Podcasts about Kurdistan

Un jurnalist stabilit la Istanbul, Ibrahim, află întîmplător de moartea prietenului său din copilărie, Hussein, și decide să se întoarcă în locurile natale, la Mardin, ca să afle ce s-a întîmplat. Așa începe romanul „Neliniște” de Zülfü Livaneli, tradus din turcă de Maria Miu pentru Editura Humanitas Fiction. Eroina romanului, Meleknaz, este o tînără refugiată yazidi, o supraviețuitoare a violenței sexuale, care a reușit să scape din mîinile militanților ISIS și s-a refugiat la Mardin, orașul turcesc de la granița cu Siria. De ea se îndrăgostește musulmanul Hussein. În jurul poveștii lor de dragoste, tragice, se țese de fapt o poveste mult mai cuprinzătoare: despre atrocitățile comise de ISIS împotriva comunității yazidi, despre traumele femeilor care au fost sclavele militanților ISIS, precum și despre Orientul Mijlociu, acest spațiu atît de complex și complicat, plin de durere și tensiuni dar și de frumusețe și fascinație. Am vorbit cu istoricul Fatma Yilmaz despre romanul lui Livaneli, despre religia comunității yazidi - o combinație de elemente din mai multe religii, unele preislamice, zoroastriene -, despre soarta acestor oameni azi, precum și despre personalitatea muzicianului și scriitorului Zülfü Livaneli.Fatma Yilmaz: „Îmi amintesc postările și articolele lui Livaneli în presa turcă, în anii cînd genocidul avea loc sub ochii noștri. Și-mi aduc aminte că revenea cu articole aproape săptămînale, scria obsesiv despre ceea ce se întîmpla în munții Sinjarului, pentru că, de fapt, genocidul acolo a avut loc, o zonă în Irakul de Nord, actualul Kurdistan. Și, pe urmă, probabil, și-a extras motivația scrierii romanului și a folosit povestea de dragoste pentru a ne descrie mai multe realități ale zonei respective. (...) Romanul cred că aduce o întrebare esențială: cît de bine înțelegem noi, cei din afară, cît de corect putem percepe vastitatea suferinței, după ce un om trece prin atrocități? Genocidul yazidi, atrocitatea aceasta a fost îndreptată mai mult către femeile comunității yazidi. Cum strîrpești o comunitate? Omorîndu-i femeile și copiii. Întrebarea centrală este cît de mult putem să înțelegem din această suferință și dacă o înțelegem cu adevărat.”Noi știm puține aici despre acest autor și muzician turc. Cine este Zülfü Livaneli?Fatma Yilmaz: „Livaneli este reprezentantul unei generații, al unui anumit fel de a fi în Turcia. E generația părinților mei, care trăiau cu foarte puțin bani în buzunare, cu foarte puțină hrană, în schimb cîntau la chitară pe malurile Bosforului și își dădeau ultimii bani pe cafea sau raki. O generație care era total îndreptată cu fața către Vest, asumându-și valorile occidentale, cerînd o despărțire de tot ceea ce avusese loc în trecut, mai exact de ce a însemnat societatea otomană. Livaneli este, în primul rând, un erou care a stat în fața puterii neclintit, fără să facă în niciun fel rabat de la valorile în care crede. A fost nu numai o dată întemnițat. Pentru el, organizațiile internaționale au făcut de atîtea ori apeluri către Turcia să îl elibereze și au și reușit. Vine dintr-o familie de intelectuali, tatălui a fost procuror, dar vine dintr-o familie care niciodată nu a uitat de unde a plecat. El a trăit dintotdeauna în Istanbul și Ankara, dar niciodată nu a uitat Anatolia, locul acela unde, spune el în prelegerile lui publice, oamenii încă merg desculți prin praful de pe străzile care n-au văzut niciodată urmă de asfalt sau urme ale civilizației. Este singura personalitate publică care a reușit să adune într-un loc, într-o piață publică din Ankara, peste două milioane de oameni care s-au solidarizat cu cauza minorității kurde.”Apasă PLAY pentru a asculta întregul interviu!O emisiune de Adela Greceanu Un produs Radio România Cultural

Platforma 'Serdana Kurdistanê'/visit Kurdistan ya Herêma Kurdistanê roja Sêşemê bi fermî hate destpêkirin, û mijareke din behs li ser birîna kehrebê li hindek parêzgehên Îraqê dibe ku Herêma Kurdistanê weke tolhildan li hember hukumeta Iraqê ji bo nedana mûçeyên fermanberan dibe. Bir di raporta Ehmed Xefûr ji Hewlêrê heye.

We haven't spoken since John's dog ate the afikoman, and we discuss his Omer success and Asher's Omer challenges. In the meantime, Asher continues his amazing world travels, this time to Kurdistan on an interfaith mission with his Chaldean friends. We discuss that region's deep connection to Jewish history, including minor prophets like Nachum (John had to Google him). We then discuss Trump's anti-antisemitism efforts, and our gratitude that adults are finally in the room on college campuses. Asher ends by describing the Wild West way in which new Jewish holidays are established.

Di aloziyeke dramatîk a krîza mûçeyan de bandoreke mezin li Herêma Kurdistanê kiriye. Serokê Komîteya Yasayî yê Parlemena Iraqê Rebwar Hadi, Wezîrê Darayî yê Federal Taîf Samî bi rawestandina mûçeyên fermanberên Herêma Kurdistanê tawanbar dike. Em bi nûçegîhan Ehmed Xefûr ji Hewlêrê derbarê pirsgirêka mûçeyan diaxafin.

Han flyktet fra Kurdistan til Mysen med foreldrene og de fire søsknene. Galvan forteller om hvordan foreldrenes ulykke ble hans lykke, og hvordan han blir varm om hjertet av lukten av varm asfalt og bensin. See omnystudio.com/listener for privacy information.

An der Kurdenfrage werde sich entscheiden, ob die Türkei zur Demokratie zurückfindet, meint Nahost-Experte Walter Posch. Ein Podcast vom Pragmaticus. Das Thema:Sind mit der offiziellen Auflösung der PKK bzw. der KCK im Mai 2025 auch die Kurden in der Türkei am Ende des Kampfes um ihre Rechte und politische Anerkennung? Die „Kurdenfrage“ sei mit dem Ende der PKK nicht aus der Welt, erinnert der Naohostexperte Walter Posch: „Es gibt das PKK Terror-Problem nicht mehr, aber die Kurdenfrage bleibt als verfassungs-, menschen- und minderheitenrechtliche Frage.“  Können die Kurden Erdoğan unter Druck setzen und mehr Demokratie in der Türkei bewirken? Diese Hoffnung teilt Walter Posch nicht und ist doch nicht ganz ohne Zuversicht. Unser Gast in dieser Folge: Walter Posch ist Iranist und Islamwissenschaftler. Er forscht und lehrt am Institut für Friedenssicherung und Konfliktmanagement der Landesverteidigungsakademie in Wien, die zum Bundesministerium für Landesverteidigung gehört. Einer seiner Forschungsschwerpunkte sind Untergrundbewegungen des Nahen Ostens.Dies ist ein Podcast von Der Pragmaticus. Sie finden uns auch auf Instagram, Facebook, LinkedIn und X (Twitter).

Wezîrê Darayî yê Iraqê ragirtina mûçeyên karmendên Herêma Kurdistanê ji bo heşt mehên bê ragihand. Gumanên Iraqê li ser şandina mûçeyên karmendên Herêma Kurdistanê bûye sedema nerazîbûna gelek siyasetmedarên navdar ên Kurd di salên borî de, yên ku daxwaza muameleyeke dadperwerane ji Bexdayê û mafên xwe yên destûrî kirine. Zêdetir derbarê mijarê di raporta Ehmed Xefûr ji Hewlêrê heye.

Đại sứ quán Anh tại Hà Nội đang tuyển dụng vị trí Quản lý Dự án Phòng chống mua bán người và Nô lệ hiện đại, để quản lý các dự án về phòng chống nô lệ hiện đại do chính phủ Anh tài trợ tại Việt Nam. Biện pháp này cũng đồng thời hỗ trợ chống lại nạn mua bán người và nâng cao năng lực ứng phó với nạn mua bán người tại Việt Nam. Hạn nộp đơn là ngày 01/06/2025. Từ khi chính phủ Lao động lên cầm quyền, Anh cũng tăng cường các biện pháp cứng rắn hơn đối với làn sóng người nhập cư “phi thông lệ” (irregular arrivals) vào Anh nói chung, và người từ Việt Nam tới Anh qua ngả Pháp và châu Âu lục địa theo đường biển nói riêng đã trở thành chủ đề hợp tác Anh-Việt trong tinh thần bảo vệ biên giới và chống di cư trái phép.Vậy tình hình hiện nay ra sao và tại Anh, bên cạnh các đảng chính trị, thì tiếng nói của xã hội dân sự, giới nghiên cứu ra sao ?Thông tín viên Nguyễn Giang từ Luân Đôn trả lời chương trình RFI về đề tài này :RFI : Anh tiếp tục đẩy mạnh các dự án mà chính phủ tiền nhiệm của đảng Bảo thủ cũng như chính phủ đương quyền của đảng Lao động gọi là “nạn nô lệ hiện đại”, không chỉ ở Anh và ngay cả ở Việt Nam. Thông tin mới nhất là gì ? TTV Nguyễn Giang : Vai trò mà Quản lý dự án tại VN mà Anh muốn tuyển để hỗ trợ Đại sứ quán Anh tại Việt Nam trong công tác này : Với mức lương 61 triệu đồng VN một tháng, đây là vị trí quản lý dự án (manager) nhằm hỗ trợ công tác chống lại “nạn mua bán người và nâng cao năng lực ứng phó với nạn mua bán người tại Việt Nam”, theo đúng nguyên văn quảng cáo tuyển dụng. Ngoài ra, người quản lý này còn cần xây dựng các mối quan hệ cấp cao và hợp tác chặt chẽ với các cơ quan chính phủ, các cơ quan phát triển, đối tác thực thi dự án, tổ chức nghiên cứu, tổ chức phi chính phủ và các bên liên quan khác. Thêm vào đó là vai trò tư vấn chính sách về nạn mua bán người.RFI : Cơ sở pháp lý của sự hợp tác này là gì? TTV Nguyễn Giang : Về hợp tác hai bên, văn bản mà bộ Nội Vụ Anh và bộ Công An Việt Nam, đã ký kết hôm 01/04/2025 tại thượng đỉnh Luân Đôn, có đoạn như sau : « Công tác thực hiện kế hoạch hành động chung [Anh-Việt] đã nhận được khoản tài trợ lên tới 1 triệu bảng cho năm tới thông qua Quỹ Chống Nô Lệ Hiện Đại của Bộ Nội vụ Vương quốc Anh. Kể từ năm 2018, Vương quốc Anh đã đầu tư hơn 7 triệu bảng để tăng cường cho hoạt động chống buôn người của Việt Nam qua Quỹ Nô Lệ Hiện Đại, đã xác định được 720 nạn nhân của nạn buôn người và di cư trong tình trạng dễ bị tổn thương, tiếp cận hơn 7 triệu người qua các chiến dịch nâng cao nhận thức, đồng thời giáo dục 1.936 người muốn di cư về các rủi ro của tội phạm buôn người ».Ngày 6/3/2025, đã có một đoàn đại biểu Vương quốc Anh do ông Adam Gardner - phó cục trưởng Cục Chiến lược quốc tế, Đối ngoại và Đối nội, bộ Nội Vụ Vương quốc Anh dẫn đầu, đã có chuyến thăm và làm việc tại Công an tỉnh Quảng Bình về dự án phòng, chống mua bán người và nô lệ hiện đại. Theo các báo Việt Nam, đây  là một phần của dự án « Đấu tranh chống mua bán người và nô lệ thời hiện đại » và hai bên đã chia sẻ những khó khăn, vướng mắc và đề xuất các giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả công tác phòng chống mua bán người trên địa bàn tỉnh Quảng Bình trong thời gian tới.Các bài báo ở Việt Nam cũng nhắc lại về Chương trình hợp tác quốc tế từ năm 2019, với việc chính phủ Anh, thông qua Tổ chức Di cư Quốc tế (IOM) và World Vision International (WVI), đã phối hợp tài trợ các hoạt động quan trọng tại Quảng Bình, nhằm nâng cao năng lực cho công an địa phương trong việc phát hiện và xử lý các vụ mua bán người, tăng cường hỗ trợ cho nạn nhân và người di cư dễ bị tổn thương, cũng như cải thiện nhận thức cộng đồng về các phương thức tội phạm và các quy định pháp luật liên quan đến phòng chống mua bán người.Ngoài ra, Anh còn hỗ trợ mô hình sinh kế giúp người dân tìm kiếm công việc ổn định và giảm thiểu tình trạng di cư trái phép. Năm 2024 đã có các hoạt động tuyên truyền bằng tiếng Việt trên mạng xã hội tại Anh và ở Việt Nam (rải tờ rơi) ở một số tỉnh, nêu bật sự nguy hiểm của các tuyến đường di dân lậu vào Anh ...RFI : So sánh công tác này với các hoạt động khác của Anh với các nước châu Âu, châu Á, châu Phi thì có gì khác biệt ?TTV Nguyễn Giang : Chiến lược của Anh gồm hai phần : Răn đe và Giáo dục. Phần 1 gồm các luật mới ra, ngày càng nghiêm khắc, nhằm răn đe việc vi phạm luật nhập cư, « khai thác nô lệ hiện đại », trừng phạt các băng đảng buôn người ... phá các đường dây đưa người bất hợp pháp vào Anh và tăng cường an ninh biên giới (securitisation of borders).Phần 2 là khuyến khích người nhập cư trái phép ra đầu thú và cho hồi hương - ví dụ cho người Albania hồi hương khá nhiều và khá thành công. Keir Starmer vừa sang Tirana để thúc đẩy thêm chương trình này. Và với người đã hồi hương thì trợ giúp để họ không bỏ đi nữa. Ví dụ Anh đang làm như Liên Hiệp Quốc đã làm với thuyền nhân ở Hồng Kông : hỗ trợ tiền tái hội nhập để giúp họ về Việt Nam và không đi tiếp.Xin nhắc Việt Nam chỉ là 1 trong 40 nước mà Anh đang tăng cường hợp tác để chống nạn di dân trái phép. Liên Âu, Pháp, Mỹ cũng tham gia hội nghị thượng đỉnh 31/03 năm nay ở Luân Đôn. Các nước Albania, Kosovo, Serbia, Bắc Macedonia và một số nước châu Phi đều có tên trong danh sách. Thậm chí Anh cũng đối thoại với chính quyền tự trị ở những vùng như Kurdistan thuộc Iraq để triển khai dự án chống buôn người.Cả hai mục tiêu này là để giảm số người di cư, nhập cư vào Anh trái phép vốn đã trở thành vấn đề chính trị nội bộ ở Anh. Các đảng cực hữu hay thiên hữu đều lấy lý do « di dân cao » để tung ra các khẩu hiệu dân tộc chủ nghĩa Anh quốc và buộc chính phủ phải có hành động.RFI : Nhân quyền đóng vai trò gì trong các luật Anh (và EU nói chung) để giải quyết vấn nạn này?TTV Nguyễn Giang : Tại VN cũng đã có các điều luật chống lao động nô dịch, chống bắt người khác làm nô lệ và Điều 8 Công ước Quốc tế về các quyền dân sự và chính trị (ICCPR) cụ thể hóa quy định trong Điều 4 Tuyên ngôn Nhân quyền Quốc tế nêu rõ : Không ai bị bắt làm nô lệ ; mọi hình thức nô lệ và buôn bán nô lệ đều bị cấm. Không ai bị bắt làm nô dịch. Không ai bị yêu cầu phải lao động bắt buộc hoặc cưỡng bức.Nhưng ở Anh thì vấn đề lại hơi khác. Việc bị cho là « hành vi khai thác nô lệ hiện đại » được báo chí đổ cho một số người Việt Nam làm salon móng tay (nails bar), và họ cho là đây là hình thức làm ăn đặc thù của một số cá nhân người Việt Nam. Xin nhắc rằng rất nhiều bạn bè tôi ở Anh, có làm nghề mở tiệm móng tay, thì đều cho rằng cách mô tả trên là không công bằng, là bôi đen nghề đem lại công ăn việc làm cho nhiều người và họ đóng thuế đầy đủ vào ngân sách nhà nước Anh.RFI : Anh có thể giải thích thêm về khái niệm “nô lệ hiện đại” (modern slavery) mà Anh sử dụng ở đây? TTV Nguyễn Giang : Giải thích về khái niệm này có trong văn bản pháp lý chủ yếu ở châu Âu (EU Directive 2011); ở Luật mà Anh thông qua năm 2015, và được một số cơ quan Liên Hiệp Quốc cũng như các tổ chức từ thiện sử dụng. Một số tài liệu nói (2013-15) trên thế giới có ít nhất 45 triệu nạn nhân từ hơn 100 nước. Xin chú ý là các nước Âu - Mỹ và Úc nói nhiều về « nô lệ hiện đại », nhưng Đài Loan, Hàn Quốc, Nhật Bản, Singapore cũng nhận lao động nhập cư, và có cả hiện tượng người Việt Nam làm lậu thì báo chí và chính phủ ko dùng khái niệm này.Giải thích trong trường hợp cụ thể là người Việt Nam làm việc lậu ở một số tiệm làm móng tay ở Anh, tôi xin trích dẫn học giả người Anh, tiến sĩ Tamsin Barber. Bà đề xuất đánh giá lại khái niệm « modern slavery » mà bà cho là có nhiều yếu tố tự nguyện, hành trình sang Anh nguy hiểm nhưng công việc không vất vả, thu nhập cao hơn mức trung bình ở Anh. Theo TS Barber thì nên coi đây là hiện tượng « self-exploitation » mà chúng ta có thể hiểu là « chấp nhận rủi ro, thiệt thòi, thậm chí cực nhọc để tích lũy tiền bạc cho tương lai » ... Còn nếu chỉ nhắm vào các chủ lao động thuê người bất hợp pháp, gọi họ là chủ nô, thì chưa đánh giá đúng hai vấn đề : nhu cầu lao động, cần tuyển nhân công cho nghề làm nails là khá lớn, và có sự tự nguyện nhất định từ phía người không giấy tờ đi tìm việc.RFI : Đánh giá chung về sự thành công, thất bại của các sáng kiến và quy định mới này, anh nghĩ sao?TTV Nguyễn Giang : Tôi nghĩa chống buôn người, chống nạn nô dịch, làm chui, cần đánh giá trong bức tranh chung và di dân quốc tế, gồm cả di cư hợp pháp và bất hợp pháp. Đây là câu chuyện có tầm toàn cầu nên Anh quốc phải tăng cường hợp tác quốc tế thì mức độ thành công mới tăng lên. Một mình nước Anh không thể tự giải quyết được.Bên cạnh lý do chính trị, chiến tranh thì có những lý do kinh tế - xã hội rất quan trọng như chuyện thiếu việc làm ở các vùng nông thôn, đất nông nghiệp bị thu hẹp vì đô thị hóa tăng nhanh, tạo ra di dân nội vùng, di cư trong nước và di dân ra nước ngoài. Ở đâu có việc làm tăng được thu nhập hơn ở quê nhà thì người ta sẽ đi. Và khi ra đi thì có lúc chấp nhận rủi ro, trở thành nạn nhân « bị buôn người » trong một thời gian, ví dụ như vậy.Về tính thuyết phục của các cuộc vận động này, tôi thấy có một vấn đề nhỏ là ngôn ngữ. Về ngôn từ, trong tiếng Việt, theo cá nhân tôi đây là cụm từ khó hiểu. Về văn hóa, VN ko trải qua chế độ nô lệ (có gia nô thời Trần nhưng khác « slaves » ở châu Âu), và tính từ « hiện đại » lại mang nghĩa tích cực.Đúng ra phải gọi là « nô dịch thời hiện đại » » hay các hành vi « bóc lột tinh vi », hay « cưỡng ép lao động, bị lừa, bị ép lao động » như các trung tâm lừa đảo ở Miến Điện, ở Cam Bốt gần đây. Trong tiếng Việt, nô lệ là hình ảnh người bị xiềng xích, đánh đập, bỏ đói hàng ngày ... bị bạo hành liên miên, nhưng trong việc làm chui thì chuyện đó nếu có xảy ra thì chỉ là cá biệt, ngoại lệ, ít ra là với các cửa tiệm. Tất nhiên đây là chúng ta nói về các quán ăn, các tiệm nails.Còn trong các « trại cần sa » do băng đảng kiểm soát thì tính chất « xã hội đen », các vụ bạo hành là có thực, và đó chắc chắn là một hình thức nô lệ hiện đại. Nhưng cần phân biệt hai hiện tượng : làm chui ở các cơ sở kinh doanh nhỏ của người châu Á, và trồng cây gây nghiện, tự nó đã có tính chất hình sự.Các nước Phương Tây, vốn có lịch sử buôn nô lệ rất tàn bạo từ châu Phi, muốn tuyên truyền có hiệu quả, cụ thể là ở Việt Nam, thì cần điều chỉnh khái niệm cho đúng mới thuyết phục.

A Genève, ce jeudi 29 mai, la salle de lʹAlhambra accueille une légende de la chanson kurde. A 69 ans, dont une large partie de sa vie en exil, le chanteur et joueur de saz anatolien raconte son état dʹesprit alors que le PKK (Parti des travailleurs du Kurdistan) déclare abandonner la lutte armée. Une chronique de Thierry Sartoretti.

In this conversation, guest Meer Awny discusses his Kurdish heritage and its significance, the political challenges of Kurdistan, and the pride and history of Kurdish people. He shares insights from his upbringing in Australia, his experiences with sports, and a pivotal car accident at 16 that shaped his perspective on life. Meer also talks about his work as a high-performance coach, the rigorous journey of building his business, the immigrant mindset, and balancing professional ambitions with personal relationships and health. The discussion touches on the importance of spirituality, nature, and maintaining integrity in daily actions.00:00 Introduction and Welcome00:04 Exploring Kurdish Heritage02:51 Life in Kurdistan vs. Australia04:59 High Performance Coaching and Upbringing06:17 The Impact of Combat Sports11:13 A Life-Changing Car Accident14:29 Gratitude and Perspective16:09 The Immigrant Mindset and Hard Work22:03 Balancing Health, Family, and Business29:08 The Realities of Business Success33:35 The Challenges of Gym Ownership34:17 Refusing to Quit: A Business Owner's Mindset38:51 The Importance of Daily Efforts44:55 High Performance Standards in Combat Sports46:30 Balancing Mental and Physical Training52:49 Spirituality and Connection to Nature01:02:13 The Impact of Technology on Youth01:03:19 Pride in Personal and Professional AchievementsFollow Meer: Instagram: https://www.instagram.com/meer_awny/FOLLOW ► Instagram: https://www.instagram.com/nickbetarofficial/Sponsors: Betar Media: https://www.instagram.com/betarmedia/

Nûçegîhan Ehmed Xefûr di raporta xwe de behsa serdana Serokwezîrê Hukûmeta Herêma Kurdistanê bo Washington dike. Birêz Barzani hin peymanên bazirganiya li wir pêk anîn lê ew yeka ne bi dilê hukûmeta navendî ya Îraqê ye.

Les membres de la branche politique du parti demandent désormais des garanties dans le processus de désarmement à venir, dont leur intégration à la société, et l'assouplissement des conditions de détention du fondateur du PKK, Abdullah Öcalan, en prison depuis 2019. À Ankara, les attentes de la communauté kurdeC'est peut-être la fin de 40 ans de guérilla et une avancée sans précédent pour les Kurdes de Turquie : le 12 mai 2025, le Parti des travailleurs du Kurdistan, le PKK, a annoncé sa dissolution et son désarmement. Le fondateur du parti, Abdullah Öcalan, en prison depuis 1999, avait lancé un appel en ce sens fin février 2025. La fin de la lutte armée, si elle se concrétise, laisse espérer une résolution pacifique du conflit entre le PKK et les forces turques qui a fait au fil des ans plus de 40.000 victimes.  Au sein de la minorité kurde, environ 15% de la population de Turquie, les attentes sont à la hauteur de l'enjeu. Reportage, Anne Andlauer.  En Allemagne, les résonnances politiques du roman graphique de Luz Deux femmes nues La traduction allemande de la BD du dessinateur français Luz, qui avait échappé à l'attentat contre Charlie Hebdo en 2013, vient de paraitre outre-Rhin. L'ouvrage a reçu le prix du meilleur album au festival d'Angoulême l'an dernier. Il retrace l'histoire mouvementée du tableau du même nom peint par l'expressionniste allemand Otto Müller. La toile avait été qualifiée « d'art dégénéré » par les nazis, interdite et confisquée, puis restituée des décennies plus tard à ses propriétaires. Delphine Nerbollier a assisté hier à Berlin à la présentation du livre par son auteur. La revue de presse sonore de Franceline BerettiPartenariat franco-britannique, diplomatie italienne, sommet Choose France : le récit politique a parfois des dimensions très variables. Amsterdam protège l'environnement et ravit les touristes C'est une petite révolution sur les canaux d'Amsterdam. Depuis le 1er avril 2025, plus question pour les bateaux à moteur thermique de naviguer dans le centre-ville de la capitale néerlandaise. Adieu diesel et essence, dans cette zone « zéro émission », seules les embarcations électriques, à hydrogène ou propulsées à la rame peuvent circuler - qu'il s'agisse de bateaux de plaisance ou commerciaux et touristiques. L'idée de la mairie d'Amsterdam ? Améliorer la qualité des eaux et réduire les nuisances sonores. Reportage, Jean-Jacques Héry.

Les membres de la branche politique du parti demandent désormais des garanties dans le processus de désarmement à venir, dont leur intégration à la société, et l'assouplissement des conditions de détention du fondateur du PKK, Abdullah Öcalan, en prison depuis 2019. À Ankara, les attentes de la communauté kurdeC'est peut-être la fin de 40 ans de guérilla et une avancée sans précédent pour les Kurdes de Turquie : le 12 mai 2025, le Parti des travailleurs du Kurdistan, le PKK, a annoncé sa dissolution et son désarmement. Le fondateur du parti, Abdullah Öcalan, en prison depuis 1999, avait lancé un appel en ce sens fin février 2025. La fin de la lutte armée, si elle se concrétise, laisse espérer une résolution pacifique du conflit entre le PKK et les forces turques qui a fait au fil des ans plus de 40.000 victimes.  Au sein de la minorité kurde, environ 15% de la population de Turquie, les attentes sont à la hauteur de l'enjeu. Reportage, Anne Andlauer.  En Allemagne, les résonnances politiques du roman graphique de Luz Deux femmes nues La traduction allemande de la BD du dessinateur français Luz, qui avait échappé à l'attentat contre Charlie Hebdo en 2013, vient de paraitre outre-Rhin. L'ouvrage a reçu le prix du meilleur album au festival d'Angoulême l'an dernier. Il retrace l'histoire mouvementée du tableau du même nom peint par l'expressionniste allemand Otto Müller. La toile avait été qualifiée « d'art dégénéré » par les nazis, interdite et confisquée, puis restituée des décennies plus tard à ses propriétaires. Delphine Nerbollier a assisté hier à Berlin à la présentation du livre par son auteur. La revue de presse sonore de Franceline BerettiPartenariat franco-britannique, diplomatie italienne, sommet Choose France : le récit politique a parfois des dimensions très variables. Amsterdam protège l'environnement et ravit les touristes C'est une petite révolution sur les canaux d'Amsterdam. Depuis le 1er avril 2025, plus question pour les bateaux à moteur thermique de naviguer dans le centre-ville de la capitale néerlandaise. Adieu diesel et essence, dans cette zone « zéro émission », seules les embarcations électriques, à hydrogène ou propulsées à la rame peuvent circuler - qu'il s'agisse de bateaux de plaisance ou commerciaux et touristiques. L'idée de la mairie d'Amsterdam ? Améliorer la qualité des eaux et réduire les nuisances sonores. Reportage, Jean-Jacques Héry.

Si la guérilla kurde du Parti des travailleurs du Kurdistan, le PKK, est née en Turquie à la fin des années 1970, c'est au Kurdistan irakien voisin qu'elle a installé ses quartiers généraux. Les combats s'y sont déportés et même concentrés : depuis 2022, l'armée turque mène une opération militaire d'envergure dans la vallée d'Amedi en Irak, véritable occupation du territoire où les populations civiles sont prises au piège. L'officialisation, le 12 mai, de la dissolution du groupe insurgé kurde qui mettrait un terme à plus de 40 ans de lutte armée, suscite les espoirs d'un retour à la vie normale, même si beaucoup craignent que la présence militaire turque se prolonge. De notre envoyé spécial de retour d'Amedi,Deux jours après l'annonce par le Parti des travailleurs du Kurdistan de sa volonté à s'engager dans un processus de paix avec la Turquie, le calme règne dans le petit village de Guharzé, au Kurdistan irakien. Shayda, 19 ans, nous ouvre les portes de son jardin. Une sérénité qui contraste avec la violence de ces derniers mois : « Le 27 octobre dernier, nous étions tous en train de dîner, il n'y avait pas particulièrement de combats ce soir-là, alors, nous ne nous y attentions pas, quand soudain, il y a eu un immense fracas, nous sommes sortis précipitamment de la maison, nous ne pouvions rien voir avec la fumée et la poussière dans nos yeux. »Le père de Shayda nous emmène au fond du jardin, il désigne un cratère creusé à une dizaine de mètres de la bâtisse : « Une rocket tirée par un drone est tombée juste là. Regardez, ici, le plafond s'est effondré, les murs sont fissurés, toutes les fenêtres ont été soufflées vers l'intérieur de la maison. Nous avons vidé quatre brouettes de fragments de la bombe… »La bombe qui s'est écrasée sur le jardin de Shayda et son père a été larguée par un drone turc. Malgré la rumeur de la paix, leur ronronnement discret est incessant dans le ciel de Guharzé. Sur une pente rocailleuse à la sortie du village, nous retrouvons son chef, Ahmed, il fait paître ses 200 chèvres dans un enclos bien trop étroit : « Si l'on s'éloigne du village, on risque d'être pris pour cible. Ou les drones vont se mettre à nous tourner autour dans le ciel, ils vont nous forcer à rentrer avec nos chèvres. C'est pour ça qu'on ne quitte pas le village. On se fait tirer dessus. Avant, nous vivions plus haut dans la montagne, nous avions des vignes, des arbres fruitiers, nos fermes. Mais nous ne pouvons plus y accéder, l'armée turque occupe ces terres. »À lire aussiTurquie : le Parti des travailleurs kurdes (PKK) annonce sa dissolution après plus de 40 ans de lutte arméeDans sa lutte contre la guérilla du PKK, repliée dans un réseau de tunnels et dont les déplacements sont invisibles, depuis six ans, la Turquie a renforcé son emprise sur le territoire. Pour en prendre la mesure, nous rejoignons le village de Sergélé, situé à 20 kilomètres de la frontière. Agriculteur à la retraite, Rochavi nous invite à le suivre sur son toit : « Vous voyez, de ce côté, il y a les bases de la Turquie, toute la montagne de Matin, c'est désormais la Turquie… »À moins de cinq cents mètres, nous pouvons discerner les sacs de sables qui protègent une installation militaire posée sur un promontoire rocheux. Il y en aurait plus de 136 disséminées au Kurdistan irakien : « Nous sommes tous extrêmement soulagés que le PKK ait pris cette décision de se dissoudre, ils auraient dû la prendre il y a plus de dix ans. Si ce processus de paix est un succès et que le PKK abandonne les armes, nous pourrons retrouver nos montagnes, nos animaux, nos fermes… »Pour cela, les soldats turcs doivent quitter le Kurdistan. Les mains crispées autour de sa tasse de thé, Rochavi est habité par les doutes : « Je ne suis pas sûr que la Turquie s'en ira aussi facilement. La terre du Kurdistan, c'est de l'or. Et les Turcs ont jeté leur dévolu dessus et ont coupé tous les arbres de la région, des arbres fruitiers parfois centenaires, et ils les ont emportés en Turquie. Mais si le PKK n'existe plus, ça doit s'arrêter. »Les bruissements de la paix sont sur toutes les lèvres dans cette vallée où les civils vivent sur un fil et les bombardements ont certes diminué ces derniers jours, mais n'ont pas cessé pour autant, alors que la démobilisation du PKK est attendue ces prochains mois. À lire aussiPKK: histoire d'une lutte armée dont la fin annoncée peut recomposer le Moyen-Orient

Guhdare podcastên bernameyên SBS Kurdî yên rengîn û balkêş bike. Nûçe, hevpeyvîn, raporên ji Amed û Hewlêre û babetên cur bi cur. Di bernameya iro de mijarên derbarê helweşîna Partiya Karkerên Kurdistan hene.

Si la guérilla kurde du Parti des travailleurs du Kurdistan, le PKK, est née en Turquie à la fin des années 1970, c'est au Kurdistan irakien voisin qu'elle a installé ses quartiers généraux. Les combats s'y sont déportés et même concentrés : depuis 2022, l'armée turque mène une opération militaire d'envergure dans la vallée d'Amedi en Irak, véritable occupation du territoire où les populations civiles sont prises au piège. L'officialisation, le lundi 12 mai, de la dissolution du groupe insurgé kurde qui mettrait un terme à plus de 40 ans de lutte armée, suscite les espoirs d'un retour à la vie normale, même si beaucoup craignent que la présence militaire turque se prolonge malgré la fin annoncée du PKK. De notre envoyé spécial de retour d'Amedi,Deux jours après l'annonce par le Parti des travailleurs du Kurdistan de sa volonté à s'engager dans un processus de paix avec la Turquie, le calme règne dans le petit village de Guharzé, au Kurdistan irakien. Shayda, 19 ans, nous ouvre les portes de son jardin. Une sérénité qui contraste avec la violence de ces derniers mois : « Le 27 octobre dernier, nous étions tous en train de dîner, il n'y avait pas particulièrement de combats ce soir-là, alors, nous ne nous y attentions pas, quand soudain, il y a eu un immense fracas, nous sommes sortis précipitamment de la maison, nous ne pouvions rien voir avec la fumée et la poussière dans nos yeux. »Le père de Shayda nous emmène au fond du jardin, il désigne un cratère creusé à une dizaine de mètres de la bâtisse : « Une rocket tirée par un drone est tombée juste là. Regardez, ici, le plafond s'est effondré, les murs sont fissurés, toutes les fenêtres ont été soufflées vers l'intérieur de la maison. Nous avons vidé quatre brouettes de fragments de la bombe… »La bombe qui s'est écrasée sur le jardin de Shayda et son père a été larguée par un drone turc. Malgré la rumeur de la paix, leur ronronnement discret est incessant dans le ciel de Guharzé. Sur une pente rocailleuse à la sortie du village, nous retrouvons son chef, Ahmed, il fait paître ses 200 chèvres dans un enclos bien trop étroit : « Si l'on s'éloigne du village, on risque d'être pris pour cible. Ou les drones vont se mettre à nous tourner autour dans le ciel, ils vont nous forcer à rentrer avec nos chèvres. C'est pour ça qu'on ne quitte pas le village. On se fait tirer dessus. Avant, nous vivions plus haut dans la montagne, nous avions des vignes, des arbres fruitiers, nos fermes. Mais nous ne pouvons plus y accéder, l'armée turque occupe ces terres. »À lire aussiTurquie : le Parti des travailleurs kurdes (PKK) annonce sa dissolution après plus de 40 ans de lutte arméeDans sa lutte contre la guérilla du PKK, repliée dans un réseau de tunnels et dont les déplacements sont invisibles, depuis six ans, la Turquie a renforcé son emprise sur le territoire. Pour en prendre la mesure, nous rejoignons le village de Sergélé, situé à 20 kilomètres de la frontière. Agriculteur à la retraite, Rochavi nous invite à le suivre sur son toit : « Vous voyez, de ce côté, il y a les bases de la Turquie, toute la montagne de Matin, c'est désormais la Turquie… »À moins de cinq cents mètres, nous pouvons discerner les sacs de sables qui protègent une installation militaire posée sur un promontoire rocheux. Il y en aurait plus de 136 disséminées au Kurdistan irakien : « Nous sommes tous extrêmement soulagés que le PKK ait pris cette décision de se dissoudre, ils auraient dû la prendre il y a plus de dix ans. Si ce processus de paix est un succès et que le PKK abandonne les armes, nous pourrons retrouver nos montagnes, nos animaux, nos fermes… »Pour cela, les soldats turcs doivent quitter le Kurdistan. Les mains crispées autour de sa tasse de thé, Rochavi est habité par les doutes : « Je ne suis pas sûr que la Turquie s'en ira aussi facilement. La terre du Kurdistan, c'est de l'or. Et les Turcs ont jeté leur dévolu dessus et ont coupé tous les arbres de la région, des arbres fruitiers parfois centenaires, et ils les ont emportés en Turquie. Mais si le PKK n'existe plus, ça doit s'arrêter. »Les bruissements de la paix sont sur toutes les lèvres dans cette vallée où les civils vivent sur un fil et les bombardements ont certes diminué ces derniers jours, mais n'ont pas cessé pour autant, alors que la démobilisation du PKK est attendue ces prochains mois. À lire aussiPKK: histoire d'une lutte armée dont la fin annoncée peut recomposer le Moyen-Orient

In this episode of HOMO COSMOPOLITAN, we talk with Sara Arghwan Jameel, a Master's student in Software Engineering at the Faculty of Applied Informatics. Originally from Erbil, Kurdistan, Iraq, often called "Little Dubai", Sara shares her first impressions of Zlín, why she chose UTB for her studies, and her aspirations for the future. Tune in to hear her journey into the world of technology and her plans as a future software engineer. Ready to be inspired? Listen to our new episode!

durée : 00:04:50 - Les Cartes en mouvement - par : Delphine Papin - Dans les Cartes en mouvement, Delphine Papin revient sur l'annonce du 12 mai 2025 de la dissolution du Parti des travailleurs du Kurdistan – le PKK – suite à l'appel de son fondateur emblématique, Abdullah Öcalan, détenu depuis 26 ans dans une prison turque, mettant fin à un combat d'un demi-siècle.

This episode of Speaking Out of Place is being recorded on May 15, 2025, the 77th anniversary of the 1948 Nakba, which began the ongoing ethnic cleansing of Palestinians from their land. We talk with Lara Elborno, Richard Falk, and Penny Green, three members of the Gaza Tribunal, which is set to convene in Saravejo in a few days.  This will set in motion the process of creating an archive of Israel's genocide of the Palestinian people with an aim to give global civil society the tools and inspiration it needs to further delegitimize Israel, end its genocidal acts, help bring about liberation for the Palestinian people.Lara Elborno is a Palestinian-American lawyer specialized in international disputes, qualified to practice in the US and France. She has worked for over 10 years as counsel acting for individuals, private entities, and States in international commercial and investment arbitrations. She dedicates a large part of her legal practice to pro-bono work including the representation of asylum seekers in France and advising clients on matters related to IHRL and the business and human rights framework. She previously taught US and UK constitutional law at the Université de Paris II - Panthéon Assas. She currently serves as a board member of ARDD-Europe and sits on the Steering Committee of the Gaza Tribunal. She has moreover appeared as a commentator on Al Jazeera, TRTWorld, DoubleDown News, and George Galloway's MOAT speaking about the Palestinian liberation struggle, offering analysis and critiques of international law.Richard Falk is Albert G. Milbank Professor Emeritus of International Law at Princeton University (1961-2001) and Chair of Global Law, Faculty of Law, Queen Mary University London. Since 2002 has been a Research Fellow at the Orfalea Center of Global and International Studies at the University of California, Santa Barbara. Between 2008 and 2014 he served as UN Special Rapporteur on Israeli Violations of Human Rights in Occupied Palestine.Falk has advocated and written widely about ‘nations' that are captive within existing states, including Palestine, Kashmir, Western Sahara, Catalonia, Dombas.He is Senior Vice President of the Nuclear Age Peace Foundation, having served for seven years as Chair of its Board. He is Chair of the Board of Trustees of Euro-Med Human Rights Monitor. He is co-director of the Centre of Climate Crime, QMUL.Falk has been nominated for the Nobel Peace Prize several times since 2008.His recent books include (Re)Imagining Humane Global Governance (2014), Power Shift: The New Global Order (2016), Palestine Horizon: Toward a Just Peace (2017), Revisiting the Vietnam War (ed. Stefan Andersson, 2017), On Nuclear Weapons: Denuclearization, Demilitarization and Disarmament (ed. Stefan Andersson & Curt Dahlgren, 2019.Penny Green is Professor of Law and Globalisation at QMUL and Fellow of the Academy of Social Sciences. She has published extensively on state crime theory, resistance to state violence and the Rohingya genocide, (including with Tony Ward, State Crime: Governments, Violence and Corruption, 2004 and State Crime and Civil Activism 2019). She has a long track record of researching in hostile environments and has conducted fieldwork in the UK, Turkey, Kurdistan, the Occupied Palestinian Territories, Israel, Tunisia, Myanmar and Bangladesh. In 2015 she and her colleagues published ‘Countdown to Annihilation: Genocide in Myanmar' and in March 2018 

Abdullah Öcalan, der seit Jahrzehnten inhaftierte Kurdenführer, hat die Entscheidung für die Auflösung der verbotenen Arbeiterpartei Kurdistans (PKK) begrüßt. Auch nach über einem Vierteljahrhundert in türkischer Haft bleibt dieser Mann die heimliche Inspirationsquelle seiner einst streng marxistischen Anhängerschaft. Von Ramon Schack. Dieser Beitrag ist auch als Audio-Podcast verfügbar. „Ich begrüße die aufWeiterlesen

Partiya Karkerên Kurdistan'ê PKK'ê li ser banga Abdullah Öcalan dawî têkoşîna xwe ya çekdarî anî û xwe fesix kir. Ev yek nayê wê wateyê ku wan dev ji doza xwe berdaye lê belê ewê ji niha û pê ve têkoşîna xwe bi rê û rêbazên aştiyane bimeşînin, wekî siyaset û rêxistinkirina civakî. Pisporê zanistên siyasî Dr. Cuma Çîçek paşxaneya xwe fesixkirina PKK'ê û encamên wê yên ser pêvajoya çareseriyê dinirxîne. Von Celil Kaya.

Peyamnêr Ehmed Xefûr ji Hewlêrê ji me re derbarê helwêst û berteka Hukûmeta Herêma Kurdistanê û Îraqê derbarê çekdanîna PKKê û karvedana li ser pirsa xwe-fesixkirina PKKê behs dike. Herweha di raportê de behs li ser çêkirna hevpeymeniyeke bi navê hevpeymeniya xelikê ji bo helbijartinên perlemana Îraqê jî dibe.

Following a four-decade-long conflict, the Kurdistan Workers Party or P-K-K has disbanded in Turkey, bringing hopes the country could enter a new peaceful era. However, experts say peace is not guaranteed and complex regional conflicts could now intensify. - Piştî nakokiya 40 salî, Partiya Karkerên Kurdistan (PKK) xwe-fesix kir, ku ev yeka hêviyê dide Tirkiyê û PKK bikevin serdemeke nû ya aştiyane. Lê, pispor dibêjin aştî ne misogere û niha nakokiyên herêmî yên aloz dikarin dijwartir bibin.

The Kurdistan Workers' Party (PKK), which has conducted insurgencies against Turkiye for four decades, has disbanded and surrendered its weapons. This declaration follows a request from the group's incarcerated leader, Abdullah Öcalan, for dissolution as part of a proposed agreement by the Turkish government regarding his potential release. We ask Timur Tatwan, co-chair of the Democratic Kurdish Community Centre in Australia about the future of PKK. - Partiya Karkerên Kurdistan, ku zêdeyî 40 salî li dijî Tirkiyê serhildanek kir, xwe fesix kir û çekên xwe danîn. Ev eşkerekirin piştî wê yekê tê ku rêberê zindankirî yê komê, Abdullah Öcalan, wekî beşek ji rêkeftinekê ku ji hêla hukûmeta Tirkiyeyê ve ji bo serbestberdana wî hatibû pêşkêş kirin, daxwaza hilweşandinê kiribû. Gelo dê siberoja PKK çi be, ew pirsa û pirsên din ji hevserokê Navenda Demokratîk a Civaka Kurd li Australya Tîmur Tatwan tên pirsîn.

En Turquie, le Parti des travailleurs du Kurdistan a prononcé ce lundi sa dissolution, mettant ainsi un terme à plus de quatre décennies de lutte armée contre l'État turc. Que représentait au juste le PKK ?Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

durée : 00:12:38 - Les Enjeux internationaux - par : Guillaume Erner - Les cadres du parti ont entériné hier la dissolution du PKK, le Parti des travailleurs du Kurdistan. Cette décision historique a été prise lors du douzième congrès du mouvement, en réponse à l'appel lancé deux mois plus tôt par son fondateur, Abdullah Öcalan, depuis sa prison. - réalisation : Félicie Faugère - invités : Gilles Dorronsoro Professeur de science politique à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, spécialiste des conflits contemporains

Your daily news in under three minutes. At Al Jazeera Podcasts, we want to hear from you, our listeners. So, please head to https://www.aljazeera.com/survey and tell us your thoughts about this show and other Al Jazeera podcasts. It only takes a few minutes! Connect with us: @AJEPodcasts on Twitter, Instagram, Facebook, Threads and YouTube

Mes chers camarades, bien le bonjour !Il faut qu'on parle des Kurdes. J'en ai déjà un peu parlé en format court mais ça mérite un épisode plus étoffé. Assez régulièrement, les actualités font les gros titres sur les conflits dans lesquels ils sont présents. Par exemple, le 27 février 2025, Abdullah Öcalan, le fondateur du Parti des travailleurs du Kurdistan, a appelé à déposer les armes et dissoudre son parti. Alors ok, très bien, mais ça veut dire quoi ? Je suis pas sûr que vous connaissiez l'histoire des Kurdes, ni ses enjeux géopolitiques actuels…et c'est normal, vu comme c'est complexe ! Alors aujourd'hui, je vous propose de revenir ensemble sur l'histoire des Kurdes afin de décrypter tout ça : qui sont-ils, que veulent-ils, quels sont leurs réseaux et pourquoi on en entend parler aussi souvent à la télé ?Bonne écoute !

Refugees & Internally Displaced Persons (IDPs) face significant challenges to their health & well-being. Caring for people in these situations requires an understanding of their unique needs as well as having realistic goals regarding what can & cannot be done for them. Our experiences in providing healthcare for the victims of in Zaire, Indonesia, Pakistan, Myanmar, Afghanistan, Honduras, Nepal, Kurdistan, Turkey, Ukraine, Haiti, Philippines, & other places – both natural & manmade – highlight the need to be well prepared when serving in these difficult situations. Speaker(s): Mitch Duininck MD, FAAFP Session webpage: https://www.medicalmissions.com/events/gmhc-2024/sessions/caring-for-victims-of-humanitarian-disaster-and-military-conflict

What's it like when you are on a long distance bike tour and things don't quite go as you'd like? Well this week I have another audio update from our intrepid bike travelling adventurer Rebecca Gross.Rebecca along with her partner Javi, left their home in Austria in March, headed for the Pamirs. This is Rebecca's first forray into long distance bike travel and she is sharing updates of her journey periodically.She and Javi have just left Turkey and have now entered Kurdistan.  Rebecca candidly shares the reality of the last few days, and a moment where she just wanted to give it all up and go home. You can follow Rebecca and Javi via their Instagram accounts - @Rebecca_GRB and @Hacker.Bikepacker Support the showBeyond the Bike - Get Your Tickets and Join Me in London! Click for tickets to May 14 Click for tickets to May 15 Buy me a coffee and help support the show!Sign up to the Seek Travel Ride NewsletterFollow us on Social Media!Instagram - @SeekTravelRideWebsite: Seek Travel RideFacebook - Seek Travel RideLeave me a voicemail message Seek Travel Ride Music Playlist available now on both Spotify or Apple Music ...

Bi sedema êrîşeke dironî li ser bingehên hêzên pêşmergeyên Herêma Kurdistanê li gûndê Belave li sînorê bajarokê Dêrelûkê li qezaya Amêdî ya parêzgeha Duhokê pênc pêşmerge birîndarbun. Encûmena Ewlehiya Herêma Kurdistanê dibêje, hin alî û kom hewl didin ku pêvajoya aştî û aramiyê li herêmê asteng bikin. Bêtir derbarê vê mijarê û mijarên din raporta Ehmed Xefûr ji Hewlêrê heye.

Shanidar Cave is a unique archaeological site in Kurdistan where scientists found the remains of 10 Neanderthal men, women, and children. Some of these individuals had survived serious injuries, and one seemed to have been buried with flowers beneath his body. The discoveries at Shanidar challenged long-standing ideas of who Neanderthals were and what separates our species from theirs. Now, more than 50 years after the original excavations, scientists have returned to Shanidar to answer lingering questions about the Neanderthals who lived and died there. Double your impact Support Origin Stories with a one-time or monthly donation. Your gift will be matched, and every dollar helps make this show possible. Go to leakeyfoundation.org/originstories to donate. Links to learn more The Shanidar Cave Project Ralph Solecki's excavations Ralph S. and Rose L. and Solecki Papers at the Smithsonian Shanidar Z: 75,000-year-old face revealed More about Shanidar Z Shanidar Cave location New Shanidar research on cooking Revisiting the flower burial Shanidar: The First Flower People (pdf of book by Ralph Solecki) Sponsors Origin Stories is a project of The Leakey Foundation, a donor-supported nonprofit dedicated to funding human origins research and sharing discoveries to advance public understanding of science.  This episode is generously sponsored by Dub and Ginny Crook. Dub and Ginny are long-time Leakey Foundation Fellows who directly support scientific research and science communication projects. They are passionate about human origins research and making science accessible for all. We are deeply grateful for their support. Are you interested in sponsoring a future episode? Email media@leakeyfoundation.org to learn more! Origin Stories is listener-supported. Additional support comes from Jeanne Newman, the Anne and Gordon Getty Foundation, and the Joan and Arnold Travis Education Fund. Credits This episode was produced and written by Ray Pang and Meredith Johnson. Sound design by Ray Pang. Our editor is Audrey Quinn. Michael Gallagher helped record the interviews at Cambridge. Our theme music is by Henry Nagle with additional music by Blue Dot Sessions and Lee Roservere. 

Emilio Radice"Oltre il confine della paura"Viaggio in moto nell'Afghanistan dei TalebaniNeos Edizioniwww.neosedizioni.it “In Afghanistan con la motocicletta. Era un sogno che avevo da quando ero ragazzo e ho capito che avrei potuto realizzarlo soltanto il 15 agosto del 2021, quando i talebani occuparono Kabul e gli americani furono costretti a una fuga convulsa”. Emilio Radice, giornalista, viaggiatore e motociclista di lungo corso, nell'aprile del 2023 decide di provare a entrare nel Paese in sella alla sua Aprilia Tuareg 660. Attraversa l'Anatolia, il Kurdistan iraniano, il Belucistan persiano, fino a Mashhad, alle porte con l'Afghanistan. Da qui, non senza difficoltà, ottiene il visto per accedere nel Paese dei talebani. In sella alla moto segue quello che resta della statale A1, l'unica strada afghana che permette oggi di attraversare un Paese reduce da quarant'anni di guerre e conflitti interni. Scoprendo, tappa dopo tappa, la storia e le bellezze millenarie di questa terra, crocevia tra cultura occidentale e orientale. Herat, con il suo castello e i minareti del Mosallah, quindi Kandahar, Bamiyan, Kabul, l'Hindukush.Nei piccoli villaggi Emilio Radice trova la povertà estrema, la discriminazione, il fondamentalismo, la diffidenza dei talebani, ma superati i primi ostacoli scopre una popolazione accogliente, mossa da una profonda dignità, un popolo orgoglioso e determinato a mostrare di sé una veste inedita.Il volume è corredato da un ampio album fotografico accessibile tramite Qrcode. Emilio Radice, romano, settantacinque anni, è stato giornalista a “Paese Sera” e poi a “La Repubblica”, attivo in specie sul sociale (manicomi, carceri, lotta alla droga). È autore di due programmi radiofonici Rai, Altrimenti insieme e Il triangolo d'oro, e ha pubblicato Rose al veleno (stalking) e Cocaparty per Bompiani. Come reporter per l'inserto “Viaggi di Repubblica” ha visitato molti Paesi del mondo, ma la sua passione sono i lunghi e solitari viaggi in motocicletta scegliendo il Medio Oriente e il Centro Asia come luoghi di predilezione. Senza tour operator e prenotazioni, fedele al principio che un buon viaggio si costruisce giorno per giorno, è stato fra l'altro nel Kurdistan iracheno, in Siria, Georgia, Armenia, Russia, Kazakhistan, Kirghizistan, Tagikistan, Uzbekistan, Azerbaijan, più volte in Iran e, in ultimo, in un Afghanistan appena uscito dalla guerra e dominato dai talebani. IL POSTO DELLE PAROLEascoltare fa pensarewww.ilpostodelleparole.itDiventa un supporter di questo podcast: https://www.spreaker.com/podcast/il-posto-delle-parole--1487855/support.

Yekem rojnameya Kurdî ya bi navê Kurdistan, di 22ê Nîsana 1898an de li Qahîreyê ji alîyê kurê Mîr Bedirxan, Miqdat Midhet Bedirxan ve hat weşandin. Ev bûyer li Herêma Kurdisanê hat bîranîn. Li Silêmanîyê di nav bera yaneya werzişî ya Zaxo û Newroz ve şer û alozî di navbera piştevanên herdu alîyan de çê bû. Hejmarek ji kesan brîndar bûn. Zêdetir derbarê wan mijaran di raporta Ehmed Xefûr ji Hewlêrê heye.

In this special Geopolitics with Ghost, host Gordon McCormick (aka Ghost) draws a powerful line from the battles of Lexington and Concord to today's multipolar geopolitical landscape. Ghost begins with a sweeping retelling of the American Revolution's origins, complete with Patrick Henry's legendary “Give me liberty or give me death” speech, Paul Revere's midnight ride, and the vital role of Virginia in catalyzing a movement that would change the course of human history. But this isn't just a history lesson, it's a framework for understanding how power, sovereignty, and narrative warfare continue to play out globally. Pivoting to the present, Ghost dissects the ongoing Ukraine-Russia peace talks led by Trump envoy Steve Wyckoff, and how Putin, Iran, and even Qatar are positioning themselves as key players in a new diplomatic alliance, one that bypasses the neocon and NGO apparatus of the West. He examines tensions within MAGA foreign policy circles, the deep state's media machine, and why Russia views Trump as a trusted negotiator. With expert breakdowns of Syria, Kurdistan, Netanyahu's war posture, Trump's Middle East endgame, and the weaponized role of NGOs and narrative management, this episode is a masterclass in pattern recognition. From 1775 to 2025, the revolution never ended...it just changed battlefields.

Parlemana Iraqê roja Duşemê bi fermî Helebce wek parêzgeha 19emîn a Iraqê û 4emîn parêzgeha Herêma Kurdistanê nas kir. Di rûniştineke bi beşdariya 178 parlementeran ji 329 parlamenteran proje yasaya pesend kirin. Em derbarê vê mijarê bi peyamnêr Ehmed Xefûr ji Hewlêrê diaxafin.

Ces derniers mois, de nombreux chantiers de reconstruction à Mossoul se sont achevés et les portes de ces bâtiments emblématiques de la ville se préparent à rouvrir. Parmi eux, plusieurs églises restaurées avec l'aide d'ONG internationales. Mais la reconstruction de ces bâtiments historiques, détruit par l'organisation de l'État islamique (EI) ou lors de l'offensive pour libérer la ville, ne suffit pas à redonner vie à ce patrimoine chrétien. On estime que 90 % de la population chrétienne mossouliote n'est pas rentrée après la fin de la guerre. De notre correspondant à Bagdad,Dans la vieille ville de Mossoul, le quartier chrétien historique n'en a plus que le nom. Mahmoud est propriétaire d'une échoppe dans cette ville d'Irak. Lui est sunnite, mais il regrette la vie du quartier d'avant l'arrivée de l'organisation de l'État islamique (EI). « Leurs maisons étaient dans ce quartier-là. Avant, il y avait beaucoup de chrétiens, mais maintenant, ils sont très peu nombreux. Avant Daesh, la situation était très bonne ici. Les musulmans avec les chrétiens, c'était une seule maison pour tous », se souvient-il.Seule une trentaine de familles chrétiennes serait rentrée depuis la chute du groupe EI : elles étaient plus de 1 200 avant 2014. Pourtant, depuis six ans, le patrimoine chrétien détruit se relève progressivement avec l'aide d'organisations internationales. Le père Najeeb Musa Mikhail, archevêque de Mossoul, y voit un espoir de faire revivre la communauté chrétienne. « C'est important de préparer un lieu avant que les gens viennent, ce sont des symboles qui encouragent les gens à rentrer et qui leur donne confiance », explique-t-il en français.Mais le père Najeeb est très conscient que la reconstruction de ces lieux de culte ne suffit pas : « Quand ils commencent à rentrer, ils n'ont plus d'emplois, leur place a été occupée par d'autres. Aujourd'hui, c'est le travail du gouvernement d'avoir la possibilité de vivre et aussi la reconstruction de leurs maisons. 80 % des maisons des chrétiens sont par terre. Ils préfèrent rester à Erbil, à Dohouk ou dans le nord. En fait, c'est une question de confiance, beaucoup de familles disent tous les 10-20 ans, on recommence de nouveau à zéro », regrette-t-il.Une partie de cette communauté a trouvé refuge à 80 km de Mossoul, à Erbil, la capitale du Kurdistan irakien. Sue s'y est installée dans le quartier chrétien d'Ainkawa. Elle a fui, en 2013, un climat de violence qui ne cessait de se dégrader, selon elle, à la suite du renversement de Saddam Hussein. « À partir de 2003, beaucoup de pressions ont été exercées contre les chrétiens, on était menacés, et la violence a augmenté sous plein d'aspect. Il y avait des kidnappings, des meurtres et des menaces », se remémore-t-elle.Pendant 10 ans, elle a porté le hijab à l'extérieur pour éviter d'attirer l'attention. Avant de tout abandonner, juste avant l'entrée des jihadistes du groupe EI dans Mossoul. Une décennie plus tard, elle ne veut toujours pas rentrer. « Il y a de la peur, il y a un manque de confiance, il y a la situation économique. Ici, c'est sécurisé, les autres nous rassurent. Mais peut-être que cette mentalité ne va durer qu'un temps, mais qu'à la fin rien n'aura changé », se demande-t-elle. Elle craint que les violences reprennent un jour, mais ajoute en souriant qu'une paix durable n'est pas complètement impossible. À lire aussiMoyen-Orient: les communautés chrétiennes entre persécutions, exil et instrumentalisation

Di nav bazara Duhokê de kesekî êrîş e ser Cejna Ekîto ya 1ê Nîsanê ku bi sersala Siryanî, Aşûrî û Kildanî hatîye naskirin. Di wê hêrişê de jinek û zelamek birindar bûn. Encûmena asayişa Herêma Kurdistanê ragihandinek li ser wê êrişê belavkir, kesê êrîşkar helgirê bîr û baweriyên teroristî hene. Raporta Ehmed Xefur ji Hewlere.

Chaque année, les soutiens du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK) se réunissent au printemps pour fêter le Nouvel An kurde dans les montagnes du Kurdistan irakien, où la guérilla s'est réfugiée. Alors qu'un processus de paix est en cours entre le mouvement kurde insurgé et l'État turc, les familles des combattants ont profité de l'occasion pour prendre des nouvelles de leurs proches engagés au sein du PKK. Elles espèrent que le processus de paix leur permettra de retrouver la vie civile. De notre correspondant à Qandil,L'espace d'une nuit de danse, de musique et de discours, les partisans du PKK se réunissent pour célébrer Norouz, le Nouvel An kurde. Une fois par an, la guérilla leur ouvre ses portes dans son bastion des montagnes de Qandil, au nord de l'Irak. Pour les familles des insurgés, c'est aussi l'occasion d'un discret pèlerinage, à l'image de Shaya, dont la fille est morte au combat en 2006 : « Je suis venue fêter Norouz à Qandil pour sentir le parfum de ma fille, Zilan, et de tous ses camarades qui sont morts pour la liberté des Kurdes. »Protégée par des cimes escarpées qui s'élèvent à plus de 3 000 mètres, la plaine de Qandil est une forteresse naturelle. C'est ici que le PKK a installé ses quartiers généraux dans les années 1990, ainsi que les académies militaires et politiques au sein desquelles les aspirants combattants se forment à la guérilla. « Qandil est un endroit très spécial et on sait que nos enfants sont tous passés par ici, au cœur de la révolution. Zilan a vécu presque un an à Qandil. Ces arbres qui nous entourent nous rappellent nos enfants. Ils ont poussé sous leurs pieds et ont été arrosés par leur sang », poursuit Shaya.Espoir de retrouver des prochesDe nombreux combattants du PKK sont tombés à Qandil, constamment bombardé par les drones de la Turquie. Leurs portraits juvéniles sont exposés aux regards le long de la route qui serpente dans la montagne et devant lesquelles des familles viennent se recueillir. D'autres sont à la recherche d'informations : « La plupart des mamans viennent à Qandil pour Norouz avec l'espoir d'apercevoir leurs enfants. Or, c'est possible qu'ils soient déjà morts, mais qu'elles ne le sachent pas encore. »En marge des festivités, des femmes le visage recouvert d'un voile blanc arrêtent un homme à l'allure d'officier et font défiler des photos sur leurs téléphones. Trois enfants d'Amina sont déjà morts dans les rangs du PKK et deux de ses filles sont toujours mobilisées. La maman est inquiète : « Je n'ai pas de nouvelles de mes filles. Je ne les ai pas vues ici, je ne sais pas où elles sont. J'espère qu'elles sont vivantes. »Les règles du PKK sont particulièrement strictes et les contacts avec les familles prohibés. À l'abri dans sa tente battue par la pluie, Fatima a eu plus de chance et peut se réjouir : « Cette année, je suis venue à Qandil pour la première fois. Ça fait près de 20 ans que je n'avais pas vus certains membres de ma famille. J'ai une fille ainsi que deux oncles qui se battent ici, dans les montagnes. J'ai pu voir les voir aujourd'hui, c'était formidable de pouvoir leur parler, ils m'ont tellement manqué. Je leur souhaite d'être libres bientôt. »Sur la scène principale, les discours politiques s'enchaînent. Cette année, le Nouvel An kurde s'inscrit sous le signe des négociations de paix engagées entre la guérilla du PKK et la Turquie : « Je souhaite que les prisonniers soient libérés et que nous puissions rentrer chez nous parce que nous sommes des réfugiés ici au Kurdistan irakien. »C'est dans l'exil que les enfants de Fatima ont emprunté les sentiers de la guérilla, et c'est ici, dans les montagnes de Qandil, que seront discutés ces prochains mois les détails du processus de paix par les chefs du PKK. 

Du sal li ser rawestana şandina petrola Herêma Kurdistanê di bûríyên bendera cîhanî ya Turkîyê re derbaz bûye. Li alîkî din PDK û YNK heya niha li hev nekirine ku hukûmeta nû pêk bînin. Ev di demekê da ye ku heyameke zore helbijartin hatine kirin û hîn li ser dabeşkirina postan li hev nekirine. Zêdetir di raporta Ehmed Xefûr ji Hewlêrê heye.

In this episode of The More Freedom Foundation Podcast, hosts Robert Morris and Ruairi McElhone dive deep into the complex and often overlooked history of the Kurdish people. Using David McDowall's A Modern History of the Kurds as a key reference, they explore the struggles, resilience, and geopolitical challenges faced by one of the world's largest stateless nations.From the fall of the Ottoman Empire to the present-day fight for autonomy, we break down the key events that have shaped Kurdish identity and politics. How have foreign powers influenced Kurdish aspirations? What does the future hold for Kurdistan? Join us for a fascinating discussion that connects history to today's political landscape.Tune in for thought-provoking insights, historical deep dives, and engaging political analysis—only on The More Freedom Foundation Podcast.⁠⁠⁠Patreon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Website⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Books⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Twitter⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠TikTok

Salane li kurdistanê welatî li êvarîya newrozê di kernevaleka taybet ya agirê Newrozê heldikin û roja din diçin geşt û seyranan û cilkên kurdî li xwe dikin. Lê Newzora Akrê ji hemo Newrozên bajar û bajarokên li Herêma Kurdistanê cudaye. Akrê bi paytexta Newrozê hatîye naskirin lewra bi hezaran mêvanên navxweyî û derve li wir amade dibin. Îsal Hukûmeta Herêma Kurdistanê serperiştîya Newroza Akrê dike.

En regardant son oncle se régaler de sauce harissa, Julien Fréchette tout jeune cherche à comprendre, d'où vient cette appétence pour le feu et le piquant. C'est un autre feu, celui de la guerre, frôlé de bien trop près alors qu'il filmait des documentaires en Irak et au Kurdistan qui l'incitera à repenser à cette scène : son oncle, la harissa et le goût manifeste pour ce piment. D'où vient ce goût pour les piments ? De quelles cultures fait-il partie ? D'où vient ce plaisir de la brûlure ? Un documentaire plus tard sur ces « fous de piments », Julien Fréchette mordu, se lance, et fonde « la pimenterie », mariage en français de piment et de brasserie en français. La première sauce sera une Royal Bourbon, entre le Moyen-Orient et les Amériques : des piments habanero chocolat, des dattes, une touche de bourbon, totalement addictive.La pimenterie travaille avec des piments élevés et produits au Québec, crée des mélanges originaux -  Cari vert, Rose Flash, Kumquat crush, le temps des cerises ou vertigo – sans consigne ni injonction sur la (bonne) manière de les savourer : champ libre et pur plaisir !Avec Julien Fréchette, pimenteur en chef, passionné et grand curieux.La pimenterie est à Montréal au Québec, et sur le web.Parmi les documentaires réalisés par Julien Fréchette, il y a Chiliheads : fous de piments forts réalisé en 2021 et présenté au FIPADOC, le festival international du film documentaire en 2021. Ses autres films. Cette rencontre a été enregistrée à Montréal, lors d'un voyage effectué à l'occasion de la sortie d'une nouvelle collection de guide Hachette Tourisme intitulée Food lovers travel avec plusieurs villes à savourer en l'occurrence «Eat Montréal». Découvrez aussi les autres destinations. En images Pour aller plus loin : - François Chartier- Papilles et molécule, de François Chartier, éditions la Presse- Le répertoire des saveurs, de Nikki Segnit, éditions Marabout. Un répertoire des saveurs végétales a été publié au printemps 2024- Piments de Sophie Dupuis Gaulier, éditions Hachette Cuisine- Piments, des recettes hot hot hot, de Valérie Drouet et Pierre Louis Viel, éditions Mango- Créole et veggie, métissage végétal, de Suzy Palatin, éditions La Plage. Programmation musicale : - Mariana Froes, Gabriela, a colors show- Gabi Hartman, Lever du soleil.

À la suite de l'appel « historique » fin février d'Abdullah Ocalan, le fondateur de la guérilla du Parti des travailleurs du Kurdistan, la Turquie et le groupe armé kurde s'engagent dans un processus de paix incertain, le second dans l'histoire de ce conflit qui dure depuis 40 ans. Si les combattants du PKK sont retranchés dans les montagnes du Kurdistan irakien, c'est en Irak également, dans le camp de Makhmour, que se sont réfugiés près de 8 000 civils, sympathisants de la guérilla et fuyant les persécutions en Turquie au mitan des années 1990. De notre envoyé spécial de retour de Makhmour,À Makhmour, où de nombreux jeunes ont rejoint le PKK, les mères des combattants espèrent que cette paix pourra faire revenir leurs enfants. Dans ce camp battu par les vents du désert irakien, la résistance à la Turquie rythme la vie des réfugiés kurdes et être mère, c'est se préparer à voir un jour partir ses enfants sur les sentiers de la guérilla. « Je me souviens bien quand il m'a annoncé son départ, se rappelle Saria, soixante ans, le visage creusé par les rides, incapable d'oublier le jour où son fils s'en est allé. Il m'a dit : "Maman, je vais rejoindre la résistance". Une maman n'oublie jamais un tel moment. J'avais une montre. Je la lui ai donnée. Je lui ai dit de la garder… C'était trop dur, mais j'étais obligée d'accepter son choix. » Le camp de Makhmour, qui compte 8 000 habitants, a donné plus de 500 de ses enfants à la cause kurde. Le dernier est mort au mois de février 2025 au cours de combats au Kurdistan irakien entre le PKK et la Turquie. Leur mémoire est célébrée dans la maison des martyrs, une pièce étouffante où les murs sont placardés de portraits. « C'est mon fils, Dyar, indique Saria, en désignant la photographie d'un homme aux traits juvéniles, ciblé par une frappe turque il y a deux ans. Personne ne souhaite apprendre la mort de ses enfants. Mais parfois, il faut accepter ce sacrifice. Le mal que nous fait la Turquie est intolérable. En tant que mamans kurdes, nous sommes obligées d'accepter que nos enfants puissent mourir pour la liberté des Kurdes. »Le deuxième fils de Saria, Baroz, a suivi les pas de son grand frère dans les montagnes du Kurdistan. Alors pour cette mère, le processus de paix fragile qui s'amorce entre la Turquie et la guérilla kurde suscite le vain espoir de voir rentrer son garçon : « Qui ne souhaiterait pas revoir son enfant ?, s'exclame-t-elle. Ocalan a appelé à la paix et je souhaite que ce processus réussisse, mais nous ne pouvons pas faire confiance à la Turquie. J'aimerais que Baroz puisse revenir, mais sans la liberté des Kurdes, ce sera trop difficile pour lui de rentrer… »À lire aussiTurquie: le chef kurde Abdullah Öcalan appelle à la dissolution du PKK« Le PKK, c'est devenu notre identité »Les enfants de Makhmour sont tous nés dans l'exil, en Irak, après que leurs parents ont abandonné leurs villages ravagés par l'armée turque dans les années 1990. Le soir, au coin du feu, ils discutent de politique… « L'appel à désarmer et dissoudre le PKK, ça ne m'a pas vraiment plu : le PKK, c'est devenu notre identité, alors c'est difficile à accepter, confie Dilan, 25 ans. Même si je pense qu'Ocalan a annoncé ça dans l'intérêt des Kurdes. »Le matin même, le camp de Makhmour était survolé par les drones turcs, de quoi susciter la méfiance de ces jeunes sympathisants du PKK : « Est-ce que la Turquie va répondre à l'appel d'Ocalan ? Le PKK a fait le premier pas, mais la Turquie souhaite-t-elle la paix ?, interroge Dilan. Parce que ça n'a pas toujours été le cas, nous attendons leur réaction. »Pour l'heure et en dépit d'un cessez-le-feu, le bruit des armes résonne toujours au Kurdistan irakien. Tous les mercredis, les mamans de Makhmour rendent hommage aux disparus en espérant que cette paix puisse aboutir et leur rendre leurs enfants. À écouter dans Grand reportageGénocide d'Anfal : le deuil impossible des Kurdes irakiens

Piştî ku Mezlûm Ebdî Fermandarê Giştî yê Hêzên Sûrya Demokratik (HSD) û Ehmed Şerii serokê demkî yê Sûryê rêdeftinek mor kirin, her weha Herêma Kurdistanê, Iraq û Tirkiyê, hemû aliyan behsa pêwîstiya kêmkirina aloziyan ji bo çareserkirina nakokiyan kirin. Li alîyekî din pênc meh li ser helbijartinên Kurdistanê derbas bûn lê heya niha kabîneya 10an ya HHK ji ber nelihevkirina herdu partiyên sereke YNK û PDK pêk nehatiye.

To reverse the dangerous and destructive trend towards religion- and ethnic-based conflicts there needs to be a concerted effort to chart a different approach that is rooted in a shared understanding of a common providential purpose for all humanity and animated by a mutual determination on the part of people of faith and goodwill to collaborate in education and action aimed at building a world of sectarian harmony and peace. This is the core purpose of the Abrahamic Peace Initiative (API), which recognizes Abraham and his family not only as the origin point of the three great monotheistic religions but also as the central figures tasked with forging a world of goodness based on enlightened hearts and minds working together for the peaceful resolution of conflicts. (API is a project of New America Initiative.) API believes that this, and not violent extremism, is the true purpose of religion and other moral and ethical systems, and that this peaceful approach is needed around the world today—from America and Europe to Africa, Asia and the Middle East. It is an approach that can inspire and guide leaders in peace-building and reconciliation relevant to communities of all religious affiliations. The API provides an ideology of inter-religious harmony that can underpin initiatives such as the Abraham Accords and other worthy peace-making efforts. This presentation will also inform the attendees about the Hizmet Movement. Hizmet (meaning “service” in Turkish) is a transnational network of education, dialogue and humanitarian initiatives. The movement is faith-inspired yet faith-neutral as it welcomes people from all backgrounds. Hizmet's foundations come from mainline Sunni Islam with a strong component of Islamic spirituality. The movement represents a school of thought that upholds personal devotion, freedom of expression, entrepreneurship, and nonviolence. Hizmet is a significant partner in the Abrahamic Peace Initiative. About the Speaker: Thomas Cromwell is co-founder of the New America Initiative and Chairman of the API. He spent 25 years in the Middle East, 18 of which as publisher and editor of the Middle East Times. During his time in the region he conducted a series of conferences that brought together Arabs and Israelis, Greeks, Turks and Iranians, to address shared challenges to their societies, from urbanization and agriculture to education and conflict resolution. He has travelled to 130 countries in the pursuit of understanding and to promote solutions to inter-religious and inter-ethnic conflicts. He has authored several books on these topics, including The Triumph of Good. Ibrahim Anli is Executive Director of the Rumi Forum and Advisor to API. He was a visiting researcher at the Hebrew University of Jerusalem. He later joined the Journalists and Writers Foundation (JWF), Hizmet Movement's leading organization based in Turkey, and led the foundation's diplomatic outreach as well as its intellectual dialogue programs. Ibrahim taught International Relations and Diplomacy at Tishk International University in Erbil, Kurdistan before he joined the Rumi Forum in 2019. He holds a BA in Economics and an MA in Conflict Resolution. **Learn more about IWP graduate programs: https://www.iwp.edu/academic-programs/ ***Make a gift to IWP: https://interland3.donorperfect.net/weblink/WebLink.aspx?name=E231090&id=3

Hatiye ragihand ku li Herêma Kurdistanê di meha Şibatê de ji sedî 13 xwepêşandan zêde bûne. Li gorî çalakiyên meha borî (Çile) ku hejmara wan bû 48 xwepêşandanan. Zêdetir derbarê vê mijarê û mijarên din di raporta Ehmed Xefûr ji Herêma Kurdistanê heye.

It's a volatile world these days. While Europe wonders if it's just lost its US security umbrella, while a Gaza ceasefire hangs by a thread, while Syria figures out how to hold it together after the fall of Assad, major regional player Turkey looks to get its own house in order with the announced dissolution of a 40-year-old Kurdish insurgency. Why did Recep Tayyip Erdogan and imprisoned PKK leader Abdullah Ocalan agree to open a path to peace? And why now?  Will it work this time? The pair have tried and failed before to bury the hatchet.We discuss the cross-border consequences in Iraq, where many guerrillas have their base, and in Syria, where Ankara-backed militias are openly fighting Syrian YPG Kurdish fighters, the secular Syrian Kurds who as part of the Syrian Democratic Forces (SDF) have the backing of US troops as they take on the remnants of the Islamic State group.On that score, will that support from Washington continue? With Iran in retreat and Russia elsewhere occupied, how does the Trump administration see its role?Produced by Rebecca Gnignati, Ilayda Habib and Aurore Laborie. 

Il 1 marzo il Pkk o Partito dei lavoratori del Kurdistan ha annunciato il cessate il fuoco con la Turchia dopo 40anni di conflitto. Con Giulia Ansaldo, redattrice di Kaleydoskop e collaboratrice di Internazionale.La Fcc, la commissione federale per le comunicazioni, che è presieduta da uno stretto alleato di Donald Trump, ha lanciato una serie di indagini su diversi giornali e tv statunitensi. Con Alexander Stille, giornalista e docente di giornalismo alla Columbia University, da New YorkOggi parliamo anche di:Scienza • “Quando è cominciato il tempo” di Jon Cartwrighthttps://www.internazionale.it/magazine/jon-cartwright/2025/02/27/quando-e-cominciato-il-tempoLibri • Fammi un indovinello di Tillie Olsen (Marietti, 2024)Ci piacerebbe sapere cosa pensi di questo episodio. Scrivici a podcast@internazionale.it o manda un vocale a +39 3347063050Se ascolti questo podcast e ti piace, abbonati a Internazionale. È un modo concreto per sostenerci e per aiutarci a garantire ogni giorno un'informazione di qualità. Vai su internazionale.it/abbonatiConsulenza editoriale di Chiara NielsenProduzione di Claudio Balboni e Vincenzo De SimoneMusiche di Tommaso Colliva e Raffaele ScognaDirezione creativa di Jonathan Zenti

The אֱמוּנָה פְּשׁוּטָה of some of the עֵדוֹת הַמִּזְרָח re: אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, even when they misinterpreted rabbinic dicta