Podcasts about Kuran

3+3'ün 203. bölümünde konuğum çizer ve yazar Cem Güventürk.

3+3'ün 202. bölümünde konuğum çevre ve dünya gönüllüsü, İklim Baba Platformu Kurucusu ve romancı Arif Ergin.

3+3'ün 201. bölümünde konuğum girişimci, yapımcı, küratör ve işletmeci Serdar İlhan.

3+3'ün 200. bölümünde konuğum Can Yayınları - Mundi Kitap Yönetici Editörü Merin Sever.

3+3'ün 199. bölümünde konuğum ressam Şerivan Tutuş.

3+3'ün 198. bölümünde konuğum otacı, sanatçı, zanaatkar Emine Boyner.

3+3'ün 197. bölümünde konuğum Uzm. Psikolog Defne Aruoba Akpınar.

3+3'ün 196. bölümünde konuğum Cemile Yıldız.

3+3'ün 195. bölümünde konuğum sunucu, haberci ve içerik geliştirici Simge Fıstıkoğlu.

Allâh (c.c.) tevbe edip kendisinden af dilememiz için yasa koymuş ve kıyâmet gününe kadar beşeriyetin devam etmesi için râhmet ve mağfiretini farz kılmıştır. Amellerin karşılığını ahirete ertelemiştir. Ayet-i kerimede şöyle buyrulur: “Allâh insanları işlediklerine karşılık hemen yakalayıverseydi, yeryüzünde bir canlı bırakmaması gerekirdi. Ama onları belirli bir süreye kadar erteler. Süreleri gelince gereğini yapar. Doğrusu Allâh kullarını görmektedir.” (Fatır s. 45) Öyleyse taat ve mâsiyet, Allâh (c.c.)'un iradesi dışında meydana gelmemektedir. Çünkü Allâh (c.c.) ilk önce bizleri kendisine taat ve mâsiyet işlemeye muktedir olarak irade hürriyetiyle yaratmış, sonrada şeytânın bizleri günâhlara sürüklediğini, kendisinin ise hak olan doğru yola götürdüğünü bildirmiş, bunu anlamamız için de deneyime tabi tutmuş, bütün bunlardan sonra da zalimleri, fasıkları ve kâfirleri Kur'an'da bildirdiği gibi hidayete eriştirmeyeceğini kendisine yazmıştır. Başka bir ifadeyle yalnızca kendisine tabi olanları hidayete eriştireceğini bildirmiştir. “Doğru yolu bulanlara gelince, Allâh onların hidayetlerini artırır ve sakınmalarını sağlar.”(Muhammed s. 17)Hidayet konusunda Allâh (c.c.)'un dilemesi hidayet yolunu seçenler için geçerlidir. Hidayet kavramının iki anlamı vardır. Birincisi rehber (yol gösterici, kılavuz) olma yönünden hidayet, ikincisi ise imânda hidayet. Rehber olma yönünden hidayet, insanlara Allâh (c.c.)'un yolunu göstermesi ve onun yasalarını tebliğ etmesi dolayısıyla bütün insanlar için geçerlidir. Hidayet'in ikinci anlamı olan imânda hidayet ise onların imânlarının artıp, kuvvetlenmesi içindir. İşte bunun için Cenâb-ı Hâkk Kur'an'da Peygamber (s.a.v.) Efendimiz'e hitaben şöyle buyurmaktadır: “Şüphesiz ki sen doğru yolu göstermektesin.” (Şura s. 52)(Muhammed Mütevelli Şaravî, Kuran'da Kıyâmet Sahneleri, s.43-44)

Mısırlı alim Şa'ravi (r.âleyh) şöyle der: “Ben San Francisco'da iken bir müsteşrik bana sordu: “Sizin Kur'anınızda bulunan şeylerin tamamı doğru mu?” Cevap verdim: “Kesinlikle evet.” Tekrar sordu: “O halde Allâh niçin kâfirlerin müminlere galip gelmesine imkân veriyor?” Hâlbuki Kur'an diyor ki: “Allâh kâfirlerin mü'minlere galip gelmesine asla imkân vermez.” (Nisa s. 141) Dedim ki: “Çünkü bizler müslümanız, mü'min değiliz, ondan.” “Mü'minlerle Müslümanlar arasındaki fark nedir?” Şeyh Şa'ravi (r.âleyh) şöyle cevap verdi: “Günümüzde müslümanlar namaz, zekât, hac ve Ramazan orucu gibi İslâm'ın ibâdet cinsinden bütün sembollerini yerine getiriyorlar, fakat onlar tam bir sıkıntı ve yokluk içindedirler!”“İlmi, iktisadi, sosyal ve askeri sıkıntılar vs. bu yokluk ve sıkıntıların sebebi nedir? “Kuran'da geçen bir ayette şöyle denilir: “Göçebe Araplar biz iman ettik, diyorlar. Onlara de ki: Siz iman etmediniz. Fakat Müslüman olduk, deyin. Çünkü iman henüz kalplerinize girmedi.” (Hucurat s. 14) Bana sordu: “O halde onlar niçin sıkıntı ve yokluk içindedirler?” “Bunu Kur'an-ı Kerim açıklıyor. Çünkü müslümanlar mü'minler merhalesine yükselemediler.” “O halde müminler kimlerdir?” “Buna da Kur'an-ı Kerim şöyle cevap veriyor: Onlar: “Günâhlarından uzaklaşan tövbekârlar, ibâdetlerine devam eden âbidler, Allâh'a hamd edenler, lezzetlerden uzaklaşarak oruç tutan zahitler, rükû ve secdeleriyle Râblerine boyun eğenler, iyiliği emredip, kötülüğü engelleyenler ve Allâh'ın belirlediği sınırları aşmayanlardır.” (Tevbe s. 112) Yani Allâh (c.c.) zaferi galibiyeti, hâkimiyeti ve yüksek bir durumda bulunmayı müminlere vaat etmiştir, Müslümanlara değil.”(mevlanatakvimi.com)

3+3'ün 194. bölümünde konuğum mühendis, yazar, girişimci Sahra Hazal Kaleli.

İLMİHAL SAATİ

3+3'ün 193. bölümünde konuğum klinik psikolog, yayıncı, yazar Gökhan Çınar.

3+3'ün 192. bölümünde konuğum Psikiyatrist Prof. Dr. Kemal Sayar.

3+3'ün 191. bölümünde konuğum yazar, doğa savunucusu, koşucu ve hikaye anlatıcısı Yonca Tokbaş.

Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır. “Kur'ân'ı gereği gibi güzel okuyan kimse vahiy getiren şerefli ve itaatkâr meleklerle berâberdir. Kur'ân'ı kekeleyerek zorlukla okuyan kimseye de iki kat sevap vardır.” Burada bahsedilen iki kat sevaptan birinin sebebi şudur: Bu kimse önce Kur'ân okumuştur. Elbette Kur'ân okuduğundan dolayı bir sevap veriliyor. İkinci sevâbın sebebi ise bu kimsenin zahmet çekip üzerinde dikkatle durarak, düşünerek ve yorularak okumasıdır ki zahmet çektiği ve yorulduğu için de ayrıca bir sevap daha veriliyor. Sevabı iki katlı oluyor. Bu hadîs-i şerîfte Efendimiz (s.a.v.)'in müslümanların gönüllerini nasıl aldığını, teşvik edip ümîd verdiklerini şöyle bir düşünelim. Kur'ân-ı Kerîm'i okumak için zahmet çeken kimseleri ümitsiz bırakmak şöyle dursun, zorluk çektiklerinden dolayı kendilerine iki kat sevap müjdelemişlerdir.Resûlullâh (s.a.v.) bir hadis-i şeriflerinde şöyle buyurmuşlardır: “Her kim Kur'ân'dan bir harf okursa bir hasene (bir sevap) kazanır. Bu hasene de on katı ile amel defterine yazılır. Ben, Elif-Lâm-Mim bir harftir demiyorum. Elif bir harftir, Lâm bir harftir, Mim de bir harftir.” Meselâ bir kimse “el-hamdü” kelimesini okursa burada “Elif, Lâm, Hâ, Mîm, Dâl,” olarak beş harf vardır. Öyleyse bu kimse elli iyilik kazanmış olacaktır. Biraz gayret ve himmet sarf etmeyip Kur'ân-ı Kerîm'i okumayan veya ondan bir kısmını öğrenmeyen zavallıların hâlini düşünelim. Bunlar ne kadar bedbaht ve zavallıdırlar ki çok az bir gayreti esirgerler de kendilerini bütün bu iyilik, ecir ve sevaptan, nimet ve servetler kazanmaktan mahrum bırakırlar.(Eşref Ali et-Tehânevî, Hayâtü'l Müslimîn-Müslümanın Günlük Hayatı, s.93)

3+3'ün 190. bölümünde konuğum iletişim stratejisti ve içerik üreticisi Ayşe Eser.

3+3'ün 189. bölümünde konuğum Psikiyatr Prof. Dr. Sibel Çakır.

3+3'ün 188. bölümünde konuğum yazar ve iletişim uzmanı Ümit Alan.

Yirmibir Bitcoin Podcast'in "Bitcoin ve İslam" serisinin bu bölümüne hoş geldiniz.Bugün, Bashar Humeid'in "Kriptik Süreklilik" adlı makalesini inceliyoruz. Bu çalışma, Bitcoin'i tarihin en devrimci gelişmelerinden biri olarak ele alırken, onun İslam düşüncesiyle derin felsefi, teknik ve tarihi bağlantısını aydınlatıyor.Bitcoin'in neden "sihirli internet parası" olarak adlandırıldığını, sınırsız miktarda enerjiyi nasıl depoladığını ve aktardığını ve 21 milyon birimle sınırlı arzının onu altından bile daha nadir kıldığını keşfedin.Podcast, Kur'an'ın "Ol" (كن) emri ve esrarengiz harf kombinasyonları ("surelerin anahtarları") gibi kavramlarla Bitcoin teknolojisi arasındaki paralellikleri irdeliyor. İslami bilginlerin kriptoloji bilimine temel katkıları vurgulanıyor; El-Kindi'nin frekans analizini ve İbn al-Durahim'in şifreleme sistemlerini modern kriptografinin kökleri olarak sunuyor.İslam'ın neden kriptoloji dostu olduğunu, dil (kodlama), özgür irade ve sorumluluğun insanlığın halifelik rolündeki temel nitelikler olarak nasıl ele alındığını ve bunların Bitcoin'in işleyişiyle nasıl iç içe geçtiğini anlayacaksınız.Tevhid (Allah'ın birliği) ilkesinin evrenin matematiksel düzeniyle bağlantısı ve bunun Bitcoin'in kurumsal olmayan, merkeziyetsiz yapısıyla nasıl örtüştüğü ele alınıyor. Ayrıca, hem Kur'an'ın hem de Bitcoin'in temel basitliğinin karmaşık sistemleri gizleyen ideolojilere tezat oluşturduğu vurgulanıyor.Bitcoin'in "İş İspatı" (Proof of Work) mekanizması, meritokrasi ve parasal tevhid kavramları üzerinden açıklanıyor. Bu, merkez bankalarının para arzını manipüle etme gücünün aksine, Kur'an'ın eylemlere dayalı ödül ilkesiyle paralellik kuruyor.Son olarak, İslam medeniyetinin ticaret ve serbest piyasa ruhuyla Avrupa kapitalizmine nasıl zemin hazırladığı ve bu mirasın ilk Bitcoin pazar yeri "Silk Road"a nasıl ilham verdiği anlatılıyor. Cypherpunk hareketinin bireysel özgürlük, mahremiyet ve devlete karşı duruş gibi değerlerinin İslam'ın casusluk yasağı ve adil zekat toplama ilkeleriyle nasıl örtüştüğü inceleniyor. Bitcoin, Ümeyye Halifesi Abd al-Malik'in sağlam para reformlarına benzer şekilde, sağlam para prensiplerine bir dönüş olarak sunuluyor.Bu bölümle Bitcoin'in sadece teknolojik bir yenilik değil, aynı zamanda derin kültürel ve dini köklere sahip küresel bir hareket olduğunu keşfedin.Kaynak

3+3'ün 187. bölümünde konuğum yazar, sinemacı ve dijital içerik üreticisi Aytuğ Akdoğan.

3+3'ün 4. sezonunun ilk bölümü olan 186. bölümde konuğum oğlum Ali Kuran.

Join Scott, Joe, Camille and Kuran for another delve into Mork Borg! Our doomed adventurers seek the Lair of the Frog God—a festering swamp temple of rot and ruin—where every croak may herald madness, and death is always watching from the murk. Episode NotesWith huge thanks toBattle bards.comSyrinscapeKevin MaCleod at IncompetechFesliyanStudiosandPedar B HelandFor their excellent music and sfxIntro Theme Composed by Ninichi : ninichimusic.com  You can find us:On Bluesky @HWRpodcastOn Facebook : https://www.facebook.com/HowWeRollPodcast/On Discord: https://discord.gg/C7h6vuDOn reddit: https://www.reddit.com/r/HowWeRollPodcastYou can find us all on bluesky!

Join Scott, Joe, Camille and Kuran for another delve into Mork Borg! Our doomed adventurers seek the Lair of the Frog God—a festering swamp temple of rot and ruin—where every croak may herald madness, and death is always watching from the murk. Episode NotesWith huge thanks toBattle bards.comSyrinscapeKevin MaCleod at IncompetechFesliyanStudiosandPedar B HelandFor their excellent music and sfxIntro Theme Composed by Ninichi : ninichimusic.com  You can find us:On Bluesky @HWRpodcastOn Facebook : https://www.facebook.com/HowWeRollPodcast/On Discord: https://discord.gg/C7h6vuDOn reddit: https://www.reddit.com/r/HowWeRollPodcastYou can find us all on bluesky!

3+3'ün sezon finalinde, 185. bölümünde konuğum oyuncu Ceren Karakoç.

3+3'ün 183. bölümünde konuğum senarist, yönetmen, yapımcı Selman Nacar.

3+3'ün 182. bölümünde konuğum bilim insanı Prof. Dr. Besim Dellaloğlu.

3+3'ün 182. bölümünde konuğum Arya Kadın Yatırım Platformu Kurucusu Ahu Serter.

Meclis'ten geçen yeni yasayla, Diyanet artık bazı Kuran meallerini “İslam'ın temel niteliklerine aykırı” bulursa toplatabilecek. Peki bu yetki ne anlama geliyor? Hangi yorum doğru kabul edilecek, hangisi yasaklanacak?Bu bölümde, Kuran'ın çeviri meselesini, Arap aklı ile Grek aklı arasındaki farkı, dinin devletle ilişkisini ve “hakikat”in kim tarafından belirlendiğini konuşuyoruz.Ben Ozan Gündoğdu, hazırsanız başlayalım.------- Podbee Sunar -------Bu podcast, On Dijital Bankacılık hakkında reklam içerir.Bankacılık On'la Rahat. Dünya Döndükçe EFT-Havale- Fast Ücreti Yok.ON Mobil'i İndir! Bu podcast, Pegasus hakkında reklam içerir.Yeni seyahat rotanı planlamak için hemen https://www.flypgs.com/'u veya Pegasus Mobil uygulamasını ziyaret et!Bu podcast, Garanti BBVA hakkında reklam içerir.See Privacy Policy at https://art19.com/privacy and California Privacy Notice at https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

3+3'ün 181. bölümünde konuğum ozan, müzisyen, siyasetbilimci, Prof. Dr. Hakan Yılmaz.

3+3'ün 180. bölümünde konuğum Geri Dönüşüm İşçileri Derneği Kurucusu Ali Mendillioğlu.

Is the emperor wearing clothes?  Hosts and finance professors Jonathan Berk and Jules van Binsbergen are joined by economist and political scientist Timur Kuran who wrote the book, Private Truths, Public Lies: The Social Consequences of Preference Falsification. This 30-year-old book explains the social phenomenon where people express preferences they do not have.   As political and social tensions have risen in the U.S., the freedom to express views that go against the status quo has become more difficult.  Jonathan, Jules, and Timur discuss what preference falsification is and why people engage in it, historical and contemporary examples, the implications of this behavior in various domains, including politics, business, and academia, and insights into how societies can counteract it. The conversation also addresses the importance of fostering environments, particularly in universities, where open and honest discourse is encouraged.  Find All Else Equal on the web:  https://lauder.wharton.upenn.edu/allelse/All Else Equal: Making Better Decisions Podcast is a production of the UPenn Wharton Lauder Institute through University FM.

3+3'ün 179. bölümünde konuğum sosyal girişimci Celal Karadoğan.

3+3'ün 178. bölümünde konuğum yazar Seray Şahiner.

3+3'ün 58. bölümünde konuğum rap müzisyeni, söz yazarı Şanışer ya da gerçek adıyla Sarp Palaur.

3+3'ün 86. bölümünde konuğum sinema sanatçısı, senarist, yazar Yiğit Güralp.

3+3'ün 88. bölümünde konuğum gazeteci, yazar, İstanbul milletvekili ve TİP İstanbul 2.bölge milletvekili adayı Ahmet Şık.

3+3'ün 149. bölümünde konuğum çevirmen, editör, yazar Ebrar Güldemler.

3+3'ün 167. bölümünde konuğum şarkıcı, oyuncu ve Çocuklar Gülsün Diye Derneği Başkanı Gülben Ergen.

Yascha Mounk and Timur Kuran discuss the perceived social and political pressures that lead individuals to conceal their true beliefs—and what that means for our politics. Timur Kuran is Professor of Economics and Political Science and the Gorter Family Professor of Islamic Studies at Duke University. He is the author of Private Truths, Public Lies: The Social Consequences of Preference Falsification and Islam and Mammon: The Economic Predicaments of Islamism. In this week's conversation, Yascha Mounk and Timur Kuran discuss how the phenomenon of people falsifying their preferences explains why revolutions are so unpredictable; how preference falsification operates in journalism and whether journalists get rewarded or punished for breaking taboos; and how we can move towards a society in which more people feel empowered to truthfully express their beliefs. This transcript has been condensed and lightly edited for clarity. Please do listen and spread the word about The Good Fight. If you have not yet signed up for our podcast, please do so now by following this link on your phone. Email: podcast@persuasion.community  Website: http://www.persuasion.community Podcast production by Jack Shields, and Brendan Ruberry Connect with us! Spotify | Apple | Google Twitter: @Yascha_Mounk & @joinpersuasion Youtube: Yascha Mounk LinkedIn: Persuasion Community Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices