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Pour 2 personnes - 6 pièces de petits artichauts italiens violets (ou à défaut des Poivrades) - 1 litre d'huile de friture Pour les tomates Datterino confites : - 250 g de tomates cerises - 100 g d'huile d'olive extra vierge - 1 petite botte de menthe - 1 Càs de sucre en poudre -1 gousse d'ail en chemise -1 pincée de sel fin Pour le yaourt : - 200 g de yaourt grec -1 cuil. à soupe d'huile d'olive - Le jus d'un citron jaune - 1 petite gousse d'ail dégermée - Du sel, du Piment d'Espelette Pour la salade d'herbes : - 1 botte de menthe - 1 botte d'aneth - 1 botte de persil - Une dizaine d'amandes fraîches décortiquées - 1 cuil. à soupe d'huile d'olive - 1 pincée de fleur de sel Préparer les tomates Datterino confites: bien les laver, les équeuter. Faire chauffer dans une casserole l'huile d'olive puis ajouter les tomates entières, l'ail en chemise, et laisser cuire doucement à couvert après les avoir salées, pendant 10 min. Lorsqu'elles sont cuites mais encore entières, ajouter le sucre en poudre, la botte de menthe entière, puis laisser de nouveau mijoter 10 minutes à feu doux, sans couvercle. Laisser réduire le jus de cuisson, retirer la botte de menthe et la gousse d'ail, puis réserver. Préparer les artichauts et retirer les premières feuilles extérieures, puis à l'aide d'un couteau, éplucher légèrement la peau de la queues. Les plonger dans un premier bain de friture à 150°C pendant 7 à 8 minutes. Les retirer, les égoutter sur papier absorbant puis les réserver. Pour le yaourt, mélanger tous les ingrédients ainsi que l'ail frais râpé, puis réserver au frais. Terminer la cuisson des artichauts en les plongeant dans un bain d'huile à 190°C, environ 5 minutes, jusqu'à ce que les feuilles soient croustillantes. Les égoutter ensuite puis les saler. Effeuiller toutes les herbes lavées, les mélanger avec quelques amandes fraîches et un trait d'huile d'olive, la fleur de sel. Pour le dressage, disposer dans le fond des assiettes une cuillère de yaourt assaisonné, les tomates confites à la menthe par-dessus puis 3 pièces d'artichauts par personne. Finir avec la salade d'herbes fraiches et les amandes sur les artichauts. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Etienne Fakaba Sissoko est un économiste malien, professeur à l'université de Bamako et voix critique de la Transition. Après avoir publié fin 2023 un livre dans lequel il dénonçait la « propagande » des autorités de transition, Etienne Fakaba Sissoko a été condamné notamment pour « atteinte au crédit de l'État » et a passé un an en prison. Etienne Fakaba Sissoko avait déjà été emprisonné pendant six mois, deux ans plus tôt, sans aucune condamnation.Libéré fin mars, Etienne Fakaba Sissoko est désormais exilé, de passage en France. Tenir, témoigner, lutter : durant sa détention, le chercheur a écrit plusieurs livres dont Le trône des illusions (mai 2025, L'Harmattan). Un roman, une fiction, où le Mali de transition transparaît à chaque page. Les personnages et les situations collent au réel… sauf pour la fin, où l'auteur imagine la chute du régime. Etienne Fakaba Sissoko est l'invité Afrique de RFI, au micro de David Baché. RFI : Votre roman se passe dans le pays imaginaire de Gayma, sous un régime militaire putschiste autoritaire, le protagoniste Sabu est « un professeur devenu résistant », qui comme vous écrit, dénonce, est emprisonné… Je ne fais pas la liste des personnages dont on reconnaît facilement à qui ils correspondent : pourquoi avoir écrit un roman, et pas un essai politique sur le Mali de transition ? Etienne Fakaba Sissoko : Déjà, le fait de me retrouver en prison était dû à un essai politique que j'avais écrit : « Propagande, agitation, harcèlement, la communication gouvernementale sous la transition militaire ». Et donc, puisque la lutte aussi, c'est des phases, j'ai voulu essayer autre chose que d'appeler les choses par leur nom, tout en laissant la possibilité au lecteur de savoir exactement à quoi on fait référence. À lire aussiMali: après un an passé en détention, l'universitaire Étienne Fakaba Sissoko a été libéré Vous décrivez dans votre livre des scènes très touchantes, en prison, qui réunissent d'anciens ministres et des jeunes militants, avec des discussions politiques, des désaccords, mais aussi un amour de la patrie et une forme de fraternité. C'est-ce que vous avez vécu, dans la prison de Kenioroba ? Aujourd'hui effectivement oui, lorsqu'on pense à ces moments douloureux, je pense encore Adama Ben Diarra dit « Ben le cerveau », je pense à Ras Bath, à « Rose la vie chère », Clément Dembélé, Kalilou Doumbia, Adama Sangaré, l'ancien maire de Bamako… tous ces résistants qui se retrouvent aujourd'hui en prison et qui ont été des soutiens mutuels. On vivait les mêmes injustices, les mêmes privations de liberté et donc la seule alternative pour tenir, c'était justement de se nourrir de ces rêves pour le pays et surtout de ces débats que nous avions au quotidien. Donc c'était une fraternité effectivement, comme vous le dites, mais c'était surtout des moments profonds de réflexion pour l'avenir de notre nation. À lire aussiMali: l'économiste Etienne Fakaba Sissoko attend toujours son procès en appel Vous définissez le régime militaire de Gayma, le pays de votre roman, comme « un empire de répression et d'illusion ». C'est ce que vous pensez de la Transition malienne ? Pas que de la transition malienne. De toutes les transitions aujourd'hui au Sahel : que le lecteur soit du Niger, du Burkina ou du Mali, il saura retrouver les traits des pays qui répriment les libertés fondamentales, les libertés individuelles, qui dissolvent les partis politiques. Des régimes autoritaires qui se donnent des mandats à durée indéterminée, qui n'acceptent plus la critique et qui, finalement, se retrouvent dans des pays divisés où les populations se regardent en chiens de faïence. Et tout cela dans un contexte d'insécurité, de pauvreté extrême. Et l'illusion ? L'illusion, c'est le fait de croire que tout cela peut perdurer. Le fait de croire qu'avec la répression, on puisse se maintenir au pouvoir pour 5 ans, pour 10 ans, sans résultat probant. L'illusion, c'est surtout de penser que les populations resteront dans cette situation-là. Et aujourd'hui, nous sommes dans cette illusion-là qui est entretenue par nos autorités militaires, qui ont pris goût aux délices du pouvoir. L'illusion, c'est tout le narratif qui est présenté aujourd'hui aux populations. La question de la lutte contre l'insécurité. Nous avons suivi Kayes qui est tombée… À lire aussiMali: la Cour d'appel confirme la condamnation et la peine de prison d'Étienne Fakaba Sissoko Les attaques jihadistes tout le long de la frontière sénégalaise et mauritanienne, et notamment dans cette ville de Kayes. Exactement, et ces sept attaques qui se sont tenues simultanément dans ces régions-là montrent combien l'insécurité a gagné du terrain. Mais quand vous écoutez les autorités, vous avez l'impression que tout se passe bien. L'illusion, c'est surtout de dire qu'au Mali tout va bien, alors que les populations n'ont pas à manger trois fois par jour. L'illusion, c'est surtout de croire que nous avons un pays qui se développe lorsque que la moindre des choses qui est l'électricité, nous ne l'avons pas. Donc oui, l'illusion, c'est le narratif servi par les autorités maliennes actuellement. Dans votre livre, les habitants ont peur et n'osent pas critiquer le régime. Est-ce que c'est vraiment le cas, selon vous, au Mali ? Est-ce que la Transition n'est pas populaire, malgré les difficultés ? Si la Transition était populaire, elle aurait organisé les élections, comme elle a organisé le référendum il y a quelques années. Lorsqu'on est populaire, on n'a pas peur de se confronter au suffrage universel. Les militaires qui sont au pouvoir ne vont pas aux élections parce qu'ils savent qu'ils n'ont pas le soutien du peuple malien. Le rejet est tel que c'est impossible aujourd'hui pour les autorités actuelles, notamment Assimi Goïta, de se confronter au suffrage universel. Mais les objectifs de la Transition : sécuriser le pays, faire du Mali un pays souverain qui décide pour lui-même, ce ne sont pas des objectifs légitimes ? Des objectifs légitimes oui, mais lorsqu'on a passé cinq ans déjà dans une transition et qu'on n'est pas arrivé à lutter contre l'insécurité et que finalement, on se retrouve dans une situation où c'est l'inverse : l'insécurité qui était d'abord concentrée au nord s'est retrouvée au centre et aujourd'hui, c'est tout le pays, y compris le sud, le sud-ouest, qui sont touchés par l'insécurité. Donc en l'absence de résultats, on ne peut pas confier encore un mandat supplémentaire. C'est pourquoi je dis : quels que soient les objectifs que ces autorités-là vont présenter au peuple malien, ils ont échoué, ils doivent partir. De gré ou de force. À lire aussiMali: la Cour d'appel confirme la condamnation et la peine de prison d'Étienne Fakaba Sissoko Votre livre devient véritablement fiction lorsque le peuple se soulève et finit par renverser le tyran. Vous racontez une insurrection populaire, que vous appelez « la grande convergence », dans les villes et les campagnes, avec des réunions clandestines, et aussi le soutien de militaires désabusés… Ce que vous écrivez, on comprend que c'est peut-être ce que vous souhaitez. Est-ce que vous pensez vraiment que ça peut se passer comme ça ? C'est un vœu pour certains, mais pour moi, c'est un travail. C'est un travail de rassemblement, un travail de discussion, un travail de dialogue avec tous ceux qui aujourd'hui sont des acteurs importants de la stabilité du Mali. Je parle des partis politiques, je parle des groupes armés, qu'ils soient des groupes armés avec des revendications politiques ou des groupes armés avec d'autres types de revendications… Les rebelles et les djihadistes, pour traduire. Absolument. Il faut discuter avec tout le monde, arrêter de faire le faux-fuyant et penser que la guerre à elle seule peut amener la paix dans notre pays. Nous l'avons expérimenté depuis 2012. Jusqu'à maintenant, la situation continue de se détériorer. Il faut trouver autre chose. Vous êtes longtemps resté au Mali, malgré les risques. Vous en avez payé le prix, en séjournant longuement en prison. À présent que vous êtes sorti, vous êtes de passage en France, qu'est-ce que vous allez faire ? Je vais continuer à échanger avec les différents acteurs, tous ceux qui aujourd'hui estiment que le Mali a assez souffert sous cette dictature-là, tous ceux qui adoptent comme principe que la démocratie est la seule voie qui vaille au Mali et qu'il faut se battre pour arracher le pays des griffes de ces militaires actuellement au pouvoir. À lire aussiMali: le procès en appel de l'économiste Étienne Sissoko débute à Bamako
Un chasse-mouches en queue de lion devenu l'un des symboles les plus marquants du pouvoir de Kamuzu Banda. Médecin formé en Occident, le père de l'indépendance du Malawi cultivait pourtant l'image d'un chef profondément enraciné dans les traditions locales. Un nationaliste culturel assumé, qui n'apparaissait jamais sans cet accessoire singulier - à la fois outil cérémoniel, signe d'autorité et instrument de mise en scène politique. Il le brandissait partout. Lors des cérémonies officielles, des rassemblements politiques, ou même à sa descente d'avion… Le fouet à queue de lion ne quittait jamais Hastings Kamuzu Banda. À l'image de son costume trois-pièces à l'anglaise ou de son chapeau homburg, porté à la manière d'un Winston Churchill, cet accessoire faisait partie intégrante de sa silhouette présidentielle. Le chercheur Chikondi Chidzanja de l'université de Stellenbosch s'en souvient : « Lorsqu'il se rendait au palais, il était dans une voiture décapotable et agitait son fouet à queue de lion. Pour nous, enfants des écoles, c'était un moment d'excitation. On répétait : “Aujourd'hui, on va voir Kamuzu Banda !” » Mais ce n'était pas un geste improvisé, souligne l'historien John Lwanda : « La main droite partait vers la gauche, puis vers le haut, puis vers la droite… Ce n'était pas un geste lancé au hasard, comme tu ferais lors d'un match de foot ». Le fouet servait aussi à projeter l'image d'un libérateur, explique Chrispin Mphande, enseignant à l'université de Mzuzu : « On l'appelait le Lion du Malawi. Certains allaient jusqu'à le voir comme un Messie, surtout après sa nomination à vie dans les années 1970. Le fouet symbolisait ce pouvoir : celui de l'homme qui a vaincu le colon et libéré le pays ». À lire aussiOù en est le Malawi 60 ans après son indépendance? Un symbole de pouvoir, mais aussi d'identité. Formé aux États-Unis et au Royaume-Uni, Kamuzu Banda voulait paraître comme un dirigeant enraciné dans les traditions africaines. Chikondi Chidzanja : « Kamuzu, il avait étudié en Occident, mais pour ne pas être perçu comme un étranger, il devait aussi incarner l'Africain. Alors le fouet est devenu le symbole de cet ancrage culturel ». Dès 1962, l'objet apparaît dans ses mains. Il lui aurait été offert par un autre père de l'indépendance, le Kényan Jomo Kenyatta. Mais sous le régime à parti unique de Kamuzu Banda, nul n'était autorisé à le porter, sauf lui. John Lwanda : « On ne pouvait pas se promener avec un fouet en disant qu'on était guérisseur. On se faisait arrêter ». Aujourd'hui encore, l'objet fascine. Il en aurait existé plusieurs : en poils de buffle, de lion ou de cheval... Mais la dernière version est bien connue, affirme l'historien John Lwanda : « Le dernier fouet était une vraie queue de lion, avec un manche en ivoire ». Cette version a été confiée à l'université de médecine qu'il a fondée, la Kamuzu University of Health Sciences. Elle est encore utilisée lors des remises de diplômes. Un enseignant la passe au-dessus des têtes des jeunes médecins, comme pour balayer l'ignorance, et consacrer leur entrée dans le savoir. Une manière de prolonger, dans le rituel universitaire, la portée symbolique d'un objet devenu emblème du pouvoir.
Saverio Tomasella est l'invité du 204ème épisode du podcast C'est quoi le bonheur pour vous? Une interview passionnante pour vous donner un avant-goût du 2ème congrès C'est quoi le bonheur pour vous? à Arcachon. La billetterie est ouverte ! Pour prendre vos places c'est ici https://congres.cestquoilebonheur.fr/Plus de 30 % de la population mondiale possède une sensibilité élevée, un véritable atout lorsqu'elle est bien comprise et apprivoisée. En explorant ses manifestations, ses forces et ses bienfaits, il devient possible de transformer cette intensité émotionnelle en une richesse précieuse. Lorsqu'on apprend à exprimer pleinement ses émotions, son empathie, son intuition et sa créativité, la haute sensibilité devient un levier puissant d'épanouissement, aussi bien en amour, en amitié, qu'au sein de la famille ou du travail. C'est ainsi qu'elle se révèle être une véritable « sensibilité avantageuse », une clé pour des relations profondes et harmonieuses, en connexion avec soi, les autres et la nature. Saverio Tomasella est docteur en psychologie clinique (université de Paris), chercheur en psychopathologie et psychanalyste. Il est également auteur de nombreux essais et romans traduits en plusieurs langues, dont Lettre ouverte aux âmes sensibles qui veulent le rester ou Osez votre singularité. Il est également le fondateur de l'Observatoire de la sensibilité et de la Journée mondiale de la sensibilité, qui a lieu chaque année le 13 janvier. Pour en savoir plus : www.saveriotomasella.com
Dans l'océan Indien occidental, c'est une mission scientifique de près de trois mois qui s'est achevée le 2 juillet dernier. Une quinzaine de chercheurs embarqués à bord du navire le Plastic Odyssée ont parcouru les mers entre l'île Maurice, Madagascar, les Seychelles et les Comores. Parmi les études menées, l'une, particulièrement importante pour la santé humaine, porte sur l'étude des bactéries pathogènes présentes sur les plastiques. Notre envoyée spéciale Sarah Tétaud a pu rencontrer Thierry Bouvier, le chef de cette grande mission océanographique. Cette mission, financée par l'Agence française de Développement et le Fonds français pour l'Environnement mondial, et pilotée par la Commission de l'océan Indien et l'IRD/CNRS, avait notamment pour objectif d'échantillonner les plastiques flottants en haute mer et dans les lagons ainsi que ceux échoués sur les plages pour mesurer précisément leur quantité, leur répartition, leur impact sur l'écosystème marin et leur dérive dans cette partie du globe. RFI : Thierry Bouvier, vous êtes actuellement en pleine campagne océanographique à bord du Plastic Odyssée avec toute une équipe de chercheurs. Vous-même êtes chercheur en microbiologie au CNRS et l'IRD pour le laboratoire Marbec. Vous êtes présentement affecté à l'Institut halieutique et des sciences marines à Tuléar à Madagascar. Sur quoi porte votre recherche actuellement ? Nous essayons de travailler sur les risques que présentent les plastiques en mer pour la santé humaine. Alors, il existe un certain nombre de risques, comme par exemple le risque chimique, puisque le plastique est connu pour relarguer les substances qui sont nocives pour notre santé. Mais il y en a d'autres, comme par exemple le risque microbiologique.Ce risque est un petit peu moins connu. Aujourd'hui, il y a plusieurs équipes dans le monde qui commencent à travailler sur son estimation. Et ça consiste en fait à essayer de voir si les micro-organismes qui se développent sur ces plastiques représentent un danger pour notre santé. Pourquoi est-il important de regarder ce risque associé au plastique en mer ? C'est intéressant parce que contrairement par exemple à des particules de bois sur lesquelles les bactéries se développent aussi, en mer, les plastiques, eux, ils ne vont pas se dégrader. Ils vont rester très très longtemps en mer et, en plus, ils vont circuler avec les courants marins. Donc en fait, si ces plastiques sont des véhicules, des sortes de radeaux à bactéries qui seraient dangereuses pour notre santé, ils pourraient les transporter sur de longues distances. Et bien sûr, il y a le risque pour la santé qui est le cœur de la question. Pourquoi ? Parce que ces plastiques, on sait que, et notamment les petits plastiques, sont ingérés par les animaux marins et donc ces bactéries qui se retrouveraient sur ces plastiques intégreraient la chaîne alimentaire jusqu'à la consommation humaine ? Alors, concrètement, comment vous procédez ? On met en œuvre plusieurs étapes. Évidemment, la première c'est de savoir si ces bactéries potentiellement dangereuses pour notre santé sont présentes sur le plastique. En quelle quantité sont elles-là ? Qui sont-elles ? Et puis aussi est-ce qu'elles ont cette capacité de rester vivantes et donc éventuellement d'être infectieuses. Donc ça, c'est un prérequis en fait à notre estimation du risque, de caractériser ces bactéries potentiellement pathogènes. Alors, il y a déjà des études qui ont montré que les bactéries qui vivent attachées sur des supports, sur des surfaces par exemple, bénéficient d'un environnement qui est un peu plus protecteur par rapport à leur vie libre, par exemple dans l'eau. Et donc on peut faire l'hypothèse que sur les plastiques, ces bactéries qui seraient potentiellement dangereuses pour l'homme, y trouveraient un refuge pour vivre ou survivre plus longtemps dans l'environnement marin. Lorsqu'on connaîtra leur identité, qu'on saura si elles sont vivantes ou mortes, et qu'elles sont potentiellement virulentes, on cherchera aussi à savoir si ces bactéries sont résistantes à certains antibiotiques qu'on utilise pour lutter contre les infections qu'elles peuvent nous provoquer. Sous combien de temps peut-on espérer avoir des résultats de ces expérimentations, de ces observations ? Les expérimentations sont en cours. Ça nécessite un certain nombre d'analyses qui prennent parfois un peu de temps. Mais disons que dans les six prochains mois, on aura déjà une bonne idée de ce qui se passe sur ces plastiques dans la région. Une autre étape, très importante, sera de savoir si ces bactéries qu'on va trouver éventuellement sur ces plastiques sont transférées vers les animaux qui consomment ces plastiques. Thierry Bouvier, votre équipe composée de 15 chercheurs et ingénieurs de toutes les zones océan Indien, à savoir de Madagascar, de la Réunion, Maurice, les Seychelles et la France métropolitaine, avait déjà obtenu certains résultats ? Oui, on a commencé déjà à avoir certains résultats et notamment aussi à travers le travail d'étudiants qui sont en thèse, notamment à Madagascar où on s'aperçoit qu'en fait ces plastiques hébergent certaines bactéries comme par exemple Escherichia Coli qui est bien connue pour provoquer des gastro-entérites ou par exemple aussi Staphylococcus Aureus aussi appelé staphylocoque doré, qui est connu pour créer par exemple des infections de peau. Et on a trouvé qu'en fait, ces bactéries sont à peu près une dizaine de fois plus abondantes sur les plastiques marins que dans l'eau de mer. Et un autre résultat majeur, c'est qu'on s'est aperçu qu'une fois que ces plastiques sont ingérés par exemple, par des poissons ou des holothuries (les concombres de mer), les bactéries se détachent des plastiques et se retrouvent dans la lumière intestinale et sur les parois intestinales de ces animaux. Et donc l'enjeu à venir sera de savoir si ces bactéries qui sont transférées vers les animaux restent dangereuses et infectieuses pour l'homme qui consomme ces animaux. Et on peut espérer avoir ces résultats sous combien de temps ? C'est un programme de recherche qui va durer à peu près trois à quatre années avec comme je disais tout à l'heure des étudiants qui sont en thèse. Et donc leurs résultats seront connus et publiés sous deux à trois ans. À lire aussiPollution plastique: le navire «Plastic Odyssey» fait escale aux Comores
En République démocratique du Congo, il faut remonter le temps jusqu'au 24 novembre 1965, date à laquelle Mobutu a pris le pouvoir. Mobutu, c'était la toque léopard, l'abacost – célèbre costume congolais – mais aussi la canne. Pour le maréchal, c'était à la fois un signe d'autorité et un objet pour valoriser la culture traditionnelle du pays. Dans les rues de Kinshasa, Mobutu reste l'homme à la toque de léopard et à la canne. Sculptée en bois ou en ivoire, la canne incarnait son autorité. André-Alain Atundu Liongo, dernier chef des renseignements sous Mobutu, se souvient : « Je crois qu'en revenant de cette tournée, où je lui étais présenté pour la première fois, dans l'avion, il était détendu. Il a enlevé son costume. Mais dès qu'on a atterri, il a mis son costume, sa toque et sa canne. C'était un autre homme. Il ne blaguait plus. Il revêtait et incarnait l'autorité. La canne c'est l'autorité et la sagesse ». Pour ce proche collaborateur de Mobutu, la canne était plus qu'un objet d'apparat. « Lorsqu'il était debout, qu'il nous attendait avec impatience, il toquait sa canne. Lorsque la canne était sur la table, il était mécontent. Ça servait aussi à indiquer ses états d'âme ». À lire aussiRDC: Mobutu, grandeur et décadence du «roi du Zaïre» Au Congo, la canne incarne le pouvoir coutumier et mystique. Elle est taillée d'un seul bloc de bois. « Les traditions dans la chefferie... Il y a un arbre précis que l'on détermine. Ça n'est pas n'importe quel arbre. Il détient une force naturellement, explique Jean-Paul Kwungusugu, chef coutumier dans la province du Haut-Lomami. Les gens, quand ils voient le président de la République, on lui remet tout ça par les chefs coutumiers. Attention, le président de la République n'est pas simplement présent par la constitution, les ancêtres sont avec lui. D'ailleurs, c'est ce qui a favorisé les dictatures ». La canne a fait de Mobutu le roi du Zaïre pendant plus de 30 ans, mais elle a aussi servi à faire valoir une culture congolaise au lendemain des indépendances. « Au retour, il se comportait non seulement comme un chef d'État moderne, mais comme un chef traditionnel, indique Placide Mumbembele, professeur de politique mémorielle. Cela s'est davantage consolidé avec sa politique de recours à l'authenticité, afin de pouvoir, comme il le disait lui-même : être soi-même, c'est-à-dire être Zaïre Roi, avec toutes ses traditions ». Mobutu possédait une trentaine de cannes, selon ses proches. Elles sont toutes conservées au Maroc, chez celle que les Congolais appellent maman Bobi, la veuve du maréchal. À lire aussiRDC: comment le président Mobutu a récupéré l'image du héros national assassiné Patrice Lumumba [3/3]
Ces propos, ils viennent de Paul O'Brien, directeur exécutif d'Amnesty International USA. Avec lui, nous faisons un bilan des premiers six mois de la présidence Trump sur le plan de la politique des droits humains. L'administration Trump a adopté une stratégie de confrontation directe contre les droits humains, les minorités et les contre-pouvoirs, selon Paul O'Brien. Les universités, la société civile et même certaines institutions religieuses sont ciblées, notamment si elles ne se conforment pas à une idéologie nationaliste chrétienne. En six mois, Donald Trump a signé plus de décrets que n'importe quel président, mais sans les faire adopter par le Congrès, contournant ainsi le débat démocratique. Contrairement à son premier mandat, il s'est entouré de loyalistes autoritaires pour mieux imposer son agenda. L'exemple de l'utilisation de l'armée contre des manifestants pacifiques à Los Angeles illustre, selon Paul O'Brien, une dérive extrêmement préoccupante. Il alerte sur le précédent que cela crée : que se passera-t-il si des étudiants, des syndicats ou des groupes antiracistes descendent à nouveau dans la rue ? Le fait que des militaires armés puissent viser des citoyens américains pour des actions démocratiques et non violentes marque un tournant inquiétant pour les libertés publiques aux États-Unis. Enfin, l'affaire de Mahmoud Khalil, étudiant à Columbia, ayant perdu sa carte de résident pour avoir manifesté, incarne selon Amnesty une stratégie délibérée de dissuasion. En une seule décision, l'administration Trump envoie plusieurs messages menaçants : aux étudiants, aux universités, aux résidents permanents, et à ceux qui soutiennent les droits des Palestiniens. Face à ce climat de peur, Amnesty affirme qu'une action classique auprès des responsables politiques, une sensibilisation à travers d'un dialogue, est inutile. L'organisation veut mobiliser la population américaine et internationale, pour dénoncer ces dérives et faire pression sur le gouvernement américain afin qu'il respecte les droits humains. Quatre ans après l'assassinat de Jovenel Moïse, des zones d'ombre demeurent Quatre ans après l'assassinat du président haïtien Jovenel Moïse, l'affaire demeure entourée de nombreuses zones d'ombre. Nous en parlons avec Gotson Pierre, directeur d'Alterpresse. Il relate l'interview avec l'ancien conseiller de Jovenel Moïse, Guichard Doré. Ce dernier insiste sur la nécessité de mener trois enquêtes complémentaires – judiciaire, institutionnelle et sociale – pour comprendre les circonstances du crime. Il déplore la lenteur de la procédure en Haïti, où aucune décision définitive n'a été rendue malgré l'incarcération de plus de 40 suspects. Pendant ce temps, aux États-Unis, plusieurs condamnations ont déjà été prononcées, mais la coopération judiciaire entre les deux pays reste insuffisante. Guichard Doré s'interroge également sur les motivations profondes de l'assassinat, notamment le financement de l'opération et la manière dont les institutions haïtiennes ont été contournées. Il évoque une possible « conspiration institutionnelle » impliquant des organes de l'État qui auraient contribué à affaiblir Jovenel Moïse. Il appelle à une enquête institutionnelle pour éclaircir ces complicités internes, ainsi qu'à une enquête sociale sur le traitement médiatique et politique réservé au président, avant et après sa mort. Au-delà du crime lui-même, l'ancien conseiller dresse un constat alarmant de la déliquescence de l'État haïtien : institutions paralysées, sécurité effondrée, territoire contrôlé à 80% par des gangs. Il lance un appel à un sursaut des élites haïtiennes – intellectuels, secteur privé, presse, artistes – pour qu'elles sortent de leur passivité et participent activement à la refondation du pays. Selon lui, seule une mobilisation collective permettra de sortir Haïti de cette spirale de violence et de reconstruire un État légitime et fonctionnel. Au Texas, les victimes commencent à être identifiées et la presse relate leur histoire El Pais revient par exemple sur le destin tragique de Brooke et Blair Harber, deux sœurs de 11 et 13 ans, originaires de Dallas, retrouvées main dans la main dans un grenier. Peu avant leur mort, l'une d'elles avait envoyé un message à leur famille disant simplement : « Je vous aime ». Autre victime évoquée : Dick Eastland, propriétaire d'un camp de vacances touché par les inondations. Il a perdu la vie en tentant de sauver des enfants, souligne le journal. Son petit-fils, George, évoque un homme pieux, dévoué : « S'il ne devait pas mourir de causes naturelles, il fallait que ce soit en sauvant les filles qu'il chérissait. » Donald Trump évite la polémique sur les responsabilités de la catastrophe Lorsqu'un ouragan avait frappé la Caroline du Nord l'an dernie (2024)r, Donald Trump avait affirmé — sans preuve — que l'administration Biden refusait d'aider les habitants des zones républicaines. Quand des incendies ont ravagé Los Angeles en début d'année, il avait accusé les démocrates locaux et de l'État, avançant des critiques infondées sur la gestion de l'eau. Mais après les inondations catastrophiques qui ont dévasté le Texas, Donald Trump a appelé à ne pas chercher de coupables. Peut-être aussi parce que la Maison Blanche est sur la défensive, selon le New York Times. Les efforts du président pour réduire la bureaucratie fédérale ont laissé des traces : plusieurs postes-clé du Service national de météorologie, notamment dans les bureaux locaux, étaient vacants au moment où les inondations ont frappé. Et puis, l'ampleur de la réponse fédérale sur le terrain reste floue. Les autorités affirment avoir activé la FEMA, l'agence fédérale de gestion des urgences, mais sans préciser combien de personnes ont été déployées, ni quels moyens sont mobilisés. Rappelons que Donald Trump a plusieurs fois exprimé son intention de démanteler cette agence. La presse se penche sur l'impact des raids anti-migrants aux États-Unis Dans un long reportage The New Yorker s'interroge sur la solidité du soutien hispanique à Donald Trump dans le sud du Texas, près de la frontière mexicaine. Longtemps bastion démocrate, la vallée du Rio Grande avait pourtant basculé en 2024. Mais la politique de l'immigration de Donald Trump, notamment les raids, font que même les républicains se détournent de leur président. Début juin 2025, des descentes massives de la police fédérale de l'immigration ont frappé la région, semant la panique dans les commerces, les restaurants et les entreprises. « C'est comme si une bombe avait explosé sur notre économie locale », témoigne un restaurateur dans le New Yorker. Face à l'ampleur du choc, certains élus républicains locaux osent critiquer Donald Trump Javier Villalobos, maire de McAllen, ancien démocrate devenu républicain, affirme : « On peut soutenir la loi, mais pas quand elle détruit nos familles et notre économie. » Dans les réunions publiques, la colère monte. Le New Yorker évoque une ambiance tendue, voire explosive : « Les électeurs qui avaient voté pour Donald Trump pour des raisons économiques ne veulent pas payer le prix de cette politique migratoire brutale. » Journal de la 1ère Le moucheron piqueur fait des dégâts dans les Caraïbes et en Amérique du Sud.
Dans ce bestiaire écrit avec Pierre Avenas, la célèbre linguiste Henriette Walter nous raconte les anecdotes historiques et mythologies autour des mammifères. Pourquoi dit-on un spectacle «équestre» mais un «hippodrome» alors que tout vient du mot... cheval qui vient du latin «caballus» ? Pourquoi le «lièvre» a-t-il donné naissance à l'un des patronymes les plus répandus en France ? Connaissez-vous le point commun entre un chat et le dieu grec Eole ? L'étonnante histoire du nom des mammifères écrit avec Pierre Avenas fourmille d'anecdotes passionnantes sur le nom de quelque trois cents animaux, et les origines des mots peuvent parfois se croiser ! Les naturalistes du XVIIIè siècle, ou les habitants du pays d'où vient l'animal, ont nommé les animaux, et les histoires d'étymologie sont parfois surprenantes ! Les mots que portent les animaux me plaisent beaucoup. Cela m'amuse beaucoup de circuler d'un animal à l'autre. Lorsqu'on travaille en linguistique, on peut remonter les diverses époques jusqu'à la naissance du mot. L'étymologie, c'est un peu comme l'archéologie ! Invitée : Henriette Walter, née en 1929 à Sfax en Tunisie, est une linguiste et phonologue française d'origine italienne. Elle a grandi dans un environnement polyglotte. Elle a commencé par apprendre l'anglais avant de devenir linguiste. Elle a écrit de nombreux ouvrages consacrés à la phonologie, à la linguistique et aux mots. Elle a dirigé le Laboratoire de phonologie à l'École pratique des Hautes études. Présidente de la Société Internationale de la Linguistique Fonctionnelle. L'étonnante histoire du nom des mammifères écrit avec Pierre Avenas, est publié aux éditions Robert Laffont en version poche. À lire également de Henriette Walter : L'aventure des langues en Occident L'aventure des mots français venus d'ailleurs. Et la chronique Ailleurs nous emmène cette semaine à Rome avec Sam Stourdzé, directeur de l'Académie de France à Rome : la villa Médicis ! un lieu pour les artistes depuis plus de trois siècles ! C'est dans cette magnifique villa que des artistes viennent s'installer pour une année pour développer leurs projets artistiques. Écrivains, vidéastes, compositeurs : ils sont seize chaque année à passer un an avec une bourse ! Et l'été venant, c'est la période où les visiteurs peuvent voir ce qui s'est imaginé, fabriqué dans les ateliers avec une exposition intitulée Changer la prose du monde, un titre magnifique extrait d'un vers de la poétesse italienne Amelia Rosseli disparue il y a peu ! Une exposition à voir jusqu'au 8 septembre ! Programmation musicale : L'artiste Vincent Delerme avec le titre Si beau.
Dans ce bestiaire écrit avec Pierre Avenas, la célèbre linguiste Henriette Walter nous raconte les anecdotes historiques et mythologies autour des mammifères. Pourquoi dit-on un spectacle «équestre» mais un «hippodrome» alors que tout vient du mot... cheval qui vient du latin «caballus» ? Pourquoi le «lièvre» a-t-il donné naissance à l'un des patronymes les plus répandus en France ? Connaissez-vous le point commun entre un chat et le dieu grec Eole ? L'étonnante histoire du nom des mammifères écrit avec Pierre Avenas fourmille d'anecdotes passionnantes sur le nom de quelque trois cents animaux, et les origines des mots peuvent parfois se croiser ! Les naturalistes du XVIIIè siècle, ou les habitants du pays d'où vient l'animal, ont nommé les animaux, et les histoires d'étymologie sont parfois surprenantes ! Les mots que portent les animaux me plaisent beaucoup. Cela m'amuse beaucoup de circuler d'un animal à l'autre. Lorsqu'on travaille en linguistique, on peut remonter les diverses époques jusqu'à la naissance du mot. L'étymologie, c'est un peu comme l'archéologie ! Invitée : Henriette Walter, née en 1929 à Sfax en Tunisie, est une linguiste et phonologue française d'origine italienne. Elle a grandi dans un environnement polyglotte. Elle a commencé par apprendre l'anglais avant de devenir linguiste. Elle a écrit de nombreux ouvrages consacrés à la phonologie, à la linguistique et aux mots. Elle a dirigé le Laboratoire de phonologie à l'École pratique des Hautes études. Présidente de la Société Internationale de la Linguistique Fonctionnelle. L'étonnante histoire du nom des mammifères écrit avec Pierre Avenas, est publié aux éditions Robert Laffont en version poche. À lire également de Henriette Walter : L'aventure des langues en Occident L'aventure des mots français venus d'ailleurs. Et la chronique Ailleurs nous emmène cette semaine à Rome avec Sam Stourdzé, directeur de l'Académie de France à Rome : la villa Médicis ! un lieu pour les artistes depuis plus de trois siècles ! C'est dans cette magnifique villa que des artistes viennent s'installer pour une année pour développer leurs projets artistiques. Écrivains, vidéastes, compositeurs : ils sont seize chaque année à passer un an avec une bourse ! Et l'été venant, c'est la période où les visiteurs peuvent voir ce qui s'est imaginé, fabriqué dans les ateliers avec une exposition intitulée Changer la prose du monde, un titre magnifique extrait d'un vers de la poétesse italienne Amelia Rosseli disparue il y a peu ! Une exposition à voir jusqu'au 8 septembre ! Programmation musicale : L'artiste Vincent Delerme avec le titre Si beau.
Lorsqu'on parle de guérison d'un trouble alimentaire, il est parfois très difficile de s'imaginer vivre autrement. Redéfinir son identité après le TCA, accepter de se distancer de lui, d'envisager autre chose, autre chose de nouveau…Dans cet épisode, nous parlerons du rôle protecteur qu'à eu, un jour ou l'autre ton TCA, mais aussi des outils et des pistes pour explorer autrement ce rapport que tu entretiens avec ton corps et ton alimentation.Pour me soutenir et si vous avez apprécié l'épisode, n'hésitez pas à noter le podcast et même le partager autour de vous
Lorsqu'on écoute une personne, n'est-ce pas toujours activement ? Que signifie le concept d'écoute active ? En quoi est-il si fondamental dans la vie ? Réponse à travers plusieurs exemples.
L'amnésie écologique est un concept développé par le botaniste américain Peter H. Kahn au début des années 2000. Il désigne un phénomène insidieux mais très répandu : à chaque génération, les humains oublient à quoi ressemblait la nature à l'état "normal" dans le passé, et prennent pour référence un environnement déjà dégradé. Autrement dit, ce que l'on considère aujourd'hui comme « naturel » ou « normal » est en réalité un paysage appauvri, pollué ou transformé, par rapport à ce qu'ont connu nos aïeux.Prenons un exemple concret. Un enfant qui grandit aujourd'hui dans une ville sans oiseaux, avec un ciel constamment brumeux et peu d'arbres, considérera cet environnement comme normal. Il n'aura pas conscience de la richesse biologique qui existait 50 ou 100 ans plus tôt dans ce même endroit. Il n'en souffrira donc pas — parce qu'il ne sait pas qu'il y a eu perte. C'est cela, l'amnésie écologique : l'incapacité à percevoir la dégradation environnementale, faute de point de comparaison.Cette forme d'amnésie collective a des conséquences graves. D'abord, elle rend la prise de conscience écologique plus difficile : si on ne voit pas la perte, on ne cherche pas à la réparer. Ensuite, elle abaisse progressivement nos exigences environnementales : on se satisfait de moins d'arbres, de moins d'espèces, de moins de silence naturel… car on croit que c'est "comme ça que ça a toujours été".Ce phénomène est aussi bien psychologique que culturel. Il se transmet par l'éducation, les récits, les paysages et les habitudes. Lorsqu'une génération transmet à la suivante une vision déjà dégradée de la nature, le recul de la biodiversité devient invisible, imperceptible, voire acceptable.Face à cette amnésie, des chercheurs et écologistes militent pour réintroduire la mémoire environnementale, par l'éducation à la nature, les archives photo ou les récits intergénérationnels. Car se souvenir d'un passé plus vert, plus vivant, peut justement nous donner l'élan nécessaire pour restaurer, protéger et réenchanter notre relation au vivant.En résumé, l'amnésie écologique est un oubli progressif et collectif de ce qu'était la nature autrefois, qui nous empêche de mesurer l'ampleur des dégradations actuelles. La bonne nouvelle ? Une mémoire, ça se cultive. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
C'est une question que beaucoup se posent en flânant dans les rayons : pourquoi les œufs, aliment fragile par excellence, ne sont-ils pas conservés au frais en supermarché ? Ce choix, loin d'être un oubli ou une négligence, repose en réalité sur des considérations sanitaires précises, et il existe une différence fondamentale entre l'Europe et d'autres régions du monde, comme les États-Unis.En France, et plus largement dans l'Union européenne, les œufs ne sont pas lavés après la ponte. Cela peut surprendre, mais c'est un choix délibéré. Lorsqu'un œuf est pondu, il est recouvert d'une fine pellicule naturelle appelée la cuticule. Cette couche protectrice imperceptible à l'œil nu joue un rôle crucial : elle empêche les bactéries, comme la salmonelle, de pénétrer à travers la coquille, qui est naturellement poreuse.Si l'on venait à laver les œufs, comme c'est le cas aux États-Unis, cette cuticule serait retirée, ce qui rendrait l'œuf plus vulnérable aux contaminations. C'est pourquoi, dans les pays européens, on préfère préserver cette barrière naturelle, à condition bien sûr que les œufs proviennent de poules élevées dans des conditions d'hygiène correctes.Mais alors, pourquoi ne pas tout de même les conserver au frais, par sécurité supplémentaire ? Parce que le froid, paradoxalement, peut augmenter le risque bactérien si la chaîne du froid est rompue. Lorsqu'un œuf froid est exposé à une température ambiante, de la condensation peut se former à sa surface. Cette humidité facilite le passage des bactéries à travers la coquille et les pores, ce qui augmente le risque de contamination. Pour cette raison, il est recommandé de ne pas rompre la température de conservation d'un œuf : s'il a été stocké à température ambiante, il doit rester à température ambiante jusqu'à sa consommation.À l'inverse, aux États-Unis, les œufs sont lavés, désinfectés, puis réfrigérés immédiatement. Cela rend la chaîne du froid obligatoire, car sans la cuticule, la protection naturelle est perdue. Une fois sortis du réfrigérateur, les œufs américains ne doivent jamais être laissés à température ambiante trop longtemps, sous peine de favoriser la prolifération bactérienne.En résumé, en Europe, les œufs ne sont ni lavés ni réfrigérés afin de préserver leur défense naturelle et éviter toute condensation. Voilà pourquoi vous ne les trouvez jamais au rayon frais. Une fois chez vous, l'idéal est de les conserver dans un endroit sec, à température stable, à l'abri de la lumière et des variations thermiques. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Aujourd'hui, Pascal Praud et ses invités débattent de la publication d'informations concernant la nouvelle vie du policier qui a tué Nahel lors d'un refus d'obtempérer en 2023.Vous voulez réagir ? Appelez-le 01.80.20.39.21 (numéro non surtaxé) ou rendez-vous sur les réseaux sociaux d'Europe 1 pour livrer votre opinion et débattre sur grandes thématiques développées dans l'émission du jour.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Maureen Mellet est l'invitée du 202ème épisode du podcast C'est quoi le bonheur pour vous? On entend souvent qu'il faut d'abord apprendre à s'aimer soi-même avant de pouvoir aimer l'autre et vivre une relation épanouie. Mais que faire lorsqu'on n'a jamais connu l'amour de soi ? Lorsqu'on a grandi dans un environnement marqué par la violence, le rejet ou l'absence de repères affectifs solides ? Quand on ne sait tout simplement pas comment s'apporter du respect, de la douceur ou de la reconnaissance ? Une interview passionnante pour vous donner un avant-goût de la conférence de Maureen Mellet qui se tiendra le 12 juillet au 2ème congrès C'est quoi le bonheur pour vous? à Arcachon. La billetterie est ouverte ! Pour prendre vos places c'est ici https://congres.cestquoilebonheur.fr/Faut-il forcément avoir "tout réglé", avoir reconstruit une estime de soi parfaite, pour pouvoir vivre une relation de couple saine et nourrissante ? Cette conférence s'adresse à toutes celles et ceux qui, en couple ou non, sont en quête d'une relation plus juste avec eux-mêmes et avec les autres. Elle propose des clés pour transformer notre manière d'aimer, et montre que le couple peut aussi devenir un espace d'évolution, de guérison et de croissance partagée. Fondatrice de la Thérapie Couple Allié®, Maureen Mellet est thérapeute de couple, formatrice et créatrice de contenu sur les réseaux (@maureen_mellet). Ayant su faire résilience d'une enfance dysfonctionnelle et maltraitante, et partageant aujourd'hui sa vie avec Paul, son grand amour d'enfance, Maureen insuffle une nouvelle façon d'aimer et une réhabilitation urgente de la relation amoureuse. Autrice du livre Quand le couple répare aux éditions SOLAR, elle y expose les fondements de la philosophie Couple Allié®, et démontre que le couple peut être un merveilleux espace de développement relationnel pour se réparer et grandir, ensemble. Pour en savoir plus : www.coupleallie.com
L'OTAN, l'Organisation du Traité de l'Atlantique Nord, a été créée en 1949 pour assurer une défense collective face à la menace soviétique. Au départ, son quartier général n'était pas du tout à Bruxelles, mais à Paris. Jusqu'en 1966, c'est dans la capitale française que se trouvait le siège de l'OTAN, plus précisément au Palais de Chaillot, puis à Porte Dauphine.Mais tout bascule avec le général de Gaulle.En 1966, le président français décide de retirer la France de la structure militaire intégrée de l'OTAN (même si elle reste membre de l'organisation politique). Il refuse que des troupes étrangères soient stationnées en France en temps de paix. Résultat : l'OTAN doit déménager… et vite.Alors pourquoi Bruxelles ? Pour trois raisons principales :Sa position géographique et diplomatiqueLa Belgique est située au cœur de l'Europe de l'Ouest, entre la France, l'Allemagne et les Pays-Bas. C'est un pays stable, neutre dans les grands conflits idéologiques du XXe siècle, et ouvertement pro-européen et pro-américain. Elle est donc un choix diplomatiquement consensuel.Sa tradition multilatéraleLa Belgique est un pays qui aime les institutions internationales : elle héberge déjà des organismes comme l'Union européenne (la Commission, le Conseil, le Parlement en partie). Installer l'OTAN à Bruxelles s'inscrit dans cette logique d'accueil.Sa réactivité et sa disponibilitéLorsqu'il a fallu trouver une nouvelle maison pour l'OTAN, la Belgique s'est montrée extrêmement coopérative. Elle a rapidement proposé un site à Evere, dans la banlieue nord-est de Bruxelles. Un bâtiment provisoire y a été construit, puis remplacé en 2017 par un tout nouveau siège ultramoderne.En résumé : si le siège de l'OTAN est à Bruxelles, c'est à la fois parce que la France l'a expulsé, et parce que la Belgique cochait toutes les bonnes cases : centrale, neutre, multilatéraliste… et efficace.Depuis, Bruxelles est devenue la capitale militaire de l'Occident, en complément de son rôle de capitale politique de l'Europe. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Lorsqu'on s'attend à ce que Dieu agisse d'une façon dans notre vie mais que les choses se déroulent autrement, on peut se sentir confus, épuisé, triste… Mais même dans ces moments-là, Jésus est avec nous ; il ne nous laisse pas seuls. Découvrons au travers de ce message de Daniel Décary ce dont on a besoin en tant que chrétiens pour traverser ce genre d'épreuves quand elles se présentent à nous.
Lorsqu'un litige survient avec un commerçant ou un prestataire à l'étranger, la situation peut vite devenir complexe. À qui s'adresser ? Et comment faire valoir un recours à distance ? Réponses dans ce podcast, avec Maître Emma Leoty. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Lorsqu'elle a reçu les clés de son logement, un poids est tombé des épaules d'Angelika Stibi. Cette retraitée allemande dans le besoin ne paiera plus que 88 cents de loyer par mois, dans le plus vieil habitat social du monde,en Bavière.La sexagénaire fait partie depuis le printemps des quelque 150 habitants de la "Fuggerei", une résidence d'Augsbourg, dans le sud de l'Allemagne, dont le loyer n'a pas bougé ... depuis le Moyen-Age.Créés en 1521 par le banquier Jacob Fugger, les plus vieux logements sociaux du monde, selon leurs administrateurs, sont toujours en service et très demandés.Réalisation : Emmanuelle BaillonReportage AFPTV : Olivier FenietDoublages : Camille Buonanno, Emmanuelle Michel, Michaëla Cancela-Kieffer, Sofiane Ouanes, Meïssa Guèye, Luca MatteucciSur le Fil est le podcast quotidien de l'AFP. Vous avez des commentaires ? Ecrivez-nous à podcast@afp.com. Vous pouvez aussi nous envoyer une note vocale par Whatsapp au + 33 6 79 77 38 45. Si vous aimez, abonnez-vous, parlez de nous autour de vous et laissez-nous plein d'étoiles sur votre plateforme de podcasts préférée pour mieux faire connaître notre programme Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Peut-on prévoir une éruption volcanique… en observant la couleur des arbres ? Cela peut sembler étonnant, mais c'est une piste que les scientifiques explorent de plus en plus sérieusement. Une équipe internationale a récemment démontré qu'avant certaines éruptions, les forêts autour des volcans deviennent visiblement plus vertes — un changement subtil, mais détectable depuis l'espace.Le mécanisme derrière ce phénomène est lié aux gaz volcaniques. Bien avant qu'un volcan n'entre en éruption, son activité interne augmente. Des fissures apparaissent, laissant s'échapper des gaz invisibles, notamment du dioxyde de carbone (CO₂). Ce gaz lourd s'infiltre dans le sol, où il se dissout partiellement dans l'eau souterraine, modifiant ainsi la chimie locale.Pour les arbres, cet excès de CO₂ dans le sol agit comme un fertilisant naturel. En effet, le dioxyde de carbone est l'un des éléments clés de la photosynthèse. Lorsqu'il devient plus abondant, les arbres accélèrent leur production de biomasse : leurs feuilles deviennent plus denses, leur taux de chlorophylle augmente, et la canopée prend une teinte plus intense de vert.Ce changement n'est pas toujours visible à l'œil nu, mais les satellites équipés de capteurs multispectraux ou hyperspectraux peuvent le détecter. Ces instruments mesurent précisément la réflexion de la lumière par la végétation, notamment dans les longueurs d'onde associées à la chlorophylle.Des études récentes, notamment sur le volcan Taal aux Philippines et le Mount Etna en Italie, ont montré que ces "signatures vertes" peuvent apparaître plusieurs semaines à plusieurs mois avant une éruption. Ce signal, couplé à d'autres indicateurs — comme les séismes, la déformation du sol ou l'émission de gaz — permet d'affiner les modèles de prévision.Ce qui rend cette approche si précieuse, c'est qu'elle offre une vue d'ensemble : grâce aux satellites, on peut surveiller en continu des zones entières, même inaccessibles ou dangereuses. Cela permet de repérer des anomalies précoces et de déclencher des alertes.Bien sûr, le verdissement des forêts n'est qu'un indice parmi d'autres. Un changement de couleur ne signifie pas à lui seul qu'une éruption est imminente. Mais intégré à un système global de surveillance, il devient un signal d'alerte précieux, surtout dans les régions densément peuplées autour des volcans.En résumé : en devenant plus verts sous l'effet du CO₂ volcanique, les arbres jouent, à leur manière, le rôle de sentinelles naturelles. Grâce aux satellites, les scientifiques peuvent aujourd'hui écouter ces signaux silencieux… et peut-être sauver des vies. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Lorsqu'on traverse une mauvaise grippe ou un gros rhume, la fièvre n'est pas rare. C'est la façon qu'a notre corps de combattre les virus, une réaction naturelle, mais éprouvante. Cet état affaiblit, épuise, et pousse au repos forcé. Pourtant, c'est souvent pendant ce sommeil fiévreux que surgissent des rêves étranges, marquants, parfois dérangeants. Ces cauchemars de fièvre laissent une empreinte particulière, mêlant hallucinations, confusion et sensations intenses. Comment expliquer ce phénomène ? Comment la fièvre impacte-t-elle notre sommeil paradoxal ? Comment les stimulis externes peuvent-ils influencer nos rêves ? Écoutez la suite de cet épisode de Maintenant vous savez ! Un podcast Bababam Originals écrit et réalisé par Hugo de l'Estrac. À écouter ensuite : Pourquoi fait-on des cauchemars ? Comment faire un rêve lucide ? Quels sont les rêves les plus répandus ? Retrouvez tous les épisodes de "Maintenant vous savez". Suivez Bababam sur Instagram. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
Si vous aimez "Dans les yeux d'Olivier", le podcast qui donne la parole à ceux qui ne l'ont jamais, laissez des étoiles et des commentaires sur votre plateforme d'écoute préférée !Olivier Delacroix part en Belgique à la rencontre de René, Carine et de leur fille Laura. Leur vie a basculé le jour où trois individus se sont infiltrés chez eux en pleine nuit pour leur soutirer de l'argent… En 2016, René est gérant de banque depuis 30 ans. Le soir du 25 novembre, alors qu'il rentre chez lui et que sa femme et sa fille sont couchés, trois individus armés surgissent de son jardin. Les assaillants le retiennent alors dans son propre salon : ils souhaitent que René les conduise à sa banque afin de dérober l'argent. L'agence ne pouvant ouvrir ses portes avant 7h, René reste alors avec ses malfaiteurs sur le parking pendant cinq longues heures. Puis, le père de famille est missionné pour entrer à l'intérieur de sa banque. Lorsqu'il en sort avec l'argent, René craint pour sa vie et celle de sa famille… René et Carine ont accepté de confier leur histoire dans cet épisode du podcast « Dans les yeux d'Olivier », produit par Europe 1.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
"Toutes les qualités rares mais nécessaires pour un entrepreneur sont des qualités normales pour un immigré."(Vidéo ici)Je reçois Rooh Savar, journaliste, podcasteur, entrepreneur et bien plus.Sa dernière aventure en date : Welcome Account - une néobanque dédiée aux nouveaux arrivants en Europe.Welcome Account, c'est son histoire, et celle de millions de personnes qui doivent fuir leur pays.Avant de devenir entrepreneur, il était journaliste et activiste politique en Iran - il a su mobiliser des millions de personnes lors des élections de 2009. Il a ensuite été en prison pour avoir défendu la démocratie.Lorsqu'il a dû fuir en France, il a su transformer son vécu en une série de projets entrepreneuriaux à fort impact.Dans cet épisode on aborde le rôle d'un CEO versus celui d'un fondateur, le leadership et sa mission de vie née en Iran - qu'il incarne aujourd'hui en tant qu'entrepreneur,On discute aussi de son passage dans l'émission "Qui veut être mon associé ?" et comment cela a influencé Welcome Account.Rooh est devenue une figure entrepreneuriale, pourtant il le martèle : l'importance d'une mission durable c'est le produit, bien au-delà de sa genèse personnelle, qui doit occuper le devant de la scène.
Si vous aimez "Dans les yeux d'Olivier", le podcast qui donne la parole à ceux qui ne l'ont jamais, laissez des étoiles et des commentaires sur votre plateforme d'écoute préférée !Olivier Delacroix part à la rencontre de Mostafah. Le soir de l'attaque terroriste au marché de Noël de Strasbourg, l'assaillant s'est introduit de force dans son véhicule… Le soir du 11 décembre 2018, Mostafah travaille en tant que chauffeur de taxi. Tout à coup, un homme armé monte à bord de son véhicule. L'homme lui confie alors qu'il vient de commettre un attentat. Mostafah est effrayé mais n'a d'autres choix que d'exécuter les ordres du terroriste. Le chauffeur de taxi cherche par tous les moyens de s'extirper. Lorsqu'enfin il y parvient, il se rend immédiatement au commissariat. Son témoignage durera plusieurs heures et sera décisif pour la suite de l'enquête… Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Cet épisode provient de Petit Poisson deviendra Podcast. Avec Combats et Nomen, PPDP est l'un des 4 petits frères de Baleine sous Gravillon. Nous diffusons cette série Céphalopodes à l'occasion de la journée mondiale de l'océan, le 8 juin._______Le Vampire des abysses ou de son nom scientifique Vampiroteuthis infernalis, n'est pas un animal marin dangereux et effrayant, mais un cousin des Poulpes qui mesure moins de 30 cm.Ce Céphalopode est le dernier représentant de son ordre, et sa morphologie est très proche de celle de fossiles d'autres espèces du même groupe : c'est une espèce panchronique.Ayant 8 bras comme les poulpes, il se différencie par deux longs filaments sensoriels similaires aux tentacules de calmars, il est à la croisée de ces deux taxons. Il a en plus deux nageoires sur la tête, qui l'aident à se déplacer.Dans les abysses, il crée de la lumière ! Grâce à la bioluminescence, il se camoufle ou détourne l'attention de ses prédateurs afin de les fuir. Au moins 69% des organismes marins pélagiques seraient capables de produire de la lumière à partir de réactions chimiques.Vivant à partir de 650 m de profondeur, il est adapté à de faibles teneurs en oxygène qui caractérisent certaines zones de l'océan. Un sang super efficace et des branchies développées lui permettent de s'adapter à cette contrainte.Lorsqu'il est attaqué le Vampire des abysses se met en position de défense et ressemble à … un ananas ! _______Invitée : Jeanne Benichou est médiatrice dans la Réserve ornithologique du Teich._______
Imaginez être banni d'un magasin pour un vol que vous n'avez jamais commis… C'est ce qui est arrivé à Danielle Horan, une Britannique de Manchester, expulsée à deux reprises d'une enseigne Home Bargains à cause d'un algorithme de reconnaissance faciale.L'histoire, révélée par la BBC, interroge sur les dérives de l'intelligence artificielle dans l'espace public. Le système, fourni par la société Facewatch, a tout simplement accusé Mme Horan d'avoir volé… du papier toilette. Une erreur qui l'a automatiquement inscrite sur une liste noire numérique, sans vérification humaine. Lorsqu'elle s'est rendue dans un autre magasin de la même chaîne, les agents de sécurité l'ont immédiatement repérée via le système, encerclée, puis sommée de quitter les lieux. Aucun échange, aucun doute, aucun recours sur place.Même après vérification de ses paiements, l'accusation a continué de la suivre. Il lui a fallu prouver sa bonne foi non seulement auprès de l'enseigne, mais aussi auprès de Facewatch. Une inversion totale de la logique judiciaire : ici, la machine vous désigne coupable, à vous de démontrer votre innocence. Le plus inquiétant ? Ce n'est pas un cas isolé. Big Brother Watch, organisation britannique de défense des libertés civiles, affirme avoir été contactée par plus de 35 personnes victimes de signalements erronés similaires.Facewatch a reconnu l'erreur et suspendu temporairement ses services dans les magasins concernés. L'entreprise rappelle que la fiabilité de son IA dépend des informations initiales, mais cela ne suffit pas à calmer les inquiétudes. Car au-delà de la faille technique, c'est la place croissante de la reconnaissance faciale dans nos vies qui est en question. Déjà controversée lorsqu'elle est utilisée par les forces de l'ordre, cette technologie pose aujourd'hui un nouveau dilemme : peut-on confier notre présomption d'innocence à un algorithme ? Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Ecoutez Ça va beaucoup mieux avec Jimmy Mohamed du 13 juin 2025.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
durée : 00:19:44 - Disques de légende du vendredi 13 juin 2025 - Tous les contemporains d'Erich Kleiber parlent de lui comme d'un chef simple et sûr, maitre du style et de l'élégance, un seigneur de la baguette. Lorsqu'il revient dans son Autriche natale, après la période nazie, il grave quelques disques devenus légendaires.
Prévoir un séisme avec précision — c'est-à-dire en déterminer l'heure exacte, l'endroit précis et la magnitude — est aujourd'hui quasiment impossible sur le plan scientifique. Cette limitation tient à la nature même des failles géologiques, aux lois de la physique des matériaux et aux limites technologiques actuelles. Voici pourquoi.1. Le comportement chaotique des faillesLes séismes sont provoqués par des ruptures soudaines le long de failles dans la croûte terrestre, dues à l'accumulation progressive de contraintes tectoniques. Ces contraintes s'exercent sur des décennies ou des siècles, jusqu'à ce qu'un seuil de rupture soit atteint.Le problème, c'est que le comportement des failles est chaotique : des failles géologiquement similaires peuvent produire des séismes très différents. Même si la tension accumulée semble importante, la rupture peut ne pas se produire, ou au contraire survenir sur une autre faille voisine. Cela rend les modèles déterministes inopérants.2. L'absence de signes précurseurs fiablesContrairement à d'autres phénomènes naturels, les séismes ne présentent pas de signes précurseurs universels et fiables. Certains événements isolés — comme des microséismes, des variations du niveau des nappes phréatiques ou des émissions de radon — ont été observés avant certains tremblements de terre. Mais ces phénomènes ne se produisent pas systématiquement, ou bien se produisent aussi sans séisme, ce qui rend leur valeur prédictive nulle.Les scientifiques parlent donc plutôt de probabilités à long terme, en étudiant les vitesses de glissement des plaques, les historiques sismiques et les propriétés des roches. Cela permet d'établir des zones à risque élevé, mais pas de prévoir un séisme à court terme.3. Les limites des instruments de mesureMême les réseaux de sismographes les plus denses ne permettent pas aujourd'hui de détecter précisément où une rupture va commencer, ni de capter les signaux annonciateurs en temps réel. À l'échelle de la croûte terrestre, la résolution spatiale des capteurs reste insuffisante pour repérer les micro-fractures précurseures d'une rupture majeure.Des technologies comme l'interférométrie radar (InSAR) ou le GPS haute fréquence permettent de mesurer la déformation des sols, mais elles donnent des résultats utiles après coup, ou seulement dans le cadre de modélisations de long terme.4. Une prédiction, oui, mais après le début du séismeIl existe un domaine où la prédiction fonctionne partiellement : l'alerte précoce. Lorsqu'un séisme commence, les ondes primaires (P), peu destructrices, précèdent les ondes secondaires (S), plus lentes et dangereuses. En captant les premières, certains systèmes (comme au Japon ou au Mexique) peuvent envoyer une alerte de quelques secondes à quelques dizaines de secondes, permettant de se mettre à l'abri ou de stopper des trains. Mais ce n'est pas une prédiction — c'est une réaction ultra-rapide à un événement déjà en cours.ConclusionPrédire un séisme avec précision reste hors de portée de la science actuelle, en raison de la complexité des failles, du manque de signaux fiables et des limites technologiques. Les chercheurs concentrent donc leurs efforts sur l'évaluation probabiliste des risques et les systèmes d'alerte rapide, bien plus efficaces pour sauver des vies que la recherche du « moment exact ». Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Annie rencontre des difficultés relationnelles avec ses filles, qui deviennent agressives lorsqu'elle se montre vulnérable. Elle attribue ce comportement à leur passé familial marqué par l'alcoolisme et les problèmes psychiatriques de leur père décédé. Annie souhaite améliorer ses relations avec ses filles tout en gérant ses propres fragilités. Chaque soir, en direct, Caroline Dublanche accueille les auditeurs pour 2h30 d'échanges et de confidences. Pour participer, contactez l'émission au 09 69 39 10 11 (prix d'un appel local) ou sur parlonsnous@rtl.fr.Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Nous sommes en juin 1936. C'est aux éditions Macmillan que paraît le roman de Margaret Mitchell « Gone with the wind ». Six mois plus tard, à Noël, il s'en est vendu un million d'exemplaires. La première édition française sort, deux ans plus tard, chez Gallimard, sous le titre de « Autant en emporte le vent ». L'histoire est celle d'une femme, Scarlett O'Hara qui se bat pour faire valoir ses droits et entendre ses idées. La Guerre de Sécession gronde entre les Etats du Sud et ceux du Nord et l'esclavage reste une réalité. Aujourd'hui, le roman de Margaret Mitchell pose question sur la vision idyllique d'un monde où la ségrégation entre les noirs et les blancs faisait des ravages. Alors, pourquoi devrait-on encore lire une œuvre aussi contestable ? La réponse est peut-être à aller chercher du côté d'un autre roman, un autre classique de la littérature américaine, paru quatre-vingt-quatre ans plus tôt, en 1852, qui revisite, lui aussi, l'histoire du racisme : « La case de l'oncle Tom » écrit par une autre femme Harriet Beetcher Stowe. Lorsqu'en 1862, le président Abraham Lincoln rencontre cette dernière, il l'accueille en lui disant : « Ainsi c'est vous la petite dame qui a écrit le livre qui a déclenché cette grande guerre ? » De « La case de l'oncle Tom » à « Autant en emporte le vent », c'est l'histoire qui interroge la littérature qui interroge l'histoire… Avec nous : Daniel Mangano, traducteur et interprète. Sujets traités : Margaret Mitchell, Oncle Sam, Scarlett O'Hara, Sécession, Guerre, littérature, américaine, roman,oncle Tom , Harriet Beetcher Stowe, Abraham Lincoln Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
La Liberté éclairant le monde, aussi appelée la statue de la Liberté, se dresse depuis 1886 dans la baie de New York. Lorsquʹelle fut érigée, elle était alors lʹune des plus hautes structures au monde. Pour raconter son histoire, Johanne Dussez reçoit Lionel Dufaux, historien et conservateur du patrimoine à la Cité de lʹarchitecture et du patrimoine à Paris.
Lorsqu'on parle à un bébé, on adopte souvent, sans même y penser, une voix douce, chantante, au ton exagéré. Ce type de langage, que les linguistes appellent « parler bébé » ou « motherese » (ou encore infant-directed speech en anglais), est bien loin d'être idiot ou inutile. En réalité, il s'agit d'un outil d'apprentissage sophistiqué que la nature a probablement sélectionné pour favoriser le développement du langage chez l'humain.Une réponse instinctive… et universelleDès les années 1980, des études menées aux États-Unis et au Japon ont montré que ce comportement est universel : quelle que soit la culture, les adultes (et même les enfants plus âgés) parlent aux bébés avec des intonations plus marquées, un débit plus lent, une articulation exagérée et un vocabulaire simplifié. Cette modulation vocale est spontanée et souvent irrépressible.Pourquoi cette voix « niaisement attendrie » ?Ce style de communication remplit plusieurs fonctions essentielles :1. Captiver l'attention du bébé : les bébés sont naturellement plus attentifs aux sons aigus et aux variations de tonalité. Ce type de voix attire leur regard et les aide à se concentrer.2. Faciliter la reconnaissance des mots : en articulant plus lentement et en marquant les syllabes, on rend les sons plus lisibles. Cela aide les nourrissons à segmenter le flux sonore et à repérer les unités de langage.3. Renforcer l'attachement affectif : la tonalité douce et exagérée crée une interaction chaleureuse et sécurisante, essentielle au bon développement affectif du bébé.4. Encourager l'imitation : les bébés tentent souvent de reproduire ces sons, ce qui stimule la production vocale et prépare à la parole.Des preuves scientifiquesUne étude publiée en 2014 dans Proceedings of the National Academy of Sciences a montré que les bébés exposés régulièrement à ce type de langage développent plus rapidement leur capacité à distinguer les sons de leur langue maternelle. Plus récemment, une étude de l'Université de Cambridge (2020) a observé que les bébés réagissent plus fortement aux expressions faciales et aux voix typiques du baby talk, ce qui favorise les échanges précoces.ConclusionCe que l'on prend souvent pour une attitude « niaise » est en fait une stratégie d'apprentissage naturelle et efficace, qui maximise l'attention, le lien affectif et la compréhension. En d'autres termes, parler comme un guimauve attendri à un bébé n'est pas idiot : c'est profondément intelligent. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Dina est américaine. À l'âge de 20 ans, elle s'apprête à se dévouer à Dieu lorsqu'elle fait la rencontre lors de son séjour en France de Philippe. Le coup de foudre est si intense que Dina décide de quitter la congrégation pour vivre le grand Amour !Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
ON S'ECHANGE QUOI A LA PLACE DES ALLIANCES ?Aujourd'hui, on inaugure un nouveau format d'épisode dans le podcast mariage ! Si tu te souviens bien, il y a quelque semaines, je lançais le répondeur du podcast, avec ce premier message d'une future mariée @mathilde.yogifit : “Lorsqu'on s'échange déjà les alliances à la mairie, on s'échange quoi à la cérémonie, si on ne veut pas faire doublon ?”Alors, c'est parti, on va y répondre ensemble ! J'ai récupéré tous vos retours et j'ai organisé un peu les idées pour que cet épisode soit utile à toutes celles et ceux qui se posent la même question que Mathilde !L'important c'est de créer un instant à votre image, sincère, marquant, et émotionnellement fort. Bref, quelque chose qui VOUS ressemble pour marquer ce moment symbolique à votre manière.MERCI encore à toutes celles et ceux qui ont participé à cet épisode collaboratif, ça permet vraiment d'avoir des réponses variées ! Perso, j'adore ce format !! Si en écoutant ça, tu as des choses à ajouter, d'autres idées qui te viennent, n'hésite pas ! Viens me les partager, je pourrai ajouter d'autres inspirations pour compléter encore plus cet épisode.Et pour continuer sur ce format collaboratif, j'ai deux autres messages de mariées à te transmettre, écoute bien jusqu'à la fin, ça pourrait te concerner …*******Bienvenue DANS LA CONFIDENCE ! le podcast mariage qui aide les futures mariées tout au long de leurs préparatifs !Je suis Laurène, jeune mariée du 15 Juillet 2021, j'ai profité de l'année de report de mon mariage pour lancer ce podcast dédié aux futures mariées. Chaque Mercredi matin, je te donne RDV pour un nouvel épisode inédit ! Je reçois des jeunes mariées qui nous racontent tous leurs préparatifs jusqu'au déroulé de leur jour J. Et j'interviewe des professionnels du mariage pour décrypter au mieux les coulisses de leurs métiers et te faire découvrir des prestataires passionnés.Ce podcast mariage, c'est le meilleur moyen de faire le plein de conseils pratiques, de bons plans et de recommandations de prestataires ! Bref, tout ce dont on a besoin quand on prépare un mariage !*******Pour me contacter par mail : danslaconfidence.podcast@gmail.comRetrouvez toutes les infos de cet épisode sur le compte instagram du podcast !Montage de cet épisode : Laurène GOLVANHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Virginie Girod raconte le duc de Provence (1755-1824), frère cadet de Louis XVI, devenu Louis XVIII à la Restauration. Dans le première épisode de ce double récit inédit d'Au cœur de l'Histoire, Provence, homme orgueilleux, grandit dans l'ombre de son aîné, destiné à la couronne. Lorsqu'éclate la Révolution française, il quitte Versailles ourdit et un complot depuis le palais du Luxembourg. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
durée : 00:28:48 - Le Feuilleton - À la fin du dix-neuvième siècle, Graham, âgé d'une trentaine d'années, tombe dans une profonde léthargie. Lorsqu'il se réveille à Londres en 2100, il apprend qu'il a dormi deux siècles. Ses gardiens s'adressent à lui comme à un monarque, tandis qu'au dehors gronde la révolution.
durée : 00:28:48 - Le Feuilleton - À la fin du dix-neuvième siècle, Graham, âgé d'une trentaine d'années, tombe dans une profonde léthargie. Lorsqu'il se réveille à Londres en 2100, il apprend qu'il a dormi deux siècles. Ses gardiens s'adressent à lui comme à un monarque, tandis qu'au dehors gronde la révolution.
durée : 00:04:20 - La planète des sciences - par : Daniel FIEVET - Au sommaire de la planète des sciences cette semaine : une plante qui "entend" le bourdonnement des insectes, un pain vieux de plus de 5 000 ans et un rapace qui utilise les feux de signalisation pour chasser...
En février 1958, une mission japonaise d'exploration scientifique doit quitter précipitamment la base de Showa, en Antarctique. Pris au piège par une météo de plus en plus violente et l'impossibilité technique d'embarquer tout le matériel et le personnel, les membres de l'équipe prennent une décision douloureuse : abandonner leurs quinze chiens de traîneau sur place, attachés et livrés à eux-mêmes dans l'un des environnements les plus hostiles de la planète. Promis à une récupération rapide, ils seront finalement laissés seuls… pendant près d'un an.Lorsqu'une nouvelle expédition revient sur les lieux en janvier 1959, l'équipe s'attend au pire. Les températures ont plongé jusqu'à -60 °C, les tempêtes ont balayé la base, et aucun espoir ne semble permis. Sur les quinze chiens, treize sont morts, certains toujours enchaînés, d'autres disparus. Et pourtant, deux silhouettes émergent dans la neige : amaigris, fatigués mais bien vivants, Tara et Jiro ont survécu.Le mystère de leur survie intrigue. Comment ont-ils tenu ? On suppose qu'ils ont réussi à briser leurs chaînes, à chasser des manchots ou à se nourrir des restes de la base abandonnée. Ils auraient même pu trouver refuge dans des abris creusés dans la neige pour se protéger du blizzard. Leur instinct, leur intelligence et leur robustesse ont fait la différence. Ces huskies de Sakhaline, une race réputée pour sa résistance au froid, ont démontré une résilience hors du commun.Au Japon, l'émotion est immense. Le retour de Tara et Jiro est accueilli comme un événement national. Les journaux titrent sur leur courage, les enfants apprennent leur histoire à l'école, et leur épopée est adaptée au cinéma. Ils deviennent de véritables héros populaires, symboles de loyauté, de bravoure et de persévérance. Jiro poursuivra même son service dans les expéditions suivantes jusqu'à sa mort en Antarctique en 1960. Tara, lui, sera rapatrié au Japon, où il vivra ses dernières années entouré de soins et d'affection.Des statues leur rendent hommage, notamment devant la Tour de Tokyo. Chaque année, des cérémonies commémoratives leur rappellent que même dans l'oubli et la glace, la vie peut s'accrocher.L'histoire de Tara et Jiro fascine parce qu'elle dépasse le simple récit animalier. Elle raconte une lutte silencieuse contre la nature, une survie presque miraculeuse, et un lien invisible entre l'homme et l'animal. Parfois, les plus grands récits d'héroïsme ne se crient pas. Ils se lisent dans les empreintes laissées dans la neige. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Lorsqu'Émile Zola meurt asphyxié à son domicile parisien au mois de septembre 1902, l'enquête policière conclut rapidement à l'accident… Mais 50 ans plus tard, de nouveaux éléments viennent éclairer différemment les causes de la mort du grand écrivain.Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Après les attentats du 11 septembre 2001, des centaines de chiens de recherche et de sauvetage ont été mobilisés pour fouiller les décombres du World Trade Center à la recherche de survivants. Et un phénomène troublant a rapidement été observé par les maîtres-chiens et les secouristes : les chiens semblaient perturbés, voire déprimés, par le fait de ne retrouver aucun survivant.Pourquoi cette réaction ?Les chiens de sauvetage sont formés à retrouver des personnes vivantes. Lorsqu'ils réussissent, ils reçoivent une récompense (jeu, caresses, friandise), ce qui renforce leur motivation. Mais à Ground Zero, après les premiers jours, il n'y avait plus de survivants à localiser. Les 300 à 350 chiens de recherche et de sauvetage qui y avaient été déployés ne recevaient donc plus de récompense, ce qui perturbait leur comportement.Selon les témoignages de l'époque, notamment dans des articles du New York Times, de National Geographic et des interviews de maîtres-chiens, les chiens semblaient perdre confiance en eux. Certains devenaient léthargiques, d'autres montraient des signes de stress, d'anxiété ou de tristesse — un état que l'on pourrait comparer à une forme de dépression canine, même si le terme est ici utilisé dans un sens comportemental, non clinique.Faux sauvetages organisésPour y remédier, les secouristes ont eu une idée : organiser de faux sauvetages. Des pompiers ou volontaires se cachaient dans les gravats, et lorsqu'un chien les retrouvait, on célébrait la découverte comme un vrai sauvetage. Le chien recevait alors récompenses et félicitations, ce qui permettait de restimuler son moral et de maintenir sa motivation pour continuer la mission.Ces mises en scène ont été confirmées par plusieurs sources, dont :Le National Geographic dans un article sur les chiens du 11 septembre.Le livre Dog Heroes of September 11th de Nona Kilgore Bauer.Des vétérinaires militaires qui ont observé des signes de stress post-traumatique chez certains chiens.Que retenir ?Cette histoire est un témoignage poignant du lien étroit entre les chiens et les humains, mais aussi de l'intelligence émotionnelle de ces animaux. Les chiens de recherche ne sont pas des machines : ils comprennent le contexte, perçoivent les émotions de leurs maîtres, et souffrent eux aussi du désespoir environnant.En bref : oui, certains chiens de secours après le 11-Septembre ont montré des signes de détresse psychologique, et des "faux sauvetages" ont été mis en place pour les aider. Une leçon d'humanité… venue d'animaux. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Comment les spermatozoïdes, qui détestent la chaleur et se développent à une température idéale de 34 °C, parviennent-ils à survivre – et surtout à rester fonctionnels – dans le corps de la femme, où la température monte à 38 °C ?Une étude publiée en avril 2025 dans la revue Nature Communications par une équipe de l'Université Washington à Saint-Louis, éclaire ce mystère !La réponse tient en un mot : CatSper. Ce canal ionique (t une protéine spécialisée intégrée dans la membrane d'une cellule, qui agit comme une porte permettant à certains ions (comme le calcium, le sodium, le potassium ou le chlore) de passer à travers la membrane cellulaire. ), propre aux spermatozoïdes de mammifères, agit comme un interrupteur. Lorsqu'il est activé, il permet une entrée massive d'ions calcium dans la cellule. Résultat : les spermatozoïdes passent en mode "hyperactif", fouettant frénétiquement leur flagelle pour traverser les barrières biologiques, jusqu'à l'ovule. Sans cette phase d'hyperactivation, il n'y a tout simplement pas de fécondation possible.Mais ce système serait inutile sans un garde-fou. Et c'est là qu'entre en scène une autre molécule, moins connue mais essentielle : la spermine, présente dans le liquide séminal. Cette molécule empêche CatSper de s'activer trop tôt. En d'autres termes, tant que les spermatozoïdes sont dans l'environnement masculin, même en cas de légère élévation de température, la spermine veille au grain. Ce n'est que lorsqu'ils pénètrent dans l'appareil reproducteur féminin — et que la concentration de spermine chute — que le thermostat interne se déclenche.Ce mécanisme, aussi précis que celui d'un satellite, n'est pas seulement fascinant sur le plan biologique. Il pourrait transformer la manière dont nous abordons la contraception masculine ou le traitement de l'infertilité. En agissant sur le canal CatSper, on pourrait soit faciliter la motilité des spermatozoïdes dans les cas de fertilité faible, soit au contraire saboter leur course en les activant prématurément.Ainsi, derrière ce petit miracle de la nature se cache un ingénieux système de régulation thermique, comme si chaque spermatozoïde emportait un thermostat embarqué. Une découverte qui rappelle que même dans les plus infimes recoins de notre biologie, l'élégance de la mécanique du vivant reste une source d'émerveillement. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Tomas Lemoine est pilote professionnel de VTT, Freeride.Lorsqu'on voit Tomas évoluer dans ses vidéos parfois très nichées, poser des textes sur des instrus de rap pointues ou s'envoyer sur les sauts de 33 mètres au Dark Fest, on pourrait avoir du mal à s'imaginer qu'on a sous les yeux un jeune papa responsable qui du haut de ses 27 ans a déjà un recul sur la vie inspirant le respect et qui a à cœur de transmettre des valeurs nobles à son audience et à son fils.Pourtant, Tomas a eu un début de parcours dans le vélo parmi les plus académiques en ayant fait ses classes en BMX race en étant entrainé par son père qui lui a appris la rigueur de l'entrainement.Et c'est surement cette rigueur qui lui a permis ensuite de performer au plus haut niveau en slopestyle, en Speed N Style et en pumptrack, notamment lors des Crankworks.Aujourd'hui, Tomas aspire à devenir un Freerider, sans brûler les étapes, mais tout en se préparant soigneusement pour son prochain challenge, celui dont il rêve depuis tout petit, participer à la mythique Red Bull Rampage.Dans cet épisode, attendez-vous à découvrir:- Les coulisses de sa participation au Darkfest, comment il a vaincu sa peur quand il s'est élancé sur une immense bosse de 33 mètres, comment il appréhende la prise de risque en tant que jeune papa et comment il vit cette nouvelle aventure.- Son parcours pour revenir au plus haut niveau après s'être cassé les deux jambes en 2023.- Pourquoi il a décidé de ne plus participer aux compétitions de Slopestyle et de Speed N Style alors qu'il en avait encore sous le pied- Pourquoi la rampage le fait tant rêver et la stratégie murement réfléchie pour y participer.- Son avis optimiste sur l'évolution du Freeride féminin et les femmes qui l'ont impressionné.- Pourquoi selon lui c'est une erreur de se baser sur le nombre de vues pour évaluer le succès d'une vidéo- Et pleins d'autres choses-Merci à COMMENÇAL pour le support sur cet épisode-Découvrez les 150 pumptracks réalisées par Htracks et localisez celles qui sont les plus proches de chez vous en vous rendant sur Htracks.com-Vendez votre vélo plus vite en toute sérénité sur buycycle et économisez 20% sur les frais du vendeur avec le code ENROUE20 ou via ce lien buycycle.com/enrouelibrepodcast-Accélérez la réussite de vos projets dans le vélo à l'aide d'un spécialiste en réservant un appel avec moi sur agenceline.frEn Roue Libre sur le web:Soutenez le travail d'En Roue Libre sur la plateforme Tipeee: tipeee.com/enrouelibreAbonnez-vous à la newsletter En Roue Libre ici: bit.ly/newsletterEnRoueLibreSuivez En Roue Libre sur Instagram : https://www.instagram.com/enrouelibrepodcast/Suivez-moi sur Linkedin : https://www.linkedin.com/in/taillo/Visitez le site enrouelibre.ccHébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Nous sommes au cœur de la Rome antique. Esculape est le dieu de la médecine. Lorsqu'il en ressent le besoin, le patient se rend au temple et se soumet à une cure qui consiste à boire une eau réputée susciter des rêves. Il s'endort. Esculape lui apparaît alors et lui fait ses recommandations. Plusieurs témoignages nous assurent de la guérison du malade. Ainsi celui-ci : « En ces jours, le dieu révéla à Gaius, un homme aveugle, qu'il devait aller à la base sacrée, et s'y prosterner. Ensuite, il devait retourner de droite vers la gauche, placer ses cinq doigts sur la base, lever sa main et la placer sur les yeux. Et il put, à nouveau, voir clairement, alors que le peuple, qui se trouvait à côté, se réjouissait que des événements glorieux se produisent à nouveau sous notre Empereur Antonin. A Lucius, qui souffrait de pleurésie et avait perdu tout espoir chez les hommes, le dieu révéla qu'il devait aller et prendre des cendres du triple autel et les mélanger avec du vin et les placer sur son flanc. Et il fut sauvé (…) A Julianos, qui crachait du sang, et avait été abandonné par tous les hommes, le dieu révéla qu'il devait aller prendre sur le triple autel des fruits d'un cône de pin, et les manger pendant trois jours avec du miel. Et il fut sauvé, revint et offrit publiquement ses remerciements en face du peuple. » Comment les Romains pratiquent-ils leur religion au quotidien ? De quelle manière vénèrent-ils leurs dieux ? Quelle place pour la magie ? Comment accompagnent-ils leurs morts ? Avec nous : John Scheid, de l'Institut de France. « Les Romains et leurs religions – La piété au quotidien » ; éd. du Cerf. Sujets traités : Rome, romains, religion, temple, Dieu, Gaius, Antonin, magie, Merci pour votre écoute Un Jour dans l'Histoire, c'est également en direct tous les jours de la semaine de 13h15 à 14h30 sur www.rtbf.be/lapremiere Retrouvez tous les épisodes d'Un Jour dans l'Histoire sur notre plateforme Auvio.be :https://auvio.rtbf.be/emission/5936 Intéressés par l'histoire ? Vous pourriez également aimer nos autres podcasts : L'Histoire Continue: https://audmns.com/kSbpELwL'heure H : https://audmns.com/YagLLiKEt sa version à écouter en famille : La Mini Heure H https://audmns.com/YagLLiKAinsi que nos séries historiques :Chili, le Pays de mes Histoires : https://audmns.com/XHbnevhD-Day : https://audmns.com/JWRdPYIJoséphine Baker : https://audmns.com/wCfhoEwLa folle histoire de l'aviation : https://audmns.com/xAWjyWCLes Jeux Olympiques, l'étonnant miroir de notre Histoire : https://audmns.com/ZEIihzZMarguerite, la Voix d'une Résistante : https://audmns.com/zFDehnENapoléon, le crépuscule de l'Aigle : https://audmns.com/DcdnIUnUn Jour dans le Sport : https://audmns.com/xXlkHMHSous le sable des Pyramides : https://audmns.com/rXfVppvN'oubliez pas de vous y abonner pour ne rien manquer.Et si vous avez apprécié ce podcast, n'hésitez pas à nous donner des étoiles ou des commentaires, cela nous aide à le faire connaître plus largement. Distribué par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
Cette règle, vous le savez, est souvent associée aux scènes de naufrages maritimes, où elle est censée guider l'évacuation des passagers en donnant la priorité aux personnes perçues comme les plus vulnérables. Mais d'où vient vraiment cette règle ? Est-elle une tradition ancienne, une norme sociale… ou un mythe romantisé par la littérature et le cinéma ?Une origine bien précise : le naufrage du HMS Birkenhead (1852)La formule prend racine dans un événement réel : le naufrage du HMS Birkenhead, un navire militaire britannique, survenu le 26 février 1852 au large des côtes d'Afrique du Sud.Le navire transportait environ 640 personnes, dont des soldats et quelques femmes et enfants. Lorsqu'il heurta un rocher, les embarcations de sauvetage étaient en nombre insuffisant. Le commandant donna alors l'ordre de faire embarquer en priorité les femmes et les enfants, pendant que les soldats restaient au garde-à-vous sur le pont, sans paniquer.Grâce à cette discipline exceptionnelle, toutes les femmes et les enfants survécurent, tandis que près de 450 hommes périrent. Ce sacrifice héroïque inspira l'expression « the Birkenhead drill », qui désignait cette conduite de calme et de discipline face à la mort.Une règle sociale… plus qu'une loiContrairement à ce que l'on pourrait croire, il n'existe aucune loi maritime internationale imposant « femmes et enfants d'abord ». Il s'agit plutôt d'une norme morale et culturelle, valorisée par l'imaginaire victorien puis par la littérature et le cinéma, comme dans Titanic.Cependant, son application a été très inégale dans l'histoire. Par exemple :Lors du naufrage du Titanic en 1912, le capitaine ordonna effectivement de donner la priorité aux femmes et aux enfants. Résultat : 74 % des femmes mais seulement 20 % des hommes survécurent.À l'inverse, lors du naufrage du Lusitania en 1915, dans un contexte de panique totale, aucune règle de priorité ne fut respectée.Une construction culturelleCette règle renvoie à des valeurs paternalistes héritées du XIXe siècle : les femmes sont vues comme fragiles, les enfants comme innocents, et les hommes comme protecteurs. Elle a été largement romancée et idéalisée, surtout dans les récits anglophones. En réalité, lors de nombreuses catastrophes, c'est souvent l'instinct de survie qui domine, et la priorité aux plus vulnérables dépend davantage du capitaine, du contexte et du chaos que d'une règle universelle.En somme, « femmes et enfants d'abord » est une belle idée, parfois appliquée, parfois trahie, mais toujours chargée d'un poids symbolique fort, reflet des normes d'une époque… et des histoires qu'on aime se raconter face au drame. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Contrairement à ce que l'on pourrait penser, les arbres ne sont pas des êtres solitaires enracinés dans un silence éternel. Bien au contraire. Des recherches récentes révèlent que les arbres, notamment les plus anciens, communiquent entre eux à travers un réseau subtil de signaux bioélectriques. Et ils ne parlent pas pour ne rien dire : ils transmettent des informations cruciales, notamment aux plus jeunes, pour leur survie.Une étude internationale fascinante, publiée en mai 2025 dans la revue Royal Society Open Science, a mis en lumière ce phénomène en étudiant une forêt de bouleaux dans les Dolomites. Conduite par des chercheurs de la Southern Cross University (Australie) et de l'Institut italien de technologie (IIT), cette étude montre que les arbres utilisent leur système électromagnétique pour se prévenir mutuellement en cas de danger environnemental, comme une éclipse solaire.Lorsqu'une éclipse se prépare, les arbres les plus âgés sont les premiers à détecter la perturbation lumineuse à venir. Avant même que l'événement ne survienne, ils envoient des signaux bioélectriques à travers la forêt. Grâce à un réseau de capteurs de faible puissance, les scientifiques ont pu observer que ces signaux déclenchent une réponse anticipée chez les arbres plus jeunes. La forêt agit alors comme un système coordonné, capable de se préparer collectivement à l'événement.Mais pourquoi une telle réaction face à une éclipse ? Parce que les arbres dépendent étroitement du cycle jour-nuit pour leurs fonctions vitales : régulation de l'eau, photosynthèse, transport des nutriments… Une baisse soudaine de lumière peut les désorienter et nuire à leur équilibre. En se mettant collectivement « en veille » au bon moment, les arbres minimisent le stress subi. C'est une stratégie adaptative invisible mais puissante.Pour les chercheurs, ce sont les vieux arbres qui jouent un rôle central dans cette communication forestière. Monica Gagliano, biologiste à l'Université de Californie du Sud, souligne que ces anciens arbres « servent de mémoire écologique », transmettant aux jeunes générations des signaux fondés sur leur expérience passée. Une forme d'intelligence végétale collective, ancrée dans l'âge et la mémoire.Cette découverte a des implications profondes : protéger les vieux arbres, c'est préserver la capacité des forêts à se défendre, à s'adapter et à enseigner. Car oui, dans le langage silencieux des forêts, les anciens murmurent à l'oreille des jeunes : « Prépare-toi. J'ai déjà vécu cela. Voici comment survivre. » Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
durée : 00:28:46 - Les Pieds sur terre - par : Sonia Kronlund, Emilie Chaudet - Roman, Morgane et Yonah, 26, 21 et 14 ans, sont frères et sœurs et ont vécu dans une grande précarité jusqu'à l'adolescence. Lorsqu'ils perdent leur père en 2012, puis leur mère en 2021, ils comprennent qu'il va falloir livrer un combat sans merci pour rester ensemble et ne pas perdre pied. - réalisation : Thomas Jost
Les papillons fascinent par leurs ailes colorées et ornées de motifs parfois complexes, mais ces dessins ne sont pas là pour faire joli : ils remplissent plusieurs fonctions essentielles à leur survie. L'évolution a façonné ces motifs pour répondre à des besoins variés, allant de la protection contre les prédateurs à la régulation thermique, en passant par la séduction.L'une des principales fonctions des motifs sur les ailes des papillons est la dissuasion des prédateurs. Certains arborent des couleurs vives et contrastées, comme le rouge, le jaune ou le noir, qui signalent un danger : un goût amer ou une toxicité. C'est le cas du célèbre papillon Monarque, qui se nourrit de plantes toxiques à l'état de chenille, ce qui rend sa chair désagréable pour les oiseaux. Cette stratégie s'appelle l'aposématisme : le papillon "annonce" sa dangerosité par son apparence. D'autres espèces, non toxiques, imitent ces motifs pour profiter de la même protection : on parle alors de mimétisme batésien.Une autre stratégie visuelle repose sur les ocelles, ces motifs circulaires qui ressemblent à des yeux. On les retrouve par exemple chez le papillon Paon du jour. Lorsqu'il se sent menacé, il ouvre brusquement ses ailes pour exposer ces "faux yeux", ce qui peut effrayer un oiseau ou détourner son attaque vers une zone non vitale de l'aile.Certains motifs permettent aussi aux papillons de se camoufler. C'est le cas du Papillon-feuille, dont les ailes imitent parfaitement l'apparence d'une feuille morte. Ce camouflage lui permet de se fondre dans son environnement et d'échapper à la détection. Cette forme de mimétisme, dite cryptique, est une arme efficace dans la lutte pour la survie.Les motifs jouent également un rôle important dans la reproduction. Chez certaines espèces, les mâles et les femelles présentent des motifs distincts, permettant de reconnaître un partenaire sexuel. Les couleurs vibrantes ou les motifs spécifiques peuvent signaler la bonne santé d'un individu, influençant ainsi le choix du partenaire.Enfin, les pigments et les écailles qui composent les motifs peuvent aussi avoir une fonction thermorégulatrice. Des ailes plus sombres absorbent mieux la chaleur, ce qui est utile dans les environnements frais. Inversement, des motifs clairs reflètent la lumière, évitant la surchauffe.En somme, les motifs sur les ailes des papillons sont le résultat d'une longue coévolution avec leur environnement. Derrière leur beauté fragile se cache une sophistication biologique étonnante, où chaque tâche ou ligne peut faire la différence entre la vie et la mort. Souvent admirés pour leur esthétique, ces dessins sont avant tout des armes discrètes de la nature. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Le X est utilisé pour représenter un baiser depuis plusieurs siècles. L'origine la plus probable remonte au Moyen Âge. À cette époque, une grande partie de la population ne savait pas écrire. Lorsqu'on devait signer un document, on traçait alors une croix, le plus souvent un “X”, en guise de signature.Mais attention : cette croix n'était pas un simple gribouillage. Elle était souvent apposée sous le regard d'un témoin, puis embrassée en signe d'honnêteté et d'engagement — un peu comme un serment. C'est cette pratique de “baiser la croix” qui aurait donné au X son association avec le baiser.Au fil du temps, même lorsque les gens ont appris à écrire, le X a conservé cette valeur affective et symbolique, et a fini par signifier simplement "kiss".Le O : une étreinte ?Le O, lui, symbolise un câlin. Son origine est moins bien documentée, mais plusieurs hypothèses existent. La plus probable vient du fait que deux bras formant un cercle, vus de haut, ressemblent à la lettre O. Dans cette logique, le O représenterait une étreinte, un geste enveloppant.Une autre hypothèse, plus folklorique, suggère que les immigrants juifs aux États-Unis, qui ne voulaient pas utiliser la croix chrétienne (le X) pour signer, ont adopté la lettre O — mais cette idée reste débattue.Une expression affectueuse moderneAujourd'hui, “xoxo” est une formule familière qu'on utilise à la fin d'un message, d'un e-mail ou d'une carte postale. Elle exprime la tendresse, l'affection, ou l'amour, sans forcément être romantique. On peut l'utiliser entre amis, membres de la famille, ou en couple.Le nombre de X et de O peut varier, mais le duo reste généralement dans cet ordre : X pour le bisou, O pour le câlin. "XOXO" est même devenu une signature pop-culture, utilisée dans des séries comme Gossip Girl, où elle clôture chaque épisode. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.