Siempre aprendiendo

La tristeza es un sentimiento frecuente en muchas personas. Sus consecuencias no son muy apetecibles. Por eso, quienes han pensado en el hombre a lo largo de la historia, han pensado en cómo salir de la tristeza, en cómo vencerla. Sto. Tomás de Aquino también propuso unos cuantos modos de vencer la tristeza.

El mundo está estrechando el espacio entre las trincheras. Son más grandes las trincheras que el espacio entre ellas. Muy fácilmente se quiere meter a las personas en tu trinchera y, a partir de ello, disparar a los de la trinchera de enfrente. También eso pasa a la Iglesia, quieren meter a pastores en trincheras, pero el pastor siempre permanece fuera.

El Papa Francisco ha establecido un único modo para la celebración de la liturgia de la Iglesia católica de rito latino. Es el señalado por el concilio Vaticano II, la forma ordinaria. A través de una carta ha restringido notablemente la celebración según la forma extraordinaria que Benedicto XVI había normalizado en la Iglesia.

Los catequistas hacen un gran servicio en la Iglesia. Sin ellos mucha gente se quedaría sin profundizar en la fe, sin el acceso a los sacramentos. Cualquier servicio en la Iglesia se llama ministerio. Desde hace un tiempo, los catequistas han pasado a ser un ministerio laical en la Iglesia. Te lo explico.

En la Iglesia hay misterios y los vivimos sin agobios. Tenemos una cierta conciencia de que las cosas de Dios nos superan, que Él nos trasciende. No somos capaces de comprenderlo todo. Dos misterios importantes son el de la Trinidad, el misterio del Dios uno y trino, y el de la Eucaristía, la presencia de Jesús en el pan y en el vino.

La Iglesia ha presentado su memoria de actividades del año pasado. En ella se ve lo que la Iglesia es y lo que la Iglesia hace. Detrás y delante de cada una de sus acciones hay personas, personas que dan y personas que reciben. Un pueblo de Dios que anuncia, celebra y comparte.

La Iglesia hace memoria de su actividad a lo largo del año. Y una de las actividades que realiza está en el ámbito educativo. Son miles de colegios y más de un millón y medio de alumnos los que se forman con la Iglesia católica. Además, 3 millones de alumnos piden clase de religión católica en la escuela.

Uno de esos temas difíciles que es defendido como criterio único e insoslayable, por quienes precisamente la viven en primera persona. Libertad está muy bien, pero se puede decir que tiene algunos límites? Si dices eso directamente te encarcelan. La libertad de expresión tiene sus límites.

Muchas veces no tenemos claro qué es la laicidad y la confundimos con el laicismo, y de esos barros estos lodos. El espíritu de servicio a la sociedad desde planteamientos religiosos, morales, personales, es valioso, útil y necesario. Cada uno contribuye con lo que es.

Palabreja difícil que se arroja sobre la Iglesia cuando se quiere hacer daño. La Iglesia tiene propiedades, normal después de veinte siglos en España y como cualquier otra institución tiene derecho a tenerlos y a que se reconozca su propiedad, en eso consisten las inmatriculaciones

Avanzando ya en el camino de la Cuaresma. Vale la pena volver la mirada atrás para saber qué estamos viviendo y qué estamos buscando, cuál es nuestro tiempo y en qué se nos está esperando. En el fondo, cómo va nuestro camino de conversión al Señor. Que de eso va la Cuaresma.

Se ve que esto ha empezado en algún momento. Que no estamos desde siempre. Saber cómo ha empezado es una buena disputa de la ciencia y en ello está. Sin embargo, la fe dice que en siete días todo queda hecho. ¿Son conciliables estas dos posturas? y si casan ¿cómo casan?

Las elecciones en Estados Unidos dieron como vencer en el minuto final (o mejor dicho después de dos días de recuento) a Biden. El candidato autodenominado católico. En seguida otros dijeron que tendría que estar excomulgado o que realmente estaba fuera de la Iglesia. Mucho decir, digo yo.

El Papa ha escrito su Mensaje para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales. Esta jornada es el 16 de mayo pero desde ahora los comunicadores cristianos se acercan a la fiesta con el estudio y la reflexión del mensaje del Papa: «Ven y lo verás» (Jn 1,46). Comunicar encontrando a las personas donde están y como son.

Estamos un poco divididos los cristianos. Están los ortodoxos, los protestantes, los anglicanos... y nosotros los católicos. Y la oración de Jesús es que todos seamos uno, que nos reunamos. Que volvamos a unirnos. En enero, del 18 al 25, cada año se celebra una semana de oración por la unidad de los cristianos. Este año también.

El Papa Francisco ha hecho un pequeño cambio en los ministerios laicales instituidos. Hasta ahora sólo se instituían en una celebración de la Iglesia los ministerios laicales de acolitado y lectorado, que estaban reservados a varones. Desde el cambio del Papa, también las mujeres podrán hacer... lo que ya hacían: proclamar la Palabra y ayudar en la Eucaristía.

Este se me había olvidado! El último de la serie que explica la Fratelli Tutti, que habla de la mejor política, que es la política que busca el bien común y no el bien propio. Que parece una utopía viendo a la política y a los políticos pero que es la más valiosa forma de servicio a la sociedad

El Papa Francisco ha convocado un año entero en la Iglesia para honrar la figura de san José, el esposo de María, de la cual nació Jesús. Custodio del Señor y custodio de la Iglesia, san José es un buen protector para el tiempo que estamos viviendo. Conocerle y quererle nos hace bien.

Estamos llamados a unas relaciones fraternas con todo el mundo, con los cercanos de manera especial Pero es una obligación que no se refiere sólo a las personas, también las instituciones, los países, los organismo internacionales pueden incorporar a sus relaciones el marco de la fraternidad.

Estamos celebrando unos días que tienen su origen en un acontecimiento de la historia. En la ciudad de Belén, hace unos dos mil años y pico, nació un niño. Acabaría siendo reconocido como el Mesías, el esperado de las naciones, el hijo de Dios. Y desde entonces, por estas fechas, hacemos fiesta.

En el compromiso de vivir todos como hermanos, el Papa Francisco señala la posibilidad de construir caminos para la paz. Con el compromiso de las personas particulares, pero también con el de las instituciones de todo el mundo, y sin dejar de lado a los pobres y necesitados.

Existe, es posible una nueva economía, que esté al servicio del otro. Una economía real, donde las inversiones son reales para beneficios reales que buscan el protagonismo de las personas. El Papa Francisco llama a hacer esa nueva economía con la participación de todos.

Vivimos un tiempo oscurecido. Abundan más las sombras que las luces y el futuro no parece al alcance de la mano. El Papa Francisco señala en Fratelli Tutti las dificultades que presenta esta sociedad especialmente para los más necesitados, y señala también algunos caminos de superación.

El Papa Francisco en Fratelli Tutti pone un buen ejemplo de cómo ser en relación a los demás. El buen samaritano es quien ayuda al que está cerca sin preguntarse por su raza, por su religión, por su condición social. Es el modelo que quiere proponernos a todos para que se dé esa fraternidad: ser todos hermanos, unos de otros.

Tercera sesión para conocer un poco Fratelli Tutti para aquellos que no la pueden leer entera. En esta ocasión la propuesta de Francisco de que las religiones son un signo de la presencia de Dios y de que en cada una se puede sostener la fraternidad, en la certeza de un Dios padre, común.

El Papa nos invita a crear una nueva cultura basada en la amistad, una amistad que supera distancias, creencias, opiniones y que se acerca a todo el que tienes cerca. El que tienes cerca, el que es tu prójimo, es el que puede ser tu amigo para construir una nueva humanidad.

El Papa Francisco ha publicado su tercera encíclica con el título Fratelli Tutti, acercarse a su contenido permite conocer el deseo del Papa de una nueva humanidad vinculada con cada uno de nosotros. Somos parte activa en la construcción de la nueva humanidad a la que nos llama el Papa.

Además de su Evangelio, san Juan escribió tres cartas y el libro del Apocalipsis. Las tres cartas se centran en aspectos esenciales de la vida cristiana como toda la cuestión del amor al prójimo. El Apocalipsis es el libro sobre el final de los tiempos, que se acerca inexorable.

Además de San Pablo otros apóstoles escribieron cartas a los cristianos de todo el mundo. Entre ellos Pedro, Santiago y Judas (el traidor, no. El otro, al que se llama también Tadeo) También lo hizo Juan, que escribió otras tres cartas. Las cartas apostólicas se une con la carta a los hebreos en este episodio de Siempre Aprendiendo

Las cartas de san Pablo son una buena fuente para conocer la vida de los primeros cristianos, su enseñanza y su doctrina. San Pablo es además protagonista de los primeros grandes viajes misioneros. En sus cartas se conoce lo que los cristianos viven y sus primeras dificultades.

Las primeras andanzas de los apóstoles al poco de constituirse la Iglesia, con el recuerdo vivo de Jesucristo resucitado y con la ayuda del Espíritu Santo que les impulsa y les da sus siete dones. De todo ello, Lucas -también evangelista- escribe el libro de los Hechos

Después del Antiguo Testamento, la segunda parte de la Biblia es el Nuevo Testamento. El primero bloque de libros son los Evangelios, cuatro narraciones de la vida de Jesús escrita por cuatro autores distintos: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Mateo y Juan eran apóstoles, Marcos y Lucas no, pero se enteraron bien de la historia de Jesús para contarla.

En el Antiguo Testamento de la Biblia un grupo de libros forman lo que se llaman Libros poéticos y sapienciales. Los poéticos se les llama así por su forma literaria y son el libro de los Salmos y el Cantar de los Cantares. Los libros sapienciales se llaman así por su contenido: sabiduría de Dios y sabiduría de los hombres.

El tercer bloque de los libros del Antiguo TEstamento en la Biblia lo componen los libros proféticos. Los profetas son los que hablan en nombre de Dios. Algunos de ellos fueron conocidos en los libros históricos, otros escribieron sus propias profecías y son importantes dentro de la Biblia.

La Biblia incluye, en el Antiguo Testamento, unos libros históricos que narran la historia del Pueblo de Israel desde la entrada en la Tierra prometida, ya con Josué a la cabeza, hacia el 1200 a.C. hasta la rebelión de los Macabeos, en el siglo II a.C. Mil años de historia que forman parte también de la historia religiosa de Israel.

La Biblia comienza con cinco libros del Antiguo Testamento que forman una unidad llamada el Pentateuco. Supuestamente escritos por Moisés, en ellos se narra desde el comienzo de la humanidad hasta la llegada del Pueblo de Israel a la Tierra prometida, tras la liberación de Egipto.

La Biblia no es solo un libro. Es un libro de libros. En ellos se recoge la historia de la humanidad desde su creación hasta la revelación del final de los tiempos. Al mismo tiempo se expresa la relación de Dios con la humanidad, primero a través de su pueblo Israel y después de la nueva humanidad reunida por el Verbo de Dios, Jesucristo.

No es una religión, no hay un Dios, ni unas normas, ni unos ritos. Todo un poco etéreo sin vida eterna, ni felicidad definitiva, ni justicia final, ni identidad personal. Y sin embargo tiene mucho éxito. El budismo de Sidarta Gautama tiene muchos seguidores. Un existir sin ser tú el que existes.

De vez en cuando tenemos que recordarnos que formamos parte de una humanidad de la que somos también responsables. En este tiempo de pandemia muchas cosas han cambiado y se han dado la vuelta. El esfuerzo de volver a ser personas, de tratar bien a los demás, de ponernos a servir, es un esfuerzo que tenemos que retomar ahora como partes de una comunidad humana.

Hay mucha gente que escribe documentos. Suelen estar bien escritos, muy pensados y reflexionados, correctamente editados y son poco leídos. Hasta que no hagan documentos en podcasts tendremos que hacer una relectura para escuchadores. El último documento de la congregación para el Clero se llama: "La Conversión pastoral de la comunidad parroquial al servicio de la misión evangelizadora de la Iglesia". Por lo menos en el título se ve el esfuerzo de simplificación.

Después de un fin de semana de cuatro días, en Europa se pusieron de acuerdo sobre cómo sacar adelante un continente entero de la crisis que ha traído el virus. También la Iglesia tiene una reflexión sobre la organización de la sociedad, de cómo ayudar al que está cerca sin olvidar al que está lejos.

¿Qué tienen que ver la libertad y los mandamientos? Mucho! Pero no como algunos crean porque son palabras opuestas, sino porque los mandamientos, las normas, las órdenes ayudan mucho a la libertad del hombre. Ayuda a decidir, a discernir, a buscar el bien debido... ayuda a ser libres!

Hay mucha necesidad de saber si el infierno es un lugar con mucho fuego y calor, con gente que lo pasa mal y son castigados todos los días por lo malísimos que han sido. Hay mucha necesidad porque mucha gente pregunta y se interesa y quiere saber. Así que hoy... el infierno. Que no es un lugar.

La Iglesia está sostenida sobre dos columnas, Pedro y Pablo con similar misión e igual destino. El anuncio del Evangelio a los judíos y el anuncio del Evangelio a los gentiles. Al final de sus vidas el testimonio definitivo de su vida: el martirio. Hoy, su entrega siendo ejemplar y valiosa.

Y así sin comerlo ni beberlo, nos encontramos de frente con las vacaciones de verano. Un horizonte precioso de un buen tiempo para descansar y cambiar de aires. Pero si quieres descansar no puedes dejar de hacer algo. El peor cansancio es el cansancio de no hacer nada. Se llama aburrimiento y destruye alma y cuerpo.

En estos tiempos de fin de pandemia hay personas que han reclamado a la Iglesia su presencia. Y la Iglesia ha contado qué ha estado haciendo. Sus más de quinientas actividades que ha organizado y puesto en marcha por estar en pandemia. Actividades de todo tipo: educativas, celebrativas, caritativas, asistenciales. Una gran labor de la Iglesia que hay que conocer... para hablar con conocimiento.

Esto es mi cuerpo. Esta es mi sangre. La presencia real de Cristo en la eucaristía, bajo las especies de pan y de vino. La conciencia de esa presencia creció con el paso del tiempo. Además de para los enfermos, el Santísimo se reserva para la oración, y pronto para la adoración, y más tarde para la procesión. Dios está ahí, venid a adorarlo.

Nos metemos en el gran misterio de la vida cristiana. El misterio de la Trinidad. Sólo hay un Dios, el Dios único y verdadero, el Todopoderoso. En Dios hay tres personas, el Padre, el Hijo, el Espíritu Santo. Cada uno es Dios, el único Dios, el Dios verdadero... y un solo Dios.

Le han llamado el gran desconocido. Y al mismo tiempo es el gran protagonista de nuestra vida cristiana, de la actividad de la Iglesia, del crecimiento de su misión. El enviado por el Padre para realizar la misión encargada por el Hijo, Id por todo el mundo y anunciad el Evangelio. Quién es, cómo actúa, cómo lo tratamos. El Espíritu Santo.

En estos tiempos difíciles se han multiplicado las necesidades y los necesitados. Y el panorama de futuro no parece que vaya a mejorar. Las necesidades son de todos, también de la Iglesia. Los que pertenecemos a cualquier grupo o valoramos su labor tenemos que contribuir en sus necesidades y al mantenimiento de su actividad. Quienes pertenecemos a la Iglesia, quienes admiran su labor, nos tenemos que comprometer con sus necesidades, ayudándola con oración, con tiempo, con dinero.

Los medios de comunicación son medios entre las personas y la verdad. Necesitamos conocer la verdad para poder ser libres, para poder ser humanos. Y la verdad nos viene mediatizadamente. Todo se ha complicado más aún cuando cada persona, cada empresa se ha convertido en una empresa de comunicación, sin formación y con demasiados intereses. La verdad se ha hecho difícil.