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FIESTA DE SAN JUAN, APÓSTOL Y EVANGELISTA La Virgen María, en los Evangelios, particularmente en el de san Juan, es la Mujer y la Intercesora, aquella que abre camino a la gracia en nuestras vidas con suavidad y poder.
Fue el hombre que protegió a María… y crió a Jesús en silencio. Pero la Biblia casi no habla de él. ¿Por qué? San José es una de las figuras más importantes y menos comprendidas del cristianismo. En este video exploramos su papel oculto, sus decisiones más difíciles, su desaparición de los Evangelios y las versiones que pocos se atreven a contar. Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See https://pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.
Jesús en los Evangelios. Mateo 1.Conoce a Jesucristo tal como lo presentan los Evangelios. Con comentarios fieles a la doctrina católica tradicional. Sin distorsiones para complacer al mundo. Ayuda a sostener este apostolado. Envía WhatsApp "Quiero apoyar" al +52 33 2813 6085.Contenido fiel a la doctrina católica tradicional y al Magisterio perenne.⏰ Capítulos:00:00 Introducción00:32 Lectura del Evangelio.02:42 Comentarios de Mons. Straubinger.07:46 Comentarios del Catecismo Romano.10:42 Conclusión
«Tuve un sueño, José. En realidad, no lo pude comprender, pero me parece que se trataba del nacimiento de nuestro hijo.... »La gente estaba haciendo preparativos, con varias semanas de anticipación. Adornaban sus casas de colores brillantes, estrenaban ropa, salían de compras muchas veces y volvían con muchísimos regalos. Era un tanto extraño, pues los regalos no eran para nuestro hijo. Los envolvían en hermosos papeles y los ataban con preciosos moños, y luego los ponían debajo de un árbol. »Sí, José, un árbol, y dentro de sus casas: un árbol decorado, con sus ramas llenas de esferas y un gran número de adornos. Algunos de esos adornos despedían una luz encantadora. En lo más alto del árbol había una figura realmente hermosa. Me pareció que era una estrella o un ángel. »Era un ambiente muy acogedor. Todos estaban contentos y sonrientes, emocionados por los regalos que se daban unos a otros. »Pero, ¿sabes qué, José? No quedó ni un solo regalo para nuestro hijo. Me dio la impresión de que nadie lo conocía, ya que nunca mencionaron su nombre. ¿No te parece extraño que la gente trabaje y gaste tanto en los preparativos para celebrar el cumpleaños de alguien a quien ni siquiera mencionan? »Tuve la extraña sensación de que, si nuestro hijo hubiera estado en esa fiesta, lo habrían tratado como a un desconocido. Todo lucía hermoso y la gente se veía feliz; sin embargo, sentí muchas ganas de llorar. »¡Qué tristeza para Jesús, no ser invitado a su propia fiesta de cumpleaños! Menos mal que sólo fue un sueño. ¿Te imaginas lo terrible que sería si eso se hiciera realidad?» Este cuento de autor desconocido que lleva por título «El sueño de María» nos hace reflexionar sobre lo que se ha hecho una costumbre muy arraigada en nuestra sociedad. Se trata de la práctica de hacer caso omiso del Cumpleañero más importante del género humano. ¿Acaso no se le concede a su nacimiento tanta importancia que marca la división de la historia? Las designaciones «antes de Cristo» y «después de Cristo» lo ponen de relieve como el Personaje por excelencia de la historia universal. Con razón que a la Virgen María le pareciera tan extraña la manera como actualmente celebramos el cumpleaños de su hijo. Es como si todos, menos Cristo, cumpliéramos años ese mismo día. Si bien no tiene sentido que hagamos caso omiso del Cumpleañero más importante del género humano, es porque ese hijo de María, y por eso llamado «el Hijo del hombre» en los Evangelios, era también el Hijo de Dios. Dios nuestro Creador, que nos hizo a su imagen y semejanza, se humilló y tomó nuestra naturaleza humana, naciendo en un pesebre, para que nosotros pudiéramos nacer de nuevo y algún día ser glorificados, asemejándonos a Él en su naturaleza divina. El verdadero sueño de María era que el mundo reconociera a su hijo Jesucristo como el Hijo de Dios. ¡Qué hermoso sería si eso se hiciera realidad! Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net
En este episodio concluimos nuestra serie “Sobre la Encarnación del Verbo” explorando cómo Cristo entra a nuestra historia caída para vivir, morir y resucitar en nuestro lugar, venciendo al pecado, la muerte y Satanás, y dándonos una nueva identidad y esperanza.
Paypal: https://www.paypal.com/paypalme/editorialtpv El día de hoy hablaremos sobre el capítulo 1 del libro The Oxford Handbook of Christmas, titulado“The Dating of Christmas: The Early Church” por Paul Bradshaw. Ver aquí: https://global.oup.com/academic/product/the-oxford-handbook-of-christmas-9780198831464?cc=gb&lang=en& Articulo: https://semperreformandaperu.org/2025/12/16/la-verdadera-historia-del-25-de-diciembre-5-mitos-sobre-la-navidad-que-creias-ciertos/ Video: https://youtu.be/cEkDAW4ZkK4 PPT: https://semperreformandaperu.org/wp-content/uploads/2025/12/the_mystery_of_december_25th.pdf ¿Cuándo comenzó la Iglesia a celebrar el nacimiento de Cristo… y por qué terminó haciéndolo el 25 de diciembre? Este episodio te lleva al corazón de una discusión histórica fascinante: la Navidad no nació con una “fecha bíblica” explícita, sino en un terreno donde exégesis, liturgia y cultura antigua se cruzan. A partir de testimonios tempranos (como los cálculos atribuidos a cristianos en torno al año 200) y del auge de la Epifanía (6 de enero) en amplias zonas del Mediterráneo oriental, exploramos cómo el cristianismo empezó a “fechar” lo que los Evangelios no fechaban, mientras la fe se institucionalizaba y el calendario eclesiástico adquiría densidad simbólica. Luego entramos al gran debate moderno: ¿fue una estrategia para desplazar fiestas paganas del solsticio (el llamado modelo “Historia de las religiones”) o el resultado de cómputos simbólicos que vinculaban concepción y muerte de Cristo (la hipótesis de “Cálculo/Computación”)? Veremos por qué algunas evidencias clásicas se han debilitado y otras han ganado fuerza, y cómo Roma ofrece uno de los primeros anclajes firmes para el 25 de diciembre en el siglo IV. Si alguna vez te preguntaste si “Navidad es cristiana o prestada”, aquí encontrarás matices, fuentes y argumentos para pensar con rigor.
“El Universo del Sexo" 10/12/2025 MADLR20x1 En el Programa de hoy nos adentramos en uno de los misterios más profundos e intrínsecos del ser humano, un asunto "tabú" pero profundamente humano: el Sexo. D. Santiago Vázquez aborda con claridad, en este episodio de interés para tod@s, misterios y aspectos que nos han ocultado en relación al Sexo, así como inquietudes que todas las personas podemos tener hablando del Sexo hoy en día, en la actualidad. ¿Condena la Religión el Sexo? ¿Se ha "demonizado" el Sexo en el Cristianismo? ¿Por qué hay algunas personas que se sienten culpables y otras no al masturbarse? ¿Qué conductas sexuales son lícitas y cuáles son pecaminosas según las distintas creencias religiosas? ¿Es pecado el Sexo? ¿Cuál es la visión desde otras perspectivas o dimensiones como el Amor y la intimidad? Para el Cristianismo ¿es pecado mantener relaciones sexuales fuera del matrimonio?, ¿está destinado el Sexo únicamente para el matrimonio y para la procreación? ¿Qué ocurre entonces con las personas que están solteras, o con las personas célibes? ¿Qué es "fornicar"?, ¿entra dentro de "la fornicación" mantener relaciones sexuales prematrimoniales? ¿Está permitido el sexo oral? ¿Qué dice Jesús de Nazaret respecto al Sexo? ¿Recogen los Evangelios alguna enseñanza de Jesús en relación a la homosexualidad? ¿Se "escoge" la condición homosexual?, ¿qué dice el Catecismo de la Iglesia Católica respecto a la homosexualidad? ¿Qué nos han enseñado en el Cristianismo respecto a la masturbación?, ¿qué dice la Biblia sobre este asunto? ¿Qué es el deseo sexual?, ¿cambia el deseo sexual con la edad? ¿Qué es la "lujuria"? ¿Es pecado la pornografía?, ¿qué peligros entraña?, ¿qué "puertas" abre? ¿Qué se entiende por "castidad"?, ¿requiere un esfuerzo ser cast@? ¿Tiene el Sexo una base natural en nosotros?, ¿lo llevamos en el "código genético"? ¿Perjudica el Sexo a la Unión espiritual con Dios? D. Santiago va analizando qué es "porneia" (término griego amplio que se refiere a cualquier forma de sexo prohibido o pecaminoso: entre otros adulterio, pederastia, violación, zoofilia, prostitución) y qué no lo es, no sólo en el Cristianismo sino también en otras doctrinas espirituales, sobre todo en el Islam y en el Judaísmo. ¿Cuáles son las restricciones, exigencias y recomendaciones que establecen respecto al Sexo? ¿Qué castigos se establecen en algunos países en el caso de adulterio o fornicación? ¿Está permitida la poligamia? Asímismo, D. Santiago comparte con la audiencia su opinión respecto a estas interpretaciones, claramente y con profunda humanidad. Es un Programa que, sin duda, les va a interesar y, en algunos casos, les va a sorprender. Les invitamos a escucharlo, a que se forjen su propia opinión y saquen sus propias conclusiones. ¡Un fuerte abrazo para tod@s! * Información Adicional - Puedes hacerte FAN de este Canal de iVoox clicando el botón azul 'APOYAR' en la portada de nuestro Canal y así poder disfrutar ya de todos nuestros Programas Exclusivos para nuestros Fans. En ellos encontrarás un alto contenido de Misterio y Humanidades, con información exclusiva, vivencias, casos impactantes, opiniones y reflexiones de D. Santiago Vázquez que te apasionarán y no encontrarás en otro lugar, por 2,99 € al mes sin compromiso de continuidad al mes siguiente. Disfruta ya de todos estos Programas exclusivos haciéndote Mecenas o Fan del Canal. - ✌Bizum: 649 17 41 52 También puedes apoyar a este Canal para que siga produciendo Contenidos de alto interés mediante tu contribución a través de Bizum. ¡Muchas Gracias! - Si te ha gustado este Programa pulsa el icono ME GUSTA, ya que de esta forma apoyas al Programa y, por tanto, a nuestro Canal en iVoox. - Si aún no te has suscrito a nuestro Canal puedes hacerlo gratuitamente pulsando el botón correspondiente. * Nuestras REDES SOCIALES: Puedes seguir también la actividad profesional de D. Santiago Vázquez en: - Nuestro Canal de YouTube: Más Allá de la Realidad TV - D. Santiago Vázquez - Twitter: @svazquezgomariz (Santiago Vázquez) - Instagram: @santiagovazquezoficial (santiagovazquezoficial) - Facebook: Santiago Vázquez *E-mail del Programa: masalladelarealidad1994@gmail.com *CURSOS impartidos por D. Santiago Vázquez que PUEDES SEGUIR O REALIZAR: - D. Santiago Vázquez pone a tu disposición el "CURSO DE DEMONOLOGÍA Y ENIGMAS DEL MAL" explicado en profundidad en 10 videos muy pedagógicos de gran interés por tan sólo 100 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/vKrxcfmSWRA - Si te interesa la Parapsicología, D. Santiago Vázquez pone a tu disposición su CURSO DE PARAPSICOLOGÍA explicado en profundidad en 8 videos muy completos, pedagógicos y de gran interés, por tan sólo 100 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/t8mSx1N1f9A?list=TLPQMTgwNDIwMjJJApLFVK46bA Solicita Información de uno u otro Curso (o de ambos) sin compromiso alguno escribiéndonos un e-mail a: masalladelarealidad1994@gmail.com Te enviaremos toda la Información sobre el Curso solicitado (o de ambos) y tú decides libremente si lo quieres efectuar. Un afectuoso saludo para tod@s y muchas gracias por estar ahí, al otro lado. Fuente de la imagen de la miniatura: Freepik Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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“El Universo del Sexo" 10/12/2025 MADLR20x1 En el Programa de hoy nos adentramos en uno de los misterios más profundos e intrínsecos del ser humano, un asunto "tabú" pero profundamente humano: el Sexo. D. Santiago Vázquez aborda con claridad, en este episodio de interés para tod@s, misterios y aspectos que nos han ocultado en relación al Sexo, así como inquietudes que todas las personas podemos tener hablando del Sexo hoy en día, en la actualidad. ¿Condena la Religión el Sexo? ¿Se ha "demonizado" el Sexo en el Cristianismo? ¿Por qué hay algunas personas que se sienten culpables y otras no al masturbarse? ¿Qué conductas sexuales son lícitas y cuáles son pecaminosas según las distintas creencias religiosas? ¿Es pecado el Sexo? ¿Cuál es la visión desde otras perspectivas o dimensiones como el Amor y la intimidad? 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====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================07 de DiciembreVolveré«Salieron Pedro y el otro discípulo y fueron al sepulcro. Corrían los dos juntos, pero el otro discípulo corrió más aprisa que Pedro y llegó primero al sepulcro. Y, asomándose, vio los lienzos puestos allí, pero no entró. Luego llegó Simón Pedro tras él, entró en el sepulcro y vio los lienzos puestos allí, y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte. Entonces entró también el otro discípulo que había venido primero al sepulcro; y vio, y creyó, pues aún no habían entendido la Escritura: que era necesario que él resucitara de los muertos» (Juan 20: 3-9).Todos conocemos este emotivo pasaje de los Evangelios, en el que dos discípulos todos hayamos observado un pequeño detalle, sin aparente importancia, pero que el testigo del evento, el apóstol Juan, subraya en estos términos: «Y el sudario, que había estado sobre la cabeza de Jesús, no puesto con los lienzos, sino enrollado en un lugar aparte» (Juan 20: 7). ¿Qué importancia tiene ese detalle?La tiene si, como muy bien traducen algunas versiones, el sudario de Jesús no estaba con los lienzos de su mortaja, sino aparte, cuidadosamente «doblado» (RVA2015), o bien doblado» (LP).Porque el sudario (del griego soudarion) era un gran paño blanco que entonces se usaba, entre otras cosas, y principalmente, como pañuelo, para enjugar el sudor del rostro, para proteger la cabeza del sol, o como servilleta para limpiarse la boca y las manos en las comidas.El detalle del sudario doblado tenía un mensaje que el joven Juan comprendió perfectamente nada más verlo. Porque tenía que ver con las reglas de la sociedad de su tiempo. Cuando el paterfamilias señor o dueño terminaba de comer o terminaba su aseo, al dejar la estancia o levantarse de la mesa, se limpiaba el rostro y las manos con el sudario y lo dejaba tirado en la mesa o en el suelo. Eso significaba «Ya he terminado». Y que el siervo podía disponer.Pero si el paterfamilias se levantaba de la mesa o de donde estuviera y dejaba el sudario plegado, el siervo sabía que ese gesto significaba: «Espérame. No te alejes, sigue a mi servicio, porque voy a volver».Por eso a Juan le bastó ver el sudario plegado para comprender el mensaje del Maestro: «Vendré otra vez» (Juan 14: 3).
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================06 de DiciembreEstad preparados«El que esté en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa; y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar su capa. [...] Por tanto, también vosotros estad preparados, porque el Hijo del hombre vendrá a la hora que no pensáis» (Mat. 24: 17-18, 44).Aquel día la localidad de El Paraíso, enclavada en el municipio de El Paso, al sur de la isla española de La Palma, dejó de ser un paraíso y se convirtió de pronto en un verdadero infierno. Era el 19 de septiembre de 2021 cuando a las 14:13 horas estalló de pronto el volcán de Cumbre Vieja en una inmensa explosión de gases y fuego.En la semana anterior a la erupción se habían producido miles de pequeños terremotos que sacudieron la hermosa isla canaria, anunciando que algo serio se tramaba en su subsuelo. Por fortuna las autoridades, alertadas por esas inquietantes señales, desplegaron desde el primer momento cientos de efectivos que consiguieron evacuar a tiempo, de sus casas y de los terrenos aledaños, a más de cinco mil residentes en previsión del peligro inminente que representaban las coladas de lava rápidamente hacia la costa.Inmensas columnas de ceniza y gases mortíferos, además de ríos de magma incandescente, devastaron definitivamente casas, escuelas, talleres, iglesias, etcétera, borrando del mapa una bellísima zona cubierta hasta entonces de tranquilas viviendas y de esmerados cultivos de plátanos, que es como allí llaman a las bananas.Cientos de personas fueron desalojadas de urgencia de sus casas, muchas de ellas sin tener tiempo para llevarse consigo ni sus más elementales pertenencias. Gracias a ello salvaron sus vidas todos los residentes de aquella localidad.Nuestro texto de hoy forma parte de un pasaje de los Evangelios en el que Jesús advierte de la urgencia con la que los creyentes debían huir de la inminente destrucción de Jerusalén, que ocurriría unos lustros después (año 70), si querían salvarse de aquel terrible evento.Para el creyente del siglo XXI, las peores calamidades que puedan ocurrir a nuestro hermoso planeta son otras tantas invitaciones a estar preparados en todo momento para lo que pueda ocurrir. Estar dispuestos a dejar atrás todo lo que podría atarnos a un mundo en peligro de muerte y arrastrarnos a una destrucción segura.Porque se trata de hacer caso a las señales de alarma y de alertar a otros a estar preparados para el regreso de Cristo y, con este, para el fin del mal. Así que «cuando comiencen a suceder estas cosas, cobrad ánimo y levantad la cabeza, porque se acerca vuestra redención» (Luc. 21: 28, CTS).Gracias, Señor, porque aferrado a tu gracia estaré preparado siempre.
Comenzamos nuestro viaje por la historia del cristianismo donde el propio Jesús nació, en Belén y viajamos por Tierra Santa con el presentador Jonathan Phillips con los Evangelios como nuestra guía mientras rastreamos el increíble viaje de la vida Jesús desde su nacimiento, ministerio, pasión y resurrección visitando los lugares más relevantes tanto histórica como religiosamente.
Meditación sobre el Evangelio del sábado de la XXXIV semana del Tiempo Ordinario. Jesús, después de su discurso escatológico, nos advierte: "Tened cuidado..., estad despiertos..., permaneced de pie". No podemos obviar la realidad del infierno, tantas veces nombrada en los Evangelios. Su consideración nos puede ayudar a entender la maldad del pecado, la necesidad de la confesión y la purificación, y el deseo de salvar a todas las almas.
Meditación sobre el Evangelio del viernes de la XXXIV semana del Tiempo Ordinario. El Señor concluye su discurso escatológico con estas palabras: "En verdad os digo que no pasará esta generación sin que todo suceda. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán". Necesidad de recurrir a las palabras de Jesús contenidas en los Evangelios una y otra vez.
Meditación en la fiesta de la Presentación de la Bienaventurada Virgen María. Es una fiesta que no conmemora un suceso que conste en los Evangelios, pero sí que tiene su origen en la tradición. Conmemoramos la dedicación que la Virgen hizo de sí misma al Señor, ya desde su infancia, movida por el Espíritu Santo. Es la fiesta de la absoluta pertenencia de la Virgen a Dios, y de su entrega plena, sin fisuras, a los planes divinos. Aprender a amar la Voluntad de Dios, como ella, y ser de la familia de Jesús.
P. Juan Manuel (Argentina) Fueron callados, como su humildad, los años de infancia de María Santísima. Nada nos dice la Sagrada Escritura de la fiesta de la Presentación de la Virgen. Los cristianos, sin embargo, deseaban conocer con más detalle la vida de María. Era una aspiración legítima. Y como los Evangelios guardan silencio hasta el momento de la Anunciación, la piedad popular, inspirada en varios pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento, elaboró pronto algunas narraciones sencillas que luego se recogerían en el arte, en la poesía y en la espiritualidad cristiana[Ver Meditación Escrita] https://www.hablarconjesus.com/meditacion_escrita/la-presentacion/
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== LECCIÓN DE ESCUELA SABÁTICA IV TRIMESTRE DEL 2025Narrado por: Eddie RodriguezDesde: Guatemala, GuatemalaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES 18 DE NOVIEMBREEL PODER DEL EJEMPLO Lee Josué 15:16-19 y Jueces 1:13; 3:7-11. ¿Qué te dice esta historia acerca del poder del ejemplo? ¿Cómo se reprodujo la actitud de Caleb en la generación más joven? En este pasaje, Caleb ofrece a Axa, su hija, en matrimonio a quien conquiste Debir. Otoniel conquistó la ciudad y recibió a Axa por esposa. Esta historia es importante porque revela una vez más el valor, la fe y la disposición de Caleb para afrontar desafíos. También muestra que la siguiente generación de israelitas siguió el ejemplo de estos gigantes de la fe, Caleb y Josué. A medida que la generación mayor concluía su ministerio, una nueva generación estaba dispuesta a afrontar los desafíos y a seguir cumpliendo el plan de Dios para Israel. Alentada por su marido, Axa muestra la misma fe y resolución que su padre cuando le pidió a Josué: “Dame la región montañosa” (LBLA). Con su determinación y audacia, Axa continúa la línea del ejemplo de Caleb en el cumplimiento de la promesa de poseer la tierra. De hecho, la tierra era un regalo de Dios para Israel, pero este debía tomar posesión de ella reclamando las promesas del Señor con fe y valentía. La determinación de Axa prefigura la perseverancia de las mujeres que, según los Evangelios, no se dejaron intimidar por la multitud ni por los discípulos y no se rindieron hasta recibir la bendición de Jesús para ellas y sus familias. Lee Lucas 18:1-5. ¿Qué lección nos enseña este pasaje? Entregar la antorcha de la fe a la siguiente generación es crucial para el cumplimiento de la misión que Dios nos ha encomendado. Piensa en los desafíos que supone transmitir la fe a la próxima generación y en las oportunidades que tienen los jóvenes de asumir más responsabilidades en la causa de Dios. ¿Qué podemos hacer a fin de facilitar ese proceso y formar a los jóvenes para que asuman un liderazgo consagrado? ¿Hasta qué punto es crucial nuestro ejemplo para que eso resulte posible?
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2025“HOY ES TENDENCIA”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================15 de NoviembreLos beneficios de dar«Teniendo presente aquella máxima de Jesús, el Señor:"Más dicha trae el dar que el recibir"». Hechos 20: 35, BPHEn 1776, el teólogo alemán J. G. Körner acuñó una nueva palabra para referirse a las declaraciones atribuidas a Jesús que no se encuentran en los cuatro Evangelios. Dicha palabra fue agrapha. El mejor ejemplo de una agrapha es justo el versículo de hoy. Pablo señala que Jesús dijo que: «Más dicha trae el dar que el recibir». Los cristianos a menudo citamos esta declaración para motivar a la generosidad, pero ¿de verdad me trae más dicha dar que recibir? A simple vista la respuesta es «no». Después de todo, ¿a quién no le gusta recibir regalos? Sin embargo, las investigaciones en el campo de la psicología le dan la razón al Maestro.Un estudio realizado por Jordan Grafman reveló que los centros de placer del cerebro muestran el mismo nivel de actividad cuando vemos a alguien donar dinero que cuando recibimos dinero nosotros mismos. De hecho, «dar dinero a otros aumenta la sensación de bienestar mucho más que cuando gastamos el dinero en nosotros mismos».* Elizabeth Dunn, de la Universidad de British Columbia, realizó un experimento en el que los participantes recibieron una suma de dinero. A la mitad se le dijo que gastara el dinero en ellos mismos; mientras que a la otra mitad se le dijo que gastara el dinero en otros. Al final del estudio, los participantes que gastaron el dinero en otros se sentían mucho más felices que los que usaron el dinero para su beneficio propio. Otros estudios revelan que dar aumenta la felicidad independientemente de la edad, el país de procedencia o la situación económica del que da.Sentimos placer y felicidad al dar porque fuimos creados a imagen y semejanza de Dios (ver Génesis 1: 26), por eso que tenemos el potencial de ser tan generosos como Aquel que «abre generosamente su mano y sacia a todo ser viviente» (ver Salmos 145: 16, BPH). No importa cuánto dinero tengamos, sino lo que hagamos con él. Como bien dijo Russell James: «Al final, la ciencia del cerebro parece mostrarnos que dar dinero para beneficiar a otros es, después de todo, una cuestión de corazón».
En este episodio de Lo Misterioso, Alberto Herrera y Javier Sierra nos invitan a retroceder ocho décadas, hasta un hallazgo que podría reescribir los orígenes de muchas de las tradiciones navideñas. En diciembre de 1945, un campesino egipcio descubrió, por azar, una vasija sellada en las colinas de Nag Hammadi. Dentro, no había oro ni genios, sino trece códices escritos en copto: los Evangelios apócrifos, textos que narran historias de Jesús y sus discípulos al margen del canon oficial. Sierra explica que estos manuscritos, tachados de “fantasiosos” y “heréticos”, ofrecen una visión alternativa del cristianismo primitivo, donde lo místico y lo simbólico se entrelazan con lo humano y lo divino. Un viaje fascinante a las raíces secretas de la fe, donde el misterio, la arqueología y la espiritualidad se dan la mano bajo la luz del desierto egipcio. https://www.edenex.es
En Libros de Sangre, el cuerpo se convierte en la página, y el dolor en el lenguaje. Esta antología cambió el terror moderno al unir la carne, la culpa y la imaginación en una sola plegaria sangrienta. Desde sus cuentos iniciales, “El tren de carne de medianoche”, “Jacqueline Ess” o “En las colinas, las ciudades”, hasta los volúmenes finales, Barker construye una cartografía del horror donde el infierno no es un lugar, sino una experiencia humana. Si quieres estar al loro de todas las novedades, recuerda nuestro canal de difusión en Telegram: https://t.me/canalvuelodelcometa ⚠️ Y si este programa te ha gustado: comenta, dale a me gusta, compártelo. Ayúdanos a llegar a más gente ⚠️ Estas son nuestras redes y puntos de apoyo: ☄ Web: alvaroaparicio.net ☄ YouTube: https://www.youtube.com/@vuelodelcometa ☄ Patreon: https://www.patreon.com/vuelodelcometa ☄ Telegram: https://t.me/vuelodelcometacomunidad ☄ Instagram: https://www.instagram.com/vuelodelcometa ☄ Twitter: https://twitter.com/Vuelodelcometa ☄ Threads: https://www.threads.com/@vuelodelcometa ☄ Bluesky: https://bsky.app/profile/vuelodelcometa.bsky.social ☄ Facebook: https://www.facebook.com/Vuelodelcometa ☄ Twitch: https://www.twitch.tv/vuelodelcometa Y si quieres contactar con nosotros para una promoción, no dudes en ponerte en contacto a través de: vuelodelcometapodcast@gmail.com #terror #bodyhorror #clivebarker Arte de Santiago Caruso. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Concluyamos este bloque de «Un ancla en la tormenta» examinando la crucifixión y sepultura de Jesús con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar, presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte. Entretejiendo los datos que nos han llegado sobre el contexto histórico de Jesús y de los estudios del substrato arameo de los Evangelios, resolvemos las aparentes contradicciones entre los relatos de la Pasión. El estudio profundo de los Evangelios reafirma «La historicidad de la Pasión de Cristo», dándonos pruebas evidentes de que todo lo que se cuenta allí fue real.
Meditación en la fiesta de los Apóstoles San Simón, el Zelote, y Judas, el de Santiago (o Tadeo). Con una marcada personalidad, muy distinta a la de otros Apóstoles, convivieron en armonía con Jesús. Apenas salen en los Evangelios, pese a ser elegidos con predilección por Jesús. Fueron fieles y supieron trabajar por Dios, en un segundo plano, pasando desapercibidos. Buen modelo para nosotros.
En este programa de «Un ancla en la tormenta», D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar — presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— enfoca nuestro análisis de «La historicidad de la Pasión de Cristo» en el vía crucis usando los datos brindados por descubrimientos arqueológicos y estudios del substrato arameo de los Evangelios. Vemos de cerca las distintas figuras involucradas en la pasión de Jesús y su implicación en la «vía dolorosa», permitiéndonos conocer mejor al «Siervo sufriente de Yahvé».
De nuevo en «Un ancla en la tormenta», seguimos examinando «La historicidad de la Pasión de Cristo» —en concreto, la condena de Jesús — con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar, presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte. A través de datos proporcionados por la Sábana Santa y estudios del substrato arameo de los Evangelios, nos desgrana los detalles acerca de la condena, la flagelación y la coronación de espinas de Jesús. Queda patente el papel de los sumos sacerdotes en conseguir la condena de Jesús por Pilato, que cede ante el clamor de los judíos instigados por los sacerdotes y la brutalidad con la que Jesús ha sido tratado por los soldados romanos.
El Señor Jesús habló de orar en lo secreto, no por desprecio a lo público, sino para cuidar el corazón. En el cuarto secreto no hay público, solo Presencia. Allí las máscaras sobran y las apariencias caen. ¿Cómo iniciar? Elije un lugar pequeño, un horario realista y un plan sencillo. Por ejemplo, un Salmo para orientar el alma, un pasaje de los Evangelios para mirar al Señor y una breve oración escrita. Anota cargas, respuestas y nombres por los que interceder. La constancia vale más que la duración. Si un día fallas, regresa sin culpa; la gracia te está esperando. Incluye la confesión: nombra tu pecado sin adornos y recibe el perdón que Cristo compró en la cruz. La culpa tratada a tiempo evita la vergüenza crónica. Cuando la ansiedad levante su voz, respira profundo, repite la Escritura y descansa en Su fidelidad. En lo secreto, Dios endereza lo torcido y fortalece lo débil. De ese cuarto saldrás distinto, no porque cambió todo afuera, sino porque cambió por dentro. La Biblia dice en Mateo 6:6: “Mas tú, cuando ores, entra en tu aposento… y tu Padre… te recompensará en público”. (RV1960).
====================================================SUSCRIBETEhattps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2025“HABLEMOS CLARO”Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos Aires, ArgentinaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================03 de OctubreLa roca sólida de la iglesia"Yo te digo que tú eres Pedro. Sobre esta piedra edificaré mi iglesia y las puertas de los dominios de la muerte no prevalecerán contra ella" (Mateo 16:18).La historia de Pedro en la Biblia es un testimonio del poder de Dios para usar a personas comunes para edificar su iglesia. Además, nos muestra que, a pesar de nuestras imperfecciones, Dios nos utiliza como parte fundamental de su plan divino y que, con su ayuda, somos invencibles.Pedro era originalmente un pescador, pero llegó a ser uno de los discípulos más cercanos de Jesús. En Mateo 16, Jesús le revela a Pedro su importancia al decir: "Tú eres Pedro. Sobre esta piedra edificaré mi iglesia". Este pasaje es una declaración profunda sobre el papel fundamental de Pedro en el establecimiento de la iglesia cristiana.A lo largo de los Evangelios, vemos a Pedro como un discípulo apasionado, pero también lo vemos cometer errores. Negó a Jesús tres veces durante su arresto, pero luego experimentó la gracia y el perdón de Cristo. Después del derramamiento del Espíritu Santo en el Día de Pentecostés, Pedro se convirtió en un valiente predicador de la fe cristiana, y llevó a miles de personas a Jesús. La lección aquí es clara: Dios nos elige a pesar de nuestras debilidades para ser parte de su iglesia, y cumple su plan a través de nosotros.La historia de Pedro es una fuente de inspiración para los adolescentes, que pueden sentirse inseguros sobre su papel en la iglesia o dudar de su capacidad para hacer una diferencia en el mundo. Pedro también luchó con dudas y cometió errores, pero Jesús lo eligió para ser la "roca" sobre la cual edificaría su iglesia. Todos podemos encontrar consuelo en la idea de que Dios nos ha escogido, a pesar de nuestras imperfecciones, para ser parte de su plan y colaborar de distintas maneras en su iglesia. ¡Podemos ser instrumentos poderosos en su obra!Pedro nos recuerda que Dios nos elige y usa en su plan, a pesar de nuestras debilidades.Oración: Querido Dios, ayúdame a ser una parte sólida de tu iglesia y a confiar en que, contigo, soy invencible. Amén.
De nuevo en «Un ancla en la tormenta», seguimos aprendiendo sobre «La historicidad de la Pasión de Cristo» con D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— que expondrá cómo fue la primera condena de Jesús, usando datos recogidos de nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios. Ellos nos muestran que Jesús fue prendido en el huerto de Getsemaní y conducido a la casa de Caifás, el sumo sacerdote entonces, para un juicio donde buscaron no la verdad, sino la manera de condenarlo a la muerte de cruz. Veremos también la identidad del discípulo que introdujo a san Pedro en la casa del sumo sacerdote, cómo san Pedro negó a Jesús y el motivo que encontraron los sumos sacerdotes para condenar a Jesús, finalmente, a la muerte.
Audio Devocional "Crezcamos de Fe en Fe" - Ministerios Kenneth Copeland
«Y al ver las multitudes, Jesús tuvo compasión de ellas porque estaban desamparadas y dispersas, como ovejas que no tienen pastor» (Mateo 9:36) La compasión. Eso es lo que la gente necesita más que cualquier otra cosa en este mundo. Necesitan que alguien llegue a ellos con la compasión de Dios. La compasión es un anhelo profundo que responde a las necesidades de las personas. Es un término mucho más profundo que la lástima. La lástima no hace nada, sólo siente pena por las personas, pero la compasión tiene que hacer algo por ellas. Dios se mueve por la compasión, y la vida de Jesús en la Tierra fue un ejemplo vivo de esa compasión en acción. La compasión fue el móvil de todo el ministerio de Jesús. Lo movió a multiplicar los panes y los peces, a sanar a los enfermos, a echar fuera a los demonios, a resucitar a los muertos y hasta morir en la Cruz. Esa misma compasión es la que Él desea manifestar por medio de tu vida. Es algo maravilloso, ¿no es cierto? Es asombroso darnos cuenta de que somos el único cuerpo que Jesús tiene ahora en la Tierra. Su sanidad tiene que fluir a través de nuestras manos y nuestra fe. Su compasión debe movernos para dar al hambriento, echar fuera demonios y poner en libertad a los cautivos. “Pero, hermano Copeland, yo no tengo esa clase de compasión”. Sí, la tienes. Si el Espíritu de Dios mora en tu vida, la tienes, porque ¡Él es esa clase de amor! Lo único que necesitas hacer es ponerla en acción. ¿Cómo? Así como lo hizo Jesús cuando estuvo en el mundo: por medio de la oración y la comunión con el Padre. Estudia los Evangelios y nota cuánto tiempo Jesús pasó a solas con el Padre. Ese tiempo puso en acción la compasión de Dios dentro de Él, hizo que sintiera lo que Dios siente por el sufrimiento de la humanidad y lo conmovió tanto que siempre que se encontraba con una necesidad, la satisfacía por medio del poder de Dios. Sigue Su ejemplo. Dedica tiempo a la comunión con el Padre. Medita en la compasión de Dios hasta que surja con intensidad en tu interior. Estimúlala hasta que el deseo de ver a otros libres llegue a ser una prioridad en tu manera de pensar. Jesús te ha enviado para alcanzar y tocar a este mundo sediento de Su amor con Su compasión. Si tú no lo haces, ¿quién lo hará? Lectura bíblica: Marcos 6:32-46 © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.
En este nuevo programa de «Un ancla en la tormenta» seguimos las huellas de Jesús en su pasión enfocándonos esta vez en la vivencia de Jesús en Getsemaní. Basándose en nuevos descubrimientos arqueológicos y estudios del sustrato arameo de los Evangelios, D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— muestra «La historicidad de la Pasión de Cristo», explicando por qué el Huerto de los Olivos era un sitio favorecido por Jesús, y aclara dudas comunes acerca de la identidad de los que prendieron a Jesús, cómo fue la muerte de Judas Iscariote y dónde tuvo lugar el juicio de Jesús a cargo del Sanedrín.
Hoy quiero contarles sobre los Hongos pero más especifícamente, sobre los hongos en la Antigua Grecia y en el primer cristianismo. Esto forma parte de la investigación que me llevó a la creación del Oráculo “El corazón de lo sagrado”...Contacto: hola@lugaitan.com@lu.gaitanNewsletter www.lugaitan.com/newsletter#..Conseguí el Oráculo “El corazón de lo sagrado” en Argentina, Chile, Uruguay y Perú. ..Música y edición @alejo_lafo
Thomas Jefferson creía en Jesús, pero no en Su divinidad. Admiraba los Evangelios, pero recortó sus milagros con una navaja. En una época en que la religión era un arma política, el presidente decidió construir su propio credo: uno sin Calvino, sin resurrección, y con una ética tan racional como radical.SÍGUENOSSitio web: http://biteproject.comx: https://twitter.com/biteprojectPodcast: https://anchor.fm/biteprojectTikTok: https://www.tiktok.com/@biteprojectInstagram: https://www.instagram.com/biteproject/Facebook: https://www.facebook.com/biteproject/Créditos:Producido por: Giovanny Gómez Pérez y Pilar PrietoMúsica: Envato ElementsGeneración de voces: Daniel ÁngelEdición de sonido y música: Jhon Montaña
Para comenzar nuestra investigación de «La historicidad de la Pasión de Cristo», D. Jorge Manuel Rodríguez Almenar —presidente del Centro Español de Sindonología, profesor de Derecho Civil en la Universidad de Valencia (España) y doctor en Historia del Arte— nos introduce en el modo en que nos acercaremos a la Pasión de Cristo en este nuevo bloque, utilizando fuentes históricas, sobre todo los evangelios. Nos explica que las aparentes contradicciones entre los Evangelios encuentran su respuesta muchas veces en el estudio basado no únicamente en las traducciones de la Sagrada Escritura, sino estudiando el fondo semítico de donde provienen. Empezaremos entonces confrontando la narración de la Última Cena de Jesús con las tradiciones judías de la Pascua, poniendo de relieve que esa cena pascual insólita, en la que Jesús realiza una novación de la antigua alianza de Dios con el pueblo judío, nos apunta a su divinidad y a su sacrificio en el Calvario que salvará a la humanidad, realizando el «paso» definitivo de la esclavitud del pecado a la libertad de los hijos de Dios.
Aunque la palabra Trinidad no aparece en la Biblia, su verdad resplandece desde el Génesis hasta los Evangelios. En este episodio descubrimos cómo la Escritura revela al Dios Trino y por qué esto es esencial para nuestra fe.
En el año 1994, durante una crisis alimentaria en Etiopía, la misionera Ruth Wallace trabajaba en Addis Abeba junto a una iglesia local. El periódico Addis Zemen registró que, al agotarse las reservas de harina, solo quedaba para hornear pan suficiente para un día. Wallace decidió usarla de todas formas, compartirla con todos y confiar en que Dios proveería. Esa misma tarde, un camión que había tomado una ruta equivocada llegó cargado de víveres, enviado por otra organización cristiana. El conductor, sorprendido, dijo que su destino original estaba a más de 100 kilómetros, pero un desvío inesperado lo llevó allí. Los presentes compararon el momento con la multiplicación de los panes en los Evangelios. Wallace lo resumió así: “Dios no se olvidó de nosotros; solo estaba preparando nuestra fe para recibir su respuesta”. Cuando parece que el recurso no alcanza, Dios demuestra que su provisión no tiene límites. La Biblia dice en Filipenses 4:19: “Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús” (RV1960).
Mt 14,1-12.En aquel tiempo, la fama de Jesús llegó a oídos del tetrarca Herodes,y él dijo a sus allegados: "Este es Juan el Bautista; ha resucitado de entre los muertos, y por eso se manifiestan en él poderes milagrosos".Herodes, en efecto, había hecho arrestar, encadenar y encarcelar a Juan, a causa de Herodías, la mujer de su hermano Felipe,porque Juan le decía: "No te es lícito tenerla".Herodes quería matarlo, pero tenía miedo del pueblo, que consideraba a Juan un profeta.El día en que Herodes festejaba su cumpleaños, la hija de Herodías bailó en público, y le agradó tanto a Herodesque prometió bajo juramento darle lo que pidiera.Instigada por su madre, ella dijo: "Tráeme aquí sobre una bandeja la cabeza de Juan el Bautista".El rey se entristeció, pero a causa de su juramento y por los convidados, ordenó que se la dierany mandó decapitar a Juan en la cárcel.Su cabeza fue llevada sobre una bandeja y entregada a la joven, y esta la presentó a su madre.Los discípulos de Juan recogieron el cadáver, lo sepultaron y después fueron a informar a Jesús.
Meditación en la fiesta de Santiago Apóstol. Los datos de los Evangelios nos lo presentan como decidido y audaz, quizás por eso fue el primer apóstol mártir. Confortado por la Virgen que se le apareció en el Pilar, evangelizó los íberos, y por eso es patrono de España y está enterrado en Santiago, donde acuden peregrinos de todo el mundo a rezar en su tumba.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================22 de JulioCuraciones que tardan«Vino luego a Betsaida, y le trajeron un ciego, y le rogaron que lo tocara. Entonces, tomando la mano del ciego, lo sacó fuera de la aldea; [...] puso sus manos sobre él y le preguntó si veía algo. Él, mirando, dijo: "Veo los hombres como árboles, pero los veo que andan". Luego le puso otra vez las manos sobre los ojos, y le hizo que mirara; y fue restablecido, y vio de lejos y claramente a todos» (Mar. 8: 22-25).Nos encontramos aquí con una curación insólita en los Evangelios, ya que se realiza en dos tiempos. En el primer intento el ciego ve, pero turbio, y en el segundo ya ve claramente. Algunos comentaristas suponen que el primer intento de sanación quedó incompleto porque la fe del ciego era imperfecta. Al experimentar este el prodigio realizado por Jesús devolviéndole parte de la vista, su fe se fortaleció y entonces su sanación pudo completarse.Es posible. No lo sabemos. Pero siendo que Jesús solía realizar curaciones instantáneas, no parece acertado deducir que se trataba de una terapia dejada a medias por parte del sanador. Quizá podría tratarse más bien de una curación que, como muchas otras, entonces y hoy, necesitan tiempo y tratamiento adicional.Los expertos dicen que alguien que ha sido ciego toda la vida, o que hace mucho tiempo que no ve, difícilmente puede ver bien de golpe. Sus primeras impresiones visuales no suelen ser nítidas. El ciego de este relato afirma ver a las personas de forma tan difusa que las confunde con árboles. Su visión necesita afinarse. Pero Jesús, que no deja nada a medias, se toma el tiempo necesario y vuelve a poner sus manos sobre aquellos ojos que ya han empezado a ver, hasta completar su acción sanadora.El texto griego dice que tras mirar fijamente (o hacer un gran esfuerzo para mirar), el ciego queda restablecido o restaurado. La expresión traducida en algunas Biblias como ver distintamente, o con claridad, significa también ver de lejos, es decir, ver bien a gran distancia, algo propio de una vista excelente.Nuestros problemas son de naturaleza muy diversa. Hoy como ayer, hay terapias complejas o largas que requieren paciencia y tesón. Hoy también, quien, como Jesús, prosigue su tarea sanadora hasta donde haga falta, sin prisas que nada avanzan, y sin desanimarse por los insuficientes resultados conseguidos, recibe la recompensa de contribuir a un restablecimiento pleno, a veces insospechado.Señor, dame la paciencia y la sabiduría que necesito para superar mis problemas y para ayudar a otros a superar los suyos. El tiempo que eso tome lo dejo en tus manos.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================21 de JulioCompasión versus violencia«Cuando los que estaban con él se dieron cuenta de lo que había de acontecer, le dijeron: Señor, ¿heriremos a espada?". Entonces uno de ellos hirió a un siervo del Sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. Entonces, respondiendo Jesús, dijo: "Basta ya; dejad". Y tocando su oreja, lo sanó» (Luc. 22: 49-51).Para defender a Jesús de sus captores, uno de sus discípulos desenvaina su espada y hiere en la oreja a un esbirro del sumo sacerdote. Lucas, el médico, precisa, que se trata de la oreja derecha: quizá el golpe tenía la intención de ir al cuello y cercenar la cabeza.Aunque los tres primeros Evangelios callan por prudencia el nombre del torpe agresor, Juan (18: 10) nos revela que se trata de Pedro. Sin duda se atreve a nombrarlo porque entonces ya no existía el sanedrín y, además, al haber muerto el agresor (Juan 21: 19), ya no era peligroso identificarlo. Curiosamente, nos revela también la identidad del herido, precisamente llamado Malco. Es interesante observar que no lo menciona como un mero adversario anónimo, sino como un ser humano único e irrepetible, como todos, por muy hostilmente que hubiese actuado.En sus palabras de repulsa a Pedro, Jesús condena de la manera más severa el uso de las armas, tanto como medio de ataque como de defensa. Hacer de su declaración» Todos los que tomaren espada a espada perecerán» (Mat. 26: 52) un argumento para justificar la pena de muerte, o la llamada «guerra justa», sería una grave falta de respeto a la intención del texto, cuando este expresa, al contrario, una rotunda condena de la violencia.Jesús no solo rechaza categóricamente la agresión como medio de defenderle, sino que además atiende al herido y restituye su integridad física. Esta curación no solo era de enorme importancia para la causa del Nazareno, gravemente comprometida por la acción imprudente de su discípulo; también testifica de la autenticidad del milagro. Porque si esa herida no hubiese sido sanada no se comprendería que los enemigos de Jesús no se hubiesen servido de ella como de un motivo suficiente agresión armada contra la autoridad para condenarlo ante las autoridades, a él y a su discípulo.Con ello Jesús nos deja un ejemplo admirable que nos debería llevar a extender nuestro servicio en favor del prójimo incluso a quienes se consideran nuestros enemigos o actúan como tales. Para el cristiano cualquier herido, cualquier enfermo, es un ser humano que necesita ayuda. Nuestro deber, como seguidores de Jesús, es atenderlo lo mejor posible, es decir, como desearíamos ser atendidos nosotros mismos (Mar. 12: 31).Esto también va para mí.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================18 de JulioEl mudo habló«Tan pronto ellos salieron, le trajeron un mudo endemoniado. Una vez expulsado el demonio, el mudo habló (Mat. 9: 32-34).A Jesús le traen un mudo endemoniado. Más exactamente, un hombre que está mudo y, además, según el diagnóstico de su entorno, endemoniado. Nadie debería ser definido por sus circunstancias: el mudo, el ciego, el paralítico..., pero a menudo lo somos. Jesús echa fuera al demonio y este hombre mudo se pone a hablar libremente, siendo, por fin, él mismo.Sin caer en las derivas del dualismo religioso o del animismo, los Evangelios presentan algunas dolencias como resultado de acción de espíritus maléficos. Cuántos de ellos estaban realmente poseídos y cuantos eran víctimas de otro tipo de desarreglos físicos o psíquicos es algo que no podemos saber con los pocos datos que tenemos. Lo que sí sabemos es que cuando Jesús envía a sus discípulos a llevar paz, esperanza y sanidad a los pueblos, regresan felices de esta misión liberadora. Y Jesús, entusiasmado por sus triunfos, les anuncia, entre otros motivos de gozo, que él «veía a Satanás caer del cielo como un rayo» (Luc. 10: 18). Satán o el diablo es el nombre que designa en la Biblia al enemigo que ataca o perturba el frágil equilibrio de la vida espiritual y psicofísica que Dios desea para nosotros.El alcance de perturbaciones de ese tipo escapa a nuestra comprensión, porque no sabemos hasta dónde somos responsables o víctimas de esos misteriosos ataques enemigos. Por eso Jesús no suele aventurarse por la vía perversa y peligrosa de culpabilizar al paciente, o de dar a su situación explicaciones que intenten justificar lo que, para nosotros, resulta incomprensible. Jesús se limita a practicar el amor ilimitado en un mundo injusto y sufriente, procurando curar o al menos aliviar hasta lo que no parece tener cura.Con ello anuncia la intención divina de liberarnos definitivamente, un día, de esta situación en la que el amor que sostiene el universo no parece protegernos del mal que lo amenaza.Si el evangelio señala a alguien exterior a nosotros como responsable, al menos en parte, de nuestro sufrimiento es para dar testimonio de la victoria final del bien sobre todas las fuerzas destructoras que actúan contra la vida: » Tened ánimo, yo he vencido al mundo» (Juan 16: 33).Señor, dame la sabiduría que necesito para no juzgar lo que ignoro y para procurar ser un instrumento de liberación en el complejo mundo en el que vivo.
====================================================SUSCRIBETEhattps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2025“HABLEMOS CLARO”Narrado por: Mone MuñozDesde: Buenos Aires, ArgentinaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================14 de JulioPor la vida con una brújula"En fin, vivan en armonía los unos con los otros; compartan penas y alegrías, practiquen el amor fraternal, sean compasivos y humildes" (1 Pedro 3:8).En los Evangelios encontramos la historia del Buen Samaritano (Lucas 10:29-37), que demuestra una profunda lección de compasión. El hombre samaritano hizo todo lo posible para cuidar a un extraño herido, y mostró que tenía una brújula moral similar a la de Cristo. Esta historia sirve como una ilustración eterna de la importancia de la compasión. Veamos lo que nos enseña el buen samaritano.Vivir con compasión. 1 Pedro 3:8 nos anima a tener ideas afines, ser comprensivos y ser compasivos unos con otros. Como seguidores de Cristo, nuestra brújula moral debe llevarnos a vivir con compasión, atendiendo activamente las necesidades de quienes nos rodean.Actuar con bondad. Las acciones del buen samaritano reflejan la importancia de mostrar bondad y misericordia a los necesitados. Nuestra brújula moral debe guiarnos a realizar actos de bondad, reflejando el amor y la compasión de Jesús. Efesios 4:32 nos exhorta: "Sean bondadosos y compasivos unos con otros y perdónense mutuamente, así como Dios los perdonó a ustedes en Cristo".Tener un corazón humilde. Para tener una brújula moral centrada en Cristo, también debemos abrazar la humildad. Eso implica anteponer las necesidades de los demás a las nuestras y reconocer que la verdadera compasión fluye de un corazón que reconoce humildemente su dependencia de la gracia de Dios.La historia del Buen Samaritano y la sabiduría de 1 Pedro 3:8 nos recuerdan la profunda importancia de desarrollar la compasión. Al vivir con compasión, realizar actos de bondad y cultivar la humildad, honramos las enseñanzas de Cristo y seguimos una brújula moral que nos guía al navegar por las complejidades de la vida.Oración: Querido Padre, que mi brújula moral esté centrada en Cristo, y me guie a ser más como tú cada día.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================12 de JulioFe sanadora«Al llegar a la casa, se le acercaron los ciegos y Jesús les preguntó: "¿Creéis que puedo hacer esto?". Ellos dijeron: "Sí, Señor". Entonces les tocó los ojos, diciendo: "Conforme a vuestra fe os sea hecho". Y los ojos de ellos fueron abiertos» (Mat. 9: 28-30).Los ciegos piden a Jesús que se compadezca de ellos. Leyendo los Evangelios constatamos que si hay una actitud que caracteriza al Maestro en sus relaciones con los dolientes es precisamente la compasión. Pero no hay que confundir la compasión por el enfermo con la lástima, es decir, con esa condescendencia del sano que aborda al que sufre desde la altura inaccesible de su ventaja, y que es poco más que un mecanismo de defensa disfrazado de piedad, a menudo cobarde o humillante. La compasión de Jesús es la actitud de quien deja que resuene en su corazón el sufrimiento ajeno, dispuesto a vibrar en armonía con él y a pasar de la empatía a la acción.Observemos que antes de ejercer su poder sanador sobre estos ciegos, Jesús les pregunta si creen que él puede hacerlo. Para llevar a cabo una terapia eficaz, necesita la plena confianza de sus pacientes. Su compasión aparece aquí como una «resonancia» que requiere ser transformada en «consonancia» por el consentimiento de los implicados. Los profesionales de la salud saben bien que suscitar la confianza del paciente no consiste en apropiarse de su sufrimiento sino en ayudarle a superarlo. Porque ese sufrimiento que nos apena en el otro, por mucho que empaticemos con él, siempre seguirá siendo suyo, no nuestro.Jesús se compadece de los ciegos, pero sin limitarse a tratar el aspecto físico de su ceguera, sino invitándolos a una terapia integral que incluye también su espíritu: «¿Creéis que puedo hacer esto?». En decir, «¿Creéis que Dios os ama hasta el punto de actuar en vuestro favor, devolviéndoos la salud, si es lo que más os conviene?». Cuando los ciegos han manifestado ya su plena confianza en el poder divino (en eso consiste la fe), se atreve a decirles: «Conforme a vuestra fe sea hecho».Compadecernos del sufrimiento ajeno es dejar resonar en nosotros, como Jesús, el dolor del otro. Pero sin invadir su voluntad ni dejarnos invadir por ella. Acercándonos a su corazón, pero respetando siempre sus decisiones. Procurando ganarnos su confianza, y si es posible, intentando suscitar su fe.Señor, aumenta hoy mi fe de manera que esta pueda contribuir a reforzar la fe de otros.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================08 de JulioToque sanador«La suegra de Simón estaba acostada con fiebre, y en seguida le hablaron de ella. Entonces él se acercó, la tomó de la mano y la levantó; e inmediatamente se le pasó la fiebre y los servía» (Mar. 1: 30-31).Me llama la atención observar que Jesús realiza sus curaciones con una asomcuente en los curanderos, que suelen atraer la atención hacia su terapia. Todo en los gestos, palabras y actitudes de Jesús denota una admirable discreción. A diferencia de la mayoría de los relatos de la antigüedad sobre taumaturgos, los textos de los Evangelios irradian sobriedad, sencillez y una brevedad desconcertante.Jesús encarna de modo perfecto, además de la competencia profesional, la humildad y la dulzura que requiere el trato con los que más sufren. Estas son, en realidad, las dos virtudes que el evangelio subraya para definir su talante (Mat. 11: 29). Un simple ademán de simpatía, una mano que toca a un cuerpo enfermo (8: 15), una mirada afectuosa, una palabra de ánimo, una pregunta que facilita la relación con el paciente. Se trata de actitudes que también valorizan la dignidad de la persona.Él fomenta la discreción y el saber actuar según las circunstancias particulares del enfermo, en este caso una mujer acostada a la que toma de la mano para levantarla. Jesús nos da pautas cuando lleva a cabo sus intervenciones acompañándolas del gesto preciso: acaricia los ojos cerrados de un ciego (Mat. 9: 29) o acerca sus dedos a los oídos de un sordomudo (Mar. 7: 33). La gente viene a suplicarle que tome en brazos a sus niños y pose sus manos sobre los enfermos (8: 22-25). Él se atreve incluso a tocar leprosos (Mat. 8: 3).Muchos profesionales, sobre todo de la salud, aunque esto también es aplicable a pastores, psicólogos o profesores y a cada uno de nosotros, pasamos por la vida acorazados con prejuicios y reservas sociales que nos separan de quienes convendría que nos sintiesen cercanos.El contacto personal, el toque físico oportuno, incluso el abrazo en ciertos casos, siguen siendo, en muchas ocasiones, el gesto más apropiado. Sin darnos cuenta, a menudo el toque sanador divino pasa por nuestras manos.Señor, te ruego que hoy todos mis contactos lleven el toque sanador de tu gracia.
Diferencia de los cuatro Evangelios.Mateo, presenta al Rey-Salvador.Marcos, presenta al Esclavo-Salvador.Lucas, presenta al Hombre-Salvador.Juan, presenta la encarnacion de Dios (Jn. 1:1, 14; 1 Tim 3:16)25/6/25
A veces sentimos que ya hicimos todo: dejamos la tierra conocida, luchamos, confiamos… y aun así no vemos frutos. Como Abraham, también nosotros podemos cansarnos, quedarnos dormidos. Pero es justo ahí donde Dios actúa. Su promesa no falla. Tenemos más que un sueño: tenemos la Biblia, los Evangelios, la Eucaristía. ¿Qué más estamos esperando para rendirnos en Sus manos? Abandonarse no es rendirse: es dejar de pelear solo y empezar a descansar en Aquel que cumple lo que promete.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================27 de JunioBesos traidores«Mientras él aún hablaba, se presentó una turba. El que se llamaba Judas, uno de los doce, que iba al frente de ellos, se acercó hasta Jesús para besarlo. Entonces Jesús le dijo: Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?"» (Luc. 22: 48).De todas nuestras relaciones personales, las más intensas, delicadas y con más consecuencias a la larga suelen ser las relaciones sentimentales.Hay destinos que se juegan en un beso. O en poco más. Entregas peligrosas como la de nuestro pasaje, a menudo en las sombras, que franquean terribles puntos sin retorno. Actos que nos precipitan en abismos invisibles, algunos entre la vida y la muerte, y que se deciden en aras del amor, del mero placer o del vil engaño, en algunos besos.De Judas todos recordamos el beso. Aquel beso con el que entregó a Jesús a los enemigos que buscaban su muerte. Cuanta más traición, alevosía y nocturnidad ponemos en ese gesto, cuanto más criminal y culpable hacemos a su autor, más creemos distanciarnos del fatídico evento.Sin embargo, mi experiencia pastoral y mis reflexiones sobre este último y singular encuentro entre Cristo y Judas me han convencido de que algunos de nuestros abrazos, literales o figurados, son, a nuestro nivel, tan fatídicos, desafortunados y falsos como el de Judas.¿Cuántos de nuestros «abrazos» no han dejado en los labios de nuestra buena conciencia de creyentes el sabor amargo de besos quizá no dados, pero no por ello menos posibles?Adentrándome en el personaje de Judas a través de los breves pero estremecedores relatos de los Evangelios, mis conversaciones pastorales me han revelado demasiadas experiencias cargadas de sinsabores. En ellas, mis queridos confidentes me han confesado el regusto agrio de sus propios errores sin remedio, la angustia persistente de sus torpes desatinos y la nostalgia hiriente de algunos de sus sueños rotos.Este relato me plantea la inquietante tesis de que Judas también podemos serio todos, yo incluido. Y lo más sorprendente es que la meditación sobre ese encuentro, en vez de encarnizarme contra el apóstol que en aquella noche hizo caer el precio del hombre a su cotización más baja de la historia --treinta viles monedas -, convierte en verdadero protagonista a Jesús y no a su falso amigo.Jesús, a pesar de saber lo que había detrás de aquel beso, todavía le da a Judas la oportunidad de volverse atrás y de pedir perdón a alguien que jamás le hubiera negado su abrazo.Señor, que mis besos y abrazos siempre sean de verdadero amor.
Audio Devocional "Crezcamos de Fe en Fe" - Ministerios Kenneth Copeland
«[Lo principal es la sabiduría hábil y divina]”… Recompensen y exalten la sabiduría, y ella les exaltará y promoverá; y les honrará cuando la hayan abrazado”» (Proverbios 4:7-8, AMP) Quiero contarte el único secreto verdadero para obtener victoria en esta vida. Es fácil: coloca la Palabra de Dios en primer lugar en Tu vida diaria. Quizás digas: “Bueno, ya lo he oído antes. No es ningún secreto”. Pero cuando comprendas lo que en realidad quiero decir, se convertirá en una revelación para tu vida. La Biblia no es tan sólo un libro de texto, histórico o de relatos. Es un manual de vida. Es la sabiduría del Dios omnipotente escrita para que puedas aplicarla en las situaciones que enfrentas a diario. Dios dice que la sabiduría “es lo principal”. La palabra principal significa: “lo primero en importancia”. Eso quiere decir que la Palabra de Dios debe ocupar el lugar más importante en todas nuestras actividades. Sé por experiencia propia el impacto que eso puede tener en tu vida. Hace veinte años que decidí leer los Evangelios y el libro de los Hechos de los Apóstoles tres veces en 30 días. En ese tiempo parecía una tarea imposible. Teníamos dos niños pequeños y la casa patas arriba después de una mudanza reciente; no veía cómo podía pasar todo ese tiempo leyendo la Palabra y además, hacer el resto de las tareas en el hogar. Pero me propuse dejar de lado otras cosas, y hacerlo. Me sorprendió sobremanera el final del primer día: había logrado más de lo que hubiera hecho en circunstancias normales. Sorprendentemente, al final de esos 30 días, no sólo había leído los evangelios y el libro de los Hechos tres veces, sino que había hecho todos los quehaceres domésticos incluyendo mis niños, y además, había aplicado un nuevo acabado a varios muebles. Estaba asombrada. Tú también te asombrarás de lo que puede suceder en tu vida si colocas la Palabra de Dios en primer lugar. Pero déjame advertirte: no esperes hasta creer que tienes el tiempo para hacerlo, porque Satanás se encargará de que nunca lo tengas. Haz lo que yo hice: deja las otras cosas a un lado. Invierte tu tiempo primero en la Palabra, y muy pronto podrás ver los resultados de esa inversión en todas las áreas de tu vida. Lectura bíblica: Proverbios 3:1-9 © 1997 – 2019 Eagle Mountain International Church Inc., también conocida como Ministerios Kenneth Copeland / Kenneth Copeland Ministries. Todos los derechos reservados.
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¿Cómo se construyo el Canon Bíblico? En los primeros siglos de esta era, circulaban varios escritos sobre los dichos de Yeshua. ¿Cómo se decidió para escoger los escritos para hacer el canon de la Biblia Cristiana? Por casi 300 años, los cristianos no tuvieron una lista sobre escritos sagrados. Las comunidades usaban diferentes textos según sus tradiciones y creencias particulares. No tenían una Biblia oficialmente establecida como el canon. El Concilio de Nicea del año 325 EC convocado por el Emperador Constantino, inicio un proceso de unificación doctrinal. En Nicea había más motivos políticos profundos para manifestar el poder eclesiástico sobre otros, como ocurre en la actualidad. El Concilio de Cártago del año 397 EC, se ratifico la lista de 27 libros que hoy es la Biblia Cristiana (NT). Ernestoard.blogspot.com
Traiciones históricasJuan Jesús Vallejo nos lleva a conocer la historia del hombre que entregó al Mesías a los romanos por 30 monedas de plata. Un apóstol que cambió la historia del mundo con un beso en la mejilla, sin siquiera saber que su gesto marcaría el inicio de uno de los capítulos más oscuros y trascendentales del cristianismo.Junto a Óscar Fábrega, navegan la vida oculta de Judas Iscariote, descubriendo datos que permiten entender lo que lo llevó a cometer estas acciones. Pasan incluso por su evangelio, un texto olvidado que plantea nuevas preguntas sobre su verdadero papel en la historia.¡Descubre más sobre la historia de este apóstol en un nuevo episodio de Noche de Misterio!
El libro más reproducido de la historia es la Biblia, el texto sagrado de los cristianos. El núcleo central de la Biblia son los cuatro evangelios con los comienza el Nuevo Testamento. Evangelio viene del griego “euangelion”, que significa "buena noticia”. Durante los primeros tiempos esta buena noticia se transmitió de forma oral por los apóstoles, testigos oculares de la vida, milagros y pasión de Cristo. Tras su muerte fue necesario pasar a los relatos escritos que se fueron componiendo en la segunda mitad del siglo I d.C. Estos escritos, a los que los primeros cristianos se referían como Evangelios, no eran tanto biografías como interpretaciones teológicas destinadas a comunidades concretas. El mundo del primer cristianismo es el del imperio romano cuya infraestructura facilitó la difusión del mensaje cristiano. El judaísmo del Segundo Templo, plagado de sectas como los fariseos, los saduceos, los esenios o los zelotes, proporcionó el marco religioso. Las enseñanzas de Jesús sobre la Ley, el Templo y su propia identidad mesiánica dialogaron y chocaron con estas corrientes. La cultura helenística también influyó, especialmente a través del griego koiné, en el que se escribieron los Evangelios. La transmisión oral inicial implicaba memorización, pero presentaba demasiados riesgos para transmitir el mensaje. Fue en ese momento cuando se escribieron los cuatro Evangelios canónicos: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Se cree que fueron escritos entre el año 65 y el 110 por autores que no fueron testigos directos de la vida de Jesús, pero que se valieron de la tradición oral. Cada uno de estos evangelios es diferente aunque tienen muchas similitudes, especialmente los tres primeros, conocidos como sinópticos. El de Juan es seguramente el último en ser compuesto y el más especial en todos los aspectos, tanto desde el punto de vista literario como teológico. En los primeros siglos del cristianismo, coincidiendo con las persecuciones imperiales, cuando las comunidades eran aún pequeñas, aparecieron muchos más evangelios a los que se bautizó como apócrifos. Son mucho más numerosos estos apócrifos y los hay de varios tipos: gnósticos, de la infancia, de la pasión etc. Fueron todos excluidos del canon ya que no cumplían criterios básicos como apostolicidad, ortodoxia y aceptación universal. Uno de los problemas que tenían estos evangelios residía en la transmisión. Los textos se copiaban a mano en papiro y posteriormente en pergamino, lo que obligaba a ir copiándolos de nuevo pasado cierto tiempo ya que ambos materiales se degradan. Este proceso introdujo variantes en el texto que unas veces eran errores accidentales y otras cambios intencionales. Esto ocasionó que los exégetas evangélicos dedicasen mucho tiempo y esfuerzo a ir limpiando los textos para estandarizarlos en la medida de lo posible. . La canonización fue un proceso gradual que se extendió durante tres siglos hasta que, ya a finales del siglo IV, quedó establecido el canon de Nuevo Testamento con sus 27 libros y sus cuatro evangelios. Siglos más tarde, el Concilio de Trento los fijó definitivamente para los católicos y el sínodo de Jerusalén para los ortodoxos. Las iglesias protestantes también mantienen el mismo canon. Hay cientos de millones de ejemplares circulando en prácticamente todos los idiomas que se hablan en el mundo y también en los que se dejaron de hablar. No hay ningún otro texto que haya llegado tan lejos durante tanto tiempo. En El ContraSello 0:00 Introducción 3:51 Historia de los Evangelios 1:22:42 Historia del acero 1:27:31 Historia de la Guardia Civil - https://diazvillanueva.com/historia-informal-de-la-guardia-civil/ Bibliografía: - "Historia de la Biblia" de John Barton - https://amzn.to/4jBTStW - "Historia de la Biblia" de Karen Armstrong - https://amzn.to/3YE6yIH - "La historia del cristianismo" de Paul Jonhson - https://amzn.to/4jjNXKo - "Historia de la Iglesia cristiana" de Jesse L. Hurlbut - https://amzn.to/3GdNA5u - "Los Evangelios a la luz de la historia" de Bruno Bioul - https://amzn.to/3ElDkYl · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva #FernandoDiazVillanueva #fdv Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
Muchas personas se han alejado de Dios, desilusionadas por el comportamiento de otros cristianos o de sus pastores. Sin embargo, debemos recordar que los seres humanos pueden fallarnos, pero Jesús nunca lo hará. Si alguna vez te has sentido decepcionado por la iglesia y eso te llevó a perder la fe, tal vez fue porque habías depositado tu confianza en las personas, en lugar de en Jesús. Para reconstruir tu fe, es necesario volver a los Evangelios con una mirada fresca, y observar y seguir el ejemplo de Cristo. Mira cómo vivió y cómo amó, cómo enfrentó la hipocresía, y cómo mostró compasión por los humildes, los rechazados y los perdidos. ¡Jesús nunca te decepcionará!