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Ernesto Sabato​ nació en Rojas (Bs. As.), el 24 de junio de 1911 y falleció en Santos Lugares, el 30 de abril de 2011) fue un ensayista, novelista, físico y pintor argentino. Su obra narrativa consiste en tres novelas: El túnel, Sobre héroes y tumbas (consideradas unas de las mejores novelas argentinas del siglo XX) y Abaddón el exterminador. También se destacó como ensayista, autor de libros como Uno y el Universo, Hombres y engranajes, El escritor y sus fantasmas o Apologías y rechazos, en los que reflexiona sobre la condición humana, la vocación de la escritura o los problemas culturales del siglo XX. Fue el segundo argentino galardonado con el Premio Miguel de Cervantes (1984), luego de Jorge Luis Borges (1979). Su longeva existencia lo llevó a ser un autor muy presente durante el siglo pasado y también durante la primera década del presente. Aunque se preparó para dedicarse a la física y a la investigación en este campo, su acercamiento al movimiento surrealista, especialmente a algunos escritores y artistas de esta corriente, torció de alguna manera su destino y terminó por darle rienda suelta a su inquietud como autor. Su visión existencialista —reflejada en las tramas tenebrosas de sus novelas pobladas de personajes extraviados de sus valores morales—, su manera de exponer ideas y conceptos, su facilidad retórica y la sapiencia a la hora de introducirse en la psicología de los individuos, lo erigieron en una de las grandes plumas de su tiempo y de su país. En política, fue presidente de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) y publicó un informe conocido por la famosa expresión Nunca más (también llamado Informe Sabato). La idea era juzgar a las Juntas militares de la dictadura cívico-militar que gobernó el país entre 1976 y 1983, el terrorismo de estado ocurrido entre los años 1970's y 1980's y la desaparición de personas ocurrida durante esa época. También se llegó a detener a José Lopéz Rega, excomisario general de la Policía Federal Argentina y líder del grupo terrorista parapolicial Triple A. (Fuente: Wikipedia)

Ernesto Sabato nació en Rojas (Bs As), el 24 de junio de 1911 y falleció en Santos Lugares (Bs As), 30 de abril de 2011. Fue un ensayista, novelista, físico y pintor argentino. Su obra narrativa consiste en tres novelas: El túnel, Sobre héroes y tumbas (consideradas unas de las mejores novelas argentinas del siglo XX) y Abaddón el exterminador. También se destacó como ensayista, autor de libros como Uno y el Universo, Hombres y engranajes, El escritor y sus fantasmas o Apologías y rechazos, en los que reflexiona sobre la condición humana, la vocación de la escritura o los problemas culturales del siglo XX. Fue el segundo argentino galardonado con el Premio Miguel de Cervantes (1984), luego de Jorge Luis Borges (1979). Su longeva existencia lo llevó a ser un autor muy presente durante el siglo pasado y también durante la primera década del presente. Aunque se preparó para dedicarse a la física y a la investigación en este campo, su acercamiento al movimiento surrealista, especialmente a algunos escritores y artistas de esta corriente, torció de alguna manera su destino y terminó por darle rienda suelta a su inquietud como autor. Su visión existencialista —reflejada en las tramas tenebrosas de sus novelas pobladas de personajes extraviados de sus valores morales—, su manera de exponer ideas y conceptos, su facilidad retórica y la sapiencia a la hora de introducirse en la psicología de los individuos, lo erigieron en una de las grandes plumas de su tiempo y de su país. En política, fue presidente de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) y publicó un informe conocido por la famosa expresión Nunca más (también llamado Informe Sabato). La idea era juzgar a las Juntas militares de la dictadura cívico-militar que gobernó el país entre 1976 y 1983, el terrorismo de estado ocurrido entre los años 1970's y 1980's y la desaparición de personas ocurrida durante esa época. También se llegó a detener a José López Rega, ex-comisario general de la Policía Federal Argentina y líder del grupo terrorista parapolicial Triple A. (Fuente: Wikipedia)

Política y Activista por los Derechos Humanos. Formó parte de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP), que tuvo como objetivo investigar las múltiples violaciones a los Derechos Humanos ocurridas durante el período de la última Dictadura Militar.

El rabino Felipe Yafe visitó el programa "Voces y memorias", conducido por el periodista Hernán Dobry, en Eco Medios AM 1220 el 8 de junio de 2021 para conversar sobre sus años como líder religioso en diferentes comunidades de Buenos Aires, Córdoba, Barcelona, Mendoza y Barbados y su rol como capellán en la guerra de Malvinas y en la Comisión para la Desaparición de Personas (CONADEP).

El rabino Felipe Yafe visitó el programa "Voces y memorias", conducido por el periodista Hernán Dobry, en Eco Medios AM 1220 el 8 de junio de 2021 para conversar sobre sus años como líder religioso en diferentes comunidades de Buenos Aires, Córdoba, Barcelona, Mendoza y Barbados y su rol como capellán en la guerra de Malvinas y en la Comisión para la Desaparición de Personas (CONADEP).

Programa N°297 Primer bloque Entrevista, en el marco del día de la mujer, con la abogada Albane Prophette-Pallasco, que actualmente se desempeña como Secretaria coordinando el Comité contra las Desapariciones Forzadas (CED). Segundo bloque Continúa la entrevista con Albane Prophette-Pallasco. Tercer bloque Entrevista, en el marco del día de la mujer, con Graciela Fernández Meijide. Formó parte de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP) a partir de 1983. Fue una de las principales dirigentes del Frente País Solidario (FREPASO). Producción: Dirección de Relaciones Institucionales, con la participación de la Oficina de Prensa y Comunicaciones. Conductores: Florencia Sosa y Enrique Vázquez. Operadores: Tomás Rodríguez Ortega y Damián Fernández.

"¿Cuándo empezó esto que ahora va a terminar con mi asesinato?.Esta feroz lucidez que ahora tengo es como un faro y puedo aprovechar un intensísimo haz hacia vastas regiones de mi memoria: veo caras, ratas en un granero, calles de Buenos Aires o Argel, prostitutas y marineros; muevo el haz y veo cosas más lejanas: una fuente en la estancia, una bochornosa siesta, pájaros y ojos que pincho con un clavo. Tal vez ahí, pero quién sabe: puede ser mucho más atrás, en épocas que ahora no recuerdo, en periodos remotisimos de mi primera infancia. No sé. ¿Qué importa, además?" Ernesto Sabato nació en Rojas en 1.911 y falleció en Santos Lugares, en 2011. Cursó estudios superiores de física en la Universidad de La Plata, en Buenos Aires. Trabajó en el prestigioso Laboratorio Curie, en París, sobre todo sobre radiaciones atómicas. Asimismo toma toma contacto con los surrealistas y existencialistas franceses. De vuelta a la Argentina, imparte clases de física en la Universidad. En 1.948 publica su primera novela, “El túnel” y , trece años después la novela que le dio fama internacional “Sobre héroes y tumbas”, 1.961; quedando consagrado con su última novela “Abaddón el exterminador” de 1.974. Como escritor que ha alentado la defensa de los valores y derechos de la persona, además de su postura contraria a la política dictatorial y autoritaria de algunos políticos argentinos, presidió, en 1.984, la Comisión Nacional sobre Desaparición de Personas (CONADEP), que redactó el “Informe Sabato”, sobre los desaparecidos argentinos entre 1.976 y 1.982. Debido a su ceguera, en los últimos años el autor abandonó casi por completo la lectura y la escritura. “Informe sobre ciegos” tercera parte de la novela “Sobre héroes y tumbas”, constituye por sí misma una obra independiente. Se trata de un manuscrito que Fernando Vidal, dejó escondido antes de morir, y en él narra sus pesquisas para descubrir la trama del mal extendida por el mundo y organizada en la forma de una secta, de la cual los ciegos no son más que una de las manifestaciones: Un recinto donde se agita una multitud de seres, de los cuales los ciegos comunes son apenas su representación menos impresionante; regiones prohibidas donde se agita la oscuridad metafísica, vislumbrando aquí y allá, al comienzo indistintamente, como fugitivos y equívocos fantasmas, luego con mayor y aterradora precisión, todo un mundo de seres abominables. Aunque Fernando se considera en la actualidad un canalla, el canalla en que ha tenido de convertirse para entrar en contacto con el mal, la historia empezó casualmente mucho antes, un día de 1.947 en que Fernando vio cerca de la Plaza de Mayo a una ciega que parecía observarle. Sintió terror y entonces comenzó su investigación sobre los ciegos, cuyo siguiente episodio fue seguir a un ciego que ejercía de vendedor ambulante, aunque con la mala suerte de ser descubierto por él , hecho que le sumió en el pánico e hizo que interrumpiera sus pesquisas por un tiempo. Un personaje clave en la investigación fue un español llamado Celestino Iglesias, al que Vidal conoció hacia 1.929, cuando militaba en un grupo de anarquistas. Iglesias era un tipo taciturno, enjuto, anarquista utópico y bondadoso, que sin embargo estuvo vinculado a una banda de pistoleros dirigida por un personaje sanguinario llamado Osvaldo Podestá, que acabó siendo ametrallado por sus propios correligionarios cuando intentaba abandonar España con dinero robado, durante la guerra civil, en la que también participó Iglesias. De vuelta a la Argentina tras la guerra, Fernando volvió a entrar en contacto con Iglesias para pedirle que colaborara con él en la falsificación de billetes, actividad en la que era un experto. Pero un día Iglesias sufrió un accidente manipulando los ácidos que usaba para sus trabajos y se quedó ciego, hecho premonitorio que llevó a Vidal a interesarse de nuevo por el asunto, y a vigilar durante un largo periodo de tiempo al ciego para observar su transformación en un ser maligno, con la sospecha de que más pronto o más tarde, la Secta entraría en contacto con él para que se pusiera a su servicio. Para ello visita y acompaña a Iglesias, pide información a la dueña de la pensión donde vive, vigila de cerca su casa, usando de tapadera, para no levantar sospechas, a Norma Gladys Pugliese, una maestra a la que pretende corromper, ya la que acaba abandonando al sospechar que es una espía del enemigo. Finalmente, tras mucho tiempo de espera, un día Vidal vio a un ciego alto y rubio que merodeaba en torno a la pensión de Iglesias, y sospechó que podría ser la avanzadilla de la Secta. En los días que siguieron siguió visitando a Iglesias, halagando a la dueña de la pensión y procurando sacarle información, hasta que finalmente apareció en la casa un empleado de la compañía eléctrica, primero solo y después con un miembro de una sociedad de ayuda a los ciegos, y ambos ofrecieron un trabajo a Iglesias; el contacto con la Secta quedaba así concluido, aunque Iglesias no tuviera ninguna misión concreta en ella. Tras vigilar durante unos días, Vidal vio salir a Iglesias con el hombre de la sociedad de ayuda y decidió seguirlos, hasta que, después de dar algunas vueltas para despistar, llegaron a una plaza y entraron en una casa. Fernando fue detrás, subió unas escaleras y se encontró ante una puerta con candado tras la cual no parecía vivir nadie, por lo que supuso que el departamento era más bien la entrada hacia otro lugar. Entonces fue a buscar a un antiguo compañero que le ayudó a abrir el candado. Entró en el piso, descendió por una trampilla y unas escaleras a un piso inferior, encontró a una mujer ciega que lo observaba, tras lo que perdió el conocimiento y sufrió una serie de alucinaciones: el viaje hacia un mundo misterioso de tinieblas. Al recobrarse, la ciega continuaba frente a él, en actitud impasible, y Fernando intentó disculparse alegando que entró a robar, aunque lo que verdaderamente temió es que lo enterraran vivo entre aquellas paredes, como les ocurrió a una pareja de criados en la casa de un tal Echagüe en 1.937: estos, por una supuesta distracción quedaron encerrados en el ascensor de la casa, que se quedó sin corriente eléctrica al marcharse todos de veraneo, y allí fueron encontrados muertos al cabo de tres meses. A continuación viene una larga reflexión y una narración retrospectiva de Vidal, que recuerda la historia de María Iribarne, su marido ciego, Allende y el pintor Castel, que mata a María por celos y es encerrado en un manicomio (personajes de “El túnel”, primera novela de Sabato). A raíz de estos hechos, y de haber sido descubierto por el ciego a que seguía, Fernando Vidal huyó de Argentina con pasaporte falso, llegó a Montevideo, y de allí a París, donde se instaló. En París entró en contacto con un pintor llamado Domínguez, que ejecutaba un retrato de una modelo ciega llamada Louise, que al parecer martirizaba a su marido, ciego y paralítico, manteniendo en su presencia encuentros sexuales con otros hombres, Domínguez entre ellos. Fernando también tiene relaciones con la ciega para seguir con sus investigaciones, pero acabó huyendo despavorido cuando descubre que la parálisis del marido es falsa, y que todo es una trampa de la Secta para sorprenderle. De París, Fernando se traslada a Roma, a El Cairo, a Bombay, Shangay, San Francisco, y de nuevo a la Argentina, cuando cree estar seguro de que no ocurre nada sospechoso. Fue entonces cuando Vidal entró en contacto otra vez con Iglesias, con lo que la narración vuelve a enlazar con el presente: la estancia en la casa misteriosa, la ciega que lo observa, y a la que aparta bruscamente de un empujón para trasladarse a otra habitación, y a través de un laberinto de pasadizos, túneles y cloacas, iniciar un alucinante viaje a los infiernos, hasta el mundo del mal y del horror situado en las profundidades subterráneas: habitáculo de “la gran Deidad, terrible y nocturna, con poder sobre la vida y la muerte”. Finalmente Fernando Vidal pierde el conocimiento, y amanece en su cuarto. Ha sido un viaje hacia el mundo del horror y, también, hacia el propio mundo interior. “Sí: poco a poco yo había ido adquiriendo muchos de los defectos de la raza maldita. Y como casi siempre sucede, la exploración de su universo, había sido también la exploración de mi propio y tenebroso mundo”.

Graciela Fernández Meijide ingresó a la vida pública como activista de derechos humanos durante los años 70, luego de la desaparición forzada de su hijo Pablo por parte de la dictadura militar Argentina.Posteriormente, en la etapa de la transición democrática formó parte de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP), que investigó los delitos cometidos por la dictadura.A los 59 años comenzó su muy prolífica carrera dentro de la política partidaria, ocupó altos cargos de toma de decisiones. También se desempeñó como legisladora, y en el año 1998 compitió en la elección interna de la Alianza contra Fernando de la Rúa por la presidencia de la nación Argentina, entre otras cosas.En este episodio conversamos sobre su carrera, y su visión de lo que distingue a los buenos líderes políticos.

Esta semana nos dedicamos a la memoria histérica. Os traemos una crónica músical para una dictadura que dura: la banda sonora para una exhumación a destiempo. Un compendio de historias sobre el franquismo, la represión política en España, los trabajos forzados, himnos y otras herencias continuístas, que, 40 años después, dejan en esta democradura un buen tufillo a dictacracia. Muchas de las cosas que se dicen en este programa no deberían ser escuchadas jamás, pero vosotros sois muy curiosones. Por eso queréis oir a la familia canina cantar hasta tres veces el himno de España con la letra original de Jose María Pemán, entre otras, variantes. Para ilustrar esta dictadura que dura, empezamos hablando de la estrategia de redención de penas por el trabajo. Un engendro fascista que suponía para miles de presos políticos la condena a trabajos forzados, lo que en la práctica se traducía en muchos casos como una condena a muerte, por las durísimas condiciones en las que se ejecutaban estos trabajos. Una estrategia que no solo se aplicaba en el ámbito jurídico, sino que además, en el contexto del estado nacionalcatólico franquista tenía también una supuesta pretensión de redención de las culpas, enfocado a la anulación y más absoluta humillación de estos presos, que habían luchado contra el fascismo en los años de la Guerra Civil. Toda esta retahíla no puede ocultar el suculento negocio que suponía esta política de represión. Las empresas contratistas sacaban un enorme beneficio de la muerte y el exterminio de los represaliados políticos. Como la constructora Huarte, ahora integrada en OHL, una de las principales contratistas del estado español, que se benefició de contratos para la construcción del Valle de los Caídos. Y seguimos. El tema de las cunetas llegó muy tarde al debate político, si lo contrastamos con la transición de otras dictaduras militares como la de Argentina o Chile. En Argentina, la la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas CONADEP, fue creada en 1983, es decir, en la primera legislatura del primer gobierno democrático. En Chile, la Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación se creó en 1990, dos años después de las primeras elecciones democráticas tras el período Pinochetista. En España hasta pasado el 2000 no saltó el tema con claridad al debate político a pesar de haber más de 143.000 denuncias por desapariciones entre 1936 y 1951. Datos oficiales del Ministerio de Justicia hablan de 2.300 fosas comunes sin abrir. Repasamos estas y otras historias relacionadas con la caspa franquista. Pero en este programa se nos queda una pregunta sin responder por más vueltas que le demos a las letras del himno de España: ¿tiene Franco el culo blanco?

Por poco no llegó a los cien años de vida, aunque el autor de “El túnel” había alcanzado mucho tiempo antes la sabiduría que lo ubicó entre los hombres más influyentes de la cultura argentina, distinguido por su literatura. En el aniversario de su fallecimiento, la producción de Contenidos, Radio Nacional, traza su perfil e hilvana reflexiones sobre su obra, entre la que debe contarse uno de sus legados más preciados, el haber presidido la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep), que en un contexto difícil logró su cometido. Cuando Ernesto Sabato entregó en manos de Raúl Alfonsín el informe “Nunca Más”, la restauración democrática argentina avanzó significativamente, enfrentando la adversidad.      

A cinco días de haber asumido en 1983 como presidente elegido por el voto ciudadano, Raúl Alfonsín tomó decisiones que determinarían, de entrada, el rumbo de su gobierno, el inicio de un camino institucional para la República Argentina, o la RA, sigla coincidente con la del nombre del candidato, que había identificado la campaña radical estampada sobre los colores celeste y blanco. La derogación de la ley de autoamnistía del régimen militar y los decretos que ordenaron el procesamiento judicial de las tres juntas militares y crearon la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep), en defensa de los derechos humanos, fueron la estructura basal. Esa senda debía ser marcada y remarcada todas las veces necesarias, expresando la “voluntad del pueblo de forjar un destino propio”, contraria a la imposición por la fuerza, según él mismo recordó hasta cuando tuvo oportunidad, en una de sus últimas apariciones públicas registrada en el audio de este informe de Contenidos, Radio Nacional, que recorre momentos clave de la etapa para la consolidación democrática. Alfonsín murió el 31 de marzo de 2009, fue despedido por multitudes durante el velatorio en el Congreso y la ceremonia en el cementerio de la Recoleta.

En el informe de Contenidos, Radio Nacional, audios vinculados con el golpe que en 1976 interrumpió la democracia argentina y el terrorismo de Estado que caracterizó a una de las etapas más negras del país durante los años transcurridos entre las presidencias de Isabel Martínez de Perón y Raúl Alfonsín. Documentos históricos, como el testimonio de referentes políticos y definiciones de máximos exponentes de la dictadura sobre el aparato represivo desplegado. También declaraciones del escritor Ernesto Sábato, quien encabezó la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep) creada en 1983, cuya investigación “Nunca más” recolectó pruebas para el Juicio a las Juntas Militares. Cada 24 de marzo, el Día Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia rinde homenaje a las víctimas del autodenominado “Proceso de Reorganización” y auspicia la defensa permanente del Estado de Derecho y la plena vigencia de los Derechos Humanos.    

Un accidente que no fue tal, un crimen de la última dictadura mantenido impune durante décadas. El vuelco de la camioneta que transportaba a Enrique Angelelli se produjo el 4 de agosto de 1976 por una encerrona intencionalmente causada desde otro vehículo. Así murió el entonces obispo de La Rioja, nacido en Córdoba, consagrado a los votos sociales del Concilio Vaticano II persiguiendo el claro objetivo trazado desde el púlpito y durante sus recorridas por barrios humildes: “Quiero ser servidor de nuestros hermanos, los pobres”, afirmaba el tercermundista. El poder de facto, apoyado por otras autoridades eclesiásticas, había restringido sus homilías, censurado la transmisión radial de sus misas y finalmente no dudó en actuar cuando Angelelli se propuso averiguar sobre los asesinatos de Gabriel Longueville y Carlos de Dios Murias, sacerdotes de Chamical. Durante años intentó dejar instalada la primera versión de los hechos difundida por LV 14, que puede ser escuchada en este informe especial de Contenidos, Radio Nacional, además de la opinión de Alba Lanzillotto, quien fue asistente del padre conciliar. Las condenas a prisión perpetua y cárcel común contra Luciano Benjamín Menéndez y Luis Fernando Estrella llegaron en 2014, para el Tribunal los represores resultaron autores de homicidio premeditado. La sentencia hizo justicia también con Arturo Pinto, el religioso que acompañaba a Angelelli en aquel viaje por la ruta 38 y no cesó en la lucha por hacer valer su testimonio directo. “Las pruebas o presunciones de que fue atentado se acumularon de manera abrumadora”, consignó en 1984 el Informe de la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep). Dos años después el gobernador riojano confirmaba la hipótesis en una declaración pública, aunque las “leyes de impunidad” que el mismo Carlos Menem impulsó luego, siendo Presidente, hicieron peligrar el avance de esta causa por delitos de lesa humanidad.