Podcasts about chrystus

 "Jest wiele informacji o tym, dlaczego młodych ludzi w Kościele dzisiaj nie ma. Natomiast wydaje nam się, że trochę zapominamy o tym, że jest rzesza młodych ludzi, którzy są w Kościele, dla których Chrystus jest ważny, którzy żyją wiarą." mówi Piotr Czublun, który w raz z żoną, Katarzyną, założył Fundację Instytut Dom na Skale. Ich celem jest naukowe podejście do tego, co zatrzymuje młodych w kościele oraz jak przekazywać i uczyć wiary dzieci. 

Często skupiamy się na samym momencie powołania św. Mateusza, zapominając o tym, co wydarzyło się chwilę później. Jezus, siadając do stołu z celnikami i grzesznikami, przypomina nam kluczową prawdę: Jego Kościół nie jest elitarnym klubem dla doskonałych, ale szpitalem polowym dla tych, którzy potrzebują Lekarza.To krótkie rozważanie jest zaproszeniem do wyjścia z własnej, ciasnej komory celnej – z naszych słabości, lęków i poczucia niedoskonałości. Chrystus nie szuka ludzi idealnych. Szuka tych, którzy są gotowi wstać, zaufać Mu i zrobić pierwszy krok na drodze do świętości.#Ewangelia #PowołanieMateusza #Świętość #Miłosierdzie #Kazanie #Homilia #Nawrócenie #SłowoBoże #Wiara #Rozważanie

3. Co Chrystus zrobił z cierpieniem? [WW] by ks. Wojciech Woźny & ks. Michał Kwitliński

W tej homilii, wygłoszonej w uroczystość Bożego Ciała, zapraszam Cię do głębokiej refleksji nad tajemnicą Eucharystii. Opierając się na Mowie Eucharystycznej z Ewangelii wg św. Jana, przypominam trzy fundamentalne słowa: vere, realiter, substantialiter – czyli o tym, jak Chrystus jest prawdziwie, realnie i substancjalnie obecny w każdym fragmencie Białej Hostii. Dzielę się także osobistym świadectwem wiary i patrzę na współczesnego człowieka, który w pogoni za mocnymi przeżyciami często zapomina, gdzie bije źródło prawdziwego życia. Wyjaśniam również, dlaczego wychodzimy z procesją na ulice naszych parafii i dlaczego obecność Jezusa w świecie wciąż bywa dla wielu z nas wyzwaniem i wyrzutem sumienia.Boże Ciało, Eucharystia, homilia, kazanie, Najświętszy Sakrament, wiara, teologia, liturgia, Chrystus, duchowość katolicka, kościół

Dlaczego wierzę tak, jak wierzy Kościół? I czy katolik powinien umieć odpowiedzieć nie tylko sercem, ale też rozumem?

Wykład nagrano podczas nabożeństwa z wykładem Słowa Bożego w Kościele „Filadelfia” Bielsko Biała. Jeśli Chrystus nie został wzbudzony… to właściwie nie ma o czym mówić, marnowalibyśmy nasz czas. Bo to co kieruje naszym życiem, Dobra Nowina i jej przesłanie nie narodziło się jedynie pod cieniem krzyża. Narodziło się także w świetle pustego grobu. Krzyż bez zmartwychwstania byłby historią bólu, wzruszającą opowieścią o cierpieniu i poświęceniu. Ale pusty grób sprawił, że Ewangelia przestała być tylko religią, stała się spotkaniem.

W wieczór Niedzieli Zmartwychwstania Pan Jezus przychodzi do uczniów, zamkniętych w domu, ale przede wszystkim zamkniętych w swoich lękach. Rozbija skorupę strachu, przywracając im wiarę i powierzając misję. (ks. Michał Kwitliński)

Zbliżamy się do punktu kulminacyjnego naszej wyprawy po Flandrii, czyli spotkania z Ołtarzem Gandawskim. Wcześniej odwiedzamy jednak miejscowe muzeum sztuk pięknych (MSK), gdzie zatrzymujemy się przed „Niesieniem krzyża" Hieronima Boscha. Obraz bez dwóch zdań zaskakuje - nie ma tu groteskowych stworów, z którymi kojarzymy tego artystę. Chrystusa otacza wyłącznie tłum wynaturzonych twarzy. Można z nich jednak wyczytać więcej niż mogłoby się wydawać. Z odcinka dowiesz się m.in:Jakie były funkcje brzydoty w sztuce dawnej (to znacznie więcej niż kategoria estetyczna!)Jak w średniowieczu przedstawiano Żydów i muzułmanów oraz skąd brały się te wyobrażenia?Dlaczego kolczyki były uznawane za symbol moralnego zepsucia?Audycja jest częścią 7-odcinkowej serii, w której poznajemy najciekawsze muzea we Flandrii. Partnerem całego sezonu jest Przedstawicielstwo Flandrii w Polsce i Krajach Bałtyckich.Transkrypcję i reprodukcje omawianych obrazów znajdziesz na stronie podcastu: https://przedobrazem.pl/chrystus-dzwigajacy-krzyz-hieronima-boscha  Muzyka wykorzystana w odcinku pochodzi ze strony Epidemic SoundsIG: https://www.instagram.com/przed_obrazemFB: https://www.facebook.com/podcast.przedobrazemPatronite: https://patronite.pl/przedobrazem 

W Niemczech coraz więcej dorosłych wraca do Kościoła katolickiego albo po raz pierwszy prosi o chrzest. Fenomenem jest Berlin. Kim są ci ludzie i dlaczego tak się dzieje? Co dziś pociąga młodzież do Kościoła? A co ją razi? Gościem Tomasza Kyci jest ks. Przemek Kawecki SDB, salezjanin, proboszcz Polskiej Misji Katolickiej w Berlinie, który nie lubi sklepów bez kasjerów. Dlaczego? Kontakt: cosmopopolsku@rbb-online.de Homepage: cosmopopolsku.de Facebook: www.facebook.com/cosmopopolsku Von Thomas Kycia.

Najdłużej trwają nie te wojny, które są na świecie, ale te, które człowiek nosi w sercu.Kim był ostatni żołnierz II wojny światowej? Dlaczego nie uwierzył, że wojna już dawno się skończyła? Chrystus uczniom idącym do Emaus wyjaśnia, że wojna została już wygrana, zło i śmierć zostały pokonane, a teraz On jako Zwycięzca zaprasza na Ucztę.Opowiem o oczach, które są „na uwięzi”. O sercu zatrzymanym w bólu, które wciąż przeżywa doświadczenie wypadku. O człowieku, któremu z pomocą przyjaciela udało się wyrwać z nieustannego rozpamiętywania przeszłości i na nowo zacząć żyć.W tym odcinku przywołuję także poruszające świadectwo Jacka Magiery — człowieka, który potrafił dostrzegać znaki Boga w codzienności, rozeznawać decyzje na modlitwie i przekazywać wiarę swoim dzieciom. To piękny przykład, że Bóg nie przemawia tylko w rzeczach niezwykłych, ale także w prostych spotkaniach, w modlitwie, w relacji i w zwyczajnym życiu.Zapraszam Cię na tę rozmowę. Być może właśnie dziś usłyszysz w niej coś bardzo ważnego dla siebie.⏰ Kliknij w rozdział, żeby przejść do konkretnego fragmentu kazania.00:00 - Ostatni wojownik II wojny światowej03:35 - Zamrożony umysł - Kaznodzieja Martyn Lloyd-Jones06:46 - Kapitalny film - Sułtani westernu (1991)10:54 - Pamiętamy o osobach które wnoszą światło w nasze życie - świadectwo trenera Jacka Magiery

Dziś będzie o tematach pozornie niezwiązanych ze sobą: opowiem, co się dzieje, gdy w centrum życia jest Chrystus, w jaki sposób dzielić się doświadczeniem wiary oraz dlaczego tak ważne jest zagłębianie się w wiarę oraz nauczanie Kościoła. W podcaście usłyszysz o współuzależnieniu religijnym, o współczesnych inkwizytorach oraz o zgłębianiu wiary „na własną rękę”. Zapraszam do […]

Zwrócić komuś uwagę oznacza przywrócić go do uważności. Ciekawe, że zmartwychwstały Chrystus zwraca uwagę swoim uczniom na coś bardzo istotnego – duchową nieczułość. Podobnie i nas Bóg chce przywrócić do uważności na Jego obecność w codzienności. W dzisiejszym odcinku usłyszysz o afirmacji i wymaganiu, o ślepych plamkach oraz o praktyce Bożej obecności. Zapraszam do refleksji […]

Niech w święto radosne Paschalnej OfiarySkładają jej wierni uwielbień swych dary.Odkupił swe owce Baranek bez skazy,Pojednał nas z Ojcem i zmył grzechów zmazy.Śmierć zwarła się z życiem i w boju, o dziwy,Choć poległ Wódz życia, króluje dziś żywy.Mario, ty powiedz, coś w drodze widziała?Jam Zmartwychwstałego blask chwały ujrzała.Żywego już Pana widziałam, grób pusty,I świadków anielskich, i odzież, i chusty.Zmartwychwstał już Chrystus, Pan mój i nadzieja,A miejscem spotkania będzie Galilea.Wiemy, żeś zmartwychwstał, że ten cud prawdziwy,O Królu Zwycięzco, bądź nam miłościwy.

Wierzący wspominają w tych dniach męczeństwo i śmierć Chrystusa, ale także jego zmartwychwstanie, które dało początek nowej religii. Ci, dla których opowieść o Chrystusie i jego zmartwychwstaniu jest legendą mówiącą o ludzkich pragnieniach i złudzeniach, spędzą pewnie święta, ciesząc się bliskością rodzin i przyjaciół. Odłączymy się na moment od telewizji i serwisów informacyjnych, ale to nie zmienia faktu, że przyszły właśnie kolejne wojenne święta. Nas w Polsce wojna w tym bezpośrednim znaczeniu omija, ale w wielu innych miejscach trwają okrutne konflikty, pochłaniające tysiące ofiar. Nie tylko Bliski Wschód: w Sudanie trwa wojna, w której zginęły setki tysięcy ludzi, na wschodzie Demokratycznej Republiki Konga tysiące ludzi tracą życie i dobytek. Piąty rok trwa wojna za naszą wschodnią granicą.Historia uczy, że wojny wybuchają we wszystkich regionach świata - bez względu na dominującą w nich religię i kulturę. Ale w tym programie porozmawiamy o naszej kulturze i religii, która nas ukształtowała - chrześcijaństwie.Jaki był stosunek chrześcijaństwa do wojny? Dlaczego owocem posłania miłości, które głosił Chrystus, były przez wieki okrutne rzezie i wojny toczone nierzadko w Jego imię? Jak chrześcijanie tłumaczyli sobie potrzebę przemocy stosowanej wobec innych i jak doszliśmy do czasów współczesnych, kiedy Kościół - przynajmniej rzymskokatolicki - odżegnuje się od każdej formy przemocy, zwłaszcza wojennej?Gość: Paweł Krupa---------------------------------------------Raport o stanie świata to audycja, która istnieje dzięki naszym Patronom, dołącz się do zbiórki ➡️ ⁠https://patronite.pl/DariuszRosiak⁠Subskrybuj newsletter Raportu o stanie świata ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠➡️ ⁠https://dariuszrosiak.substack.com⁠Koszulki i kubki Raportu ➡️ ⁠https://patronite-sklep.pl/kolekcja/raport-o-stanie-swiata/⁠ [Autopromocja]

Co Pascha Chrystusa ma wspólnego z moim życiem? Co to znaczy, że każde życie jest paschalne i jak Chrystus wchodzi w naszą paschę? Dlaczego śmierć jest niezbędnym etapem paschalnej drogi? Co to znaczy, że z Chrystusem już powstaliśmy z martwych i w czym się to przejawia? I co właściwie wydarzyło się w drodze do Emaus?O paschalnej drodze Chrystusa i naszej rozmawiamy z ks. prof. Robertem Woźniakiem, wykładowcą Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie i rektorem krakowskiego seminarium.—Zapraszamy na nasz profil na Patronite.pl:⁠Smak Karmelu na Patronite—00:00 Wprowadzenie00:35 Czym jest Pascha?03:48 Coś więcej niż symbol09:21 Chrystus, który wchodzi w naszą paschę13:08 Dlaczego musimy umierać z Chrystusem?22:03 Pascha jako źródło sensu39:29 Paschalne „już i jeszcze nie”52:34 Zbawienie w procesie55:35 Co dzieje się w liturgii?1:02:39 Paschalna katecheza z Emaus1:11:57 Wielkanocne życzenia

☞ SŁUCHAM ☞ Czy Bóg Ojciec opuścił Jezusa? ✢ rekolekcje wielkopostne ✢ Benedykt Malewski OP✢ Gdzie był Bóg Ojciec, gdy Jezus cierpiał na krzyżu? Benedykt Malewski OP zaprasza na ostatnią konferencję z cyklu rekolekcji wielkopostnych. Poznaj tajemnicę relacji Ojca i Syna w najtrudniejszych chwilach męki. Czy doświadczenie opuszczenia jest Ci bliskie? Chrystus utożsamia się z Twoim trudem, chorobą i samotnością. #rekolekcjewielkopostne #dominikanie #WielkiCzwartek #OdniewolidowolnościFragment cytowany w odcinku: Ps 22,2-1200:00:00 Kim jest Bóg Ojciec w tajemnicy Wielkiego Postu?00:01:02 Dlaczego Jezus wołał: „Boże mój, czemuś mnie opuścił”?00:02:40 Co naprawdę czuł Jezus w Ogrójcu i na Krzyżu?00:04:14 Gdzie jest Bóg, gdy przechodzimy przez trudne doświadczenia?00:05:40 Jak Jezus utożsamia się z naszym ludzkim zmaganiem?00:07:14 Dlaczego w Wielkim Poście warto szukać relacji z Ojcem?00:08:48 Jak historia Kościoła tłumaczy relację Ojca i Syna?00:10:00 Czy Bóg Ojciec naprawdę milczał podczas Męki Pańskiej?00:13:08 Czy Bóg słyszy nasze wołanie w chwilach opuszczenia?00:15:20 Dlaczego śmierć jest w Biblii porównywana do snu?00:17:52 Kto dokonał cudu Zmartwychwstania Jezusa?00:21:20 Jak doświadczyć ojcowskiej czułości Boga w swoim życiu?

Niczego nie dodacie do tego, co ja wam nakazuję, i niczego z tego nie ujmiecie, przestrzegając przykazań Pana, waszego Boga, które ja wam nakazuję. (5 Mż 4,2) Paweł napisał: Nie odważę się bowiem mówić o czymkolwiek, czego Chrystus nie dokonał przeze mnie, aby przywieść pogan do posłuszeństwa słowem i czynem. (Rz 15,18)

☞ OGLĄDAM ☞ Przestań się oskarżać ✢ rekolekcje wielkopostne ✢ Benedykt Malewski OP✢ Odkryj, jak Jezus Chrystus stał się Twoim Obrońcą i Odkupicielem. Benedykt Malewski OP wyjaśnia, dlaczego szatan nie ma prawa Cię oskarżać. Poznaj biblijną rolę Goela i zrozum, jak Chrystus bierze na siebie Twoje winy, dając Ci wolność. Przygotuj się na Wielki Tydzień z nową nadzieją!#rekolekcjewielkopostne #dominikanie #WielkiTydzień #OdniewolidowolnościFragment cytowany w odcinku: Za 3,1-1000:00:00 Kim jest Goel i jak Jezus Chrystus daje nam wolność?00:03:43 Czy oskarżenia diabła wobec grzeszników są słuszne?00:05:05 Co naprawdę oznacza "przyznanie się do Jezusa" w Ewangelii?00:06:10 Jak wygląda Sąd Boży?00:08:11 Dlaczego Jezus bierze na siebie wszystkie nasze winy?00:09:46 Czym była starożytna instytucja Goela w Biblii?00:11:17 Jak odzyskać utraconą wolność i godność dziecka Bożego?00:12:33 Kim był biblijny mściciel krwi i dlaczego chronił życie?00:14:08 Na czym polegała opieka nad rodziną i prawo lewiratu?00:15:58 Jak Bóg staje się naszym Odkupicielem w Starym Testamencie?00:17:30 Dlaczego Jezus Chrystus jest naszym jedynym Goelem?00:19:10 Co to znaczy, że Jezus "stał się grzechem" za nas?00:20:48 Jak wyjść z niewoli samooskarżenia i poczucia winy?00:22:16 Jak dziękować Bogu za dar wykupienia z niewoli?

Studium biblijne (sezon 60) z 28 marca 2026 r., pt. „Trwanie we wszystkim, co jest wolą Bożą”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Kol 4,7-18; Ef 6,21; Dz 15,36-40; 2 Tm 4,10-11; 2 P 3,10-14; Iz 60,1-3. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Za wszystko dziękujcie; taka jest bowiem wola Boża w Chrystusie Jezusie względem was” (1 Tes 5,18). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Piotr Bylina (prowadzący), Adam Grześkowiak, Łukasz Romanowski. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 28 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Kol. 3,1-17 (1) Skoro więc razem z Chrystusem zostaliście wzbudzeni, zabiegajcie o to, co w górze, gdzie siedzi Chrystus po prawej stronie Boga. (2) Myślcie o tym, co w górze, nie o tym, co na ziemi. (3) Umarliście bowiem, a wasze życie jest ukryte wraz z Chrystusem w Bogu. (4) Gdy pojawi się Chrystus, który jest waszym życiem, wtedy i wy wraz z Nim pojawicie się w chwale. (5) Zadajcie zatem śmierć temu, co w członkach ziemskie. Mam na myśli rozwiązłość, nieczystość, zmysłowość, złe pragnienia i zachłanność równoznaczną z bałwochwalstwem. (6) One to ściągają Boży gniew na nieposłusznych synów. (7) Dawniej, gdy się do nich zaliczaliście, wasze postępowanie było podobne. (8) Teraz jednak odrzućcie to wszystko: gniew, porywczość, złość, oszczerstwo, obraźliwe wypowiedzi. (9) Przestańcie się też nawzajem okłamywać, skoro zdarliście z siebie starego człowieka wraz z jego postępkami, (10) a przywdzialiście nowego, który się nieustannie odnawia, by rozpoznać w sobie obraz swego Stwórcy. (11) Na tej drodze nie liczy się, czy ktoś jest Grekiem, czy Żydem, czy go obrzezano, czy nie, czy pochodzi z daleka, jest Scytą, niewolnikiem, czy wolnym — liczy się tylko Chrystus, który jest wszystkim i we wszystkich. (12) Dlatego jako ludzie wybrani przez Boga, święci i ukochani, przyjmijcie postawę serdecznego współczucia, dobroci, pokory, łagodności i cierpliwości. (13) Jako tacy okazujcie jedni drugim wyrozumiałość, gotowi wybaczyć sobie nawzajem, jeśli ktoś ma powód do skargi przeciw drugiemu — jak Chrystus darował wam, tak czyńcie i wy. (14) Przede wszystkim jednak kierujcie się miłością, która jest spójnią doskonałości. (15) Ponadto w waszych sercach niech panuje pokój Chrystusowy. Jako ludzie tworzący jedno Ciało zostaliście przecież do życia w nim powołani. Nie zapominajcie też o wdzięczności! (16) Niech was przepełnia Słowo Chrystusa: Z całą mądrością nauczajcie i napominajcie jedni drugich przez psalmy, hymny, pieśni płynące z natchnienia; wdzięczni Bogu śpiewajcie w waszych sercach. (17) I wszystko, cokolwiek czynicie, w słowie lub konkretnym działaniu, czyńcie w imieniu Pana Jezusa, dziękując przez Niego Bogu Ojcu. Nauczanie z dnia 22 marca 2026

Studium biblijne (sezon 60) z 21 marca 2026 r., pt. „Życie we wspólnocie. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Kol 3,18-4,6; Ef 5,22-25.33; Prz 22,6.15; 1 P 2,16; 1 Tes 5,17. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Mowa wasza niech będzie zawsze uprzejma, zaprawiona solą, abyście wiedzieli, jak macie odpowiadać każdemu” (Kol 4,6). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Adam Grześkowiak (prowadzący), Taras Semeniuk, Konrad Pasikowski. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 28 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Studium biblijne (sezon 60) z 14 marca 2026 r., pt. „Życie z Chrystusem”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Kol 3,1-17; Rz 1,18; 6,1-7; Ef 4,22-24; Pwt 7,6-8; 1 Sm 16,23. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „A ponad to wszystko przyobleczcie się w miłość, która jest spójnią doskonałości” (Kol 3,14). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Piotr Bylina (prowadzący), Łukasz Romanowski, Adam Grześkowiak. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 28 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Studium biblijne (sezon 60) z 7 marca 2026 r., pt. „Pełnia w Chrystusie”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Kol 2,1-23; Hbr 7,11; Iz 61,3; 1 Kor 3,6; Pwt 31,24-26; Rz 2,28-29; 7,7. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Niechże was tedy nikt nie sądzi z powodu pokarmu i napoju albo z powodu święta lub nowiu księżyca bądź sabatu. Wszystko to są tylko cienie rzeczy przyszłych; rzeczywistością natomiast jest Chrystus” (Kol 2,16-17). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Konrad Pasikowski (prowadzący), Taras Semeniuk, Adam Grześkowiak. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 28 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

W dzisiejszą drugą niedzielę Wielkiego Postu uczestniczymy razem z najbliższymi uczniami w tajemnicy Przemienienia Pańskiego. To misterium światła i nadziei. Chrystus na Górze Tabor zaprasza nas do wejścia w świetlisty obłok i pozwolenia, aby kontemplacja oblicza Bożego przemieniła nas. Naśladowanie Jezusa w Jego zaparciu się siebie prowadzi nas do Boga. Pełnienie Jego woli przemienia cierpienia w życie. Jak miłość do innych przemieniła twoje poświęcenia w radość? Jak możemy uczyć młodych, że prawdziwa miłość pociąga za sobą umieranie dla siebie?

Studium biblijne (sezon 60) z 28 lutego 2026 r., pt. „Pojednanie i nadzieja”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Kol 1,20-29; Ef 5,27; 3,17; Rz 8,18; Ef 1,7-10; 3,3-6; Prz 14,12. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „On tego, który nie znał grzechu, za nas grzechem uczynił, abyśmy w nim stali się sprawiedliwością Bożą” (2 Kor 5,21). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Piotr Bylina (prowadzący), Alicja Bylina, Mateusz Krzesiński. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 27 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Studium biblijne (sezon 60) z 21 lutego 2026 r., pt. „Pierwszeństwo Chrystusa”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Rdz 1,26-27; Kol 1,13-19; J 1,1-3; Ef 1,22; 1 Kor 12,12-27; 1 Kor 4,9; Rz 6,3-4. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „On jest obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym wszelkiego stworzenia, ponieważ w nim zostało stworzone wszystko, co jest na niebie i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne, czy to trony, czy panowania, czy nadziemskie władze, czy zwierzchności; wszystko przez niego i dla niego zostało stworzone. On też jest przed wszystkimi rzeczami i wszystko na nim jest ugruntowane” (Kol 1,15-17). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Konrad Pasikowski (prowadzący), Mateusz Krzesiński, Adam Grześkowiak. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 27 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Tomasz Guńka

Studium biblijne (sezon 60) z 14 lutego 2026 r., pt. „Niebiańskie obywatelstwo”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Flp 3,17-4,23; 1 Kor 15,42-44; J 14,27; Ps 119,165; Hi 1,21; 1 Tm 6,7. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Nie troszczcie się o nic, ale we wszystkim w modlitwie i błaganiach z dziękczynieniem powierzcie prośby wasze Bogu” (Flp 4,6). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Adam Grześkowiak (prowadzący), Konrad Pasikowski, Mateusz Krzesiński. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 27 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Studium biblijne (sezon 60) z 7 lutego 2026 r., pt. „Ufność wyłącznie w Chrystusie”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Flp 3,1-16; Rz 2,25-29; J 9,1-39; Ef 1,4.10; 1 Kor 9,24-27. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Żeby poznać go i doznać mocy zmartwychwstania jego, i uczestniczyć w cierpieniach jego, stając się podobnym do niego w jego śmierci, aby tym sposobem dostąpić zmartwychwstania” (Flp 3,10-11). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Mateusz Krzesiński (prowadzący), Adam Grześkowiak, Konrad Pasikowski. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 27 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Olbratowski jest najpiękniejszą rzeczą, jaką Bóg mógł dać człowiekowi. To cytat ze słuchacza, który nagrał się na naszą sekretarkę. Dużo w tym stwierdzeniu prawdy, ale też i sporo przesady. Bo najpiękniejszą rzeczą, którą dał Bóg światu to Chrystus. Ja jestem na drugim miejscu. Chrystus w moim wieku już dawno zmartwychwstał i wstąpił do nieba, a ja nawet nie jestem chory...

Studium biblijne (sezon 60) z 31 stycznia 2026 r., pt. „Świecić jak światła nocą”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Flp 2,12-30; Rz 3,23-24; 5,8; 2 Tm 4,6; 1 Kor 4,17; 2 Tm 4,13.21; Łk 7,2. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Czyńcie wszystko bez szemrania i powątpiewania, abyście się stali nienagannymi i szczerymi dziećmi Bożymi bez skazy pośród rodu złego i przewrotnego, w którym świecicie jak światła na świecie” (Flp 2,14-15). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Adam Grześkowiak (prowadzący), Konrad Pasikowski, Mateusz Krzesiński. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 27 stycznia 2026 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Studium biblijne (sezon 60) z 24 stycznia 2026 r., pt. „Jedność przez pokorę”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Flp 2,1-11; Jr 17,9; Flp 4,8; 1 Kor 8,2; Rz 8,3; Hbr 2,14-18. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Dopełnijcie radości mojej i bądźcie jednej myśli, mając tę samą miłość, zgodni, ożywieni jednomyślnością” (Flp 2,2). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Piotr Bylina (prowadzący), Mateusz Krzesiński, Konrad Pasikowski. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 9 grudnia 2025 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego w Podkowie Leśnej, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

W wiernym wypełnianiu powołania w końcu objawi się Chrystus.

Studium biblijne (sezon 60) z 17 stycznia 2026 r., pt. „Życie i śmierć”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Flp 1,19-30; 1 Kor 4,14-16; 2 Kor 10,3-6; J 17,17-19; Mi 6,8; Dz 14,22. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Albowiem dla mnie życiem jest Chrystus, a śmierć zyskiem” (Flp 1,21). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Konrad Pasikowski (prowadzący), Piotr Bylina, Adam Grześkowiak. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 9 grudnia 2025 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego w Podkowie Leśnej, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Studium biblijne (sezon 60) z 10 stycznia 2026 r., pt. „Powody dziękczynienia i modlitwy”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Flp 1,1-18; 1 Kor 13,1-8; Jr 17,9; Kol 1,1-12; 1 P 1,4; Ps 119,105; Iz 30,21. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Mając tę pewność, że Ten, który rozpoczął w was dobre dzieło, będzie je też pełnił aż do dnia Chrystusa Jezusa” (Flp 1,6). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Adam Grześkowiak (prowadzący), Mateusz Krzesiński, Mikołaj Krzyżanowski. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 9 grudnia 2025 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego w Podkowie Leśnej, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Studium biblijne (sezon 60) z 3 stycznia 2026 r., pt. „Prześladowani, ale nieopuszczeni”. Jest to swobodna dyskusja na podstawie kwartalnika „Lekcje Biblijne 1/2026: Zjednoczenie nieba i ziemi - Chrystus w Liście do Filipian i Liście do Kolosan”. Tytuł oryginału: „Adult Sabbath School Bible Study Guide 1/2026: Uniting Heaven and Earth: Christ in Philippians and Colossians” autorstwa Clintona Wahlena. ▶️ STUDIUM BIEŻĄCEGO ODCINKA: Ef 3,1; 2 Kor 4,7-12; Dz 9,16; Flm 1,15-16; Kol 4,9; Flp 1,1-3; Kol 1,1-2. ▶️ TEKST PRZEWODNI: „Radujcie się w Panu zawsze; powtarzam, radujcie się” (Flp 4,4). ▶️ W STUDIUM BIORĄ UDZIAŁ: Mateusz Krzesiński (prowadzący), Adam Grześkowiak, Piotr Bylina. Zarejestrowano staraniem Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego w RP, zbór w Podkowie Leśnej, 9 grudnia 2025 r. w Wyższej Szkole Teologiczno-Humanistycznej (WSTH) im. Michała Beliny-Czechowskiego w Podkowie Leśnej, w koprodukcji z WSTH oraz Hope Media Polska (telewizja). Copyright © 2026 www.nadzieja.tv. Creative Commons Attribution, BY-NC-ND 4.0 PL, https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/legalcode.pl.

Niech nasze serca będą otwarte jak kołyska, aby Chrystus mógł narodzić się w każdej duszy tej nocy i stamtąd każde serce zaleje światłem—Święty Oscar RomeroWigilia 1977Pełnych światła i nadziei Świąt Bożego Narodzenia.

Niech nasze serca będą otwarte jak kołyska, aby Chrystus mógł narodzić się w każdej duszy tej nocy i stamtąd każde serce zaleje światłem—Święty Oscar RomeroWigilia 1977Pełnych światła i nadziei Świąt Bożego Narodzenia.

Na jakiego mesjasza czekamy w Adwencie? Papież Leon przypomina nam, że gdyby Chrystus był tylko człowiekiem, to nie mógłby dać nam nieśmiertelnego życia. Przeżyjmy Adwent na miarę mesjasza, który jest Bogiem. (ks. Wojciech Woźny)

Rozpoczynamy adwent przypomnieniem, że kiedy światłość Jezusa oświeca nasze życie, to nie pozostajemy tacy sami. Zmiana, której doświadczamy transformuje nie tylko nas, ale i nasze środowisko, a to może zmieniać całe miasta i narody.     Zapraszamy:         www.SpolecznoscMIASTO.pl Obserwuj nas na:

Słowa św. Josemaríi, które mówią, że radość ma korzenie krzyża pomagają nam ukierunkować nasze życie na królowanie Chrystusa. (ks. Stanisław Urmański)

Według Biblii śmierć Jezusa była ofiarą. Np. w 1 Koryntian 5:7 nawiązano do składania baranka podczas święta paschy, powiedziano tam: “jako baranek został ofiarowany Chrystus”. Dla wielu ludzi symbolem tej ofiary jest krzyż. Czy jednak Jezus umarł przybity do krzyża, a może do pala? Aby to zrozumieć będziemy musieli zająć się dwoma greckimi słowami staurós i ksýlon, które pojawiają się w Nowym Testamencie. Zanim jednak do tego przejdziemy warto cofnąć się do Starego Testamentu. Pozwoli nam to zrozumieć dlaczego stosowano taką karę.Wbrew pozorom, zawieszenie człowieka na drewnie, słupie czy belce nie było wynalazkiem Rzymian. Był to starożytny gest kary i publicznej hańby, praktykowany przez różne ludy Bliskiego Wschodu. Zawsze miał jeden podstawowy cel: skazaniec miał być widoczny z daleka, wystawiony na wzgórzu lub przybity do belki, drzewa, a nawet do muru – tak, aby jego los był publiczną przestrogą. Takie prawo istniało u Persów. W Ezdrasza 6:11 czytamy: “Ode mnie też wychodzi rozkaz, że jeżeli kto przekroczy to zarządzenie, to zostanie wyrwana z jego domu belka, na którą zostanie wbity (inne przekłady mówią przybity), jego zaś dom zostanie za to zamieniony w kupę gruzu”.Inny przykład z tych czasów zawiera księga Estery 5:14 gdzie czytamy: “Niech sporządzą szubienicę wysoką na pięćdziesiąt łokci, a jutro rano powiedz do króla, aby na niej powieszono Mordochaja. Potem idź wesół z królem na ucztę. Rada ta podobała się Hamanowi, kazał więc sporządzić szubienicę”. Długość 50 łokci to ponad 20 metrów. W tym przekładzie oddano to jako szubienicę, ale słowo to oznacza drzewo. Chodzi tutaj o wysoki pal, który widać było z daleka. Nie wiemy jak wieszano ludzi. Czy byli przybijani czy przywiązywani, ale na pewno każdy ich widział.Ten rodzaj kary jest wymieniony także w Prawie Mojżeszowym gdzie wspomniano jak należało wykonać tą karę. W Powtórzonego Prawa 21:23 czytamy: “To nie mogą jego zwłoki pozostać na drzewie przez noc, ale mają być pochowane tego samego dnia, gdyż ten który wisi, jest przeklęty przez Boga”. Warto tutaj wyjaśnić, że wieszano człowieka, który już nie żył. Akt jego powieszenia był oznaką hańby. Jest to ważny werset, bo apostoł Paweł cytuje go w Galatów 3:13, ale o tym za chwilę.W podobny sposób Filistyni potraktowali zwłoki króla Saula. W 1 Samuela 31:10 czytamy: “Zbroję zaś jego złożyli w świątyni Asztarty, a jego zwłoki powiesili na murze Bet-Szeanu”. Potem Gibeonici potraktowali tak potomków Saula - 7 z nich powiesili w Gibeonie. W wielu tłumaczeniach Biblii wspomniano tam, że zostali nabici na pal. Chodzi jednak raczej o stracenie ludzi i potem przybicie lub przywiązanie ich zwłok na widok publiczny. W naszej kulturze ludzi nabijano na pal i to pewnie sprawiało, że niektórzy tłumacze piszą o wbiciu, ale oryginał hebrajski w 2 Samuela 21:6 mówi o powieszeniu.Karę taką stosowali później także Rzymianie. Np. w 71 roku p.n.e. Krasus pokonał Spartakusa. Na drodze appijskiej z Kapui do Rzymu powieszono około 6000 powstańców. Rzymianie aby opisać tę karę używali łacińskiego słowa crux, które dziś tłumaczy się na krzyż. Tak więc opisując tą masową egzekucję wielu historyków mówi o ukrzyżowaniu tych 6000 ludzi. Jednak w tamtym okresie słowo to oznaczało pal. Ludzi tych przybijano do pali, albo wręcz do drzew jeżeli takie rosły przy drodze. Ciała pozostawiono tam na wiele dni jako przestrogę.Nowy Testament spisano jednak po grecku i użyto słów: staurós i ksýlon. To pierwsze słowo czyli staurós na łacinę tłumaczy się jako crux, a więc można powiedzieć, że słowa te mają to samo znaczenie. Tutaj nastąpiła podobna ewolucja znaczenia. Pierwotnie staurós oznaczało pal, słup lub belkę. Dopiero później zaczęto tak określać krzyż. Obecnie większość tłumaczy tak oddaje to słowo. Np. w Mateusza 27:32 czytamy: “A wychodząc, spotkali człowieka, Cyrenejczyka, imieniem Szymon; tego przymusili, aby niósł krzyż jego”. Czy Jezus niósł pionowy pal, a może tylko jego poprzeczną belkę. Nad tym debatują nie tylko teolodzy, ale także historycy. Do tego tematu jeszcze wrócimy.Drugie słowo związane z kaźnią Jezusa to ksýlon. W polskich bibliach zwykle oddaje się jako drzewo. Np. w Dziejach 5:30 czytamy: “Bóg ojców naszych wzbudził Jezusa, którego wy zgładziliście, zawiesiwszy na drzewie”. To mówił do ludzi w Jerozolimie apostoł Piotr. Użył tego słowa także w swoim liście, w 1 Piotra 2:24 czytamy: “On grzechy nasze sam na ciele swoim poniósł na drzewo”. Brzmi to trochę dziwnie jakby Jezus zabrał nasze grzechy i wszedł na drzewo, ale myślę, że rozumiecie sens.Tego słowa użył też Paweł w Liście do Galatów 3:13 gdzie czytamy: “Chrystus wykupił nas od przekleństwa zakonu, stawszy się za nas przekleństwem, gdyż napisano: Przeklęty każdy, który zawisł na drzewie”. Cytował on tutaj fragment z Powtórzonego Prawa 21:23, który już czytałem w tej audycji wcześniej. Hebrajskie słowo, które miało główne znaczenie drzewo przetłumaczona na greckie słowo “ksylon”, którego główne znaczenie to także drzewo. Zachodzi jednak pytanie, czy chodziło tutaj o kształt czy tylko o materiał?Tak więc w Nowym Testamencie napisanym po grecku użyto dwóch słów. Najczęściej gdy widzicie słowo krzyż to prawie na pewno w oryginale występowało słowo stauros. Ale w kilku wersetach użyto słowa ksylon, które tłumacze często oddają jako drzewo. Wielu teologów twierdzi, że stauros opisuje narzędzie, a ksylon wskazuje na znaczenie czyli na hańbę. Jeżeli stauros to narzędzie, a tłumaczy się to greckie słowo na łacińskie crux to odpowiedzi na to jak zginął Jezus należy szukać u Rzymian. To oni wykonali ten wyrok i posłużyli się metodą, którą stosowali od wieków, np. w przypadku Spartakusa i jego powstańców.W starożytnym Rzymie kara krzyżowania (crucifixio) była straszliwym środkiem odstraszającym, a skazańcy byli wystawiani wzdłuż dróg lub murów, by przypominać o potędze Rzymu. Tak jak się to stało w przypadku 6000 niewolników po upadku powstania Spartakusa. Powieszono ich wzdłuż Via Appia w odstępach co kilkadziesiąt metrów (prawdopodobnie 30 metrów). Ciała były pozostawione tam na tygodnie. W takich masowych okolicznościach często nie budowano klasycznego krzyża, bo nie było na to czasu ani zasobów. Skazańców przybijano do pali lub do drzew przydrożnych. Najważniejsze było aby był on widoczny.W łacinie samo słowo crux wcale nie musiało oznaczać konstrukcji, jaką dziś kojarzymy. Crux był terminem ogólnym, obejmującym każdą formę narzędzia egzekucji polegającą na przybiciu w celu publicznego wystawienia. Starożytni rozróżniali różne typy:Crux simplex - najprostsza forma, czyli zwykły pionowy pal.Crux commissa - konstrukcja w kształcie dużej litery T (pozioma belka osadzona na szczycie słupa).Crux immissa - konstrukcja w kształcie małej litery t, którą najczęściej kojarzymy z ukrzyżowaniem (poprzeczka poniżej szczytu słupa).Warto zaznaczyć, że w starożytnej literaturze rzymskiej przez wieki nie ma jednoznacznych opisów, które pozwoliłyby stwierdzić, że zawsze stosowano krzyże z poprzeczką. Często był to po prostu pionowy pal. Dopiero około 40 lat po śmierci Jezusa, w okresie poprzedzającym wybuch Wezuwiusza, pojawia się pierwszy autor, który wspomina o poprzecznej belce jako elemencie egzekucji. To Seneka Młodszy. W swoich pismach używa on słowa patibulum, opisując skazańców, którzy mają „rozciągnięte ramiona na poprzeczce” (brachia porrigenda in patibulo).Ten fragment jest kluczowy, bo daje pierwsze twarde starożytne potwierdzenie, że w praktyce ukrzyżowania używano belki poprzecznej, która wymuszała rozłożenie rąk. Czy jednak można to odnieść do śmierci Jezusa? To pytanie do was drodzy słuchacze. Napiszcie w komentarzu co o tym myślicie. Jest jeszcze drugie pytanie: jak była umieszczona ta poprzeczna belka czyli patibulum?Warto tu na chwilę zatrzymać się przy pierwszych chrześcijanach (I-III wieku). Co ciekawe, oni wcale nie używali symbolu krzyża. Najpopularniejsze były wtedy ryba — znany znak ichtys — albo kotwica, kojarzona z nadzieją. Skąd więc wzięło się to, że dzisiaj krzyż jest symbolem chrześcijaństwa? Ten motyw pojawia się dopiero w IV wieku, za czasów cesarza Konstantyna Wielkiego. I to właśnie dlatego niektórzy twierdzą, że to on wprowadził krzyż jako symbol wiary.Dlaczego wcześniej nie korzystano z tego symbolu? Jest kilka teorii. O pierwszej już wspomniałem. Miał go wprowadzić cesarz Konstantyn. Ale są też teorie mówiące, że chrześcijanie nie chcieli się posługiwać symbolem hańby i zaczęli to robić dopiero w IV wieku kiedy skończyły się prześladowania. Inni wskazują na krzyże w pogańskie symbolizujące kult słońca. Ostatnia teoria mówi o Helenie, matce cesarza Konstantyna, która podczas pielgrzymki do Jerozolimy miała odnaleźć prawdziwy krzyż.Usuńcie stary kwas, abyście się stali nowym zaczynem, ponieważ jesteście przaśni; albowiem na naszą wielkanoc jako baranek został ofiarowany Chrystus.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-List-do-Koryntian/5/7Ode mnie też wychodzi rozkaz, że jeżeli kto przekroczy to zarządzenie, to zostanie wyrwana z jego domu belka, na którą zostanie wbity, jego zaś dom zostanie za to zamieniony w kupę gruzu.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Ezdrasza/6/11Wtedy powiedziała do niego jego żona Zeresz i wszyscy jego przyjaciele: Niech sporządzą szubienicę wysoką na pięćdziesiąt łokci, a jutro rano powiedz do króla, aby na niej powieszono Mordochaja. Potem idź wesół z królem na ucztę. Rada ta podobała się Hamanowi, kazał więc sporządzić szubienicę.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/Ksiega-Estery/5/14

Pan dokona tego dla mnie. (Ps 138,8), Chrystus, osiągnąwszy pełnię doskonałości, stał się dla wszystkich, którzy mu są posłuszni, sprawcą zbawienia wiecznego. (Hbr 5,9)

Jan 7,37-44 (37) A w ostatnim, wielkim dniu święta Jezus stanął i głośno zawołał: Jeśli ktoś pragnie, niech przyjdzie do Mnie i pije. (38) Kto wierzy we Mnie, jak głosi Pismo, z jego wnętrza popłyną rzeki wody żywej. (39) To zaś powiedział o Duchu, którego mieli otrzymać ci, którzy w Niego uwierzyli. Duch bowiem nie zstąpił jeszcze na ludzi, gdyż wciąż nie dokonało się uwielbienie Jezusa. (40) Po tych słowach niektórzy wśród tłumu zaczęli mówić: To jest naprawdę ten Prorok. (41) Inni utrzymywali: To jest Chrystus. A jeszcze inni powątpiewali: Czy Chrystus ma przyjść z Galilei? (42) Przecież samo Pismo stwierdza, że Chrystus będzie pochodził z rodu Dawida i z Betlejem, miasteczka, w którym Dawid mieszkał. (43) I tak, właśnie z Jego powodu, doszło wśród nich do rozłamu. (44) Niektórzy chcieli Go nawet schwytać, ale nikt nie tknął Go palcem. Nauczanie z dnia 16 listopada 2025

Chrystus królem powiatu makowskiego?! Ks. prof. Andrzej Kobyliński nazywa to „chorą religijnością”, a mec. Roman Giertych dodaje: „To szyderstwo z wiary!”. Czy w Polsce granice religijności przesuwają się w stronę absurdu? W programie spojrzymy na ten temat przez pryzmat Biblii i porozmawiamy o tym, jak rozpoznać prawdziwą wiarę w świecie pełnym religijnych kontrowersji. #IPPTV #KtórędyDoNieba #Kobyliński #Maków ----------------------------------------------------

Kol. 2 (1) Chcę bowiem, abyście wiedzieli, jak wielkie zmagania podejmuję ze względu na was oraz na tych, którzy mieszkają w Laodycei, i wszystkich, którzy mnie nie poznali osobiście. (2) Zależy mi, by ich serca doznały zachęty i by zjednoczeni w miłości zmierzali do wszelkiego bogactwa całkowitej pewności płynącej ze zrozumienia, do dogłębnego poznania tajemnicy Boga, to jest Chrystusa. (3) W Nim zawarte są wszystkie skarby mądrości i poznania. (4) Mówię o tym, aby was nikt nie zwodził podstępnymi wywodami. (5) Bo chociaż ciałem jestem nieobecny, to jednak duchem jestem z wami i cieszy mnie wasz porządek oraz wasza niewzruszona wiara w Chrystusa. (6) Jak więc przyjęliście Jezusa Chrystusa, Pana, tak też — zjednoczeni z Nim — postępujcie, (7) jako ludzie zakorzenieni w Nim, jako ci, którzy się w Nim budują i w Nim umacniają swą wiarę — zgodnie z tym, jak was nauczono. Przy tym zaś niech przepełnia was wdzięczność. (8) Uważajcie, aby was ktoś nie wpędził w niewolę zręcznie manipulując rzekomą nauką, opartą na ludzkiej tradycji oraz na zasadach, które rządzą światem, a nie na Chrystusie. (9) Przecież to w Nim, sprowadzona do cielesnej postaci, zawiera się cała pełnia Boskości. (10) W Nim też dostąpiliście napełnienia, w Tym, który jest głową wszelkiej zwierzchności i władzy. (11) W Nim dokonało się wasze obrzezanie, lecz nie takie, jakie znamy z praktyk ludzkich. Było to obrzezanie Chrystusowe; miało miejsce, gdy pozbyliście się swojej cielesności (12) jako pogrzebani wraz z Nim w chrzcie i w chrzcie razem z Nim ożywieni przez wiarę pochodzącą z działania Boga, który wzbudził Chrystusa z martwych. (13) Was, martwych z powodu upadków i nieobrzezanych we własnej cielesności, razem z Nim ożywił, darując nam wszystkie upadki. (14) On umorzył nasze długi, całą listę niespełnionych zobowiązań — skończył z nimi, gdy przygwoździł je do krzyża. (15) Na tym krzyżu rozbroił zwierzchności oraz władze, publicznie je obnażył i powlókł w tryumfalnym pochodzie. (16) Dlatego niech was nikt nie osądza z powodu jedzenia i picia lub z powodu święta, nowiu czy szabatów. (17) Są to tylko cienie nadchodzących zdarzeń; Chrystus zaś — konkretnym ciałem! (18) Niech was nikt nie odtrąca, szczególnie spośród tych, którzy lubią się umartwiać i oddawać cześć aniołom, powoływać na tajemnicze doznania i bezpodstawnie szczycić swoim cielesnym sposobem myślenia, (19) a lekceważą Głowę, dzięki której całe ciało, wzmacniane i spajane przez stawy oraz ścięgna, rośnie Bożym wzrostem. (20) Skoro z Chrystusem umarliście dla zasad rządzących światem, to dlaczego — tak, jak żyjący w tym świecie — dobrowolnie poddajecie się nakazom: (21) Nie dotykaj, nie próbuj, nie ruszaj? (22) Te przepisy i nauki ludzkie dotyczą tego, co i tak przeznaczone do zużycia. (23) Jest w nich tyle mądrości, ile może być w dewocji, poniżaniu się i umartwianiu ciała, jednak poza poprawianiem samopoczucia nie mają one żadnej wartości. Nauczanie z dnia 15 czerwca 2025

1 Kor. 15,12-20a (12) Jeśli więc o Chrystusie się głosi, że został wzbudzony z martwych, jak mogą niektórzy z was twierdzić, że nie ma zmartwychwstania? (13) Bo jeśli nie ma zmartwychwstania, to i Chrystus nie został wzbudzony. (14) A jeśli Chrystus nie został wzbudzony, to daremne jest nasze poselstwo i daremna jest wasza wiara. (15) Okazujemy się też fałszywymi świadkami Boga, bo poświadczyliśmy, że Bóg wzbudził Chrystusa, a tymczasem nie wzbudził, skoro rzeczywiście umarli nie zmartwychwstają. (16) Bo jeśli umarli nie zmartwychwstają, to i Chrystus nie został wzbudzony. (17) A jeśli Chrystus nie został wzbudzony, daremna wasza wiara! Nadal ciążą na was grzechy! (18) Ponadto ci, którzy zasnęli w Chrystusie — poginęli. (19) Jeśli Chrystus jest naszą nadzieją tylko w tym życiu, to jesteśmy ze wszystkich ludzi najbardziej godni pożałowania. (20) Tymczasem Chrystus zmartwychwstał (...) Nauczanie z dnia 20 kwietnia 2025

Jakie są oznaki życia zmartwychwstałego i co to właściwie oznacza? Posłuchaj kazania naszego gościa - Stephena Matthew, który w bardzo klarowny i przystępny sposób tłumaczy wszystkie szczegóły w tym temacie. Wesprzyj nas: https://patronite.pl/lifepodcast

Walka jest już zwyciężona! Niezależnie z czym się zmagasz, Chrystus już zwyciężył śmierć. Posłuchaj odcinka, w którym Krzysztof Leśniewski rozwija temat Chrystusa, jako zwycięzcy we wszelkich Twoich zmaganiach! Wesprzyj nas: https://patronite.pl/lifepodcast