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  «[Lo principal es la sabiduría hábil y divina]”… Recompensen y exalten la sabiduría, y ella les exaltará y promoverá; y les honrará cuando la hayan abrazado”» (Proverbios 4:7-8, AMP) Quiero contarte el único secreto verdadero para obtener victoria en esta vida. Es fácil: coloca la Palabra de Dios en primer lugar en Tu vida diaria. Quizás digas: “Bueno, ya lo he oído antes. No es ningún secreto”. Pero cuando comprendas lo que en realidad quiero decir, se convertirá en una revelación para tu vida. La Biblia no es tan sólo un libro de texto, histórico o de relatos. Es un manual de vida. Es la sabiduría del Dios omnipotente escrita para que puedas aplicarla en las situaciones que enfrentas a diario. Dios dice que la sabiduría “es lo principal”. La palabra principal significa: “lo primero en importancia”. Eso quiere decir que la Palabra de Dios debe ocupar el lugar más importante en todas nuestras actividades. Sé por experiencia propia el impacto que eso puede tener en tu vida. Hace veinte años que decidí leer los Evangelios y el libro de los Hechos de los Apóstoles tres veces en 30 días. En ese tiempo parecía una tarea imposible. Teníamos dos niños pequeños y la casa patas arriba después de una mudanza reciente; no veía cómo podía pasar todo ese tiempo leyendo la Palabra y además, hacer el resto de las tareas en el hogar. Pero me propuse dejar de lado otras cosas, y hacerlo. Me sorprendió sobremanera el final del primer día: había logrado más de lo que hubiera hecho en circunstancias normales. Sorprendentemente, al final de esos 30 días, no sólo había leído los evangelios y el libro de los Hechos tres veces, sino que había hecho todos los quehaceres domésticos incluyendo mis niños, y además, había aplicado un nuevo acabado a varios muebles. Estaba asombrada. Tú también te asombrarás de lo que puede suceder en tu vida si colocas la Palabra de Dios en primer lugar. Pero déjame advertirte: no esperes hasta creer que tienes el tiempo para hacerlo, porque Satanás se encargará de que nunca lo tengas. Haz lo que yo hice: deja las otras cosas a un lado. Invierte tu tiempo primero en la Palabra, y muy pronto podrás ver los resultados de esa inversión en todas las áreas de tu vida. Lectura bíblica: Proverbios 3:1-9   © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.

¿Qué más decir sobre Jesús, a partir de los cuatro Evangelios, que no se haya dicho ya? ¿No resulta superfluo, o al menos pretencioso, escribir un libro más sobre Jesús, siendo que ya se ha escrito tanto?Sin embargo, escribir este devocional ha representado para mí una increíble fuente de satisfacciones, porque cada vez aprendo algo más sobre mi Maestro. En esta colección de reflexiones, comentarios y testimonios, recogidos un poco al azar de las circunstancias, en una sucesión tan imprevisible como la vida misma, he procurado privilegiar, por encima de lo teológico y doctrinal, lo vivencial y de utilidad inmediata para vivir Con Jesús Hoy.Siendo que hay pocas cosas más personales que la oración y la meditación privadas, tras mis meditaciones suelo apuntar algunas ideas clave para mis propias oraciones. Por supuesto, solo a título indicativo, como meras sugerencias: estoy seguro de que el Espíritu sabrá inspirar a mis lectores las que más les convengan (ver Romanos 8: 26)Autor: Roberto BadenasLocución: Pr. Sebastian MartínezMeditaciones Matinales 2025Lecturas Devocionales 2025Matutina para Adultos 2025#DevociónMatutina #matutina #matutinaparaadultos #Devocional #Devocionales #Matinales #Reflexiones #2024 #devocional

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Desde tiempo inmemorial se ha buscado el sepulcro, ya que según los Evangelios, el cuerpo de Jesús, después de haber sido crucificado, fue bajado de la cruz envuelta en lienzos perfumados y llevado a una tumba familiar perteneciente a uno de sus discípulos, José de Arimatea. Desde entonces se ha investigado rigurosamente cada uno de estos osarios, la tumba y el terreno donde está ubicada. Se obtuvieron, no hace mucho, análisis de ADN de los osarios, descubriendo así parentescos familiares directos, por lo que se sabe científicamente que los restos humanos que estaban enterrados en estos osarios pertenecían a la misma familia. Las antiguas leyes judías, que siguen vigentes en la actualidad, establecen que los cadáveres tenían que ser inhumados en el suelo antes del atardecer del día del óbito. Las tumbas cavadas en roca eran y son consideradas sepulturas “en el suelo”, dado que, en la mayor parte de Jerusalén, el lecho de roca se localiza a tan solo unos pocos centímetros por debajo de la superficie del suelo.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================26 de MayoUn sábado liberadorAconteció que un sábado Jesús entró a comer en casa de un gobernante fariseo, y ellos lo acechaban. Y estaba delante de él un hombre Hidrópico. Entonces Jesús habló a los intérpretes de la ley y a los fariseos, diciendo: ¿Es lícito sanar en sábado? Pero ellos callaron. Él, tomándolo, lo sanó y lo despidió. Y dirigiéndose a ellos, les dijo: ¿Quién de vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo saca inmediatamente, aunque sea sábado? Y no le podían replicar a estas cosas. (Luc. 14: 1-6)Pocas veces los Evangelios mencionan las dolencias precisas de los enfermos atendidos por Jesús. Esta vez el texto señala que se trata de un hidrópico, detalle importante, porque la hidropesía no es una enfermedad en sí, sino la acumulación de líquido que acompaña a diversos desarreglos crónicos. Esto significa que la pregunta de Jesús de si es lícito sanar en sábado no se refiere a atender urgencias, sino a atender a enfermos en general.En otras ocasiones Jesús ya había hecho reflexionar a sus oyentes acerca de algunos malentendidos tradicionales relativos a la observancia del sábado. Había llegado a plantear el asunto en los siguientes términos: «¿Es lícito en sábado hacer bien, o hacer mal; salvar la vida o quitarla?» (Mar. 3: 4). Como si se tratara de escoger en- tre esas dos opciones radicalmente opuestas. Y es que rehusar hacer el bien implica necesariamente, en ciertas ocasiones, obrar mal. Dejar de intentar salvar una vida puede equivaler a dejar que se pierda. O dejar de ayudar en algunos casos implica desaprovechar una ocasión que puede no repetirse.Son varias las veces que Jesús sana a alguien en sábado. En ningún caso se trata de urgencias, de cuestiones de vida o muerte que no hubiesen podido esperar a otro día. Se trata, entre otros, de una mujer doblegada hacía ya dieciocho años (Luc. 13: 10-17), de un hombre que llevaba 38 años paralítico (Juan 5: 2-12) y hasta de un ciego de nacimiento (Juan 9: 1-41). Parece bastante evidente que estas curaciones son a la vez lecciones, que muchos entendieron como provocaciones.Aquí Jesús enseña que el respeto por el día del Señor no debe suspender nuestras responsabilidades y nuestros deberes de amor hacia el prójimo. Jesús hubiese podido sin duda aplazar la sanación del hidrópico para otro día, pero no lo hizo. Tenía un concepto mucho más positivo que sus oyentes del valor del ser humano y del valor del sábado, de lo que es apropiado hacer en ese día y de lo Dios desea que nosotros hagamos en él.Como anticipo del mundo redimido, de la armonía universal que Dios desea recuperar definitivamente, el sábado es para Jesús, por excelencia, el día de la liberación, de la salvación, de la salud y del gozo.Deseo que también lo sea para mí. 

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¿Cómo se construyo el Canon Bíblico? En los primeros siglos de esta era, circulaban varios escritos sobre los dichos de Yeshua. ¿Cómo se decidió para escoger los escritos para hacer el canon de la Biblia Cristiana? Por casi 300 años, los cristianos no tuvieron una lista sobre escritos sagrados. Las comunidades usaban diferentes textos según sus tradiciones y creencias particulares. No tenían una Biblia oficialmente establecida como el canon. El Concilio de Nicea del año 325 EC convocado por el Emperador Constantino, inicio un proceso de unificación doctrinal. En Nicea había más motivos políticos profundos para manifestar el poder eclesiástico sobre otros, como ocurre en la actualidad. El Concilio de Cártago del año 397 EC, se ratifico la lista de 27 libros que hoy es la Biblia Cristiana (NT). Ernestoard.blogspot.com

¿Qué más decir sobre Jesús, a partir de los cuatro Evangelios, que no se haya dicho ya? ¿No resulta superfluo, o al menos pretencioso, escribir un libro más sobre Jesús, siendo que ya se ha escrito tanto?Sin embargo, escribir este devocional ha representado para mí una increíble fuente de satisfacciones, porque cada vez aprendo algo más sobre mi Maestro. En esta colección de reflexiones, comentarios y testimonios, recogidos un poco al azar de las circunstancias, en una sucesión tan imprevisible como la vida misma, he procurado privilegiar, por encima de lo teológico y doctrinal, lo vivencial y de utilidad inmediata para vivir Con Jesús Hoy.Siendo que hay pocas cosas más personales que la oración y la meditación privadas, tras mis meditaciones suelo apuntar algunas ideas clave para mis propias oraciones. Por supuesto, solo a título indicativo, como meras sugerencias: estoy seguro de que el Espíritu sabrá inspirar a mis lectores las que más les convengan (ver Romanos 8: 26)Autor: Roberto BadenasLocución: Pr. Sebastian MartínezMeditaciones Matinales 2025Lecturas Devocionales 2025Matutina para Adultos 2025#DevociónMatutina #matutina #matutinaparaadultos #Devocional #Devocionales #Matinales #Reflexiones #2024 #devocional

Traiciones históricasJuan Jesús Vallejo nos lleva a conocer la historia del hombre que entregó al Mesías a los romanos por 30 monedas de plata. Un apóstol que cambió la historia del mundo con un beso en la mejilla, sin siquiera saber que su gesto marcaría el inicio de uno de los capítulos más oscuros y trascendentales del cristianismo.Junto a Óscar Fábrega, navegan la vida oculta de Judas Iscariote, descubriendo datos que permiten entender lo que lo llevó a cometer estas acciones. Pasan incluso por su evangelio, un texto olvidado que plantea nuevas preguntas sobre su verdadero papel en la historia.¡Descubre más sobre la historia de este apóstol en un nuevo episodio de Noche de Misterio!

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================16 de MayoSaber el camino y seguirlo«Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. Le dijo Tomás: "Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino?"» (Juan 14: 4-5).Jesús había dicho claramente a sus discípulos adónde iba: a la casa de su Padre. Pero la pregunta de Tomás muestra que el asunto no había quedado del todo claro. Los discípulos esperaban un reino de Dios terrenal y no llegaban a percibir que Jesús iba a preparar lugar para ellos no en esta tierra sino en los cielos.Tomás aparece siempre en los Evangelios como el hombre positivo que no admite nada si no tiene pruebas evidentes, y por eso expone francamente sus dudas y sus desalientos (ver Juan 11: 16; 20: 25). La razón humana a menudo busca en otra parte lo que la Palabra de Dios pone muy cerca de nosotros. Tomás ignora el camino y lo tiene ante sus ojos: «Yo soy el camino», le revelará Jesús.Cualquiera que sea nuestra ocupación, profesión, vocación u oficio, siempre es importante no perder de vista adónde queremos llegar y dónde nos dirigimos por la ruta que estamos siguiendo. Saber qué camino queremos seguir en la vida es sumamente importante. Sin embargo, no siempre nos paramos a pensar adónde vamos, y por eso a veces no sabemos muy bien dónde nos encontramos, porque ignoramos en qué dirección tendríamos que ir. Como ya decía Séneca: «Ningún viento es favorable a quien no sabe dónde va».Para determinar lo que queremos en la vida, los expertos nos recuerdan que debemos pararnos a pensarlo y dedicar a esta pregunta esencial la atención que merece. Solo podemos distraernos un poco de ella si, para alcanzar nuestros sueños, dedicamos algo de nuestros esfuerzos en ayudar a otros a alcanzar los suyos. Eso nos abre los ojos a nuestros propios objetivos.Se trata de preguntarnos finalmente qué es lo que necesitamos para ser realmente felices y fieles a nuestra vocación cristiana. Puede que averiguarlo no sea una tarea fácil, pero si queremos estar seguros del camino debemos sentarnos y analizar el mapa, la brújula o el GPS que nos guía. En el fondo todo consiste en tener claro lo que nos dará realmente la felicidad verdadera a largo plazo. No nos arrepentiremos del camino tomado si estamos seguros de que es el mejor.El famoso astronauta Neil Armstrong escribió lo siguiente: «Caminar sobre la Luna fue para mí una experiencia extraordinaria, pero caminar con Jesucristo [...], esto es lo que realmente ha llenado mi vida».Por eso Jesús viene a decirle a Tomás simplemente esto: «Vas por buen camino si me sigues» 

¿Qué más decir sobre Jesús, a partir de los cuatro Evangelios, que no se haya dicho ya? ¿No resulta superfluo, o al menos pretencioso, escribir un libro más sobre Jesús, siendo que ya se ha escrito tanto? Sin embargo, escribir este devocional ha representado para mí una increíble fuente de satisfacciones, porque cada vez aprendo algo más sobre mi Maestro. En esta colección de reflexiones, comentarios y testimonios, recogidos un poco al azar de las circunstancias, en una sucesión tan imprevisible como la vida misma, he procurado privilegiar, por encima de lo teológico y doctrinal, lo vivencial y de utilidad inmediata para vivir Con Jesús Hoy. Siendo que hay pocas cosas más personales que la oración y la meditación privadas, tras mis meditaciones suelo apuntar algunas ideas clave para mis propias oraciones. Por supuesto, solo a título indicativo, como meras sugerencias: estoy seguro de que el Espíritu sabrá inspirar a mis lectores las que más les convengan (ver Romanos 8: 26) Autor: Roberto Badenas Locución: Pr. Sebastian Martínez Meditaciones Matinales 2025 Lecturas Devocionales 2025 Matutina para Adultos 2025 #DevociónMatutina #matutina #matutinaparaadultos #Devocional #Devocionales #Matinales #Reflexiones #2024 #devocional

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====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================01 de MayoJesús nos Enseña a Trabajar«¿No es este el carpintero?» (Mar. 6: 3).En muchos países, hoy, primer día de mayo, se celebra el Día Internacional de los Trabajadores, también conocido como el Día del Trabajo. Es la fiesta más significativa de los diferentes movimientos obreros a nivel mundial. Este día se suelen reivindicar las diversas causas relacionadas con el mundo laboral.Jesús de Nazaret fue durante muchos años un trabajador más en la Palestina del siglo I. Según los Evangelios, era carpintero (tektón), es decir, más un artesano de la construcción que un simple carpintero-ebanista (epiplopoiós). Como todos los jóvenes de su tiempo, debió de aprender el oficio desde niño, al lado de su padre (Mat. 13: 55). Lo más probable es que tuviese su modesto taller de aldea galilea en la misma casa en la que vivía.Es probable que aceptase tareas puntuales fuera de Nazaret cuando escaseaba el trabajo en la zona. Hubiera podido trabajar, por ejemplo, en la reconstrucción de Séforis, en aquel momento la ciudad más grande de Galilea, a solo cinco kilómetros de su casa. Y también es probable que se ofreciese como bracero en los campos, cuando llegaba el tiempo de la siega o de la vendimia y los terratenientes necesitaban jornaleros, a los que pagaban, como máximo, un denario diario (Mat. 20: 1-15).Jesús se definía a sí mismo, en cierto sentido, como un obrero, hijo de un Dios también «obrero»: «Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo» (Juan 5: 17). Sabía que es trabajar duro y lo que significa no tener trabajo. Las condiciones laborales eran penosas para la clase social a la que él pertenecía: jornadas de sol a sol cuando recibía encargos como pequeño artesano autónomo, o la ansiedad de esperar a ser contratado cuando trabajaba para otros. Su denario diario, junto a los de sus hermanos, era necesario para sostener la economía familiar, sin duda precaria.Un día, sin embargo, decidió cambiar de actividad laboral. De artesano constructor pasó a ser maestro itinerante. Siguió construyendo, pero no edificios, sino vidas. Sus vigas ya no servían para erigir casas, sino para edificar su iglesia; sus yugos ya no estarían destinados a repartir cargas entre bueyes sino para compartir las cargas de los abrumados por el peso de sus problemas.Ese día Jesús, maestro novato, comenzó a cambiar el mundo. Y dos mil años más tarde, sigue trabajando duro en el intento.Hoy, Señor, quiero que me enseñes a trabajar tan bien como lo hacías tú. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================21 de AbrilHijos del trueno«[También escogió] a Jacobo, hijo de Zebedeo, y a Juan, hermano de Jacobo, a quienes apellidó Boanerges, es decir, "Hijos del trueno"» (Mar. 3: 17).Sabemos por los Evangelios que Jacobo (o Santiago) y Juan eran hijos de Zebedeo, un empresario de la pesca en el lago de Tiberíades, que disponía de otros jornaleros (Mar. 1: 20). Sin duda estos jóvenes se habían criado con la idea de heredar un día el negocio familiar. Su madre, como tantas otras, tenía planes mucho más ambiciosos para à ellos. Al ver que sus hijos querían abandonar definitivamente la empresa familiar para seguir al que muchos veían como el futuro rey de Israel, hizo todo que pudo para convencer a Jesús de que sus chicos eran capaces de asumir puestos gran relevancia en el reino venidero, un honor para el I que se sentían plenamente preparados (Mat. 20: 20-23).Estos jóvenes apuntaban tan alto que un día intentaron demostrar su celo y sus capacidades de asumir responsabilidades de mando. Indignados porque un pueblo de samaritanos se negó a albergarlos una noche, le dijeron a Jesús: «¿Quieres que hagamos caer fuego del cielo y los consuma a todos?» (ver Luc. 9: 52-54). Para ellos el reino de los cielos tendría que imponerse por la fuerza, a sangre y fuego, si hiciera falta. No habían entendido todavía, y Jesús los reprendió por ello, que el reinado de Dios se propone por la vía del servicio. Y desde entonces, el Maestro les puso el apodo de «Hijos del trueno» (Boanerges) (Mar. 3: 17).Entre los seguidores de Jesús siguen habiendo «hijos del trueno». Cristianos que siempre están listos para imponer a sus hermanos, a la fuerza si hace falta, las reglas de su manera de entender el reino de Dios. Celosos lugartenientes de la disciplina, para los que la defensa de «la causa» es más importante que la salvación de «los encausados». Empeñados en purificar la iglesia, no con rayos de fuego, pero con medidas de radiación igualmente fulminantes.Sin duda, como a Santiago y Juan, Jesús desea recordarnos a todos los Boanerges modernos que él no desea que impongamos a nadie nuestras visiones beligerantes del evangelio, sino que compartamos su amor con todos, como acabaron haciendo, gracias al poder divino, ambos hermanos. Santiago murió mártir, hacia el año 42 de nuestra era. Y su hermano Juan, por su parte, comprendió por fin que el que dice que ama a Dios mientras odia a su hermano «es mentiroso» (1 Juan 4: 19-20).Señor, si los primeros Boanerges obtuvieron tu misericordia y ayuda para aprender a amar a quienes no les gustaban, inspírame también a mí y dame tu amor. 

El libro más reproducido de la historia es la Biblia, el texto sagrado de los cristianos. El núcleo central de la Biblia son los cuatro evangelios con los comienza el Nuevo Testamento. Evangelio viene del griego “euangelion”, que significa "buena noticia”. Durante los primeros tiempos esta buena noticia se transmitió de forma oral por los apóstoles, testigos oculares de la vida, milagros y pasión de Cristo. Tras su muerte fue necesario pasar a los relatos escritos que se fueron componiendo en la segunda mitad del siglo I d.C. Estos escritos, a los que los primeros cristianos se referían como Evangelios, no eran tanto biografías como interpretaciones teológicas destinadas a comunidades concretas. El mundo del primer cristianismo es el del imperio romano cuya infraestructura facilitó la difusión del mensaje cristiano. El judaísmo del Segundo Templo, plagado de sectas como los fariseos, los saduceos, los esenios o los zelotes, proporcionó el marco religioso. Las enseñanzas de Jesús sobre la Ley, el Templo y su propia identidad mesiánica dialogaron y chocaron con estas corrientes. La cultura helenística también influyó, especialmente a través del griego koiné, en el que se escribieron los Evangelios. La transmisión oral inicial implicaba memorización, pero presentaba demasiados riesgos para transmitir el mensaje. Fue en ese momento cuando se escribieron los cuatro Evangelios canónicos: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Se cree que fueron escritos entre el año 65 y el 110 por autores que no fueron testigos directos de la vida de Jesús, pero que se valieron de la tradición oral. Cada uno de estos evangelios es diferente aunque tienen muchas similitudes, especialmente los tres primeros, conocidos como sinópticos. El de Juan es seguramente el último en ser compuesto y el más especial en todos los aspectos, tanto desde el punto de vista literario como teológico. En los primeros siglos del cristianismo, coincidiendo con las persecuciones imperiales, cuando las comunidades eran aún pequeñas, aparecieron muchos más evangelios a los que se bautizó como apócrifos. Son mucho más numerosos estos apócrifos y los hay de varios tipos: gnósticos, de la infancia, de la pasión etc. Fueron todos excluidos del canon ya que no cumplían criterios básicos como apostolicidad, ortodoxia y aceptación universal. Uno de los problemas que tenían estos evangelios residía en la transmisión. Los textos se copiaban a mano en papiro y posteriormente en pergamino, lo que obligaba a ir copiándolos de nuevo pasado cierto tiempo ya que ambos materiales se degradan. Este proceso introdujo variantes en el texto que unas veces eran errores accidentales y otras cambios intencionales. Esto ocasionó que los exégetas evangélicos dedicasen mucho tiempo y esfuerzo a ir limpiando los textos para estandarizarlos en la medida de lo posible. . La canonización fue un proceso gradual que se extendió durante tres siglos hasta que, ya a finales del siglo IV, quedó establecido el canon de Nuevo Testamento con sus 27 libros y sus cuatro evangelios. Siglos más tarde, el Concilio de Trento los fijó definitivamente para los católicos y el sínodo de Jerusalén para los ortodoxos. Las iglesias protestantes también mantienen el mismo canon. Hay cientos de millones de ejemplares circulando en prácticamente todos los idiomas que se hablan en el mundo y también en los que se dejaron de hablar. No hay ningún otro texto que haya llegado tan lejos durante tanto tiempo. En El ContraSello 0:00 Introducción 3:51 Historia de los Evangelios 1:22:42 Historia del acero 1:27:31 Historia de la Guardia Civil - https://diazvillanueva.com/historia-informal-de-la-guardia-civil/ Bibliografía: - "Historia de la Biblia" de John Barton - https://amzn.to/4jBTStW - "Historia de la Biblia" de Karen Armstrong - https://amzn.to/3YE6yIH - "La historia del cristianismo" de Paul Jonhson - https://amzn.to/4jjNXKo - "Historia de la Iglesia cristiana" de Jesse L. Hurlbut - https://amzn.to/3GdNA5u - "Los Evangelios a la luz de la historia" de Bruno Bioul - https://amzn.to/3ElDkYl · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva #FernandoDiazVillanueva #fdv Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Muchas personas se han alejado de Dios, desilusionadas por el comportamiento de otros cristianos o de sus pastores. Sin embargo, debemos recordar que los seres humanos pueden fallarnos, pero Jesús nunca lo hará. Si alguna vez te has sentido decepcionado por la iglesia y eso te llevó a perder la fe, tal vez fue porque habías depositado tu confianza en las personas, en lugar de en Jesús. Para reconstruir tu fe, es necesario volver a los Evangelios con una mirada fresca, y observar y seguir el ejemplo de Cristo. Mira cómo vivió y cómo amó, cómo enfrentó la hipocresía, y cómo mostró compasión por los humildes, los rechazados y los perdidos. ¡Jesús nunca te decepcionará!

La Sábana Santa, que se conserva en Turín desde 1578, es un trozo de tela de lino de 14 pies x 3 ½ pies de largo, tejido en una sarga de espina. Contiene una imagen doble descolorida de la parte delantera y trasera de un hombre que parece haber sufrido un trauma similar a la pasión y muerte de Jesús, como se documenta en los Evangelios.

====================================================SUSCRIBETEhattps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2025“HABLEMOS CLARO”Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos Aires, ArgentinaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================04 de AbrilLa Palabra hecha vida"Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. Y contemplamos su gloria, la gloria que corresponde al Hijo único del Padre, lleno de gracia y de verdad" (Juan 1:14).A veces las palabras pueden parecer abstractas y difíciles de entender. Pero en Juan 1:14 se nos muestra que la Palabra se hizo real y tangible en la forma de Jesús. A través de él podemos entender mejor el amor y el propósito de Dios para nuestra vida.Imagina que recibes un texto de alguien a quien quieres mucho, pero las palabras no te dicen mucho. Luego, esa persona llega a tu casa y te abraza. De repente comprendes el amor y la intención detrás de las palabras del texto. Así es como Juan describe a Jesús: la Palabra hecha carne. Él no solo nos habló sobre el amor de Dios, sino que lo demostró con cada acción y cada encuentro que tuvo con un ser humano.Piensa en un maestro que no solo enseña con palabras, sino que también demuestra cada lección a través de ejemplos y experiencias prácticas. Jesús fue el maestro perfecto, y nos mostró cómo vivir en amor, compasión y obediencia a Dios. Su vida fue la ilustración de las verdades que compartió.Conéctate con Jesús leyendo sobre la vida de Jesús en los Evangelios. Imagina cómo sería estar allí y ser testigo de sus acciones y palabras. Vive su Palabra. A medida que aprendes de Jesús, busca oportunidades para aplicar sus enseñanzas en tu propia vida, amando a los demás y sirviendo con humildad. Busca maneras de mostrar el amor y la gracia de Dios a quienes te rodean.Jesús no solo nos habló sobre el amor de Dios, sino que vino a vivirlo entre nosotros. Él es la encarnación de la Palabra de Dios, y su vida es el ejemplo perfecto de cómo podemos vivir en comunión con el Padre.Oración: Te agradezco, Dios, por enviar a tu Hijo Jesús, para que pueda conocer y experimentar tu amor de una manera tangible. 

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================26 de MarzoApariencias engañosas«Viendo una higuera cerca del camino, se acercó, pero no halló nada en ella, sino hojas solamente, y le dijo: "¡Nunca jamás nazca de ti fruto!". Y al instante la higuera se secó» (Mat. 21: 19).Siguiendo las reflexiones de ayer, aquí nos encontramos con uno de los actos más sorprendentes de Jesús, porque sería el único que podría ser juzgado como negativo. Jesús dice haber venido a este mundo a dar «vida abundante» (Juan 10: 10), y he aquí que causa (¿o predice?) el marchitamiento de un árbol.Por eso siempre me interpela este pasaje de los Evangelios que, en nuestras Biblias, aparece subtitulado bajo el signo de una «maldición», aunque el texto no contiene en absoluto esa palabra. ¿Jesús maldijo a una higuera? ¿Cómo es posible que alguien como él pudiera hacer una cosa semejante?Antes de juzgar tan extraño acto necesitamos escuchar atentamente el texto.Este acto simbólico o parábola en acción hay que entenderlo en el marco de otros pasajes referidos a los frutos que Dios habría esperado de sus presuntos representantes. Les había dado muchas oportunidades (Luc. 13: 6-8), pero sus frutos seguían sin aparecer. «Vi a vuestros padres en sus primicias como la fruta temprana de la higuera. Pero [...] se apartaron para vergüenza» (Ose. 9: 10). «Los eliminaré del todo [...]. No quedarán uvas en la vid ni higos en la higuera, y se caerá la hoja» (Jer. 8: 13).El marchitamiento anunciado por Jesús y confirmado al día siguiente no tenía la intención de dañar a un árbol inocente, sino de despertar la conciencia de su pueblo dormido, abriendo sus ojos a su esterilidad espiritual y a su hipocresía. El árbol inútil era una ilustración impactante de su situación como representantes de Dios.La parábola de la higuera estéril (Luc. 13: 6-9) que Jesús había contado un poco antes ya contenía la seria advertencia de que la misericordia y la paciencia divinas tienen límites. Esta higuera frondosa había recibido todos los cuidados y las oportunidades, pero estaba ocupando un valioso terreno y aparentando una falsa lozanía, sin dar el fruto esperado.El que un árbol estéril acabara siendo desechado no es un acto divino de insensible falta de respeto al mundo vegetal, sino un signo más del amor de Dios hacia la especie humana. Es un intento más de sacudir las conciencias de sus presuntos portavoces, olvidadizos de su misión, que estaban a punto de desperdiciar su última oportunidad. Los discípulos comprendieron bien la lección del súbito fin de la higuera inútil. Sabían que el prodigio iba a facilitar la eliminación del estorbo: una higuera seca inutiliza el terreno que ocupa.Señor, líbrame de contentarme, hoy y nunca, con apariencias engañosas. 

Meditación predicada en un Centro del Opus Dei en la Solemnidad de San José. Siguiendo lo que los Evangelios nos dicen de José, buscamos descubrir los dones de carácter que Dios le concedió para cumplir su misión de esposo de la Reina de los Angeles y padre del Rey de reyes. Y nos fijamos en tres: la pureza de su alma, el amor al trabajo y la fortaleza para obedecer con fidelidad.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================27 de FebreroTristeza mortal y gozo compartido«Vinieron, pues, a un a lugar que se llama Getsemaní, y dijo a sus discípulos: "Sentaos aquí, entre tanto que yo oro". Se llevó consigo a Pedro, a Jacobo y a Juan, y comenzó a entristecerse y a angustiarse. Y les dijo: "Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad» (Mar. 14: 32-34).Como todos nosotros, Jesús tenía necesidad regularmente de momentos de solead y de silencio. Jesús tenía la costumbre de procurarse un espacio y un tiempo adecuados para reflexionar, meditar y orar, para encontrarse con Dios y consigo mismo. Y en esos momentos finales de su vida, todavía más. Jesús necesitaba de nuevo orar a solas.Y, sin embargo, en este último retiro en Getsemaní, Jesús siente la profunda necesidad de que sus amigos oren con él.En Getsemaní encontramos al Jesús más humano de los Evangelios. Intuye que el final de su vida está cerca. El Huerto de los Olivos es el mudo testigo de un sufrimiento moral difícil de describir. Los evangelistas recurren a tres verbos distintos, intentando plasmar el sufriente estado de ánimo del Maestro. Las traducciones del original griego al castellano presentan un revelador abanico de sentimientos que van de la angustia y el desamparo hasta el estupor de la postración. El horror de los discípulos al anunciarles Jesús que tenía que e sufrir (Mar. 10: 32) se multiplica ahora hasta el infinito en el Maestro, abrumado por un inconmensurable sentimiento de pesar.Así se siente Jesús en Getsemaní. Una sola palabra no basta para describirlo. Se necesita al menos toda una frase: la que pronuncia el propio Maestro cuando les ruega a sus discípulos que velen y oren por él y les confiesa la razón: «Me muero de tristeza» (Mat. 26: 38). Las mayores preocupaciones de Jesús podrían resumirse en estas dos: ¿Seré capaz de llegar hasta el final? ¿Serán capaces mis amigos de continuar con mi legado?¿Qué será de ellos después de mi partida? ¿Se quedarán como ovejas sin pastor? ¿Se dispersarán y dividirán acosados por los lobos, o se mantendrán unidos, dándose fuerzas y protegiéndose los unos a los otros? ¿Serán capaces de seguir apoyándose cuando ya no esté entre ellos? ¿Conseguirán amarse de verdad los unos a los otros y así predicar con el ejemplo mi mensaje en la pequeña comunidad de creyentes que dejo en sus manos?Señor, quiero hacer mía tu oración de que todos seamos uno (Juan 17: 20-23) y deseo de corazón que tu amor, a través de nuestra unidad, cambie tu tristeza de aquel día por el gozo de hoy. 

MINI-MENSAJE

¿Cuál es la característica más distintiva del Cristianismo? ¿Qué es lo que cada persona necesita con más urgencia? ¿Cuál es el mayor problema que enfrenta la humanidad a pesar de que muchos lo ignoran? Hoy la Palabra de Dios nos guiará a través de un portento que realizó Jesús y que está narrado en los tres Evangelios sinópticos que nos ayudará a responder a estas preguntas iniciales. La fama de Jesús se había extendido tanto por Judea como por Galilea y una multitud llenaba la casa en la que Jesús estaba enseñando, de tal manera que la gente se agolpaba a la puerta del recinto intentando acceder al interior para poder escuchar al Maestro. Varios hombres intrépido idearon un plan para llevar a su amigo hasta los mismos pies de Jesús. Marcos 2:1-12.

En el siglo XIX se desarrolló en ambientes protestantes la teología liberal, a la que le parecía indigno de los Evangelios la presencia de los milagros. Era, decían, como una rendición del intelecto. Nosotros confesamos la verdad de ellos como “sello del Rey”, que testifican la divinidad de Jesús. Y no solo eso: afirmamos que, en realidad, todo nuestro mundo es milagroso. Estamos invitados a descubrir la suavidad del universo rompiendo la dura barrera del materialismo.

  «Den gracias a Dios en todo, porque ésta es su voluntad para ustedes en Cristo Jesús» (1 Tesalonicenses 5:18) Observa que este versículo bíblico nos instruye a dar gracias “en” todo, no “por” todo. Cuando la calamidad o la tentación nos golpean, no debemos dar gracias a Dios por las calamidades. Él no es el autor de estas situaciones. Al contrario, Él es quien nos muestra la salida para escapar de ellas, y ésa es la razón por la cual debemos ser agradecidos con Él. Si lees los cuatro Evangelios, notarás que Jesús jamás dio gracias por la enfermedad o la muerte. Al contrario, cada vez que se enfrentó a ellas, su reacción era vencerlas con el poder de Dios. Por eso, agradece como Jesús lo hizo—no por las obras de Satanás, sino por la victoria que Dios te ha dado sobre las calamidades. Lectura bíblica: Juan 11:1-48   © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================01 de FebreroEnséñanos a orar«Aconteció que · estaba Jesús orando en un lugar y, cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: "Señor, enséñanos a orar"» (Luc. 11: 1).Aunque no lo parezca, esta es una de las peticiones más sorprendentes de los Evangelios. Porque aquel discípulo, como todos los demás, llevaba orando varias veces al día, desde su más tierna infancia, y estaba convencido de que sabía orar.Hasta ese día que sorprendió a Jesús orando a solas. ¿Qué había en la actitud de Jesús que empujó al discípulo a atreverse a hacerle esa petición?Sin duda la expresión de Jesús lo había magnetizado. Se hubiera dicho que Jesús hablaba con alguien, concentrado en una presencia que parecía llenar todo su ser. Era evidente que Jesús estaba en contacto con el Cielo, de donde recibía fuerza, energía, poder..., vida.Sin duda por eso, cada mañana, tras orar, se lo encontraba sonriente y radiante, transfigurado, como si hubiera vuelto a nacer. La oración era el secreto de esa serenidad y armonía que el discípulo admiraba en el Maestro y que ahora, más que nunca, deseaba tener él también.Aquel joven, como quizá también nosotros demasiado a menudo, casi habría podido prescindir de sus oraciones habituales sin que su existencia cambiara demasiado. La oración en sí le infundía respeto. Le procuraba incluso un agradable sentimiento de paz. Invocar a Dios en situaciones de apuros algo que solía hacer casi automáticamente le dejaba la sensación reconfortante de que al menos había hecho su parte. Y hasta la fecha no tenía pruebas de que aquellas plegarias no le hubiesen servido para nada. Para él, eso era orar.Ahora, después de ver a Jesús, había descubierto que aquello no eran más que rudimentos de oraciones. Que orar de veras era otra cosa.Necesitaba aprender, como quizá también nosotros de modo más claro, que ante la oración todo es secundario. Que es posible llevar una vida religiosa, en sus aspectos visibles, más o menos correcta, sin llegar a asumir realmente sus principios. Pero no es posible tener una vida espiritual auténtica sin orar.Solo Jesús nos puede enseñar, como a aquel honesto discípulo, que lo esencial de la religión verdadera es nuestra relación con Dios y que la oración es la vivencia más concreta de esa relación.Cuando las circunstancias nos fuerzan a renunciar a ciertas facetas de nuestra vida espiritual y a quedarnos solo con lo esencial, algo que podríamos conservar aun en la mayor soledad o en la cárcel, descubrimos que podríamos prescindir de todo excepto de la oración, comunión con Dios y verdadero aliento del alma.Si, Jesús. Hoy sigue enseñándome a orar.