Podcasts about priere

Priere en famille 2025-01-14 Famille Faivre by Radio Maria France

Dr. Diamant Bob KALONJI

Paul Ngwa || WUPF for Ministers of Fasting in Ndoumbi - July 2024

Déguisements, Havdala, Priere, jeûne… Pourim 5784 by Rav David Touitou

Act.4:23-32

Psaume 119:11

Culte La Belle Experience

Culte La Belle Experience

Culte La Belle Experience

Culte La Belle Experience

Culte La Belle Experience

Culte La Belle Experience

2023 - 09 - 06- L'habitude De La Priere - Éphésiens 1 Vs.15 - 23 by Pasteur Eric Léveillé

Soprano Christa Pfeiffer, Stephen Main, piano, Piedmont Community Church, Piedmont, California

La Belle Eglise ( Kwashieman )

Shalom Team Ezer, Ne méprise jamais la couronne que ton homme a posé sur ta tête en faisant de toi une reine chère às on coeur peu importe les defis du foyer...Ce sont des paroles très fortes que j'ai partagé au cours de cette méditation. Il y a une REINE parcequ'il y a un ROI et il y a un ROI parceque tu es une EZER. Ce message est pour une femme qui vit des difficultés dans son foyer et déçu de son homme. Ne perds pas ta couronne ! Ecoute ces puissantes leçons spirituelles et la prière puissante du Prophète Elisée.

Priere de Paul

As Salam aleyki wa rahmatoullahi ma soeur! Cet épisode est le dernier du rappel "la prière au-delà de l'obligation". Je t'explique comment vivre et ressentir ta prière et ne pas juste la faire. Ce fut un plaisir pour oi de rédiger ces rappels, en espérant qu'ils te soient bénéfique et qu'ils t'aideront à savourer pleinement ta prière.Cet épisode est le dernier du rappel "la prière au-delà de l'obligation". Je t'explique comment vivre et ressentir ta prière et ne pas juste la faire. Ce fut un plaisir pour moi de rédiger ces rappels, en espérant qu'ils te soient bénéfique et qu'ils t'aideront à savourer pleinement ta prière. Qu'Allah nous compte parmi ces fidèles prieurs.

Série Prier / La priere dans le quotidien- Géraldine - Dimanche 30 avril 2023

As Salam aleyki ma chère soeur, je vais te faire un rappel sur la prière maispas d'un point du vue jurisprudentielle ou de la prière en tant qu'obligation, je vais aller au-delà. Je vais te parler de la prière en tant qu'adoration, de sa beauté et sa splendeur ainsi que des trésors et merveilles qu'elle renferme,  Je vais également te parler de son importance, de comment elle te relie à ton Seigneur et comment pleinement la vivre et la ressentir.

Aida Nakasuja --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/isaac-kabod/message

Seigneur ouvre nous l'esprit

J'aimerais t'encourager maman à avoir une vie de prière , car ton enfant a besoin de tes prières.

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« Qui enverrai-je ? Qui ira pour nous ? Je répondis : « Me voici ! Envoie-moi. » (Esaïe 6.8) Mes fidèles adorateurs iront Qui est prêt à s'engager ? C'est la question que Dieu a posée à Ésaïe lorsqu'il eut une vision du ciel qui changea sa vie. La scène qu'il vit était fascinante et grandiose, Dieu était assis sur un trône « haut et élevé » (Ésaïe 6.1). Sa robe remplissait le temple, tandis que des anges pourvus chacun de six ailes répétaient sans cesse : « Saint, saint, saint est le Seigneur des armées, toute la terre est remplie de sa gloire » (v. 3). Alors que Dieu commençait à parler, les colonnes du temple se mirent à trembler et la fumée remplit la maison. Le spectacle est si majestueux, qu'Ésaïe s'écrie : « Malheur à moi, car je suis perdu ! Car je suis un homme aux lèvres impures, et j'habite au milieu d'un peuple ux lèvres impures ; et mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur des armées ! » (v. 5). Peut-on reprocher cette réaction à Esaïe ? Qui peut apercevoir Dieu et ne pas être démasqué ? Ésaïe fut subjugué par la sainteté et la majesté de Dieu, cependant l'Eternel ne vise pas seulement notre étonnement. La révélation de Dieu est généralement suivie d'une demande. Ce fut le cas, par exemple, lorsqu'il donna à l'apôtre Jean, exilé sur l'île de Patmos la vision des événements de la fin du monde et du retour du Christ pour être partagées. De même, lorsque Dieu s'est révélé à Ésaïe, il cherchait un messager prêt à diffuser son message d'amour et d'avertissement. La réponse d'Ésaïe a marqué les esprits au fil du temps : « Me voici ! Envoie-moi » (v. 8). Notre réponse à Dieu Remarquons comment est intervenu pour qu'Ésaïe réponde à son appel. Lorsque Dieu a enlevé son iniquité et l'a purifié de son péché, la réponse d'Ésaïe à la grâce de Dieu a été : « J'irai » (Ésaïe 6.8). En acceptant la mission de Dieu, sa décision a été prise au cours de cette expérience personnelle et spirituelle avec Dieu. Le pouvoir qu'il allait transmettre pour Dieu était un pouvoir qu'il avait acquis en privé avec Dieu. Écrivain oint, prophète fidèle, intrépide, toute l'identité d'Ésaïe n'était que le reflet de ce qu'il était lui-même. Il s'était rendu à l'autel pour rencontrer Dieu ! Alors que nous terminons ces 10 jours de prière, nous espérons que vous avez commencé à reconstruire votre autel personnel de culte journalier. Et souhaitons que votre famille s'engage à rencontrer Dieu chaque matin et chaque soir. Mais bien davantage, nous prions pour que vous acceptiez l'invitation spéciale de Dieu à répondre à son appel. L'Eternel veut toucher votre cœur. « À ceux dont la consécration est telle que le Seigneur peut toucher leur leurs lèvres, s'adresse la parole : « Entrez dans la moisson, je serai avec vous. » (Ellen G. White, Ministère Evangélique, p.18).

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« Venez, prosternons-nous, fléchissons le genou devant le Seigneur qui nous a fait. » (Psaumes 95.6) Le culte (ir) régulier Une enquête mondiale de 2018 sur les adventistes du septième jour a révélé que seulement 34 % des foyers adventistes s'engagent dans un culte régulier le matin et le soir, et que seulement 52 % de ses membres ont des dévotions personnelles. Une église possédant un message de fin des temps centré sur l'adoration (le message des trois anges d'Apocalypse 14.6-12) peut-elle délivrer ce message solennel si ses membres ne sont pas fidèlement engagés dans un culte personnel ou familial ? En d'autres termes, pouvons-nous proclamer efficacement ce que beaucoup d'entre nous ne font pas quotidiennement ? Ellen White commente : « Il n'y a rien de plus nécessaire dans l'oeuvre [de Dieu] que les résultats pratiques de la communion avec Dieu » (Testimonies for the Church, vol. 6, p. 47). Ailleurs, elle écrit : « Comme les patriarches d'autrefois, ceux qui professent aimer Dieu devraient ériger un autel au Seigneur partout où ils plantent leur tente. . . . Les pères et les mères devraient souvent élever leur coeur vers Dieu dans une humble supplication pour eux-mêmes et leurs enfants. Que le père, en tant que prêtre de la maison, dépose sur l'autel de Dieu le sacrifice du matin et du soir, tandis que la femme et les enfants s'unissent dans la prière et la louange. Dans un tel foyer, Jésus aimera s'attarder » (Child Guidance, pp. 518, 519). Notre besoin le plus urgent Que le culte personnel et familial dans les foyers adventistes du septième jour retrouve sa première place ! C'est peut-être le besoin de plus précieux. Cela ne sera pas facile, en effet nous sommes aujourd'hui absorbés par l'omniprésence de la technologie qui s'impose à nous et occupe de plus en plus notre temps et altère parfois nos esprits. Notre dépendance incontrôlée aux médias, en particulier aux réseaux sociaux, fait de nous des anxieux, irritables, solitaires, stressés, déprimés, insomniaques et perpétuellement insatisfaits. Bien au contraire, le culte personnel et familial a un effet inverse. Le culte apaise l'esprit, diminue le sentiment de solitude, réduit le stress, accroît le sentiment de paix, répond aussi aux besoins émotionnels et enseigne le contentement tout en apportant la plénitude. Se pourrait-il que la communion avec Dieu soit l'antidote à nos esprits fatigués et à nos coeurs agités ? Aujourd'hui plus que jamais, Dieu nous appelle à revenir de tout notre coeur, à des temps de rafraîchissement cohérents en sa présence. C'est pour cette raison que l'Église adventiste du septième jour a lancé l'initiative » « Retour à l'autel », une mobilisation historique visant à réintégrer le culte personnel ou familial brisés au sein de l'église de Dieu. D'ici 2027, nous espérons voir au moins 70 pour cent des membres adventistes engagés matin et soir dans une attitude de piété personnelle et familiale. Vous entendrez parler davantage de cette initiative dans les jours à venir, mais tous pouvons déjà commencer à adorer Dieu dès assidue et cohérente. Demandons au Seigneur de nous transformer à son image et dotés de la puissance nécessaire pour achever son oeuvre ! Plus que jamais, réclamons la présence du Saint-Esprit dans notre culte quotidien.maintenant, de manière

« En ces jours-là, Jésus s'en alla prier dans la montagne ; il passa toute la nuit à prier Dieu. » (Luc 6.12) Un exemple pour nous Jésus était connu pour passer des nuits entières à prier, comme il l'a fait la nuit précédant le choix des douze disciples qui, un jour, apporteraient l'Évangile au monde (Luc 6.12, 13). Vous pourriez être tenté de rester éveillé toute la nuit aussi si vous aviez un monde à sauver avec l'aide de douze pécheurs sans qualification. Le défi était immense pour Jésus !. Voici comment Ellen White décrit Jésus, le guerrier de prière de toute une nuit : « La Majesté du ciel, engagée dans son ministère terrestre, a beaucoup prié son Père. Il lui arrivait fréquemment de rester agenouillé toute la nuit en prière. Son esprit était souvent triste car il ressentait le pouvoir des ténèbres de ce monde. Alors, il quittait la ville animée et la foule bruyante pour chercher un endroit retiré pour ses intercessions. Le Mont des Oliviers était le lieu préféré du Fils de Dieu pour ses dévotions. Souvent, après que la foule l'eut quitté, la nuit il ne se reposait pas, bien que fatigué par les travaux de la journée... Tandis que la ville était plongée dans le silence et que les disciples étaient rentrés chez eux pour se reposer, Jésus lui ne dormait pas. Ses supplications ferventes montaient du mont des Oliviers vers son Père pour que ses disciples soient préservés des mauvaises influences rencontrées quotidiennement dans le monde, et pour fortifier sa propre âme et se préparer aux devoirs et aux épreuves du jour à venir. Toute la nuit, pendant que ses disciples dormaient, leur divin Maître priait... Il demeure l'exemple laissé à ses disciples. » (Homeward Bound, p. 169 – Retour à la maison) Les stratégies de vie avec Dieu Si certains chrétiens commencent leur journée avec Dieu, notamment par crainte de ce qui les attend une fois sortis de chez eux, beaucoup la terminent rarement en sa présence. Après avoir reçu ce dont ils avaient besoin pour passer la journée, ils s'arrêtent à peine pour remercier Dieu pour sa protection sur leurs vies. Fatigués et épuisés, ils se couchent sans se soucier de lui demander la force nécessaire pour affronter le lendemain. Ils ne le

« Mais l'heure vient ; c'est maintenant où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car tels sont les adorateurs que le Père cherche. » (Genèse 12.7) La vérité sur l'autel Il y a une « vérité d'autel » dans la vie de Jésus qu'aucun chrétien ne devrait manquer. Ces derniers jours, nous avons beaucoup réfléchi aux autels dans les Écritures et à la vie de ceux qui les ont édifiés. L'autel est une métaphore pour désigner un lieu et un moment d'adoration du Dieu vivant. Il n'est pas nécessaire de posséder un autel physique pour adorer Dieu. En fait, si un disciple de Jésus vit en communion constante, sérieuse et empreinte de la Bible, près de Dieu, il ou elle a déjà érigé un autel aussi réel que celui qu'Élie a reconstruit sur le mont Carmel (1 Rois 18). Nous voyons un tel « autel » dans la vie de Jésus. Au milieu d'une vie bien remplie, faite de ministère quotidien, de menaces constantes et d'assauts féroces du diable, Jésus a pris le temps de longues périodes de prière et d'adoration. Lui qui était égal au Père (Philippiens 2.6) trouvait encore important de « se taire et de savoir » que Dieu est Dieu (Psaume 46.10). Jésus a compris dès son plus jeune âge que sa vocation exigeait une connexion constante avec son Père. C'était la seule façon de porter les péchés du monde sur la croix. Vers un meilleur engagement Selon Marc 1.35, Jésus se levait « bien avant le jour » et trouvait un endroit tranquille et solitaire pour prier et écouter son Père. La veille, il avait accompli un ministère intense : guérir les malades, chasser les démons et ramener les perdus. À leur réveil, les disciples remarquent l'absence de Jésus, et partent à sa recherche. Lorsqu'ils le trouvèrent, ils lui dirent : « Tout le monde te cherche » (Marc 1.37). La réponse de Jésus est un rappel puissant de la bénédiction réservée à ceux qui dressent leur autel du matin et du soir. « Allons ailleurs, dans les bourgades voisines, afin que là aussi je proclame le message ; car c'est pour cela que je suis sorti », fit remarquer Jésus (Marc 1.38). Avez-vous saisi ? Jésus était confronté à un grand dilemme. Rester là où il se trouvait (chez Pierre) et y poursuivre un ministère fructueux ; Ou bien, quitter cet endroit pour de nouveaux territoires. Peu de chrétiens aujourd'hui abandonneraient, ne serait-ce qu'un instant, un ministère fertile pour l'inconnu. Pourtant, c'est exactement ce que Jésus a fait, sans hésitation. Comment a-t-il pris la bonne décision ? Dieu le Père avait révélé à Jésus les plans pour ce jour-là, pendant son culte matinal. Le Père a confirmé la mission de Jésus alors qu'il priait et attendait en sa présence. Mes amis, lorsque nous ne cherchons pas Dieu tôt dans l'adoration et la prière, nous passons à côté des plans de Dieu pour notre journée et son approbation sur le but qu'il nous a fixé. Aujourd'hui, prions pour nous engager à nous lever tôt et à passer du temps avec Dieu afin qu'il nous prépare à accomplir son dessein pour chaque journée de notre vie.

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« Ils avaient à se présenter chaque matin et chaque soir, afin de louer et de célébrer l'Eternel. » - 1 Chroniques 23.30 La vie avec Dieu La lecture de 1 Chroniques 23 révèle que Dieu a ordonné aux lévites (ceux qui s'occupaient du temple juif antique et de ses services) de se tenir en sa présence, en élevant la voix pour le remercier et le louer, chaque matin et chaque soir. Cette vie de piété trouve son origine dans cette ordonnance de Dieu que Moïse était chargé de transmettre aux Israélites : «Ils me feront un sanctuaire, et je demeurerai au milieu d'eux. » (Exode 25.8). Dieu a également commandé : « Tu offriras le premier agneau le matin, et tu offriras le second agneau à la tombée du soir. » (Exode 29.39). La vie des Israélites était censée se dérouler entre deux expériences spirituelles quotidiennes et fondamentales. Le peuple de Dieu devait commencer et terminer chaque jour avec lui. Il ne devait jamais considérer sa grâce salvatrice comme acquise. Ils avaient besoin de la puissance de Dieu pour les protéger des menaces extérieures alors qu'ils traversaient un désert hostile en direction de la terre promise. Ils avaient besoin d'être protégés contre les tentations intérieures (le désir de pratiquer les valeurs égyptiennes, la spiritualité égyptienne et les attitudes égyptiennes apprises en captivité.) Les sacrifices du matin et du soir étaient la manière dont Dieu établissait un modèle de culte à suivre pour les individus et les familles israélites, une manière de les maintenir dans une relation juste avec lui. Voici comment Ellen White décrit cette expérience sacrée, solennelle et quotidienne : « Lorsque les prêtres, matin et soir, entraient dans le lieu saint au moment de l'encensement, le sacrifice quotidien était prêt à être offert sur l'autel dans le parvis extérieur. C'était un moment d'un intérêt intense pour les adorateurs qui se rassemblaient au tabernacle. Avant d'entrer dans la présence de Dieu par l'intermédiaire du prêtre, ils devaient s'engager dans un sérieux examen du cœur et une confession des péchés. Ils s'unissaient dans une prière silencieuse, le visage tourné vers le lieu saint. Ainsi, leurs requêtes s'élevaient avec le nuage d'encens, tandis que la foi s'en remettait aux mérites du Sauveur promis, préfiguré par le sacrifice expiatoire. Les heures fixées pour le sacrifice du matin et du soir étaient considérées comme sacrées, et elles ont fini par être observées comme le moment fixe du culte dans toute la nation juive. Et lorsque, plus tard, les Juifs furent dispersés comme captifs dans des pays lointains, ils tournaient toujours leur visage vers Jérusalem à l'heure fixée et offraient leurs requêtes au Dieu d'Israël. Dans cette coutume, les chrétiens ont un exemple pour la prière du matin et du soir. Alors que Dieu condamne une simple ronde de cérémonies, sans l'esprit du culte, il regarde avec grand plaisir ceux qui l'aiment, s'inclinant matin et soir pour demander le pardon des péchés commis et présenter leurs requêtes pour les bénédictions nécessaires. » (Patriarches et prophètes, p. 326) Si votre vie de culte a perdu son rythme, demandez maintenant à Dieu de renouveler votre engagement dans le culte du matin et du soir. »

« [Il] bâtit là un autel pour le SEIGNEUR qui lui était apparu. » - Genèse 12.7 Consécration et Commémoration Dans la Bible, les autels ont toujours représenté des lieux de consécration et de commémoration. Ils sont un symbole extérieur du lien personnel de chacun avec Dieu, de reconnaissance et d'adoration du Dieu vrai et vivant. Les autels, souvent construits pour commémorer des rencontres avec Dieu, avaient un impact profond sur la vie d'une personne. Lorsque Dieu faisait quelque chose de « surnaturel » les bénéficiaires de l'acte puissant de Dieu, ne voulaient pas l'oublier, et ils construisaient un autel à l'endroit où ils avaient vu Dieu agir. Lorsque Dieu dit à Abram, en Genèse 12.7 qu'il donnerait le pays de Canaan à ses descendants, Abram a construit un autel à cet endroit parce que sa rencontre avec Dieu était « surnaturelle ». À cet instant, Dieu a promis de transcender la vie d'Abram et de faire de sa descendance un peuple grand et puissant. Alors qu'Isaac errait dans le désert de Gerar et se battait avec les habitants pour l'eau du puits, Dieu lui apparut et lui déclara : « Je suis le Dieu d'Abraham, ton père ; n'aie pas peur, car je suis avec toi ; je te bénirai et je multiplierai ta descendance à cause d'Abraham, mon serviteur. » (Genèse 26.24). Isaac commémora cette rencontre divine en construisant un autel à cet endroit précis, car sa rencontre avec Dieu était unique. Dieu affirmait ainsi que la promesse qu'il avait faite au père d'Isaac était désormais aussi la sienne. Le fils d'Isaac, Jacob, se rendit dans un lieu appelé Béthel (Genèse 35.3) et éleva un autel en l'honneur de Dieu, qui lui était apparu alors qu'il fuyait Ésaü. Comme cette rencontre avec Dieu était « surnaturelle », Jacob construisit un autel à cet endroit. Un Gédéon craintif fut agréablement surpris lorsque Dieu lui apparut et l'appela à conduire la nation à la victoire. Gédéon fut si ému qu'il construisit un autel à cet endroit et lui donna ce nom : « Le Seigneur est paix. » (Juges 6.24) parce que sa rencontre avec Dieu était tellement gage de paix. Jamais dans l'oubli Alors que beaucoup considèrent les actes puissants de Dieu dans leur vie comme de simples moments de coïncidence ou de hasard, d'autres reconnaissent l'action de Dieu et font tout ce qui est en leur pouvoir pour ne jamais oublier ce que Dieu a fait pour eux. Ainsi, se fait jour le bénéfice à leurs efforts : ces futurs voyageurs, sur leur parcours sont bénis par les autels dressés en tant que croyants. Ellen White note : « Abraham nous a donné un digne exemple. Sa vie était une vie de prière. Partout où il plantait sa tente, il dressait son autel à proximité, appelant tous les habitants de son campement au sacrifice du matin et du soir. Lorsque sa tente était enlevée, l'autel restait. Les Cananéens qui se déplaçaient recevaient des instructions d'Abraham, et toutes les fois où l'un d'entre eux s'approchait de l'autel, il adorait le Dieu vivant » (From Eternity Past, p. 76) De quelles bénédictions du ciel voulez-vous vous souvenir à l'avenir ? Et quel autel à Dieu allez-vous construire aujourd'hui ? ❤️ Soutenir l'église sur Hello Asso ❤️ : https://bit.ly/DonsFacsaCollonges ❤️ Soutenir l'évangélisation numérique sur Hello Asso ❤️ : https://bit.ly/DonsCollongesNumerique -------

« Le SEIGNEUR Dieu appela l'homme ; il lui dit : Où es-tu ? » (Genèse 3.9) La question majeure Existe-il une question plus pertinente que celle de Dieu à l'égard d'Adam après sa chute ? Il est de toute évidence que Dieu savait exactement où étaient Adam et Ève puisqu'il est omniscient. En réalité, Dieu demandait exactement à Adam : sais-tu où tu en es ? Adam et Ève avaient désobéi à Dieu (Genèse 3.4), et leur désobéissance avait ouvert une brèche, amenant à une rupture en ce qui avait été jusqu'alors une relation parfaite entre Dieu et sa suprême création. Le lieu où Dieu les avait rencontrés chaque jour précédemment était vide ce jour-là. Les seuls visages jamais créés ne souriaent pas à leur créateur ce jour-là. Les bras que Dieu avait façonnés dans l'argile ne l'ont pas embrassé ce jour-là. Les coeurs dont les battements souvent synchronisés avec les siens étaient étrangement distants, presque silencieux ce jour-là. Insuffisant Ellen White déclare : « Au couple maître de l'Éden, Satan s'attache à insinuer qu'il y a des avantages à violer la loi de Dieu. N'entend-on pas aujourd'hui des raisonnements tout semblables ? (Patriarches et Prophètes, p. 32). Adam et Ève on fait l'erreur d'écouter le diable, et il les a convaincus que ce que Dieu leur offrait n'était pas suffisant, que la communion avec Dieu dans une relation étroite et confiante n'était pas suffisante. En un instant, « l'atmosphère, qui avait toujours été douce et uniforme, paraît glaciale au couple désobéissant, leur vêtement lumineux disparaît. N'osant se présenter dévêtus devant Dieu et devant les anges, ils se mettent à façonner quelques ajustements. En outre, l'amour et la paix qui, jusqu'alors, ont été leur partage, font place à un sentiment de culpabilité et de désenchantement, à une frayeur de l'avenir. » (Patriarches et Prophètes, p. 34). Le péché avait modifié la condition spirituelle des seules créatures en Eden avec lesquelles Dieu avait partagé son image. En fait, il a brisé l'image de Dieu en elles. Un temps pour prier Depuis la relation brisée d'Adam et Eve avec Dieu jusqu'à l'accroissement des liens rompus dont nous sommes témoins à travers le monde entier, rien n'est plus important que retrouver la communion, l'harmonie avec Dieu. Après bien des millénaires, les mensonges qui ont fait tomber Adam et Eve n'ont pas changé. Satan prétend toujours que Dieu nous cache quelque chose, qu'on ne peut pas lui faire confiance, qu'il n'est pas suffisant. Ce message est particulièrement séduisant à une époque numérique, imprégnée par la technologie, où davantage de connexions promettent une sorte de nirvana spirituel, un état supérieur dans lequel nous contrôlons notre destin au lieu de nous incliner devant le Dieu qui nous a créés. Il est temps de rejeter les mensonges de Satan et de revenir à celui qui nous a aimés d'un amour éternel, à celui qui nous attire à lui par sa bonté (Jérémie 31.3) ! ❤️ Soutenir l'église sur Hello Asso ❤️ : https://bit.ly/DonsFacsaCollonges ❤️ Soutenir l'évangélisation numérique sur Hello Asso ❤️ : https://bit.ly/DonsCollongesNumerique -------

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avec la Famille Descombes

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Priez-vous pour quelqu'un?

Que ton regne vienne...

OH_565 Priere de Anenou by Shiour Yomi

Leve ta main en signe de confiance de lacher prise, un coeur rempli de gratitude --- Send in a voice message: https://anchor.fm/notamemberof-theharem/message Support this podcast: https://anchor.fm/notamemberof-theharem/support

Les Contes de Rabbi Nahman "Le Maitre de Priere" (25-05-22) by Rav Avraham IFRAH

Mantle of Fire Intl Ministries presents Rev. Jenn.

Priere En Famille(Famille Dowlet ) 2022-05-03 by Radio Maria France

De retour dès ce mercredi 4 mai --- Send in a voice message: https://anchor.fm/notamemberof-theharem/message Support this podcast: https://anchor.fm/notamemberof-theharem/support

Mantle of Fire Intl Ministries présente Jenn la Doulos de l'Eternel.

« Je suis abonné à une revue mensuelle (genre, "Magnificat", "Parole&Priere") pour avoir les lectures quotidiennes » écrit Paul, 32 ans : « Il y a aussi parfois dans des revues des images religieuses, du Christ, de la Vierge... Que faire de ces revues une fois le mois passé ? Les jeter tout simplement à la poubelle ? C'est quand même la Parole de Dieu... ». C'est l'abbé Guy-Emmanuel Cariot qui lui répond. Vous pouvez envoyer vos questions à pourquoipadre@ktotv.com.

Relève toi, quelles sont tes raisons?! --- Send in a voice message: https://anchor.fm/notamemberof-theharem/message Support this podcast: https://anchor.fm/notamemberof-theharem/support

This question was sent by Rosemary, and she writes, Hello Vidas Firstly can I thank you for the wonderfully informative emails you have sent during the last week, To date I have found them very helpful and thought provoking. A good beginning to the information I need to develop my study for the next 12 months. In reply to your first question. My goal for this coming year is a 30 minute lunchtime recital on 8 October 2021. My practice situation is a small instrument, one manual with a full pedal board and 5 stops in our local church (country town). The recital is on an instrument 8 times this size in a provincial city 45 km away. Aug 2019 I was included in the programme and played an all Bach programme (BWV 554, BWV 555, BWV 604, BWV 536 and BWV 570 ) I lacked confidence and found it a rather tough experience and have resolved to better the experience. Important aspects to address. Developing a plan for the year's study. Developing the programme. (Bach again as his music is a passion of mine, or a European tour, (Boellmann, Faure..Italian school, and Bach ) The learning of a piece, bringing it up to concert standard and maintaining the standard for the recital date. Work on analysing the piece, Your email of Dec 1st has been a great catalyst. Maybe this is one of the secrets to understanding the piece and gaining confidence in performance. Additionally, I have shortened the length of the fragments I learn at a time and have resolved to trial your suggestions. The content of the material you've sent seems like a good foundation. I need all these tips and more. I have had no formal lessons on the instrument, gathering knowledge through reading, listening and suggestions from colleagues in recent years. More information on ornaments, (BWV 555 do you include the marked trill on the resolution of the prelude.) The French Noels how do you fit in the mordants and how are they played, Currently I am learning Priere a Notre-Dame L Boellmann your copy with fingering and pedaling, Sicilienne OP.78 G Faure Sonata 5 BWV 529 Bach third movement I am particularly interested in your copy of Ich ruf' zu Dir, Herr Jesu Christ BWV 639 where you have written out the interpretation of the ornaments and how they fit in.More on this please. Time I stopped, I have gained regular access to the organ for the recital determined to be more familiar with the instrument, I have considerable support and assistance from the regular organists especially with choice of registration. A big learning curve. Hopefully this finds you and yours well, a strange year with so many new challenges. Every good wish for this festive Christmas season. kind regards Rosemary

This question was sent by Jeremy. And he writes: "My Boellmann's Suite Gothique performance at church went alright. Everything felt comfortable before the service, but some wrong notes crept in during the service, particularly in the Minuet. The Priere went really well. One small mistake that is bothering me occurred at the transition into the g minor section. A parishioner did approach me afterwards and thanked me, which was really nice."