Podcast appearances and mentions of jayne svenungsson

Religion, ett ord som är både laddat och tomt, är temat och gästen är Jayne Svenungsson. Hur används ordet religion för att misstänkliggöra vissa människor och beteenden och premiera andra? Jayne Svenungsson är professor i systematisk teologi vid Lunds universitet, före detta ledamot av Svenska Akademin och självutnämnd "universitetsråtta". Victor tar sig till Jaynes kontor för att prata om varför Slavoj Žižek gillar Paulus, om varför filosofi länge höll religion på replängds avstånd och hur märkligt det är att det laddade ordet religion alltid handlar om någon annan och inte om hur Sven E. Banan döper sina barn i en kyrka. Burkinis och barbari bland annat i detta avsnitt! Dessutom, Anton ger sig in i en beef med Dålig Liturgi Dödar samt tycker att religionsfrihet är den plojigaste rättigheten. ---- Gilla oss på ⁠Facebook⁠ Följ oss på ⁠Twitter⁠ Skriv till oss på ⁠atenochjerusalem@gmail.com⁠ Stöd oss på ⁠Patreon⁠ Prenumerera, dela, kommentera, recensera!

Detta är den andra delen av en tredelad seminarieserie, som ursprungligen gick av stapeln hösten 2016 på CTR, med särskild anledning av Lutherska världsförbundets och Romersk Katolska Kyrkans gemensamma högtidlighållande av reformationsminnet. Påve Fransciskus besök i Lund (31 oktober 2016) fungerar som katalysator för samtalsserien och dagens avsnitt. Medverkande i detta avsnitt är Marcia Cavalcante Schuback, professor i filosofi vid Södertörns högskola, Ulf Jonsson, jesuitpater och professor i religionsfilosofi vid Newmaninstitutet, Björn Vikström, biskop i Borgå stift. Moderator är Jayne Svenungsson, professor i systematisk teologi vid CTR. Johanna Gustavsson Lundberg, dåvarande vice prefekt nuvarande lektor och forskare i etik, inleder avsnittet med en kort introduktion. ---------------------------------------------- "Religion och Teologi" produceras av Joel Kuhlin,  för Centrum för Teologi & Religionsvetenskap.  För kritik eller kommentarer till avsnittet, skriv gärna en rad till religionochteologi@outlook.com, eller på Twitter till @reloteol.  ---------------------------------------------- Särskilt tack till gruppen Nous för musiken.

This episode of R&T is a recording from a conversation taking place in June, 2021 as a part of the Conversations Series. In this episode, the three speakers, Jayne Svenungsson, Patrik Fridlund, and Paul Linjamaa examine the shifting and at times counterintuitive dimensions of the concept of religion as a category of analysis and category of practice. In this episode, we further problematize the discursive practices of religion as a social force in western philosophy, and the functional dimension of religion as a producer and communicator of meaning - in the light of religious involvements in post-truth politics, relativization of factuality and evidence, socio-political implications of those interactions. Lastly, the episode examines the mechanisms concerning constructions of orthodoxy and heterodoxy, and heresiology as a phenomena. A special thank you to Professor Tymofii Brik, who kindly agreed to substitute our regular host, Tornike, for this episode.   Music for the Conversation Series is generously provided by the Shavnabada Choir   Religion and Theology is produced by Joel Kuhlin for the Center for Theology and Religious Studies. If you have comments or critique of this episode, or any other episodes of R&T, please write an email to religionochteologi@outlook.com.

Han är dessvärre inte med oss längre, kan vi säga. Men stämmer det? En viss närvaro av dem som gått före oss kan vi väl ändå känna, vi som ännu lever? Om de döda verkligen påverkar våra liv i någon konkret mening, är det då korrekt att säga att de inte existerar? I det här samtalet rör vi oss mellan irrationell skrockfullhet och filosofisk rationalitet. Vi undersöker vår relation till de döda, våra nära och kära såväl som historiska och i viss mån odödliga gestalter. Inspirationen kommer till stor del från Hans Ruins bok Being With the Dead. Vid mikrofonerna historikern Malin Thor Tureby, Malmö universitet, teologen Jayne Svenungsson, Lunds universitet och filosofen Hans Ruin, Södertörns högskola.

Detta avsnitt är en del av Framtidsveckan 2020 vid Lunds universitet. Under rubriken "Korset i nationens intresse: kristendom, populism och nationalism" samlades CTR forskarna Patrik Fridlund, docent i religionsfilosofi och lektor i tros- och livsåskådningsvetenskap, Jayne Svenungsson, professor i systematisk teologi samt Mika Vähäkangas, professor i missionsvetenskap med ekumenik i det digitala rummet för ett samtala under ledning av moderator och vetenskapsjournalisten Lisa Kirsebom.  Från programtexten, inför samtalet: "Kristendomen har ett nära, komplext och mångfasetterat förhållande till både nationalism och politisk populism. Även om nationalismens ursprung och kristendomens roll i uppkomsten av nationalismen är omtvistade så har det funnits ett viktigt ideologiskt utbyte dem emellan. Och det fortsätter. På liknande sätt samverkar den politiska populismen med kristendomen: populistiska rörelser tar avstamp i den kristna identiteten och i de populistiska rörelsernas retorik gör man anspråk på kristna symboler och narrativ. När förhållandet mellan kristendom, nationalism och populism debatteras dyker ofta två bilder upp. Den ena går ut på att onda populister och/eller nationalister utnyttjar kristendom för sina ändamål. Den andra bilden går i motsatt riktning, nämligen att det är kristendomen som när och fostrar populism och nationalism." ------------------------------------------------------------------------------------------ "Religion och Teologi" produceras av Joel Kuhlin, för Centrum för Teologi & Religionsvetenskap.  För kritik eller kommentarer, skriv en rad till religionochteologi@outlook.com.  ------------------------------------------------------------------------------------------ Särskilt tack till gruppen Nous för musiken  

Jayne Svenungsson is the Professor of Systematic Theology, at Lund University, and will in this episode lecture on the topic "The Art of Listening to the Past: Reflecting on Theological History Writing." Svenungsson's lecture is the third and last part of the series on "The Art of Listening – a symposium to mark the 40th anniversary of Collegium Patristicum Lundense," held on the 5th October, 2019 at CTR. ----------------------------------------------------------------------------------------------- Religion and Theology is produced by Joel Kuhlin for the Center for Theology and Religious Studies. If you have comments or critique of this episode, or any other episodes of R&T, please write an email to religionochteologi@outlook.com. ----------------------------------------------------------------------------------------------- Music for R&T is generously provided by the trio Nous (Thomas Hellsten, Tom Tveita, Per Boqvist).

Det här är ett minnesprogram med anledning av författaren, professorn och före detta akademieledamoten Sara Danius bortgång. Programmet är sammansatt av Kulturredaktionens Mattias Berg. En torsdagskväll i början av 2013 fick Sara Danius ett telefonsamtal. Det var den dåvarande ständige sekreteraren Peter Englund som frågade om hon ville bli ledamot i Svenska Akademien. Hon svarade ja. På sätt och vis var det kanske väntat att Sara Danius skulle ägna sitt liv åt litteraturen. Hon föddes 5 april, 1962 i Täby, dotter till författaren Anna Wahlgren och militären, författaren och läraren Lars Danius. Till en början var det läsning av böcker som Ture Sventons äventyr och C.S. Lewis Narnia. Senare blev det Honoré de Balzac, Sven Delblanc och Jean-Paul Sartre som gällde. I mitten av 80-talet började hon skriva kritik för Dagens Nyheter, ett uppdrag som hon fortsatte med under resten av sitt liv. Till en början vid sidan av studierna. Först en filosofie kandidat vid Stockholms universitet, en master från Nottinghams universitet och senare disputerade hon vid Duke University och Uppsala universitet. Jag bestämde mig för att fortsätta studera. Det blev tio år. Så här i efterhand tycker jag att jag valde en övermåttan ambitiös väg för att bli en hyfsad dagstidningskritiker! Men jag blev forskare på kuppen, berättade Danius i en intervju med Språktidningen. Karriären inom det akademiska ledde hela vägen till en professur. Först i estetik vid Södertörns högskola, sedan i litteraturvetenskap vid Stockholms universitet. Sara Danius forskning riktade in sig på förhållandet mellan litteraturen och samhället med 1800-talsrealism och 1900-talsmodernism som utgångspunkt. Bland annat har hon skrivit om författare som Marcel Proust, Thomas Mann och James Joyce, Honoré de Balzac, Stendhal och Gustave Flaubert. I december 2013 skrev och höll hon sitt inträdestal till Svenska Akademien. Det handlade om hennes företrädare Knut Ahnlund på stol nummer sju. Han hade lämnat akademien redan 2005 efter att Elfride Jelinek valdes till årets mottagare av Nobelpriset i litteratur, men först i och med hans död året innan blev stolen ledig. Då satt man i Svenska Akademien på livstid. Drygt två år senare blev Sara Danius historisk som den första kvinnan på posten som ständig sekreterare. Under hennes tid som ständig sekreterare fick Akademien både beröm och kritik för sina val av Nobelpristagare. Tre gånger klev hon ut framför de väntande reportrarna i Börshuset i Gamla stan i Stockholm och berättade vem som skulle ta emot priset. Först Svetlana Aleksijevitj 2015 som sågs som ett modernt grepp av Akademien att utvidga sin kanon av pristagare med en författare som skriver litterära reportage. Året efter fick Bob Dylan priset, ett val som både välkomnades och kritiserades. En del av kritiken var att en musiker inte borde få ett litteraturpris, men Danius och Akademien framhöll att Dylan verkade för en sjungen poesi i likhet med Homeros och Sapfo. Valet av Kazuo Ishiguro debatterades inte på samma sätt som Dylan året innan, men år 2017 var uppmärksamheten mot Svenska Akademien riktad åt ett annat håll. I Dagens Nyheter gick 18 kvinnor ut och anklagade en man, kallad Kulturprofilen, för sexuella trakasserier och våldtäkt. Denne man hade nära kopplingar till Svenska Akademien och anklagades också för att ha läckt Nobelpristagare innan de hade offentliggjorts. Det var början på vad som i media kallats för krisen i Svenska Akademien. Den ständiga sekreteraren Sara Danius gav advokatbyrån Hammarskiöld & Co i uppdrag att se över läckor i Svenska Akademien, samt institutionens samröre med den så kallade Kulturprofilen som senare dömdes för våldtäkt. När utredningen var färdig ville Sara Danius och några andra ledamöter utesluta Katarina Frostenson, som är gift med Kulturprofilen. Förslaget röstades ner, majoriteten ville inte utesluta och till följd av det lämnade Klas Östergren, Peter Englund och Kjell Espmark sina stolar. Kort efteråt lämnade Sara Danius sin tjänst som ständig sekreterare och sin stol, i utbyte att Katarina Frostenson också tog en paus från Akademien. Krisen i Svenska Akademien fick stor uppmärksamhet i media, och Sara Danius avsked startade en kampanj där de som stöttade Sara Danius klädde sig i knytblus, plagget som många förknippar med henne. Men turerna inom Akademien förändrade även institutionen i grunden. Stadgarna från 1786 fick tillägg som gjorde det möjligt att avsäga sig uppdraget i Svenska Akademien. Lotta Lotass, Kerstin Ekman, Klas Östergren, Sara Stridsberg och Jayne Svenungsson lämnade. Efter förlikningar lämnade även Katarina Frostenson, och Sara Danius. Hennes intresse för estetik och mode utmärkte sig i hennes fascination för detaljer och mode i de litterära verk hon forskade kring, samt i hennes plats i offentligheten. Specialgjorda klänningar till Nobelprisutdelningarna, designade Pär Engsheden, lyste ofta upp banketterna och 2018 gick hon på Stockholm Fashion Weeks catwalk. Tiden i strålkastarljuset har varit tumultartat kring Sara Danius. Men under tiden som ständig sekreterare, kritiker och på senare år även modeikon tog Danius steget från representant för en anrik institution, till folkkär intellektuell. Sebastian Folcker sebastian.folcker@sverigesradio.se

This is a special episode of R&T. Firstly, prof. Jayne Svenungsson gives an introductory opening adress to the entire "Heidegger and theology" symposium, and secondly, sets the stage not only for the symposium as such but also for the episodes main focus: the lecture on "Heidegger and the Myth" by prof. Peter Trawney Trawney studied philosophy, musicology, and history of art in Bochum, Freiburg, Basel, and Wuppertal, and have taught at universities in Shanghai, Vienna, and Stockholm. He currently teaches at the Bergische Universität Wuppertal, where he is also the director of the Martin-Heidegger-Institut. He is the editor of several volumes of the Martin-Heidegger-Gesamtausgabe (GA 35, 69, 73, 86, 90, 94–97). Jayne Svenungsson is Professor of Systematic Theology at Lund University, Sweden.  Full abstract: "One of the later definitions of Heidegger’s own thinking is: ‘Mytho-Logy of the event of appropriation’. In this sense it is important to understand Heidegger’s own explanations of ‘myth’ and ‘logos’, as we find them at the beginning of the 1930’s. ‘Myth’ is the context in which Heidegger can locate his narrative of the ‘history of Being’. In this ‘history’ the ‘gods’ and the ‘last God’ are playing a leading role. The ‘gods’ and the ‘last God’ (for both Hoelderlin’s poetry is the key) appear as an alternative to Christianity, which is harshly ‘criticized’ in the ‘Black
Notebooks’. ‘Theology’ is replaced by ‘mythology’. My paper wants to unfold the influence of the problem of the ‘myth’ on Heidegger’s thinking including the problem of Bultmann’s ‘demythologization’ and anti-Semitism (Judaism as the death of the ‘myth’ – and as the source for the ‘myth’ of ‘the Jew’)." This presentation can found in a revised version, in the anthology Heidegger's Black Notebooks and the Future of Theology, edited by dr. Mårten Björk and prof. Jayne Svenungsson.    Religion and Theology is produced by Joel Kuhlin for the Center for Theology and Religious Studies. If you have comments or critique of this episode, or any other episodes of R&T, please write an email to religionochteologi@outlook.com.  Music for R&T is generously provided by the trio Nous (Thomas Hellsten, Tom Tveita, Per Boqvist).  

In this third episode of the ongoing series on Heidegger and Theology, Hans Ruin (Professor of Philosophy at Södertörn University) discusses Heidegger's interest in early Christianity and St. Paul.  The abstract to Ruin's presentation in full:  "I will discuss the idea of a supposedly ‘original Christian’ religious experience as it is developed in Heidegger’s seminal interpretations of Paul in the early 1920’s. In particular, I shall focus on how the problem of tradition and inheritance is thematized in this encounter; the notion of a tradition that is at once cancelled and reinvented in and through this very cancellation. Through Paul and his notion of a ‘destruction’ of tradition, Heidegger finds his own philosophical voice in an early Jewish messianic critique of history. This is one of the partly ‘hidden’ sources of his thinking, that need to be rethought anew in relation to the Black Notebooks and their understanding of Christianity, Judaism and the question of religion generally."  This presentation can found in a revised version, in the anthology Heidegger's Black Notebooks and the Future of Theology, edited by dr. Mårten Björk and prof. Jayne Svenungsson.    Religion and Theology is produced by Joel Kuhlin for the Center for Theology and Religious Studies. If you have comments or critique of this episode, or any other episodes of R&T, please write an email to religionochteologi@outlook.com.  Music for R&T is generously provided by the trio Nous (Thomas Hellsten, Tom Tveita, Per Boqvist).

This is the second episode in the series on Heidegger and Theology, and a symposium on the same topic at CTR (December, 2015), with George Pattison, Professor of Divinity, University of Glasgow, gave a talk on the topic "Why Heidegger Didn’t Like Catholic Theology" This presentation can found in a revised version, in the anthology Heidegger's Black Notebooks and the Future of Theology, edited by dr. Mårten Björk and prof. Jayne Svenungsson.  Full abstract for the presentation: "Much of the content of the Black Books relates to Heidegger's irritation with what he saw as a range of misinterpretations and misappropriations of his work. These include those who see Being and Time as derivative of Kierkegaard and Nietzsche as well as those who try to apply Heidegger's thought to contemporary philosophical issues. He is particularly hostile to Catholic theology, naming Romano Guardini as exemplifying what is wrong in such applications. The paper will explore Heidegger's antipathy in relation to Guardini's own theological-philosophical project with the aim of specifying just what Heidegger saw as the essential point at issue." Religion and Theology is produced by Joel Kuhlin for the Center for Theology and Religious Studies. If you have comments or critique of this episode, or any other episodes of R&T, please write an email to religionochteologi@outlook.com.  Music for R&T is generously provided by the trio Nous (Thomas Hellsten, Tom Tveita, Per Boqvist).

This episode is the first in a series on Heidegger and Theology, recorded at the symposium "Heidegger and Theology - After the Black Notebooks." First out is an episode with Judith Wolfe, Professor of Philosophical Theology, University of St Andrews presenting on the topic "Religious Aspects of the Black Notebooks: Overview & Analysis." This presentation can found in a revised version, in an anthology Heidegger's Black Notebooks and the Future of Theology, edited by dr. Mårten Björk and prof. Jayne Svenungsson.  Full abstract for Wolfe's talk:  "This paper gathers all significant remarks on Christianity in the Black Notebooks and analyses them in the context of Heidegger's attitude to religion at the time – which we already know from recent research to have been particularly conflicted during this period. The paper then offers a summary of the ways in which references in the Notebooks change our understanding of Heidegger's view of Christianity during the 1930's, and draw conclusions about Heidegger's continuing relevance to theology. In particular, the Notebooks reveal greater continuity between Heidegger and the secularized Christian hopes of the 19th century than Being and Time suggests, and so challenge the confidence with which some theologians have hoped to find a radically new approach to faith and theology in Heidegger's thought."  Religion and Theology is produced by Joel Kuhlin for the Center for Theology and Religious Studies. If you have comments or critique of this episode, or any other episodes of R&T, please write an email to religionochteologi@outlook.com.    Music for R&T is generously provided by the trio Nous (Thomas Hellsten, Tom Tveita, Per Boqvist).  

Detta avsnitt är inspelat på Skissernas Museum, i Lund och andra delen av eventet "Gränsens erfarenhet – erfarenhetens gräns," och det panelsamtal som avslutade kvällen. Samtalet mellan Antoon Geels & Björn Engdahl är modererat av Jayne Svenungsson, professor i systematisk teologi, och är kopplat till forskningsprojektet "Öppningar mot det numinösa: Skärningspunkter mellan religion och estetik i det sekulära samhället." För mer information om projektet, lyssna på de sista fem min av avsnittet. Konstverket som prof Svenungsson påtalar, och som målats av Engdahl finns att betrakta som "thumbnail" för avsnittet. Vänligen besök Ctrs facebook-konto för mer om eventet: https://www.facebook.com/events/1987241081333156/  Särskilt tack till gruppen Nous för musiken.   "Religion och Teologi" produceras av Joel Kuhlin, för Centrum för Teologi & Religionsvetenskap.  För kritik eller kommentarer, skriv en rad till religionochteologi@outlook.com.

Teologiska rummet tjuvstartar Litteraturveckan i P1 med ett samtal om Torgny Lindgren, känd för böcker som Ormens väg på hälleberget och Hummelhonung. Berättelser med rötter i västerbottnisk väckelse. Torgny Lindgren - som gick bort 2017 - hör till en generation författare som läst sin Bibel och gärna har använt dess texter som bakgrundsmotiv i skrivandet. I Torgny Lindgrens fall är den västerbottniska väckelse, som han växte upp med, ständigt närvarande: färgstarka predikanter, udda personligheter, bönehuset mitt i byn. I sitt eget teologiska tänkande såg han liknelsen och sakramentet som ett slags grundelement i tillvaron och existensen. Romanerna utspelas ofta i barndomsmiljöerna i Västerbottens inland, berättelser som han bar inom sig - ofta i många decennier- innan de tecknades ner.  Gäster är teologen Jayne Svenungsson, som efterträtt Torgny Lindgren på stol nummer nio i Svenska Akademien och John Sjögren, kulturskribent, som skrivit om Torgnys böcker. Programledare och producent Peter Sandberg. Lästips: Konstens sakrament: nio essäer om skapandet av John Sjögren. Jayne Svenungssons installationstal i Svenska Akademien (om Torgny Lindgren): http://www.svenskaakademien.se/svenska-akademien/sammankomster/hogtidssammankomsten/2017/intradestal-av-jayne-svenungsson

Vem är hon, den första akademiska teologen i Svenska akademin på 70 år? Joel och Patrik har läst Jayne Svenungsson och ägnar detta specialavsnitt av Läsarpodden åt att presentera och diskutera hennes böcker och tankar. Det blir ett avsnitt om profeter, filosofer och teologin som röst och politisk kraft.

Författaren Marilynne Robinson blev nyligen hedersdoktor vid Lunds universitet. I sina romaner fångar hon upp filosofiska och teologiska frågor och ger dem liv. I romanerna Gilead, Home och Lila gestaltar Marilynne Robinson  några familjer i den fiktiva småstaden Gilead i Iowa. Robinson är Barack Obamas favoritförfattare och i romanerna ger hon liv åt frågor som nåd och predestination. Karaktärerna brottas med sin kristna tro, sina etiska tillkortakommanden, ansvar och kärlek. Medverkande: Johanna Gustafsson Lundberg, etiker, Jayne Svenungsson, teolog och Göran Rosenberg, författare.Programledare och producent Peter Sandberg.