Podcasts about xef

In deze aflevering van de festivalopodcast een double bill en een oude bekende. Jos komt langs om terug te bliken op zijn ervaring op Wilde Weide en Luc vertelt alles over zijn dagje naar op Bospop. (Wilde Weide en Bospop, zoek de overeenkomsten) Tips-van-om-de-week: Tip Jos: "Utrecht Bands Event": dit najaar in Tivoli staan er, in één week tijd, Death Cab For Cutie, IJsland, Yard Act, James Blake en dan Courtney Barnett.Tip Luc: Eerste Lowlands tickets zijn in de doorverkoop gekomen. Oorspronkelijke prijs 365 euro, maar nu al voor 320 euroTip Julia: Lilith Fair: Building a Mystery - The Untold Story op Disney+Deze docu kwam vorig jaar uit, maar is dit jaar weer actueel. Het vertelt het verhaal van legendarische, all-female, touring festival Lilith Fair, wat van in 1997-1999 tourde van juni t/m augustus. Opgericht door Canadese muzikant Sarah McLachlan & 1$ per verkocht ticket en alle opbrengsten van bepaalde delen (de markt) gingen naar goede doelen gericht op vrouwen.  In de docu spreken ze ook Olivia Rodrigo, die hier nog nooit van heeft gehoord. Dit heeft haar geïnspireerd om deze zomer haar eigen all female festival op te zetten: Daisy Chain Fields! Zoals altijd staande ovaties, oneindige karmapunten en spontane confettidouches voor:Mick Hummel voor een schitterend podcastlogo.
Wietze Wempe & Malou Gouders voor ons intro-anthem.
Nora de Haas en Joris Timmerman als de immer stralende podcastredactie en de montage
En jou, als lieve luisteraar!
 Het Festivalpodcast-anthem uit je hoofd leren? Hieronder de lyrics:
Werelden vol avontuurvan Main Stage tot aan Dixieland.Muntjes op en vrienden kwijt,maar nog is hier niks irritant.Te vroeg gepiekt, maar geen paniek.Je slaapritme toch al verziekt.Hé een laser, confettiregen, yoga overwegen.Met een grote klodder mayo, op je broodje knakworst.Lauwe halve liter, maakt niet uit heb toch dorst.Luchtbed leeggelopen,Tent weer afgebroken.Al m'n geld verbrast,'t is de Festivalpodcast!

➡️ DEUXIÈME SERMON : Une pensée distraite peut paraître banale dans la vie ordinaire. Elle cesse de l'être lorsque nous nous tenons devant Dieu pour l'adorer, l'écouter et lui parler. Dans ce deuxième message de la série, nous nous attarderons à la gravité des pensées distraites pendant le culte. Nous aborderons la gravité sous deux angles: le tort que nous nous faisons à nous-mêmes et l'offense que nous faisons à Dieu. PLAN: 1. Le danger de s'éloigner de Dieu 2. Le danger d'offenser Dieu - Ce que Dieu voit - Ce que Dieu veut - Ce que Dieu est QUESTIONS: 1. Pourquoi les pensées distraites nous semblent-elles banales? 2. Que peuvent révéler les pensées distraites en tant que symptôme? 3. Que peuvent causer les pensées distraites dans la vie spirituelle? 4. Pouvons-nous causer un tort ou un avantage à Dieu? 5. Qu'est-ce que cela change pour notre adoration que Dieu voit tout? 6. Quel genre d'adoration Dieu réclame-t-il de nous? 7. Pourquoi les distractions sont-elles particulièrement graves lorsqu'elles surviennent pendant le culte? Lectures complémentaires: - Convocation — Malachie 1 - Réponse — Ésaïe 6.1-7 Prédicateur: Pascal Denault SÉRIE - Adorer Dieu sans distraction - L’ouvrage de Richard Steele, Si facilement distrait (https://unherautdansle.net/steele-distractions/) - Sermon 1: Le problème du coeur éloigné (És 29.13 ; 1 Co 7.35) - https://unherautdansle.net/sermon-2026-06-07/ - Sermon 2: La gravité des pensées distraites devant Dieu (Hé 2.1, 4.13, 12.28-29) - https://unherautdansle.net/sermon-2026-06-21/ - Sermon 3: Causes et remèdes aux pensées vagabondes (2 Co 10.5) - 05 juillet - Sermon 4: L'espoir et la consolation de l'adorateur distrait (Hé 7.25) - 26 juillet

➡️ DEUXIÈME SERMON : Une pensée distraite peut paraître banale dans la vie ordinaire. Elle cesse de l'être lorsque nous nous tenons devant Dieu pour l'adorer, l'écouter et lui parler. Dans ce deuxième message de la série, nous nous attarderons à la gravité des pensées distraites pendant le culte. Nous aborderons la gravité sous deux angles: le tort que nous nous faisons à nous-mêmes et l'offense que nous faisons à Dieu. PLAN: 1. Le danger de s'éloigner de Dieu 2. Le danger d'offenser Dieu - Ce que Dieu voit - Ce que Dieu veut - Ce que Dieu est QUESTIONS: 1. Pourquoi les pensées distraites nous semblent-elles banales? 2. Que peuvent révéler les pensées distraites en tant que symptôme? 3. Que peuvent causer les pensées distraites dans la vie spirituelle? 4. Pouvons-nous causer un tort ou un avantage à Dieu? 5. Qu'est-ce que cela change pour notre adoration que Dieu voit tout? 6. Quel genre d'adoration Dieu réclame-t-il de nous? 7. Pourquoi les distractions sont-elles particulièrement graves lorsqu'elles surviennent pendant le culte? Lectures complémentaires: - Convocation — Malachie 1 - Réponse — Ésaïe 6.1-7 Prédicateur: Pascal Denault SÉRIE - Adorer Dieu sans distraction - L’ouvrage de Richard Steele, Si facilement distrait (https://unherautdansle.net/steele-distractions/) - Sermon 1: Le problème du coeur éloigné (És 29.13 ; 1 Co 7.35) - https://unherautdansle.net/sermon-2026-06-07/ - Sermon 2: La gravité des pensées distraites devant Dieu (Hé 2.1, 4.13, 12.28-29) - https://unherautdansle.net/sermon-2026-06-21/ - Sermon 3: Causes et remèdes aux pensées vagabondes (2 Co 10.5) - 05 juillet - Sermon 4: L'espoir et la consolation de l'adorateur distrait (Hé 7.25) - 26 juillet

Pascal Denault - Psaume 50.1-23 RÉSUMÉ: Le Psaume 50 révèle le Dieu qui se manifeste dans le feu pour juger la voie de ceux qui s’approchent de lui. Ce psaume nous apprend non seulement quelle sorte d’adoration Dieu veut, mais surtout quels adorateurs il recherche. PLAN: 1. Une convocation solennelle (v.1-6) 2. L'adoration que Dieu veut (v.7-15) 3. L'adorateur que Dieu recherche (v.15-23) QUESTIONS: 1. Que sait-on sur Asaph? 2. Dans ce psaume, qui convoque qui et pourquoi? 3. Qu'est-ce que le formalisme religieux? 4. Qu'est-ce que la domestication du divin? 5. Quel sacrifice plaît à Dieu? 6. Comment raisonne le méchant qui est religieux? 7. Qu'est-ce que Dieu attend du méchant? Lectures complémentaires: Ésaïe 1.10-31 (intro) ; 1 Corinthiens 1.26-31 (Cène)

Pascal Denault - Psaume 50.1-23 RÉSUMÉ: Le Psaume 50 révèle le Dieu qui se manifeste dans le feu pour juger la voie de ceux qui s’approchent de lui. Ce psaume nous apprend non seulement quelle sorte d’adoration Dieu veut, mais surtout quels adorateurs il recherche. PLAN: 1. Une convocation solennelle (v.1-6) 2. L'adoration que Dieu veut (v.7-15) 3. L'adorateur que Dieu recherche (v.15-23) QUESTIONS: 1. Que sait-on sur Asaph? 2. Dans ce psaume, qui convoque qui et pourquoi? 3. Qu'est-ce que le formalisme religieux? 4. Qu'est-ce que la domestication du divin? 5. Quel sacrifice plaît à Dieu? 6. Comment raisonne le méchant qui est religieux? 7. Qu'est-ce que Dieu attend du méchant? Lectures complémentaires: Ésaïe 1.10-31 (intro) ; 1 Corinthiens 1.26-31 (Cène)

L'Associació Esportiva Blanc i Blava de Lloret, la XEF, organitza un any més el seu tradicional torneig d'Any Nou. Començarà aquest dissabte, 3 de gener, i s'allargarà fins a dilluns. Es tracta ja de la 21a edició d'una competició internacional que compta amb 12 clubs vinguts d'arreu, fins i tot d'Israel, Palestina i Itàlia. Però enguany l'organització exposa una queixa. No han pogut arribar als 1.400 participants, com l'any passat, a causa de la manca de places hoteleres per allotjar els equips. Quique Gonzalo, president de la XEF, exposa amb preocupació que “hem tingut dificultats terribles i el futur del torneig es veu una mica amenaçat per la manca d'hotels a Lloret a l'hivern, el problema és que coincideix amb una competició important d'hanbdol”. Per la manca d'hotels oberts a Lloret, ja que l'organització no es planteja allotjar els participants en altres municipis, el torneig d'aquest 2025 es limita a prop de 1.000 participants. Dormiran als hotels Royal Star i Amatista, de la cadena HTOP. Gonzalo afegeix que “hem hagut de dir no a tres clubs que volien venir”. La cita comptarà amb la participació de dotze clubs: tres d'ells venen d'Israel, un d'Itàlia, tres d'Aragó, dos de Navarra i d'Euskadi, a més de dos clubs locals: el Club de Futbol Lloret i la Blanc i Blava Lloret, com amfitrió. El torneig es disputarà en horari de matins, als tres camps de futbol: el Municipal, les Pistes i el Molí. Hi participaran jugadors de 8 a 15 anys, de les categories benjamí, aleví, infantil i cadet. Mentre als matins jugaran a futbol, a les tardes faran visites turístiques per Lloret i territori, i aniran a veure algun partit de futbol.

Pascal Denault - Psaume 47.1-10 RÉSUMÉ: Le psaume 47 chante le triomphe de l'Éternel sur toutes les nations. C'est par le règne messianique que Dieu accomplit cette conquête. Ce psaume prophétise l'ascension de Jésus et l'entrée dans son règne universel. Les nations sont invitées à faire partie du cortège d'honneur qui acclame ce Roi divin. PLAN: 1. Les peuples vaincus sont conviés (v.1-5) 2. Les peuples vaincus chantent (v.6-8) 3. Les peuples vaincus sont au Dieu d'Abraham (v.9-10) QUESTIONS: 1. Pour quelles raisons les peuples sont-ils invités à acclamer Dieu? 2. Comment comprendre cette déclaration: "Il nous assujettit des peuples, il met des nations sous nos pieds"? 3. À quoi correspond la montée de Dieu au verset 6? 4. Quelle réponse est-elle demandée au cortège d'honneur? 5. D'après ce psaume, quelle est la place des païens dans le plan de Dieu? 6. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: Psaume 68 ; Éphésiens 1.18-23

Pascal Denault - Psaume 47.1-10 RÉSUMÉ: Le psaume 47 chante le triomphe de l'Éternel sur toutes les nations. C'est par le règne messianique que Dieu accomplit cette conquête. Ce psaume prophétise l'ascension de Jésus et l'entrée dans son règne universel. Les nations sont invitées à faire partie du cortège d'honneur qui acclame ce Roi divin. PLAN: 1. Les peuples vaincus sont conviés (v.1-5) 2. Les peuples vaincus chantent (v.6-8) 3. Les peuples vaincus sont au Dieu d'Abraham (v.9-10) QUESTIONS: 1. Pour quelles raisons les peuples sont-ils invités à acclamer Dieu? 2. Comment comprendre cette déclaration: "Il nous assujettit des peuples, il met des nations sous nos pieds"? 3. À quoi correspond la montée de Dieu au verset 6? 4. Quelle réponse est-elle demandée au cortège d'honneur? 5. D'après ce psaume, quelle est la place des païens dans le plan de Dieu? 6. Quelles applications pouvons-nous faire de ce psaume? Lectures complémentaires: Psaume 68 ; Éphésiens 1.18-23

Pascal Denault - Psaume 46.1-12 RÉSUMÉ: Après le roi messianique du Psaume 45, qui règne dans la justice et la gloire, le Psaume 46 célèbre la cité qu’il établit : une cité invincible, habitée par Dieu lui-même. Ce cantique de confiance a d’abord retenti dans le contexte historique de l’invasion assyrienne sous Sanchérib, lorsque Jérusalem fut miraculeusement délivrée sous le règne d’Ézéchias (És 36–37 ; 2 Ch 32). Mais il annonce aussi la cité nouvelle et éternelle que le Messie fera descendre du ciel (Ap 21.2). À travers ce psaume, nous contemplons la sécurité absolue du peuple de Dieu, fondée sur la présence du Roi au milieu de sa ville. PLAN: 1. La création ébranlée (v.1-4) 2. La nouvelle cité (v.5-8) 3. La paix imposée (v.9-12) QUESTIONS: 1. Comment l'arrière-plan historique nous permet-il de mieux comprendre le Psaume 46? 2. Qu'est-ce que le mot "alamoth" indique? 3. À quoi réfèrent les bouleversements décrits aux versets 3 et 4? 4. Qu'est-ce que le fleuve mentionné au v.5 nous permet de comprendre? 5. Quel est le message des versets 6 à 8? 6. De quelle façon Dieu amène-t-il la paix? 7. Comment le Nouveau Testament nous éclaire-t-il pour comprendre le Psaume 46? Lectures complémentaires: Ésaïe 36.1-37.7 ; 2 Chroniques 32.20–23

Pascal Denault - Psaume 46.1-12 RÉSUMÉ: Après le roi messianique du Psaume 45, qui règne dans la justice et la gloire, le Psaume 46 célèbre la cité qu’il établit : une cité invincible, habitée par Dieu lui-même. Ce cantique de confiance a d’abord retenti dans le contexte historique de l’invasion assyrienne sous Sanchérib, lorsque Jérusalem fut miraculeusement délivrée sous le règne d’Ézéchias (És 36–37 ; 2 Ch 32). Mais il annonce aussi la cité nouvelle et éternelle que le Messie fera descendre du ciel (Ap 21.2). À travers ce psaume, nous contemplons la sécurité absolue du peuple de Dieu, fondée sur la présence du Roi au milieu de sa ville. PLAN: 1. La création ébranlée (v.1-4) 2. La nouvelle cité (v.5-8) 3. La paix imposée (v.9-12) QUESTIONS: 1. Comment l'arrière-plan historique nous permet-il de mieux comprendre le Psaume 46? 2. Qu'est-ce que le mot "alamoth" indique? 3. À quoi réfèrent les bouleversements décrits aux versets 3 et 4? 4. Qu'est-ce que le fleuve mentionné au v.5 nous permet de comprendre? 5. Quel est le message des versets 6 à 8? 6. De quelle façon Dieu amène-t-il la paix? 7. Comment le Nouveau Testament nous éclaire-t-il pour comprendre le Psaume 46? Lectures complémentaires: Ésaïe 36.1-37.7 ; 2 Chroniques 32.20–23

Dia del Xef.

Dia del Xef.

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Dia del Xef.

Rob Mongeau - Ésaïe 6.1-8 ➡️ RÉSUMÉ: Dans un monde bouleversé, troublé, confus, Dieu demeure souverain, saint, rédempteur, et il commissionne son peuple à l’avancement de son royaume. PLAN: 1. Dieu est souverain 2. Dieu est saint 3. Dieu est gracieux 4. Dieu envoi Lectures complémentaires: 2 Chroniques 26 ; Apocalypse 4.1-11

Rob Mongeau - Ésaïe 6.1-8 ➡️ RÉSUMÉ: Dans un monde bouleversé, troublé, confus, Dieu demeure souverain, saint, rédempteur, et il commissionne son peuple à l’avancement de son royaume. PLAN: 1. Dieu est souverain 2. Dieu est saint 3. Dieu est gracieux 4. Dieu envoi Lectures complémentaires: 2 Chroniques 26 ; Apocalypse 4.1-11

Rob Mongeau - Ésaïe 6.1-8 ➡️ RÉSUMÉ: Dans un monde bouleversé, troublé, confus, Dieu demeure souverain, saint, rédempteur, et il commissionne son peuple à l’avancement de son royaume. PLAN: 1. Dieu est souverain 2. Dieu est saint 3. Dieu est gracieux 4. Dieu envoi Lectures complémentaires: 2 Chroniques 26 ; Apocalypse 4.1-11

Levi Loewen - Jean 6.34–40 ➡️ La mission de Jésus aurait-elle pu échouer ? Qu’en est-il de ceux qui ne croient pas ? Même si la foule manifeste un intérêt pour le pain de vie, son désir est superficiel et fondé sur une faim terrestre, non sur une foi véritable. Le Père a envoyé Jésus avec une mission, qu’il ne pouvait pas échouer : sauver ceux que le Père lui a donnés. Même notre incrédulité ne pouvait l’arrêter. La volonté de Dieu triomphe de tout par Jésus accomplissant réellement le salut pour ceux à qui il était destiné. Il est le Pain descendu du ciel. Plan : 1. La nourriture qui ne peut rassasier (v.34, 36) 2. Le pain qui ne peut échouer (v.35) 3. La mission qui ne peut être arrêtée (v.37–38) 4. Le peuple qui ne peut être perdu (v.39–40) Textes complémentaires: - Avant le culte : Ésaïe 55

Levi Loewen - Jean 6.34–40 ➡️ La mission de Jésus aurait-elle pu échouer ? Qu’en est-il de ceux qui ne croient pas ? Même si la foule manifeste un intérêt pour le pain de vie, son désir est superficiel et fondé sur une faim terrestre, non sur une foi véritable. Le Père a envoyé Jésus avec une mission, qu’il ne pouvait pas échouer : sauver ceux que le Père lui a donnés. Même notre incrédulité ne pouvait l’arrêter. La volonté de Dieu triomphe de tout par Jésus accomplissant réellement le salut pour ceux à qui il était destiné. Il est le Pain descendu du ciel. Plan : 1. La nourriture qui ne peut rassasier (v.34, 36) 2. Le pain qui ne peut échouer (v.35) 3. La mission qui ne peut être arrêtée (v.37–38) 4. Le peuple qui ne peut être perdu (v.39–40) Textes complémentaires: - Avant le culte : Ésaïe 55

Levi Loewen - Jean 6.34–40 ➡️ La mission de Jésus aurait-elle pu échouer ? Qu’en est-il de ceux qui ne croient pas ? Même si la foule manifeste un intérêt pour le pain de vie, son désir est superficiel et fondé sur une faim terrestre, non sur une foi véritable. Le Père a envoyé Jésus avec une mission, qu’il ne pouvait pas échouer : sauver ceux que le Père lui a donnés. Même notre incrédulité ne pouvait l’arrêter. La volonté de Dieu triomphe de tout par Jésus accomplissant réellement le salut pour ceux à qui il était destiné. Il est le Pain descendu du ciel. Plan : 1. La nourriture qui ne peut rassasier (v.34, 36) 2. Le pain qui ne peut échouer (v.35) 3. La mission qui ne peut être arrêtée (v.37–38) 4. Le peuple qui ne peut être perdu (v.39–40) Textes complémentaires: - Avant le culte : Ésaïe 55

Pascal Denault - Psaume 38 RÉSUMÉ: Dans cette prédication nous examinerons deux fois le Psaume 38. Nous méditerons d'abord sur les effets destructeurs du péché dans la vie du pécheur. Puis nous verrons comment Jésus-Christ a pleinement assumé ces souffrances à notre place, pour nous en délivrer. PLAN: A. Les souffrances du pécheur 1. Le péché amène la colère de Dieu (v.2-3) 2. Le péché engendre la mort du corps et de l'âme (v.4-11) 3. Le péché isole socialement (v.12-13) 4. Le péché rend muet et sans excuse (v.14-15) 5. Le péché n'a qu'un seul remède (v.16-23) B. Les souffrances du Sauveur 1. Christ a pris sur lui le péché et a subi la colère de Dieu (v.2-3) 2. Christ a enduré la mort dans son corps et son âme (v.4-11) 3. Christ a été abandonné et persécuté (v.12-13) 4. Christ a accepté ce châtiment sans se défendre (v.14-15) 5. Christ a été abandonné puis secouru (v.16-23) QUESTIONS: 1. Le péché est-il sans conséquence pour nous puisque Jésus a porté toutes les conséquences? 2. Quel est le lien entre la colère de Dieu et la conviction de péché? 3. Quelles sont les différentes souffrances causées par le péché? 4. Comment le Psaume 38 peut-il s'appliquer à Christ? 5. Quelles applications peut-on faire du Psaume 38? Textes complémentaires: Deutéronome 28.15-68 ; Ésaïe 53

Pascal Denault - Psaume 38 RÉSUMÉ: Dans cette prédication nous examinerons deux fois le Psaume 38. Nous méditerons d'abord sur les effets destructeurs du péché dans la vie du pécheur. Puis nous verrons comment Jésus-Christ a pleinement assumé ces souffrances à notre place, pour nous en délivrer. PLAN: A. Les souffrances du pécheur 1. Le péché amène la colère de Dieu (v.2-3) 2. Le péché engendre la mort du corps et de l'âme (v.4-11) 3. Le péché isole socialement (v.12-13) 4. Le péché rend muet et sans excuse (v.14-15) 5. Le péché n'a qu'un seul remède (v.16-23) B. Les souffrances du Sauveur 1. Christ a pris sur lui le péché et a subi la colère de Dieu (v.2-3) 2. Christ a enduré la mort dans son corps et son âme (v.4-11) 3. Christ a été abandonné et persécuté (v.12-13) 4. Christ a accepté ce châtiment sans se défendre (v.14-15) 5. Christ a été abandonné puis secouru (v.16-23) QUESTIONS: 1. Le péché est-il sans conséquence pour nous puisque Jésus a porté toutes les conséquences? 2. Quel est le lien entre la colère de Dieu et la conviction de péché? 3. Quelles sont les différentes souffrances causées par le péché? 4. Comment le Psaume 38 peut-il s'appliquer à Christ? 5. Quelles applications peut-on faire du Psaume 38? Textes complémentaires: Deutéronome 28.15-68 ; Ésaïe 53

Jean-Michel Juste - 2 Rois 6.1-7 ➡️ DESCRIPTION: Avons-nous perdu la notion de l'omniprésence de Dieu dans nos vies ? Tout va si vite, le monde autour de nous est effréné, peut-on encore croire que notre Père qui est aux cieux peut s'occuper de notre quotidien ? Et si nous parlions de miracles, considérons-nous qu'il soit encore possible d'en voir ? Voilà des questionnements légitimes, qu'en dit la Parole de Dieu ? Au travers d'un tout petit miracle, nous devons toujours voir la main de Dieu à l'œuvre dans notre vie. PLAN: 1) Pourquoi cette oppression? 2) S'appuyer sur soi 3) S'appuyer sur Dieu Textes complémentaires: Philippins 3 ; Ésaïe 60.14 Prédicateur: Jean-Michel Juste

Jean-Michel Juste - 2 Rois 6.1-7 ➡️ DESCRIPTION: Avons-nous perdu la notion de l'omniprésence de Dieu dans nos vies ? Tout va si vite, le monde autour de nous est effréné, peut-on encore croire que notre Père qui est aux cieux peut s'occuper de notre quotidien ? Et si nous parlions de miracles, considérons-nous qu'il soit encore possible d'en voir ? Voilà des questionnements légitimes, qu'en dit la Parole de Dieu ? Au travers d'un tout petit miracle, nous devons toujours voir la main de Dieu à l'œuvre dans notre vie. PLAN: 1) Pourquoi cette oppression? 2) S'appuyer sur soi 3) S'appuyer sur Dieu Textes complémentaires: Philippins 3 ; Ésaïe 60.14 Prédicateur: Jean-Michel Juste

Jean-Michel Juste - 2 Rois 6.1-7 ➡️ DESCRIPTION: Avons-nous perdu la notion de l'omniprésence de Dieu dans nos vies ? Tout va si vite, le monde autour de nous est effréné, peut-on encore croire que notre Père qui est aux cieux peut s'occuper de notre quotidien ? Et si nous parlions de miracles, considérons-nous qu'il soit encore possible d'en voir ? Voilà des questionnements légitimes, qu'en dit la Parole de Dieu ? Au travers d'un tout petit miracle, nous devons toujours voir la main de Dieu à l'œuvre dans notre vie. PLAN: 1) Pourquoi cette oppression? 2) S'appuyer sur soi 3) S'appuyer sur Dieu Textes complémentaires: Philippins 3 ; Ésaïe 60.14 Prédicateur: Jean-Michel Juste

➡️ DESCRIPTION : À l'époque d'Ésaïe, Israël et Juda connaissent des années de terrible déclin. En raison de leur transgression manifeste et continue, Dieu a envoyé ses prophètes pour annoncer un jugement à venir. Cependant, cet avertissement s'accompagne d'un appel au peuple pour qu'il se détourne de ses péchés et qu'il place son espoir dans les promesses de l'alliance. Utilisant l'image d'un glorieux séjour sur la montagne sainte du temple de Jérusalem, Ésaïe présente la gloire de l'ère messianique et montre comment cette vision s'applique non seulement à Juda, mais aussi à tous ceux qui renonceront au péché et fixeront leurs yeux sur le salut que Dieu offre. PLAN: 1. Se préparer à entendre la Parole de Dieu 2. La Parole de Dieu à Juda 3. La Parole de Dieu pour nous Textes complémentaires: Ésaïe 2 ; Apocalypse 6.12-17 Prédicateur: Michael Beck

➡️ DESCRIPTION : À l'époque d'Ésaïe, Israël et Juda connaissent des années de terrible déclin. En raison de leur transgression manifeste et continue, Dieu a envoyé ses prophètes pour annoncer un jugement à venir. Cependant, cet avertissement s'accompagne d'un appel au peuple pour qu'il se détourne de ses péchés et qu'il place son espoir dans les promesses de l'alliance. Utilisant l'image d'un glorieux séjour sur la montagne sainte du temple de Jérusalem, Ésaïe présente la gloire de l'ère messianique et montre comment cette vision s'applique non seulement à Juda, mais aussi à tous ceux qui renonceront au péché et fixeront leurs yeux sur le salut que Dieu offre. PLAN: 1. Se préparer à entendre la Parole de Dieu 2. La Parole de Dieu à Juda 3. La Parole de Dieu pour nous Textes complémentaires: Ésaïe 2 ; Apocalypse 6.12-17 Prédicateur: Michael Beck

Florent Varak - Matthieu 2.1-12 ➡️ DESCRIPTION: Des mages venus de l’Orient viennent adorer le Messie qui vient de naître. Leur émerveillement surprend autant que l’indifférence des prêtres juifs qui connaissaient pourtant les prophéties messianiques. Ils restent de marbre. Hérode, quant à lui, craint beaucoup la concurrence – il se sent menacé par cette naissance. Finalement, aujourd’hui comme hier, l’Enfant-Roi invite une réponse : l’indifférence, le rejet ou l’adoration… PLAN: Les mages cherchent ! (2.1-2) Hérode s’inquiète ! (2.3) Les prêtres s’en fichent ! (2.4-6) Hérode rejette ! (2.7-8) Les mages adorent ! (2.9-12) Textes complémentaires: Psaumes 72 ; Ésaïe 60.1-6

Florent Varak - Matthieu 2.1-12 ➡️ DESCRIPTION: Des mages venus de l’Orient viennent adorer le Messie qui vient de naître. Leur émerveillement surprend autant que l’indifférence des prêtres juifs qui connaissaient pourtant les prophéties messianiques. Ils restent de marbre. Hérode, quant à lui, craint beaucoup la concurrence – il se sent menacé par cette naissance. Finalement, aujourd’hui comme hier, l’Enfant-Roi invite une réponse : l’indifférence, le rejet ou l’adoration… PLAN: Les mages cherchent ! (2.1-2) Hérode s’inquiète ! (2.3) Les prêtres s’en fichent ! (2.4-6) Hérode rejette ! (2.7-8) Les mages adorent ! (2.9-12) Textes complémentaires: Psaumes 72 ; Ésaïe 60.1-6

Pascal Denault - Psaume 24 ➡️ DESCRIPTION: Le psaume 24 se divise naturellement en deux sections se terminant chacune par un sélah hébraïque. Dans la première section, nous voyons les conditions fixées par Dieu pour pouvoir s'élever jusqu'à sa demeure et se tenir en sa présence. La deuxième section répond à la première en affirmant que c'est l'Éternel lui-même qui accomplit cet exploit en revenant du combat victorieux et en franchissant les portes de son propre sanctuaire.  PLAN: 1. Dieu pose les conditions - v.1-6 - L'autorité de Dieu - Qui peut approcher Dieu? 2. Dieu remplit les conditions - v.7-10 - Les portes éternelles - L'entrée du roi de gloire QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 24 s'insère-t-il dans le psautier? 2. Quel est le lien des versets 1-2 avec les autres versets? 3. Quel est l'enjeu présenté aux versets 3-6? 4. À quoi réfèrent les portes éternelles? 5. Qui est le roi de gloire? 6. Comment le psaume 24 trouve-t-il son accomplissement dans le NT? Textes complémentaires: 1 Chroniques 16.1-37 ; Hébreux 12.18-29

Pascal Denault - Psaume 24 ➡️ DESCRIPTION: Le psaume 24 se divise naturellement en deux sections se terminant chacune par un sélah hébraïque. Dans la première section, nous voyons les conditions fixées par Dieu pour pouvoir s'élever jusqu'à sa demeure et se tenir en sa présence. La deuxième section répond à la première en affirmant que c'est l'Éternel lui-même qui accomplit cet exploit en revenant du combat victorieux et en franchissant les portes de son propre sanctuaire.  PLAN: 1. Dieu pose les conditions - v.1-6 - L'autorité de Dieu - Qui peut approcher Dieu? 2. Dieu remplit les conditions - v.7-10 - Les portes éternelles - L'entrée du roi de gloire QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 24 s'insère-t-il dans le psautier? 2. Quel est le lien des versets 1-2 avec les autres versets? 3. Quel est l'enjeu présenté aux versets 3-6? 4. À quoi réfèrent les portes éternelles? 5. Qui est le roi de gloire? 6. Comment le psaume 24 trouve-t-il son accomplissement dans le NT? Textes complémentaires: 1 Chroniques 16.1-37 ; Hébreux 12.18-29

Pascal Denault - Psaume 24 ➡️ DESCRIPTION: Le psaume 24 se divise naturellement en deux sections se terminant chacune par un sélah hébraïque. Dans la première section, nous voyons les conditions fixées par Dieu pour pouvoir s'élever jusqu'à sa demeure et se tenir en sa présence. La deuxième section répond à la première en affirmant que c'est l'Éternel lui-même qui accomplit cet exploit en revenant du combat victorieux et en franchissant les portes de son propre sanctuaire.  PLAN: 1. Dieu pose les conditions - v.1-6 - L'autorité de Dieu - Qui peut approcher Dieu? 2. Dieu remplit les conditions - v.7-10 - Les portes éternelles - L'entrée du roi de gloire QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 24 s'insère-t-il dans le psautier? 2. Quel est le lien des versets 1-2 avec les autres versets? 3. Quel est l'enjeu présenté aux versets 3-6? 4. À quoi réfèrent les portes éternelles? 5. Qui est le roi de gloire? 6. Comment le psaume 24 trouve-t-il son accomplissement dans le NT? Textes complémentaires: 1 Chroniques 16.1-37 ; Hébreux 12.18-29

Pascal Denault - Psaume 23 ➡️ DESCRIPTION: Ce psaume bucolique présente des images magnifiques de la marche confiante sous la conduite de Dieu lui-même. Tout croyant est invité à faire siennes ces paroles de David et les promesses d'alliance qu'elles contiennent. Nous verrons comment ce psaume trouve son accomplissement en Christ qui se désigne lui-même comme "le bon berger [qui] donne sa vie pour ses brebis." (Jn 10.11) PLAN: 1. En chemin avec Dieu (v.1-3) - Le bon berger - v.1 - Les verts pâturages - v.2 - L'âme restaurée - v.3 2. Dans la maison de Dieu (v.4-6) - La vallée de la mort - v.4 - La table du festin - v.5 - La maison du bonheur - v.6 QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 23 est-il structuré? 2. Qui sont les brebis et qiu est le bon berger? 3. Où les brebis trouvent-elles le repos? 4. Que signifie "à cause de son nom?" 5. Qu'est-ce que la vallée de l'ombre de la mort? 6. Que signifient les images de la table, de l'huile et de la coupe? 7. Où est-ce que le brebis de l'Éternel finissent leur marche? Textes complémentaires: Jean 10 ; Ésaïe 40.1-11

Pascal Denault - Psaume 23 ➡️ DESCRIPTION: Ce psaume bucolique présente des images magnifiques de la marche confiante sous la conduite de Dieu lui-même. Tout croyant est invité à faire siennes ces paroles de David et les promesses d'alliance qu'elles contiennent. Nous verrons comment ce psaume trouve son accomplissement en Christ qui se désigne lui-même comme "le bon berger [qui] donne sa vie pour ses brebis." (Jn 10.11) PLAN: 1. En chemin avec Dieu (v.1-3) - Le bon berger - v.1 - Les verts pâturages - v.2 - L'âme restaurée - v.3 2. Dans la maison de Dieu (v.4-6) - La vallée de la mort - v.4 - La table du festin - v.5 - La maison du bonheur - v.6 QUESTIONS: 1. Comment le Psaume 23 est-il structuré? 2. Qui sont les brebis et qiu est le bon berger? 3. Où les brebis trouvent-elles le repos? 4. Que signifie "à cause de son nom?" 5. Qu'est-ce que la vallée de l'ombre de la mort? 6. Que signifient les images de la table, de l'huile et de la coupe? 7. Où est-ce que le brebis de l'Éternel finissent leur marche? Textes complémentaires: Jean 10 ; Ésaïe 40.1-11

Pascal Denault - Psaume 22.1-22 ➡️ DESCRIPTION: Ce psaume de David fut inspiré par l'Esprit de Christ "qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies" (1 P 1.11). Ces souffrances rédemptrices sont décrites jusqu'au verset 22 et à partir du verset 23 jusqu'à la fin il y a un changement de ton qui anticipe la gloire de Christ par sa victoire sur la mort. Ce psaume s'inscrit en continuité avec les psaumes messianiques décrivant le roi juste (Psaumes 15-24) et en particulier les Psaumes 20 et 21 concernant la croix et la résurrection qui lui succédera. Il est vraisemblable que ces mots furent inspirés à David pendant une période sombre de son règne qui avait pour but de le conformer à Christ (Ph 3.10). PLAN: 1. Christ abandonné (v.2-12) - En quoi Christ fut-il abandonné? - Pourquoi Christ fut-il abandonné? 2. Christ crucifié (v.13-22) - Comment Christ fut-il abandonné? - Que résulte-t-il du fait que Christ fut abandonné? 3. Christ ressuscité (v.23-32) QUESTIONS 1. Comment comprendre le Psaume 22 par rapport à David et à Christ et que contient ce psaume? 2. Comment Christ pouvait-il être abandonné de Dieu s'il est Dieu? 3. Qu'est-ce que la question "Pourquoi m'as-tu abandonné?" implique? 4. Pourquoi fut-il abandonné? 5. Comment le Psaume 22 prophétise-t-il les souffrances historiques du Christ? 6. Que fit le Messie en expirant? 7. Qu'en est-il de notre propre abandon face à Dieu? Textes complémentaires: Jean 19 ; Ésaïe 53

Pascal Denault - Psaume 22.1-22 ➡️ DESCRIPTION: Ce psaume de David fut inspiré par l'Esprit de Christ "qui attestait d’avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies" (1 P 1.11). Ces souffrances rédemptrices sont décrites jusqu'au verset 22 et à partir du verset 23 jusqu'à la fin il y a un changement de ton qui anticipe la gloire de Christ par sa victoire sur la mort. Ce psaume s'inscrit en continuité avec les psaumes messianiques décrivant le roi juste (Psaumes 15-24) et en particulier les Psaumes 20 et 21 concernant la croix et la résurrection qui lui succédera. Il est vraisemblable que ces mots furent inspirés à David pendant une période sombre de son règne qui avait pour but de le conformer à Christ (Ph 3.10). PLAN: 1. Christ abandonné (v.2-12) - En quoi Christ fut-il abandonné? - Pourquoi Christ fut-il abandonné? 2. Christ crucifié (v.13-22) - Comment Christ fut-il abandonné? - Que résulte-t-il du fait que Christ fut abandonné? 3. Christ ressuscité (v.23-32) QUESTIONS 1. Comment comprendre le Psaume 22 par rapport à David et à Christ et que contient ce psaume? 2. Comment Christ pouvait-il être abandonné de Dieu s'il est Dieu? 3. Qu'est-ce que la question "Pourquoi m'as-tu abandonné?" implique? 4. Pourquoi fut-il abandonné? 5. Comment le Psaume 22 prophétise-t-il les souffrances historiques du Christ? 6. Que fit le Messie en expirant? 7. Qu'en est-il de notre propre abandon face à Dieu? Textes complémentaires: Jean 19 ; Ésaïe 53

Pascal Denault - Ga 4.1-7 ➡️DESCRIPTION :L'Église chrétienne chante à propos de la naissance du Sauveur: "Depuis plus de quatre mille ans nous le promettaient les prophètes". Dans ce message nous survolerons ces promesses prophétiques de l'Ancien Testament jusqu'à leur accomplissement dans le Nouveau Testament. Nous conclurons avec l'interprétation apostolique de ces événements en Galates 4.1-7 et leur signification pour nous. PLAN 1. La postérité de la femme - Gn 3.14-15 2. La postérité d'Abraham - Gn 12.1-3, 22.15-18 3. Le Shilo de Juda - Gn 49.8-12 4. Le prophète comme Moïse - Dt 18.18–19 5. Le fils de David - 2 S 7.12–16, Ps 110.1-4 6. L'enfant promis par Ésaïe - És 7.14-16, 9.4–6, 11.1-10 7. Le chef annoncé par Michée - Mi 5.1-3 8. Le fils de Marie - Lc 2.1-20 9. Le Sauveur de Paul - Ga 4.1-7

Pascal Denault - Ga 4.1-7 ➡️DESCRIPTION :L'Église chrétienne chante à propos de la naissance du Sauveur: "Depuis plus de quatre mille ans nous le promettaient les prophètes". Dans ce message nous survolerons ces promesses prophétiques de l'Ancien Testament jusqu'à leur accomplissement dans le Nouveau Testament. Nous conclurons avec l'interprétation apostolique de ces événements en Galates 4.1-7 et leur signification pour nous. PLAN 1. La postérité de la femme - Gn 3.14-15 2. La postérité d'Abraham - Gn 12.1-3, 22.15-18 3. Le Shilo de Juda - Gn 49.8-12 4. Le prophète comme Moïse - Dt 18.18–19 5. Le fils de David - 2 S 7.12–16, Ps 110.1-4 6. L'enfant promis par Ésaïe - És 7.14-16, 9.4–6, 11.1-10 7. Le chef annoncé par Michée - Mi 5.1-3 8. Le fils de Marie - Lc 2.1-20 9. Le Sauveur de Paul - Ga 4.1-7

Daniel Méthot-Pinel - Ésaïe 41.10 DESCRIPTION: La parole de Dieu nous commande plusieurs choses. Par exemple, aimer Dieu, aimer notre prochain, de ne pas mentir, de ne pas voler, de ne pas convoiter, etc. Mais Dieu nous commande aussi de ne pas avoir peur. Dieu veut que ses enfants soient dans une paix complète. En dépit des circonstances et des inquiétudes des hommes, Dieu ne veut pas qu’on soit inquiets pour quoi que ce soit. La seule chose que nous devons craindre, nous montre l’Écriture, c’est Lui. Mais pourquoi ne pas craindre et comment arrêter de toujours s’inquiéter? Quand l’anxiété surgit dans notre âme malgré nous, comment y faire face? C’est ce que nous verrons, Dieu voulant, dans l’exposition de ce texte.

Daniel Méthot-Pinel - Ésaïe 41.10 DESCRIPTION: La parole de Dieu nous commande plusieurs choses. Par exemple, aimer Dieu, aimer notre prochain, de ne pas mentir, de ne pas voler, de ne pas convoiter, etc. Mais Dieu nous commande aussi de ne pas avoir peur. Dieu veut que ses enfants soient dans une paix complète. En dépit des circonstances et des inquiétudes des hommes, Dieu ne veut pas qu’on soit inquiets pour quoi que ce soit. La seule chose que nous devons craindre, nous montre l’Écriture, c’est Lui. Mais pourquoi ne pas craindre et comment arrêter de toujours s’inquiéter? Quand l’anxiété surgit dans notre âme malgré nous, comment y faire face? C’est ce que nous verrons, Dieu voulant, dans l’exposition de ce texte.

Pascal Denault - Hébreux 12.16-17 DESCRIPTION : Ésaü était le fils aîné d'Isaac, mais son amour pour les plaisirs du monde lui fit mépriser la bénédiction de Dieu ; il fut donc supplanté par son frère Jacob. Dans ce message, nous verrons que Dieu a aimé Jacob et haï Ésaü et comment ce dessein d'élection s'est manifesté dans la vie de ces deux frères. L'exemple d'Ésaü nous servira à prendre garde à nous-mêmes afin de marcher dans la repentance et la foi. PLAN A. Le péché d'Ésaü (v.16) B. La conséquence du péché d'Ésaü (v.17) QUESTIONS 1. Qu'est-ce que le droit d'aînesse et pourquoi était-il significatif dans le cas d'Ésaü? 2. Comment Ésaü fut-il impudique et profane? 3. Quelle fut la conséquence de la vente du droit d'aînesse pour Ésaü? 4. Comment faut-il comprendre l'expression "il ne trouva pas lieu à la repentance" au v.17?

Pascal Denault - Hébreux 12.16-17 DESCRIPTION : Ésaü était le fils aîné d'Isaac, mais son amour pour les plaisirs du monde lui fit mépriser la bénédiction de Dieu ; il fut donc supplanté par son frère Jacob. Dans ce message, nous verrons que Dieu a aimé Jacob et haï Ésaü et comment ce dessein d'élection s'est manifesté dans la vie de ces deux frères. L'exemple d'Ésaü nous servira à prendre garde à nous-mêmes afin de marcher dans la repentance et la foi. PLAN A. Le péché d'Ésaü (v.16) B. La conséquence du péché d'Ésaü (v.17) QUESTIONS 1. Qu'est-ce que le droit d'aînesse et pourquoi était-il significatif dans le cas d'Ésaü? 2. Comment Ésaü fut-il impudique et profane? 3. Quelle fut la conséquence de la vente du droit d'aînesse pour Ésaü? 4. Comment faut-il comprendre l'expression "il ne trouva pas lieu à la repentance" au v.17?

No one likes to be deceived; it makes us feel foolish or naïve, and nobody appreciates that. Today, Pastor JD reminds us that, more of us than not, have been deceived and continue to be deceived by the devil and his demons. They will stop at nothing to avert and distract us from the big picture, which is Christ Himself.

No one likes to be deceived; it makes us feel foolish or naïve, and nobody appreciates that. Today, Pastor JD reminds us that, more of us than not, have been deceived and continue to be deceived by the devil and his demons. They will stop at nothing to avert and distract us from the big picture, which is Christ Himself.

Net als in Nederland en Europa, is er in de VS ophef over TikTok. Kan de populaire app gebruikt worden door de Chinezen voor spionage of beïnvloeding van de Amerikaanse politiek? Sindskort is het verboden voor medewerkers van de federale overheid om de app op hun (werk)telefoon te hebben. Maar nu willen sommige politici de app helemaal verbieden in de VS: de app moet weg uit de appstore en van alle telefoons. Dat zou, met name voor veel jonge Amerikanen, een tegenvaller zijn. En dat terwijl zij al met een andere teleurstelling moeten dealen. Biden wilde hun studieschuld kwijtschelden, maar door een zaak aan het Hooggerechtshof lijkt het erop dat dit feest niet door kan gaan.

No one likes to be deceived; it makes us feel foolish or naïve, and nobody appreciates that. Today, Pastor JD reminds us that, more of us than not, have been deceived and continue to be deceived by the devil and his demons. They will stop at nothing to avert and distract us from the big picture, which is Christ Himself.

No one likes to be deceived; it makes us feel foolish or naïve, and nobody appreciates that. Today, Pastor JD reminds us that, more of us than not, have been deceived and continue to be deceived by the devil and his demons. They will stop at nothing to avert and distract us from the big picture, which is Christ Himself.

Do you ever wonder how so many people get fooled into believing lies? It’s not that we’re all incredibly naïve, it’s more so that the knockoff is made believable because the truth exists. Pastor JD reminds us today that we must remain vigilant and skeptical, because a sign of the end times is deception everywhere.

Do you ever wonder how so many people get fooled into believing lies? It’s not that we’re all incredibly naïve, it’s more so that the knockoff is made believable because the truth exists. Pastor JD reminds us today that we must remain vigilant and skeptical, because a sign of the end times is deception everywhere.

Satan has one goal, and that is to destroy anything that will bring pleasure to the Lord. He comes like a prowling lion only to kill, steal, and destroy. He studies you, just like a lion study’s his prey. Today, Pastor JD boldly reminds you to not be so naïve because Satan wants nothing more than to see your destruction.