l’obéissance et conduit son peuple hors du gouffre vers le roc (v.1-3). - Comme prêtre, il offre son propre corps, accomplissant la volonté de Dieu à la place des sacrifices d’animaux (v.6-8). - Comme prophète, il proclame la justice et la vérité de Dieu devant la grande assemblée (v.9-10). Enfin, nous chercherons les applications de ce psaume pour les croyants unis à Christ, appelés à marcher à sa suite dans l’obéissance. PLAN: 1. Le Christ glorifié (v.1-6) 2. Le Christ Roi, Sacrificateur et Prophète (v.7-12) 3. Le Christ humilié (v.13-18) QUESTIONS: 1. Comment l'arrière-plan de ce psaume vient-il éclairer notre compréhension? 2. De quelle façon la gloire de Christ est-elle présentée dans les versets 1-6? 3. Quel est l'effet de la délivrance obtenue par Christ parmi les hommes? 4. Comment les versets 7-9 s'appliquent-ils à David? 5. Comment l'Épître aux Hébreux applique-t-elle ces versets à Christ? 6. De quelle façon l'office prophétique de Christ est-il présenté? 7. Comment faut-il comprendre le renversement de la dernière strophe? 8. Qu'en est-il des ennemis et des amis de Christ? 9. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: 1 Samuel 15 ; Hébreux 10.1-18

Levi Loewen - Jean 6.34–40 ➡️ La mission de Jésus aurait-elle pu échouer ? Qu’en est-il de ceux qui ne croient pas ? Même si la foule manifeste un intérêt pour le pain de vie, son désir est superficiel et fondé sur une faim terrestre, non sur une foi véritable. Le Père a envoyé Jésus avec une mission, qu’il ne pouvait pas échouer : sauver ceux que le Père lui a donnés. Même notre incrédulité ne pouvait l’arrêter. La volonté de Dieu triomphe de tout par Jésus accomplissant réellement le salut pour ceux à qui il était destiné. Il est le Pain descendu du ciel. Plan : 1. La nourriture qui ne peut rassasier (v.34, 36) 2. Le pain qui ne peut échouer (v.35) 3. La mission qui ne peut être arrêtée (v.37–38) 4. Le peuple qui ne peut être perdu (v.39–40) Textes complémentaires: - Avant le culte : Ésaïe 55

Levi Loewen - Jean 6.34–40 ➡️ La mission de Jésus aurait-elle pu échouer ? Qu’en est-il de ceux qui ne croient pas ? Même si la foule manifeste un intérêt pour le pain de vie, son désir est superficiel et fondé sur une faim terrestre, non sur une foi véritable. Le Père a envoyé Jésus avec une mission, qu’il ne pouvait pas échouer : sauver ceux que le Père lui a donnés. Même notre incrédulité ne pouvait l’arrêter. La volonté de Dieu triomphe de tout par Jésus accomplissant réellement le salut pour ceux à qui il était destiné. Il est le Pain descendu du ciel. Plan : 1. La nourriture qui ne peut rassasier (v.34, 36) 2. Le pain qui ne peut échouer (v.35) 3. La mission qui ne peut être arrêtée (v.37–38) 4. Le peuple qui ne peut être perdu (v.39–40) Textes complémentaires: - Avant le culte : Ésaïe 55

Levi Loewen - Jean 6.26-33 ➡️ Après avoir nourri les 5 000, Jésus s’adresse à la foule afin d’examiner leurs motivations et de clarifier ce qu’il vient leur offrir. Certains, guidés par leur appétit, viennent à lui comme on irait vers un simple boulanger ; d’autres le perçoivent comme un symbole politique. Mais qui est-il en réalité ? Il est essentiel que les chrétiens aient une compréhension juste de la personne et du ministère de Jésus, car nous devons venir à lui pour ce qu’il est véritablement : le pain de vie descendu du ciel. Plan 1. Des motifs erronés (v. 26) 2. L'invitation gracieuse (v. 27-29) 3. Le pain du ciel révélé (v. 30-33) Textes complémentaires: - Avant le culte : Ex. 16 - Temps de prière : Jean 4.7-14

Levi Loewen - Jean 6.26-33 ➡️ Après avoir nourri les 5 000, Jésus s’adresse à la foule afin d’examiner leurs motivations et de clarifier ce qu’il vient leur offrir. Certains, guidés par leur appétit, viennent à lui comme on irait vers un simple boulanger ; d’autres le perçoivent comme un symbole politique. Mais qui est-il en réalité ? Il est essentiel que les chrétiens aient une compréhension juste de la personne et du ministère de Jésus, car nous devons venir à lui pour ce qu’il est véritablement : le pain de vie descendu du ciel. Plan 1. Des motifs erronés (v. 26) 2. L'invitation gracieuse (v. 27-29) 3. Le pain du ciel révélé (v. 30-33) Textes complémentaires: - Avant le culte : Ex. 16 - Temps de prière : Jean 4.7-14

Pascal Denault - Psaume 38 RÉSUMÉ: Dans cette prédication nous examinerons deux fois le Psaume 38. Nous méditerons d'abord sur les effets destructeurs du péché dans la vie du pécheur. Puis nous verrons comment Jésus-Christ a pleinement assumé ces souffrances à notre place, pour nous en délivrer. PLAN: A. Les souffrances du pécheur 1. Le péché amène la colère de Dieu (v.2-3) 2. Le péché engendre la mort du corps et de l'âme (v.4-11) 3. Le péché isole socialement (v.12-13) 4. Le péché rend muet et sans excuse (v.14-15) 5. Le péché n'a qu'un seul remède (v.16-23) B. Les souffrances du Sauveur 1. Christ a pris sur lui le péché et a subi la colère de Dieu (v.2-3) 2. Christ a enduré la mort dans son corps et son âme (v.4-11) 3. Christ a été abandonné et persécuté (v.12-13) 4. Christ a accepté ce châtiment sans se défendre (v.14-15) 5. Christ a été abandonné puis secouru (v.16-23) QUESTIONS: 1. Le péché est-il sans conséquence pour nous puisque Jésus a porté toutes les conséquences? 2. Quel est le lien entre la colère de Dieu et la conviction de péché? 3. Quelles sont les différentes souffrances causées par le péché? 4. Comment le Psaume 38 peut-il s'appliquer à Christ? 5. Quelles applications peut-on faire du Psaume 38? Textes complémentaires: Deutéronome 28.15-68 ; Ésaïe 53

Pascal Denault - Psaume 38 RÉSUMÉ: Dans cette prédication nous examinerons deux fois le Psaume 38. Nous méditerons d'abord sur les effets destructeurs du péché dans la vie du pécheur. Puis nous verrons comment Jésus-Christ a pleinement assumé ces souffrances à notre place, pour nous en délivrer. PLAN: A. Les souffrances du pécheur 1. Le péché amène la colère de Dieu (v.2-3) 2. Le péché engendre la mort du corps et de l'âme (v.4-11) 3. Le péché isole socialement (v.12-13) 4. Le péché rend muet et sans excuse (v.14-15) 5. Le péché n'a qu'un seul remède (v.16-23) B. Les souffrances du Sauveur 1. Christ a pris sur lui le péché et a subi la colère de Dieu (v.2-3) 2. Christ a enduré la mort dans son corps et son âme (v.4-11) 3. Christ a été abandonné et persécuté (v.12-13) 4. Christ a accepté ce châtiment sans se défendre (v.14-15) 5. Christ a été abandonné puis secouru (v.16-23) QUESTIONS: 1. Le péché est-il sans conséquence pour nous puisque Jésus a porté toutes les conséquences? 2. Quel est le lien entre la colère de Dieu et la conviction de péché? 3. Quelles sont les différentes souffrances causées par le péché? 4. Comment le Psaume 38 peut-il s'appliquer à Christ? 5. Quelles applications peut-on faire du Psaume 38? Textes complémentaires: Deutéronome 28.15-68 ; Ésaïe 53

Levi Loewen - Jean 15:1-17 ➡️ Description : L'Évangile nous fait passer de la mort à la vie. Il transforme également nos vies continuellement afin que le peuple de Dieu soit conforme à l'image du Christ. Il nourrit son peuple par ses paroles, le conduisant à sa transformation par la sanctification afin qu'il produise des fruits abondants d'amour envers Dieu et les hommes. Plan : 1. Jésus transforme son peuple en demeurant en eux 2. Jésus transforme son peuple en le nourrissant de sa parole 3. Jésus transforme son peuple en les émondant 4. Jésus transforme son peuple pour produire du fruit Texte complémentaire : Jacques 1

Levi Loewen - Jean 15:1-17 ➡️ Description : L'Évangile nous fait passer de la mort à la vie. Il transforme également nos vies continuellement afin que le peuple de Dieu soit conforme à l'image du Christ. Il nourrit son peuple par ses paroles, le conduisant à sa transformation par la sanctification afin qu'il produise des fruits abondants d'amour envers Dieu et les hommes. Plan : 1. Jésus transforme son peuple en demeurant en eux 2. Jésus transforme son peuple en le nourrissant de sa parole 3. Jésus transforme son peuple en les émondant 4. Jésus transforme son peuple pour produire du fruit Texte complémentaire : Jacques 1

Levi Loewen - Jean 10:1-18 ➡️ Description : Il y a beaucoup de bergers et beaucoup de troupeaux, mais il n'y a qu'un seul Bon Berger qui est le Christ. Il connaît ses brebis et ses brebis le connaissent. C'est lui seul qu'elles suivront. Il les conduit, les protège de tout danger et leur donne la vie éternelle, qu'il a achetée en donnant sa vie pour ses brebis. Le Christ est le Bon Berger qui prend soin de ses brebis. Plan 1. Le Bon Berger connaît ses brebis 2. Le Bon Berger conduit ses brebis 3. Le Bon berger protège ses brebis 4. Le Bon berger meurt pour ses brebis Textes complémentaires: Psaume 23