POPULARITY
Olav Andreas har gått i Sula Frikirke i mange år. Han brenner for at andre skal få erfare at Gud er en kjærlig Far, og at vi er hans elskede sønner og døtre. Aktuelle bibelvers han referer til i talen er Salme 115:3, Salme 103:19, Matt 13, Ef 1:11, Matt 10:29, Joh 14 og 15.
En dag skulle jag lämna in ett stort arbete till skolan. När jag satte mig för att börja skriva kände jag mig helt slut. Jag ville vila men det valet fanns inte den här gången, och möjligheten att lämna in någon annan dag var begränsad eftersom jag hade andra uppgifter att göra under de kommande dagarna.
Predikan från Nyhemsveckan 2021 av Frida Nyberg, pastor och föreståndare i Pingstkyrkan Boden. Temat handlar om ”Stor är vår Gud – Gud är större än omständigheterna”.
#Socaforecast #2020Soca #SocaMusic #Socamusicreview #Socaforecastmusicreview #musicreview #julianpromostv #2021Soca #SocaMusicMatters #Carnival2021 #Julianspromos #SocaNation #TeamSleem #SubcribeBelow #TheSocaKings #Soca #Soca2020 #SocaBrainwash #socamusic #soca2021 #soca2021 #ojoworldtt #SOCAMUSIC #SUBSCRIBE #covid19 #Soca #MyuzikBox #Unboxingnewmusic #2021Soca #riddimcracker #thebass #feelthebassnow #greatistheartform #GreenzkingPromoz #Grenada #Stvincent #soca2021 #Coconuttreeriddim#carribean #caribbeanliving #TrinidadandTobago #Jamaica #Barbados #Guyana #Guadeloupe #Grenada #Antigua #CaymanIslands #StKitts #Nevis #StMaarten #StLucia #StVincentandthegrenadines #Curacao #Dominica #Bahamas #Bermuda #Haiti #USVI #Martinique #StMartin #Suriname #Berlin #musicstudio #socamusic #ilovesoca #carriacou #ilovesoca #Ultimate_Rejects #Soca #Calypso #Boyzie #Ola #Carnival2021 #NewSoca #Soca2021 #Backaz #SocaLyrics #supersaiyanriddim #socamusic #wettybeatz #PutUpWithTheRain #SunMustShineAgain #MachelMontano #HeyChoppi Hey Choppi x Machel Montano - Gud Gud |(SocaForecast Official Music Review) Soca2021 Hey Choppi x Machel Montano - Gud Gud Hey Choppi x Machel Montano - Gud Gud (Official Music Video) | Soca 2021 'Gud Gud' from Hey Choppi and Machel Montano, from 'The Wedding Album' is out now: @Hey Choppi @Machel Montano #MachelMontano #HeyChoppi Link to the "Gud Gud" track https://www.youtube.com/watch?v=j2zbr86mGyE SONG CREDITS: Title: Gud Gud Artist: Hey Choppi x Machel Montano Produced by: Tano Composers/Writers: Sean “Hey Choppi” Padmore, Machel Montano, Klase “1st Klase” Gonzales & Michael “Tano” Montano Mixed & Mastered by: Precision Productions SOCAFORECAST THE1926MEDIAGROUP Please Like, Share, Subscribe, and hit the Bell for Notifications To all ARTIST email us your song to review before it is released EMAIL: socaforecast@gmail.com Follow us on TWITTER: @socaforecast INSTAGRAM: @socaforecast ANCHOR.FM: @socaforecast SPOTIFY: @socaforecast --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app
FIRE DRILL: AFROCARIB 4 Hey Choppi ft Machel Montano – Gud Gud Wizkid – Gyrate Wizkid – Sweet One Joeboy & Kwesi Arthur – Door Slim Flex – Ohemaa Oxlade & Zoro – African Girl Bad Joeboy – Police Hey Choppi – Captain Aaliyah – Captain, Rock The Boat (FG RMX) Tiwa Savage & Sam Smith – Temptation Wizkid ft Burna Boy – Ginger WSTRN ft Mr Eazi & Tiwa Savage – Love Struck Mr Eazi – Supernova Burna Boy – Onyeka (Baby) Etana ft Vybz Kartel – Baby O Erphaan Alves – So Sweet Hey Choppi – It Don't Matter Wizkid ft Tems – Essence Vybz Kartel – Stay With Me Adekunle Gold – Something Different Wizkid ft Terri – Roma SUNSHINE RIDDIM Rae – Distraction Patexx – Foot Dem A Move Red Fox & Screechy Dan – Sunshine Badda General – Fling It Flavour ft Beenie Man – Sawa Sawa Stonebwoy – African Party BigTril – Parte After Parte Stefflon Don – Can't Let You Go Burna Boy – Kilometre Slim Flex – Big Dreams Verse Simmonds – Big Large Jahvillani ft Jada Kingdom – Dangerous LIQUID SUNSHINE RIDDIM Vybz Kartel – Party Nice I-Octane – Next Shenseea ft Stefflon Don – Rebel rmx Dexta Daps ft Tory Lanez & Louie Culture – Call Me If rmx Yemi Alade ft Rudebwoy – Deceive DJ Spinall ft Fireboy DML – Sere Machel Montano ft Lu City – Need You In My Life Etana ft Stonebwoy – Proppa Stonebwoy & Davido – Activate Fireboy DML – Shade Kwesi Jamaal – Afrikan Qween SAMBANA RIDDIM Charly Black – Comfortable Lanae – Party Time Calling Elephant Man – Warm Up Vershon – Ben It Ding Dong – Reach The Sky Bounty Killer ft Bunji Garlin – Free Up Tekno – Enjoy Joeboy – Celebration Olamide ft Fireboy DML – Plenty Davido ft Ckay – La La Niniola – Bana Major Lazer ft Busy Signal – Sun Comes Up Olamide – Loading Burna Boy – Wonderful Kes – Reason To Love (FG RMX) Master KG ft Nomcebo Zikode – Jerusalema Popcaan – Win
Att inte blunda, att våga se. I Ersbodakyrkan i Umeå leder prästen Christina Hultdin ett samtal om det osynliggjorda lidandet. Gatans kör Umeå medverkar. Du kan lyssna på eller ladda ner predikan i gudstjänsten separat. Du skall inte vränga rätten för invandraren eller den faderlöse står det i en av bibeltexterna för den här söndagen, med temat Samhällsansvar. Om situationen för ensamkommande barn och ungdomar handlar gudstjänsten från Ersbodakyrkan. Det osynliga lidandet som drabbat dessa barn och ungdomar är outhärdligt. Och jag har bett till Gud: Gud! Hjälp mig att inte blunda! Hjälp mig att våga se! Hjälp mig att fortsätta orka möta dessa unga människor ansikte mot ansikte. Hjälp mig att orka vara en av deras förkämpar! Christina Hultdin i gudstjänsten I predikan samtalar prästen Christina Hultdin med Elias Ahmadi och Lia Alizada, två ensamkommande flyktingbarn som hunnit bli ungdomar här i Sverige, och med Åsa Norin från nätverket Vän i Umeå. Aktiva i Ersbodakyrkans språkkafé medverkar med böner och textläsningar. Gatans kör Umeå sjunger i gudstjänsten. Texter Femte Moseboken 24:17-22 Lukasevangeliet 19:1-10 Musik Vargsången (A Lindgren, B Isfält) Så länge solen värmer jorden (Sv Ps 602) Det finns en väg (M Helmner) Saliga de modiga (T Boström) Kom lite närmre (M Helmner) Jag tror på en Gud som är helig och varm (Sv Ps 766) You say (L Daigle) Ge kyrkan kraft att höras (Sv Ps 790) Improvisation (C Lal) Medverkande Christina Hultdin - textläsning, predikan, samtal Elias Ahmadi samtal Lia Alizada samtal Åsa Norin samtal Aktiva i Ersbodakyrkans språkkafé - textläsning, böner Lisa Oscarsson - sång, orgel Gatans kör Umeå under ledning av Johanna All och My Jonson Erik Johansson - bas Therese Hamrén sång Pär Lindberg sång, gitarr Johan Andersson gitarr, percussion Chunky Lal piano Maria Grahn orgel, piano Producent Helena Andersson Holmqvist Moskit media liv@sverigesradio.se Tekniker: Björn Nitzler och Magnus Kjellsson Sveriges radio Västerbotten
Velg livet - og lev det ut!Historien: 2. Kongebok 6,28-30: «Så spurte kongen henne: «Hva er det som plager deg?» Hun svarte: «Denne kvinnen sa til meg: Kom med sønnen din, så vi kan spise ham i dag, og i morgen skal vi spise sønnen min.Så kokte vi sønnen min og spiste ham. Neste dag sa jeg til henne: Kom nå med sønnen din, så vi kan spise ham. Men hun hadde gjemt sønnen sin.»Da kongen hørte disse ordene kvinnen sa, skjedde det at han flerret klærne sine. Da han gikk forbi på muren, fikk folket se at han hadde sekk på kroppen under klærne.»2 Kongebok 7, 3-8: «Det var fire spedalske menn ved inngangen til porten. De sa til hverandre: «Hvorfor skal vi sitte her til vi dør?Sier vi: Vi vil gå inn i byen, så er det hungersnød i byen, og da kommer vi til å dø der. Hvis vi blir sittende her, kommer vi også til å dø. La oss derfor overgi oss til syrernes leir. Hvis de lar oss leve, skal vi leve. Hvis de dreper oss, skal vi dø.»De sto opp i skumringen for å gå til syrernes leir. Da de var kommet til utkanten av syrernes leir, se, da var det ingen der!For Herren hadde gjort det slik at syrernes hær hadde hørt lyden av vogner og lyden av hester, lyden av en stor hær. Så sa de til hverandre: «Se, Israels konge har leid kongene over hetittene og over Egypt mot oss for å angripe oss.»Derfor sto de opp og flyktet i skumringen, og de forlot leiren som den var, teltene, hestene og eslene, og de flyktet for sitt liv.» En dramatisk situasjon for Israel og kongen.Syria hadde beleiret Samaria og hungersnøden var stor. Kongen tjente ikke Herren og han hatet profeten Elisja for hans domsord mot Kongen og hans styre.Nå ville han drepe Elisja, men Elisja hadde fått et ord om frelse og redning for byen. Et kall til handling - Gud vil bruke deg!Gud bruker den som ingenting er - Utenfor porten satt 4 spedalske menn! Utstøtt, syke og foraktet. Men de hadde fått nok av sin håpløse situasjon. De var åpne for forandring.«Hvorfor skal vi site her til vi dør?» - Vi vil stå opp!!Vurderte alternativene - Herren ledet tankene!Brukt av Gud - uten at de følte noen som helst seier!De kjente smerte, vanskelig å se, kanskje snublet?Men Himmelen hadde satt igang STORAKSJON!«Herren hadde gjort det slik at syrernes hær hadde hørt lyden av vogner og lyden av hester, lyden av en stor hær.»Syrerne ble livredde, rømte fra alt de hadde, og da de 4 spedalske sa ifra i byen, fikk de mye mat å spise neste morgen. Gud hadde brukt de som var villige til å stå opp! Villige til å gå! Like inn i fiendens leir!De fant at seieren var allerede vunnet! Vår seier er også vunnet! - Jesus har seiret . . . Ønsker vi å se forandring? Vil vi ha vekkelse? Vil vi se tegn, under og mirakler? Kanskje Gud vil bruke deg?Komme til et punkt hvor du sier: Skal jeg bli sittende her til jeg dør? Jeg vil stå opp! Gjøre noe!Den bortkomne sønnen i Luk. 15! Skal jeg bli sittende her til jeg dør? - Stå opp og gå til min far!Mange lider av beslutningsvegring!I stedet for selv å gjøre noe - Venter på Gud? Gud må gjøre det! Vi er blitt Herrer som sitter og ber i gode og varme hus og har gjort Gud til vår tjener - Han må gå!Vi ønsker vekkelse, men er vi villige til å stå opp!Bibelen i Mark. 16, 20: De gikk ut og Herren virket med! Stadfestet Ordet med de tegn . . .Vi har overlatt ansvaret til Gud - Han skal gå . . Gud har gitt løftene - men det er betingelser!Den som ber - han får! Roper - Gud svarer!Søker - han finner! Er det noen nød i våre bønner? Hvor blir det av bønne-nettene? Bønnemøtene på kne i timevis. Faste og rop til Gud.Har vi sovnet som
I dette programmet tar Olaug Lillian Bjørke deg med til Sri Lanka. Gjennom Åpne Dørers medarbeider Tala får du besøke en av familiene som ble hardt rammet av terroren 1.påskedag. Du får et sterkt møte med en pappa som har opplevd å miste sin eneste sønn: «Jackson var sønnen min i 13 år, men han er Guds barn for evig.» På tross av sorg og smerte, fortsetter Arasaratnam å sette all sin lit til Gud: «Gud er god! Han er den største. Fundamentet jeg står på, er Jesus. Selv er jeg ingenting – Jesus er mitt alt.» Tala var også tilstede på gudstjenesten i Zion Church to uker etter angrepet som frarøvet 29 mennesker livet, av disse 14 barn. Pastoren talte ut fra teksten om Daniels venner i ildovnen. Så spurte han sin hardt prøvede menighet: «Hvorfor må vi gå gjennom denne ilden? Akkurat nå forstår vi kanskje ikke hvorfor, men Gud er i ilden sammen med oss. Han er med oss i våre lidelser. Han vandrer sammen med oss og gråter med oss.». I programmet får du ellers høre Reflex synge påskedagssangen «Denne dagen er din».
Hannah fortsetter taleserien «Sant om Gud».
Jarle taler i serien «Sant om Gud» med tittelen «Gud er den samme»
Hvem er du, Gud? - Gud vår Far | 9. september 2018 | Eirik Soldal by Bjølsen misjonskirke
Hva sier Jesus om Gud? Gud er Ånd. Gud er Far. Gud er kjærlighet.
Att beskriva Gud: låter det sig göras? Augustinus sa att "Om du förstår det, så är det inte Gud" och Gregorius av Nyssa talade på 300-talet om människans tendens att låsa in Gud i ens egna begreppsliga ramar. Simone Weil liknar den intelligenta människan som är stolt över sin intelligens vid en fånge som är stolt över sin stora cell. Verkligheten, och Gud som den yttersta verkligheten, är större än vad vi människor kan konceptuellt ringa in. Detta är den klassiska traditionen inom kristendomen enig om. Vi kan inte definiera Gud - vilket ordagrant betyder att ange gränserna för något. Och just det faktumet säger något om Gud: Gud är större än våra kategorier. Detta beror inte bara på våra begränsningar, utan också på Guds obegränsade vara. Gud är inte en individ i en kategori av ting, utan den som allting får sin existens ifrån. David Bentley Harts bok "The Experience of God: Being, Consciousness, Bliss" är en slags filosofisk pamflett riktad emot vad Hart menar är en specifikt modern missuppfattning om vad den klassiska kristna traditionen menar med Gud - och vad man menar med Gud i många andra religiösa traditioner också. Denna moderna uppfattning har gjort Gud till en stor individ. Men den klassiska teismen tänker inte på Gud som en individ i ett metafysiskt universum, utan som själva varat - "ipsum esse" som Thomas av Aquino (1225 - 1274) säger - som alla varelser ytterst sett får sin existens ifrån. Hart menar att denna "objektifiiering" av Gud - där Gud blir ett ting - är en stor anledning till att gudstron har blivit osannolik för många människor i den moderna världen. Det beror inte på allt nytt vi har lärt oss genom exempelvis den vetenskapliga revolutionen utan på allt som vi har glömt bort. Det Hart framför allt menar att vi har glömt bort är den klassiska teismens Gudsförståelse. Enligt denna Gudsförståelse är Gud "varats fullhet" som allt som finns är beroende av. Det är alltså snarare så att världen finns "i" eller "genom" Gud än att Gud skulle vara ytterligare ett ting i en total uppräkning av allt som finns i Universum. Samtidigt innebär inte detta en panteistisk syn på världen, just genom att världen får sin existens som en gåva så är den inte själv nödvändig. Även om David Bentley Hart är kristen och bejakar den kristna uppenbarelsen, så menar han att många religiösa traditioner i grunden är eniga om denna förståelse av Gud: Gud är inte en individ eller ett ting i världen, utan den nödvändiga grunden för att det ska finnas en värld. Hart kopplar detta till Paulus påstående på Areopagen att "Han är ju inte långt borta från någon enda av oss: i honom är det vi lever, rör oss och är till" och kontrasterar det med en syn där Gud så att säga finns i universum. Relaterad till denna objektifiering av Gud kan ligga en annan typ av religionskritik, där man uppfattar Gud som en godtycklig makthavare, och inte sanningen, godheten och kärleken själv. Om Gud är varats fullhet så är han godheten själv och inte en godtycklig lagstiftare som vill stifta lagar för att begränsa mig. Gud är kärleken, godheten och skönheten och att omvända sig till denna är att växa som människa, inte att begränsa sig. Att närma sig den oändliga källan till allt gott, sant och skönt, kan inte vara att begränsa sig; det är att öppna sig för verkligheten. Så Gudsbegreppet har stora konsekvenser för hur vi uppfattar relationen mellan oss själva och Gud, och mellan Gud och världen, och därmed också för synen på ateismens religionskritik som tycks revoltera mot en förminskad bild av Gud. En annan tematik som Hart diskuterar är medvetandet och dess plats i naturen. Hart ser en konflikt mellan existensen av medvetande och naturalism - tanken att naturen är det enda som existerar. Men är det kanske snarare den reduktiva naturalismen som har problem med medvetandets existens? Är det kanske snarare medvetandets innehåll - logiska principer och moraliska värden - som pekar utöver naturen, snarare än medvetandets existens? Välkommen att lyssna!
Bibelstudium.org – Bibelstudium – lyssna på och ladda ner undervisning i Bibeln
Ar vi med Gud Gud är med oss men är vi med honom?
Podcast – Bibelstudium – lyssna på och ladda ner undervisning i Bibeln
Ar vi med Gud Gud är med oss men är vi med honom?
Käthe Annbjørg Kristoffersen forteller om Guds inngripen i liv og tjeneste. Programleder er Oddvar Isachsen
Sören Johansson från Bollnäs Bibelcenter predikar om Gud som givare och överherde.
Predikan i två delarErik Johansson, Gudstjänst: Vi är här för GudSara Karlsson, Gudstjänst: Gud är här för oss