Podcasts about kyrkan

I veckans avsnitt jämför Lorentz våra politiker med karaktärer i datorspel. På vilket sätt är Magdalena Andersson livrädd för klimatfrågan? Sven pratar om den hycklande elevrådsordföranden Ulf Kristersson och gången han ljög i kyrkan.

Han gräver ofta där han står och texterna ska vara så nära att de nästan är läskiga att sjunga. I avsnittet berättar artisten Tomas Andersson Wij om kyrkoturnén, sin musikaliska strategi och att kyrkan borde bli bättre på fest. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app.

För 500 år sedan översattes nya testamentet till svenska, en händelse som markerar att vi gick från fornsvenska till nusvenska. Men vägen dit hade varit lång. Det språk vi idag kallar svenska växte fram ur urgermanska rötter, slipades av kontakt med latin, lågtyska och andra nordiska tungomål, och formades av kristendomens och statens framväxt.Svenskan har aldrig varit statisk. Den har burit kungars lagar, folkets röster och samtidens idéer. Från ett namn på en dialekt till ett nationellt verktyg för identitet och kommunikation. Viktiga händelser som bibelöversättningar, tryckkonstens utveckling och folkskola har kodifierat svenskan, spritt den och befäst den.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med språkvetaren och författaren professor Tore Janson om det svenska språkets historia — från indoeuropeiska rötter till 1900-talet. Samtalet utgår från Jansons bok Svenskans historia: språkets roll under 800 år.Redan för över 4 000 år sedan talade människor i nuvarande Sverige ett språk med rötter i det indoeuropeiska språkträdet – samma stam som latin, sanskrit och grekiska. Men det skulle dröja årtusenden innan något kunde kallas svenska. Under lång tid talade människor i Skandinavien en form av nordgermanskt språk som saknade både skrift och namn. Runinskrifterna från järnåldern är bland de första språkliga spåren, men ger begränsad inblick i vardagligt språkbruk.På 1000-talet var språket i Svealand och Götaland i stort sett enhetligt. I isländska källor kallades det dansk tunga – ett gemensamt namn för nordbornas språk. Termen svenska användes ännu inte om vare sig folk eller språk.Det verkliga språksprånget skedde med kristendomens införande och framväxten av en svensk statsapparat. Kyrkan förde med sig det latinska alfabetet, utbildning och behovet av skriftliga texter. Under 1200-talet började svenskan skrivas med latinska bokstäver, först i juridiska sammanhang. Den äldsta kända texten är Äldre Västgötalagen från 1220-talet – en lagtext nedtecknad av kyrkans män på folkets språk, men med latinsk skriftteknik.Samtidigt växte Sverige fram som ett mer samlat kungarike, vilket ökade behovet av ett gemensamt språk och reglerat skriftspråk. Under Birger jarls tid på 1200-talet stabiliserades statsmakten, och skriftspråket fick större genomslag i administration och rättskipning.Det är först år 1308 som ordet svenska dyker upp för första gången upp i skrift — i en översättning av en riddarroman beställd av den norska drottningen Eufemia. Ett avgörande belägg finns i en epilog till riddardikten om hertig Fredrik av Normandie, där det står att texten ”är nu gjord till rima... av tysko och i svenska tunga”. Denna benämning markerar en ny språklig medvetenhet – att svenskan var något eget, skilt från danska och tyska.Svenskans status stärktes ytterligare i Magnus Erikssons landslag (1347), som fastslog att rättsliga dokument från kung, lagman och häradshövding skulle skrivas ”a svensko” – på svenska. Därmed blev svenska inte bara ett språk i bruk, utan ett riksspråk med juridisk och politisk funktion.Bildtext: Genesis ur Gustav Vasas bibel från 1541, den första fullständiga bibeln på svenska. Översättningen bidrog starkt till att standardisera skriftspråket och lade grunden för modern svenska under tidigmodern tid. Litteraturbanken. Public Domain.Musik: Browning à 5” av William Byrd (ca 1540–1623), omkring 1578. Av: Phillipwserna, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons.Klippare: Emanuel Lehtonen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Linus Forsberg gästar podden och talar bland annat om sin bok. Linus är nyvigd präst med synnedsättning. Hans erfarenhet av funktionsnedsättning har gett honom många insikter om hur kyrkan behöver arbeta för att göra församlings- och gudstjänstliv mer lättillgängligt för dem som på olika sätt behöver hjälp att kunna komma över kyrkans olika trösklar. 

Nyår, fast inte alls som vanligt, verkar som att Malin och Jessica har bytt liv? Vi lanserar årets smartaste nyårstaktik som alla borde anamma. Pratar begravningslåtar – varför techno i kyrkan kan vara både ikoniskt och extremt fel. Hur är det med raketerna egentligen, vilka är det som köper dem och hur mycket pengar lägger svenskar på raketer varje år? Och självklart kan vi inte spela in detta avsnitt utan att prata om julhelgens kvinnomord – och varför politiskt engagemang som bara dyker upp när det är valår gör oss vansinniga. Och vart fan är alla män? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

År 2000 lämnade Sverige systemet med statskyrka - ett historisk beslut. Men hur skilda är stat och kyrka idag och hur mår Svenska kyrkan 25 år efter skilsmässan? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Programledare Åsa Furuhagen och kyrkohistoriker Joel Halldorf ser tillbaka på en spännande historik process. Frågan om Svenska kyrkans förhållande till staten var en långkörare i den politiska debatten. Eftersom Svenska kyrkan varit en självklar del av kungariket Sverige under århundraden var det en komplicerad process. Men också en smärtsam förändring eftersom det handlar om identitet.- Det handlar inte bara om Svenska kyrkans identitet utan om hela svenskheten. När kyrkan skilde sig från staten år 2000 får vi ett nytt samhällskontrakt och en ny idé om att vara svensk, säger kyrkohistorikern Joel Halldorf. I programmet besöker vi också församlingar i Svenska kyrkan som brottas med dagens utmaningar. Kyrkoherde Johan Bonander berättar om prästbrist i värmländska Fryksände. I Järfälla församling, norr om Stockholm, möter kyrkoherde Hanna Lönneborg, prästen Omar Ud-Din och diakonen Björn Malmborg nya grupper som söker sig till Svenska kyrkan.

Kenza har varit på RUL samt fått sin dom kring sin hälsa och står inför ett stort beslut. Opereras med risker, eller leva i plåga för resten av sitt liv? Ines i sin tur är återigen RASANDE i kyrkan och tycker att folk måste anstränga sig mer för att bevara våra starka traditioner. Killar som Lucia? Spiderman i luciatåget? NEJ TACK. Tjejerna går även igenom året som varit och dess highs and lows. Vad kommer de se tillbaka på med glädje och vad lämnar de mer än gärna kvar i 2025?Produceras av More Than Words Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

John Eidering predikar på gudstjänsten 3e advent om att bana väg för Herren. 

I detta avsnitt har vi sett två häxjakt-filmer: Mark of the Devil (1970) och Inquisition (1977).

Program om internationell fotboll - Live varje vardag mellan 10:00-11:00Podd vid 12:00 - hittas här: https://open.spotify.com/show/7FEGw2YIudM3C3nZelE5QK?si=57a665f4e0ba45dd Programledare: Linus RosenbergExperter: Siavoush Fallahi & Leonard Jägerskiöld VelanderPå länk: Fabian JalkemoViva Fotboll görs i samarbete med ATG:Gå med i Viva Fotbolls Tillsammanslag på ATG, där vi varje helg skickar in en välkalibrerad Big 9-kupong där vi försöker fälla någon av dom stora favoriterna för att stå där med miljongarantin på ensam vinnare med 9 rätt. Här har ni laget: https://www.atg.se/tillsammans/inbjudan/XKZI-CGTW-319315/tDhBPMy5pbFG8uzq%3AaJrSG_tO82Uf1mO6Zm4Fpw%3A7b2V4nqE-g4m1k4fuwZJ3VAKVv-2dCMKgw?gameId=BIG9_2025-08-23_725344240_2060735806Du hittar alltid dom senaste tripplarna, andelarna, Big 9 och annat från oss på https://www.atg.se/tutto/18+ Regler & villkor gäller. Stödlinjen.seI samarbete med TV4 Play:Unikt erbjudande ger dig som lyssnare möjligheten att ta del av ännu en spännande säsong av La Liga och Serie A hos TV4 Play, paketet TV4 Play Sport för enbart 174 kr/mån i 6 månader. Utöver det serier, film, tennis, rally, hästhoppning och mycket annat.Följ länken för att ta del av erbjudandet: https://www.tv4play.se/kampanj/viva Kontakta redaktionen: linus@k26media.seVill ditt företag samarbeta med Viva fotboll? samarbete@tutto.seSociala Medier:Instagram - Viva_fotbollTwitter - VivafotbollTikTok - Vivafotboll#vivafotboll TIDSKODER:00:00 Intro01:15 Börjar strax02:30 Atletico Madrid - Inter11:28 Arsenal - Bayern München13:15 Samtal till Fabian Jalkemo31:30 Trolig/Tokig35:20 Liverpool - PSV48:40 Övriga matcher från gårdagen58:00 Kommande matcher Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vad är tro? I veckans andakter hör vi prästen Joakim Hagerius närma sig tron på olika sätt - som en gåva, som en erfarenhet som uppstår på vägen och som en hemkomst. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Ur andakten:Ibland behöver vi låna någon annans tro.När jag inte vet om jag tror, eller vad jag tror, då kan jag luta mig mot kyrkans tro. Jag låter kyrkan tro åt mig. Vad betyder det egentligen? Vem är den där kyrkan som tror?Kyrkan är alla dem som gått före, alla dem som vittnat om vägen, och tillsammans skapat små stenrösen som går att orientera sig efter. I kyrkan är det de bibliska texterna som bär vittnesbördet om Gud. Det är trosbekännelserna som i kondenserade fraser vittnar om vem Gud är – han som vi tillber och följer. Och till vittnesbörden hör också psalmboken med sina tonsatta röster om Gud Fadern, Jesus Kristus, den heliga Anden, kyrkan och det eviga livet.Text:Hebreerbrevet 11Musik:Song for Benedikte av och med Frøydis GrorudProducent:Susanna Némethliv@sverigesradio.se

Söndag den 9 november bjöd Tyresö församling in till ett panelsamtal om demens och livet som anhörig. Ann Sandin-Lindgren och Lena Hjelmérus gick till Bollmoradalens kyrka och lyssnade på ett samtal med Ingvar Carlsson, Eva Lundgren, Marika Skarpenhed och Jemima Bentham där KG Hammar var moderator. Hur kan samhället och kyrkan lindra för de som drabbas?

Finns det någonstans vi svenskar inte står (eller ligger) i vägen numera? Det verkar dessvärre som att vi har blivit experter på att flytta på oss, trots att det är vår mark vi står på. Den svenska (och då kristna) marken som var till för barnens nöje, ska nu göras till ”muslimsk mark,” och bli deras alldeles egna gravplats. När ska vi sluta flytta på oss? Missa inte det här programmet!  VI VILL INTE OCKSÅ tvingas flytta på oss när november kommer. Når donationerna 1500 kr (inte nära) innan dess så att vi kan stå stadigt kvar och få folk på bättre tankar, eller kommer det stå oktober 2025 på Verklighetscheckens gravsten?Swish: 073 846 37 64 (Johan Widén står på det numret)Skriv ”gåva” i meddelandet    Äntligen lördag och hög tid för oss att språkas vid om dessa ämnen:*Barnens glädjeplats blir muslimsk begravningsplats.*Det här är (potentiellt) varje svensk man i extrema feministers ögon.*Det odemokratiska blir demokratiskt – när det gynnar en själv.*Detta är garanterat att skriva under sin egen dödsdom.*Fakta frontalkrockar med personliga anekdoter.*Vi är inte hatiska troll – vi är Ferdinand.  MEDVERKANDE:Programledare: Lelle Johansson.Gäst: Elisabeth EngmanVI SÖKER NYA GÄSTER:VERKLIGHETSCHECKEN@GMAIL.COMFörra programmet:STÅFRÄS I KYRKANhttps://www.spreaker.com/episode/stafras-i-kyrkan--68190877   Alla program: https://www.spreaker.com/show/verklighetscheckenNÄSTA NYA PROGRAM: (med din hjälp) Lördagen den 1 november 2025.Du hittar även Verklighetschecken här:PODDTOPPEN:https://poddtoppen.se/podcast/1516623687/verklighetscheckenSPOTIFY:https://open.spotify.com/show/3Lvy0LS8zfffv7ad60LwqoRUMBLEhttps://rumble.com/c/c-2636134iTUNES:https://podcasts.apple.com/us/podcast/verklighetschecken/id1516623687?uo=4VECKANS TIPS            LELLETriangle (2009) https://www.imdb.com/title/tt1187064/  ELISABETHElgar: Pomp and Circumstancehttps://www.youtube.com/watch?v=R2-43p3GVTQ

Bibelstudium med Sara Spencer under Led oss vidare 2025. 

Kyrkan är fullsatt och kollegorna sörjer när en ung, omtyckt barnskötare gått bort. Några månader senare vandaliseras hans grav. I lilla Ljusdal slår nyheten om att mannen utsatt nio förskolebarn för övergrepp ner som en bomb. Linnea van Wagenen, kommunledningschefen, tvingas börja fundera på hur det här ska hanteras i ett samhälle där alla känner alla. Hur stort är mörkertalet – och hur ska man stoppa övergrepp i förskolan? Programledare: Simon Campanello. Med DN:s reporter Linn Jönsson. Producent: Måns Mosesson.

John Eidering predikar i del 8 av 9 i vår serie ”Vad tror vi på egentligen”. 

Överallt, men mer än någon annanstans så råder det absurda klädkrav för kvinnor i moskén. I kyrkan var det länge sedan några krav hördes, så kvinnornas klädval har varit kvinnornas klädval (som det ska vara), och kvinnorna har haft respekten och tänket att man iaf klär sig någorlunda passande för kyrkan. Detta, har det dock blivit ändring på nu. Så pass så att männens skallar fylls med något helt annat än predikan. Missa inte det här programmet!  DET ÄR ETT FAKTUM att alternativmedia svälter. Till och med stora projekt inom alternativmedia närmar sig svältgränsen, gissa då hur kämpigt det är för oss med en liten smula på bordet. Uppskattar du att vi finns och visar svenskarna en vettigare väg? Donera då omgående är du snäll, till vårat enda swishnummer som är: 073 846 37 64 Skriv ”gåva” i meddelandet  Det hettar till denna lördag, den 18 oktober 2025, med dessa ämnen:*Ståfräs i kyrkan.*Man vill att svensk landsbygd ska falla inom kategorin: ”Slummen.”*En omöjlig fråga till den transexuelle i kassan.*Miljötrenderna som magiskt försvann.*Fru Haddad som gjorde fel, tar svenskens plats i kön som gjorde rätt.*”Barnsligt” att vara ärlig om misslyckade Mellanöstern.  MEDVERKANDE:Programledare: Lelle Johansson.Gäster: Elisabeth Engman & Johan WidénVI SÖKER NYA GÄSTER:VERKLIGHETSCHECKEN@GMAIL.COMFörra programmet:FOTA VÄRMEBRIST EFTER MIGRANTENS MATLEVERANShttps://www.spreaker.com/episode/fota-varmebrist-efter-migrantens-matleverans--68097234Alla program: https://www.spreaker.com/show/verklighetscheckenNÄSTA NYA PROGRAM: Lördagen den 25 oktober 2025.Du hittar även Verklighetschecken här:PODDTOPPEN:https://poddtoppen.se/podcast/1516623687/verklighetscheckenSPOTIFY:https://open.spotify.com/show/3Lvy0LS8zfffv7ad60LwqoRUMBLEhttps://rumble.com/c/c-2636134iTUNES:https://podcasts.apple.com/us/podcast/verklighetschecken/id1516623687?uo=4VECKANS TIPS          LELLEDARK FUNERAL – Open The Gates (Re-Recording 2024) https://www.youtube.com/watch?v=DOWN8bsdurA  ELISABETHMagnus Uggla - Kung för en dag https://www.youtube.com/watch?v=7aOc2fL2pRM  JOHANSimple Minds - Don't You (Forget About Me) https://open.spotify.com/track/3fH4KjXFYMmljxrcGrbPj9?si=c20727d2168d4987

Inom de närmaste åren behövs ett tjugotal nya präster i Svenskfinland, men intresset bland studerandena är svalt. I norra Österbotten upplever många att det inte längre finns rum i kyrkan för dem som är värdekonservativa och att man därför inte söker sig till prästyrket. Har Borgå stift råd att tacka nej till dem som är bibelkonservativa? I Slaget deltar Kristian Nyman, predikant inom Svenska Lutherska Evangeliföreningen i Finland rf, biskopen för Borgå stift Bo-Göran Åstrand (bilden) och Maria Björkgren-Vikström, präst vid Åbo Svenska församling. Maria Nylund leder diskussionen. E-post: slaget@yle.fi

Olle "Lyktgubben" Karlsson - ⁠https://verklighetsflykt.nu/⁠ - spelleder sitt scenario "Jul i Svabensverk" till rollspelet ⁠Nordiska Väsen⁠ (Fria Ligan).Sällskapet får i mellandagarna ett brev och dess medlemmar lämnar Uppsala för att lösa ett mordmysterium som utspelar sig i den lilla bruksorten Svabensverk i sydvästra Hälsingland. Spelare Maria, Benjamin, Fredrik och Martin SIntro och outro är låten ⁠Fiskarvise⁠ från ⁠Kviven Duo⁠Musik från ⁠soundtracket till Nordiska Väsen⁠, komponerat av ⁠Andreas Lundström ⁠som gör rollspel i Nordic Scalds och hörs i podden ⁠Sweden rolls⁠.Ljudeffekter från ⁠BBC⁠

Linnea Rönnqvist berättar om Israels invasion av Gaza och om att kyrkan i Kiruna kom fram till sitt nya hem utan större problem, så när som på en grej. Kalle Berg går igenom del tre av Magnus Gissléns kritik mot Folkhälsomyndigheten, men pratar mest om svensk möteskultur, Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kalle Berg pratar om att den världsberömda författaren Sally Rooney skulle kunna gripas för terrorbrott i Storbritannien – något som redan har drabbat flera pensionärer. Han pratar också om del tre i Magnus Gissléns kritik mot Folkhälsomyndigheten. Linnea Rönnqvist berättar om Israels invasion av Gaza. Och om att kyrkan i Kiruna kom fram till sitt nya hem utan större problem, så när som på en grej. Dessutom: Ölförväxling, damkronornas nya namn och nya svävande färjan. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

HELA gänget är samlat! Vi tar upp Kiruna-kyrkans stora flytt eller snarare vandring. Vilka filmer och serier åldras bättre än andra och Tim har tagit det stora steget och sett Spirited Away från Studio Ghibli. Men frågan är - Vad tyckte han om den? Köp vår merch HÄR Blir Patreon till oss HÄR

Kulturpodden med stort K. Om kvinnlighet, (Sean) Kingston och kyrkan i Kiruna Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Fanny Wijk pratar om gårdagens möte mellan Trump och Zelenskyj. Hon berättar även att kronprinsessan av Norges son åtalas för flera fall av våldtäkt.Linnea Rönnqvist pratar om att Magnus Gisslén slutar som statsepidemiolog och riktar skarp kritik mot Folkhälsomyndigheten. Och så ger hon oss det senaste om kyrkan i Kiruna som rullar iväg idag.Dessutom: Ska vi förbjuda barn på offentlig plats? Det avgör könet på ditt barn och nya mausoleet i Hollywood. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Fanny Wijk pratar om gårdagens möte mellan Trump och Zelenskyj. Hon berättar även att kronprinsessan av Norges son åtalas för flera fall av våldtäkt. Linnea Rönnqvist pratar om att Magnus Gisslén slutar som statsepidemiolog och riktar skarp kritik mot Folkhälsomyndigheten. Och så ger hon oss det senaste om kyrkan i Kiruna som rullar iväg idag. Dessutom: Ska vi förbjuda barn på offentlig plats? Det avgör könet på ditt barn och nya mausoleet i Hollywood. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ellen Jakobsson hade arbetat som präst under femton år när hon blev anmäld till domkapitlet. Ellen blev avkragad på grund av sin nattvardssyn och för att hon ville ha mer av det gudomligt feminina. I den här podden berättar hon om vad som hände före, under och efter. Hon delar med sig av personliga andliga erfarenheter och sina tankar om religion, esoterik och mystik.Ellen Jakobsson är teolog, författare, konstnär och själavårdare. Hon utkom år 2023 med boken Helig vrede – Ett evangelium. Du når henne via sajten själsligt.nuEllen Jakobsson i samtal med Camilla ElfvingGod lyssning önskar Mediumpodden, Vivi och Camilla Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Spännande saker diskuteras från skogsveckan som gått. Vi pratar bland annat om virkesprishöjningar som gör att det inte längre är ett prisdike mellan norrland och övriga Sverige - det är en prisravin. Och hur ska du tänka om priserna framöver. Vi pratar också om kyrkans beslut i veckan.

Ring P1 från Göteborg om bland annat hopslagning av katolicism och protestantism, hemskolning, och kriminalvård. Programledare: Tomas Tengby, ansvarig utgivare: Sabina Schatzl Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

I det här avsnittet gästas Techrekpodden av Erik Ottosson från EKEN Financing. Vi dyker ner i den svenska skogsindustrins utveckling, digitalisering och framtid. Erik delar med sig av sina insikter kring hur ny teknik som LiDAR, autonoma fordon och beslutsstödssystem som Heureka förändrar hur vi brukar och bevarar skogen. Vi pratar också om koldioxidkrediter, EU-regleringar, klimatanpassning - och den något oväntade kopplingen mellan kyrkan och skogsbruk. Ett samtal om innovation, hållbarhet och hur tech förändrar även de mest traditionella industrierna. Är ditt företag i behov av IT-rekrytering, eller Executive Search eller vill du tipsa om en gäst? Hör av dig till cj@ants.se eller läs mer om hur vi arbetar på ants.se   Prenumerera på vårt nyhetsbrev.

Jonsson har gjort det igen och pratar om sitt senaste street race på Stockholms gator. Vi pratar också om processen kring att välja påve, ölhinkande präster och de stora festerna i kyrkan. Längre och reklamfria avsnitt av podden hittar ni på vår Patreon: https://www.patreon.com/c/randommakingmovies Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Hanna börjar få ångest över sin framtid och undrar om hon någonsin kommer bli mamma. Lojsan planerar inför 2 veckors bratpacking och berättar om ett ovanligt komplex. Livet är inte alltid så lätt men en sak är säker – God has a plan for Måndagsvibe!Följ oss på instagram och Tiktok @mandagsvibe, gå med i facebookgruppen "Måndagsvibbare" och skicka frågor, dilemman, am I the asshole och fuckboy or not till mandagsvibepodd@gmail.com. Hadeee!

Påve Franciskus död skapade rubriker runtom i världen och hans begravning samlade politiker, kungligheter och hundratusentals sörjande. Varför berörs såväl katoliker och icke-katoliker av påvens frånfälle? Och vilken betydelse har det för resten av världen vem som blir ny påve? I Slaget diskuterar Sara Torvalds, journalist och medlem i Katolska kyrkan i Finland och Björn Vikström, biskop emeritus och professor vid Åbo Akademi. Ordet leds av Mikaela Löv. E-post: slaget@yle.fi

Med anledning av påve Franciskus bortgång hålls idag Andakten i P1 av Anders Arborelius, kardinal och biskop i Stockholms katolska stift. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Franciskus påminner oss om att Gud har gjort sig fattig och utblottad genom att bli människa. Denna sannings ska göra oss fria. Kyrkan vill påminna oss om att allt detta hör ihop och ge vår kristna katolska tro dess fulla profetiska kraft - mitt i den komplicerade värld där vi nu lever.Ur andaktenText:Matteusevangeliet 16:17-18Musik:Lux aeterna - Munkar Från Beneditktinerklostren Saint Maurice & Saint Maurus I ClervauxIn paradisum - Munkar Från Beneditktinerklostren Saint Maurice & Saint Maurus I ClervauxProducent Marianne Greipliv@sverigesradio.se

Sofia Singemo växte upp i Svenska kyrkan, hittade en egen tro och även en livsuppgift, ett kall som hon beskriver det som. Att betjäna genom diakoni. Hon har också gjort en ganska så dramatisk resa där hon rent konkret och fysiskt gått från att vara dödssjuk till att få livet tillbaka. När hon utifrån den erfarenheten ville markera en ny början på hennes liv ledde det till dramatiska konsekvenser.Här kan du komma i kontakt med Sofia för att fortsätta ta del av henne och det arbete hon gör.Instagram: https://www.instagram.com/sofiasingemo?igsh=MWs3ZGhrczVyNzhzcQ==Facebook: https://www.facebook.com/share/1FMbq2NYqu/Eller maila!En produktion av Josefin Lennartsson genom Kontemplativ praktik.Följ gärna på SoMe: @kontemplativ_praktikÄr du nyfiken på att gå med i min kontemplativa bokklubb klickar du här.Vill du lära dig mer om existentiell hälsa och hur du stärker den klickar du här.https://www.kontemplativpraktik.se

Predikan 6 april 2025. Mark 12:1-12 Textläsning: Nicolina Holmgren Ta del av hela gudstjänsten på www.youtube.com/betlehemskyrkangöteborg.

Klockan 23.50 på lördagskvällen den tolfte oktober 1974 säger Arlis Perry åt sin man Bruce att hon vill gå till Stanford Memorial Church ensam för att be. Kyrkan stänger tio minuter senare. Då är Arlis kvar där inne. Hon kommer aldrig komma ut levande.Manus av Sofie Karlsson. Klippning av Josefine Molén. Om du gillar Mördarpodden kan du vara med och sponsra den på Patreon. https://www.patreon.com/user?u=10466265 Som tack får du tillgång till förhandlyssning och alla avsnitt från Richard Chase del 1 och framåt utan reklam. Vill du höra ett specifikt fall i podden? Önska dina fall i det här formuläret: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfDlQxf9SgZyeGS-qFPaB4BP-L59lQhs7BbZACfwk7xSs-AFw/viewform?fbclid=IwAR0astYAY_SJLcst89FwKaPIeHHV9zlfAxEz6Cmrh37bbMwvMHGc8z5cwg4Det här är en podcast av Dan Hörning och Josefine Molén.Instagram: @mordarpoddenE-post: zimwaypodcast@gmail.comFölj Josefine Molén här:https://www.instagram.com/j.molenFölj Dan Hörning här:X: @danhorningInstagram: https://www.instagram.com/dan_horning/?hl=enYoutube: https://www.youtube.com/channel/UCV2Qb7SmL9mejE5RCv1chwgErik SegerstedtSpotify:https://open.spotify.com/artist/63q3l3pKBpvqEjUM5Vf1TG?si=fYtdOwIvTn6noQJW6ffPwwInstagram: https://instagram.com/e Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Nyheter och fördjupning från Sverige och världen. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play.

Varje läsformat – från papyrus och kodex, till tryckta böcker och skärm – har påverkat både hur vi läser samt hur vi tänker. De tidiga kristna favoriserade kodexen – den första boken – framför de etablerade skriftrullarna. Kodexen, som var en uppskuren bokrulle mellan pärmar, var mer tillgänglig och enklare att hantera än de mera vördade skriftrullarna.Med kodexen kunde kristna texter distribueras snabbare och till fler människor. Detta teknologiska val bidrog inte bara till kristendomens expansion utan också till att etablera kodexen som standardformat för böcker i den västerländska kulturen.Detta är det första av två avsnitt av podden Historia Nu om hur bokformat format våra samhällen. Programledaren Urban Lindstedt samtalar med Joel Halldorf, professor i kyrkohistoria vid Enskilda Högskolan i Stockholm och aktuell med boken Bokens folk – En civilisationshistoria från papyrus till pixlar.Under antiken var skriftrullar, ofta tillverkade av papyrus, standardformatet för text. Dessa rullar, som kunde vara flera meter långa, användes både för religiösa och administrativa ändamål. Det var i skriftrullar som de tidiga judiska och kristna texterna bevarades. Jesus själv, enligt evangelierna, läste från rullar i synagogan, och dessa rullar representerade både den heliga lagen och en konkret länk till det judiska folkets historia.Men skriftrullarna hade begränsningar. De var sköra, svåra att navigera och opraktiska för längre texter eller intensiva studier. Den första stora textteknologiska revolutionen inträffade när rullen ersattes av kodexen – ett format som bestod av lösa ark sammanbundna mellan två pärmar. Kodexen var enklare att bläddra i, mer hållbar och möjliggjorde bättre navigering i texten.Den tidiga kristendomen spelade en avgörande roll i spridningen av kodexen. Kyrkan, som var angelägen om att sprida sitt budskap så brett som möjligt, fann kodexen mer lämplig än rullen för sina behov.Efter Västroms fall på 400-talet föll stora delar av Europa in i en period av politisk och social oreda. Mycket av det intellektuella arvet från antiken riskerade att gå förlorat. Det var i detta sammanhang som klostren blev avgörande för att bevara och sprida kunskap. Munkar i klostren tog på sig uppgiften att kopiera antika texter, ofta för hand, på pergament eller papyrus. Klostren blev också centra för lärande och utbildning, där nya generationer kunde studera de texter som bevarats.Bild: Stockholm Codex Aureus, även känd som Codex Aureus of Canterbury och Codex Aureus Holmiensis är en evangeliebok skriven i mitten av 700-talet i Southumbria, troligen i Canterbury. På 1500- och 1600-talen låg den i Spanien, och 1690 köptes den till den svenska kungliga samlingen. Den förvaras numera på Nationalbiblioteket.Musik: "Universi qui te expectant", sjungen på första söndagen i advent. Inspelad privat med medlemmar av Schola Antiqua. 2004-07-12. Mikebrubaker12 Wikipedia. Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 Lyssna också till Jesus – en obekväm apokalyptisk profet.Klippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vi har med oss den fantastiske sångaren och låtskrivarenGreg Curtis. Från Texas till Enköping. Vad hände?Superaktuell på ”A show larger than life” på Rondo i Göteborgtillsammans med David Lindgren, Erik Segerstedt, Boris RenéMattias Andreasson och många fler.Vi pratar om Motown, att vara med i Mello, Musiksceneni Los Angeles, Kyrkan och vad man faktiskt äter i Texas.Men också tacksamheten till Musiken och varförBeethoven blev så populär på sin tid.Vi har att göra med en oerhört trevlig person, som personifierar musikglädje på ett verkligt sätt.Varmt välkomna!Vill du ha din låt uppspelad direktmed tillhörande analys.Maila oss! Musiksnacket@iwm.se#Studio, #Artist, #Live, #Musiker, #Scen, #Låtskrivning, #Ai, #AI,#Musik, #Kultur, #TikTok, #Instagram, #Facebook, #Youtube, #Billboard, #HipHop, #Marknadsföring, #företagande, #Jazz, #Gospel, #Pop. Get bonus content on Patreon Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Familjen Andersson går i kyrkan, men på sitt egna alldeles tokiga sätt såklart! Följ oss på Instagram! Där kan DU vara med och bestämma vilka filmer vi ska recensera! https://www.instagram.com/filmklubbenpodd/ Spana även in vår Filmklubben-merchandise! https://filmklubben-merch.myspreadshop.se/

Michelle har firat gått till kyrkan och firat Lucia och Hanna har gjort en MAJOR fashion faux pas... Får man ens ha nätstrumpor längre? Mer om detta, mindset och förväntningar på 2025 i veckans avsnitt av Almost American!Om ni vill malja oss med frågor, dilemman, tips på ämnen eller bara för att säga hej så kan ni nå oss på AlmostAmerikan@gmail.comFölj oss behind the mic på instagram @almostamerikanMusik gjord av: Fannie hertzberg & Joseph WilcoxOm du gillar avsnittet glöm inte att lämna 5 stjärnor ❤️ Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Kenza har haft premiär för sin dokumentär och gjort bort sig totalt i live-tv. Ines har fått flera tecken från ovan att det måste ske en förändring. Ett nytt husdjur har även flyttat in och åsikterna kring djurplågeri har dykt upp. Och vem är den kända influencern som vill gå på dejt med Aleks?Länk till Nextory: www.nextory.se/mer60Produceras av More Than Words Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Norrlands integration i den svenska staten var en komplex och långvarig process som präglades av både framsteg och konflikter. Regionen gick från att vara en perifer del av riket till att bli en central del av Sveriges ekonomi och politik. Samtidigt förblev Norrland en plats av motstånd och kulturell mångfald, där olika folkgrupper fortsatte att forma sin egen identitet och historia.Under tidig medeltid betraktades Norrland som ett avlägset och delvis okänt område för den svenska centralmakten. Regionens betydelse låg framför allt i dess rikedomar av naturresurser, särskilt pälsverk, som var en eftertraktad handelsvara i Europa. Den svenska statens närvaro var begränsad, men handel och lokala maktstrukturer spelade en viktig roll.Detta är det andra av två avsnitt om Norrlands historia där programledaren Urban Lindstedt samtalar med författaren och historiepoddaren Robin Olovsson som är aktuell med boken Historien om Norrland – Dimmans land: från istid till hungerår. De så kallade birkarlarna, en grupp handelsmän med kungligt sanktionerade rättigheter, blev en viktig länk mellan den svenska staten och Norrland under medeltiden. De fungerade som handelsmän och skatteindrivare i områden där centralmaktens kontroll ännu inte var etablerad. Genom sitt inflytande över handeln med samerna lade de grunden för en ekonomisk integration av regionen, även om detta ofta skedde på bekostnad av samernas självbestämmande.Under Gustav Vasas regeringstid (1523–1560) började den svenska staten på allvar stärka sin kontroll över Norrland. Detta var en del av Gustav Vasas bredare projekt att skapa en stark och centraliserad stat. Norrland, med sina stora resurser av skog, malm och pälsar, sågs som en viktig tillgång för rikets ekonomi.Ett viktigt steg i denna process var kronans övertagande av birkarlarnas rättigheter. Gustav Vasa avskaffade deras privilegier och inrättade i stället en mer direkt statlig kontroll över handeln med samerna. Samtidigt påbörjades en omfattande kartläggning av Norrlands resurser, och kronan började aktivt uppmuntra kolonisering av regionen. Svenskar från södra delen av riket lockades att bosätta sig i Norrland genom olika förmåner, vilket ledde till en gradvis förflyttning av svenska bosättare in i området.Karl IX visade senare ett allt större intresse för Norrland. Och under den svenska stormaktstiden (1611–1718) blev Norrland en central del av rikets ekonomiska strategi. Naturresurser som skog, järnmalm och vattenkraft utgjorde grunden för Sveriges ekonomi och militärmakt. Gruvdriften i regioner som Bergslagen och Norrbotten expanderade snabbt, och Norrland försåg stormakten med de resurser som krävdes för att upprätthålla dess militära ambitioner.Koloniseringen av Lappmarken, som påbörjades under 1600-talet, var en central del av denna ekonomiska expansion. Staten försökte integrera de nordliga områdena genom att etablera nybyggen och kristna den samiska befolkningen. Kyrkan spelade en viktig roll i denna process, och missionärer sändes ut för att sprida kristendomen och svenska värderingar. Samtidigt försökte staten stärka sitt grepp om regionens handel och naturresurser genom att införa skatter och andra administrativa åtgärder.Musik: På min levnads afton av Hjort-Anders Olsson. Alan Ingall SoundcloudBild: illustration av aktiviteter hos samer och finnar: män som spetsar och röker lax.Abstrakt/medium: 1 tryck: träsnitt. Historia om de nordiska folken, Wikimedia Common. Public DomainKlippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Moskvapatriarkatet beskrivs som Kremls förlängda arm i världen. Konflikt söker upp en av den rysk-ortodoxa kyrkans företrädare i en föreningslokal i Stockholm efter att Säpo pekat ut dom som ett hot. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Programledare: Kajsa Boglindkajsa.boglind@sr.seReportrar: Johanna Melén och Lubna El-ShantiTekniker: Maria StillbergProducent: Anja Sahlberganja.sahlberg@sr.se

Hedern var en förutsättning att en bonde eller adelsman skulle vara en del av samhället i gamla tider. Om en adelsmans heder hade kränkts av illvilligt förtal, en förolämpning eller kanske en knuff var duellen det kraftfullaste sättet att upprätta hedern.Trots att dueller med dödlig utgång var relativt sällsynta i Sverige under 1600-talet och tidigt 1700-tal utfärdade kungamakten strikta förbud mot dueller med drakoniska straff. Dödsstraff och begravning utan kyrkliga ceremonier gällde för dueller med dödlig utgång, även om dödsstraffen inte verkställdes. Utmaningar och ärekränkningar bestraffades med höga böter, flerårigt fängelsestraff och med förlust av tjänst.I detta avsnitt av podden Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Hugo Nordland, historiker och förlagsredaktör, om dueller under tidigmodern tid.I det medeltida och tidigmoderna samhället var begreppen heder och ära av yttersta vikt, särskilt inom de högre samhällsskikten. För en man innebar hedern mod och ära, medan det för en kvinna handlade om trohet och kyskhet. Denna hederskodex var särskilt sträng inom officerskåren och bland adelsmän. I de högre samhällsskikten försvarades familjens och kvinnans heder med vapen, men det var männen som duellerade och riskerade sina liv.Den enväldige Karl XI:s duellplakat från 1682 visar kungamaktens ambition att tämja adeln till att leva kristligt, att sätta statsnyttan före egennyttan och att tvingas till att använda domstolen för upprättelse av äran i stället för att söka privat hämnd. I Sverige frodades duellerna under stormaktstiden, främst bland officerare i armén. Även under den gustavianska tiden förekom dueller.Gustav II Adolf engagerade sig personligen i att förhindra dueller. Ett känt fall är när han ingrep för att stoppa en duell mellan två av sina höga officerare. Han förklarade för dem att den överlevande omedelbart skulle avrättas enligt lag, vilket effektivt avskräckte dem från att genomföra duellen.Kyrkan var kritisk till dueller och betraktade den som en synd. År 1562 tog den katolska kyrkan ett avgörande steg genom att officiellt förbjuda duellerandet. Kyrkan föreskrev att både duellanter och deras sekundanter skulle bannlysas, och att den som dog i en duell inte skulle erhålla någon kyrklig begravning.Duellernas natur, där de inblandade ofta var från samhällets övre skikt, gjorde det komplicerat att verkställa straffen. Dessutom fanns det en social acceptans för dueller inom vissa kretsar, vilket ytterligare försvårade genomdrivandet av lagarna.Den senaste duellen i Sverige skedde den 29 maj 1816 i Lockerudsskogen ett par kilometer väster om Vänersborg mellan kaptenen Zacharias Sabelfeldt och kaptenen Gustaf von Köhler. Vapnet var slaglåspistoler. Efter att båda missade vid en första skjutning träffades den utmanade von Köhler i bröstet vid andra duelleringen. Han avled drygt åtta timmar senare. Samtidigt var kapten Sabelfeldt på väg ut ur landet. Sekundanterna skulle senare dömas till fängelse, senare benådas och få ersättning för sina umbäranden.Källor:Collstedt, Christopher (2007). Duellanten och rättvisan: duellbrott och synen på manlighet i stormaktsväldets slutskede. Diss. Lund : Lunds universitet, 2007Bild: Den fiktiva pistolduellen mellan Eugene Onegin och Vladimir Lensky. Akvarell av Ilya Repin (1899) Wikipedia, Public Domain.Musik: Liveinspelning av Tjastakovij - Eugene Onegin, 2008-08-20 19:40:26 Inspelad av Ron Keefe, Internet Archive, Public DomainKlippare: Emanuel Lehtonen Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Ett kyrkbygge utanför Västerås har koppling till rysk underrättelsetjänst och ligger vid en militärt viktig plats. Och det finns fler exempel. Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. När den nybyggda rysk-ortodoxa kyrkan utanför Västerås står klar reser sig ett 22 meter högt torn med guldig lökkupol mellan trädtopparna. Tornet är betydligt högre än vad detaljplanen tidigare angivit och bland andra Säpo har varit kritiska mot det och varnat för bygget.Församlingen tillhör Moskvapatriarkatet. Det är den del av den rysk-ortodoxa kyrkan som styrs av patriark Kirill. Han kallas Putins påve och är tydligt för kriget i Ukraina. Dessutom har den delen av den rysk-ortodoxa kyrkan långtgående kopplingar till den ryska underrättelsevärlden.– Kyrkan som organisation på toppnivå, och framförallt kyrkans aktiviteter i utlandet – det är någonting som alltid används som ett verktyg av den ryska staten, säger Stefan Ingvarsson, analytiker på Centrum för Östeuropastudier.Därför höjs ögonbrynen när en rysk-ortodox församling, tillhörande Moskvapatriarkatet, fått köpa mark och bygga en stor kyrka vid Västerås flygplats. Det är en av Sveriges beredskapsflygplatser med en erkänt lång och bred landningsbana. Församlingens präst har dessutom belönats med en medalj av SVR - en del av den ryska utrikesunderrättelsetjänsten.– Det finns ju en koppling från företrädare till den rysk-ortodoxa kyrkan här i Sverige och företrädare inom Ryssland och rysk underrättelsetjänst, säger Karl Melin, presschef på Säkerhetspolisen, säpo.Mysteriet på MusköSamtidigt finns det fler exempel där personer eller organisationer med koppling till Ryssland köpt mark nära militärt strategiska platser. I närheten av den stora marinbasen på Muskö håller en rysk affärsman, med kopplingar till den ryska staten, på att bygga en stor lyxvilla.Sverige är inte ensamma om problemet med uppköp av mark och fastigheter som ligger i närheten av skyddsområden.– Det är en ökande trend. Det blir vanligare och vanligare och det sker samtidigt som säkerhetshotet i Europa ökar och säkerhetshotet mot Sverige ökar, säger Henrik Häggström, strategisk rådgivare i totalförsvarsfrågor på Försvarshögskolan.Som det ser ut nu är det inte möjligt att stoppa köp av fastigheter som ligger utanför skyddsområden i Sverige. Men det pågår en diskussion om vad man kan göra för att få bukt med problemet. I Finland – där problematiken är snarlik men mer utbredd – har regeringen nyligen föreslagit en lagändring som gör det omöjligt för ryska medborgare att göra fastighetsaffärer i landet. I Sverige väntas en utredning presenteras i december.– Det som sker i Sverige idag är att det är allt fler som förstår de utmaningar vi står inför, säger Henrik Häggström.Medverkande:Stefan Ingvarsson, analytiker vid Centrum för Östeuropastudier vid Utrikespolitiska institutet.Henrik Häggström, strategisk rådgivare i totalförsvarsfrågor på Försvarshögskolan.Karl Melin, presschef på Säkerhetspolisen, Säpo.Programledare: Claes Aronsson och Sara SundbergProducent: Karin HållstenLjud från: Sveriges Radio, Reuters, Telegramkanalen Agency News, DW, Expressen

Kyrkan under stormaktstiden var långt ifrån den upphöjda sakrala plats för predikan, bön och kontemplation som vi kanske föreställer oss. Kyrkoledning upplevde ofta ordningsproblem med bångstyriga bönder som till och med under biskopsbesök kunde smita ut på kyrkbacken för en sup eller för att skvallra med grannar och vänner. Reformationen var mångt och mycket genomförd på stormaktstiden, men allmogen vägrade att låta sig disciplineras av kyrkoledningen. Bullriga bybor, unga pojkar och spyende damer störde kyrkofriden, samtidigt som grisar och hundar bökade upp ben på kyrkogården medan festen och lekarna aldrig ville ta slut på kyrkbacken. Prästerna var så rotade i församlingen att de inte var beredda att genomföra kyrkoledningens krav på ordning i strid med sina församlingsbor. I denna nymixade repris av podden Historia Nu samtalar programledare Urban Lindstedt med Göran Malmstedt, professor i historia vid Göteborgs universitet som skrivit boken Bondetro och kyrkoro – Religiös mentalitet i stormaktstiden Sverige. Med reformationen blev själva predikan på svenska av guds ord central, men under långa gudstjänster smet ofta allmogen ut för att skvallra eller ta en sup. Det hände också att det uppstod högljudda konflikter i kyrkan om vem som skulle ha den bästa platsen i kyrkbänkarna. Unga pojkar kunde ofta kasta saker på församlingen, det var också vanligt att berusade spydde och både bönder och präster tog gärna med sina hundar till gudstjänsterna. Prästerna och kyrkoledningen försökte disciplinera oregerliga bönder med böter och skamstraff, men församlingen gick sällan med på vad som helst. Prästerna var också en integrerad del av församlingen med samma ursprung och livsstil som allmogen. De visste att de inte fullt ut kunde genomdriva kyrkoledningens ideal.Lyssna också på: Glädje, kärlek och fest under den mörka stormaktstiden Musik: J. S. Bach - Prelude in e minor BWV 855 med Audio Waves - Eliche Remblon. Bild: Kermesse av Marten van Cleve, c. 1591-1600, Public Domain. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Den 21 februari 2022 avkragades Visbys biskop Thomas Petersson med omedelbar verkan efter en otrohetsaffär med en kollega. Nu har han släppt en bok om händelsen där han också skriver att han vill ha tillbaka kragen och vad som hände efter skandalen. Och under boksläppet så snackas det även om en filmatisering av händelsen. Vad känner Thomas Petersson om filmatiseringen? Hur ser han på kristendomen idag? Och hur är hans relation till den svenska kyrkan? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Programledare: David Druid och Margret Atladottir.

Den svenska kyrkan har ända sedan reformationen haft en viktig roll som kungamaktens verktyg för att sprida information och propaganda. Under stormaktstiden blev propagandan ännu viktigare för att stödja krigsansträngningarna.Kyrkan skulle med krigspropaganda hålla befolkningen på gott humör trots alla umbäranden. Knepet blev att skylla krigen på befolkningens syndighet.I denna nymixade repris av podcasten Historia Nu samtalar programledaren Urban Lindstedt med Anna Maria Forssberg som är historiker som arbetar på Vasamuseet. Hennes doktorsavhandling Att hålla folket på gott humör – Informationsspridning, krigspropaganda och mobiliering i Sverige 1655-1680 handlar just om kyrkans roll i krigspropagandan under Stormaktstiden. Hon har senare jämfört kyrklig krigspropaganda i Frankrike och Sverige i boken The Story of War – Church and Propaganda in France och Sweden 1610-1710.Sverige lyckades trots en liten befolkning och knappa resurser bli en stormakt under 1600-talet. Detta medförde stora umbäranden för allmogen i form av höga skatter och utskrivningar till krigsmakten. En halv miljon svenska män förlorade sina liv i krigen mellan 1620 och 1720.Krigspropaganda spreds både i krigs- och fredstid. Statsmakten huvudbudskap var att krigen var ett gudomligt straff på grund av den syndiga befolkningen. Och världen var befolkad av onda fiender vars mål var att förstöra Sverige. Regenten var det bästa skyddet mot fienderna och alla måste bidra i krigsansträngningen.Prästerna motsatte sig aldrig rollen som propagandister för kungamakten. Och anfallskrigen beskrevs som försvarskrig. Enligt prästerna var kungen utsedd av Gud och undersåtarna hade absolut trohets­ plikt mot överheten. I predikningar lade prästerna alltid skulden för kriget på undersåtarna.Lyssna också på Gustav Vasas känsla för propaganda.Musik: Nearer My God To Thee Church Organ av Bobby Cole, Soundblock Audio. Bild: Prästfamilj från 1680, Nordiska Museet, Public Domain. Vill du stödja podden och samtidigt höra ännu mer av Historia Nu? Gå med i vårt gille genom att klicka här: https://plus.acast.com/s/historianu-med-urban-lindstedt. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Om tecken på en begynnande svältkatastrof i Gaza. / Om att det går bra för de internationella pingstkyrkorna i Sverige - har Svenska Pingst något att ta lärdom av? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radio Play. Den humanitära katastrofen i krigets Gaza förvärras dag för dag. Rapporter från FN visar att man nu står inför en svältkatastrof som framförallt drabbar kvinnor och barn. Varför är det så svårt att nå fram till de hungrande människorna i Gaza? Hör Erik Lysén, chef för Act Svenska kyrkan, som bland annat jobbar med bistånd i Palestina.Det religiösa landskapet i Sverige förändras hela tiden, inte minst på grund av migrationen som gjort att samfund från hela världen nu finns här. Ett tydligt exempel på den här förändringen märks inom pingstkyrkan. Vi besöker två olika pingstkyrkor, den ena med rötter i Afrika och den andra i Sydamerika: den latinamerikanska pingstkyrkan Iglesia nueva creación i Sollentuna och till the redeemed christian church of God, RCCG Solution Centre i Solna.Hör Tillarh Mukasa, pastor i RCCG Solution Centre i Solna, pastor Andrei Peréz i Iglesia nueva creación i Sollentuna och Paul Orlenius, ansvarig för arbetet med migrantförsamlingar inom Pingst Sverige.Programledare: Åsa Furuhagenproducent: Anders Diamantreporter: Liza Youhanan