La voie d'un yogi

Le chemin de la connaissance continue de se dévoiler au jñānin. Dans sa quête, ce dernier concentre ses efforts pour affuter son sens de la discrimination, viveka. Sa lame affutée, il parviendra à déchirer le voile de l'ignorance.   Mais la route est longue et ardue. Certains maîtres affirment que la voie du jñāna est la plus difficile de toutes. Au cours de cette seconde partie, nous verrons quelles sont les qualifications requises pour devenir jñānin et les deux voies qui mènent à la désidentification.      ----------------------

Le karma-yoga forge notre volonté. Le bhakti yoga ouvre les portes de nos cœurs. Le jñāna-yoga quant à lui nous guide vers la connaissance. De quelle connaissance parle-t-on ? S'agit-il de l'accumulation de savoirs ? De connaître par cœur les textes anciens et sacrés ? Si je les étudie, cela fait-il de moi un jñānin ?    La connaissance que vise le jñānin va au-delà.   ----------------------

L'exploration de la voie de la bhakti se poursuit. Trois thématiques ont émergé pour cette seconde partie : la jouissance des sens, la relation maître-disciple et le lien entre karma et bhakti yoga. En effet, les trois yogas de Krishna sont à la fois distincts et interdépendants   ----------------------

Selon sa nature, l'humain se tournera vers la voie qui lui correspond. Le karma yoga résonnera avec les personnes à la volonté de fer. Le jñāna yoga s'adressera aux intellectuels. Enfin, le bhakti accueillera les émotionnels. Suivre un de ces yoga ne signifie pas développer sa volonté, ses connaissances ou sa sensibilité.  Épisode recommandé : 1.21 : Dhāranā, le 6ème membre du yoga    ----------------------

Dans cette seconde partie, nous nous arrêterons sur les trois dettes qui pèsent sur chaque individu et sur les notions d'acte désintéressé et de sacrifce. Mais ce n'est pas tout ! Il me paraissait intéressant d'aborder l'enseignement de la Bhagavad-Gita à notre époque et en dehors du monde indien. Nous verrons ce que les sages et les philosophes ont a nous transmettre à ce sujet.   ----------------------

Tant que nous vivons, nous ne pouvons pas nous soustraire à l'action. À côté des sages et des saints, en quête de vérité et de béatitude, les héros sont nécessaires pour que l'Humain reflète les trois aspects du divin : connaissance, amour et existence active. Avec le karma yoga, il ne s'agira pas uniquement de se libérer des conséquences de nos actes, mais surtout du désir qui en est l'origine. Et là, c'est une autre paire de manches.   ----------------------

La voie du yoga est pleine de mystères. Une voie lumineuse souvent semée d'embûches. Elle devient alors un désert intérieur, endroit où la solitude silencieuse de l'Eternel réside. Dans cet épisode d'ouverture, j'aimerais partager avec vous la période de sécheresse vécue après la première saison, mais aussi des enseignements que j'en ai tirés et qui ont forcément influencé cette nouvelle saison. Le tout saupoudré de philosophie du yoga, avec notamment la Bhagavad-Gita.   ----------------------

Nous voici arrivés au terme de cette première saison. Il est temps de faire une pause pour digérer tout ça et prendre du recul. Qui veut voyager loin, ménage sa monture

Nous voilà arrivés à l'ultime étape du yoga. Le degré le plus élevé de ce fameux Samyama. La concentration du yogin est si parfaite que son esprit perd toute conscience de lui-même. Une rupture se produit pour laisser place à une autre conscience : la lumière de la connaissance, ou l'intuition spirituelle. Le yogin se libère des chaînes de la tyrannie du moi qui l'a entraîné dans l'agitation. Il perd son identité individuelle pour ne faire plus qu'un avec la nature de l'objet de sa méditation. Episodes recommandés : #1 : Qu'est-ce que le yoga ? #19 : Pratyāhāra, le 5ème membre du yoga #21 : Dhāranā, le 6ème membre du yoga #23 : Dhyāna, le 7ème membre du yoga ----------------------

Dans le yoga de Patanjali, Dhyāna (la méditation) est l'avant-dernière étape pour atteindre l'état final qu'est le Samâdhi. Elle s'inscrit dans la continuité de la concentration. Sans Dhāranā, Dhyāna n'est pas accessible. Et même s'ils sont intimement liés, ces deux membres sont bien distincts. Longtemps en Occident, nous avons associé la méditation au bouddhisme, ce qui est encore le cas. Il suffit de voir les nombreuses publications de grands maîtres bouddhistes sur le sujet. Pourtant la méditation est une pratique fondamentale, si ce n'est centrale en yoga. Celle-ci est apparue bien avant le yoga et le bouddhisme. Episodes recommandés :  #19 : Pratyāhāra, le 5ème membre du yoga #21 : Dhāranā, le 6ème membre du yoga ----------------------

Padmāsana est la posture la plus emblématique du yoga et du monde indien. De nombreux pratiquants sont en quête de cet asana. Or, l'obtention de ce Graal n'est pas sans risques. Padmāsana est difficile d'accès pour les Occidentaux, car très exigeant pour les articulations des hanches et des genoux.  En plus de vous parler de la posture elle-même, je voudrais aborder l'assise de façon générale. Pourquoi est-elle si importante ? Pourquoi s'asseoir pour méditer ? On abordera également la richesse de la symbolique autour du lotus. Et pour finir, les bienfaits, les contre-indications et l'expérience de Padmāsana.  Un programme fleuri !

Le troisième chapitre des Yoga-Sutra est principalement consacré aux facultés exceptionnelles que l'adepte acquiert grâce à l'ascèse.  Avant de trascender sa condition humaine, le yogi doit expérimenter les trois derniers membres du yoga : Dhāranā (la concentration), Dhyāna (la méditation), et Samādhi.  Patanjali les désigne comme internes. Ensemble, ils forment une triade dénommée Samyama. De la conquête de celui-ci, découle la lumière de la sagesse et l'obtention de ces pouvoirs surnaturels.  Dhâranâ sera le maintien du champ de notre conscience ; la fixation de l'esprit sur un point. Tel un lasso qui se resserre sur sa cible.  Episodes recommandés :  #11 : Yama, le 1er membre du yoga #13 : Niyama, le 2ème membre du yoga #15 : Asana, le 3ème membre du yoga #17 : Pranayama, le 4ème membre du yoga #19 : Pratyāhāra, le 5ème membre du yoga ----------------------

Kūrmāsana, la posture de la tortue, fait partie des asanas les plus représentatifs de Pratyāhāra, le retrait des sens.  Par la flexion avant et l'enroulement qu'elle nous propose, nous favorisons cette expérience d'intériorisation.  En plus d'occuper une place importante dans le hatha-yoga, la tortue joue un rôle fondamental dans l'hindouisme.  C'est ce que nous allons explorer à travers cet épisode

Le retrait des sens, Pratyāhāra, occupe une place particulière dans le yoga de Patanjali. Ce cinquième pilier nous emmène vers notre intériorité.  Pratyāhāra est le point de bascule d'un yoga extérieur, représenté par les quatre premiers membres, vers un yoga intérieur.  L'essence même du yoga.

Les Upanishads nous disent que là où va le souffle, la conscience va. Une respiration contrôlée, calme et profonde conduit à un apaisement du mental.  Par la pratique de Prānāyama, nous approchons du bord du plongeoir, avant de sauter dans les puits de notre intériorité.  L'épisode précédant était une invitation à un voyage philosophique et historique. Avec celui-ci, j'ai choisi de m'attarder sur les conditions de la pratique, sur la suspension de souffle qu'est le kumbhaka, sur les bandhas, et une présentation de quelques exercices populaires initiés lors d'un cours. Episode recommandé :  #17 : Prānāyama, le 4ème membre du yoga ----------------------

Prānāyama est, avec les mantras, la pratique la plus ancienne du yoga. C'est par son intermédiaire que nous nous connectons à notre souffle, mais surtout, que nous approchons une sphère plus subtile du yoga. Plus subtile et plus intériorisée. Il y a tant de choses à dire sur Prānāyama. C'est pourquoi je lui consacrerai deux épisodes. Dans celui-ci nous aborderons l'aspect spirituel, philosophique et historique. Le suivant parlera de la pratique. Episodes recommandés :  #11 : Yama, le 1er membre du yoga #13 : Niyama, le 2ème membre du yoga #15 : Asana, le 3ème membre du yoga ----------------------

Cet asana en aura fait suer plus d'un et plus d'une, et c'est toujours le cas !

Asana est certainement le membre le plus populaire, le plus riche et le mieux documenté. En Occident, c'est par lui, et le pranayama, que nous approchons le yoga. L'enseignement des Yamas et des Niyamas se fait de façon implicite. Nos professeurs les diffusent à travers leurs cours, leurs mots et les postures qu'ils proposent.  Dans cet épisode, nous nous attarderons en premier lieu sur l'enseignement de Patanjali. Ensuite, nous avancerons vers le XIIIème siècle qui voit apparaître les premiers traités de hatha-yoga. Riches de ces connaissances historiques, nous prendrons le temps de poser nos regards sur ce qu'est asana aujourd'hui. Episodes recommandés :  #11 : Yama, le 1er membre du yoga #13 : Niyama, le 2ème membre du yoga ----------------------

Matelots ! Levons l'ancre, hissons les voiles et partons à la découverte de Navāsana ! Forts de la pratique et de la connaissance des yamas et des niyamas, nous serons en mesure de voguer sereinement sur les eaux tumultueuses de l'existence

Poursuivons l'exploration des huit membres du yoga ! Après les 5 yamas, voici les 5 niyamas. Ensemble, ces deux premiers membres forment le socle moral de cette discipline spirituelle qu'est le yoga.  Niyama est constitué de : Sauca (prononcé shausha), la pureté ; Samtosha, le contentement ; Tapas, l'ascèse ; Svadhyaya, l'étude de soi ; Isvara Pranidhana, l'abandon au Seigneur, la dévotion. Episode recommandé - #11 : Yama, le 1er membre du yoga ----------------------

Pour prolonger l'exploration des yamas, j'ai choisi d'aborder la posture du lion car elle permet entre autres d'évacuer les tensions et des émotions comme la colère. Classée parmi les plus anciennes et les plus importantes postures selon les traités de hatha yoga, Simhāsana devient un très outil pour travailler les yamas tels que Ahimsa (la non-violence) et Satya (la véracité).

Je vous parle souvent des Yoga Sutra. Il est temps d'aborder les 8 membres du Yoga de l'action décrit par Patanjali. Cet épisode est dédié au premier : Yama, les règles de vie dans la relation aux autres. Ils sont au nombre de cinq. Ahimsa, la non-violence ; Satya, la véracité ; Asteya, l'honnêteté ; Brahmacharya, la tempérance ; Aparigraha, la non-convoitise. ----------------------

Posture incontournable dans toute séance de yoga, Savāsana perturbe les non-initiés et apaise les plus confirmés. Dans un monde où tout va de plus en plus vite, cet asana nous propose l'immobilisme absolu pour une exploration en profondeur et en pleine conscience. ----------------------

Deuxième hors-série dédié à un point d'anatomie sur le thème des étirements : le réflexe myotatique. Système de sécurité qui va contracter un muscle strié lors de son étirement. Mais que faire alors si l'on veut allonger nos muscles ? ----------------------

Patanjali met en lumière trois qualités inséparables de la pratique du yoga de l'action : l'effort soutenu (Tapas), la conscience intérieure (Svadhyaya) et l'abandon au Seigneur (Isvara Pranidhana). ----------------------

Un sujet fascinant et complexe nous attend dans cet épisode. Je m'attarderai sur deux questions : pourquoi associe-t-on le végétarisme au yoga ? Faut-il impérativement être végétarien pour faire du yoga et pour l'enseigner ? Pour y répondre, nous allons explorer deux axes : celui des Yoga Sutras de Patanjali et celui de la médecine traditionnelle indienne, l'ayurvéda. ----------------------

En plus de proposer des postures s'inspirant du monde animal, le yoga nous invite à poser notre regard sur le monde végétal. À l'heure où les documentaires et films sur la vie des arbres se démocratisent, Vrksāsana est plus que jamais d'actualité. Accessible et exigeante à la fois, elle nous permet de nous rapprocher de nos amis majestueux et de comprendre les notions d'ancrage, de verticalité et d'élévation.

Que nous disent les textes anciens et contemporains sur la façon de pratiquer le yoga ? Dans cet épisode, nous aborderons un binôme essentiel du yoga : abhyâsa et vairâgya. Ensuite nous verrons où, quand et comment pratiquer, avant de finir par les obstacles à la pratique. Beau programme en perspective

Le cobra fait partie de ces asanas aussi populaires qu'essentiel en hatha yoga.  Les bienfaits qu'il apporte sur tout le haut du corps en font un excellent ami pour les personnes travaillant devant un écran ou passant beaucoup de temps la tête penchée en avant.

Om et sa vibration occupent une place fondamentale dans l'univers du yoga et du monde indien. Partons à la découverte de ce son millénaire qui a traversé les âges et qui continue d'être chanté aux quatre coins du monde

Plus qu'une posture, le chien tête en bas est une véritable icône du hatha yoga moderne. Les bienfaits et l'expérience qu'il procure ont rendu cet asana incontournable, si bien que de nombreux pratiquants le considèrent comme « le meilleur ami du yogi »

« Le yoga ? Je ne pourrais pas en faire, car je ne suis pas souple ! »  Et si on faisait le point sur cette histoire de souplesse ? A titre personnel, je ne suis pas la personne la souple du monde. Bien au contraire ! Et pourtant, ça ne m'empêche de suivre une formation pour devenir professeur de yoga. L'assouplissement du corps et son renforcement musculaire sont des conséquences d'une pratique régulière et longue. Mais sans le contrôle du souflle, sans la méditation et l'apport de la philosophie du yoga, alors la pratique sur le tapis n'est qu'une simple gymnastique. ----------------------

Les posture de l'assise sont essentielles en yoga pour pratiquer le pranayama (contrôle du souffle) et la méditation. Siddhāsana est idéale pour cela, car elle se veut plus accessible que Padmāsana, la posture du lotus.  Mais pourquoi se nomme-t-elle la posture parfaite ? Découvrons-le ensemble ! ----------------------

Pour démarrer l'exploration de la voie du Yoga dans de bonnes conditions, il me paraissait important d'aborder ce vaste et difficile sujet de ce qu'est le yoga.  Que dissimule ce mot sanskrit qui a traversé les âges pour, enfin, être admis dans nos dictionnaires ?  Le Yoga se résume-t-il à une pratique de postures pour garder la forme ?  Et si cette pratique sur nos tapis n'était que la face émergée de l'iceberg ? C'est ce que nous verrons dans ce premier épisode.  ----------------------

Namasté et bienvenue sur le podcast de yoga "La voie d'un yogi" !