Podcasts about umon

Martine Hauwert ontving Martin Staats van UMON in Let's Talk Business. Op 15 november 2022 is UMON officieel gelanceerd, het moederbedrijf van OnlyHuman, DUX en Zeelenberg. Hiermee zetten zij een stevige fundering neer voor de verdere ontwikkeling van hun organisaties. Ze hebben de ambitie om verder te groeien als specialisten in het plaatsen van professionals in de publieke en non-profit sector. Als groep bedient UMON de publieke en non-profit sector. Als specialist binnen die sector leggen de dochterorganisaties zich toe op de specifieke uitdagingen binnen verschillende vakgebieden. Wat zijn de leerpunten uit afgelopen jaren voor UMON en welke uitdagingen liggen er in de business op dit moment? Martine Hauwert ging erover in gesprek met Martin Staats, algemeen directeur bij UMON. In het radioprogramma Let's Talk Business gaat het uiteraard over de business, maar vooral ook over de persoonlijke visie en de ambities van de hoofdgast. Er wordt teruggeblikt, vooruitgekeken en er worden persoonlijke ervaringen gedeeld. Wat ging er goed, wat zijn leerpunten en hoe ziet de business er over vijf jaar uit. Dit alles in een één uur durend radioprogramma, met lekkere muziek en onder de enthousiaste (bege)leiding van presentatoren Martine Hauwert, Fabienne de Vries, Ron Lemmens, Folkert Tempelman, Robert Denneman, Rick van Velthuysen en Koen Bugter.  Voor internationaal opererende bedrijven is er ook Let's Talk Business International. Deze uitzendingen zijn Engels- of anderstalig. Ken je zelf ondernemende mensen die je graag in de uitzending zou willen horen? Laat het ons weten via info@newbusinessradio.nl of tweet het via @newbusradionl Let's Talk Business hoor je elke werkdag tussen 10:00 en 11:00 uur op New Business Radio. Let's Talk Business wordt mede mogelijk gemaakt door Baaz.nl

Im Mumonkan, Fall Nr. 9, Daitsu Chisho Buddha, wird das Wesen zum Thema, das anteilnehmend das ganze Universum zu durchdringen vermag. Auch Meister Rinzai weist darauf hin, dass wir alle in dem Sinne vereint sind, dass wir in diesem Wesen letztendlich verbunden sind. Und, wie auch Umon betont, geht es für uns darum, unser eigenes Licht zu entwickeln und "ins Universum zurückleuchten" zu lassen. Die Praxis des Bodhisattva besteht dann darin, das Samsarische mit dem Nirvana zu verbinden, indem die vier Aspekte des Mitgefühls praktiziert werden. Und wenn wir selber einmal keine Antworten finden, dann können wir uns mit der allesdurchdringenden Weisheit und mit dem Vertrauen von Daitsu Chisho Buddha verbinden und das tun, was angesagt ist. Und indem wir Mitgefühl üben und im Inneren wie im Äußeren Frieden kultivieren, können wir sagen: Wem ich begegne, der ist ein Segen für mich; und ich bin ein Segen für ihn. Um für junge Erwachsene den Aufenthalt im ToGenJi zu ermöglichen, bitten wir um eine Spende. Sie finden die Kontodaten/Paypal auf unserer Website http://choka-sangha.de/kontakt/spenden/ Herzlichen Dank

Auf die Frage eines Mönches, was der Wahre Körper des Buddha sei, antwortet Meister Umon: 'Kayakuran' ("Umzäunter Blumengarten"). Der Mönch fragt nach, was wäre, wenn er diese Antwort wörtlich nehmen würde, worauf Umon antwortet: "Goldhaarlöwe". In diesem Koan steht der "Goldhaarlöwe" für die ungezähmten Aspekte dieser Welt und der Natur, jenseits der umzäunten Blumengärten. Zu diesen ungezähmten Aspekten gehört aber neben der Kraft der Wildheit auch das Leiden, das Unansehnliche und das Vergängliche. Der Wahre Körper des Buddha ist – nach Umon – nur vollständig mit dieser leidvollen und unangenehmen Seite der vollen Wirklichkeit. Tatsächlich gehört die Annahme und Würdigung dieser abschreckenden Aspekte der Welt und unseres eigenen Seins zur Voraussetzung eines transformativen spirituellen Weges. Auf diesem Weg wird dann die natürliche und vordergründige Schönheit zusammen mit diesen schwierigen und unangenehmen Aspekten der Welt und des Lebens zu einer tieferen und tragfähigeren Schönheit transformiert. Für diese Transformationsleistung brauchen wir aber in der Regel den Zugang zu einer Ebene, die jenseits der – scheinbaren – Gegensätze liegt. Diese Ebene ist die spirituelle Ebene, für die wir uns in der meditativen Praxis öffnen. Wenn wir für diese Ebene empfänglich sind, können wir auch die schwierigen Aspekte des Daseins in einem Segen für uns selber und vielleicht auch für unsere Mitmenschen verwandeln. Um für junge Erwachsene den Aufenthalt im ToGenJi zu ermöglichen, bitten wir um eine Spende. Sie finden die Kontodaten/Paypal auf unserer Website http://choka-sangha.de/kontakt/spenden/ Herzlichen Dank

Wir sind gleichzeitig Kinder der Erde und Kinder der Grenzenlosigkeit. "Grenzenlosigkeit" im Sinne des Hannya Shingyo: "Grenzenlosigkeit ist nicht verschieden von Form und Form ist nicht verschieden von Grenzenlosigkeit". (’Shunyata’, sinojap.: ’ku’, wird hier nach Kazuaki Tanahashi als ’Unboundedness’, also als ’Unbegrenztheit’ verstanden; im Sinne der Eigenschaften aller Daseinselemente, die buddhistisch als ohne Eigensubstanz und als untrennbar miteinander verwoben erkannt werden.) Im Herz-Geist, in Bodhicitta, im Erleuchtungsgeist, kann unser Geist zur Verbundenheit mit den Mitmenschen und der Mitwelt erwachen. Eine gelungene Verbindung beschreibt der Soziologe Hartmut Rosa mit der Metapher ’Resonanz’. Zu dieser Resonanz gehört: Wir werden wirklich berührt und ergriffen. Wir erleben uns als selbstwirksam. Im Daoismus wird von Wu wei gesprochen, vom absichtslosen Handeln in Übereinstimmung mit der Mitwelt. Im Wechselspiel von Berührt-werden und Antworten verwandeln wir uns selbst. Die Resonanzbeziehung ist grundsätzlich ’unverfügbar’; Resonanz ist keine Ressource, auf die wir beliebig zugreifen können und sie bleibt unserer Kontrolle existentiell entzogen. In einer solchen Resonanz können wir - nach Umon - gar nicht anders als ’Medizin’ zu erwecken. Und wenn wir die ’Medizin’ im Sinne Umons erweckt haben, können wir nicht anders, als uns mitfühlend und hilfreich zu verhalten. Und Umon fragt dann: Wo findest du dich selbst? Das heißt: Wo bist du selbst in diesem Prozess des durch Resonanz geleiteten Eingreifens in die Welt? Um für junge Erwachsene den Aufenthalt im ToGenJi zu ermöglichen, bitten wir um eine Spende. Sie finden die Kontodaten/Paypal auf unserer Website http://choka-sangha.de/kontakt/spenden/ Herzlichen Dank

Entangling Vines Case 29:Umon's Exposed – Teisho by Chikan Roshi, Rohatsu, December 7th, 2020 by The Zen Studies Society

We are back after a week of the torture that is: not having a UMON episode last week. This week we hear Holly, Anna & Sara discuss general health. What does their workout regimen look like & what tips do they have to be successful with regard to a healthy diet? Share your hot tips with the ladies of Underqualified for a chance to be featured on the episode and instagram. Follow us on Instagram: @underqualifiedmasterspod Email to collab: underqualifiedmasters@gmail.com --- This episode is sponsored by · Anchor: The easiest way to make a podcast. https://anchor.fm/app --- Send in a voice message: https://anchor.fm/underqual-mastersofnone/message Support this podcast: https://anchor.fm/underqual-mastersofnone/support

75 Yoreh Deah 198:17- Chatzitza for Noy and Umon

Muusikkojen liiton puheenjohtaja Ahti Vänttinen kertoo UMOn tilanteesta. Rahoitusvaikeuksien jälkeen on löytynyt ratkaisu, jolla muusikoiden osa-aikaistamisilta vältytään.

In diesem Zenvortrag geht es anhand Umons Koan "Medizin und Krankheit heilen sich gegenseitig" um den Umgang mit unseren Verblendungen und erkenntnishindernden Haltungen. Ein gedeihliches Leben setzt zunächst voraus, innerlich zu forschen und dann unserer Verblendungen und unseres übermäßigen Begehren zu transformieren. Dafür gehen wir mit unserer inneren Wahrheit in Verbindung und bringen dann diese innere Wahrheit nach außen. So können wir uns aus unseren Verblendung heraus entwickeln und die erkenntnishindernden Haltungen in etwas Hilfreiches transformieren. Wenn wir in diesem Sinne 'Medizin' und 'Krankheit', wie Umon es sagt, zusammenbringen, dann können wir auf eine neue Ebene kommen auf der auch ein kollektives Gedeihen möglich wird. Wir freuen uns sehr über eine Spende, um die Kosten für die Erstellung dieses Podcast zu decken. Sie finden die Kontodaten/Paypal auf unserer Website http://choka-sangha.de/kontakt/spenden/ Herzlichen Dank

Mizaru, Kikazaru e Iwazaru sono le tre scimmie che per i giapponesi rappresentano un motto ben preciso: Non guardare il male, non ascoltare il male e non parlare del male.A Rokugan rappresentano anche gli innumerevoli segreti che ogni samurai incontra lungo la sua strada.Isawa Ryuk ha un segreto oscuro che nessuno, nemmeno Umon, ha ancora rivelato.

Mizaru, Kikazaru e Iwazaru sono le tre scimmie che per i giapponesi rappresentano un motto ben preciso: Non guardare il male, non ascoltare il male e non parlare del male.A Rokugan rappresentano anche gli innumerevoli segreti che ogni samurai incontra lungo la sua strada.Isawa Ryuk ha un segreto oscuro che nessuno, nemmeno Umon, ha ancora rivelato.Questo show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1693919/advertisement

Mizaru, Kikazaru e Iwazaru sono le tre scimmie che per i giapponesi rappresentano un motto ben preciso: Non guardare il male, non ascoltare il male e non parlare del male.A Rokugan rappresentano anche gli innumerevoli segreti che ogni samurai incontra lungo la sua strada.Isawa Ryuk ha un segreto oscuro che nessuno, nemmeno Umon, ha ancora rivelato.

Mizaru, Kikazaru e Iwazaru sono le tre scimmie che per i giapponesi rappresentano un motto ben preciso: Non guardare il male, non ascoltare il male e non parlare del male. A Rokugan rappresentano anche gli innumerevoli segreti che ogni samurai incontra lungo la sua strada. Isawa Ryuk ha un segreto oscuro che nessuno, nemmeno Umon, ha ancora rivelato.

Per tutto il tempo della sua vita il samurai non deve mai permettersi di allontanarsi da coloro verso i quali è spiritualmente debitore.I Lupi hanno deciso che per farsi strada nel ventre dello Scorpione servirà il becco affilato e preciso di una Fenice. Anche Kakita, il Lupo già morto, si è unito alla battaglia e spera di poter portare nella tomba Umon, se la maledizione Yogo non avrà già fatto cadere tutti gli altri Lupi.

Per tutto il tempo della sua vita il samurai non deve mai permettersi di allontanarsi da coloro verso i quali è spiritualmente debitore.I Lupi hanno deciso che per farsi strada nel ventre dello Scorpione servirà il becco affilato e preciso di una Fenice. Anche Kakita, il Lupo già morto, si è unito alla battaglia e spera di poter portare nella tomba Umon, se la maledizione Yogo non avrà già fatto cadere tutti gli altri Lupi.

Per tutto il tempo della sua vita il samurai non deve mai permettersi di allontanarsi da coloro verso i quali è spiritualmente debitore.I Lupi hanno deciso che per farsi strada nel ventre dello Scorpione servirà il becco affilato e preciso di una Fenice. Anche Kakita, il Lupo già morto, si è unito alla battaglia e spera di poter portare nella tomba Umon, se la maledizione Yogo non avrà già fatto cadere tutti gli altri Lupi.Questo show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1693919/advertisement

Per tutto il tempo della sua vita il samurai non deve mai permettersi di allontanarsi da coloro verso i quali è spiritualmente debitore. I Lupi hanno deciso che per farsi strada nel ventre dello Scorpione servirà il becco affilato e preciso di una Fenice. Anche Kakita, il Lupo già morto, si è unito alla battaglia e spera di poter portare nella tomba Umon, se la maledizione Yogo non avrà già fatto cadere tutti gli altri Lupi.

Far sparire un intera delegazione degli Scorpioni in visita ufficiale non sarà un lavoro semplice, e malgrado siano sopravvissuti, i Lupi hanno un futuro difficile davanti a loro. L'alleanza con Umon potrebbe rivelarsi più pericolosa del previsto, ma la luce della luna renderà la notte almeno più sicura.

Far sparire un intera delegazione degli Scorpioni in visita ufficiale non sarà un lavoro semplice, e malgrado siano sopravvissuti, i Lupi hanno un futuro difficile davanti a loro.L'alleanza con Umon potrebbe rivelarsi più pericolosa del previsto, ma la luce della luna renderà la notte almeno più sicura.Questo show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1693919/advertisement

Far sparire un intera delegazione degli Scorpioni in visita ufficiale non sarà un lavoro semplice, e malgrado siano sopravvissuti, i Lupi hanno un futuro difficile davanti a loro.L'alleanza con Umon potrebbe rivelarsi più pericolosa del previsto, ma la luce della luna renderà la notte almeno più sicura.

Far sparire un intera delegazione degli Scorpioni in visita ufficiale non sarà un lavoro semplice, e malgrado siano sopravvissuti, i Lupi hanno un futuro difficile davanti a loro.L'alleanza con Umon potrebbe rivelarsi più pericolosa del previsto, ma la luce della luna renderà la notte almeno più sicura.

L'essenza del Bushido è prepararsi alla morte, mattina e sera, in ogni momento della giornata. Quando un samurai è sempre pronto a morire padroneggia la via.Gli ospiti del clan dello Scorpione sono appena arrivati per il matrimonio di Shosuro Umon e Matsu Mayumi.Sono molti, e ancora nessun Leone si è fatto vedere. La tensione nelle stanze del Daimiyo si sta facendo sempre più palpabile e forse nemmeno i Lupi saranno in grado di riportare la calma, divisi tra il compito di difendere Umon e la loro naturale ritrosia ad aiutare uno Scorpione.

L'essenza del Bushido è prepararsi alla morte, mattina e sera, in ogni momento della giornata. Quando un samurai è sempre pronto a morire padroneggia la via.Gli ospiti del clan dello Scorpione sono appena arrivati per il matrimonio di Shosuro Umon e Matsu Mayumi.Sono molti, e ancora nessun Leone si è fatto vedere. La tensione nelle stanze del Daimiyo si sta facendo sempre più palpabile e forse nemmeno i Lupi saranno in grado di riportare la calma, divisi tra il compito di difendere Umon e la loro naturale ritrosia ad aiutare uno Scorpione.Questo show fa parte del network Spreaker Prime. Se sei interessato a fare pubblicità in questo podcast, contattaci su https://www.spreaker.com/show/1693919/advertisement

L'essenza del Bushido è prepararsi alla morte, mattina e sera, in ogni momento della giornata. Quando un samurai è sempre pronto a morire padroneggia la via.Gli ospiti del clan dello Scorpione sono appena arrivati per il matrimonio di Shosuro Umon e Matsu Mayumi.Sono molti, e ancora nessun Leone si è fatto vedere. La tensione nelle stanze del Daimiyo si sta facendo sempre più palpabile e forse nemmeno i Lupi saranno in grado di riportare la calma, divisi tra il compito di difendere Umon e la loro naturale ritrosia ad aiutare uno Scorpione.

L'essenza del Bushido è prepararsi alla morte, mattina e sera, in ogni momento della giornata. Quando un samurai è sempre pronto a morire padroneggia la via. Gli ospiti del clan dello Scorpione sono appena arrivati per il matrimonio di Shosuro Umon e Matsu Mayumi. Sono molti, e ancora nessun Leone si è fatto vedere. La tensione nelle stanze del Daimiyo si sta facendo sempre più palpabile e forse nemmeno i Lupi saranno in grado di riportare la calma, divisi tra il compito di difendere Umon e la loro naturale ritrosia ad aiutare uno Scorpione.

UMON Madhesh Song

UMON Madhesh Song

UMON Madhesh Song

UMON Madhesh Song

UMON Madhesh Song

6.12.2014 Was ist „Buddha-Mara“? Reinheit und Unreinheit im Rinzai Roku. Buddha und Mara werden von Meister Rinzai als zwei Zustände betrachtet: Rein und Unrein. Mara, in der buddhistischen Tradition als das Widrige, das „Teuflische“ betrachtet, wird hier von Rinzai als ein Aspekt der Existenz dargestellt, die vom anderen Aspekt, Buddha, nicht vollständig trennbar ist. Christoph Rei Ho Hatlapa zeigt den Beziehungsabbruch als ein jeweils dem „Mara“ also dem „Feindbild“ vorausgehendes Geschehen auf. Ob wir jemandem mit dem Stereotyp „Mara“ begegnen oder nicht, ist unsere Entscheidung. Wie im Koan von Umon, „Kayakuran“, thematisiert wird, bekommen wir die Welt immer nur mit Vorder- und Rückseite, mit Licht- und Schattenseite. Und die Zen-Praxis fördert in uns die Furchtlosigkeit, das Unangenehme anzuschauen und anzunehmen. Mara, als Kind unseres eigenen Geistes, verlangt von uns ernstgenommen zu werden. Gehen wir auf das - von uns aus gesehen - „Dämonische“ zu, erweist es sich als „Scheinriese“. Aber dort, wo unsere Ursprünge sind, auch in unserem „Inneren Kind“, sind diese Gegensätze noch gar nicht auseinandergefallen. Dort sind wir mit unserer ursprünglichen Ausstattung im Bunde. Und wenn dann später auf der funktionalen, auf der politischen, auf der globalisierten Ebene, europäische und US-Agrarkonzerne Land in der Kornkammer der ehemaligen Sowjetunion, der jetzigen Ukraine, aufkaufen und dort Revolutionen unterstützen um ihre Interessen besser vertreten zu sehen, dann hat dieses „Engagement“ eben auch politische Folgen, von denen wir dann aber allzuleicht wieder nur die andere Seite sehen... Um ein vollständiges Bild zu bekommen, müssen wir in alle Richtungen schauen! Durch unsere Betrachtungsweise machen wir aus dem einen Universum einen Buddha-Mara-Gegensatz. Aber wir können durch unsere Praxis die Buddha- und die Mara-Perspektive wieder miteinander versöhnen.