Podcasts about la r

magic mlb losses replacement splash mariners mustaches la r al west nl wild card

Play Episode Listen Later Sep 11, 2025 67:03

While none of us have a degree in magical studies, we do, in fact, see that there is witchcraft abound in MLB. Hosted by “Splash”, join Alex and Mathias as the LAR crew talks about the wild AL West and how the NL Wild Card is shaping up. All this and more on today's edition of Losses Above Replacement!

Week 2 Fantasy RB Rankings (Start/Sit List)

BDGE Fantasy Football

Play Episode Listen Later Sep 10, 2025 28:56 Transcription Available

Become a Big Dog Member here: https://bdge.co/memberships/fantasy_football/pricing0:00 - its rude to skip intros0:44 - GB vs WAS2:30 - CIN vs JAC4:33 - NYG vs DAL6:21 - CHI vs DET9:10 - NE vs MIA11:40 - BUF vs NYJ12:45 - SEA vs PIT15:42 - BAL vs CLE17:37 - LAR vs TEN18:11 - NO vs SF19:15 - IND vs DEN21:34 - CAR vs AZ22:48 - KC vs PHI23:40 - ATL vs MIN25:00 - TB vs HOU26:13 - LAC vs LVIf you live in a state where they aren't live, you buy the draft guide our website: https://bdge.co/draft_guides/2025subscribe to the bdge dynasty channel: https://ytube.io/3pZklisten to the bdge dynasty podcast: https://bityl.co/NzJ1bdge nfl trivia youtube channel: https://ytube.io/3jmJjoin the BDGE discord: https://discord.gg/77BxrqCF6Fsubscribe to the BDGE podcast | https://linktr.ee/bdgefollow me on the socials | https://linktr.ee/nickercolanoContact▪️ business inquiries | business@bdge.co▪️ customer support/help | help@bdge.co▪️ fantasy questions can go in our discord | https://discord.gg/AvpY3QJTAythis video is about (bdge,nick ercolano,fantasypros,fantasy flock,fantasy footballers,bdge fantasy football,2025 fantasy football,mock draft 2025 fantasy football,2025 fantasy football rankings,fantasy football 2025,week 2 fantasy football,week 2 fantasy football rankings,week 2 rb rankings,week 2 running back rankings,week 2 running backs,week 2 start sit,rb rankings,start em sit em,fantasy football start sit,fantasy football rankings week 2,running back rankings)Support this podcast at — https://redcircle.com/bdge-fantasy-football/donationsAdvertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

fantasy sea car atl gb ind tb lac bal cin la r nyg start sit buf

En 1789, les Etats Généraux ont-ils déclenché la Révolution française ? 3/5 : 5 mai 1789, l'ouverture des Etats Généraux.

Autant en emporte l'histoire

Play Episode Listen Later Sep 10, 2025 10:58

durée : 00:10:58 - En 1789, les Etats Généraux ont-ils déclenché la Révolution française ? 3/5 : 5 mai 1789, l'ouverture des Etats Généraux. - par : Stéphanie Duncan - Dans l'épisode précédent, nous avons vu comment les Français, dans les cahiers de doléances, expriment leurs difficultés, mais aussi leurs aspirations à une société nouvelle, plus libre et plus égalitaire. Arrive enfin l'ouverture des Etats Généraux. Il y a foule à Versailles le 5 mai 1789 pour assister sous un soleil radieux à l'ouverture des Etats Généraux. La mise en scène de cette cérémonie très codifiée est grandiose.Un faste qui peut surprendre alors que le peuple a faim, les révoltes grondent et que les caisses de l'Etat sont vides. Les hérauts du roi, accompagnés de trompettes et timbales, qui annoncent l'événement dans toute la ville… L'arrivée de Louis XVI dans un carrosse tiré par huit magnifiques chevaux, suivie de celle de la reine Marie-Antoinette, des princes et des princesses de sang.. Le roi en habit et manteau de drap d'or, porte sur son chapeau Le Régent, le plus gros diamant de l'époque. La reine est vêtue d'une robe d'or et d'argent. La procession des 1177 députés qui, à pied, deux par deux, un cierge doré à la main, se dirigent vers la salle des Menus plaisirs du roi qui a été spécialement aménagée pour accueillir pendant plusieurs semaines les Etats Généraux. A lire : Pierre Serna, Que demande le peuple ? Les cahiers de doléances de 1789, Textuel, 2019 Jean-Clément Martin, La Révolution française, Eyrolles, 2025 Timothy Takett, Par la volonté du peuple. Comment les députés de 1789 sont devenus révolutionnaires, Albin Michel, 1997 - invités : Pierre SERNA - Pierre Serna : Professeur d'histoire de la Révolution française à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne - réalisé par : Claire DESTACAMP Vous aimez ce podcast ? Pour écouter tous les autres épisodes sans limite, rendez-vous sur Radio France.

arrive versailles aise la r radio france marie antoinette sorbonne menus panth ler etats albin michel louis xvi eyrolles clench les etats textuel ont-ils etats g 1789

L'abolition de la peine de mort - 6/6 et fin

Play Episode Listen Later Sep 10, 2025 10:47

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'abolition de la peine de mort - 6/6 et fin

Journal des sports Afrique

Play Episode Listen Later Sep 10, 2025 10:47

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Benjamin Olivennes - Comment refaire du beau ?

Transmission

Play Episode Listen Later Sep 10, 2025 78:17

Transmission, c'est des conversations entre les générations, avec les intellectuels d'aujourd'hui et de demain.⚠️ Un lundi sur deux, à 18hLes ouvrages de Benjamin Olivennes que Transmission vous recommande :➡️ L'autre art contemporain : Vrais artistes et fausses valeurs, Grasset, 2021https://amzn.eu/d/frSwlZI

spotify tiktok talent soundcloud woke philosophie transmission visitez deezer conseil comprendre ausha la r gallimard grasset vrais refaire

Éliminatoires Mondial 2026: la RDC déchante face au Sénégal qui remporte le choc

Play Episode Listen Later Sep 10, 2025 3:33

La République démocratique du Congo a mené 2-0 avant de s'écouler et de s'incliner (2-3) contre le Sénégal au Stade des Martyrs de Kinshasa. Les Lions de la Teranga prennent la tête du groupe B, à deux journées de la fin des Éliminatoires de la Coupe du monde 2026.

football congo martyrs coupe la r choc stade mondial kinshasa chante teranga la rdc

L'abolition de la peine de mort - 5/6

Play Episode Listen Later Sep 9, 2025 14:32

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Moustiques : comment éviter leur prolifération et leurs piqûres ?

Le Conseil Santé

Play Episode Listen Later Sep 9, 2025 1:45

Les moustiques sont responsables de près d'un million de décès dans le monde chaque année. Épidémie de dengue en Martinique, de chikungunya sur l'île de La Réunion, de paludisme sur le continent africain... le moustique tigre s'invite régulièrement dans l'actualité. Quand on veut se débarrasser des moustiques, comment identifier les endroits, les gîtes où ces insectes volants peuvent pondre et proliférer ? Si les moustiques sont là, comment se protéger des piqûres ? Piquent-ils tous à la même heure ? André Yébakima, Entomologiste médical, Ancien Directeur du Centre de Démoustication de la Martinique, Co-auteur de l'ouvrage Alerte aux moustiques ? aux éditions IRD et Sciptep Retrouvez l'émission en entier ici : Moustique : l'animal le plus dangereux au monde

quand ration leurs la r viter martinique alerte ird moustiques moustique

La musique à Londres en 1760, par Florence Bolton

Le journal du classique

Play Episode Listen Later Sep 9, 2025 30:09

Florence Bolton et ses partenaires de l'ensemble La Rêveuse viennent d'achever leur remarquable cycle, au disque, dédié à la vie musicale à Londres au 18ème siècle. Le 4ème et dernier volume, paru chez Harmonia Mundi, met à l'honneur l'année 1760, marquée par l'accès au trône de George III, un souverain qui témoignera de véritables affinités avec la musique. Mention légales : Vos données de connexion, dont votre adresse IP, sont traités par Radio Classique, responsable de traitement, sur la base de son intérêt légitime, par l'intermédiaire de son sous-traitant Ausha, à des fins de réalisation de statistiques agréées et de lutte contre la fraude. Ces données sont supprimées en temps réel pour la finalité statistique et sous cinq mois à compter de la collecte à des fins de lutte contre la fraude. Pour plus d'informations sur les traitements réalisés par Radio Classique et exercer vos droits, consultez notre Politique de confidentialité.Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

interview ip ces londres visitez politique vos ausha la r entretien la musique classique george iii musique classique radio classique harmonia mundi florence bolton

L'abolition de la peine de mort - 5/6

FantasyPros - Fantasy Football Podcast

Play Episode Listen Later Sep 9, 2025 14:32

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Week 1 Fantasy Football Reactions & Injuries + Early Week 2 Waiver Wire (Ep. 1692)

Play Episode Listen Later Sep 8, 2025 72:02 Transcription Available

Catch up on all of the Week 1 Fantasy Football action! Seth Woolcock, Scott Bogman, and Deepak Chona (@SportMDAnalysis) break down key injuries and everything that stood out from every game! Timestamps (may be off due to ads) Intro - 0:00:00 Notable Injuries and Updates - 0:02:23 Signed Ricky Pearsall Mini Helmet Giveaway - 0:18:11 MIA 8 @ IND 23 - 0:18:56 PIT 34 @ NYJ 32 - 0:24:12 CAR 10 @ JAX 26 - 0:27:12 ARZ 20 @ NO 13 - 0:31:42 My Playbook - 0:35:37 NYG 6 @ WAS 14 - 0:35:51 TB 23 @ ATL 20 - 0:39:43 CIN 17 @ CLE 16 - 0:42:42 LV 20 @ NE 13 - 0:48:06 SF 17 @ SEA 13 - 0:52:14 FantasyPros Discord - 0:57:29 TEN 12 @ DEN 20 - 0:57:57 DET 13 @ GB 27 - 1:01:38 HOU 9 @ LAR 14 - 1:05:18 Outro - 1:10:24 Helpful Links: My Playbook - Sync your league instantly to My Playbook to get custom advice on how to manage your team throughout the season. See your league’s top available players, power rankings, and more for free! Check the “Are They Playing” tool each week to get the latest game-day availability odds for all injured players. If you’re premium – you unlock all kinds of helpful waiver, trade, lineup and league analysis tools. You can even auto-start your team’s optimal lineup each week with Auto-Pilot. Sync your league and dominate every week of the season with My Playbook at fantasypros.com/myplaybook or on the FantasyPros App Follow us on Twitch - The team here at FantasyPros is taking questions all week, every week on Twitch. Follow us on Twitch at twitch.tv/fantasypros and never miss a stream! Discord – Join our FantasyPros Discord Community! Chat with other fans and get access to exclusive AMAs that wind up on our podcast feed. Come get your questions answered and BE ON THE SHOW at fantasypros.com/chat Leave a Review – If you enjoy our show and find our insight to be valuable, we’d love to hear from you! Your reviews fuel our passion and help us tailor content specifically for YOU. Head to Apple Podcasts, Spotify, or wherever else you get your podcasts and leave an honest review. Let’s make this show the ultimate destination for fantasy football enthusiasts like us. Thank you for watching and for showing your support – https://fantasypros.com/review/ BettingPros Podcast – For advice on the best picks and props across both the NFL and college football each and every week, check out the BettingPros Podcast at bettingpros.com/podcast, our BettingPros YouTube channel at youtube.com/bettingpros, or wherever you listen to podcasts.See omnystudio.com/listener for privacy information.

L'abolition de la peine de mort - 4/6

Play Episode Listen Later Sep 8, 2025 14:07

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Moustique : l'animal le plus dangereux au monde

Priorité santé

Play Episode Listen Later Sep 8, 2025 48:29

Aedes aegypti et albopictus, anophèle ou culex... Les moustiques sont responsables de près d'un million de décès dans le monde chaque année. Épidémie de dengue en Martinique, de chikungunya sur l'île de La Réunion, de paludisme sur le continent africain... Le moustique tigre s'invite régulièrement dans l'actualité, avec l'émergence de maladies virales associées en Europe notamment. Comment se protéger des moustiques au quotidien ? Pourquoi connaître leur caractéristique permet de mieux lutter contre leur prolifération ? Frédéric Simard, entomologiste médical, directeur de recherche à l'IRD et directeur de l'Unité MIVEGEC (Maladies Infectieuses et Vecteurs : Écologie, Génétique, Évolution et Contrôle), UMR IRD/CNRS/Université de Montpellier. Co-auteur de l'ouvrage Alerte aux moustiques ? aux éditions IRD et Sciptep André Yébakima, entomologiste médical, ancien directeur du Centre de Démoustication de la Martinique, Co-auteur de l'ouvrage Alerte aux moustiques ? aux éditions IRD et Sciptep. Un reportage de Thibault Matha au sein de l'Unité « Arbovirus et Insectes Vecteurs » de l'Institut Pasteur à Paris. ► En fin d'émission, nous faisons un point sur l'épidémie de choléra qui sévit actuellement à Brazzaville, au Congo, avec le Dr Jean-Médard Kankou, Spécialiste en épidémiologie, santé publique et recherche et en gestion des urgences de santé publique, directeur de l'épidémiologie et de la lutte contre la maladie, incident manager désignée pour la riposte à l'épidémie de choléra. Programmation musicale : ► Zao – Moustique ► Midas The Jagaban – No shakin.

europe animal congo monde contr la r montpellier martinique alerte dangereux programmation simard aedes ird brazzaville moustique jean m kankou

Moustique : l'animal le plus dangereux au monde

Priorité santé

Play Episode Listen Later Sep 8, 2025 48:29

Aedes aegypti et albopictus, anophèle ou culex... Les moustiques sont responsables de près d'un million de décès dans le monde chaque année. Épidémie de dengue en Martinique, de chikungunya sur l'île de La Réunion, de paludisme sur le continent africain... Le moustique tigre s'invite régulièrement dans l'actualité, avec l'émergence de maladies virales associées en Europe notamment. Comment se protéger des moustiques au quotidien ? Pourquoi connaître leur caractéristique permet de mieux lutter contre leur prolifération ? Frédéric Simard, entomologiste médical, directeur de recherche à l'IRD et directeur de l'Unité MIVEGEC (Maladies Infectieuses et Vecteurs : Écologie, Génétique, Évolution et Contrôle), UMR IRD/CNRS/Université de Montpellier. Co-auteur de l'ouvrage Alerte aux moustiques ? aux éditions IRD et Sciptep André Yébakima, entomologiste médical, ancien directeur du Centre de Démoustication de la Martinique, Co-auteur de l'ouvrage Alerte aux moustiques ? aux éditions IRD et Sciptep. Un reportage de Thibault Matha au sein de l'Unité « Arbovirus et Insectes Vecteurs » de l'Institut Pasteur à Paris. ► En fin d'émission, nous faisons un point sur l'épidémie de choléra qui sévit actuellement à Brazzaville, au Congo, avec le Dr Jean-Médard Kankou, Spécialiste en épidémiologie, santé publique et recherche et en gestion des urgences de santé publique, directeur de l'épidémiologie et de la lutte contre la maladie, incident manager désignée pour la riposte à l'épidémie de choléra. Programmation musicale : ► Zao – Moustique ► Midas The Jagaban – No shakin.

europe animal congo monde contr la r montpellier martinique alerte dangereux programmation simard aedes ird brazzaville moustique jean m kankou

En quête de spiritualité à Bali avec Fiona - Rediff

Very Belge Trip

Play Episode Listen Later Sep 8, 2025 27:08

Bienvenue à Bali pour ce nouvel épisode de Very Belge Trip! Fiona nous emmène sur l'île des Dieux, où elle a passé des vacances inoubliables avec sa sœur, loin du tumulte du quotidien. Ensemble, elles ont exploré cette destination sacrée du sud de l'Indonésie, où spiritualité et nature s'entrelacent harmonieusement.Entre deux balades à travers les rizières en terrasses, véritables œuvres d'art naturelles, les deux voyageuses ont pris le temps de se reconnecter à elles-mêmes. Yoga et méditation au cœur d'une jungle luxuriante ont rythmé leurs journées, apportant calme et sérénité.Mais Bali, c'est aussi l'appel de l'aventure ! Enfourchant un scooter, elles ont sillonné l'île à la recherche de ses plus belles plages : sable blanc, eaux turquoise et couchers de soleil inoubliables. Chaque étape de leur périple leur a révélé un Bali authentique, empreint de mysticisme et de beauté.Préparez-vous à être émerveillés par ce voyage empreint de spiritualité, de nature et d'évasion. Un épisode à écouter pour rêver d'ailleurs et découvrir l'âme unique de Bali avec Very Belge Trip!Vous rêvez de voyager à La Réunion, à Bali, en Bolivie, au Portugal, en Finlande, au Congo, en Australie, au Botswana, en Irlande, en Grèce ou encore en Italie ? De l'Europe à l'Afrique, en passant par l'Amérique et l'Asie, chaque épisode de Very Belge Trip est une invitation au voyage qui vous transporte sur les différents continents avec des voyageurs belges. Rendez-vous tous les lundis à 14h sur NRJ.be et les plateformes d'écoute.

pr yoga portugal bali congo ensemble spiritualit rendez botswana la r italie australie irlande finlande rediff dieux bolivie nrj

L'abolition de la peine de mort - 4/6

Play Episode Listen Later Sep 8, 2025 14:07

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

"Laurent Baffie, parlez-moi d'humour mais pas que...!"

Play Episode Listen Later Sep 8, 2025 14:28

Laurent BaffieSur scène aussi il est le roi des snipers.Car Baffie s'interroge… et vous interroge ! Un spectacle participatif, truffé d'improvisations, où le public devient autant acteur que spectateur. Présenté au festival de La Réunion en avril, ou encore à Marrakech et Paris, ce show à atterri au Théâtre de Verdure à Ramatuelle pour vivre de ses rebonds imprévisibles et de l'énergie acérée de son maître de cérémonie. L'humoriste ouvre le dialogue, bouscule le public et transforme la salle en terrain de jeu, entre vannes percutantes et réflexions absurdes.Du boulevard au micro, de la télé aux planches et du dico aux embrouilles, Laurent Baffie fait tout, sauf dans la demi-mesure. Il vous pose des questions que vous ne vous posez jamais… et qui, étrangement, vous font mourir de rire. En deux mots ? Il est là pour déranger, étonner… et vous prouver que même chez vous, vous avez des questions à vous poser. Et si ça ne marche pas, au moins vous aurez rigolé. Pas mal, non ?Tout est prêt ! Vous n'avez plus qu'à appuyer sur play… et à vous poser quelques vraies… enfin, des fausses bonnes questions, façon Baffie.Episode 41Production exécutive du podcast : yumeegoProduction éditoriale : Véronique BarbeDirection artistique du podcast : Alexandre BréalMontage/Mixage : Alexandre BréalAvec les voix de Véronique Barbe & William Piletsites web : www.lezardurire.com Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

pr acast tout pas visitez la r marrakech parlez laurent baffie

L'abolition de la peine de mort - 3/6

Play Episode Listen Later Sep 7, 2025 13:32

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'abolition de la peine de mort - 3/6

Play Episode Listen Later Sep 7, 2025 13:32

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Sound the Trumpet, Strike the Viol!

Play Episode Listen Later Sep 7, 2025

Oudemuziekkenner Kees Koudstaal presenteert de mooiste en recentste CD’s met oude en klassieke muziek. Na de zomervakantie beginnen we weer met nieuwe afleveringen, met in deze eerste van dit seizoen aandacht voor de nieuwe uitgaven van Ensemble Masques, La Rêveuse, Arcangelo en violist Artem Dzeganovskyi. 1. Tomaso Albinoni (1671-1751) – Sonate à 5 in g […]

sound cd strike trumpets viol la r sonate arcangelo tomaso albinoni

L'abolition de la peine de mort - 2/6

Play Episode Listen Later Sep 6, 2025 13:27

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'abolition de la peine de mort - 2/6

Play Episode Listen Later Sep 6, 2025 13:27

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'abolition de la peine de mort - 1/6

Play Episode Listen Later Sep 5, 2025 12:39

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Losses Above Replacement: AL West is Weird

weird losses replacement splash la r al west

Play Episode Listen Later Sep 5, 2025 72:04

By tuning into this podcast, you are already more mentally stable than Alex is after watching the AL West division race. Hosted by Mathias, join Alex and “Splash” as the LAR crew discuss the AL West and how it feels no one wants to win. All this and more on today's edition of Losses Above Replacement!

L'abolition de la peine de mort - 1/6

Play Episode Listen Later Sep 5, 2025 12:39

Pour écouter l'émission en entier, sans pub, abonnez-vous ! https://m.audiomeans.fr/s/S-tavkjvmo Le résultat est une phrase simple, presque sèche, mais elle a mis deux siècles à voir le jour : « La peine de mort est abolie en France » Huit mots, prononcés en septembre puis promulgués le 9 octobre 1981. Huit mots qui ferment un chapitre long, violent, tragique, de notre histoire. Une histoire où l'on tranche, où l'on pend, où l'on fusille, au nom de la justice. Une histoire où le bourreau est salarié de l'État. Où l'on meurt dans la cour d'une prison, à l'aube, comme en catimini.Une histoire où chaque exécution déclenche des débats passionnés, entre humanisme et vengeance, droit et peur, morale et opinion publique.Cette histoire, c'est une fresque. Une lutte. Un interminable bras de fer entre deux France : celle qui croit à l'exemplarité du sang versé, et celle qui refuse qu'un État tue pour montrer qu'il ne faut pas tuer.Tout commence en 1764, avec un jeune marquis italien, Cesare Beccaria, qui ose une question inédite : « Quel est ce droit que se donne la société de tuer ses propres membres ? » C'est la naissance de l'abolitionnisme. Mais en France, il faudra attendre plus de deux siècles pour que cette idée devienne loi.Car malgré la Révolution, qui invente la guillotine mais annonce aussi la fin de la peine capitale « à la paix générale » ; malgré Victor Hugo, qui écrit « Prenez garde à la première tête qui tombe. Elle met le peuple en appétit » ; malgré les tentatives d'Aristide Briand ou Jean Jaurès ; malgré l'indignation suscitée par des exécutions ratées, des erreurs judiciaires, des supplices qui glacent le sang – rien n'y fait. La République, si souvent invoquée, recule. Les gouvernements tergiversent. Les majorités parlementaires cèdent. Et toujours, l'opinion publique est appelée à la barre : on la dit hostile à l'abolition. Alors on recule. Encore. Et encore.Il faudra les horreurs de la Seconde Guerre mondiale, la montée des mouvements humanistes, et surtout le courage politique d'un homme, Robert Badinter, pour que la bascule se produise enfin. En 1981, quelques mois après l'élection de François Mitterrand, la France abolit la peine de mort. Elle devient ainsi l'un des derniers pays d'Europe occidentale à le faire. Un paradoxe pour le pays des Lumières.Mais cette victoire est-elle définitive ? Peut-on considérer que le débat est clos, alors que dans le monde, plus de 50 pays continuent à exécuter ? Que même en France, certains rêvent de rétablir la peine capitale ? Et surtout, que nous dit cette longue marche abolitionniste de notre conception de la justice ? Est-elle une vengeance maquillée, une protection sociale, ou une exigence morale ?Ce sont toutes ces questions – et bien d'autres – que nous allons explorer avec mon invité, qui m'a fait le grand honneur de venir en studio, Jean-Yves Le Naour, historien, auteur - entre autre - d'une somme remarquable sur ce combat multiséculaire : celui d'une société contre sa propre tentation de mort légale Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

5:6 - Bokassa

Play Episode Listen Later Sep 4, 2025 37:31

Hævnens og retfærdighedens time er kommet! En snotgrædende Bokassa bliver kuppet, afsat, ydmyget, retsforfulgt og dømt for rullende kameraer. Men hvor sød er hævnen og sker retfærdigheden fyldest? Manus og lyddesign: Signe Marie Bang. Fortæller og redaktør: Emil Rothstein-Christensen. DR Redaktør: Anders Eriksen Stegger. Produceret for P3 af MonoMono. Kildeliste: Dark Age: The Political Odyssey of Emperor Bokassa; Brian Titley "France in Centrafrique; Peter Baxter Narcissus and other Pall Bearers; Wole Soyinka "Made in France"; Thomas O'Toole The Coronation of Emperor Bokassa; John H. Crabb Fall of a Savage Emperor; Alex Shoumatoff Bokassa 1er, empereur de Françafrique (TV, Program 33, 2011) La République Centrafricaine de Bokassa (TV, RTBF, 1976) Couronnement de Bokassa 1er (TV, Antenne 2, 1977) Echos aus einem düsteren Reich (dokumentarfilm, 1990); Werner Herzog La chute de Bokassa (TV, RTS, 1979)

tv men reich la r rts p3 echos manus redakt antenne rtbf produceret centrafrique bokassa couronnement centrafricaine monomono

Pourquoi les nobles se poudraient-ils la peau en blanc ?

Choses à Savoir

Play Episode Listen Later Sep 1, 2025 2:28

Si vous imaginez un noble du XVIIIe siècle, vous le voyez sans doute coiffé d'une perruque poudrée, les joues roses et le visage d'une blancheur presque surnaturelle. Ce teint pâle, loin d'être un simple effet de mode, était un véritable marqueur social. Mais pourquoi donc les aristocrates se poudraient-ils ainsi la peau en blanc ?La réponse tient à la symbolique du teint dans les sociétés européennes de l'époque. Dès la Renaissance, et surtout sous l'Ancien Régime, la blancheur du visage devient le signe ultime de distinction. Avoir la peau claire signifiait que l'on appartenait à une classe oisive, qui n'était pas exposée au soleil. À l'inverse, une peau bronzée ou hâlée évoquait le travail manuel, les champs, les basses classes. Se blanchir le visage, c'était donc afficher son statut, son raffinement, et surtout… son absence d'activité physique.Pour obtenir cet effet, les nobles utilisaient des poudres à base de plomb blanc ou de fard céruse, un mélange toxique de carbonate de plomb. Ce produit, appliqué sur le visage, masquait les imperfections et donnait cette pâleur recherchée. Mais il avait aussi un effet désastreux : le plomb est un poison lent, qui provoquait ulcères, chute des cheveux, atteintes neurologiques… Ironiquement, plus le teint devenait abîmé, plus il fallait de maquillage pour cacher les dégâts. C'était un cercle vicieux.Outre le plomb, certains utilisaient aussi des poudres à base de farine de riz ou de fécule, moins nocives mais moins couvrantes. On complétait souvent le maquillage par des mouches, ces petits morceaux de taffetas noir collés sur la peau pour masquer les boutons ou accentuer la blancheur du teint. Elles pouvaient aussi transmettre des messages amoureux ou politiques selon leur position sur le visage !Mais cette mode n'était pas uniquement réservée aux femmes. Les hommes de cour aussi se poudraient, surtout dans la France de Louis XIV et Louis XV. Cela faisait partie d'un ensemble de codes très stricts de l'élégance et de la courtoisie, notamment à Versailles.La Révolution française a marqué la fin de cette esthétique. Le maquillage blanc, désormais associé à la décadence aristocratique, est devenu symbole d'orgueil et de superficialité. À partir de là, un teint plus naturel, voire légèrement bronzé, devient progressivement à la mode.En résumé, si les nobles se poudraient la peau en blanc, ce n'était pas seulement pour être “beaux”, mais pour manifester leur rang, leur pureté supposée et leur pouvoir. Une pratique aussi politique qu'esthétique, où le visage devenait le miroir d'une société hiérarchisée… jusqu'à l'excès. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

france acast renaissance elles cela visitez avoir versailles blanc la r nobles louis xiv outre la peau xviiie louis xv

Le maloya, l'esprit créole de La Réunion

La marche du monde

Play Episode Listen Later Aug 30, 2025 48:29

Connaissez-vous le maloya ? Expression musicale poétique et poétique née sur le sol de La Réunion, et nulle part ailleurs. Mais que nous racontent ces femmes et ces hommes qui l'ont chanté sur un sol où ils ont été déplacés de force pendant la traite négrière puis colonisés ? Réponse dans notre nouvel épisode documentaire Le Maloya, l'esprit créole de La Réunion, à travers ses chants, sa langue et sa musique. (Rediffusion) Avec par ordre d'apparition les Réunionnais : Françoise Vergès, politologue, Fanie Précourt, ethnomusicologue, Danyel Waro et Anne O'Aro, chanteurs de maloya. Et les voix de Firmin Viry, Gran Moun Bébé et Paul Vergès... des archives rares. Un documentaire de La marche du monde proposé par Valérie Nivelon, Sophie Janin et Nadia Genet avec : ► Françoise Verges, politologue, écrivaine et militante réunionnaise · Le Ventre des femmes : capitalisme, racialisation, féminisme, Paris, Éditions Albin Michel, coll. « Bibliothèque Idées », mars 2017 · Un féminisme décolonial, La Fabrique éditions, 208 p., février 2019 · Une théorie féministe de la violence — Pour une politique antiraciste de la protection, La Fabrique éditions, novembre 2020 ► Fanie Précourt, ethnomusicologue réunionnaise, chargée de la mission patrimoine du Pôle Régional des Musiques Actuelles de La Réunion, responsable du label Takamba et de la Phonothèque Historique de l'océan Indien. ► Danyel Waro, musicien et poète réunionnais, fabricant d'instruments et infatigable militant de la cause créole, un artiste de référence sur la scène des musiques du monde. Découvrez sa biographie sur le site de RFI. ► Ann O'Aro, chanteuse réunionnaise de maloya, auteure, compositrice, interprète.

culture arts union id expression histoire indien verg la r historique connaissez rfi musiques albin michel la fabrique maloya connaissances culture musiques actuelles danyel waro

Lisa Ducasse #SessionLive

Musiques du monde

Play Episode Listen Later Aug 30, 2025 48:30

L'invitée de la #SessionLive est l'artiste mauricienne Lisa Ducasse pour la sortie de l'album Iléisme. (Rediffusion) Teaser RFI L'iléisme, c'est d'abord, dans sa définition, l'acte de parler de soi à la troisième personne. Par extension, c'est tout acte de création qui pourrait être vu comme une forme d'iléisme, comme une fenêtre qu'on ouvrirait toujours dans le même sens : de soi vers le monde. Dans le motet dans ce qu'il referme de sons, il y a aussi la langue qui glisse, pour dire « île et isthme», l'île et la presqu'île. Et c'est bien en termes d'îlots, issus et faisant chacun partie d'une géographie, d'une cartographie imaginaires – celle des voyages, réels et rêvés, celle des échappées belles – que Lisa Ducasse a pensé les morceaux de ce premier album, aux côtés de Bénédicte Schmitt à la réalisation, avec Raphaël Séguinier à la batterie et aux percussions, Nicolas Mantoux aux synthés et guitares, Christelle Lassort au violon et Eve Risser au piano préparé. Seule en scène, clavier et platine vinyle au bout des doigts, Lisa Ducasse invite au voyage de ses textes et sa voix. Née à l'Ile Maurice et actuellement installée à Paris, elle conserve et cultive un attachement farouche à l'enfance et à la capacité d'émerveillement dans sa vie adulte et créative. Inspirées d'échappées réelles, ses chansons font preuve d'une volonté́ de dire la rencontre du vulnérable et de l'indomptable, en notes et en mots déliés, personnels et actuels. Après des années de performance de spoken word, et un recueil de poésie édité en 2017, Lisa sort un premier single remarqué aux côtés de Guillaume Poncelet, « Qui sont » (270k écoutes sur Spotify). Depuis, elle a été lauréate du dispositif Variations, du Chantier des Francofolies, #FoRTE et du FAIR. Elle multiplie les premières parties dans des salles parisiennes telles que l'Olympia avec Zazie, le Casino de Paris avec Alain Souchon, tout en parcourant la France aux côtés d'artistes tels que Pomme, Arthur H, Barbara Pravi, ou encore Bertrand Belin, et le monde en festivals (Fête de l'Humanité, Francofolies de La Rochelle, de Montréal, de La Réunion)... Après plusieurs singles, de nombreux voyages entre l'Amérique du Sud et Paris, et plus d'une centaine de concerts, son premier album, Iléisme, enregistré aux légendaires Labomatic Studios, a vu le jour en janvier 2025. Titres interprétés dans le grand studio - L'Essor Live RFI - Sahara, extrait de l'album - Partie Pour poème - Voleuse d'éclairs Live RFI. Line Up : Lisa Ducasse, chant, Jules Monnier, machines. Son : Mathias Taylor, Camille Roch. ► Album Iléisme (Rising Bird 2025). Maison de la Poésie 2 avril COMPLET, 26 mai. + Piers Faccini et Ballaké Sissoko. Walid Ben Selim Anthony Joseph Facebook - YouTube. Réalisation : Hadrien Touraud.

Lisa Ducasse #SessionLive

Musiques du monde

Play Episode Listen Later Aug 30, 2025 48:30

L'invitée de la #SessionLive est l'artiste mauricienne Lisa Ducasse pour la sortie de l'album Iléisme. (Rediffusion) Teaser RFI L'iléisme, c'est d'abord, dans sa définition, l'acte de parler de soi à la troisième personne. Par extension, c'est tout acte de création qui pourrait être vu comme une forme d'iléisme, comme une fenêtre qu'on ouvrirait toujours dans le même sens : de soi vers le monde. Dans le motet dans ce qu'il referme de sons, il y a aussi la langue qui glisse, pour dire « île et isthme», l'île et la presqu'île. Et c'est bien en termes d'îlots, issus et faisant chacun partie d'une géographie, d'une cartographie imaginaires – celle des voyages, réels et rêvés, celle des échappées belles – que Lisa Ducasse a pensé les morceaux de ce premier album, aux côtés de Bénédicte Schmitt à la réalisation, avec Raphaël Séguinier à la batterie et aux percussions, Nicolas Mantoux aux synthés et guitares, Christelle Lassort au violon et Eve Risser au piano préparé. Seule en scène, clavier et platine vinyle au bout des doigts, Lisa Ducasse invite au voyage de ses textes et sa voix. Née à l'Ile Maurice et actuellement installée à Paris, elle conserve et cultive un attachement farouche à l'enfance et à la capacité d'émerveillement dans sa vie adulte et créative. Inspirées d'échappées réelles, ses chansons font preuve d'une volonté́ de dire la rencontre du vulnérable et de l'indomptable, en notes et en mots déliés, personnels et actuels. Après des années de performance de spoken word, et un recueil de poésie édité en 2017, Lisa sort un premier single remarqué aux côtés de Guillaume Poncelet, « Qui sont » (270k écoutes sur Spotify). Depuis, elle a été lauréate du dispositif Variations, du Chantier des Francofolies, #FoRTE et du FAIR. Elle multiplie les premières parties dans des salles parisiennes telles que l'Olympia avec Zazie, le Casino de Paris avec Alain Souchon, tout en parcourant la France aux côtés d'artistes tels que Pomme, Arthur H, Barbara Pravi, ou encore Bertrand Belin, et le monde en festivals (Fête de l'Humanité, Francofolies de La Rochelle, de Montréal, de La Réunion)... Après plusieurs singles, de nombreux voyages entre l'Amérique du Sud et Paris, et plus d'une centaine de concerts, son premier album, Iléisme, enregistré aux légendaires Labomatic Studios, a vu le jour en janvier 2025. Titres interprétés dans le grand studio - L'Essor Live RFI - Sahara, extrait de l'album - Partie Pour poème - Voleuse d'éclairs Live RFI. Line Up : Lisa Ducasse, chant, Jules Monnier, machines. Son : Mathias Taylor, Camille Roch. ► Album Iléisme (Rising Bird 2025). Maison de la Poésie 2 avril COMPLET, 26 mai. + Piers Faccini et Ballaké Sissoko. Walid Ben Selim Anthony Joseph Facebook - YouTube. Réalisation : Hadrien Touraud.

Losses Above Replacement: Pitching Cal's Chances to Judge Fans

Métamorphose, le podcast qui éveille la conscience

Play Episode Listen Later Aug 29, 2025 73:56

With only a month left of the regular MLB season, the MVP conversation takes another turn as Cal Raleigh's candidacy gains more and more legitimacy. Hosted by Alex, join Mathias and "Splash" as the LAR crew figure out how to make an argument for Big Dumper over Judge in a way that doesn't use the same talking points as with Salvador Perez in 2021. All of this and more on today's edition of Losses Above Replacement!

judge mlb mvp chances losses pitching replacement splash la r salvador perez big dumper

Et si un rêve collectif détenait l'avenir de l'humanité ? avec Jean-Pierre Goux #619

Play Episode Listen Later Aug 28, 2025 72:01

[MÉTAMORPHOSE PODCAST] Anne Ghesquière reçoit Jean-Pierre Goux, ancien chercheur en mathématiques, écrivain et fondateur de l'ONG OneHome. Le rêve a-t-il encore une place dans nos sociétés en crise ? Que nous disent nos songes sur notre rapport au vivant, à l'univers, à nous-mêmes ? Quel rôle peuvent jouer les rêves dans la transformation de l'humanité ? Jean-Pierre Goux et Anne Ghesquière nous proposent d'explorer une écologie spirituelle, le pouvoir des symboles et une technologie vivante. La Clé des songes, deuxième volet de la saga visionnaire, La Révolution bleue, est paru aux Éditions Eyrolles. On vous en fait gagner 5 exemplaires dans la newsletter du 3 septembre : inscrivez-vous, c'est gratuit ! Épisode #619Quelques citations du podcast avec Jean-Pierre Goux :"Si l'humanité n'a pas un grand rêve, elle va s'effondrer.""Une période de crise en général, c'est une incitation à la métamorphose.""L'enjeu est là, d'arriver à d'utiliser tout le pouvoir des rêves pour transformer la réalité."Thèmes abordés lors du podcast avec Jean-Pierre Goux :00:00Introduction02:00Présentation de l'invité 09:57Les rêves à travers l'Histoire14:55Jung et le mystère de la clef des songes16:52Alexandre Grothendieck et la conscience cosmique21:49Les "Grands rêves"22:48Pierre Teilhard de Chardin et la noosphère25:57Yves Klein et son projet de révolution bleue31:25Synchronicités et la coordination des rêves39:28L'homo biospheris, ou l'humanité comme organe de la biosphère44:30Le Petit Prince, archétype de l'humanité50:13Comment ouvrir les coeurs ?53:51Le pouvoir de la musique58:13La clef des songes de Magritte59:46L'humanité, capable du meilleur ?01:01:37Pour une technologie compatible avec la vieÀ réécouter :#460 L'essentiel est invisible pour les yeux#17 Changer de conscience grâce à l'overview effect#16 Osons la Révolution Bleue !Série Ouvrir nos coeursAvant-propos et précautions à l'écoute du podcast Découvrez Objectif Métamorphose, notre programme en 12 étapes pour partir à la rencontre de soi-même.Suivez nos RS : Insta, Facebook & TikTokAbonnez-vous sur Apple Podcast / Spotify / Deezer / CastBox / YoutubeSoutenez Métamorphose en rejoignant la Tribu MétamorphosePhoto DR Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

acast quel visitez changer la r suivez la cl collectif ouvrir bleue chardin eyrolles osons anne ghesqui jean pierre goux

4:6 - Bokassa

las vegas san francisco rams san francisco 49ers mac jones cluster la r trey lance brock purdy la chargers taylor heinicke ricky pearsall kurtis rourke pre week free nfl picks

Play Episode Listen Later Aug 28, 2025 39:01

Livstidspræsident er en flot titel. Klart. Men det klinger ikke helt ligeså flot som Kejser Bokassa den I. Bokassa bruger to-tredjedel af Den centralafrikanske republiks BNP på sin egen fuldstændigt absurde kroningsceremoni. Det også i det her afsnit, at Bokassa træder længere over stregen end de fleste tyranner igennem historien, da han - med de bare næver - banker en flok skole -og gymnasieelever til døde. Manus og lyddesign: Signe Marie Bang. Fortæller og redaktør: Emil Rothstein-Christensen. DR Redaktør: Anders Eriksen Stegger. Produceret for P3 af MonoMono. Kildeliste: Dark Age: The Political Odyssey of Emperor Bokassa; Brian Titley "France in Centrafrique; Peter Baxter Narcissus and other Pall Bearers; Wole Soyinka "Made in France"; Thomas O'Toole The Coronation of Emperor Bokassa; John H. Crabb Fall of a Savage Emperor; Alex Shoumatoff Bokassa 1er, empereur de Françafrique (TV, Program 33, 2011) La République Centrafricaine de Bokassa (TV, RTBF, 1976) Couronnement de Bokassa 1er (TV, Antenne 2, 1977) Echos aus einem düsteren Reich (dokumentarfilm, 1990); Werner Herzog La chute de Bokassa (TV, RTS, 1979).

tv men reich la r rts p3 echos manus bnp klart redakt antenne rtbf produceret centrafrique bokassa couronnement centrafricaine monomono

Acoustique et IA, pistes pour sauver les coraux(REDIFFUSION)

Sur le fil

Play Episode Listen Later Aug 27, 2025 9:42

Note aux auditrices et auditeurs : cet épisode a été diffusé une première fois le 12 mars.Pour lutter contre la dégradation, voire la disparition des récifs coralliens, des chercheurs ont mis en place un mécanisme de surveillance acoustique sous-marine.À La Réunion, la start up Reef Pulse enregistre les paysages sonores sous-marins grâce à des hydrophones avant d'analyser ces données en s'appuyant sur l'intelligence artificielle.Ces analyses permettent d'évaluer la santé des récifs et de recommander des mesures de protection. La diffusion sous-marine de certains sons permettrait aussi de soigner les coraux.Dans cet épisode, Sur le Fil explore cette approche acoustique avec Yann Bayle, et Simon Elise de Reef Pulse, ainsi que Matteo Contini, chercheur à l'Ifremer.Enregistrements tirées d'images tournées par Eva Sanchez, Renaud Roux et Anna Bellissens.Enregistrements sous-marins par Reef PulseRéalisation et montage : Pierre Botte et Maxime Mamet.Sur le Fil est le podcast quotidien de l'AFP. Vous avez des commentaires ? Ecrivez-nous à podcast@afp.com. Vous pouvez aussi nous envoyer une note vocalepar Whatsapp au + 33 6 79 77 38 45. Si vous aimez, abonnez-vous, parlez de nous autour de vous et laissez-nous plein d'étoiles sur votre plateforme de podcasts préférée pour mieux faire connaître notre programme !Ce podcast fait l'objet d'une clause de opt-out:Sous réserve des dispositions de l'article L.122-5-3.II. du code de la propriété intellectuelle, tout accès à ou utilisation (tels que, à titre non exhaustif, la reproduction, l'agrégation et l'archivage) du contenu de ce podcast et de sa description, pour toute activité systématique ou automatisée liée à la récupération, la fouille, l'extraction, l'agrégation, l'analyse, l'exploration ou la collecte de textes, d'extraits sonores, et/ou de données, par l'intermédiaire de tout "robot", "bot", "spider", "scraper", ou de tout autre dispositif, programme, technique, outil, procédé ou méthode, réalisé dans le but de créer, développer, entraîner, tester, évaluer, modifier et/ou permettre l'exécution de logiciels, algorithmes et modèles d'apprentissage automatique/d'intelligence artificielle ou à une quelconque autre fin, sans l'autorisation préalable écrite de l'AFP, est strictement interdit. La présente disposition des CG vaut opposition expresse de l'AFP au sens des articles L. 122-5-3.III. et R. 122-28 du Code de la propriété intellectuelle. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

code whatsapp dans acast ces sous visitez la r cg fil sauver rediffusion pistes acoustique enregistrements ecrivez

Episode 33: Lar Lubovitch

The Adult Ballet Studio

Play Episode Listen Later Aug 26, 2025 33:53

What does it mean to create movement that lasts a lifetime—work that outlives trends, resonates across genres, and moves audiences for generations? World-renowned choreographer Lar Lubovitch joined the studio for a mid-month episode to talk about his creative process and his upcoming projects!For more than six decades, Lar has shaped the landscape of dance with works that are both technically masterful and deeply human. His own company, Lar Lubovitch Dance Company, founded in 1968, has created more than 120 works performed in more than 40 countries.Lar says that from the moment he started dancing, he knew he would be a choreographer. But dance is a journey he began relatively late at 19. He spoke about the freedom his later start in dance gave him to experiment, mix styles, and create work that bridges the divide between ballet and modern dance. All of this propelled him into success as a groundbreaking choreographer. In this interview, he discusses the intersections of his background as a painter and sculptor with his choreography, which he views similarly in brushstrokes and shapes that illustrate the music. He shares that the initial spark of joy seeing dancers move on stage that inspired him to explore dance in the first place is still inspiring him to this day. And he talks about how, at 82, he sees himself as an adult dancer needing to stay engaged with dance even while his experience with the art form evolves as he ages.He also spoke about his work on Broadway, including staging the original Broadway production of Into the Woods, which earned him a Tony nomination, The Red Shoes, winning an Astaire Award, and the Tony-winning revival of The King and I. He has also made contributions to choreography in the field of ice-dancing, creating dances for Olympic skaters and choreographing two ice-dances for television: The Sleeping Beauty (PBS) and The Planets (A&E, nominated for an International Emmy Award, a Cable Ace Award, and a Grammy Award). Finally, he shares the vision behind his new program, Art of the Solo, in which his solo works are brought to life by a cast of dancers as part of The Guggenheim's Works & Process Series in New York. Check out the conversation!Follow Lar Lubovitch Dance Company on Instagram: @lubovitchLearn more about Lar Lubovitch Dance Company: www.lubovitch.orgPurchase tickets to Works & Process presents Lar Lubovitch: Art of the Solo: https://www.guggenheim.org/event/works-process-lar-lubovitch-art-of-the-soloSubscribe to The Adult Ballet Studio on YouTube: @adultballetstudioMusic in this episode:Waltz of the Flowers - TchaikovskyBarroom Ballet - Silent Film Light - Kevin MacLeodBarroom Ballet - Silent Film Light by Kevin MacLeod is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 license. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/Source: http://incompetech.com/music/royalty-free/index.html?isrc=USUAN1100310Artist: http://incompetech.com/@eblosfield | theadultballetstudio@gmail.comSupport this podcast on Patreon! https://patreon.com/TheAdultBalletStudio?utm_medium=clipboard_copy&utm_source=copyLink&utm_campaign=creatorshare_creator&utm_content=join_link

new york world art olympic games solo broadway grammy awards kevin macleod waltz la r guggenheim red shoes international emmy award cable ace award orgpurchase

LA RÈGLE D'OR NUMÉRIQUE - Groupes de parents sur WhatsApp : comment ne pas vous faire envahir à la rentrée

Ça peut vous arriver

Play Episode Listen Later Aug 23, 2025 5:07

REDIFF - Les groupes WhatsApp de parents d'élèves sont devenus incontournables dans la vie scolaire. Ces boucles de discussion peuvent être très utiles pour coordonner les activités, partager des devoirs ou récupérer des leçons. Mais elles ne sont pas épargnées par les dérives des réseaux sociaux et peuvent facilement devenir envahissantes, source de stress et de malentendus. Dans ce nouvel épisode de "La Règle d'Or Numérique", Benjamin Hue vous explique comment appréhender ces outils pour qu'ils ne deviennent pas un fardeau au quotidien, mais aussi comment paramétrer l'application pour garder le contrôle sur vos interactions. Retrouvez chaque semaine (l'inimitable) "Règle d'or" en podcast et son pendant Numérique consacré aux problèmes du quotidien en ligne. Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

parents whatsapp dans ces faire visitez num rique rentr la r ne pas groupes audiomeans

8/23/25 LA Chargers vs. San Francisco 49ers Free NFL Picks Pre Week 3

PlaybyPlay

Play Episode Listen Later Aug 23, 2025 1:20

LA Chargers vs. San Francisco 49ers NFL Pick Prediction 8/16/2025 by Tony T. Chargers vs. 49ers Injuries LA is dealing with injuries at receivers. They are healthy on defense. Mac Jones and Kurtis Rourke are banged up at quarterback. Several receivers are on the injury report on the depth chart. Both starting guards are questionable. Cluster injuries defensively on the line and secondary. Recent Box Score Key Stats Chargers at 49ers 8:30PM ET—LAR fell to 2-1 in the preseason with their 23-22 defeat to the Rams. Trey Lance went 7 of 15 for 121 yards. There is battle with Taylor Heinicke for the backup job. San Francisco moved to 1-1 in the preseason after their 22-19 win at Las Vegas. Brock Purdy saw action and targeted Ricky Pearsall in his outing.

Colorcast Radio 242 with Hessian

Colorcast

Play Episode Listen Later Aug 21, 2025 60:00

Hessian - Hide It All Hessian, Farves, flykt - Just Can't Stop Hessian - Believe ID - ID Cypress - Meadowlark ID - ID Aparde - Layers (Ruede Hagelstein Remix) Tom VR - Soared Straight Through Me (Kareem Ali Remix) ID - ID ID - ID Modera, Hessian, Tailor - Never Enough Rokazer - Together PALASTIC - Nova ID - ID Hessian, LAR, Keepa - One Last Touch Hessian - Feels Like This ID - ID This show is syndicated & distributed exclusively by Syndicast. If you are a radio station interested in airing the show or would like to distribute your podcast / radio show please register here: https://syndicast.co.uk/distribution/registration

la r hessian syndicast

3:6 - Bokassa

Play Episode Listen Later Aug 21, 2025 33:43

Bokassas magtovertagelse betyder: Tortur, afskårne ører, tilfældige fængslinger, vedholdende historier om modstandere der bliver fodret til Bokassas krokodiller og løver. Alligevel findes der i Europa én mand, der bare elsker Bokassa: Valéry Giscard d'Estaing, Frankrigs finansminister, og senere præsident. Men hvorfor dog? Jo det handler især om at Bokassa giver Giscard lov til at skyde truede dyr på den centralafrikanske savanne og så også om de diamanter Bokassa altid render rundt med i lommen. Manus og lyddesign: Signe Marie Bang. Fortæller og redaktør: Emil Rothstein-Christensen. DR Redaktør: Anders Eriksen Stegger. Produceret for P3 af MonoMono. Kildeliste: Dark Age: The Political Odyssey of Emperor Bokassa; Brian Titley "France in Centrafrique; Peter Baxter Narcissus and other Pall Bearers; Wole Soyinka "Made in France"; Thomas O'Toole The Coronation of Emperor Bokassa; John H. Crabb Fall of a Savage Emperor; Alex Shoumatoff Bokassa 1er, empereur de Françafrique (TV, Program 33, 2011) La République Centrafricaine de Bokassa (TV, RTBF, 1976) Couronnement de Bokassa 1er (TV, Antenne 2, 1977) Echos aus einem düsteren Reich (dokumentarfilm, 1990); Werner Herzog La chute de Bokassa (TV, RTS, 1979)

tv men europa reich la r rts p3 echos manus redakt alligevel antenne giscard rtbf tortur produceret centrafrique bokassa couronnement frankrigs centrafricaine monomono

Losses Above Replacement: Realigning Baseball???

baseball losses replacement splash la r realigning

Play Episode Listen Later Aug 20, 2025 71:28

Leave it to Robby Manfred to drop an idea like Geographic Realignment during the Little League Classic. Hosted by “Splash”, join Alex and Mathias as the LAR crew gives their pitches for how the divisions should be if any changes were to happen. All of this and more on today's edition of Losses Above Replacement!

2:6 - Bokassa