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Disfrazan productos chinos como si fueran mexicanos: Canaco CDMX Alcalde ordena cero tolerancia a criminales armados en Uruapan¡Alerta en la frontera! Zonas militares de EU podrían llevarte a prisiónMás información en nuestro podcast

Na vida debaixo do sol, enquanto os homens tentam desesperadamente controlar tudo e todos, há uma clara sensação de fracasso e desapontamento, muitas vezes disfarçada de nostalgia. Ao olhar para o passado, sente-se amargura e arrependimento ao recordar diversos dissabores — momentos que fugiram do controle. Há tanta injustiça, tanta angústia e sofrimento. Para aquele que vive debaixo do sol, buscando o controle total da própria vida, a realidade da morte é uma desagradável ofensa. É necessário evitá-la a qualquer custo: ocupar a mente para esquecê-la, afastá-la para asilos e hospitais, fugir de qualquer coisa que tenha som, cheiro ou aparência de morte. "Lembra-te, ó homem, que és pó e em pó te hás de tornar."** (Gn 3.19) O cristão, porém, vive diante da morte todos os dias. A morte já não o ofende, nem o assombra. Por saber que Deus está no controle de todas as coisas, ao olhar para as situações desagradáveis do passado, pode descansar e enxergar a provisão divina — Sua mão o conduzindo. “Qual é nossa única esperança na vida e na morte? Que não somos de nós mesmos, mas pertencemos, de corpo e alma, na vida e na morte, a Deus e a nosso Salvador, Jesus Cristo”. (Catecismo Nova Cidade, pergunta 1) #FAMÍLIADOSQUECREEM #VANITASVANITATUM Visite nosso site: http://familiadosquecreem.com Compre nossos livros e produtos: http://familiadosquecreem.com/loja Contribua financeiramente: http://familiadosquecreem.com.br/contribuir Conheça nossa escola: http://escolanovamente.com Ouça nossas músicas: https://open.spotify.com/artist/6aPdiaGuHcyDVGzvZV4LHy Siga-nos no Instagram: http://instagram.com/familiadosquecreem Curta-nos no Facebook: http://facebook.com/familiadosquecreem Siga-nos no Twitter: http://twitter.com/familiadqc

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Kristján Kristjánsson stýrir kröftugri umræðu um þjóðmálin. Í þessum þætti: Már Wolfgang Mixa dósent í fjármálum við HÍ ræðir stöðuna í hagkerfinu, vaxtaákv. stendur fyrir dyrum í vikunni og ólíklegt að vextir lækki í bili.  Haraldur Þór Jónsson oddviti í Skeiða- og Gnúpverjahreppi og Björg Eva Erlendsdóttir, framkvæmdastjóri Landverndar ræða nýja stefnu veiðifélags Þjórsár sem undir forystu Haraldar mælir nú kröftuglega fyrir nýjum virkjunum í Þjórsá og telur það laxastofninum í ánni í hag.  Dagbjört Hákonardóttir alþingismaður hefur beitt sér fyrir stuðningi Íslands við Palestínu og stutt aðgerðir forsætisráðherra á alþjóðavettvangi þar sem Ísland er nú í forystu ríkja sem skora á Ísrael að breyta stefnu sinni á Gasa. Dagbjört ræðir næstu skref í málinu af hálfu Íslendinga.  Hilmar Þór Hilmarsson, prófessor á Akureyri ræðir stöðuna í Úkraínu og víðar - viðræður deiluaðila í Tyrklandi skiluðu litlu, Evrópuleiðtogar hnykla vöðvana og Trump lofar símtali við Pútín strax á morgun - er eitthvað að þokast í rétta átt? 

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Ag plé cuairt an Aire Tithíochta James Browne go Dún na nGall inné áit ar chas sé le toscaireacht ó Ghrúpa Gníomhaíochta na mBrící Lochtacha le linn a chuairte.

An t-Urramach Seumas Domhnullach a searmonachadh air Gnìomharan nan Abstoil 2:36-40

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Full Text of ReadingsThursday of the Second Week of Easter Lectionary: 270The Saint of the day is Saint Joseph the WorkerThe Story of Saint Joseph the Worker To foster deep devotion to Saint Joseph among Catholics, and in response to the “May Day” celebrations for workers sponsored by Communists, Pope Pius XII instituted the feast of Saint Joseph the Worker in 1955. This feast extends the long relationship between Joseph and the cause of workers in both Catholic faith and devotion. Beginning in the Book of Genesis, the dignity of human work has long been celebrated as a participation in the creative work of God. By work, humankind both fulfills the command found in Genesis to care for the earth (Gn 2:15) and to be productive in their labors. Saint Joseph, the carpenter and foster father of Jesus, is but one example of the holiness of human labor. Jesus, too, was a carpenter. He learned the trade from Saint Joseph and spent his early adult years working side-by-side in Joseph's carpentry shop before leaving to pursue his ministry as preacher and healer. In his encyclical Laborem Exercens, Pope John Paul II stated: “the Church considers it her task always to call attention to the dignity and rights of those who work, to condemn situations in which that dignity and those rights are violated, and to help to guide [social] changes so as to ensure authentic progress by man and society.” Saint Joseph is held up as a model of such work. Pius XII emphasized this when he said, “The spirit flows to you and to all men from the heart of the God-man, Savior of the world, but certainly, no worker was ever more completely and profoundly penetrated by it than the foster father of Jesus, who lived with Him in closest intimacy and community of family life and work.” Reflection To capture the devotion to Saint Joseph within the Catholic liturgy, in 1870, Pope Pius IX declared Saint Joseph the patron of the universal Church. In 1955, Pope Pius XII added the feast of Saint Joseph the Worker. This silent saint, who was given the noble task of caring and watching over the Virgin Mary and Jesus, now cares for and watches over the Church and models for all the dignity of human work. Enjoy this look at the life of Saint Joseph! Saint of the Day, Copyright Franciscan Media

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Hallan sin vida en Veracruz a la activista Sandra Domínguez y de su esposo Alexander Hernández   Ejército y GN aseguran 66 litros de metanfetamina líquida en Baja California  Ante el apagón Gobierno español espera que "pronto" se restablezca el servicio eléctrico  Más información en nuestro podcast

No primeiro episódio desta série especial sobre a Segunda Guerra Mundial, olhamos para as suas causas. Tentamos compreender o contexto internacional e as origens que levaram a um dos maiores conflitos da história.Sugestões de leitura1. Eric Hobsbawm - A Era dos Extremos. A História do século XX (1914-1991). Presença, 2017.2. René Rémond - Introdução à história do nosso tempo: do Antigo Regime aos nossos dias. Gradiva, 1994.-----Obrigado aos patronos do podcast:André Silva, Bruno Ricardo Neves Figueira, Cláudio Batista, Isabel Yglesias de Oliveira, Joana Figueira, NBisme, Oliver Doerfler;Alessandro Averchi, Alexandre Carvalho, Carlos Castro, Daniel Murta, David Fernandes, Domingos Ferreira, Francisco, Hugo Picciochi, João Cancela, João Carreiro, João Pedro Tuna Moura Guedes, Jorge Filipe, Luís André Agostinho, Luisa Meireles, Patrícia Gomes, Pedro Almada, Pedro Alves, Pedro Ferreira, Rui Roque, Tiago Pereira, Vera Costa;Adriana Vazão, Alfredo Gameiro, Ana Gonçalves, Ana Sofia Agostinho, André Abrantes, André Silva, António Farelo, Bruno Luis, Carlos Afonso, Carlos Ribeiro, Carlos Ribeiro, Catarina Ferreira, Diogo Camoes, Diogo Freitas, Fábio Videira Santos, Francisco Fernandes, Gn, Hugo Palma, Hugo Vieira, Igor Silva, João Barbosa, João Canto, João Carlos Braga Simões, João Diamantino, João Félix, João Ferreira, Joel José Ginga, José Santos, Luis Colaço, Miguel Brito, Miguel Gama, Miguel Gonçalves Tomé, Miguel Oliveira, Miguel Salgado, Nuno Carvalho, Nuno Esteves, Nuno Moreira, Nuno Silva, Paulo Silva, Pedro, Pedro Cardoso, Pedro Oliveira, Pedro Simões, Peter, Ricardo Pinho, Ricardo Santos, Rúben Marques Freitas, Rui Curado Silva, Rui Rodrigues, Simão, Simão Ribeiro, Thomas Ferreira, Tiago Matias, Tiago Sequeira, Tomás Matos Pires, Vitor Couto, Zé Teixeira.-----Ouve e gosta do podcast?Se quiser apoiar o Falando de História, contribuindo para a sua manutenção, pode fazê-lo via Patreon: https://patreon.com/falandodehistoria-----Música: “Five Armies” e “Magic Escape Room” de Kevin MacLeod (incompetech.com); Licensed under Creative Commons: By Attribution 4.0 License, ⁠http://creativecommons.org/licenses/by/4.0⁠Edição de Marco António.Apoio técnico: 366 Ideias (366ideias@gmail.com)

Hi Everyone! I got to interview Rashad Doucet, author and illustrator of award-winning GN! Here is more about Rashad. Rashad Doucet is from New Orleans by way of Eunice and Ville Platte, Louisiana. He's been drawing comics since his grandma gave him a pencil and some paper to keep quiet during church. Rashad is currently a professor of sequential art in Savannah, Georgia, where he can often be found listening to K-pop and watching way too much anime. See Rashad's work! Rashad's IG. Thanks for listening!

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Wherein Eric and John gird their loins, say their prayers, and set forth on an exploration of two of the most frightening, awe-inspiring, and odd monuments in the history of rock music: Use Your Illusion I and Use Your Illusion II, while also peaking in on some of the bad behavior that was so deeply interwoven into the legend of Guns N' Roses.Click on the links below for all the music listening/video breaks in this episode:Video break #1: “You Could Be Mine” https://www.youtube.com/watch?v=MXx9S2nDouYSpecial thanks to beloved friend of the show Jon Barbas for helping to sponsor this episode! Check out Jon's fantastic podcast, Heavy Metal Philosophy, available on YouTube, everywhere you listen to podcasts, or at https://heavymetalphilosophy.com/Listening Break #1: Choose your own adventure!a) “November Rain" (ok, it's actually the video: I couldn't resist)https://www.youtube.com/watch?v=8SbUC-UaAxEb) "Don't Damn Me"https://www.youtube.com/watch?v=_EOrZ5JMgfkListening break #2: “Coma"https://www.youtube.com/watch?v=vyV6Lw6t-O4Listening break #3: “My World” https://www.youtube.com/watch?v=wRQpnJ37Iw8Please do consider joining us at our shiny, new Patreon page! Not only will you gain access to exclusive content, but you'll also get that sense of pure joy that can only come from supporting the world's wackiest, most insightful heavy metal podcast. Link below:⁠⁠⁠⁠ http://patreon.com/HeavyMetal101⁠⁠⁠⁠Visit us at: ⁠⁠⁠⁠⁠https://podcasters.spotify.com/pod/show/heavymetal101podcast⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠(you can leave us a voicemail if you're so inclined!)Contact us at: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠heavymetal101podcast@gmail.com⁠⁠⁠⁠⁠⁠Social media:⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.facebook.com/HeavyMetal101Podcast⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://twitter.com/heavy_101⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.tiktok.com/@heavymetal101podcast⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/heavymetal101podcast/⁠⁠⁠⁠New episodes of Heavy Metal 101 are released monthly on the 3rd Monday of each month. Thanks for listening!Underscore credits:More 8 bit GN'R than you can shake a stick at:Welcome To The Jungle [8-Bit]Bit BaronIt's So Easy - 8 bitYiamStudios8-bit | Guns 'N' Roses - My MichelletaxIN7Guns N' Roses - November Rain 8 BITS NO COPYRIGHTMusica 8 bitsGuns N' Roses - Rocket Queen 8-bitOolloo0Guns N' Roses - You Could Be Mine (8 bit)Chiptune PlanetGuns n Roses Get in the ring 8 bitsuperhawkgaming98Guns N' Roses - Right Next Door To Hell. 8 BITS NO COPYRIGHTMusica 8 bitsGuns N' Roses - Dust N' Bones. 8 Bits. NO COPYRIGHTMusica 8 bits8 bit Guns N Roses Live and Let Diesuperhawkgaming988 bit Guns N Roses Don't Crysuperhawkgaming98Perfect Crime 8 bit Guns n Rosessuperhawkgaming98Guns n Roses 14 Years 8 bitsuperhawkgaming98Guns n Roses Garden of Eden 8 bitsuperhawkgaming98The Garden 8 bit Guns n Rosessuperhawkgaming98Guns n Roses Shotgun Blues 8 bitsuperhawkgaming98Breakdown, Locomotive (superhawk)Guns N' Roses - Knockin' On Heaven's Door (8 bit)Chiptune PlanetAlso:5 AMAZINGLY EPIC COPYRIGHT FREE 80s Synth Tracks [Free For Profit Use] Instrumental MUSICCFC - Content For CreatorsDramatic Emotional Background Music (For Videos) - "This Too Shall Pass" by Scott Buckley

Esta semana falamos da provável inspiração do famoso conto ‘A Bela e o Monstro', e do feriado brasileiro de 21 de Abril.Sugestões da semana:1. André Canhoto Costa - A Corte das Mulheres. Quetzal, 2025.2. Moudhy Al-Rashid - A Mesopotâmia Antiga e o Nascimento da História. Bertrand Editora, 2025.----Obrigado aos patronos do podcast:André Silva, Bruno Ricardo Neves Figueira, Cláudio Batista, Isabel Yglesias de Oliveira, Joana Figueira, NBisme, Oliver Doerfler;Alessandro Averchi, Alexandre Carvalho, Carlos Castro, Daniel Murta, David Fernandes, Domingos Ferreira, Francisco, Hugo Picciochi, João Cancela, João Carreiro, João Pedro Tuna Moura Guedes, Jorge Filipe, Luís André Agostinho, Luisa Meireles, Patrícia Gomes, Pedro Almada, Pedro Alves, Pedro Ferreira, Rui Roque, Tiago Pereira, Vera Costa;Adriana Vazão, Alfredo Gameiro, Ana Gonçalves, Ana Sofia Agostinho, André Abrantes, André Silva, António Farelo, Bruno Luis, Carlos Afonso, Carlos Ribeiro, Carlos Ribeiro, Catarina Ferreira, Diogo Camoes, Diogo Freitas, Fábio Videira Santos, Francisco Fernandes, Gn, Hugo Palma, Hugo Vieira, Igor Silva, João Barbosa, João Canto, João Carlos Braga Simões, João Diamantino, João Félix, João Ferreira, Joel José Ginga, José Santos, Luis Colaço, Miguel Brito, Miguel Gama, Miguel Gonçalves Tomé, Miguel Oliveira, Miguel Salgado, Nuno Carvalho, Nuno Esteves, Nuno Moreira, Nuno Silva, Paulo Silva, Pedro, Pedro Cardoso, Pedro Oliveira, Pedro Simões, Peter, Ricardo Pinho, Ricardo Santos, Rúben Marques Freitas, Rui Curado Silva, Rui Rodrigues, Simão, Simão Ribeiro, Thomas Ferreira, Tiago Matias, Tiago Sequeira, Tomás Matos Pires, Vitor Couto, Zé Teixeira.-----Ouve e gosta do podcast?Se quiser apoiar o Falando de História, contribuindo para a sua manutenção, pode fazê-lo via Patreon: https://patreon.com/falandodehistoria-----Música: "Hidden Agenda” de Kevin MacLeod (incompetech.com); Licensed under Creative Commons: By Attribution 4.0 License, http://creativecommons.org/licenses/by/4.0Edição de Marco António.Apoio técnico: 366 Ideias (366ideias@gmail.com)

GN asegura 65 mil litros de huachicol en Zacatecas  Reapareció Marcos, del EZLN fungió como moderador en un encuentro de arte   Gobierno pone a disposición una guía para la elaboración de comidas saludables  Más información en nuestro podcast

El alcalde de Matamoros detenido y privado de su visa estadounidense  En Guanajuato fallece elemento de la GN  en hospital, después de un enfrentamiento  Irán realizo “fructífera” segunda negociación con EU sobre el programa nuclear  Más información en nuestro podcast

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En este mensaje tratamos el caso de un hombre que «descargó su conciencia» de manera anónima en nuestro sitio www.conciencia.net y nos autorizó a que lo citáramos, como sigue: «Durante siete años [he tenido un noviazgo] con una buena mujer. Estamos a punto de casarnos, pero siento que no podré serle fiel, ya que me atraen otras mujeres. He pensado inclusive en terminar mi relación. No lo hago porque sé que ella sufriría mucho. Lo malo es que no siento atracción por ella.» Este es el consejo que le dimos: «Estimado amigo: »Gracias por ser sincero con nosotros y consigo mismo. Usted dice que ha tenido un noviazgo con una mujer por la que no siente ninguna atracción. Y sin embargo está dispuesto a casarse con ella porque no quiere hacerla sufrir, aunque no dice que la ama. »¿Cuánto sufrirá ella al enterarse de que usted se siente atraído por otras mujeres y no por ella? No hay duda de que le causará mucho sufrimiento; pero le será mucho más fácil reponerse si se entera antes de casarse con usted. Pues si no se enterara sino hasta después de que se casaran, usted entonces la haría sufrir aún más debido a que ella ya no tendría la oportunidad de buscar a un hombre que la ame y que sí sienta atracción por ella. »Usted la llama una buena mujer y da a entender que no quiere hacerla sufrir. ¿Acaso no merece ella un hombre que le sea fiel y que siempre esté pensando en ella y no en otras mujeres? Le recomendamos que usted le muestre este consejo y le diga que, sin duda alguna, ella merece mucho más de lo que usted puede darle. »Nos entristece que usted le haya hecho perder siete años de vida a esa buena mujer al no sentir ninguna atracción por ella. Respetamos el que no quiera hacerla sufrir, pero eso es precisamente lo que usted ya ha logrado al hacerla creer que la ama lo suficiente como para casarse con ella. »Usted no estará listo para casarse hasta que esté tan enamorado que ni siquiera considere la posibilidad de tener alguna relación con otras mujeres. El matrimonio es para amigos íntimos que se tienen confianza, se respetan y sienten atracción mutua que es mayor que cualquier atracción que sientan por los demás. La descripción de un hombre y una mujer fundiéndose en un solo ser1 es el modelo de lo que Dios quiso que fuera el matrimonio. Es evidente que usted no está listo para unirse a esa mujer haciendo semejante compromiso sagrado. »Creemos que muchos adultos que forman parte de nuestra audiencia tienen noviazgos por conveniencia. El hombre sigue saliendo con su novia porque no ha encontrado a otra mujer que le guste más. La mujer sigue con su novio porque él la cuida y la protege, o porque todas sus amigas ya están casadas y ella siente que se va a quedar solterona. Algunos que ya han tenido relaciones sexuales antes de casarse se sienten atrapados y confundidos. Ya es hora de que pongan fin a esos noviazgos que tarde o temprano les han de causar aún más pena y sufrimiento. La vida no es un cuento de hadas. Son muchos los que no viven felices por siempre. »Con afecto fraternal, »Linda y Carlos Rey.» Este caso y este consejo pueden leerse e imprimirse si se pulsa el enlace en www.conciencia.net que dice: «Casos», y luego el enlace que dice: «Caso 121». Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Gn 2:24; Mr 10:7‑9

Buscan a familiares de recién nacido abandonado en MichoacánSalen ilesos elementos de la GN de descarrilamiento Más información en nuestro Podcast

Esta semana falamos de fontes históricas: um tratado jesuíta do séc. XVII, sobre as terras de Goa, e as cartas de perdão régio nos finais da Idade Média.Sugestões da semana1. A. R. Azzam - D. Afonso Henriques e o Rebelde Místico. Uma nova história do cerco de Lisboa. Presença, 2025.2. Mary Beard - SPQR - Uma História da Roma Antiga. Crítica, 2025.----Obrigado aos patronos do podcast:André Silva, Bruno Ricardo Neves Figueira, Cláudio Batista, Isabel Yglesias de Oliveira, Joana Figueira, NBisme, Oliver Doerfler;Alessandro Averchi, Alexandre Carvalho, Carlos Castro, Daniel Murta, David Fernandes, Domingos Ferreira, Francisco, Hugo Picciochi, João Cancela, João Carreiro, João Pedro Tuna Moura Guedes, Jorge Filipe, Luís André Agostinho, Luisa Meireles, Patrícia Gomes, Pedro Almada, Pedro Alves, Pedro Ferreira, Rui Roque, Tiago Pereira, Vera Costa;Adriana Vazão, Alfredo Gameiro, Ana Gonçalves, Ana Sofia Agostinho, André Abrantes, André Silva, António Farelo, Beatriz Oliveira, Bruno Luis, Carlos Afonso, Carlos Ribeiro, Carlos Ribeiro, Catarina Ferreira, Diogo Camoes, Diogo Freitas, Fábio Videira Santos, Francisco Fernandes, Gn, Hugo Palma, Hugo Vieira, Igor Silva, João Barbosa, João Canto, João Carlos Braga Simões, João Diamantino, João Félix, João Ferreira, Joel José Ginga, José Santos, Miguel Brito, Miguel Gama, Miguel Gonçalves Tomé, Miguel Oliveira, Miguel Salgado, Nuno Carvalho, Nuno Esteves, Nuno Moreira, Nuno Silva, Paulo Silva, Pedro, Pedro Cardoso, Pedro Oliveira, Pedro Simões, Peter, Ricardo Pinho, Ricardo Santos, Rúben Marques Freitas, Rui Curado Silva, Rui Rodrigues, Simão, Simão Ribeiro, Thomas Ferreira, Tiago Matias, Tiago Sequeira, Tomás Matos Pires, Vitor Couto, Zé Teixeira.-----Ouve e gosta do podcast?Se quiser apoiar o Falando de História, contribuindo para a sua manutenção, pode fazê-lo via Patreon: https://patreon.com/falandodehistoria-----Música: "Hidden Agenda” de Kevin MacLeod (incompetech.com); Licensed under Creative Commons: By Attribution 4.0 License, http://creativecommons.org/licenses/by/4.0Edição de Marco AntónioApoio técnico: 366 Ideias (366ideias@gmail.com)

GN desplegará 42 mil 400 agentes en Semana Santa ISSEMYM aplica inmunoterapia para tratar el cáncer de pulmónJair Bolsonaro fue hospitalizado de emergencia  Más información en nuestro podcast

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Ingen gillar en gnällspik brukar det heta, men hur kommer det sig då att vi så ofta ägnar oss åt det? I veckans avsnitt: De inte alltid så självklara orsakerna till gnäll, och hur man får bukt med eget och andras dränerade klagande. Lina & Björn minns egna gnällepisoder, gnällare med Rosa Parks-komplex, jobb på arbetsplatser med riktig gnällkultur och semester med en gravt ocharmig mästergnällare.Klipp:10:44 Black Christmas(1974) - the moaner17:18 Kindergarten Cop come-on-stop-whining31:25 Gnäll Måns · Barnens favoriterRedigering: Peter MalmqvistKontakta oss på dummamanniskor@gmail.com. Vill du slippa reklamen? Prenumerera på Dumma Människor för 19 kr/månaden (ink moms). https://plus.acast.com/s/dummamanniskor. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Pendant des siècles, l'Église catholique a refusé d'accorder des funérailles religieuses aux personnes mortes par suicide. Ce refus, souvent perçu comme cruel ou incompréhensible aujourd'hui, repose sur une vision religieuse très précise de la vie, du péché… et du salut.Dans la tradition chrétienne, la vie humaine est un don sacré de Dieu. Elle ne nous appartient pas en propre : nous sommes les gardiens de notre vie, mais c'est Dieu qui en est le maître ultime. C'est ce que l'on retrouve dans la Genèse, où il est dit que « Dieu créa l'homme à son image » (Gn 1,27), ou dans le livre de Job, où Job déclare : « Le Seigneur a donné, le Seigneur a repris » (Jb 1,21). Ainsi, mettre fin à sa propre vie, même dans la souffrance, a longtemps été vu comme un rejet du dessein divin.Autre fondement : le commandement biblique « Tu ne tueras point » (Exode 20,13). La théologie catholique a longtemps interprété ce commandement comme s'appliquant aussi au suicide, considéré comme une forme d'auto-homicide. Le geste n'était donc pas seulement perçu comme une tragédie personnelle, mais comme un péché grave contre Dieu, contre soi-même et contre la communauté.À cela s'ajoute une autre dimension : dans la doctrine chrétienne, le pardon des péchés suppose le repentir. Or, le suicide entraîne la mort immédiate, sans que la personne puisse se confesser ou recevoir l'absolution. Il était donc classé parmi les péchés mortels — c'est-à-dire les fautes les plus graves, coupant l'âme de la grâce divine.Certains passages bibliques ont aussi renforcé cette vision. Par exemple, le suicide de Judas Iscariote, après avoir trahi Jésus, est raconté comme le geste ultime du désespoir : « Pris de remords […] il alla se pendre » (Matthieu 27,5). Ce récit a longtemps été interprété comme l'illustration d'un refus du pardon de Dieu, une rupture totale avec la foi et l'espérance chrétiennes.Résultat : pendant des siècles, les suicidés étaient privés d'obsèques religieuses et d'inhumation en terre consacrée. Leurs familles vivaient un deuil doublement douloureux, frappé par la stigmatisation sociale et spirituelle.Mais cette position a évolué. À partir du XIXe siècle, la médecine commence à comprendre que le suicide peut être lié à une souffrance psychique intense, à la dépression, ou à d'autres troubles mentaux. Peu à peu, cette réalité humaine a été prise en compte par l'Église. Le Concile Vatican II (1962-1965) marque un tournant : il encourage un regard plus compatissant, plus ancré dans la miséricorde.Aujourd'hui, le Catéchisme de l'Église catholique (n° 2282-2283) reconnaît que la responsabilité d'un suicide peut être diminuée, voire supprimée, par des troubles mentaux, une angoisse profonde ou une détresse extrême. Il affirme aussi que l'on ne doit pas désespérer du salut éternel des personnes qui se sont suicidées, et que l'Église peut prier pour elles.Ainsi, les funérailles religieuses sont désormais généralement accordées, sauf cas très particuliers. Ce changement ne repose pas sur une rupture avec la Bible, mais sur une interprétation renouvelée, plus éclairée par la science et plus fidèle à la miséricorde évangélique. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae.html« La vida humana es sagrada porque desde su inicio comporta "la acción creadora de Dios" y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término: nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de matar de modo directo a un ser humano inocente ».41 Con estas palabras la Instrucción Donum vitae expone el contenido central de la revelación de Dios sobre el carácter sagrado e inviolable de la vida humana.En efecto, la Sagrada Escritura impone al hombre el precepto « no matarás » como mandamiento divino (Ex 20, 13; Dt 5, 17). Este precepto —como ya he indicado— se encuentra en el Decálogo, en el núcleo de la Alianza que el Señor establece con el pueblo elegido; pero estaba ya incluido en la alianza originaria de Dios con la humanidad después del castigo purificador del diluvio, provocado por la propagación del pecado y de la violencia (cf. Gn 9, 5-6).Dios se proclama Señor absoluto de la vida del hombre, creado a su imagen y semejanza (cf. Gn 1, 26-28). Por tanto, la vida humana tiene un carácter sagrado e inviolable, en el que se refleja la inviolabilidad misma del Creador. Precisamente por esto, Dios se hace juez severo de toda violación del mandamiento « no matarás », que está en la base de la convivencia social. Dios es el defensor del inocente (cf. Gn 4, 9-15; Is 41, 14; Jr 50, 34; Sal 19 18, 15). También de este modo, Dios demuestra que « no se recrea en la destrucción de los vivientes » (Sb 1, 13). Sólo Satanás puede gozar con ella: por su envidia la muerte entró en el mundo (cf. Sb 2, 24). Satanás, que es « homicida desde el principio », y también « mentiroso y padre de la mentira » (Jn 8, 44), engañando al hombre, lo conduce a los confines del pecado y de la muerte, presentados como logros o frutos de vida.

“Jamás nunca estaremos a favor del maltrato o crueldad de ningún animal. Proverbios 12:10 dice: “El justo cuida de la vida de su bestia; mas el corazón de los impíos es cruel”. Ahora bien, es irónico ver cómo muchos defienden a los animales, y sin embargo, estos mismos AMENAZAN con quitarle la VIDA a BEBÉS en el VIENTRE de sus madres. Para ellos, la vida de un animal es más valiosa que la de un ser humano.Gn. 1:26 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

“Jamás nunca estaremos a favor del maltrato o crueldad de ningún animal. Proverbios 12:10 dice: “El justo cuida de la vida de su bestia; mas el corazón de los impíos es cruel”. Ahora bien, es irónico ver cómo muchos defienden a los animales, y sin embargo, estos mismos AMENAZAN con quitarle la VIDA a BEBÉS en el VIENTRE de sus madres. Para ellos, la vida de un animal es más valiosa que la de un ser humano.Gn. 1:26 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

No podemos tener un punto de vista bíblico sin una base verdadera. El pastor Adrián Rogers comparte por qué un punto de vista cristiano provee una base que explica la relación que debemos poseer con un Dios personal. Una visión del mundo centrada en Cristo es esencial para entender su plan.Gn. 1 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

No podemos tener un punto de vista bíblico sin una base verdadera. El pastor Adrián Rogers comparte por qué un punto de vista cristiano provee una base que explica la relación que debemos poseer con un Dios personal. Una visión del mundo centrada en Cristo es esencial para entender su plan.Gn. 1 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

No podemos tener un punto de vista bíblico sin una base verdadera. El pastor Adrián Rogers comparte por qué un punto de vista cristiano provee una base que explica la relación que debemos poseer con un Dios personal. Una visión del mundo centrada en Cristo es esencial para entender su plan.Gn. 1 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

No podemos tener un punto de vista bíblico sin una base verdadera. El pastor Adrián Rogers comparte por qué un punto de vista cristiano provee una base que explica la relación que debemos poseer con un Dios personal. Una visión del mundo centrada en Cristo es esencial para entender su plan.Gn. 1 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29