Podcasts about o krzy

Masz pytania na temat Boga, Biblii, życia chrześcijańskiego, kościoła?

Wykonało Się!" krzyknął Jezus na krzyżu tuż przed tym jak umarł. Jakie to ma konsekwencje dla nas dziś? Rozdziały: 00:00:00 Wstęp i modlitwa 00:05:53 W jakim celu zgłębiamy temat Dokończonego Dzieła Krzyża? 00:08:37 Jakie są owoce Dokończonego Dzieła Krzyża? 00:17:20 Na czym polega zwycięstwo Jezusa? 00:33:52 Czy doświadczasz życia w obfitości, pełnego radości i pokoju? 00:46:38 Czym jest doświadczenie darowanego nam Zbawiciela?

Co to znaczy, że Jezusowe dzieło Krzyża jest tak ukończone, że nie da się już (bo nie można) dodać do niego czegoś jeszcze? Czy ta kompletność tyczy się wyłącznie duchowych i ostatecznych kwestii, jak na przykład naszego usprawiedliwienia, zbawienia, losu po śmierci itd., czy rozciąga się także na całe nasze odkupione, ale doczesne życie? Co to oznacza w praktyce dla każdej wierzącej osoby? Jak ma się ta fundamentalna prawda do naszego rozumienia woli Bożej, dobrych uczynków, wolności osobistej itp.

Skąd możemy wiedzieć o wszystkim, co zostało nam już darowane dzięki ukończonemu dziełu Krzyża w Jezusie? Skoro możemy mieć taką pewność, to co do jakich darów? Jak działa w praktyce „wiara biorąca w posiadanie”?

Co zapewnia nam przebywanie w Bogu na stałe? Czy każdy ma jakieś wyjątkowe, sobie tylko przypisane „miejsce” w Bogu? Jak ten fakt praktycznie wpływa na proces wzrostu w modlitwie przemiany naszego myślenia?

Co stanowi ostateczny cel procesu przemiany myślenia, do którego podjęcia wzywa nas Słowo Boże? Dlaczego ten proces odnowienia umysłu został powierzony odpowiedzialności człowieka? Jak ów proces wygląda konkretnie w praktyce życia wiarą?

Co konkretnie oznacza, że „stare przeminęło, a oto wszystko stało się nowe” w odniesieniu do natury, stanu i przeznaczenia nowego człowieka? Czy stając się nowym stworzeniem wchodzimy kompletnie w nową tożsamość, czy też współdzielimy ją z tożsamością dotychczasową? Jaki charakter ma nasza nowa natura? Jak praktycznie zacząć żyć wyłącznie naszą nową i jedyną prawdziwą tożsamością? Rozdziały: 00:00:00 Opowieść o kurze i orle. 00:14:32 Jak żyć naturą nowego człowieka? 00:56:06 Kim już teraz jestem jako nowy człowiek? 01:27:37 Nowy człowiek a prawo. 01:31:55 Zakończenie.

Co to znaczy, że w centrum ukończonego dzieła krzyża znajduje się nowe stworzenie, a centrum nowego stworzenia jest nowy człowiek? Kim jest nowy człowiek i czym charakteryzuje się jego natura? Jak bardzo z mocy i przywilejów tej natury może nowy człowiek korzystać już w tym doczesnym życiu i zgubionym, starym świecie? Skoro natura nowego człowieka jest tak doskonała, jak ją opisuje Biblia, to skąd jeszcze problemy i wyzwania w życiu chrześcijan (oraz jak wobec tego im zaradzać)?

Jak starotestamentowa Pascha i Przaśniki zapowiadają i opowiadają o naturze nowego stworzenia? Czym w zapowiedziach Starego Przymierza miało być nowe stworzenie dla poszczególnych jednostek i całego świata? Jakie „stare rzeczy” Krzyż definitywnie kończy, a jakie „nowe rzeczy” rozpoczyna? Rozdziały: 00:00:00 Dlaczego Nowe Stworzenie jest tak istotne? 00:18:25 Zapowiedź Nowego Stworzenia w Biblii 00:35:36 Pascha a narodziny Nowego Stworzenia. Nowa rachuba czasu. 00:57:25 Baranek paschalny a życie wieczne 01:14:11 Siedem dni przaśnych. Co oznacza zakwas? 01:30:07 Dzień pierwszych pierwocin a Nowe Stworzenie 01:59:59 Manna, a prawdziwy chleb z nieba 02:03:19 Nowe Stworzenie w Ewangelii Jana.

Dlaczego „Baranek Boży”, czyli najpowszechniej identyfikowany z Jezusem tytuł mesjański, jest tak mało (lub w ogóle nie) rozumiany - nawet wśród chrześcijan? Czemu ten tytuł nie pojawia się prawie wcale w Ewangeliach? Na czym polega najważniejszy błąd interpretacyjny tego tytułu? Gdy Jan Chrzciciel nazywa Jezusa „Barankiem Bożym”, to co ma na myśli? Do jakiej konkretnie instancji judaizmu ten tytuł się odnosi i w jaki sposób reguły tej instancji zapowiadają przyjście oraz charakter i naturę jedynego Mesjasza Bożego? Rozdziały: 00:00:00 Centrum Biblijnych Rozważań. 00:11:11 Problem grzeszności. Polecane książki 00:22:18 Czy ja żyję ukończonym dziełem Krzyża? 00:28:28 Kim i czym jest Baranek Boży? 00:55:10 Kogo i co symbolizuje baranek paschalny? 01:39:52 Co jest prawdziwą Paschą? 01:46:45 Co dalej?

Co to znaczy, że Bóg przedstawił ludziom prawdziwy wybór w Edenie i na czym on polegał? Jak wyglądają wszystkie konsekwencje decyzji podjętej przez ludzkość w Edenie? Do jakiego stopnia wcielenie Syna Bożego, Chrystusa Jezusa, musiało uwzględniać owe konsekwencje? Jak Mesjasz dokonał wypełnienia wszystkich przekleństw, które ludzkość na siebie ściągnęła i jednocześnie zdołał ludzkość przed nimi wszystkimi… uchronić?!

Czym był wirujący, płomienny miecz ustawiony pośrodku cherubinów, by strzec drogi do raju? Dlaczego właśnie w tym znaku zawiera się od początku cała Ewangelia? Jak Bóg wracał do tego objawienia w historii zbawienia? Jak ma się ta tajemnica do pytania o konieczność (lub nie) śmierci Jezusa na krzyżu?

Kto stworzył śmierć? W jaki sposób pojawiła się śmierć w naturze i jakie wywołała nieodwracalne skutki? Jak zjawisko śmierci łączy się z naturą człowieka i jak ma się do jego duchowej, wiecznej przyszłości? Jak na zjawisko śmierci ludzkiej patrzy Bóg i jak przyjście Jego Syna na świat zmieniło pod tym względem wszystko? Rozdziały: 00:00:00 Wstęp 00:04:15 Po co Jezus umarł? 00:20:20 Czy Jezus musiał umrzeć? 00:49:15 Czy ludzkość na samym początku, w Edenie, miała wybór? 01:32:42 Jakie jest właściwe znaczenie słowa Elohim i Eloha? 01:51:00 Jakie są konsekwencje wyboru dokonanego przez ludzkość w Edenie?

Dlaczego istnieje tylko jedna Ewangelia i nie ma żadnej „innej”? Co stanowi centrum i podstawę Dobrej Nowiny? Czym w pełnej Ewangelii jest usprawiedliwienie? Dlaczego dla prawdziwości Dobrej Nowiny tak istotnym jest fakt prawdziwej cielesności Jezusa? Czemu Bóg-Logos nie tylko musiał stać się cieleśnie człowiekiem Jezusem, ale też musiał w ciele umrzeć i w ciele zmartwychwstać? Dlaczego śmierć Chrystusa znajduje się dla nas na zawsze w samym centrum głoszenia Ewangelii i życia nią?

Więzadło krzyżowe przednie- temat dość często poruszany wśród fizjoterapeutów jednak ilość mitów krążących na temat jego leczenia nadal jest ogromna. Utrwaliło się przekonanie, że każde zerwanie więzadła, które nie zostanie poddane rekonstrukcji niesie za sobą ryzyko problemów funkcjonalnych i przyspieszonego rozwoju choroby zwyrodnieniowej. Czy jednak rzeczywiście tak jest?Czy wszyscy potrzebują rekonstrukcji ACL? Jakie są kluczowe czynniki determinujące kogo warto operować a kogo nie?Tym razem porozmawiam z dr Maciejem Białym- fizjoterapeutą, który poza pracą z pacjentami jest bardzo silnie zaangażowany w działalność naukową. Swoją wiedzę nieustannie poszerza przez uczestnictwo na licznych szkoleniach i konferencjach, na których jest także prelegentem.

Kościół Emaus

W gabinecie, kiedy tylko kieruję kogoś na operację rekonstrukcji więzadła krzyżowego przedniego, od razu pada pytanie o to, jak przebiega zabieg. No i jak tu wybrąć z sytuacji? Opowiedzenie pacjentowi jak cały zabieg będzie wyglądał zajmuje sporo czasu, a w czasie konsultacji czas mamy limitowany. A tu jeszcze trzeba wszystkie dokumenty wystawić. W tym odcinku pacjent może posłuchać sobie, jak taki zabieg będzie wyglądał. Omawiam ogólnie jakie kroki trzeba po kolei wykonać aby zabieg przeprowadzić, ale przybliżam również techniki poszczególnych etapów. Pod koniec nagrania jest również coś o konieczności (lub jej braku) usuwania implantów oraz o czasie takiej operacji. 

Dzisiaj chciałbym krótko opowiedzieć o gojeniu więzadła po jego rekonstrukcji. Dlaczego jest to ważne? A dlatego, że w zależności od tego na jakim etapie gojenia znajduje się więzadło, powinniśmy odpowiednio dobierać aktywności i obciążenia.Omawiam wyniki z publikacji, której jestem współautorem. To co wyszło z badań jest naprawdę zaskakujące!

Arabia i krucjaty, był to temat, na który najczęściej głosowaliście w naszej ankiecie i chociaż wygrał o włos, to zwycięstwa mu nie odbierzemy. Zatem dziś staramy się uchylić rąbka tajemnicy spowijającej pustynne piaski Arbii oraz wyjaśnić cóż zagnało w tamte strony nie tylko bretońskich rycerzy, ale również dzielnych synów Imperium ;) Tutaj natomiast macie kilka odnośników do fanowskich publikacji, przybliżających zarówno świat, jak i mechanikę Warhamerowej Arbaii: Jeden z twórców WFRP 4e przygotował specjalne zasady do pochodzenia, które przełożyliśmy na język polski, w odnośniku znajdziecie również świetną i polską mapę Arabii: https://wcieniuimperium.pl/index.php/2020/03/27/pochodzenia-arabia/ Polski projekt Arabia dla Warhammera do WFRP 2e: http://warhammer-arabia.blogspot.com/ Źródła anglojęzyczne: WFRP 2e – fanowski dodatek: - "ARABY: Sand and Gold" - przestarzały https://img.fireden.net/tg/image/1473/01/1473014987333.pdf - „Perilous Sands” - nowe uzupełnienie https://mega.nz/file/3qpUzBRK#FZUJhili0GyaJmbw4LjtxPI0NVn9eFtwVFryBkmT1Yo - "THE MAGIC OF ARABY" – houserule do grania arabijskim czarodziejem, fakirem, etc. http://www.liberfanatica.net/The%20Magic%20of%20Araby.pdf WFB: "Warhammer: Araby" – Army book https://issuu.com/m4cr1ii3n/docs/warhammer-armies---araby_20100908_224711/46

W poprzednim odcinku mówiliśmy o Zawiszy Czarnym. Najsłynniejszym polskim rycerzu. Brał on udział w jednej z największych bitew średniowiecza - w bitwie pod Grunwaldem.Bitwa pod Grunwaldem rozegrała się 15 lipca 1410 roku. Ale kto wtedy walczył?Po jednej ze stron byli Krzyżacy, a po drugie Polacy i Litwini. O Krzyżakach mówiliśmy w odcinku 5. W średniowieczu istniały zakony rycerskie, w których byli mnisi wojownicy. Do najsłynniejszych zakonów należeli Templariusze i Krzyżacy. Templariusze to byli rycerze z białymi płaszczami, na których mieli czerwone krzyże, a Krzyżacy to byli rycerze z białymi płaszczami i czarnymi krzyżami. Templariusze byli głównie Francuzami, a Krzyżacy Niemcami.W bitwie pod Grunwaldem Polacy i Litwini walczyli z Krzyżakami, a więc w zasadzie walczyli z Niemcami, bo Krzyżacy to byli głównie Niemcy. Jednak w bitwie pod Grunwaldem walczyło wielu ludzie z wielu krajów. Polskimi i litewskimi siłami dowodził Władysław Jagiełło, a krzyżakami dowodził wielki mistrz Ulrich von Jungingen. Krzyżacy po całym świecie opowiadali, że Władysław Jagiełło wcale nie jest chrześcijaninem i do krzyżaków przyjechało wielu rycerzy, którzy chcieli walczyć z poganami. Oni myśleli, że Jagiełło jest dalej poganinem.W odcinku 61 o Zawiszy Czarnym mówiliśmy, że ten polski rycerz walczył wraz z węgierskim królem Zygmuntem Luksemburskim przeciwko Turkom. Gdy jednak Zawisza Czarny usłyszał o wojnie z krzyżakami od razu przyjechał do Polski i walczył pod Grunwaldem. Ale czy wiecie kogo popierał w tej wojnie król Węgier? Zygmunt Luksemburski popierał krzyżaków i wielu jego rycerzy walczyło po stronie krzyżaków czyli Niemców. Tak więc po stronie krzyżaków walczyło wielu rycerzy z całej Europy, także z Węgier. Ci rycerze myśleli, że król Polski Władysław Jagiełło jest poganinem.Ale kto walczył po polskiej stronie? Przede wszystkim Polacy i Litwini. Polska i Litwa postanowiły się zjednoczyć, ale dlaczego?Polska i Litwa razem walczyły razem z Zakonem Krzyżackim. Dlatego te dwa państwa się połączyły. Połączyli się też władcy tych państw. Jadwiga, która rządziła w polsce wzięła ślub z Jagiełłą, który rządził na Litwie.Być może pamiętacie, że już kiedyś Polacy i Litwini połączyli się przez małżeństwo.Król Polski Władysław Łokietek chciał zawrzeć pokój z Litwą. Polska i Litwa miały wspólnego wroga - Krzyżaków. Tak więc królewicz Kazimierz, którzy później został królem Kazimierzem Wielkim ożenił się z księżniczką litewską Aldoną Anną. Przed ślubem Aldona została chrześcijanką i nowe imię Anna.Przed bitwą pod Grunwaldem stało się coś podobnego. Jadwiga, która była królem Polski wyszła za mąż za Jagiełłę, który był księciem Litwy. Przed ślubem Jagiełło został chrześcijaninem i nowe imię Władysław. W ten sposób ponownie Polska i Litwa zawarły sojusz.Wcześniej Polacy i Litwini wcale nie byli zgodni.Polacy i Litwini walczyli ze sobą, ale ponieważ mieli wspólnego wroga - Krzyżaków to połączyli się.Po połączeniu Polska i Litwa były jednym krajem.Jak wcześniej wzięli ślub Kazimierz Wielki i Aldona Anna to Polska miała tylko sojusz z Litwą. Teraz ślub Jadwigi i Władysława Jagiełły doprowadził do połączenia Polski i Litwy. Tak więc podczas bitwy pod Grunwaldem Polska i Litwa walczyły razem po jednej stronie. Ale kiedy odbyła się bitwa pod Grunwaldem?Bitwa pod Grunwaldem odbyła się 15 lipca 1410. Była to jedna z największych bitew średniowiecza.Jak wyglądała ta bitwa powiemy sobie w następnym odcinku.Co zapamiętaliście? Kiedy doszło do bitwy pod Grunwaldem? 15 lipca 1410 roku. Kto walczył po stronie Krzyżaków? Krzyżacy to był zakon, w którym byli prawie sami Niemcy. Krzyżacy jednak opowiadali wszystkim, że Władysław Jagiełło tylko udaje, że jest chrześcijaninem, tak więc po stronie Krzyżaków walczyli rycerze z zachodniej Europy. Kto walczył po stronie Polaków i Litwinów? Właśnie Polacy i Litwini. Mieli oni też najemników z Czech oraz Tatarów.Niektórzy ludzie uważają, że ta bitwa to była ostatnia bitwa średniowiecza i że średniowiecze skończyło się właśnie w 1410 roku. Inni historycy uważają, że średniowiecze skończyło się trochę później bo w 1453 kiedy upadł Konstantynopol, a jeszcze inni historycy mówią, że średniowiecze skończyło się w 1492, kiedy na pierwszą wyprawę wyruszył Krzysztof Kolumb. Czy widzicie, co te daty mają wspólnego? Bitwa pod Grunwaldem była w 1410, upadek Konstantynopola w 1453, a wyprawa Kolumba w 1492. Wszystkie te daty zaczynają się od 1400. Właśnie w tych latach skończyło się średniowiecze.

W poprzednim odcinku mówiliśmy o Zawiszy Czarnym. Najsłynniejszym polskim rycerzu. Brał on udział w jednej z największych bitew średniowiecza - w bitwie pod Grunwaldem.Bitwa pod Grunwaldem rozegrała się 15 lipca 1410 roku. Ale kto wtedy walczył?Po jednej ze stron byli Krzyżacy, a po drugie Polacy i Litwini. O Krzyżakach mówiliśmy w odcinku 5. W średniowieczu istniały zakony rycerskie, w których byli mnisi wojownicy. Do najsłynniejszych zakonów należeli Templariusze i Krzyżacy. Templariusze to byli rycerze z białymi płaszczami, na których mieli czerwone krzyże, a Krzyżacy to byli rycerze z białymi płaszczami i czarnymi krzyżami. Templariusze byli głównie Francuzami, a Krzyżacy Niemcami.W bitwie pod Grunwaldem Polacy i Litwini walczyli z Krzyżakami, a więc w zasadzie walczyli z Niemcami, bo Krzyżacy to byli głównie Niemcy. Jednak w bitwie pod Grunwaldem walczyło wielu ludzie z wielu krajów. Polskimi i litewskimi siłami dowodził Władysław Jagiełło, a krzyżakami dowodził wielki mistrz Ulrich von Jungingen. Krzyżacy po całym świecie opowiadali, że Władysław Jagiełło wcale nie jest chrześcijaninem i do krzyżaków przyjechało wielu rycerzy, którzy chcieli walczyć z poganami. Oni myśleli, że Jagiełło jest dalej poganinem.W odcinku 61 o Zawiszy Czarnym mówiliśmy, że ten polski rycerz walczył wraz z węgierskim królem Zygmuntem Luksemburskim przeciwko Turkom. Gdy jednak Zawisza Czarny usłyszał o wojnie z krzyżakami od razu przyjechał do Polski i walczył pod Grunwaldem. Ale czy wiecie kogo popierał w tej wojnie król Węgier? Zygmunt Luksemburski popierał krzyżaków i wielu jego rycerzy walczyło po stronie krzyżaków czyli Niemców. Tak więc po stronie krzyżaków walczyło wielu rycerzy z całej Europy, także z Węgier. Ci rycerze myśleli, że król Polski Władysław Jagiełło jest poganinem.Ale kto walczył po polskiej stronie? Przede wszystkim Polacy i Litwini. Polska i Litwa postanowiły się zjednoczyć, ale dlaczego?Polska i Litwa razem walczyły razem z Zakonem Krzyżackim. Dlatego te dwa państwa się połączyły. Połączyli się też władcy tych państw. Jadwiga, która rządziła w polsce wzięła ślub z Jagiełłą, który rządził na Litwie.Być może pamiętacie, że już kiedyś Polacy i Litwini połączyli się przez małżeństwo.Król Polski Władysław Łokietek chciał zawrzeć pokój z Litwą. Polska i Litwa miały wspólnego wroga - Krzyżaków. Tak więc królewicz Kazimierz, którzy później został królem Kazimierzem Wielkim ożenił się z księżniczką litewską Aldoną Anną. Przed ślubem Aldona została chrześcijanką i nowe imię Anna.Przed bitwą pod Grunwaldem stało się coś podobnego. Jadwiga, która była królem Polski wyszła za mąż za Jagiełłę, który był księciem Litwy. Przed ślubem Jagiełło został chrześcijaninem i nowe imię Władysław. W ten sposób ponownie Polska i Litwa zawarły sojusz.Wcześniej Polacy i Litwini wcale nie byli zgodni.Polacy i Litwini walczyli ze sobą, ale ponieważ mieli wspólnego wroga - Krzyżaków to połączyli się.Po połączeniu Polska i Litwa były jednym krajem.Jak wcześniej wzięli ślub Kazimierz Wielki i Aldona Anna to Polska miała tylko sojusz z Litwą. Teraz ślub Jadwigi i Władysława Jagiełły doprowadził do połączenia Polski i Litwy. Tak więc podczas bitwy pod Grunwaldem Polska i Litwa walczyły razem po jednej stronie. Ale kiedy odbyła się bitwa pod Grunwaldem?Bitwa pod Grunwaldem odbyła się 15 lipca 1410. Była to jedna z największych bitew średniowiecza.Jak wyglądała ta bitwa powiemy sobie w następnym odcinku.Co zapamiętaliście? Kiedy doszło do bitwy pod Grunwaldem? 15 lipca 1410 roku. Kto walczył po stronie Krzyżaków? Krzyżacy to był zakon, w którym byli prawie sami Niemcy. Krzyżacy jednak opowiadali wszystkim, że Władysław Jagiełło tylko udaje, że jest chrześcijaninem, tak więc po stronie Krzyżaków walczyli rycerze z zachodniej Europy. Kto walczył po stronie Polaków i Litwinów? Właśnie Polacy i Litwini. Mieli oni też najemników z Czech oraz Tatarów.Niektórzy ludzie uważają, że ta bitwa to była ostatnia bitwa średniowiecza i że średniowiecze skończyło się właśnie w 1410 roku. Inni historycy uważają, że średniowiecze skończyło się trochę później bo w 1453 kiedy upadł Konstantynopol, a jeszcze inni historycy mówią, że średniowiecze skończyło się w 1492, kiedy na pierwszą wyprawę wyruszył Krzysztof Kolumb. Czy widzicie, co te daty mają wspólnego? Bitwa pod Grunwaldem była w 1410, upadek Konstantynopola w 1453, a wyprawa Kolumba w 1492. Wszystkie te daty zaczynają się od 1400. Właśnie w tych latach skończyło się średniowiecze.

W pierwszym odcinku Podcastu Ortopedia - Moja Pasja podejmuję temat problematyki podejmowania decyzji o sposobie leczenia więzadła krzyżowego przedniego. Dowiesz się: - Co to jest więzadło krzyżowe przednie? - Jakie mogą być objawy jego uszkodzenia?- Jak diagnozować tę patologię- Czy uszkodzenie uszkodzeniu równe? - Jaką decyzję podjąć w zależności od rodzaju uszkodzenia?

O Krzyżu i żłóbku

O Krzyżu i żłóbku

O Krzyżu i żłóbku

O Krzyżu i żłóbku

O Krzyżu i żłóbku

O Krzyżu i żłóbku

O Krzyżu i żłóbku