POPULARITY
Tak mówi Pan: Pomnę na miłość twojej młodości, na uczucie czasu twojego narzeczeństwa, gdy chodziłeś za mną na pustyni, w kraju nie obsiewanym. Jr 2,2 Staliśmy się współuczestnikami Chrystusa, jeśli tylko aż do końca zachowamy niewzruszenie ufność, jaką mieliśmy na początku. Hbr 3,14 Kiedy czekam na Ciebie, mój Boże, zdaję sobie sprawę, że Ty czekasz na mnie. Zachęcasz mnie nieustannie, aż odważę się oddać Tobie. Oto jestem, mój Boże. Oto jestem. Sabine Naegel
Jezus, patrząc na tłumy, lituje się nad nimi, bo są jak owce bez pasterza. Ale jak wygląda sytuacja dzisiaj? Czy we współczesnym świecie problemem jest brak przewodników, czy raczej to, że jako „owce” wolimy chodzić własnymi drogami jak koty? W tym kazaniu przyglądamy się powołaniu Dwunastu – ludzi dalekich od ideału – oraz kryteriom, po których możemy poznać prawdziwego pasterza. To mocne przypomnienie, że autorytet w Kościele nie należy do konkretnego człowieka i jego prywatnych opinii, ale wypływa z wierności niezmiennej prawdzie Chrystusa.#kazanie #homilia #Ewangelia Mateusza #dobry pasterz #Kościół #wiara #autorytet #Chrystus #Tradycja #powołanie #współcześni wierni #nauka Kościoła
Czy Bóg jest kimś, kogo człowiek musi odnaleźć wyłącznie własnym wysiłkiem? A może to On pierwszy wychodzi naprzeciw człowiekowi… objawia się, mówi, prowadzi i daje odpowiedź na najgłębsze pytania o sens życia?W tym odcinku serii „ZDROWA NAUKKKA” wracam do Katechizmu Kościoła Katolickiego i biorę na warsztat punkty 50-73, czyli rozdział: „Bóg wychodzi naprzeciw człowiekowi”.
Po liturgicznie „gęstym” czasie – Wielkim Poście, okresie wielkanocnym, uroczystościach Trójcy Świętej i Bożego Ciała – mamy tzw. okres zwykły, czyli czas w ciągu roku, rozpoznawalny chociażby po powrocie szat koloru zielonego. Co można teraz śpiewać podczas liturgii? Prawie wszystko! Na początek proponujemy Wam utwór, który jest prośbą o jedność wyznawców Chrystusa, przybywających z całego świata, by ujrzeć Boga twarzą w twarz. „Złącz, Panie, miłujących Cię” to pieśń znana m.in. ze śpiewnika Siedleckiego.
Ef. 4,17-30 17 To więc mówię i nalegam w Panu, abyście już nie postępowali tak, jak postępują poganie, próżni w swych dążeniach, 18 pokrętni w swych pomysłach, dalecy od życia Bożego przez nieświadomość, która ich zaślepia, i przez niewrażliwość ich serca. 19 Wyzbyli się oni uczuć i chciwie gonią za rozpustą oraz wszelką nieczystością. 20 Wy jednak nie tak nauczyliście się Chrystusa, 21 bo przecież to Jego usłyszeliście i w Nim was pouczono, jako że prawda jest w Jezusie. 22 Wiecie, że macie zedrzeć z siebie starego człowieka, który hołdował dawnemu sposobowi życia i którego niszczyły zwodnicze żądze. 23 Zamiast tego macie poddawać się odnowie w duchu waszego umysłu 24 i oblec się w nowego człowieka, stworzonego według Boga w sprawiedliwości i świętości prawdy. 25 Dlatego odrzućcie kłamstwo i mówcie sobie nawzajem prawdę. Jesteśmy przecież dla siebie jakby członkami jednego ciała. 26 Gniewajcie się, lecz nie grzeszcie. Niech słońce nie zachodzi nad waszym gniewem 27 i nie dawajcie diabłu przystępu. 28 Kto kradnie, niech kraść przestanie i raczej ciężko pracuje, aby miał z czego wspierać potrzebujących. 29 Niech z waszych ust nie wychodzi żadne zepsute słowo. Mówcie tylko o tym, co dobre, dla zbudowania w potrzebie, tak by na słuchających mogła spływać łaska. 30 Nie zasmucajcie też Bożego Ducha Świętego, którym was opieczętowano na dzień odkupienia. Nauczanie z dnia 14 czerwca 2026
Mówiąc "Amen" przed przyjęciem Komunii wyrażamy nie tylko naszą wiarę w rzeczywistą obecność Pana Jezusa pod postacią chleba, ale także gotowość do przyjęcia Jego życia i utożsamienia się z Nim. (ks. Michał Kwitliński)
W dzisiejszej audycji mówimy o Procesjach Bożego Ciała jako przykładzie pokazania swojej wiary i uzewnętrznienie najbardziej osobistych przeżyć. Dlaczego taka manifestacja wiary ma sens i siłę? O tym mówimy w rozmowie z ks. Henrykiem Zielińskim. Pełna nazwa święta Bożego Ciała to Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, a Kościół od wieków otacza czcią relikwie związane z życiem i męką Jezusa, i właśnie o nich mówimy w dalszej części audycji. Naszym gościem jest dziś dr Kamil Mizgier, przedstawiciel szwajcarskiej Polonii, ekspert w zarządzaniu ryzykiem i szef Biura Zarządzania Ryzykiem na Uniwersytecie w Zurychu.
Ef. 4,11-16 11 On też uczynił jednych apostołami, drugich prorokami, innych ewangelistami, jeszcze innych duszpasterzami i nauczycielami. 12 Uczynił to po to, by wyposażyć świętych do spełniania właściwych im zadań, do budowania ciała Chrystusa, 13 aż dojdziemy wszyscy do jedności wiary i pełnego poznania Syna Bożego, do doskonałości właściwej dla dojrzałych, i dorośniemy do wymiarów pełni Chrystusowej. 14 Chodzi bowiem o to, abyśmy już nie byli dziećmi, rzucanymi przez fale i unoszonymi przez każdy powiew nauki będącej w rzeczy samej wyrazem ludzkiego oszustwa i sprytu w posługiwaniu się zwodniczymi metodami. 15 Przeciwnie, zależy mi, byście pod każdym względem, jako prawdomówni w miłości, rozwijali się i coraz bardziej przypominali Jego, który jest Głową, Chrystusa. 16 Z Niego czerpie całe ciało. Każda jego część we właściwy sobie sposób łączy się z innymi i wzajemnie zasila, a dzięki temu wszystkie rosną w otoczeniu miłości. Nauczanie z dnia 31 maja 2026
W sześćdziesiątym czwartym odcinku Gorzkich Wrzali mówię o tym, dlaczego mam już dość sztucznej inteligencji, mimo że jako copywriter pracuję z modelami językowymi od pierwszych ich komercyjnych wersji i wiem, że to działa.Opowiadam o zalewie AI slopu, który widać dziś praktycznie wszędzie: w artykułach generowanych masowo pod Google Discover, w postach z LinkedIna pełnych półpauz, wypunktowań i emoji rakiet, w tiktokach z syntetycznym lektorem czytającym historie z Reddita, w piosenkach z Suno o niczym. Pokazuję, po czym poznać tekst spod prompta i dlaczego polski internet nagle tak bardzo pokochał myślniki.Schodzę też z poziomu kpiny w sprawy mniej zabawne. Wspominam o samotnych mężczyznach z grup facebookowych, którzy nie wiedzą, że flirtują z grafiką z Midjourney. O starszych osobach przesyłających sobie obrazki Chrystusa z wędlin i biorących je za znaki z nieba. O tym, jak AI slop przenosi się znad ekranów do rozmów przy niedzielnym rosole.Na koniec mówię o sobie. O tym, co AI dało mi w pracy, co mi przy okazji zabrało i czemu od jakiegoś czasu świadomie pilnuję, żeby po godzinach pisać w stu procentach samodzielnie. Bo największą wartością tekstu nie jest dziś jego gładkość, tylko to, że ktoś po drugiej stronie widzi w nim człowieka.Odcinek dla każdego, kto czuje przesyt sztuczną inteligencją i podejrzewa, że internet zmienił się w jeden wielki taśmociąg generowanych treści.
Chrześcijaństwo jest wymagające. Modlitwa, moralność, służba, doktryna wiary – poprzeczka jest zawieszona wysoko. Problem pojawia się, kiedy chcemy do niej dosięgnąć bez Chrystusa. W dzisiejszym odcinku usłyszysz o siłowym ogarnianiu przykazań, o chęci wycofania się oraz o słowach, które warto słuchać. Zapraszam do słuchania i refleksji.
Zbliżamy się do punktu kulminacyjnego naszej wyprawy po Flandrii, czyli spotkania z Ołtarzem Gandawskim. Wcześniej odwiedzamy jednak miejscowe muzeum sztuk pięknych (MSK), gdzie zatrzymujemy się przed „Niesieniem krzyża" Hieronima Boscha. Obraz bez dwóch zdań zaskakuje - nie ma tu groteskowych stworów, z którymi kojarzymy tego artystę. Chrystusa otacza wyłącznie tłum wynaturzonych twarzy. Można z nich jednak wyczytać więcej niż mogłoby się wydawać. Z odcinka dowiesz się m.in:Jakie były funkcje brzydoty w sztuce dawnej (to znacznie więcej niż kategoria estetyczna!)Jak w średniowieczu przedstawiano Żydów i muzułmanów oraz skąd brały się te wyobrażenia?Dlaczego kolczyki były uznawane za symbol moralnego zepsucia?Audycja jest częścią 7-odcinkowej serii, w której poznajemy najciekawsze muzea we Flandrii. Partnerem całego sezonu jest Przedstawicielstwo Flandrii w Polsce i Krajach Bałtyckich.Transkrypcję i reprodukcje omawianych obrazów znajdziesz na stronie podcastu: https://przedobrazem.pl/chrystus-dzwigajacy-krzyz-hieronima-boscha Muzyka wykorzystana w odcinku pochodzi ze strony Epidemic SoundsIG: https://www.instagram.com/przed_obrazemFB: https://www.facebook.com/podcast.przedobrazemPatronite: https://patronite.pl/przedobrazem
(0:00) Intro(0:16) Mecenasi UP(0:28) Wstęp(0:59) Prezydent Stanów Zjednoczonych twierdzi, że przedłużenie rozejmu z Iranem jest „mało prawdopodobne”(2:43) Izrael przeprosił za zniszczenie figury Jezusa Chrystusa przez żołnierza walczącego w Libanie(4:06) Piter Modzior domaga się od Ukrainy ponownego otwarcia rurociągu „Przyjaźń”(5:29) Przeciwnicy kontynuowania pomocy dla Ukrainy będą samodzielnie rządzić Bułgarią(6:54) Unia Europejska przyjmie delegację Talibanu w sprawie deportacji Afgańczyków(8:25) W Niemczech rośnie liczba przestępstw seksualnych i morderstwInformacje przygotował Maurycy Mietelski. Nadzór redakcyjny – Igor Janke. Czyta Michał Ziomek.
Na koniec Oktawy Wielkiej Nocy – co wcale nie oznacza końca okresu paschalnego! – dzielimy się z Wami jednym z najpopularniejszych na świecie wielkanocnych śpiewów. „O filii et filiae” to hymn przypisywany francuskiemu zakonnikowi, br. Jeanowi Tisserand OFM, zmarłemu w 1497 r. Pierwotnie miał 9 zwrotek, ale dość szybko rozbudowano go o kolejne, pochwalające tych błogosławionych, którzy choć nie widzieli, to jednak uwierzyli w zmartwychwstanie Chrystusa. Jedną z tych późniejszych zwrotek wybraliśmy do dzisiejszego nagrania.
Wiara to coś więcej niż zestaw tradycji czy etapy do „zaliczenia” – to żywa relacja, która potrzebuje pokarmu łaski płynącej z sakramentów. Kaznodzieja przypomina, że choć nie widzimy Chrystusa tak jak św. Tomasz, otrzymaliśmy narzędzia, dzięki którym nasza dusza może wzrastać. Ostatecznie to od naszej wolności zależy, czy pozwolimy Bogu działać, czy postawimy Mu granicę, której On nigdy nie przekroczy wbrew nam.#wiara #sakramenty #niedzielamiłosierdzia #wielkanoc #rozwójduchowy
Wielkanoc to najważniejsze święto w religii chrześcijańskiej. W tym czasie przeżywamy tajemnicę śmierci i zmartwychwstania Chrystusa. W kalendarzu pojawiło się po Soborze Nicejskim, zwołanym w 325 r. przez cesarza Konstantyna Wielkiego. I właśnie śladami zmartwychwstałego Chrystusa obecnego w świętokrzyskich kościołach podążymy w kolejnym programie Moc Historii na który zapraszają Cezary Jastrzębski i Robert Szumielewicz.
Wierzący wspominają w tych dniach męczeństwo i śmierć Chrystusa, ale także jego zmartwychwstanie, które dało początek nowej religii. Ci, dla których opowieść o Chrystusie i jego zmartwychwstaniu jest legendą mówiącą o ludzkich pragnieniach i złudzeniach, spędzą pewnie święta, ciesząc się bliskością rodzin i przyjaciół. Odłączymy się na moment od telewizji i serwisów informacyjnych, ale to nie zmienia faktu, że przyszły właśnie kolejne wojenne święta. Nas w Polsce wojna w tym bezpośrednim znaczeniu omija, ale w wielu innych miejscach trwają okrutne konflikty, pochłaniające tysiące ofiar. Nie tylko Bliski Wschód: w Sudanie trwa wojna, w której zginęły setki tysięcy ludzi, na wschodzie Demokratycznej Republiki Konga tysiące ludzi tracą życie i dobytek. Piąty rok trwa wojna za naszą wschodnią granicą.Historia uczy, że wojny wybuchają we wszystkich regionach świata - bez względu na dominującą w nich religię i kulturę. Ale w tym programie porozmawiamy o naszej kulturze i religii, która nas ukształtowała - chrześcijaństwie.Jaki był stosunek chrześcijaństwa do wojny? Dlaczego owocem posłania miłości, które głosił Chrystus, były przez wieki okrutne rzezie i wojny toczone nierzadko w Jego imię? Jak chrześcijanie tłumaczyli sobie potrzebę przemocy stosowanej wobec innych i jak doszliśmy do czasów współczesnych, kiedy Kościół - przynajmniej rzymskokatolicki - odżegnuje się od każdej formy przemocy, zwłaszcza wojennej?Gość: Paweł Krupa---------------------------------------------Raport o stanie świata to audycja, która istnieje dzięki naszym Patronom, dołącz się do zbiórki ➡️ https://patronite.pl/DariuszRosiakSubskrybuj newsletter Raportu o stanie świata ➡️ https://dariuszrosiak.substack.comKoszulki i kubki Raportu ➡️ https://patronite-sklep.pl/kolekcja/raport-o-stanie-swiata/ [Autopromocja]
#Jezus #dociebie #ty #głos #Bóg #zaproszenie #dzisiaj #jutro #szansa Zacznij wspierać ten kanał, a dostaniesz te bonusy: https://www.youtube.com/channel/UCUZ9x49ZuhZt1QVJafMy5rA/join
Co Pascha Chrystusa ma wspólnego z moim życiem? Co to znaczy, że każde życie jest paschalne i jak Chrystus wchodzi w naszą paschę? Dlaczego śmierć jest niezbędnym etapem paschalnej drogi? Co to znaczy, że z Chrystusem już powstaliśmy z martwych i w czym się to przejawia? I co właściwie wydarzyło się w drodze do Emaus?O paschalnej drodze Chrystusa i naszej rozmawiamy z ks. prof. Robertem Woźniakiem, wykładowcą Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie i rektorem krakowskiego seminarium.—Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:Smak Karmelu na Patronite—00:00 Wprowadzenie00:35 Czym jest Pascha?03:48 Coś więcej niż symbol09:21 Chrystus, który wchodzi w naszą paschę13:08 Dlaczego musimy umierać z Chrystusem?22:03 Pascha jako źródło sensu39:29 Paschalne „już i jeszcze nie”52:34 Zbawienie w procesie55:35 Co dzieje się w liturgii?1:02:39 Paschalna katecheza z Emaus1:11:57 Wielkanocne życzenia
To i więcej nauczań można znaleźć również na naszej stronie parakletos.pl.
Niedzielą Palmową rozpoczynamy Wielki Tydzień, doroczny obchód misterium paschalnego Chrystusa. Błogosławimy dziś palmy, odczytujemy fragment o uroczystym wjeździe Pana Jezusa do Jerozolimy i pragniemy naśladować tłumy, które wiwatowały na Jego cześć. Jak Pan Jezus wszedł do Jerozolimy, tak dziś przychodzi do każdego z nas. Oby nie okazało się jednak, że stoimy w tłumie, który woła: „Hosanna”, a za chwilę będzie wołał: „Na krzyż z Nim!”. Niech udział w dzisiejszej liturgii pozwoli nam wejść głęboko we wszystkie wydarzenia rozpoczętego Wielkiego Tygodnia. Prośmy o łaskę, abyśmy uczestnicząc w nich przeżyli z Panem Jezusem szczery żal za naszą niewierność i nieprawości po to, aby z radością przyjąć dar nowego życia, które ofiaruje nam Zmartwychwstały.
Bóg nie daje darów bez powodu. On daje je, by budowaćludzi. Sam dar nie wystarczy, aby przyniósł korzyść — musi być używany i rozwijany. W nieoszlifowanej formie może wyrządzić więcej szkody niżpożytku.Zapraszamy do rozważań na temat tego jak odkryć, rozwijać i używać tego, co Bóg w nas włożył.
To i więcej nauczań można znaleźć również na naszej stronie parakletos.pl.
Dzisiejsza, czwarta niedziela Wielkiego Postu – nazywana od pierwszych słów antyfony mszalnej na wejście: „Raduj się, Jerozolimo” Niedzielą Laetare, wyznacza połowę czasu pomiędzy Popielcem a Wielkim Czwartkiem. Wyjątkowość tej niedzieli podkreśla różowy kolor szat liturgicznych. W dzisiejszej Ewangelii widzimy proces, wewnętrzną przemianę, która dokonała się w niewidomym od urodzenia. Jego uzdrowienie przez Jezusa nie ogranicza się do fizycznego wzroku, ale odnosi się przede wszystkim do zdolności widzenia Jezusa i rozpoznania w nim Mesjasza. Jakie postawy lub sposoby myślenia czynią nas ślepymi na działanie Boga? Czy patrzę na świat jako człowiek przemieniony przez Chrystusa?
Jak wygląda świat oczami bezdomnego? Jak można znaleźć się na ulicy i dlaczego tak ciężko wrócić do normalnego życia? Jak wygląda życie duchowe osób bezdomnych? Jak znaleźć równowagę między chęcią pomocy i postawieniem zdrowych granic? Czym bronić się przed zobojętnieniem? I jak pomagać, żeby nie szkodzić?O głoszeniu i odkrywaniu Chrystusa pośród bezdomnych opowiada br. Jan Januś, albertyn, dyrektor przytuliska dla bezdomnych w Krakowie.—Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:Smak Karmelu na Patronite—00:00 Wprowadzenie01:02 Jak wygląda świat z perspektywy ulicy?05:24 Dlaczego tak trudno wyjść z bezdomności?14:54 Co odróżnia albertynów od organizacji pozarządowych?19:32 Jak znaleźć zdrowe granice chęci pomocy drugiemu?26:58 Jak reagować na osoby żebrzące na ulicy?35:27 Ryzyko pomocy z pozycji wyższości41:06 Życie duchowe osób bezdomnych50:57 Czy mamy widzieć w cierpiącym Jezusa czy cierpiącego człowieka?58:22 Jak nie ulec zobojętnieniu?
W audycji Radia Wnet Basia Pospieszalska opowiada o swojej płycie z pieśniami wielkopostnymi, która powstała z potrzeby sięgnięcia po repertuar szczególnie bliski jej sercu. Jak podkreśla, muzyka liturgiczna ma własny charakter w każdym okresie roku kościelnego, a pieśni Wielkiego Postu wyróżniają się wyjątkową melodyką, harmonią i nastrojem skupienia.Artystka mówi, że na album trafiły zarówno utwory dobrze znane, jak i te rzadziej wykonywane. – „Zdecydowałam się nagrać taką płytę, bo te pieśni są po prostu przepiękne” – podkreśla. Wśród szczególnie ważnych utworów wymienia pieśń „Już cię żegnam najmilszy”, określaną jako poruszający lament Matki Bożej towarzyszącej Chrystusowi w drodze męki. Na płycie znalazły się też bardziej rozpoznawalne pieśni, jak „Krzyżu Święty” czy „Krzyżu Chrystusa”.Jednym z najciekawszych elementów projektu jest połączenie tradycyjnych pieśni wielkopostnych z muzyką Jana Sebastiana Bacha. Basia Pospieszalska zwraca uwagę, że barokowa harmonika w niezwykły sposób współgra z polską tradycją pasyjną. Szczególnie poleca utwór „Dobranoc, Głowo Święta”, gdzie z fragmentu suity wiolonczelowej Bacha wyłania się pieśń, tworząc – jak mówi – wrażenie, „jakby ten Bach napisał to pod tą pieśń”.W rozmowie wybrzmiewa też znaczenie prostoty wykonania. Płyta została zarejestrowana przy użyciu bardzo oszczędnych środków – głosu i kontrabasu. Według artystki taka forma pomaga lepiej wsłuchać się w tekst, głębiej go przeżyć i potraktować nie tylko jako materiał koncertowy, ale także jako przestrzeń modlitwy i kontemplacji.Basia Pospieszalska zaprasza również na koncerty odbywające się w czasie Wielkiego Postu. Zaznacza, że ten repertuar najlepiej brzmi w świątyniach, bo właśnie tam naturalnie łączy się muzyka, akustyka i atmosfera skupienia. – „Absolutnie przestrzeń kościoła jest dedykowana do tych pieśni” – mówi. Dodaje też, że ich wykonywanie jest dla niej doświadczeniem bardzo intensywnym, wymagającym nie tylko technicznie, ale również duchowo i emocjonalnie. – „To jest repertuar bardzo trudny, bardzo też emocjonalnie taki pochłaniający” – przyznaje.Audycja staje się więc nie tylko zaproszeniem do słuchania płyty i koncertów, lecz także opowieścią o tym, jak muzyka wielkopostna może prowadzić do głębszego przeżywania czasu pasyjnego. Płyty można zakupić tutaj: https://piesni.art/strona-glowna/piesni-wielkopostne/
Zapraszamy do wysłuchania podcastu W Poszukiwaniu Słowa Nie bój się, bo Ja jestem z tobą! Nie rozglądaj się z trwogą, bo Ja jestem twoim Bogiem! Iz 41,10 (BE) Spójrz, Panie, na ich groźby i daj Twoim sługom z całą odwagą głosić Twoje Słowo. Dz 4,29 (BE) Nic cię już nie zastraszy, Chrystusa ludu, wierz! Bóg zna potrzeby wasze, wie dobrze, czego chcesz. Ogłosił swoim ludom radości pociech dość, wybawi je od trudów, by mogły w Niego róść! ŚE 525,3
Send a textCzym jest spokój? Dlaczego tak ważne jest, aby mieć spokój?W słowniku Merriam-Webster jedna z definicji pokoju brzmi: „jest to stan spokoju lub ciszy”.Słownik Oxfordu definiuje pokój bardzo podobnie jako „spokój i cisza; wolność od zmartwień lub irytacji”.Pokój pojawia się w różnych kontekstach – np. gdy państwa podpisują pakt i pozostają w pokoju po wojnach albo gdy w rodzinie lub wśród przyjaciół występują konflikty lub różnice zdań, i szukamy konsolidacji. Spokój dotyczy także wewnętrznego niepokoju wywołanego troskami i stresem wynikającymi z podejmowania własnych decyzji. Jednak w Piśmie Świętym pojęcie spokoju jest nieco inne. Aby stworzyć poczucie spokoju, jak opisano w Biblii, najpierw trzeba pragnąć, a następnie poprzez modlitwę, medytację i pracę można je osiągnąć.„Pokój jest owocem Ducha. I w rozdziale piątym Listu do Galacjan czytamy: „Owocem Ducha są: miłość, radość, spokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wiara, łagodność i powściągliwość.” – Galacjan 5:22–23.W Izajaszu 9:6 czytamy, że Jezus jest „Księciem Pokoju”.– Izajasz 9:6.1. Jak odkryć wyciszenie w Bogu?Poprzez Chrystusa możemy mieć wyciszenie i pokój z Bogiem, a Jego łaska dodajenam sił, przynosząc nadzieję i radość w Bożej chwale.W Liście do Rzymian 5:1-5 jest napisane“Dlatego, mając usprawiedliwienie przez wiarę, pokój z Bogiem, którego otrzymujemy przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, a który także przez wiarę w Jego zmartwychwstanie otwiera nam dostęp do łaski, w której cieszymy się nadzieją chwały Bożej. A nie tylko to, ale i w uciskach chlubimy się, wiedząc, że ucisk wywołuje cierpliwość, a cierpliwość, doświadczenie, a doświadczenie – nadzieję. A nadzieja nie zawstydza, bo miłość Boża rozlewa się w naszych sercach przez Ducha Świętego, który został nam dany.(Rz 5:1‑5)2. Jak kultywować spokój w sobie?Kultywowanie spokoju w sercu stanowi fundament, na którym opierają się wszystkie nasze relacje i osiągnięcia. Gdy odczuwam spokój w Chrystusie, otrzymuję siłę, która jest źródłem mojej wewnętrznej stabilizacji.Słowa z 1 Tesaloniczan 5:21‑23 pouczają, jak odczuwać spokój:„…trwajcie mocno w tym, co dobre. Powstrzymajcie się od wszelkich pozorówzła. A sam Bóg pokoju niech was całkowicie uświęci.” (1 Tes 5:21–23)3. Jak znaleźć spokój z innymi?Zbawiciel napełnia mnie Duchem, abym dzieliła się spokojem wobec wszystkich, nawet tych, którzy sprawiają przykrość czy krzywdę. DLatego podzielę się słowami samego Chrystusa, który mial odpowiedz na to pytanie: Z Ewangelii Mateusza czytamy„Błogosławieni pokój czyniący, albowiem oni będą nazwani synami Bożymi.” (Mt 5:9)Na zakończenie podzielę się piosenką którą często śpiewamy w kościele, która ma piękna lirykę; nosi tytuł „Gdzie znajdę spokój swój”. To piękna pieśń i postanowiłam zakończyć swój odcinek tą piosenką, która była nagrana wiele lat temu.Tekst napisała Emma Lou Thayne: oto tłumaczenie,„Gdzie mogę zwrócić się po spokój?Gdzie znajdę ukojenie?Gdy inne źródła przestają mnie uszczęśliwiać?Gdy mam zranione serce, gniew lub wrogość,wyciszam się wewnętrznie,Szukając w duszy odpowiedzi.”www.kasiasmusic.comwww.kasiasfaithjourney.comhttps://www.facebook.com/kasiasfaithjourney/
Co mają ze sobą wspólnego antyczne greckie misteria i... chrześcijańska Eucharystia? Niemiecki benedyktyn Odo Casel odkrył, że dużo: dzięki studiom starożytnej religii i pism św. Pawła odświeżył nasze rozumienie tego, na czym polega uobecnienie Chrystusa w liturgii. Od niego też pochodzi metafora roku liturgicznego jako nie zwykłego koła, ale śruby, która z każdym obrotem wkręca nas głębiej w sedno wiary.
Seria "Obrazy Chrystusa w Starym Testamencie"
Praca nad sobą wiąże się z otwarciem na Trójcę Świętą. Chodzi w niej o otwarcie się na Ducha, naśladowanie Chrystusa, a także zobaczenie, że zasady moralne nie są ograniczające, ale są wyrazem troski Boga Ojca o nas. (ks. Stanisław Urmański)
Seria "Obrazy Chrystusa w Starym Testamencie"
Trzy pokusy wcale się nie zestarzały. One tylko zmieniły opakowanie: dziś kuszą nas „na skróty” przez natychmiastową gratyfikację, przez popularność, przez obsesję kontroli. I dlatego opowiadam historię o skrzypku Julianie i tajemniczym „nauczycielu perfekcji” — bo czasem można grać bezbłędnie, a jednak… zgubić siebie.Potem dokładam mocny obraz z gabinetu lekarskiego: jak internet potrafi nakarmić człowieka lękiem tak skutecznie, że przestaje słyszeć prawdziwego Lekarza.Na końcu zostawiam też zdanie, które mnie samego zatrzymało na długo: jeśli zły wchodzi do domu, to tylko przez drzwi, którymi wcześniej wyprosiłem Chrystusa. Mocne. Proste. Prawdziwe.Jeśli chcesz wejść w Wielki Post inaczej niż zwykle — nie przez presję, tylko przez odzyskanie serca — to ta „szklanka dobrej rozmowy” jest właśnie po to. Bo droga do wolności nie jest drogą na skróty. Jest drogą z Jezusem.
Studium biblijne (sezon 60) z 21 lutego 2026 r., pt. „Pierwszeństwo Chrystusa”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Rdz 1,26-27; Kol 1,13-19; J 1,1-3; Ef 1,22; 1 Kor 12,12-27; 1 Kor 4,9; Rz 6,3-4. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „On jest obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym wszelkiego stworzenia, ponieważ w nim zostało stworzone wszystko, co jest na niebie i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne, czy to trony, czy panowania, czy nadziemskie władze, czy zwierzchności; wszystko przez niego i dla niego zostało stworzone. On też jest przed wszystkimi rzeczami i wszystko na nim jest ugruntowane” (Kol 1,15-17). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Konrad Pasikowski (prowadzący), Mateusz Krzesiński, Adam Grześkowiak. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 27 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.
To, co jest zakryte, należy do Pana, Boga naszego, a co jest jawne, do nas i do naszych synów po wieczne czasy. (5 Mż 29,28) Dążcie do poznania tajemnicy Bożej, to jest Chrystusa, w którym są ukryte wszystkie skarby mądrości i poznania. (Kol 2,2-3)
Seria "Obrazy Chrystusa w Starym Testamencie"
2 kwietnia 1987 r. Jan Paweł II wygłosił jedno z najbardziej płomiennych przemówień swego pontyfikatu. Skierował je do chilijskiej młodzieży. „Młody człowieku, wstań” – powtarzał wielokrotnie Papież, cytując słowa Ewangelii, którymi Jezus wskrzesił córkę Jaira. Ojciec Święty przekonywał, że również i dziś trzeba usłyszeć głos Chrystusa, aby wyrwać się z mocy śmierci i żyć naprawdę. Oto integralne nagranie papieskiego przemówienia w tłumaczeniu na język polski.
Seria "Obrazy Chrystusa w Starym Testamencie"
„Wy jesteście solą ziemi… Wy jesteście światłem świata” (Mt 5, 13-14). Te słowa Jezusa są dla nas wszystkich zaproszeniem i wyzwaniem. Jak możemy być solą i światłem dla naszego świata? Jak sprawić, aby blask miłości bijący od krzyża Chrystusa przeniknął wszystkie wymiary naszego życia wspólnotowego i społecznego?
Osiem błogosławieństw to nie zbiór pobożnych haseł, ale konkretny program formowania chrześcijańskiego życia. Jezus zaprasza nas do postaw, które mają stać się widoczne w codzienności – szczególnie wobec tych, którzy patrzą na nas najbliżej.
Send us a text“Jak ciało i świadomość kształtują moje doświadczenia” W tym odcinku dzielę się moimi refleksjami na temat tego, że nasze istnienie polega na otrzymaniu ciała, przyjęciu właściwego nastawienia do życia i otwarciu się na poziomie duchowym, które kształtują wszystkie nasze doświadczenia. W tym odcinku będę używać wiele fragmentów z Pism świętych oraz słów wypowiedzianych przez innych.Obecnie jest to czas, w którym przygotowujemy się do świąt Bożego Narodzenia. Im dłużej nad tym rozmyślam, tym głębiej doceniam znaczenie narodzin Chrystusa i życia, co pomaga mi lepiej pojąć podstawowy cel Planu Zbawienia oraz zrozumieć, jak ważną rolę odgrywa moje ciało.„Przyjście Chrystusa było przepowiedziane tysiące lat przed Jego narodzinami, Około 2000 lat przed narodzinami Jezusa Chrystusa Abraham nauczał o Jego roli w Planie Zbawienia. Około 1400 lat przed Jego narodzinami Mojżesz głosił te same wspaniałe prawdy. Około 700 lat przed Jego narodzinami Izajasz objawił okoliczności Jego narodzin, życia i śmierci.”*(„Obietnica Bożego Narodzenia”, Robert D. Hales)Harold B. Lee wypowiedział podobne słowa w naukach prezydentów Kościoła.„Duch jest uporządkowaną inteligencją, która żyła przed tym światem.”„Bóg [Ojciec] przybył wśród tych uporządkowanych inteligencji zwanych duchami i rzekł do nich: ‘Stworzymy ziemię, na której jako duchy będziecie mieszkać, a wy, którzy jesteście godni w świecie duchowym, możecie zejść na tę ziemię i być do niej dodani.' „I tak duchy, które zachowały wiarę lub były godne, otrzymały pozwolenie przyjść na ziemię i dodać do swojego duchowego ciała fizyczne ciało tutaj, na ziemi.”Chcę zwrócić uwagę, że bóle i choroby często manifestują się w ciele i stanie emocjonalnym, w zależności od naszego procesu myślowego; na przykład odkryłam, że negatywne myśli o sobie, brak snu i niepokój mają na mnie wpływ. Ta podróż pozwoliła mi lepiej docenić połączenie moich myśli i ich wpływu na dobrostan, a zrozumienie, że moje ciało jest zarówno świątynią, jak i odbiciem moich myśli, pomaga mi żyć w większej harmonii ze sobą i z Bogiem.To odnosi się również do tego, jakie myśli i odczucia są w moim sercu. W Księdze Przysłów 23:7 czytamy: „Jak człowiek myśli w sercu swym, takim też jest.”.Na zakończenie dzielę się piosenką "Rachunek Sumienia"www.kasiasmusic.comwww.kasiasfaithjourney.comhttps://www.facebook.com/kasiasfaithjourney/
Ewangeliczne opisy wydarzeń mających towarzyszyć powtórnemu przyjściu Chrystusa w wielu z nas budzą lęk. Także słowo "apokalipsa", które zupełnie nieprzypadkowo nam się tu kojarzy, również nie napawa nas otuchą. A może trzeba umieć właściwie odczytywać te zapowiedzi? Posłuchajcie komentarza o. Alvaro Grammatica na XXXIII niedzielę zwykłą! Komentarz przetłumaczyła i odczytała Elżbieta Wróbel. Napisz do nas! Wesprzyj nas! Wszystkie odcinki z podziałem na cykle tematyczne znajdziesz na www.koinoniagb.pl/podcast Obserwuj kanał Podcast Koinonii Jan Chrzciciel w WhatsAppieRead transcript
I Piotr. 1,17-21 (17) On — bez względu na osobę — sądzi każdego według jego uczynków. Skoro nazywacie Go Ojcem, pielgrzymujcie przez życie jako ludzie świadomi odpowiedzialności wobec Niego. (18) Pamiętajcie, że nie rzeczami zniszczalnymi, srebrem albo złotem, zostaliście wykupieni z waszego marnego postępowania, odziedziczonego po ojcach, (19) lecz drogą krwią Chrystusa, Baranka nieskazitelnego i nieskalanego. (20) Był On na to przeznaczony już przed stworzeniem świata, lecz został objawiony dopiero w ostatecznych czasach — ze względu na was, (21) dzięki Niemu wierzących w Boga, który Go wzbudził z martwych i obdarzył chwałą, tak, że wasza wiara i nadzieja są w Bogu. Nauczanie z dnia 19 października 2025
Co łączy sektę Wissariona, samozwańczego syberyjskiego Chrystusa, z reżimem Władimira Putina? Czy jej historia jest kluczem do zrozumienia dzisiejszej Rosji? Jak z próżni "biednych lat 90." wyłonił się współczesny rosyjski nacjonalizm? Gościem odcinka jest Jędrzej Morawiecki, reportażysta, autor książki "Szykuj sanie latem".
Co łączy sektę Wissariona, samozwańczego syberyjskiego Chrystusa, z reżimem Władimira Putina? Czy jej historia jest kluczem do zrozumienia dzisiejszej Rosji? Jak z próżni "biednych lat 90." wyłonił się współczesny rosyjski nacjonalizm? Gościem odcinka jest Jędrzej Morawiecki, reportażysta, autor książki "Szykuj sanie latem".
Co łączy sektę Wissariona, samozwańczego syberyjskiego Chrystusa, z reżimem Władimira Putina? Czy jej historia jest kluczem do zrozumienia dzisiejszej Rosji? Jak z próżni "biednych lat 90." wyłonił się współczesny rosyjski nacjonalizm? Gościem odcinka jest Jędrzej Morawiecki, reportażysta, autor książki "Szykuj sanie latem".
I Piotr 1,1-12 (1) Ja Piotr, apostoł Jezusa Chrystusa, piszę do wybranych, którzy jako cudzoziemcy mieszkają na obczyźnie: w Poncie, Galicji, Kapadocji, Azji i Bitynii. (2) Bóg Ojciec, zgodnie ze swoim odwiecznym postanowieniem, wybrał was i przeznaczył do świętego życia w Duchu oraz do posłuszeństwa. On również, dzięki krwi przelanej przez Jezusa Chrystusa, oczyścił was z grzechów. Niech Jego łaska i pokój wydają wśród was coraz większy owoc! (3) Chwała niech będzie Bogu—Ojcu naszego Pana, Jezusa Chrystusa—który w swojej ogromnej miłości zrodził nas do nowego życia. On, dzięki zmartwychwstaniu Chrystusa, dał nam żywą nadzieję na przyszłość (4) i przygotował dla was bezcenny dar w niebie—niezniszczalny, nieskażony i nietracący blasku! (5) Uwierzyliście Bogu, dlatego On będzie was chronił swoją potężną mocą—do czasu, w którym objawi wszystkim wasze zbawienie. (6) Cieszcie się więc, mimo że teraz różne chwilowe trudności sprawiają wam smutek. (7) Dzięki nim jednak wasza wiara oczyszcza się i staje się cenniejsza od nietrwałego złota, które również oczyszcza się w ogniu. Gdy więc Jezus Chrystus powtórnie się objawi, wasza wiara zostanie doceniona i otoczona chwałą. (8) Wiem, że chociaż nie widzieliście Pana, to bardzo Go kochacie. Teraz nadal Go nie widzicie, ale wierzycie Mu i doznajecie niezmiernej, cudownej radości (9) z powodu waszego zbawienia. Ono jest celem waszej wiary! (10) Właśnie to zbawienie było przedmiotem poszukiwań i dociekań proroków. Oni to zapowiadali, że Bóg okaże wam swoją łaskę. (11) Zastanawiali się jednak, kiedy nadejdą cierpienia Chrystusa, zapowiedziane przez Jego Ducha, i kiedy objawi się Jego chwała. (12) Bóg zaś powiedział im, że oni tego nie doczekają, ale wy—tak. I właśnie o tym—z pomocą zesłanego z nieba Ducha Świętego—powiedzieli wam ci, którzy przekazali wam dobrą nowinę. Są to rzeczy, które pragnęliby poznać nawet aniołowie. Nauczanie z dnia 21 września 2025
Send us a textW tym odcinku dzielę się myślami odnośnie tematu, który jest bardzo ważny w mojej drodze wiary. - Modlitwa.Jest to refleksja oparta na kilku moich ulubionych fragmentach z Pisma Świętego i innych źródeł dotyczących modlitwy.Czym jest modlitwa? “Czy modlitwa jest tylko jednokierunkową komunikacją? Nie! … Na koniec naszych modlitw musimy poświęcić się intensywnemu słuchaniu – nawet przez kilka minut. Modliliśmy się o radę i pomoc. Teraz musimy „zatrzymać się i poznać, że On jest Bogiem” (Ps 46,10).President Spencer W. KimballW Ewangelii według Mateusza 26:41 odnajduję cenną radę:„Czuwajcie i módlcie się, abyście nie popadli w pokuszenie; duch wprawdzie ochoczy, ale ciało słabe.”W księdze Psalm 136 wyciągam naukę o nieustannej wdzięczności Bogu za wszystkie Jego dzieła: „Wysławiajcie Pana, bo jest dobry…On pamiętał o nas w naszym uniżeniu…Wysławiajcie Boga niebios, bo Jego łaska trwa na wieki.”Na zakończenie podzielę się piosenką zatytułowaną „Modlitwa”, która została skomponowana niedługo po tym, jak odnalazłam swoją drogę do Chrystusa.www.kasiasmusic.comwww.kasiasfaithjourney.comhttps://www.facebook.com/kasiasfaithjourney/
Ksiądz Chmielewski uwodzi młode kobiety. Dokąd prowadzi "Wojowników Maryi"? Jarosław Kaczyński: Chcemy wrócić do polityki zgodnej z nauczaniem Chrystusa. Ks. Natanek myje Matkę Bożą polskim mydłem. #IPPTVNaŻywo #Kościółkatolicki #ksiądz #katolicyzm ----------------------------------------------------
Na ile opis procesu Jezusa w Nowym Testamencie jest wiarygodny? Czy rzeczywiście była prawna możliwość uwolnienia Barabasza? Czy w kolejnych wiekach podejmowano próby rewizji wyroku? O procesie Chrystusa mówi prof. Maksymilian Stanulewicz - historyk prawa i specjalista prawa wyznaniowego z Zakładu Badań nad Ustrojem Państwa i Myślą Polityczno-Prawną, Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu.