Podcasts about San Pablo

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Luke 15:11–24

¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

[20250613] Crónicas de San Borondón Este viernes Crónicas de San Borondón pone el foco en los mayores hitos y curiosidades que proyectan a Canarias más allá de nuestras fronteras, situándonos como referencia en materias tan diversas como la ciencia, las artes, la política o el deporte. Lo haremos en compañía de Airam González del Rosario, autor de una obra esencial en la que recoge más de un millar de estos éxitos, ORGULLO CANARIO. Además, junto al veterano escritor y folklorista Jesús Callejo viajaremos por las España de las rarezas, para conocer historias como la de la silla del Diablo en Valladolid, el jamón incorrupto e indultado de Jaén, o la famosa Espada de San Pablo conservada en Toledo. En su nueva obra, «El gabinete de las maravillas y los misterios: los 101 objetos más asombrosos de la España insólita», también hay espacio para Canarias, con menciones a varias piezas singulares. El programa de esta semana analizará el potencial del turismo mágico en Canarias con Carlos Jesús Pérez Simancas, y a través de la sección Crónicas de Prometeo que timonea Miguel Ángel Cabral, viajaremos a uno de los laboratorios más influyentes de la ciencia moderna, el de Cavendish, en Cambridge. Finalmente, Ricardo Martín ofrecerá la última hora de la ALERTA OVNI que el programa promueve para el 5 de julio, y con el periodista Javier Pérez Campos se avanzarán los contenidos de la charla que ofrecerá el viernes 20 de junio en La Laguna sobre los mitos y tradiciones relativas a los espectros de los niños.

¡No te pierdas este evento sin precedentes que está revolucionando México! La presidenta Claudia Sheinbaum Pardo y la gobernadora Lorena Cuellar Cisneros hicieron historia en San Isidro Buenceso, Tlaxcala, al entregar directamente MILLONES de pesos a 38 comunidades indígenas y afromexicanas. Esta es la concreción de la justicia social prometida por la Cuarta Transformación y el presidente Andrés Manuel López Obrador, ¡ahora bajo el liderazgo imparable de Sheinbaum!Descubre cómo los pueblos originarios están recuperando su autonomía y el poder de decidir sobre su futuro. Por primera vez en la historia de México, los recursos públicos llegan sin intermediarios, directamente a las manos de las comunidades, ¡administrados por mujeres indígenas que son ejemplo de honestidad y eficiencia! Entérate cómo esta inversión millonaria está transformando la vida de San Isidro Buenceso y de cientos de comunidades en Tlaxcala, construyendo infraestructura, impulsando proyectos productivos y fortaleciendo sus raíces.

¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

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¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

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El Papa nombra un obispo auxiliar en China, procedente de la «Iglesia clandestina» y Pekín lo acepta. León XIV restablece la imposición del palio en la solemnidad de San Pedro y San Pablo. Más de un millar de peregrinos se preparan para la Vª «Peregrinación a Covadonga». Apple TV+ publica y mantiene un episodio con una escena blasfema y repugante; en marcha una campaña para darse de baja de la suscripción. José María Carrera: 3 mitos tibios que te impiden evangelizar -y que no sabes que crees- y una pregunta que los derriba.

Apóstol lleno de Espíritu Santo y de fe, San Bernabé formó parte de los primeros creyentes en Jerusalén, predicó el Evangelio en Antioquía e introdujo entre los hermanos a San Pablo, recién convertido. Con él realizó un primer viaje por Asia para anunciar la Palabra de Dios, participó luego en el Concilio de Jerusalén y terminó sus días en la isla de Chipre, su patria, sin cesar de difundir el Evangelio.Con tu ayuda podremos continuar con este proyecto: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

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Jaume Segalés y su equipo hablan de Candlelight, de la obra Tantra y de zonas de baño en espacios naturales. Hoy en Km0, tras repasar la actualidad informativa y deportiva, profundizamos en los siguientes asuntos: "Tantra" en el Teatro Lara Hoy nos ponemos místicos y amorosos en nuestro Ambigú porque hablamos de TANTRA. Una divertidísima comedia que podemos ver en la sala grande del Teatro Lara (Corredera Baja de San Pablo, 15) hasta el 8 de septiembre. En un local de barrio reconvertido en centro de terapias tántricas, tres hombres verdaderamente diferentes, y por muy diversas razones, acaban embarcados en una sesión llena de malentendidos y descubrimientos inesperados. El peculiar maestro que les recibe, a pesar de sus propias inseguridades, intenta guiarles hacia la conexión espiritual y emocional a través del masaje tántrico, pero las cosas no salen como esperaban. Una comedia que explora con humor e inteligencia la amistad y la confianza mutua masculinas y la forma de expresar las preocupaciones entre hombres, indagando en el significado de la intimidad y planteando en qué consisten las verdaderas conexiones personales. Ideal para pasar un buen rato y para debatir unas cuantas cuestiones importantes. Podemos disfrutar de "Tantra", hasta el 8 de septiembre en el Teatro Lara (Corredera Baja de San Pablo, 15) en su Sala Cándido Lara (la grande), lunes y martes a las 20:00, viernes a las 22:00, y sábados y domingos a las 19:00. Entrevistamos a la co-directora y co-guionista, Ana Graciani. Zonas de baño en espacios naturales Llegan las altas temperaturas, aún no están abiertas todas las piscinas, y los madrileños buscamos cualquier opción para refrescarnos. Al igual que no está permitido bañarse en las fuentes de las ciudades, en la Naturaleza ocurre lo mismo. No cualquier embalse de agua, por muy grande, pequeño o apetecible que sea está habilitado para el baño. Sepan de entrada que en la Comunidad de Madrid sólo hay cuatro zonas habilitadas para el baño, en el resto está prohibido. Para conocer cuáles son, las precauciones que tenemos que tomar y las multas a las que nos enfrentamos si desatendemos las prohibiciones contamos con los profesionales, con los agentes forestales de la región. Entrevistamos al jefe del operativo de Agentes Forestales de la Comunidad de Madrid, Miguel Higueras. Conciertos Candlelight Desde hace unos años, una propuesta musical diferente ha conquistado las noches de Madrid y de decenas de ciudades en todo el mundo: los conciertos Candlelight. Se trata de recitales en vivo en espacios emblemáticos —como antiguos palacios, iglesias o teatros— iluminados por miles de velas, creando una atmósfera íntima, envolvente y muy especial. Bajo esa luz cálida, músicos profesionales interpretan desde grandes obras clásicas de Vivaldi o Chopin, hasta versiones únicas de artistas contemporáneos como Queen, Coldplay o Mecano. Los conciertos Candlelight han redefinido la forma de acercarse a la música en directo, con una propuesta que combina calidad, cercanía y emoción. Entrevistamos a Andrea López, manager internacional de Candlelight.

¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

Meditación sobre la figura de San Bernabé, cuya fiesta celebramos hoy, tomando pie de la primera lectura de los Hechos de los Apóstoles. San Bernabé fue el que descubrió a San Pablo y a San Marcos. Solo por esto, ya le debemos mucho. Podemos aprender de él a confiar en los demás y ver sus posibilidades, más que sus defectos.

¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

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¿Quieres ir a Roma, la ciudad eterna, pero no sabes qué ver ni cómo organizarte? «Roma Cristiana» te puede ayudar. En está edición de «En perspectiva» D. Luis Cano, Profesor de Historia de la Iglesia en la Pontificia Universidad de la Santa Croce, nos presenta este proyecto de «Roma Cristiana», una página web que contiene vídeos sobre la realidad católica en Roma a través de la historia y la cultura. Con estos vídeos podrás conocer los lugares relacionados con San Pedro y San Pablo, o las casas donde vivieron los santos a lo largo de los siglos, o sitios donde vivieron los primeros cristianos, los evangelizadores y los mártires. «Roma Cristiana» te invita a emprender un viaje fascinante a través de veinte siglos de historia de la Iglesia universal, reviviendo momentos clave que han tenido lugar en la Ciudad Eterna.

¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

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¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

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¡Vive el Evangelio, vive la reflexión!

P. Santiago (Colombia)Jesús rogaba a su Padre por la Unidad. San Pablo rezaba por la Unidad. El Papa León pide, desde el inicio de su pontificado por la Unidad. En este rato de oración, vamos a considerar la unidad de la Iglesia, y como podemos contribuir a ella con nuestra oración y nuestra lucha alegre.[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditacion_escrita/unidad/

Despidiéndonos de personas que amamos y quienes nos amanEn el evangelio que les acabo de leer Jesús está hablando con sus discípulos por la última vez antes de ser capturado y crucificado en el Calvario. Jesús así se despide de los que más amaba.  Jesús está orando en voz alta frente a ellos. Está hablando con su Padre Celestial para que le cuida a sus discípulos. Le pide a su Padre así: “Padre santo, cuida en tu nombre a los que me has dado, para que sean uno, como nosotros.  y también…… para que mi gozo llegue a su plenitud en ellos. En la primera lectura San Pablo hace la misma cosa. Pablo ya sabe que su misión recibida del mismo Jesús. Su misión se acaba. Sabe Pablo que la muerte le espera en Roma. Por eso Pablo habla así a sus compañeros: Ahora los encomiendo a Dios y a su palabra salvadora, la cual tiene fuerza para que todos los consagrados a Dios crezcan en el espíritu y alcancen la herencia prometida. Y Pablo se preocupa de los pobres como hacía Jesús mismo. Les dice: . Siempre he mostrado que hay que trabajar así, para ayudar como se debe a los necesitados, recordando las palabras del Señor Jesús: ‘Hay más felicidad en dar que en recibir' ”. Dicho esto, se arrodilló para orar con todos ellos. Es muy importante recordar las conversaciones que hemos tenido antes de la muerte de los que mas habían amado y a quienes mas hemos amado. Así pasó con mi querido hermanito Danny cuando ya hacen cinco años iba muriendo. Él me habló con ternura, pero fuerza. Porque él sabía que yo tenía muchas cosas de aprender. Por eso me dijo: “No me diga que voy a tratar a crecer. ¡¡Por Dios crezca!!  Hermanas y hermanos las palabras de Jesús. Las palabras de Pablo nos invitan a recordar hoy las últimas conversaciones que hemos tenido con los que mas nos querían. Y Crezcamos en amor para Dios y para los pobres también. Si me desean enviar comentarios:tdeely7352@hotmail.com

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Priscila Farias es profesora de diseño en la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y diseño de la Universidad de San Pablo, en Brasil. Ella se dedica a investigar la tipografía de una manera política y activista. Hablamos de como las ciudades están organizadas a partir de elementos verbales, de memoria gráfica y de leer la ciudad. Priscila nos cuenta como usó la semiótica y para entender lo que analizaba en la ciudad. También hablamos de su trabajo como docente y para la Sociedad de historia del diseño. Proyectos de los que hablamosMemória gráfica paulistana / Tipografia Paulistana Paisagens Tipograficas Algunos de los libros de Priscila: Tipografia Digital: O Impacto das Novas TecnologiasDez ensaios sobre memória gráficade Pricila Farias y Marcos da Costa BragaEsta es el 3er  episodio de una serie de 11  sobre descolonizar el diseño. Esta serie es posible gracias a la Sociedad de historia del diseño, Design History Society, que me dio la beca Descolonizando la historia del diseño. (Decolonising Design History Grant). También me asesoraron a quienes entrevistar fuera de latinoamérica, para que esta serie tenga una perspectiva más internacional. Esta serie tiene entrevistas y proyectos desde India, Argentina, España, Ghana, EEUU, Brasil, Colombia, México, Australia, Ecuador y Paraguay. Es una serie trilingüe con episodios en Portugués, Español e Inglés. Entrevisto a diseñadores, artistas e investigadores. Esta entrevista es parte de las listas: Diseño gráfico, Descolonizar, Brasil y diseño, Historia del diseño, Educación en diseño, Comunidades de diseñadores y Ciudad y diseño.

Matthew 25:14-30

29 DE MAYO - SAN PABLO VI, PAPA

San Pablo nos habla constantemente de la presencia de Jesús en nuestra vida. Pero no como presencia meramente extrínseca, sino que “nuestra vida está escondida con Cristo en Dios”. Y es que si estamos escondidos con Cristo es porque estamos unidos a Él, que vino a traernos su vida en abundancia. La unión con Cristo supera toda unidad que alcancemos a representar con cualquier símbolo. Cristo es más yo que yo mismo. 

** Ponte en presencia de Dios. Trata de hablar con Él. ** 10 minutos son 10 minutos aunque te puedas distraer. Llega hasta el final. ** Sé constante. El Espíritu Santo actúa “a fuego lento” y requiere constancia. Audios de 10 minutos que te ayudan a rezar. Un pasaje del Evangelio, una idea, una anécdota y un sacerdote que te habla y habla al Señor invitándote a compartir tu intimidad con Dios. Busca tu momento, piensa que estás con Él y dale al play. Toda la info en nuestra web: www.10minutosconjesus.org diezminutosconjesus@gmail.com Para recibir cada día tu meditación por Whatsapp pulsa aquí: http://dozz.es/nu36t

«En el caso costarricense, la posibilidad de “piropear”... constituye... un elemento revelador del quehacer popular y de la idiosincrasia del pueblo. Ahora bien, el piropo ha sufrido un desgaste en su uso. En sus inicios... los emisores [y] los receptores [se conocían].... [Pero] al [dejar de conocerse] la mayoría... el piropo pasaría al anonimato, y sus enunciados originarios de galantería positiva se convertirían en contenidos distintos, conducentes más bien a la degradación... [con] rasgos como el ingenio, la picardía, la sátira... el... chiste... y el vacilón como categorías... en el enfrentamiento diario a muchas situaciones.... »El piropo es, en principio, un mensaje lingüístico que tiene como finalidad esencial despertar una reacción concreta en el destinatario. La respuesta puede ser negativa o positiva, de acuerdo con la intencionalidad del emisor del discurso.... »En buena parte de los casos, el hombre abre el proceso; pero en muchas situaciones la mujer, o inicia el mensaje o responde coherentemente a lo planteado por el hombre: »—¡Adiós, Ricura! »—¿Qué le pasa, mechudo? »Esa ingeniosa respuesta se la dio una decidida muchacha a un sujeto que no tenía un solo cabello en la cabeza.... »... Emilia Prieto se interesó en recuperar [los siguientes] piropos de corte tradicional, [algunos en verso]: »“Si así son las flores, mi profesión es jardinero.” »“Como la luna en el cielo o la rosa en el vergel tenés el candor de un lirio y la gracia de un clavel.” »“La sonrisa de tus labios tiene dulzura infinita, y cuando veo tu sonrisa toda pena se me quita.” »“Sentí tu presencia un día al llegar a este lugar. Muñeca, ¡qué lindo sería que formáramos un hogar!” »... [He aquí otros piropos] del hombre a la mujer: »—¡Amor, eres un castigo para cualquier hombre!... »—Adiós, linda. ¡Con esos ojos iluminas mi vida!... »—¡Juguemos ajedrez: usted la dama, yo el rey!... »—Suegra, vaya con Dios, que yo voy con su hija.... »—No le pida más a Dios, porque ya se lo dio todo.... »—Si la belleza fuera pecado, usted no tendría perdón de Dios....1 Así trata el profesor costarricense Guillermo Barzuna el tema del piropo en su obra titulada Caserón de teja: Ensayos sobre patrimonio y cultura popular en Costa Rica. ¡Qué interesante es observar cómo la cultura religiosa está tan arraigada en la cultura popular que hasta da como resultado piropos que aluden a Dios! Pero ¿será una teología sana la que resulta de todo eso? Menos mal que, si bien no se crearon con ese fin, algunos piropos sí se prestan para la reflexión espiritual. Por ejemplo, ¿es posible recibir tanta bendición de Dios, ya sea física, material o espiritual, que no haga falta pedirle más? Tal vez... El salmista David presenta a Dios como quien colma de bienes nuestra vida, y nos rejuvenece como a las águilas,2 y San Pablo lo describe como quien «puede hacer muchísimo más que todo lo que podamos imaginarnos o pedir».3 Pero, en definitiva, ¡Dios sí nos concedería el perdón, con tal que se lo pidiéramos, si la belleza con que nos haya creado fuera tan deslumbrante que se juzgara pecado! Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Guillermo Barzuna, «Tradición, seducción y decadencia en el piropo costarricense», Caserón de teja: Ensayos sobre patrimonio y cultura popular en Costa Rica (San José, Costa Rica: Editorial Nueva Década, 1989), pp. 40‑48. 2 Sal 103:5 3 Ef 3:20

Text the ShowIts immediate proximity to the Front Range of the Andes makes San Pablo GI wines different. Three influential wineries, Zuccardi, Bodega Tapiz, and Salentein, carefully defined the GI as this narrow strip of alluvial terraces and hills. Click play to find out why.Explore:Zuccardi Poligonos San PabloZuccardi Fosil

Siendo una iglesia que San Pablo jamás ha visitado Pablo deseaba clarificar su gran interés en los Cristianos de Roma.

Fluent Fiction - Spanish: Carlos' Bold Choice: Pursuing Art in the Face of Sacrifice Find the full episode transcript, vocabulary words, and more:fluentfiction.com/es/episode/2025-05-25-22-34-02-es Story Transcript:Es: En el pequeño y acogedor pueblo de San Pablo, en el hemisferio sur, la brisa fresca del otoño soplaba suavemente sobre las calles empedradas.En: In the small and cozy town of San Pablo, in the southern hemisphere, the fresh autumn breeze blew gently over the cobblestone streets.Es: Las hojas secas crujían bajo los pies de quienes paseaban por la avenida principal.En: The dry leaves crunched under the feet of those strolling down the main avenue.Es: La tienda "Freelancer's Home" era un refugio para artistas y soñadores.En: The store "Freelancer's Home" was a refuge for artists and dreamers.Es: Las paredes estaban cubiertas de pinturas, lienzos, y pinceles de todos los tamaños.En: The walls were covered with paintings, canvases, and brushes of all sizes.Es: En esta encantadora tienda, la creatividad flotaba en el aire.En: In this charming shop, creativity floated in the air.Es: Carlos, un joven artista lleno de sueños, caminaba hacia el mostrador de la tienda.En: Carlos, a young artist full of dreams, walked towards the store's counter.Es: Había pasado días pensando en una obra que cambiaría el rumbo de su arte.En: He had spent days thinking about a piece that would change the course of his art.Es: Necesitaba un nuevo set de pinturas para plasmar sus ideas.En: He needed a new set of paints to capture his ideas.Es: Sus amigos, María y Luis, le acompañaban.En: His friends, María and Luis, accompanied him.Es: Ellos sabían de su pasión, y querían apoyarlo en su búsqueda.En: They knew of his passion and wanted to support him in his quest.Es: Carlos respiró hondo, mientras sus ojos barrían las estanterías repletas de colores vibrantes.En: Carlos took a deep breath as his eyes swept over the shelves full of vibrant colors.Es: "Voy a encontrar lo que necesito", pensó.En: "I'm going to find what I need," he thought.Es: Sin embargo, su entusiasmo se vio opacado al ver los precios.En: However, his enthusiasm was dampened when he saw the prices.Es: Tenía un presupuesto limitado, y no podía permitirse extravagancias.En: He had a limited budget and couldn't afford extravagances.Es: María, siempre optimista, le dijo: "Carlos, este es tu momento.En: María, always optimistic, told him, "Carlos, this is your moment.Es: Tienes que seguir tus instintos".En: You have to follow your instincts."Es: Luis, más pragmático, le sugirió revisar los productos más económicos.En: Luis, more pragmatic, suggested looking at the more affordable products.Es: Pero Carlos ya había encontrado el set perfecto.En: But Carlos had already found the perfect set.Es: Era una caja de pinturas de acuarela de alta calidad, justo lo que necesitaba para su obra.En: It was a box of high-quality watercolor paints, just what he needed for his piece.Es: Se encontraba en una encrucijada.En: He was at a crossroads.Es: Miró sus bolsillos, consciente de que comprar esos colores significaría sacrificar parte del dinero que tenía para sus alimentos.En: He looked at his pockets, aware that buying those colors would mean sacrificing some of the money he had for food.Es: El conflicto lo agobiaba, hasta que una voz interior, esa urgencia silenciosa, le susurró: "Hazlo.En: The conflict overwhelmed him until an inner voice, that silent urgency, whispered to him, "Do it.Es: Esta es la base de tu sueño".En: This is the foundation of your dream."Es: Decidido y con una nueva confianza, Carlos llevó la caja al mostrador.En: Decided and with newfound confidence, Carlos brought the box to the counter.Es: Pagó con el dinero que pensó que perdería en frutas y verduras.En: He paid with the money he thought he would lose on fruits and vegetables.Es: María y Luis intercambiaron miradas de sorpresa, pero también de admiración.En: María and Luis exchanged looks of surprise but also of admiration.Es: Al salir de la tienda, el aire fresco de otoño pareció más claro.En: As they left the store, the fresh autumn air seemed clearer.Es: Carlos sabía que había hecho lo correcto.En: Carlos knew he had done the right thing.Es: Se sentía más seguro, dispuesto a ser disciplinado.En: He felt more confident, ready to be disciplined.Es: Ya no había vuelta atrás.En: There was no going back.Es: Si quería ser un verdadero artista, iba a encontrar el equilibrio entre su pasión y sus responsabilidades.En: If he wanted to be a true artist, he had to find the balance between his passion and his responsibilities.Es: Carlos no solo había comprado pinturas, había comprado un compromiso con sí mismo.En: Carlos had not only bought paints; he had made a commitment to himself.Es: Poco después, encontró un trabajo que le permitió seguir pintando sin preocupaciones.En: Shortly after, he found a job that allowed him to continue painting without worries.Es: Comprendió que cada decisión implica un sacrificio, pero que perseguir lo que amas es siempre un riesgo que vale la pena tomar.En: He understood that every decision involves a sacrifice, but that pursuing what you love is always a risk worth taking.Es: Mientras el sol se ponía en el horizonte, Carlos regresó a casa sonriendo, su espíritu lleno de esperanza.En: As the sun set on the horizon, Carlos returned home smiling, his spirit filled with hope.Es: Estaba listo para crear su obra maestra.En: He was ready to create his masterpiece.Es: Y quién sabe, quizás algún día su arte inspiraría a otros, igual que Freelancer's Home había inspirado a él.En: And who knows, maybe someday his art would inspire others just as Freelancer's Home had inspired him. Vocabulary Words:the breeze: la brisathe cobblestones: las calles empedradasthe refuge: el refugiothe canvas: el lienzothe brush: el pincelthe shelf: la estanteríathe opportunity: la oportunidadthe expectation: la expectativathe set: el setthe watercolor: la acuarelathe confidence: la confianzathe sacrifice: el sacrificiothe risk: el riesgothe horizon: el horizontethe masterpiece: la obra maestrathe cobblestone street: la calle empedradathe crunch: el crujidothe expectation: la expectativathe spirit: el espírituthe dream: el sueñothe instinct: el instintothe urgency: la urgenciathe confidence: la confianzathe balance: el equilibriothe commitment: el compromisothe discipline: la disciplinathe decision: la decisiónthe avenue: la avenidathe journey: la jornadathe whisper: el susurro

Genesis 22:1-14

(Antevíspera del Aniversario de la Muerte de Amado Nervo) Era el 25 de noviembre de 1915. Amado Nervo, el ilustre poeta mexicano, terminó de escribir estos versos y les puso por título: «El vaso»: Pobre amigo, ya pronto se vaciará tu vaso. No pienses que fue un vaso más grande que los otros. Hay en el mundo tanto dolor, que toca mucho a cada alma; la tuya recibió su porción bien servida...; mas, ¡ay!, cuántas almas mejores padecieron la dura preferencia de Cristo, que sólo a los más grandes concede el privilegio de los grandes dolores.1   Tal vez el poeta Nervo, al afirmar que el dolor es un privilegio, estuviera pensando en las palabras de Santiago en su epístola universal, de que debemos considerarnos dichosos cuando tengamos que enfrentarnos a diversas pruebas;2 o en la declaración de San Pablo de que «los sufrimientos ligeros y efímeros que ahora padecemos producen una gloria eterna que vale muchísimo más que todo sufrimiento».3 Y tal vez, al referirse al dolor que se padece alrededor del mundo, estuviera recordando las palabras de aliento de San Pedro, de que nuestros hermanos en todo el mundo están soportando la misma clase de sufrimientos, y que estos sufrimientos sólo durarán un poco de tiempo.4   Así como se vaciaría pronto el vaso del dolor de aquel «pobre amigo» de Amado Nervo, también habría de vaciarse pronto el vaso del poeta mismo; sólo tres años y medio después de dirigirle esos versos. Y lo cierto es que muy pronto, más pronto de lo que muchos nos imaginamos, ha de vaciarse igualmente el vaso de cada uno de nosotros. Gracias a Dios, San Pablo afirma que en nada se comparan nuestros sufrimientos actuales con la gloria que habrá de revelarse en nosotros.5 Pero es San Juan quien nos describe esa gloria. Dice así: «Vi... la ciudad santa, la nueva Jerusalén...  Oí una potente voz que... decía: “¡Aquí, entre los seres humanos, está la morada de Dios! ... Dios mismo estará con ellos y será su Dios. Él les enjugará toda lágrima de los ojos. Ya no habrá muerte, ni llanto, ni lamento ni dolor...”».6 El mismo Dios que nos concede el privilegio del sufrimiento pasajero nos ofrece también la dicha de la gloria eterna sin dolor alguno. Pero sólo enjugará las lágrimas de los que nos identifiquemos con Él tanto en la agonía como en el éxtasis. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Obras selectas de Amado Nervo (Guadalajara: EdiGonvill, 1976), p. 410. 2 Stg 1:2 3 2Co 4:17 4 1P 5:9 5 Ro 8:18 6 Ap 21:2‑4

(130 Aniversario de la Muerte de José Martí) Era la noche del 26 de abril de 1895. Hacía quince días lo habían nombrado mayor general del Ejército Libertador de Cuba. José Martí firmó la carta que acababa de escribirles «a Carmen Miyares y sus hijos» y procuró conciliar el sueño. No lo sabía, pero seguramente lo presentía: estaba a escasos veintitrés días de caer herido de muerte en la acción de Dos Ríos, no muy lejos de allí en la misma jurisdicción de Guantánamo. En la carta había dicho: «Yo escribo en mi hamaca, a la luz de una vela de cera, sujeta junto a mis rodillas por una púa clavada en tierra.... Sentía anoche piedad en mis manos, cuando ayudaba a curar a los heridos.... Esta jornada valiente de ayer cerró una marcha a pie de trece días continuos, por las montañas agrias o ricas de Baracoa, la marcha de los seis hombres que se echaron sin guía, por la tierra ignorada y la noche, a encararse triunfantes contra España. »Éramos treinta cuando abrazamos a José Maceo. Dejamos atrás orden y cariño. No sentíamos ni en el humor ni en el cuerpo la angustiosa fatiga, los pedregales a la cintura, los ríos o los muslos, el día sin comer, la noche en el capote por el hielo de la lluvia, los pies rotos.... Envío del cielo libre un saludo de orgullo por nuestra patria, tan bella en sus hombres como en su naturaleza.... No soy inútil ni me he hallado desconocido en nuestros montes; pero poco hace en el mundo quien no se siente amado.»1 De veras es admirable que, en esta carta personal, José Martí, apóstol de la independencia cubana, dé a entender que lo que siente en el alma y en el cuerpo no son las privaciones físicas, sino la piedad y el amor. Descarta el hambre, el dolor, el frío y la fatiga, mientras que destaca la piedad que administra con las manos al hacer las veces de enfermero, y el amor que devengan sus acciones en favor de su pueblo. En esto Martí se asemeja a San Pablo, apóstol de los gentiles. En su segunda carta a los corintios, Pablo les recuerda las privaciones que ha sufrido —azotes, cárceles, tumultos, trabajos pesados, desvelos y hambre—, y su servicio piadoso, por amor a Dios, en favor de su pueblo. Y así como Martí, lo que estima Pablo es el afecto que sienten por él quienes de veras lo conocen.2 La mejor forma de rendirles homenaje a estos magnos apóstoles de la historia sagrada y universal es seguir su ejemplo. Desestimemos nosotros también las privaciones físicas que nos toquen, y estimemos más bien el amor de los que de veras nos conocen. Aceptemos a Cristo y el incomparable amor que nos mostró mediante su muerte en la cruz por nosotros, y así nos armaremos de un amor compasivo que nos asegurará el afecto de quienes mejor nos conocen en este mundo y en el más allá. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 José Martí, Cartas de José Martí, «A Carmen Miyares y sus hijos» (Cerca de Guantánamo, 26 de abril de 1895), reproducido en A Propósito de José Martí y su obra (Bogotá: Editorial Norma, 1994), pp. 18-19. 2 2Co 6:3–7:16

En una breve introducción, San Pablo establecía su autoridad para guiar a los Romanos en las verdades espirituales, abriendo la gloria de Cristo a las mentes de todos los hermanos.

Antes de llegar a ser emperador, atravesó los Alpes con sus tropas rumbo a España. Allí se encontró con unos montañeses que acaloradamente disputaban sobre quién ejercía autoridad sobre cierta aldea. Los ayudantes del general se rieron a carcajadas de aquella contienda por considerarla insignificante. Pero el futuro caudillo de Roma les cortó la mofa con estas palabras: «No os burléis; también yo preferiría ser cabeza en esta aldea que brazo en Roma.» De allí el refrán que dice: «Más vale ser cabeza de ratón que cola de león.»1 Si bien no nos sorprende que Julio César prefiriera ser un pez gordo a ser uno de tantos, es de veras sorprendente la actitud de Jesucristo en cuanto a eso. A diferencia del césar, el Hijo de Dios, que es Señor de señores y Rey de reyes,2 escoge la vía de mayor resistencia y de menor importancia. Ya es cabeza de león, incluso ostenta el título de «León de Judá»,3 cuando opta por ser cola de ratón. El Hijo de Dios tiene las opciones de ser cabeza o cola de león o de ratón, cualquiera de las cuatro, es decir, de seguir siendo Rey del universo, o de ser uno de los ángeles del cielo, o príncipe de este mundo o un simple mortal, ¡y sin embargo prefiere ser cola de ratón! ¿Acaso no es eso lo que escoge cuando se hace hombre y habita entre nosotros?4 Es a eso precisamente a lo que se refiere San Pablo cuando nos dice que nuestra actitud debe ser como la de Jesucristo.5 Él sabe que va en contra de nuestra naturaleza humana, que se parece a la de Julio César, pues opta más bien por ser cabeza y no cola cuando se le da la oportunidad de escoger. Tanto es así que a los discípulos más allegados a Cristo les costó mucho trabajo aprender esa lección. En cierta ocasión los dos hermanos Jacobo y Juan tuvieron el atrevimiento de pedirle a Jesús que les concediera que en su reino uno de ellos se sentara a su derecha y el otro a su izquierda. Los otros diez discípulos, desde luego, al oír semejante petición se indignaron contra ellos. Jesús aprovechó la ocasión para decirles a todos: «Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones oprimen a los súbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad. Pero entre ustedes no debe ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor, y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de todos. Porque ni aun el Hijo del hombre vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos.»6 En otras palabras y a modo de refrán, a diferencia de Julio César, Cristo nos enseña que «el que quiera ser cabeza de león, más vale que se haga cola de ratón». Porque es mediante el servicio que se obtiene el mayor beneficio posible en esta vida. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Luis Junceda, Del dicho al hecho (Barcelona: Ediciones Obelisco, 1991), p. 58. 2 Ap 17:14 3 Ap 5:5 4 Jn 1:14; Fil 2:6-11 5 Fil 2:5 6 Mr 11:35-45

(Aniversario de la Muerte de José María Heredia) Un cierto avaro compró de manzanas dos o un ciento, y en un oscuro aposento de todos las escondió. El avaro cada día las manzanas visitaba: si alguna podrida hallaba, suspirando la comía.... Su hijo que, según se piensa, radiaba el pobre de hambriento, descubrió con gran contento de su padre la despensa.... La llave, pues, le quitó: abre el cuarto, y entra ansioso. Y su diente vigoroso en las manzanas cebó.... En esto su padre entró, y como le halló comiendo, «¡Ah, bribón! ¿Qué estás haciendo?», furioso le preguntó.... «Si no me entregas, mal hijo, las manzanas, te hago ahorcar.» Sin suspender el mascar, el bribonzuelo le dijo:... «Yo muy bien he procedido; ningún daño os he causado: las podridas he dejado, y las buenas he comido.»1 En esta imitación de Florián que hace el poeta cubano José María Heredia, el avaro que compró las manzanas y las escondió pronto aprendió que Dios las creó para que el hombre las comiera; de lo contrario, se pudren. Para mantener oculto su plan egoísta de guardarlas para sí y no compartirlas con nadie, tuvo que comerse las que se iban pudriendo, no fuera que el olor de ellas lo delatara. Su hijo le sacó la partida cuando descubrió el escondite de las manzanas y comenzó a comerse las buenas. Aun cuando el padre acaparador lo pescó en el acto y quiso condenarlo sin piedad, el hijo tenía toda la razón al contestarle tranquilamente que no estaba sino haciéndole el favor de comerse las buenas antes que se pudrieran. Así su padre mezquino no tendría que pasar el suplicio de comerse esas mismas manzanas cuando estuvieran podridas. Definitivamente a ese padre avaro «le salió el tiro por la culata». La moraleja de ese cuento en verso se halla en esta estrofa del poema jocoso del mismo autor titulado Le cayó la lotería: avaro que el talego debajo de tierra esconde, y se lo roban de donde enterrado lo tenía, le cayó la lotería.2 Aquí la expresión «le cayó la lotería» significa todo lo contrario a «se ganó la lotería». Tal vez haya influido en Heredia la enseñanza de San Pablo de que por la avaricia, que es idolatría, viene el castigo de Dios.3 El avaro es idólatra porque adora sus posesiones. Y el único digno de nuestra adoración es Dios.4 No es de extrañarse entonces que el apóstol Pablo también asevere que «ni los ladrones ni los avaros... heredarán el reino de Dios.»5 Es decir, tanto al ladrón del cuento como a su miserable víctima les espera el mismo fin. Más vale que adoremos únicamente a Dios, dándole oportunidad a su Hijo Jesucristo a que reine en nuestro corazón en lugar de las cosas de este mundo. Sólo así podremos asegurar la entrada en el reino de los cielos. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 José María Heredia, «Cuento», Obra poética, Edición crítica de Ángel Augier (La Habana: Editorial Letras Cubanas, 1993), pp. 308-09. 2 Heredia, «Le cayó la lotería», pp. 307-08. 3 Col 3:5-6 4 Éx 20:3-5 5 1Co 6:10; Ef 5:5

  Ismael Cerna era sobrino del Mariscal Vicente Cerna, quien había sido depuesto como presidente de Guatemala. Ismael empleaba sus dotes de poeta para combatir, mediante la prensa y otras actividades, al entonces presidente, el general Justo Rufino Barrios. Lo cierto es que no comulgaba en absoluto con el régimen de Barrios. Tanto insistió en atacarlo el joven Cerna, que el presidente Barrios resolvió mandarlo a la cárcel por actividades subversivas. En la cárcel el joven poeta, inspirado por quién sabe qué, le envió un nuevo poema al presidente en el que lo calificaba de tirano. Y como si eso fuera poco, retó a Barrios a que le quitara la vida. El presidente, después de leer el poema detenidamente, mandó llamar al poeta para que se lo leyera en voz alta. Cerna no se acobardó, sino que lo hizo con la voz vibrándole de emoción. Barrios quedó admirado de la actuación del poeta y le dijo: —Estos versos no son malos, joven. Cerna replicó: —Si son buenos o malos no lo sé, puesto que sólo los he sentido. Barrios le preguntó entonces: —¿Le gustaría estar libre? Pero Cerna le contestó: —A usted no le pido nada. —Está bien —concluyó Barrios—, está libre. ¡Váyase! La historia me hará justicia aunque usted no lo haga. Cerna salió de la cárcel y también del país en exilio voluntario, y no volvió sino hasta después de la muerte de Barrios. Pero no se quedó callado. En un aniversario de la muerte del exmandatario, aprovechó la ocasión para subir a la tribuna y recitar los siguientes versos: Yo que de tu implacable tiranía una víctima fui, yo que en mi encono quisiera maldecirte todavía, no olvido que en un instante en tu abandono quisiste engrandecer la patria mía, y en nombre de esa patria te perdono.1 Tal vez haya influido en Ismael Cerna el siguiente consejo que San Pablo les dio a los efesios: «Abandonen toda amargura, ira y enojo, gritos y calumnias, y toda forma de malicia. Más bien, sean bondadosos y compasivos unos con otros, y perdónense mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo.»2 Todos necesitamos el perdón, tanto el darlo como el recibirlo. Los que no somos perdonadores somos perdedores. Y los que no recibimos el perdón de Dios perdemos la vida eterna que Él nos dio al morir en la cruz. Para recibir ese perdón divino y la vida eterna que lo acompaña, basta con que oremos el padrenuestro así como Cristo nos enseñó que hiciéramos: «Padre, ... perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos ofenden.»3 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Óscar Hugo Álvarez Gómez, Anécdotas del General de División Don Justo Rufino Barrios, 2a ed. (Guatemala: Editorial del Ejército, 1984), pp. 65-66. 2 Ef 4:31‑32 3 Lc 11:4

As part of Youth Takeover Week at KQED, The Bay and Bay Curious have teamed up to collaborate with four high school students who live in San Pablo, Fremont, Walnut Creek and San Jose. For several months, these teenagers — two juniors and two seniors — have shared what's going on in their lives, what's got them worried, what's making them excited and what they're passionate about. This episode was produced by Jessica Kariisa, Alan Montecillo, Katrina Schwartz, Olivia Allen-Price, and Christopher Beale Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

As part of Youth Takeover Week at KQED The Bay and Bay Curious have teamed up to collaborate with four high school students who live in San Pablo, Fremont, Walnut Creek and San Jose. For several months, these teenagers — two juniors and two seniors — have shared what's going on in their lives, what's got them worried, what's making them excited and what they're passionate about.  Additional Resources Read the transcript for this episode Check out more from Youth Takeover Sign up for our newsletter Enter our Sierra Nevada Brewing Company monthly trivia contest Got a question you want answered? Ask! Your support makes KQED podcasts possible. You can show your love by going to https://kqed.org/donate/podcasts This episode was produced by Alan Montecillo, Jessica Kariisa, Ericka Cruz Guevarra and Katrina Schwartz. Bay Curious is made by Katrina Schwartz, Gabriela Glueck and Christopher Beale. Additional support from Mel Velasquez, Kyana Moghadam, Olivia Allen-Price, Jen Chien, Katie Sprenger, Maha Sanad, Alana Walker, Holly Kernan and everyone on Team KQED.

El 25 de febrero de 1610, el rey Felipe III creó el Tribunal de la Inquisición en el distrito del Nuevo Reino de Granada, costas de Tierra Firme, Barlovento, la Española y el territorio de la Audiencia de Santo Domingo. Para administrar el Tribunal del Santo Oficio comisionó a la orden de los dominicos y designó como centro la ciudad de Cartagena de Indias. No fue sino hasta el 2 de febrero de 1614 que se realizó el primer auto de fe en Cartagena de Indias. Fueron sancionados un hechicero, Juan Lorenzo; un fraile, Diego Piñeros; un carpintero, Andrés Cuevas; un buhonero, Juan Mercader; un señor acusado de hacer pacto con el diablo, Luis Andrea; y un portugués, Francisco Rodríguez Cabral. La causa de la sanción de aquel portugués fue sin duda una de las más dignas de comentario de todas: rezaba mal el credo. Rodríguez Cabral no decía que nuestro Señor Jesucristo «resucitó de entre los muertos» sino que «resucitó a los muertos».1 ¡Valga la diferencia semántica!   Aquí cabe señalar que esa diferencia entre resucitar «de entre los muertos» y resucitar «a los muertos» es más que un juego de palabras. Si aceptamos la veracidad del relato de los evangelios, las únicas posibilidades que existen son creer que Cristo resucitó a otros pero no resucitó Él mismo, o que resucitó a otros y también resucitó Él mismo. El que Cristo resucitara a otros antes de su propia muerte implica que tenía el poder para resucitar Él mismo en caso de morir. En otras palabras, no tiene lógica creer que Cristo pudo resucitar a otros, pero que Él mismo no pudo haber resucitado. Al contrario, pudiera argumentarse que el hecho de que don Francisco Rodríguez Cabral creyera que Jesús resucitó a los muertos implica que tuvo que haber creído también que resucitó de entre los muertos, es decir, que Cristo mismo resucitó. ¿Quién hubiera pensado que habrían de tener más fe en la posibilidad de resurrección los jefes entre los judíos que los discípulos mismos de Jesús? Fueron esos dirigentes judíos quienes recordaron y tomaron en serio las palabras proféticas de Cristo respecto a que resucitaría tres días después de ser entregado, condenado a muerte, azotado y crucificado. «Lo cierto es que Cristo ha sido levantado de entre los muertos, como primicias de los que murieron —afirma San Pablo—. Con su poder Dios resucitó al Señor, y nos resucitará también a nosotros.»2 Para que esto suceda tenemos que confesar que Jesucristo es el Señor y creer que resucitó de entre los muertos.3 Así podremos salvarnos de la sanción capital del Inquisidor divino en el Tribunal supremo que nos espera. Y así podremos resucitar para ser transformados con un cuerpo incorruptible e inmortal.4 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Javier Ocampo López, Supersticiones y agüeros colombianos (Bogotá: El Áncora Editores, 1989), pp. 61‑62. 2 1Co 15:20; 6:14 3 Ro 10:9 4 1Co 15:52-53