Male given name
POPULARITY
Categories
Tekst: Konrad Skolimowski Muzyka: Mateusz Leśniak, Michał Kacprzak, Dawid Łopatowski, Łukasz Jurga Produkcja / Remix: Greg Helden __________________________________ Tekst: Co zrobisz ze mną gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest No chodź chodź tu do mnie Bo najlepiej jest mi tu przy Tobie I daj daj się ponieść w nieznane No chodź nie mów więcej Zamknij oczy otwórz serce Co zrobić ze mną gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest i mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Telefon dzwoni bo ciągle szukasz kontaktu I jak na dłoni królowa letniego romansu Gdy wyjdziesz z roli wszystko jest tak jak w zegarku Ale to Rolli Apartament na samym dachu I wedle schematu chcesz ze mną zasnąć Długo gadamy patrzymy na miasto Jesteś otwarta Czuję że warto Ty sięgasz po to czego inni pragną No chodź nie mów więcej Zamknij oczy Otwórz serce Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mnie wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Zamknij oczy otwórz serce Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest
Tekst: Konrad Skolimowski Muzyka: Mateusz Leśniak, Michał Kacprzak, Dawid Łopatowski, Łukasz Jurga Produkcja / Remix: Greg Helden __________________________________ Tekst: Co zrobisz ze mną gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest No chodź chodź tu do mnie Bo najlepiej jest mi tu przy Tobie I daj daj się ponieść w nieznane No chodź nie mów więcej Zamknij oczy otwórz serce Co zrobić ze mną gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest i mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Telefon dzwoni bo ciągle szukasz kontaktu I jak na dłoni królowa letniego romansu Gdy wyjdziesz z roli wszystko jest tak jak w zegarku Ale to Rolli Apartament na samym dachu I wedle schematu chcesz ze mną zasnąć Długo gadamy patrzymy na miasto Jesteś otwarta Czuję że warto Ty sięgasz po to czego inni pragną No chodź nie mów więcej Zamknij oczy Otwórz serce Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mnie wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Zamknij oczy otwórz serce Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest
Tekst: Konrad Skolimowski Muzyka: Mateusz Leśniak, Michał Kacprzak, Dawid Łopatowski, Łukasz Jurga Produkcja / Remix: Greg Helden __________________________________ Tekst: Co zrobisz ze mną gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest No chodź chodź tu do mnie Bo najlepiej jest mi tu przy Tobie I daj daj się ponieść w nieznane No chodź nie mów więcej Zamknij oczy otwórz serce Co zrobić ze mną gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest i mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Telefon dzwoni bo ciągle szukasz kontaktu I jak na dłoni królowa letniego romansu Gdy wyjdziesz z roli wszystko jest tak jak w zegarku Ale to Rolli Apartament na samym dachu I wedle schematu chcesz ze mną zasnąć Długo gadamy patrzymy na miasto Jesteś otwarta Czuję że warto Ty sięgasz po to czego inni pragną No chodź nie mów więcej Zamknij oczy Otwórz serce Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mnie wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Zamknij oczy otwórz serce Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest Co zrobisz ze mną, gdy będzie ciemno? Mi wystarczy jeden czuły gest I mówię serio Życie jest jedno Przecież sama dobrze wiesz jak jest
Luister hier na die klankopname of op die potgooi-platform van jou keuse of lees die blog-inskrywing hier onder. . . Na-leef gedagte: As-Woensdag — 'n off-beat ritueel deur Pieter Roeloffse “Jesus is an alternative to the dominant ways of the world, not a supplement to them.” Eugene Peterson Elke jaar doen die kerk iets vreemd. Ons neem die oorblyfsels van verlede jaar se Palmsondag — die takke waarmee ons “Hosanna!” gesing het — en ons verbrand dit. Die takke wat eens tekens van oorwinning en hoop was, word as. En met daardie as begin ons Lydenstyd. Dit is nie toevallig nie. Dit is teologies briljant. Die ironie van die skare Op Palmsondag stap Jesus Jerusalem binne. Die skare waai palmtakke. Hulle roep “Hosanna! “Prys die Seun van Dawid! Loof Hom wat in die Naam van die Here kom!” (Matt 21:1-11, Mark. 11:1-11; Luk. 19:28-38; Joh. 12:12-19) Hulle verwag 'n Messias wat hul vyande sal oorwin, die regte mag sal herstel, die regte koninkryk sal vestig. 'n Paar dae later is daar weer 'n skare. En hulle roep: “Kruisig Hom! Kruisig Hom.” (Matt 27:15-26, Mark. 15:6-15; Luk. 23:13-25; Joh. 18:39 – 19:16) Dieselfde stad. Dieselfde fees. Waarskynlik meeste van dieselfde mense. Wat het verander? Jesus het nie by hulle script ingepas nie. Hy het nie mag oorgeneem soos hulle verwag het nie. Hy het nie Rome omver gewerp soos hulle verwag het nie. Hy het nie die soort oorwinning gebring wat hulle wou hê nie. En toe Hy nie inpas by hul verwagtinge nie, draai die skare. Ons is nader aan die skare as wat ons dink. As-Woensdag begin met “Onthou jy is stof” en 'n as-kruis merk op jou voorkop of pols. Hoekom? Omdat ons ook palmtakke dra — ons eie verwagtinge het van hoe God moet werk; hoe verlossing moet lyk. Ons eie planne van die mooi en goeie lewe het. Ons juig maklik vir 'n Jesus wat óns drome bevestig. Maar 'n Jesus wat selfopoffering vra? 'n Koning wat op 'n donkie ry? 'n God wat alle mense liefhet? 'n Messias wat leer en leef “sterf van jou ekkigheid dan kom daar nuwe lewe”? Dis net té anders, té vreemd, té ongemaklik. Die as van Palmsondag-takke herinner ons: selfs ons aanbidding kan soms besoedel wees (vgl. Miga 6:6-8; Amos 5:21-24). 'n Heilige onderbreking Wanneer die palmtakke verbrand word, word triomf in stof verander. Dit nooi ons: Moenie hoop op jou eie namaaksel van God en jou eie weergawe van oorwinning nie. As-Woensdag help ons om eerlik te word oor iets diep in ons harte — ons wil graag hê God moet ons idees, oortuigings en storie versterk — nie dit herskryf nie. Maar Jesus kom nie om ons storie te verbeter nie. Hy kom om 'n ander een te gee: 'n Storie waar die eerste laaste is. Waar mag lyk soos diens. Waar oorwinning deur selfopoffering kom. Waar lewe deur die dood breek. Wanneer die as op ons voorkop in die vorm van 'n kruis geteken word, hou dit Palmsondag en Goeie Vrydag saam. Dit sê: Moenie te vinnig juig nie. Moenie te vinnig veroordeel nie. Moenie dink jy staan buite die skare nie. Dit nooi ons om ons afhanklikheid te erken. Te erken dat God en Sy manier anders is as wat ons graag sou verkies. Te onthou dat God en Sy anderster manier verlossing, vryheid, lewe gee — vir alles en almal! As-Woensdag vra nie: Is jy opgewonde oor Jesus? nie. Dit vra: Sal jy Hom volg wanneer Hy nie in jou verwagtinge pas nie? Sal jy Hom vertrou wanneer Hy nie jou vyande veroordeel nie? Sal jy leer om 'n ander soort oorwinning lief te hê? Van palmtak tot as — van triomf tot waarheid — van skare tot dissipel Mag hierdie As-Woensdag en Lydenstyd ons help om nie net mense te wees wat “Hosanna!” roep wanneer dit maklik is nie, maar mense wat gevorm word deur die kruis. Na-leef teks: “22Die Jode vra wondertekens en die Grieke soek wysheid, 23maar ons verkondig Christus wat gekruisig is. Vir die Jode is dit ‘n aanstoot en vir die ander is dit onsin, 24maar vir dié wat deur God geroep is, Jode sowel as Grieke, is Christus die krag van God en die wysheid van God. 25Wat vir die wêreld die onsin van God is, is groter wysheid as die wysheid van mense, en wat vir die wêreld die swakheid van God is, is groter krag as die krag van mense.” 1 Korintiërs 1:22-25 Na-leef vrae Kan jy dit in jouself raaksien hoe jy soms Jesus en Sy weg, soos die skare, wil verander om by jou agenda en idees in te pas? Watter deel van Jesus se “Neem jou kruis op en volg my.” Is vir jou moeilik? Hoe sal jy dit eerlik in 'n kaalvoet-gebed verwoord?
Gościem Rozmowy Dnia był dr n. med. Dawid Bąkowski, specjalista kardiolog ze szpitala MSWiA w Kielcach.
Send a textPsalm 51:12-14 Skep vir my 'n rein hart, o God, vernuwe my gees en maak my standvastig. Moet my tog nie van U af wegdryf en u Heilige Gees van my af wegneem nie! Laat my weer die blydskap ervaar van iemand wat deur U verlos is, Laat my U weer met toewyding dien.Het jy ook sulke klein ou dingetjies in jou lewe wat pla en jou sommer ongemaklik en moeg laat voel? Ek praat nie van groot en pynlike dinge wat jou lewe ontwrig nie; maar daardie gevoel van ongemak wat jou permanent gespanne en omgekrap laat voel.Neem byvoorbeeld jou slaap. Jy kan vir 'n rukkie, selfs vir jare, met onvoldoende slaap klaarkom; totdat jy op ‘n dag besef dat dit tot stres, hoë bloeddruk, selfs suikersiekte en hartsiektes bydra. En jy weet dat, tensy jy iets daaraan doen ... dit jou sal doodmaak.Dieselfde geld vir die woelinge wat in jou hart aangaan; die dinge wat emosioneel en geestelik skadelik is en die dinge wat verhoudings belemmer. Neem byvoorbeeld chroniese woede. Dink jy dis goed vir jou vrede, jou huwelik en selfs jou verhouding met God?Dawid het met die probleem van wellus geworstel. Hy het egbreuk gepleeg en selfs ‘n man laat doodmaak sodat hy die ou se vrou in die hande kon kry. Sy lewe was op 'n afwaartse pad ... totdat hy tot sy sinne gekom het en hierdie gebed gebid het:Psalm 51:12-14 Skep vir my 'n rein hart, o God, vernuwe my gees en maak my standvastig. Moet my tog nie van U af wegdryf en u Heilige Gees van my af wegneem nie! Laat my weer die blydskap ervaar van iemand wat deur U verlos is, Laat my U weer met toewyding dien.Wat is daar in jou lewe wat jou van vrede en blydskap beroof? Miskien is vandag die dag vir jou om tot jou sinne te kom. Miskien is vandag die dag vir jou om huis skoon te maak.Skep vir my 'n rein hart, o God, vernuwe my gees en maak my standvastigDis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Gościem Rozmowy Dnia był Dawid Lewicki, lider świętokrzyskiej Konfederacji.
Send a textPsalm 23:4 Al gaan ek ook in 'n dal van doodskaduwee, ek sal geen onheil vrees nie; want U is met my: u stok en u staf dié vertroos my. (1953) Wanneer jy teëspoed ervaar of selfs wanneer jy so ‘n bietjie ongemaklik of verontrief voel, wil ‘n mens onmiddellike reageer: "Kry my net uit hierdie penarie uit!" Dis net natuurlik, nie waar nie? Jy moet dikwels besluit of jy gaan deurdruk, eerder as om uit die omstandighede te probeer ontsnap.Watter moeilike situasies het jy al in jou lewe deurgemaak? Of, watter moeilike situasie beleef jy op die oomblik? Het jy ook al daardie gevoel van: "Kry my net uit hierdie penarie uit!" ervaar?As ek terugdink aan my eie ervaring, besef ek dat God die regte ding gedoen het toe Hy my deur daardie pynlike ervaring geneem het, eerder as om my sommer daaruit te pluk en daaruit te laat ontsnap, sonder om sy les te leer. Dit was hoe Hy my gevorm het tot die mens wat ek vandag is. Dit was tóé wat Hy my toegelaat het om self te ervaar hoe groot sy liefde is; hoe getrou Hy in die moeilike tye van die lewe is; hoe wonderlik dit is om sy Teenwoordigheid te ervaar wanneer ek heeltemal alleen voel.Kyk wat skryf Dawid oor sy donkerste uur: Psalm 23:4 Al gaan ek ook in 'n dal van doodskaduwee, ek sal geen onheil vrees nie; want U is met my: u stok en u staf dié vertroos my. (1953)Dawid se gebruik van die woorde: “dal van doodskaduwee" is nie bloot vir poëtiese redes daar nie. Hy was werklik in doodsgevaar toe sy voorganger, koning Saul, hom wou doodmaak. Dawid kon daardie “dal” nie omseil nie; hy moes daardeur gaan. Sy verlossing het nie deur ontsnapping gekom nie, maar deur volharding in God se Teenwoordigheid.God se Teenwoordigheid is 'n lig wat, as jy dit toelaat, helder sal skyn diep in jou donker vallei; jou vrees sal verdryf en jou aan die einde sal red. God is die enigste uitweg.Dis Sy Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Grzegorz Kusz i Dawid Kozioł. Krajowy System e-Faktur (KSeF) miał być krokiem w stronę nowoczesności, a staje się największym wyzwaniem dla polskich przedsiębiorców w ostatnich latach. KSeF to nie tylko problem firm, to systemowy kataklizm, który uderzy w portfele wszystkich Polaków.✅ Zdobądź wiedzę dającą realną przewagę i wspieraj rozwój naszych niezależnych mediów:
To pierwsza taka sytuacja w „Podcaście o dziennikarstwie”! Dawid Krawczyk – dziennikarz i autor książek – wpadł do Aleksandry Sobczak, ponieważ nie zgadza się z tym, co w jednym z ostatnich odcinków podcastu Oli mówiła Marta Nowak. I o tym właśnie jest ten odcinek – o rozmawianiu z osobami, z którymi różnią nas poglądy. To jest, jak podkreśla Dawid, istota pracy reportera. Koniecznie nadróbcie odcinek z Martą Nowak. Zrozumiecie, czym różnią się podejścia obojga gości do dziennikarstwa i sami rozsądzicie, która perspektywa jest Wam bliższa. Oba są ważne, interesujące i trudno sobie wyobrazić lepszą platformę do ścierania się podejść do dziennikarstwa, niż podcast o dziennikarstwie. Więcej podcastów na: https://wyborcza.pl/podcast. Piszcie do nas w każdej sprawie na: listy@wyborcza.pl.
Czy wdzięczność naprawdę działa — czy to tylko modne hasło z nurtu „myśl pozytywnie”?W dzisiejszej rozmowie rozbieramy wdzięczność na czynniki pierwsze.Bez uproszczeń.Wspólnie z Dawidem Radomskim rozmawiamy o tym, czym wdzięczność jest naprawdę, a czym bywa tylko z nazwy.Sięgamy do badań z psychologii i neurobiologii, ale też do bardzo konkretnych, życiowych przykładów: awarii prądu, dzienników wdzięczności, listów, szkoły, relacji i codziennych drobiazgów, które łatwo przeoczyć.W rozmowie poruszamy m.in.:– dlaczego pytanie „za co jestem wdzięczny?” to za mało– co zmienia pytanie „komu jestem wdzięczny?”– dlaczego mechanicznie wypełniane dzienniki wdzięczności często nie działają– co badania mówią o serotoninie, oksytocynie i depresji– czym jest list wdzięczności i dlaczego jego przeczytanie na głos bywa przełomowe– jak wdzięczność wpływa na stres, odporność psychiczną i relacje– dlaczego można być wdzięcznym nawet za pizzę— ale pod pewnymi warunkami To rozmowa o praktyce wdzięczności, która może realnie zmieniać sposób, w jaki widzimy świat— jeśli robimy ją z sensem.
Send us a textPsalm 30:5,6 Sing tot eer van die Here, julle wat getrou is! Loof sy heilige Naam. Sy toorn duur net 'n oomblik, maar sy genade is lewenslank! In die nag vloei die trane, maar in die oggend is daar vreugde. (NLV) Hoe voel jy wanneer jy aan die ontvangkant van iemand se woede is; of dit nou geregverdig is of nie; of dit nou vergelding behels of nie? Dis beslis nie aangenaam nie; is dit? Dit beroof jou van enige vrede of vreugde wat jy dalk gehad het.Laat ek jou vandag ‘n belangrike vraag vra: Dink jy God word kwaad vir ons? Nie net vir mense oor die algemeen nie, maar vir my, en vir jou? Dit is nie bloot 'n teoretiese vraag nie. Ek is ernstig. Hier is wat koning Dawid oor daardie einste onderwerp geskryf het in:Psalm 30: 5,6 Sing tot eer van die Here, julle wat getrou is! Loof sy heilige Naam. Sy toorn duur net 'n oomblik, maar sy genade is lewenslank! In die nag vloei die trane, maar in die oggend is daar vreugde. (NLV)Ja, sien jy, dit lyk dus asof God inderdaad kwaad word vir sy volk. Maar, ons, en enigiemand wat in Jesus glo, weet dat Christus aan die kruis klaar die straf vir ons sonde betaal het. Maar aan die anderkant weet ons dat ons sonde nie ongestraf sal bly nie. Ons sal die gevolge van ons dade hier op aarde moet dra, maar as ons aanhou sondig, sal dit langtermyn gevolge hê. Jy het die keuse; want Jesus het die prys betaal sodat ons die vergifnis kan ontvang en die ewige lewe kan hê.Soos Charles Spurgeon dit gestel het: God se toorn is nie soos ons toorn nie. Hy is stadig om toornig te word en gou om te seën. Sy toorn is altyd regverdig, nooit kleinlik of onvoorspelbaar nie.Kyk, soms gaan ons skandelik misluk; ons gaan tekort skiet; ons gaan sondig. Terwyl God stadig is om toornig te word, sal ons Hom soms kwaad maak. Sy toorn is heeltemal anders as ons s'n. Sy toorn gaan nie oor vergelding nie, en dit koester nie ‘n wrok nie; dit duur 'n rukkie, maar wanneer sy kinders vra, is Hy gou om te antwoord.As jy 'n fout gemaak het, draai asseblief na Hom terug. Vra Hom om vergifnis in Jesus se magtige Naam. Want alhoewel die trane in die nag vloei, is daar in die oggend vreugde! Dis God se Woord. Vars ... vir jou ... vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o arcykapłanie Cadoku. Historia tego człowieka przeplata się z historią innego kapłana. Przez prawie cały czas byli oni nierozdzielni i Biblia mówi o nich zawsze razem. Zachodzi też pytanie, który z nich był arcykapłanem w tamtym okresie, a może było ich dwóch. Imię Cadok nosiło około siedmiu osób opisanych w Biblii. Większość z nich pochodziła z rodu kapłańskiego czyli byli potomkami Aarona, brata Mojżesza. W różnych przekładach imię to jest oddawane jako Cadok lub Sadok. Imię to znaczy prawy lub usprawiedliwiony. Współcześnie cadykami czyli sprawiedliwymi nazywa się charyzmatycznych przywódców chasydyzmu, odłamu judaizmu.W odcinku 41 mówiłem o Benajaszu, synu kapłana Jehojady. Ci potomkowie Aarona przybyli aby poprzeć wojskowo króla Dawida. Jest to opisane w 1 Kronik rozdziale 12. Zaraz kolejny werset wymienia Cadoka. W 1 Kronik 12:29 (lub 28) czytamy: “I Sadok, młody dzielny rycerz, ze swoją rodziną liczącą dwudziestu dwóch książąt”. Czyli Benajasz nie był jedynym kapłanem, który chciał walczyć. Jak już wspomniałem Cadok to popularne imię, ale Józef Flawiusz twierdzi, że ten Cadok, który chciał walczyć to ten sam, który później został arcykapłanem.Dawid nazwał go widzącym o czy czytamy w 2 Samuela 15:27. Król zapytał wtedy kapłana: “Czy nie jesteś widzącym?” Wcześniejszy fragment z 1 Samuela 9:9 wyjaśnia, że dawniej proroka nazywano widzącym. Widzącym nazywano kogoś kto potrafił dostrzec rzeczy zakryte dla innych. Innymi słowy kogoś mądrego. Król uważał tego kapłana za bardzo mądrego. Biblia nigdzie nie mówi, żeby zapowiadał proroctwa. Później Cadok jest wymieniany jako kapłan wraz z prorokiem Natanem. Tak więc Cadok był widzącym co znaczyło chyba coś innego niż prorok.Cadok jest często wymieniany wraz z Abiatarem. Np. w 2 Samuela 20:25 czytamy: “Sadok i Ebiatar kapłanami”. Cadok pochodził z rodu Eleazara, jego przyjaciel Abiatar (Ebiatar) pochodził z rodu Itamara. Wspólnie asystowali Dawidowi przy przeniesieniu arki do Jerozolimy. W 1 Kronik 15:11 czytamy: “Potem przywołał Dawid Sadoka i Ebiatara, kapłanów, oraz Lewitów”. Później zostali chyba rozdzieleni. W 1 Kronik 16:39 czytamy: “Kapłana Sadoka z jego braćmi kapłanami pozostawił przed przybytkiem Pana na podwyższeniu, które było w Gibeonie”. To była dziwna sytuacja. Arka była w Jerozolimie, ale przybytek czyli np. ołtarz były w Gibeonie. Tam właśnie znajdował się Cadok. Być może Abiatar był wtedy w Jerozolimie przy arce.Gdy doszło do buntu Absaloma Cadok i Abiatar ponownie byli razem. W 2 Samuela 15:24 czytamy: “Był także wśród nich Sadok wraz ze wszystkimi Lewitami, noszącymi Skrzynię Przymierza Bożego, Ebiatar zaś złożył ofiarę całopalną i postawili Skrzynię Bożą, dopóki nie wyszedł z miasta cały lud”. Cadok i Abiatar przynieśli arkę, ale król Dawid kazał ją odnieść do Jerozolimy. Miał plan dla tych dwóch kapłanów. W 2 Samuela 15:27 czytamy: “Nadto rzekł król do Sadoka, kapłana: Baczcie! Powróćcie, ty i Ebiatar, spokojnie do miasta, również Achimaas, twój syn, i Jonatan, syn Ebiatara, obaj wasi synowie wraz z wami”. Cadok i Abiatar mieli zebrać informacje o planach Absaloma i przesłać je poprzez swoich synów. Tak jak Cadok współpracował z Abiatarem tak ich synowie Achimaac i Jonatan razem przekazywali wszystko Dawidowi.Ale ich zadanie nie polegało wyłącznie na szpiegowaniu. W 2 Samuela 19:11 czytamy: “Król Dawid zaś posłał do Sadoka i do Ebiatara, kapłanów, takie wezwanie: Porozmawiajcie ze starszymi judzkimi i zapytajcie ich: Dlaczego wy macie być ostatnimi z tych, którzy chcą króla sprowadzić z powrotem do jego domu, skoro odnośne słowo całego Izraela doszło już do króla, do jego domu?”. Dawid posłużył się nimi aby pojednać się z ludem, który poparł buntownika.Historia Cadoka i Abiatara niestety poszła w dwóch różnych kierunkach pod koniec życia króla Dawida. Zachodziło pytanie, kto ma zostać następcą. W 1 Królewskiej 1:7 czytamy: “Był on w zmowie z Joabem, synem Serui, i z Ebiatarem, kapłanem, którzy popierali Adoniasza”. Adoniasz był chyba wtedy najstarszym żyjącym synem Dawida. Poparł go kapłan Abiatar, ale jak mówi kolejny werset nie zrobił tego Cadok. Czytamy tam: “Natomiast kapłan Sadok i Benaja, syn Jehojady, i prorok Natan, i Szymei, i Rei oraz rycerstwo Dawidowe nie byli za Adoniaszem”.Dawid dowiedział się o tym podziale i zadecydował, że królem będzie Salomon. W 1 Królewskiej 1:34 czytamy o dyspozycjach, które wydał Dawid: “Tam namaści go Sadok, kapłan, i Natan, prorok, na króla nad Izraelem; potem każcie zadąć w rogi i zawołajcie; Niech żyje król Salomon!”. Jak pewnie wiecie tak się stało, Salomon został królem. Abiatar został pozbawiony stanowiska. Pytanie tylko jakiego stanowiska?Biblia nie nazywa ani Abiatara, ani Cadoka arcykapłanami. Wydaje się jednak, że arcykapłanem był początkowo właśnie Abiatar syn arcykapłana Achimelecha. Później jednak król Salomon pozbawił go urzędu kapłańskiego. W 1 Królów 2:27 czytamy: “Tak to pozbawił Salomon Ebiatara godności kapłana Pańskiego, spełniając słowo Pana, jakie wypowiedział odnośnie do domu Heliego w Sylo”. Zauważcie, że nie użyto terminu arcykapłan. Tradycja jednak mówi, że arcykapłanem został wtedy Cadok.W 1 Kronik 24:6 czytamy: “Spisywał ich zaś Szemajasz, syn Netanaela, pisarz, spośród Lewitów, wobec króla, książąt i kapłana Sadoka, i Achimelecha, syna Ebiatara, naczelników rodów kapłańskich i lewickich, biorąc na przemian raz ród Eleazara, to znów ród Itamara”. Mowa tutaj o 24 kapłanach, którzy na zmianę mieli składać ofiary w świątyni. Wybierali ich Cadok oraz Achimelech syn Abiatara. Wygląda na to, że syn zastąpił ojca odsuniętego od służby kapłańskiej. Niektórzy sugerują, że Abiatar i Cadok byli razem arcykapłanami, a potem arcykapłanem był Cadok i syn Abiatara.Warto tutaj zauważyć, że było dwóch Achimelechów. Więcej może powiem o tym kiedyś w audycji dotyczącej kapłana Abiatara. Tymczasem tylko takie krótkie wyjaśnienie. Achimelech nieświadomie pomógł Dawidowi, który uciekał przed królem Saulem. Później został zabity przez Edomitę Doeag na rozkaz króla Saula. Z jego rodu uratował się tylko syn Abiatar, o którym dzisiaj mówiłem, że zawsze pojawia się wraz z Cadokiem. Na koniec jednak Abiatar został odsunięty od służby kapłańskiej przez króla Salomona, a jego rolę przejął jego syn Achimelech. Tak więc Abiatar miał ojca Achimelecha, który zginął zabity przez Doega oraz syna o tym samym imieniu.Dlaczego być może było wtedy dwóch arcykapłanów? Należy pamiętać, że były dwie linie rodowe. Gdy wybierano kapłanów do 24 grup służących na zmianę w świątyni wybierały to głowy tych dwóch rodów, a więc Cadok z rodu Eleazara i Achimelech, syn Abiatara z rodu Itamara. Wydaje się, że w tamtym okresie nie było jednego głównego kapłana i może właśnie z tego powodu nie pada określenie arcykapłan choć późniejsza tradycja tak nazywa Cadoka. Józef Flawiusz twierdzi, że Cadok był pierwszym kapłanem w świątyni zbudowanej przez Salomona. Później Ezechiel w wizji opisuje świątynię, w której usługują wyłącznie potomkowie Cadoka. Sam prorok Ezechiel był kapłanem pochodzącym prawdopodobnie właśnie od Cadoka.I Sadok, młody dzielny rycerz, ze swoją rodziną liczącą dwudziestu dwóch książąt;http://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Kronik/12/29Szewa pisarzem, Sadok i Ebiatar kapłanami.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Samuela/20/25Potem przywołał Dawid Sadoka i Ebiatara, kapłanów, oraz Lewitów: Uriela, Asajasza, Joela, Szemajasza, Eliela i Amminadabahttps://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Kronik/15/11Kapłana Sadoka z jego braćmi kapłanami pozostawił przed przybytkiem Pana na podwyższeniu, które było w Gibeoniehttps://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Kronik/16/39Był także wśród nich Sadok wraz ze wszystkimi Lewitami, noszącymi Skrzynię Przymierza Bożego, Ebiatar zaś złożył ofiarę całopalną i postawili Skrzynię Bożą, dopóki nie wyszedł z miasta cały lud.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Samuela/15/24Nadto rzekł król do Sadoka, kapłana: Baczcie! Powróćcie, ty i Ebiatar, spokojnie do miasta, również Achimaas, twój syn, i Jonatan, syn Ebiatara, obaj wasi synowie wraz z wami;https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Samuela/15/27Król Dawid zaś posłał do Sadoka i do Ebiatara, kapłanów, takie wezwanie: Porozmawiajcie ze starszymi judzkimi i zapytajcie ich: Dlaczego wy macie być ostatnimi z tych, którzy chcą króla sprowadzić z powrotem do jego domu, skoro odnośne słowo całego Izraela doszło już do króla, do jego domu?https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/2-Ksiega-Samuela/19/11Był on w zmowie z Joabem, synem Serui, i z Ebiatarem, kapłanem, którzy popierali Adoniasza.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/1/7Natomiast kapłan Sadok i Benaja, syn Jehojady, i prorok Natan, i Szymei, i Rei oraz rycerstwo Dawidowe nie byli za Adoniaszem.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/1/8Tam namaści go Sadok, kapłan, i Natan, prorok, na króla nad Izraelem; potem każcie zadąć w rogi i zawołajcie; Niech żyje król Salomon!https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/1/34Tak to pozbawił Salomon Ebiatara godności kapłana Pańskiego, spełniając słowo Pana, jakie wypowiedział odnośnie do domu Heliego w Sylo.https://biblia-online.pl/Biblia/Warszawska/1-Ksiega-Krolewska/2/27
Dawid Naude is the founder of Pathfindr. Pathfindr that helps other businesses achieve real results with AI, assisting them in overcoming the fast-moving AI landscape and with the adoption and implementation of new technology. In this episode, Dawid discusses his journey from being a curious tech tinkerer to a first-time entrepreneur who launched Pathfindr. He gives real-world examples of how businesses, from large corporations to independent real estate agencies, are leveraging AI with off-the-shelf tools, including voice agents. He provides tips for business owners on how to best leverage tools like ChatGPT and Copilot, while also unpacking the power of AI voice technology, generative AI, and the evolution of AI agents. Finally, Dawid shares his perspective on the future of work, the importance of fostering an AI mindset in youth, and how Pathfindr stays ahead in the constantly evolving AI space. Resources and links: Pathfindr Website Pathfindr on Instagram Pathfindr on LinkedIn Dawid Naude on LinkedIn Connect: Alexander Spencer website Alexander Spencer on X Alexander Spencer on Facebook Alexander Spencer on LinkedIn This show is produced in collaboration with Wavelength Creative. Visit wavelengthcreative.com for more information.See omnystudio.com/listener for privacy information.
Nielegalne treści, scamy internetowe, reklamy, z pozoru wydają się zarezerwowane dla indywidualnych przypadków cyfrowych grup przestępczych. Jednak gdy spojrzymy na perspektywę wielkich firm technologicznych, okazuje się, że powyższe treści przynoszą zarobek i towarzyszą produktom związanym z BIG TECHami. Gdzie zgłaszać nielegalne treści, dlaczego warto to robić oraz w jaki sposób algorytmy wielkich korporacji zarabiają na nas ogromne pieniądze. O tym usłyszycie w ramach dzisiejszej odsłony programu CyberLUZ. Program CyberLUZ tworzymy we współpracy z Wrocławskim Centrum Rozwoju Społecznego. Autorzy: Michał Cimaszewski, Martyna Wilk
W nowym odcinku wideokastu „Rowery, nie bajki”: Dawid Godziek – wywiad z polskim kolarzem i mistrzem świata w MTB Slopstyle. Dawid Godziek i jego brat Szymon Godziek (znani także jako Godziek Brothers) to światowej klasy zawodnicy specjalizujący się w ekstremalnych dziedzinach rowerowych. W rozmowie Dawid Godziek wyjaśnia, od czego zaczął się jego rowerowy plan na życie: jak zacząć wykonywać tricki na rowerze i czy pierwszy trener jest nieodzowny. Wyjaśnia też, w czym pomagają kontrakty z dużymi markami sportowymi, jak Redbull czy Specialized. Przybliża ponadto, jak wyglądały jego występy na X-Games, czym jest trofeum potrójnej korony Crankworx i co to tak naprawdę oznacza w rowerowym świecie. Godziek to także promotor nowych wydarzeń sportowych – opowiada, czym był Bikes for Brekfast i czy planuje kolejne takie eventy. Z Dawidem Godźkiem rozmawia Julek Ćwieluch, Rowery, nie bajki.
Send us a textLukas 2:11,12 Vandag is daar vir julle in die stad van Dawid die Verlosser gebore, Christus die Here! En dit is vir julle die teken: julle sal 'n kindjie vind wat in doeke toegedraai is en in 'n krip lê.” Dis Kersdag. Maar eerder as om jou 'n Gelukkige Kersfees toe te wens, is my gebed; my hoop vir jou, dat jy en jou geliefdes 'n waarlik geseënde Kersfees sal hê.Is dit nie wonderlik dat ons vandag 'n gebeurtenis kan herdenk wat meer as 2 000 jaar gelede in 'n obskure hoek van die wêreld plaasgevind het nie. Die geboorte van 'n kindjie in die nederigste omstandighede; iets wat normaalweg ongemerk sou verbygegaan het en in die mis van die geskiedenis verlore sou geraak het.Lukas 2:11,12 ...Vandag is daar vir julle in die stad van Dawid die Verlosser gebore, Christus die Here! En dit is vir julle die teken: julle sal 'n kindjie vind wat in doeke toegedraai is en in 'n krip lê.”Dit was die boodskap wat die engele aan die eenvoudige herders vertel het terwyl hulle daardie nag hul kuddes opgepas het. Dit was 'n dag soos elke ander, totdat dit alles verander het! Die Verlosser is daardie dag stilweg, maar triomfantlik gebore.Vandag is daar vir julle in die stad van Dawid die Verlosser gebore, Christus die Here!My vriend, in hierdie wêreld vol geraas, pyn, onsekerheid, arriveer God se Antwoord nie met ‘n groot trompetgeskal nie, maar in nederigheid. Die Ewige Hoop van hierdie wêreld word nie in 'n paleis gebore nie, maar in 'n stal.Vandag is 'n spesiale dag. 'n Dag vir ons om te juig. 'n Dag vir ons om in dankbaarheid te herdenk. Maar onthou, dit het as 'n dag soos enige ander begin. Maak hierdie Kersfees vandag ‘n besondere dag; vier dit as die dag wat ons Heiland na hierdie wêreld gekom het. God se plan is nie altyd maklik nie, maar dis altyd goed. God is goed ... en Hy is jou God. Hy het vir jóú na hierdie aarde gekom.Dis Sy Woord. Vars ... vir jou ... vandag.Ons dierbare Vader, mag U ons op hierdie dag ryklik seën met u Teenwoordigheid in Jesus Christus. Dankie Jesus, dat U ons Immanuel is. Dankie Here, dat U na hierdie deurmekaar wêreld gekom het om een van ons te word. Dankie ons dierbare Here, dat U verstaan wat ons beleef en dat U ten spyte van ons swakhede, vir ons van ons sonde kom red het. Mag ons elke dag u Teenwoordigheid en u vrede in ons lewens beleef. Aan U al die eer. U alleen is God. Amen. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Send us a textLukas 2:4-5 En omdat Josef 'n afstammeling van koning Dawid was, moes hy vanaf die dorp Nasaret in Galilea na Judea gaan, na Betlehem, Dawid se tuisdorp. Hy het sy verloofde, Maria, wat swanger was, saamgeneem om te gaan registreer. (NLV) Vandag is dit twee dae voor die viering van Jesus se geboorte. As ons die horlosie sou terugdraai na daardie tyd in die geskiedenis, was Josef en Maria sekerlik nog op pad na Betlehem. Kan jy jou voorstel hoe ongemaklik die reis op pad van Nasaret na Betlehem moes gewees het vir die arme Maria; net om daar aan te kom en te ontdek dat daar geen plek in ‘n herberg was nie? Ek het oor die jare baie gereis en al klink dit glansryk en opwindend, kan ek jou vertel, reis is harde werk. Om vir 14 uur in die ekonomiese klas in die middelste sitplek ingeprop te wees; by verskillende tydsone-veranderinge aan te pas; om jou pad na jou bestemming te vind; om nie eers van oorvol lughawens en bagasie probleme te praat nie...Maar as ons dink hedendaagse reise is erg, moet ons verstaan dis niks in vergelyking met wat Maria en Josef in gehoorsaamheid aan die Romeinse bevel, om aan die sensus deel te neem, deurgemaak het nie.Lukas 2:4-5 En omdat Josef 'n afstammeling van koning Dawid was, moes hy vanaf die dorp Nasaret in Galilea na Judea gaan, na Betlehem, Dawid se tuisdorp. Hy het sy verloofde, Maria, wat swanger was, saamgeneem om te gaan registreer. (NLV)Sy was nie net swanger nie. Sy was op die punt om geboorte te skenk. Stel jou voor! Heelpad opdraand, net om in 'n stinkende stal oor te bly wanneer jy daar aankom. Kan jy jou vir een oomblik indink hoe uitputtend en ongerieflik dit moes gewees het?Maar dis hoe God gekies het dat dit alles moes gebeur. En die boodskap vir jou en vir my is dat God se bestemming vir ons so dikwels moeilike reise behels. Maar, omdat die pad moeilik is, beteken dit nie dis nie deel van sy plan nie. Hou moed. Dis amper Kersfees.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Send us a textLukas 2:8-11 Daar was skaapwagters in daardie omgewing wat in die oop veld gebly en in die nag oor hulle skape wag gehou het. Meteens staan daar 'n engel van die Here by hulle, en die heerlikheid van die Here het rondom hulle geskyn. Hulle het baie groot geskrik. Toe sê die engel vir hulle: “Moenie bang wees nie, want kyk, ek bring vir julle 'n goeie tyding van groot blydskap wat vir die hele volk bestem is. Vandag is daar vir julle in die stad van Dawid die Verlosser gebore, Christus die Here! Wanneer 'n koninklike kind gebore word, is dit 'n tyd van groot feesviering. En dit was beslis die geval toe Prins William, die huidige opvolger van die Britse troon, op 21 Junie 1982 gebore is. So, wie dink jy was die eerste mense wat hom besoek het?Wel, dis nie 'n moeilike vraag nie, nè? Dit was Koningin Elizabeth die Tweede en haar man, die Hertog van Edinburgh, ander lede van die koninklike familie en goeie vriende ... en dis presies wat jy by die geboorte van die toekomstige erfgenaam van die troon sou verwag.Nouja, wie was die besoekers by die Koning van konings, die Here van heersers, die Messias, die Verlosser van die wêreld, toe Hy gebore is?Lukas 2: 8-11 Daar was skaapwagters in daardie omgewing wat in die oop veld gebly en in die nag oor hulle skape wag gehou het. Meteens staan daar 'n engel van die Here by hulle, en die heerlikheid van die Here het rondom hulle geskyn. Hulle het baie groot geskrik. Toe sê die engel vir hulle: “Moenie bang wees nie, want kyk, ek bring vir julle 'n goeie tyding van groot blydskap wat vir die hele volk bestem is. Vandag is daar vir julle in die stad van Dawid die Verlosser gebore, Christus die Here!Die nuus van Jesus se geboorte is aan uitgeworpenes gegee, nie aan die ‘elite' nie. God het skaapwagters – nederige, dikwels veragte lede van die samelewing – gekies, nie konings of priesters nie. Moet asseblief nooit dink dat jy nie goed genoeg vir Hom is nie. Hy het na hierdie wêreld gekom om jou te red.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Gościem Rozmowy Dnia był Dawid Lewicki, lider świętokrzyskiej Konfederacji.
Send us a textMatteus 1:19-21,24 Haar verloofde, Josef, wat aan die wet van Moses getrou was maar haar tog nie in die openbaar tot skande wou maak nie, het hom voorgeneem om die verlowing stilweg te verbreek. Terwyl hy dit in gedagte gehad het, het daar 'n engel van die Here in 'n droom aan hom verskyn en gesê: “Josef seun van Dawid, moenie bang wees om met Maria te trou nie, want wat in haar verwek is, kom van die Heilige Gees. Sy sal 'n Seun in die wêreld bring, en jy moet Hom Jesus noem, want dit is Hy wat sy volk van hulle sondes sal verlos.” …Toe Josef uit die slaap wakker word, het hy gemaak soos die engel van die Here hom beveel het en met haar getrou. Daar word deesdae baie oor manlikheid gepraat en geskryf, en in baie kringe word daarmee gespot. ‘n Mens wonder selfs of mans steeds veronderstel is om manlik te wees? Is dit 'n goeie ding, of 'n slegte ding? Wel, dit hang af...Mans is heeltemal anders as vroue gebou. Hulle is nie slegs fisies sterker nie, maar word ook tradisioneel gesien as beskermers en voorsieners. Wanneer mans verantwoordelik optree, is manlikheid baie positief vir die samelewing as geheel, en vir hul vrouens en gesinne, in die besonder.As ons van gesinne praat – diegene van julle wat mans is – verbeel julle julle is verloof aan die vrou van julle drome, en skielik ontdek jy sy is swanger … met iemand anders se kindjie. Om sake te vererger, gee sy vir jou 'n ongelooflike storie oor "die Heilige Gees wat dit gedoen het." Wat doen dit aan enige man se manlike ego?Matteus 1: 19-21 en vers 24 Haar verloofde, Josef, wat aan die wet van Moses getrou was maar haar tog nie in die openbaar tot skande wou maak nie, het hom voorgeneem om die verlowing stilweg te verbreek. Terwyl hy dit in gedagte gehad het, het daar 'n engel van die Here in 'n droom aan hom verskyn en gesê: “Josef seun van Dawid, moenie bang wees om met Maria te trou nie, want wat in haar verwek is, kom van die Heilige Gees. Sy sal 'n Seun in die wêreld bring, en jy moet Hom Jesus noem, want dit is Hy wat sy volk van hulle sondes sal verlos.” …Toe Josef uit die slaap wakker word, het hy gemaak soos die engel van die Here hom beveel het en met haar getrou.Weet jy wat dink ek? Ek dink dat Josef se onwrikbare gehoorsaamheid, om by Maria te bly, ten spyte van die skande en skinderstories, een van die mees manlike dade in die hele geskiedenis is. Hy het gedoen wat die Here se engel hom beveel het om te doen.Wat ‘n wonderlike getuienis!Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Dawid Myśliwiec jest popularyzatorem nauki, twórcą kanału Uwaga! Naukowy Bełkot, autorem książek w tym najnowszej 'Wszyscy TO robimy'. Zapraszam na rozmowę, Karol Paciorek / Imponderabilia.https://www.instagram.com/karolpaciorek/
Tworzymy sytuację, w której wysoki urzędnik państwa polskiego ma powody, by traktować służby jako byt wrogi - tłumaczy dziennikarz "Gazety Polskiej".
Send us a textLukas 1:30-33 Die engel sê toe vir haar: “Moenie bang wees nie, Maria, want God bewys genade aan jou. Jy sal swanger word en 'n seun in die wêreld bring, en jy moet Hom die naam Jesus gee. Hy sal groot wees en die Seun van die Allerhoogste genoem word. Die Here God sal Hom die troon van sy voorvader Dawid gee, en Hy sal as koning oor die nageslag van Jakob heers tot in ewigheid. Aan sy koningskap sal daar geen einde wees nie.” Tel jy ook die dae? Net tien dae tot Kersfees. Soveel om gereed te kry, soveel om afgehandel te kry... Of is jy dalk een van daardie mense wat hul Kersinkopies tot op die laaste oomblik uitstel? Hoe lyk dit - hoekom verbaas jy jouself nie vanjaar en begin liewer vroegtydig beplan voordat dit ‘n gejaag afgee nie..Kersfees kan vir party mense 'n uiters ontwrigtende tyd wees en vir ander ‘n wonderlik betekenisvolle tyd. Dit hang af van wat jou omstandighede is, waar jy woon en hoe jy dit hierdie jaar gaan vier. Dis miskien vir jou ‘n omwenteling van jou daaglikse roetine, maar daardie afwagting en voorbereiding het die potensiaal om groot seën te bring.As dit op een of ander manier jou aanloop tot Kersfees beskryf, kom ons kyk wat Maria soveel jare gelede, in hierdie tyd moes beleef het:Lukas 1:30-33 Die engel sê toe vir haar: “Moenie bang wees nie, Maria, want God bewys genade aan jou. Jy sal swanger word en 'n seun in die wêreld bring, en jy moet Hom die naam Jesus gee. Hy sal groot wees en die Seun van die Allerhoogste genoem word. Die Here God sal Hom die troon van sy voorvader Dawid gee, en Hy sal as koning oor die nageslag van Jakob heers tot in ewigheid. Aan sy koningskap sal daar geen einde wees nie.”Nouja, dis vir ons baie lekkerder om op die tweede helfte van daardie bekende vers te fokus; die deel wat vertel dat die Seun van God na hierdie wêreld sal kom vir jou en vir my. Dis mos sensasionele nuus! Maar kan jy dink watter onverwagte ontwrigting dit in Maria se lewe sou veroorsaak? Hier ontvang sy die nuus van ‘n skandelike, onbeplande, ongehude swangerskap...Miskien beleef jy spanning in hierdie laaste paar dae ter voorbereiding van Kersfees. Miskien word jou lewe ook ontwrig. Miskien is dinge nie heeltemal so gemaklik nie. Maar so dikwels doen God sy magtigste werk wanneer dinge ongemaklik en ongerieflik lyk. Maar onthou die goeie nuus: Aan sy koningskap sal daar geen einde wees nie.”Dis Sy Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
instagram.com/zurnalistapl
Myślicie pewnie, że skończył się sezon Formuły 1, więc czas na podsumowanie? A takiego, Dawid teraz ma inne hobby w domu (i nie jestem to dalej ja). W dzisiejszym odcinku możecie oczekiwać:historii koncertowych o poszanowaniu klienta koncertowegoco oglądać w najbliższym czasie (czyli w święta i w przewie zimowej) na VOD, czyli przegląd polecajekkącik wrestlingowy (zamiast F1). Jaszczurka (czyli Mr Iguana) jest do obejrzenia tutaj od 1h05min Elf Psotnik, czyli nowa tradycja w Polskich domach (a przynajmniej w domu Sebastiana)Tymczasem hohohohohoh i wesołej przerwy zimowej!
Przewodnikiem po świecie wyłaniającym się z „Alicji w Krainie Czarów”, stworzonym przez człowieka ukrywającego się pod pseudonimem Lewis Carroll, jest porywający historyk literatury prof. Dawid Maria Osiński.Partnerem wykładów jest Wydawnictwo Prószyński i S-ka, które wydało polski przekład książki „Lewis Carroll w krainie czarów. Prawdziwa historia Alicji” Roberta Douglasa Fairhursta.Big Book Cafe objęło tę znakomitą książkę patronatem.Podczas trzech wykładów prof. Osiński zabierze nas do świata znaczeń i odniesień, które skrywa świat Alicji, ale którymi także naznacza naszą współczesność. Mówimy Alicją, czyli językiem kodów, a nasza popkultura pełna jest płynących z niej inspiracji. Wykłady będą podróżą przez kulturowe zmiany i wpływy jednej z najważniejszych książek wszech czasów.Wykład #3: W algorytmie dziwactw. Kontrowersje biograficzne Carrolla.Wydarzenie odbyło się 2 grudnia, wtorek, o godzinie 19:00 w Big Book Cafe MDM na ulicy Koszykowej 34/50.WYKŁAD MISTRZOWSKIPROF. DAWID MARIA OSIŃSKITrzeci wykład z serii W KRAINIE CZARÓW przybliżający świat Lewisa Carrolla i jego fenomenalnej "Alicji w Krainie Czarów".Inspirowany jest nową biografią autora, którą pisał Robert Douglas Fairhurst.Książkę "Lewis Carroll w Krainie Czarów" objęliśmy patronatem Big Book Cafe.Tym razem literaturoznawca opowie o ALGORYTMIE DZIWACTW.Kto z nas nie ma dziwactw i nie jest przywiązany do jakichś rytuałów, powtarzalnych czynności, specyficznych upodobań? Wychodząc z takiego pełnego zrozumienia założenia, zastanowimy się nad upodobaniami i wyborami jednej z najciekawszych postaci żyjącej w drugiej połowie XIX wieku – Lewisa Carrolla. Biografia autora Przygód Alicji w Krainie Czarów jest wciąż mało znana. Kiedy wskazuje się na jedną z najważniejszych jego bohaterek i postaci literackich w literaturze światowej – Alicję, nie sposób nie pokazać, jakie kontrowersje i fascynacje wiążą się z postacią jej autora, pastora Charlesa Ludwika Dodgsona – matematyka, fotografika, artysty, pisarza, kolekcjonera. Co Carroll kolekcjonował, dlaczego miał obsesję symetryczności, lustrzaności, precyzji, co go przerażało i czy dziś w jakimś sensie przeraża to nas? Czy pod płaszczem nudziarza i prowincjonalnego safanduły ukrywał się wielki oryginał, szalony kreator języka, przekraczający normy?Zapraszamy wspólnie z Wydawnictwem Prószyński i S-Ka.Wykłady są częścią Stałego Programu Kulturalnego i powstają dzięki dofinansowaniu m.st. Warszawy.Tym spotkaniem nową serię WYKŁADÓW MISTRZOWSKICHw Big Book Cafe MDM. Dotychczasowe dwa wykłady prof. Osińskiego znajdziesz w naszych podcastach w Spotify oraz w naszym kanale w You Tube.prof. DAWID MARIA OSIŃSKIPrzewodnikiem po świecie wyłaniającym się z "Alicji w krainie czarów", stworzonym przez człowieka ukrywającego się pod pseudonimem Lewis Carroll, będzie porywający historyk literatury prof. Dawid Maria Osiński.Partnerem wykładów jest Wydawnictwo Prószyński i S-ka, które wydało polski przekład książki "Lewis Carroll w krainie czarów. Prawdziwa historia Alicji" Roberta Douglasa Fairhursta.Big Book Cafe objęło tę znakomitą książkę patronatem.Podczas trzech wykładów prof. Osiński zabierze nas do świata znaczeń i odniesień, które skrywa świat Alicji, ale którymi także naznacza naszą współczesność. Mówimy Alicją, czyli językiem kodów, a nasza popkultura pełna jest płynących z niej inspiracji. Wykłady będą podróżą przez kulturowe zmiany i wpływy jednej z najważniejszych książek wszech czasów.
BONUS: Augmented AI Development - Software Engineering First, AI Second In this special episode, Dawid Dahl introduces Augmented AI Development (AAID)—a disciplined approach where professional developers augment their capabilities with AI while maintaining full architectural control. He explains why starting with software engineering fundamentals and adding AI where appropriate is the opposite of most frameworks, and why this approach produces production-grade software rather than technical debt. The AAID Philosophy: Don't Abandon Your Brain "Two of the fundamental developer principles for AAID are: first, don't abandon your brain. And the second is incremental steps." Dawid's Augmented AI Development framework stands in stark contrast to "vibecoding"—which he defines strictly as not caring about code at all, only results on screen. AAID is explicitly designed for professional developers who maintain full understanding and control of their systems. The framework is positioned on the furthest end of the spectrum from vibe coding, requiring developers to know their craft deeply. The two core principles—don't abandon your brain, work incrementally—reflect a philosophy that AI is a powerful collaborator, not a replacement for thinking. This approach recognizes that while 96% of Dawid's code is now written by AI, he remains the architect, constantly steering and verifying every step. In this segment we refer to Marcus Hammarberg's work and his book The Bungsu Story. Software Engineering First, AI Second: A Hill to Die On "You should start with software engineering wisdom, and then only add AI where it's actually appropriate. I think this is super, super important, and the entire foundation of this framework. This is a hill I will personally die on." What makes AAID fundamentally different from other AI-assisted development frameworks is its starting point. Most frameworks start with AI capabilities and try to add structure and best practices afterward. Dawid argues this is completely backwards. AAID begins with 50-60 years of proven software engineering wisdom—test-driven development, behavior-driven development, continuous delivery—and only then adds AI where it enhances the process. This isn't a minor philosophical difference; it's the foundation of producing maintainable, production-grade software. Dawid admits he's sometimes "manipulating developers to start using good, normal software engineering practices, but in this shiny AI box that feels very exciting and new." If the AI wrapper helps developers finally adopt TDD and BDD, he's fine with that. Why TDD is Non-Negotiable with AI "Every time I prompt an AI and it writes code for me, there is often at least one or two or three mistakes that will cause catastrophic mistakes down the line and make the software impossible to change." Test-driven development isn't just a nice-to-have in AAID—it's essential. Dawid has observed that AI consistently makes 2-3 mistakes per prompt that could have catastrophic consequences later. Without TDD's red-green-refactor cycle, these errors accumulate, making code increasingly difficult to change. TDD answers the question "Is my code technically correct?" while acceptance tests answer "Is the system releasable?" Both are needed for production-grade software. The refactor step is where 50-60 years of software engineering wisdom gets applied to make code maintainable. This matters because AAID isn't vibe coding—developers care deeply about code quality, not just visible results. Good software, as Dave Farley says, is software that's easy to change. Without TDD, AI-generated code becomes a maintenance nightmare. The Problem with "Prompt and Pray" Autonomous Agents "When I hear 'our AI can now code for over 30 hours straight without stopping,' I get very afraid. You fall asleep, and the next morning, the code is done. Maybe the tests are green. But what has it done in there? Imagine everything it does for 30 hours. This system will not work." Dawid sees two diverging paths for AI-assisted development's future. The first—autonomous agents working for hours or days without supervision—terrifies him. The marketing pitch sounds appealing: prompt the AI, go to sleep, wake up to completed features. But the reality is technical debt accumulation at scale. Imagine all the decisions, all the architectural choices, all the mistakes an AI makes over 30 hours of autonomous work. Dawid advocates for the stark contrast: working in extremely small increments with constant human steering, always aligned to specifications. His vision of the future isn't AI working alone—it's voice-controlled confirmations where he says "Yes, yes, no, yes" as AI proposes each tiny change. This aligns with DORA metrics showing that high-performing teams work in small batches with fast feedback loops. Prerequisites: Product Discovery Must Come First "Without Dave Farley, this framework would be totally different. I think he does everything right, basically. With this framework, I want to stand on the shoulders of giants and work on top of what has already been done." AAID explicitly requires product discovery and specification phases before AI-assisted coding begins. This is based on Dave Farley's product journey model, which shows how products move from idea to production. AAID starts at the "executable specifications" stage—it requires input specifications from prior discovery work. This separates specification creation (which Dawid is addressing in a separate "Dream Encoder" framework) from code execution. The prerequisite isn't arbitrary; it acknowledges that AI-assisted implementation works best when the problem is well-defined. This "standing on shoulders of giants" approach means AAID doesn't try to reinvent software engineering—it leverages decades of proven practices from TDD pioneers, BDD creators, and continuous delivery experts. What's Wrong with Other AI Frameworks "When the AI decides to check the box [in task lists], that means this is the definition of done. But how is the AI taking that decision? It's totally ad hoc. It's like going back to the 1980s: 'I wrote the code, I'm done.' But what does that mean? Nobody has any idea." Dawid is critical of current AI frameworks like SpecKit, pointing out fundamental flaws. They start with AI first and try to add structure later (backwards approach). They use task lists with checkboxes where AI decides when something is "done"—but without clear criteria, this becomes ad hoc decision-making reminiscent of 1980s development practices. These frameworks "vibecode the specs," not realizing there's a structured taxonomy to specifications that BDD already solved. Most concerning, some have removed testing as a "feature," treating it as optional. Dawid sees these frameworks as over-engineered, process-centric rather than developer-centric, often created by people who may not develop software themselves. AAID, in contrast, is built by a practicing developer solving real problems daily. Getting Started: Learn Fundamentals First "The first thing developers should do is learn the fundamentals. They should skip AI altogether and learn about BDD and TDD, just best practices. But when you know that, then you can look into a framework, maybe like mine." Dawid's advice for developers interested in AI-assisted coding might seem counterintuitive: start by learning fundamentals without AI. Master behavior-driven development, test-driven development, and software engineering best practices first. Only after understanding these foundations should developers explore frameworks like AAID. This isn't gatekeeping—it's recognizing that AI amplifies whatever approach developers bring. If they start with poor practices, AI will help them build unmaintainable systems faster. But if they start with solid fundamentals, AI becomes a powerful multiplier that lets them work at unprecedented speed while maintaining quality. AAID offers both a dense technical article on dev.to and a gentler game-like onboarding in the GitHub repo, meeting developers wherever they are in their journey. About Dawid Dahl Dawid is the creator of Augmented AI Development (AAID), a disciplined approach where developers augment their capabilities by integrating with AI, while maintaining full architectural control. Dawid is a software engineer at Umain, a product development agency. You can link with Dawid Dahl on LinkedIn and find the AAID framework on GitHub.
Jan 7,37-44 (37) A w ostatnim, wielkim dniu święta Jezus stanął i głośno zawołał: Jeśli ktoś pragnie, niech przyjdzie do Mnie i pije. (38) Kto wierzy we Mnie, jak głosi Pismo, z jego wnętrza popłyną rzeki wody żywej. (39) To zaś powiedział o Duchu, którego mieli otrzymać ci, którzy w Niego uwierzyli. Duch bowiem nie zstąpił jeszcze na ludzi, gdyż wciąż nie dokonało się uwielbienie Jezusa. (40) Po tych słowach niektórzy wśród tłumu zaczęli mówić: To jest naprawdę ten Prorok. (41) Inni utrzymywali: To jest Chrystus. A jeszcze inni powątpiewali: Czy Chrystus ma przyjść z Galilei? (42) Przecież samo Pismo stwierdza, że Chrystus będzie pochodził z rodu Dawida i z Betlejem, miasteczka, w którym Dawid mieszkał. (43) I tak, właśnie z Jego powodu, doszło wśród nich do rozłamu. (44) Niektórzy chcieli Go nawet schwytać, ale nikt nie tknął Go palcem. Nauczanie z dnia 16 listopada 2025
Die mynbou-ontleder Dawid van Wyk bespreek Botswana se planne om beheer oor De Beers-aandele te verkry. Volg RSG Geldsake op Twitter
Elle est à l'affiche du film "Rembrandt", qui sort mercredi, avec également Romain Duris et Céleste Brunnquell au casting : Camille Cottin s'est confiée au micro RTL de Stéphane Boudsocq. De son côté, Isabelle Morini-Bosc a croisé Michel Drucker, 63 ans de carrière et qui démarre la 26e saison de "Vivement Dimanche". Nos idées de lectures : le roman "L'angle mort du destin" d'Antoine Rault paru chez Fayard, choix de Sophie Aurenche. Et Arnaud Mulpas nous présente la BD RTL de la rentrée, "Les cheveux d'Edith", de Fabienne Blanchu, Catherine Locandro et Dawid, parue chez Dargaud. Ecoutez Laissez-vous tenter avec Anthony Martin du 21 septembre 2025.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Alison Mitchell is alongside former England Ashes batter Dawid Malan and England World Cup winner Ebony Rainford-Brent to discuss the pressure England players are put under when playing in the Ashes down under.What do Australia do on the pitch to press England, how can England's less-experienced players cope, and what did Dawid find intimidating during his time batting for England in Australia? Dawid tells all about the media waiting for players as they come off the plane and being grilled by his batting heroes who would interview him after a game.
C'est la bande dessinée RTL de la rentrée : "Les cheveux d'Edith" (Dargaud), signée d'un trio, Fabienne Blanchut et Catherine Locandro pour le scénario, et Dawid pour le dessin. Ils se sont mis à trois pour nous raconter cette petite histoire dans la grande. : un album très émouvant sur le retour des déportés des camps à la fin de la guerre. L'histoire débute le 22 mai 1945, deux semaines à peine après que l'Allemagne se soit rendue. Ecoutez Laissez-vous tenter avec Arnaud Mulpas du 18 septembre 2025.Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
OLED-Monitor kaufen oder doch lieber warten? Auf der IFA 2025 diskutieren Vera, Jakob und Dawid die Vor- und Nachteile von OLED-Screens - und ihre Zukunftsfähigkeit.
This is a chat with with Dawid Naude Founder and CEO of Pathfindr. Dawid will be appearing live at the ASA's QLD Investor Summit 2025 to explore the real-world impact of artificial intelligence on financial services, business models and investment strategies. Learn how AI is reshaping portfolio construction, enhancing risk management, and opening new possibilities for investors to analyse markets, build resilience and plan for long-term wealth across generations.Blog post available at: https://www.sharesforbeginners.com/blog/pathfindr-dawid-naudeWatch on YouTubeLevel up your investing with Sharesight, Investopedia's #1 portfolio tracker for DIY investors. Track 240,000+ global stocks, crypto, ETFs and funds. Add cash accounts and property to get the full picture of your portfolio – all in one place. Ditch the chaos, track like a pro! Sharesight makes investing easy. Get 4 months free on an annual premium plan at https://www.sharesight.com/stocksforbeginnersDisclosure: The links provided are affiliate links. I will be paid a commission if you use this link to make a purchase. You will receive a discount by using these links/coupon codes. I only recommend products and services that I use and trust myself or where I have interviewed and/or met the founders and have assured myself that they're offering something of value.Stocks for Beginners is a production of Finpods Pty Ltd. The advice shared on Stocks for Beginners is general in nature and does not consider your individual circumstances. Stocks for Beginners exists purely for educational and entertainment purposes and should not be relied upon to make an investment or financial decision. If you do choose to buy a financial product, read the PDS, TMD and obtain appropriate financial advice tailored towards your needs. Philip Muscatello and Finpods Pty Ltd are authorised representatives of Money Sherpa PTY LTD ABN - 321649 27708, AFSL - 451289. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Witajcie, witajcie! Trzeci odcinek LAMU 2025, a w nim samo dobro: kupy i walki dinozaurów, ptaki, a nawet foki! ZapraszamyJak naukowcy odróżniają zwykłe kamienie od kup dinozaurów? Marysia, 8lDr Grzegorz Niedźwiedzki, paleontolog, Uniwersytet w UppsaliCzemu tyranozaur zieje grozą? Miłosz, 5,5lDlaczego T-Rex to taki znany dinozaur? Ambroży, 6lJaki dinozaur by powalił T-rexa? Tadzik, 5lDr Daniel Tyborowski, paleontolog, Wydział Geologii Uniwersytetu WarszawskiegoJakiego koloru dinozaury miały skórę i skąd my o tym wiemy? Olga, 8lMarcin Ambrozik, paleoartysta, dr Grzegorz NiedźwiedzkiCzy dinozaury naprawdę wyglądały tak, jak ludzie układają ich kości? Jaś, 8lDr Daniel TyborowskiJakich narzędzi używają naukowcy i jak kilofami tak kopią w ziemi, że nie rozwalają się szkielety? Gucio, 4l Dr Wojciech Filipowiak, archeolog, Pracownia Archeologiczna w Wolinie, dr Grzegorz Niedźwiedzki Jak duże ptaki potrafią latać, skoro są ciężkie? Kasia, 7lDlaczego strusie nie latają? Dawid, 8lSkoro ptaki mają puste kości, to gdzie im się wytwarza szpik kostny? Tymon, 9 lProf. Piotr Tryjanowski, Uniwersytet Przyrodniczy w Poznaniu Czy to prawda, że foki i niedźwiedzie polarne mają tego samego przodka? Staś, 7lDr Daniel Tyborowski W odcinku zapowiadałam linki. Oto one:Obrazy Marcina Ambrozika znajdziecie tutajhttps://www.artstation.com/artwork/QKGeAd https://www.youtube.com/@unearthed-1 A w sprawie oglądania wykopalisk w Wolinie piszcie tu:https://www.facebook.com/PracowniaArcheologicznaWolin Zwykle można zaglądać do archeologów od wtorku do soboty między 9 a 15
Our guest in this episode is Dawid Naude, the visionary founder and CEO of Pathfinder, an AI accelerator dedicated to helping businesses boost employee productivity, drive breakthrough innovation, and cultivate a sustainable AI culture. Dawid's passion lies in leveraging AI to free us from mundane tasks and enhance our uniquely human capabilities.In our chat, Dawid shared how AI can truly liberate us from daily drudgery, making way for more meaningful work and deeper human connection. He also brilliantly explained that AI's real power isn't in simple prompts but in having a genuine conversation with it.Key points discussed include:* AI as a liberator: Dawid emphasizes how AI can free us from low-level tasks, allowing for greater focus on skilled work.* Conversational AI: The true value of AI lies in dynamic dialogue, not just one-off questions and answers.* Human connection amplified: AI enables us to be more human by removing tedious tasks and fostering deeper understanding.Listen to the podcast to find out more.Innovabiz Substack is a reader-supported publication. To receive new posts and support my work, consider becoming a free or paid subscriber.Show Notes from this episode with Dawid Naude, PathfindrAI has moved beyond science fiction and into our everyday lives, and for many, that shift can bring a mix of excitement and apprehension. Are robots coming for our jobs? Is technology making us less human? These are the kinds of questions that often swirl around the conversation. But what if we told you that AI isn't here to replace us, but to liberate us? What if it's the key to unlocking a future where we're more productive, more creative, and yes, even more connected?This was the incredibly inspiring message from our recent Innova.buzz guest, Dawid Naude, the founder and CEO of Pathfinder. Dawid isn't just building an AI accelerator; he's on a mission to reshape how businesses and individuals embrace this powerful technology, focusing intently on the human side of AI adoption and creating a sustainable AI culture. His vision is refreshingly optimistic: AI's true power lies in its ability to strip away the "drudgery" of our daily tasks, freeing us up to do the really important, human work.Beyond the Classroom: Revolutionizing Learning and Critical ThinkingThink about it: how much of your day is spent on low-level activities, tasks you mastered years ago, or even back in university? Dawid sees this as a profound opportunity. AI can shoulder that mundane burden, allowing us to flex our highly developed skills. But his excitement truly ignites when he talks about education. Imagine every student having a 24/7 mentor, a personalized teacher available at their own pace, in their own language. For those with learning difficulties or language barriers, this isn't just convenient; it's a game-changer, leveling the playing field and opening up a world of possibilities.Now, I know what some of you might be thinking: won't all this AI make us lazy thinkers? Won't it erode our critical thinking skills? It's a valid concern, one I've wrestled with myself. But Dawid offers a compelling counter-narrative. Perhaps for some, it will make it easier to copy and paste. But what about those in the middle, those who struggle to follow complex work? Could AI actually elevate their understanding, pushing them beyond simple rote learning? And for those who are already critical thinkers, AI becomes an "absolute weapon," allowing them to test concepts, explore new topics, and identify blind spots with unprecedented speed and depth. It's like having an instant sounding board, helping you see all the holes in an argument you might have missed.The Art of Conversation: Prompting Beyond the Basic Q&AOne of Dawid's most profound insights is that the true magic of AI isn't in a single, perfectly crafted prompt. Forget prompt engineering as a rigid, one-shot deal for most of us. Instead, Dawid champions the idea of AI as a conversation partner. It's not about asking a question and getting the answer; it's about engaging in a dialogue, a back-and-forth riffing session where you can tweak, question, and refine the AI's responses. This conversational approach unlocks a much deeper level of value.So, how do we master this art? It's simpler than you think. Dawid suggests treating AI like a friend you want to challenge. Instead of asking, "Is this a good idea?" try, "Can you find 10 things wrong with this?" or "Tell me all the reasons for and against." This subtle shift in your interaction can transform the AI from a validation machine into a genuine sparring partner, pushing your thinking and helping you explore ideas from all angles. It's about being aware of the AI's inherent tendency to validate and actively instructing it to push back, to play devil's advocate.Navigating the Ethical Maze: Bias and the Human ElementThe question of bias in AI is a significant one, and Dawid delves into this with admirable honesty. He explains that AI has to be biased in some way; it has to give an answer that isn't always "it depends." The underlying training data, combined with carefully constructed "system prompts," shapes the AI's personality and guardrails. It's not malice, but a reflection of the data it's trained on and the rules its creators have set.This understanding is crucial. While we can ask AI to cite its sources and dig deeper, the ultimate responsibility for critical evaluation remains ours. We're used to searching for answers on Google, where we get sources to find the answer. With AI, we're often given the answer directly. Dawid wisely points out that this could lead to us delegating our thinking to a "20-kilometer radius in California," where most of these AI companies reside. It's a tricky balance, but one we must navigate by maintaining our own human judgment.AI in Action: Real-World Business TransformationsDawid's journey with Pathfinder has shown him just how rapidly the landscape of AI has evolved. What required complex, expensive integrations just 18 months ago can now often be achieved with off-the-shelf tools and clever prompting. He recounted a fascinating example of a small real estate company that, after some basic AI training, created their own custom GPTs for tasks like real estate listings and tenant communication. They even produced AI video avatars of their CEO providing market updates in multiple languages!This anecdote really drives home Dawid's belief: the true power lies in giving every employee an "everyday AI assistant." It's not about replacing roles, but about making each person incredibly productive by tackling the thousands of unstructured, copy-paste, back-and-forth activities that fill most of our days. When people discover how these tools can save them time and effort, their eyes light up. It's a genuine human connection to the technology because it directly improves their daily work life.The "Coffee Culture" of Connection: Why Humans Still RuleOne of my favorite analogies from our conversation was Dawid's take on coffee culture. He highlighted how, particularly here in Melbourne, we're happy to queue up, pay five times as much, and sometimes even get a "worse" coffee from a barista, even when a perfectly good, cheap, and consistent alternative exists from a machine. Why? Because it's human. This perfectly illustrates his point that despite the incredible efficiency of AI, our innate desire for human interaction and connection remains strong.AI is poised to rid us of the drudgery, giving us back time and mental space. And what will we do with that newfound freedom? Dawid believes it will allow us to be more authentic and human in our interactions. When we're not bogged down by tedious tasks, we can truly engage, empathize, and connect on a deeper level. The more human you are, the more effectively you'll be able to leverage this technology.Your Personal AI Journey: Taking the LeapSo, what's the takeaway from all this? Dawid's message is clear: dive in! The best gateway drug, as he puts it, is something like ChatGPT. Don't be intimidated; it's not hard to become an expert. You just need to be shown what's possible, and then start playing. He encourages everyone to grab the free version and get started.His unique call to action is brilliant: "Have ChatGPT interview you, and then afterwards, ask it to recommend the top 10 ways of how you should use ChatGPT." It's a meta-approach that lets the tool itself guide your learning journey, tailoring its advice to your specific needs and interests. What a clever way to begin your own AI adventure!It's been a truly fabulous conversation with Dawid Naude, packed with incredible insights. His perspective on AI as a human enabler rather than a threat is truly inspiring. We're not just talking about the future; we're living it, and with AI as our ally, that future looks incredibly bright.The Buzz - Our Innovation RoundHere are Dawid's answers to the questions of our innovation round. Listen to the conversation to get the full scoop.* Innovative AI with Human connection – Dawid saw a client use AI to understand a challenging client's perspective more deeply, and his wife uses it to create fairy tales that help their kids navigate difficult situations.* Best AI integration example – Dawid integrates AI and human connection by simply showing people how to use it to save time, do things they couldn't before, and even have fun with their families.* Differentiate with Connection – Dawid recommends using AI to understand people and industries more deeply, allowing for richer conversations and more impactful solutions.ActionDefinitely grab ChatGPT, even the free version! Then, tell it to interview you, and afterward, ask it to recommend the top 10 ways you should use ChatGPT to get started.Reach OutYou can reach out and thank Dawid on his LinkedIn, or for a deeper dive into AI, visit Startlearning.ai which redirects to Pathfinder's monthly public masterclass.Links:* Website - Pathfindr* LinkedIn* Speaker Profile* YouTube* Dawid's Other Podcast appearancesCool Things About Dawid* The Tech Optimist with a Conscience: Dawid isn't just a tech cheerleader; he's a responsible innovator who's willing to call out unethical practices and advocate for human-centered AI adoption. That blend of enthusiasm and integrity is seriously cool.* The Accidental Entrepreneur: Dawid's candidness about the challenges of entrepreneurship—admitting that it's often "miserable" and not as glamorous as it seems—is refreshingly honest and relatable. It's cool to see someone who's not afraid to show the real side of building a business.* The Language Barrier Breaker: Dawid's passion for using AI to overcome language barriers and connect with people from different cultures is inspiring. The image of high-net-worth investors receiving personalized voice updates in Mandarin is both innovative and deeply human.* The Bootstrapped Innovator: Dawid's company, Pathfindr, is entirely bootstrapped and self-funded. That's a testament to his resourcefulness, his belief in his vision, and his willingness to take risks. It's cool to see someone who's building something from the ground up, without relying on outside investment.Imagine being a part of a select community where you not only have access to our amazing podcast guests, but you also get a chance to transform your marketing and podcast into a growth engine with a human-centered, relationship-focused approach.That's exactly what you'll get when you join the Flywheel Nation Community.Tap into the collective wisdom of high-impact achievers, gain exclusive access to resources, and expand your network in our vibrant community.Experience accelerated growth, breakthrough insights, and powerful connections to elevate your business.ACT NOW – secure your spot and transform your journey today! Visit innovabiz.co/flywheel and get ready to experience the power of transformation.VideoThanks for reading Innovabiz Substack! This post is public so feel free to share it. This is a public episode. If you'd like to discuss this with other subscribers or get access to bonus episodes, visit innovabiz.substack.com/subscribe