Podcasts about muhammed

Peygamber (s.a.v.)'in hanımı Hz. Meymune bt. ElHaris (r.anha)'nın anne tarafından kız kardeşidir. Hz. Cafer b. Ebu Talib (r.a.)'ın eşidir. Hz. Esma (r.anha) Daru'l-Erkama girmeden önce Müslüman oldu ve biat etti. Habeşistan'a kocası Hz. Cafer b. Ebu Talib (r.a.) ile birlikte hicret eden kadınlardandı. Hicretin 7. yılında kocasıyla birlikte Habeşistan'dan Medine'ye geldi. Ca‘fer b. Ebû Tâlib Mûte Savaşı'nda şehid olunca Hz. Ebubekir (r.a.) ile evlendi ve bu evlilikten Muhammed b. Ebi Bekir doğdu. Hz. Sad b. Ebi Hilal (r.a.)'dan rivayetle, Peygamber (s.a.v.) Hz. Ebubekir (r.a.) ile Hz. Esma bt. Umeys (r.anha)'yı Huneyn gününde evlendirdiğini bildirmiştir. Sonra Hz. Ali (r.a.) ile evlendi. Hz. Esma (r.anha) dedi ki: “Ey Allâh'ın Resûlü (s.a.v.), bazı kimseler bize karşı övünüyorlar ve bizim ilk muhacirlerden olmadığımızı iddia ediyorlar” Bunun üzerine Allâh'ın Resûlü (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Bilakis, sizin için iki hicret vardır.” Kendilerinin hem Habeşistan'a hem de Medine'ye hicret etmeleri sebebiyle iki hicret sevabı kazandıklarını belirtmiştir. Hz. Ömer (r.a.), Hz. Esma (r.anha)'ya rüya tabiri sorardı. Bu konuda çok yetenekliydi. Ayrıca Hz. Ömer (r.a.), ilk müslümanlardan olmasını ve İslâm'a hizmetini dikkate alarak kendisine 1000 dirhem maaş bağladı. Hz. Esmâ (r.anha), oğlu Muhammed b. Ebû Bekir'in Mısır valisi olduğu sırada şehid edildiğini öğrenince çok üzüldü. Bu olaydan iki yıl sonra da kocası Hz. Ali (r.a)'yı kaybetti. Kendisi de hicri 40 yılında vefat etti. (İbnu Hacer el-Askalânî, el-İsabe (Seçkin Sahabeler), s.479)

İmâm-ı Âzam (r.a.) ilim ve amel konusunda, herkesin âciz kaldığı yüksek derecelere çıktığından dolayı avam ve havas tarafından hüsn-i kabûl görüp yüceltildi. Bu arada hasetçilerin ve düşmanlarının sayısı da çoğaldı. Büyükler hakkında câri olan İlâhî bir âdet vardır: "Sen Allâh'ın açtığı yolu (sünneti, kanunu) değiştirecek değilsin." Buna rağmen ders okutma ve fetva konusunda kendisine asla yılgınlık gelmedi. Tam aksine kendisi hakkında verilen müjdelerin iyiye yorumlanması buna eklenince çalışma ve ikballeri arttı. Bu cümleden olarak, bir gece rüyada Ravza-i Mutahhara'yı kazıp Hazret-i Peygamber (s.a.v.)'in mübarek kemiklerini çıkarıp toplayarak göğsünün üzerine koyduğunu gördü. Bu durumdan çok rahatsız oldu, çok sarsıldı. Kendisinde ortaya çıkan ıztırap ve şiddetli korku sebebiyle arkadaşları ziyaretine geldi. Muhammed b. Sîrîn (rh.a.)'e rüyanın yorumunu sordurmaya mecbur oldu. İbn Sîrîn (rh.a.) rüyayı anlatan kişiye hemen şu cevabı verdi: "Bu rüyanın sahibi bulunan kişi Hazret-i Peygamber (s.a.v.)'in sünnetini tefsir etmede kimsenin ulaşamayacağı bir mertebede insanlara incelik ve gizlilikleri açıklayıp onları aydınlığa kavuşturacaktır." Bu yorum İmâm-ı Âzam (r.a.)'e ulaştırılınca çok ferahladı. Gerçekten de akılları hayrete düşürecek derecedeki dinî meseleleri inceleyip çözüme kavuşturmayı başarmıştır. (İsmail Hakkı, İmâm-ı Azam (r.a.) Hayatından Râbbânî Esintiler, s. 142-143)

1. Fesahat ve belâgat üstünlüğü: Peygamber (s.a.v.), olağanüstü fesahat (düzgün ve etkili söz söyleme) ve belâgat (anlamı güçlü ve güzel ifade etme) sahibiydi. Onun mübarek hadisleri, lafzen kısa ama manen birçok hakikati ihtiva ederdi. En veciz ifadelerle en derin, geniş anlamları aktarmak, yalnızca Nebi (s.a.v.)'e mahsus bir yüce sıfattır. 2. Fetihlerde ilahî yardım: Allah (c.c.), O (s.a.v.)'e büyük yardımlar ve önemli fetihlerle destekledi. Düşmanlarının kalplerine düşen korku, bu fetihleri kolaylaştırdı ve İslâm hâkimiyeti her tarafta kendini gösterdi. 3. Ganimetin helâl kılınması: Önceki peygamberlerin ümmetlerine, savaşta elde edilen ganimet malları helâl değildi; bu mallar yakılırdı. Efendimiz (s.a.v.)'e ise ganimet helâl kılındı. Bu, İslâm mücahitlerinin refahına vesile oldu. 4. Yeryüzünün mescid kılınması: Allah (c.c.), İslâm ümmetine büyük kolaylıklar bahşetti. Yeryüzünün her tarafı esasen temiz kılındı ve bu ümmete üzerinde namaz kılmak caiz oldu. Müslümanlar, bir sahrada veya herhangi bir açık alanda cemaatle ya da tek başına namaz kılabilir. 5. Risaletin umumi oluşu: Peygamberimizin (s.a.v.) risaleti bütün beşeriyete yöneliktir. Allah (c.c.) katında kabul gören din, yalnızca İslâm'dır. O (s.a.v.), bütün insanları bu hak dine davet etmiştir. 6. Nübüvvetin sona ermesi: Nübüvvet (peygamberlik) ve risalet (elçilik) silsilesi, Peygamber (s.a.v.) ile son bulmuştur. Onun dini bütün beldelere yayılmış, yüksek hakikatleri her milletçe bilinebilir hâle gelmiştir. Artık hiçbir millet, “Biz bilmiyorduk” diyerek mazur olamaz. Dolayısıyla insanlara başka bir peygamber gönderilmesine gerek kalmamış, nebilerin ve resûllerin en faziletlisi olan Hz. Muhammed (s.a.v.) ile peygamberlik sona ermiştir. (Ömer Nasuhi Bilmen, Sualli Cevaplı Dinî Bilgiler, s.52)

Allâh Resûlü (s.a.v.), Kureyşli'lerin baskılarının artması üzerine bütün Ashâbı (r.a.e.)'i Medîne'ye gönderdi. Kendisi de Hâkk Teâlâ'nın emrini bekliyordu. Ebû Cehil başkanlığında Kureyşli kâfirler bu durumu sezip bir toplantı düzenlediler. Hz. Peygamber (s.a.v.)'in Medîne'ye hicret etmesinin sonra başlarına çok büyük felaketler açabileceğinde hemfikir oldular ve Ebû Cehil'in “Her kabileden kuvvetli, heybetli kişiler seçip birlikte Muhammed (s.a.v.)'in evine gidelim. Yattığı yerde kendisini kılıçla parça parça edelim. Kimse görmeden oradan dağılalım. Ertesi gün Hâşimoğulları toplanıp O (s.a.v.)'i öldüreni isterler. Ancak bulamazlar. Çünkü Muhammed (s.a.v.)'i öldüren kimsenin, kim olduğunu bilemezler. Araya ileri gelenler girer. Bir çare bulurlar. Kanının pahasını veririz, bu iş de burada bitmiş olur.” fikrini kabul ettiler. Bu toplantı daha dağılmadan Cebrâil (a.s.) Peygamber (s.a.v.)'e Allâh (c.c.)'un emrini iletti: “Hani bir zaman da o kâfirler, seni tutup bağlamaları veya öldürmeleri ya da sürüp çıkarmaları için, sana tuzak kuruyorlardı; onlar tuzak kurarlarken Allâh da karşılığını kuruyordu. Öyle ya Allâh tuzakların hayırlısını kurar.” (Enfâl s. 30) Peygamber (s.a.v.): “Ey Cebrâil! Bu âyetin nüzûlünün sebebi nedir?” diye sordu. Cebrâil (a.s.) da kâfirlerin niyetini anlattı. Allâh Resûlü (s.a.v.): “Ey Cebrâil! Allâhü Teâlâ'nın bana emri nedir? Ne yapmalıyım?” diye sordu. Cebrâil (a.s.): “Hâkk Teâlâ senin de Medîne'ye hicret etmeni emretmektedir.” dedi. Allâh Resûlü (s.a.v.): “Hangi vakit gideyim?” diye sordu. Hz. Cebrâil (a.s.) bu soruya bir cevap vermedi. Allâh Resûlü (s.a.v.), Hz. Ebû Bekir (r.a.)'in evine geldi. Hz. Sıddîk (r.a.)'i durumdan haberdar etti. “Ey Allâh'ın Resûlü (s.a.v.)! Ben de seninle geleyim” dedi. Allâh Resûlü (s.a.v): “Evet. Sen de benimle geleceksin” buyurdu. Hz. Ebû Bekir (r.a.) sevincinden ağladı. (Mustafa Darir-i Erzurûmî, Peygamberimizin Hayatı, c.2, s.169-170)

1. Aşağıdaki duâ, üç defa okunmalıdır: Bismi'llâhi'r-rahmâni'r-rahîm Ve sallâllâhu ‘alâ seyyidinâ muhammedin ve âlihi ve sahbihî ve sellem. Allâhümme ente'l-ebediyyü'l-kadîmü'l-evvelü ve ‘alâ fazlike'l-‘azîmi ve cûdike'l-‘amîmi'l-mu‘avveli ve hâzâ ‘âmun cedîdün kad akbele nes'elüke'l-‘ısmete fîhi mine'ş-şeytâni ve evliyâihi ve cünûdihi ve'l-‘avne ‘alâ hâzihi'n-nefsi'l-emmâreti bi's-sûi ve'l-iştiğâli bi-mâ yukarribunî ileyke zülfâ yâ zê'l-celâli ve'l-ikrâmi ve sallâ'llâhu ‘alâ Muhammedini'n-Nebiyyi'l-ümmiyyi ve ‘alâ Âlihî ve Ashâbihi't- tayyibîne't- tâhirîne ve'l-hamdü li'llâhi Rabbi'l‘âlemîn. 2. 365 defa Âyetü'l-Kürsî, 3. 1000 defa İhlâs-ı Şerîf, 4. 1 defa Zümer Sûresi okunmalıdır. 5. Bütün bunların sonunda 1 defa: Allâhümme yâ muhavvile'lhavli ve'l-ahvâli havvil hâlenâ ilâ ahseni'l-hâl denilmelidir. MUHARREM AYININ İLK ON GÜNÜ HER GÜN OKUNACAK DUÂ Bi'smi'llâhi'r-rahmâni'r-rahîm “El-hamdü li'llâhi Rabbi'l-‘âlemîn. Ve's-salâtü ve's-selâmü ‘alâ seyyidinâ Muhammedin ve ‘alâ Âlihi ve Sahbihî ecma‘îne. Allâhümme ente'l- ebediyyü'l- kadîmü'l-hayyü'l- kerîmü'l- hannânü'l- mennânü ve hâzihî senetün cedîdetün es'elüke fîhâ'l-‘ısmete mine'ş-şeytâni'r-racîmi. Ve'l-‘avne ‘alâ hâzihi'nnefsi'l-emmâreti bi's-sûi ve'l-iştiğâli bimâ yukarribunî ileyke yâ zê'l-celâli ve'l-ikrâmi bi-rahmetike yâ erhame'r-râhimîne. Ve sallâ'llâhu ve selleme ‘alâ Seyyidinâ ve Nebîyyinâ Muhammedin ve ‘alâ Âlihi ve Sahbihî ve Ehl-i Beytihi ecma'îne.” Peygamberimiz (s.a.v.) Hazretleri'nden: “Her kim, ilk on günü sabahleyin bu duâyı üç kerre okursa, Allâhü Zü'l-Celâl Hazretlerinin o kimseyi tâ gelecek senenin Muharremine kadar bütün belâlardan emin ve muhâfaza buyuracağı” rivâyet olunmuştur. (Müslim) Şeyh Şihâbuddîn-i Sühreverdî (k.s.)'dan nakledilmiştir ki: “Her kim, bu duâyı, Aşûre günü üç kerre okursa, ölümden de emîn kılınır. Elbette o sene ölümü takdîr olunan kimseye bu duâyı bu vechile okumak nasîb olmaz.” (Ömer Muhammed Öztürk, İbâdet Takvimi ve Duâlar, s.19-21)

İbn-i Abbâs (r.a)'in bildirdiği hadîs-i şerîfte: “Zilhicce'nin sonuncu günü ile Muharrem'in birinci günü oruç tutan, geçmiş yılı oruçla bitirip, yeni yıla oruçla başlamış olur. Allâhü Teâlâ o orucu onun elli yıllık günâhına keffâret eder” buyurulmuştur. Peygamberimiz (s.a.v.): “Ramazan orucundan sonra en fazîletli oruç, Allâh'ın ayı olan Muharrem'de tutulan oruçtur. (Belâzurî, Ensâbu'l-Eşrâf, c.1, s.266) “Allâh (c.c.)'un, Aşûre günü orucunu ondan önceki yılın günâhlarına keffaret kılacağını umarım” buyurdu. (Beyhakî, Delâilü'n-Nübüvve, c.2, s.530) Hz. Ali (r.a.) der ki: “Peygamber (s.a.v.)'e bir adam gelip: “Yâ Resûlullâh! Ramazan ayından sonra hangi ay oruç tutmamı bana emredersin?” diye sordu. Resûlullâh (s.a.v.) ona: “Ramazan ayından sonra oruç tutacaksan, Muharrem ayını tut! Çünkü o, Allâh (c.c.)'un ayıdır. O ayda öyle bir gün vardır ki, Allâh (c.c.) o günde bir kavmin tevbelerini kabul etmiştir ve o günde başka bir kavmin de tevbelerini kabul edecektir!” buyurdu. Resûlullâh (s.a.v.) buyurdu ki: “Muharrem ayında bir gün oruç tutana, bu gününe karşılık otuz gün oruç sevâbı yazılır.” (Gunye) (Abdulkâdir Geylânî (k.s.), Gunyetü't-Tâlibîn, s.352-356) HİCRÎ SENENİN SON GECESİ OKUNACAK DUÂ Bi-smi'llâhi'r-rahmâni'r-rahîm Ve sallallâhü ‘alâ seyyidinâ Muhammedin ve âlihî ve sahbihî ve sellem. Allâhümme mâ ‘amiltü fi hâzihi's-seneti mimmâ neheytenî anhü felem etüb minhü velem terdâhü ve nesîtühü velem tensehü ve hâlimte aleyye fîhi ba‘de cür'etî ‘alâ ma'sıyetike feinnî estâğfiruke fağfirlî mâ ‘amiltü fîhâ mimmâ terdâhü ve ve‘adtenî aleyhi's-sevâbe fe-es'elüke. Allâhümme yâ kerîmü yâ ze'l-celâli ve'l-ikrâm. En-tetekabbelehû minnî velâ tâkta' racâî minke yâ kerîm. Ve sallallâhü ‘alâ seyyidinâ Muhammedin ve âlihî ve sahbihî ve sellem. (Ömer Muhammed Öztürk, İbâdet Takvimi ve Duâlar, s.91)

Get the stories from today's show in THE STACK: https://justinbarclay.comJoin Justin in the MAHA revolution - http://HealthWithJustin.comProTech Heating and Cooling - http://ProTechGR.com New gear is here! Check out the latest in the Justin Store: https://justinbarclay.com/storeKirk Elliott PHD - FREE consultation on wealth conservation - http://GoldWithJustin.comTry Cue Streaming for just $2 / day and help support the good guys https://justinbarclay.com/cueUp to 80% OFF! Use promo code JUSTIN http://MyPillow.com/JustinPatriots are making the Switch! What if we could start voting with our dollars too? http://SwitchWithJustin.com

In a world where many claim that all religions ultimately lead to the same God, this message examines the claims, teachings, and foundations of Christianity and Islam through the lives of Jesus and Muhammad. Looking at Scripture, history, and the central message of each faith, we explore the critical question every person must answer: Who is Jesus? Join us as we consider two men, two messages, two destinies, and the one decision that impacts eternity. If this message encouraged or challenged you, be sure to like, share, subscribe, and leave a comment below.Scriptures Used:John 14:61 Peter 2:22Hebrews 4:15John 18:36John 15:13Matthew 28:19John 1:1, 141 Corinthians 15:3-4Ephesians 2:8-9Galatians 3:28Ephesians 5:25Galatians 1:82 Corinthians 111 Corinthians 10John 3:161 John 5:13Links:calvarymd.comcalvarymd.com/givefacebook.com/calvaryfrederick

Dünyanın kendi ekseninde döndüğüne inanan, Arapİslâm astronomlarından birisi Ebû Sa'îd Ahmed es-Siczî'dir. El-Bîrûnî'nin verdiği bilgiye göre, es Siczî ayrıca dünyanın döndüğü prensibine dayanarak kayık biçiminde bir usturlap (el-Usturlâb ez-Zevrakî) yapmıştır. Bizzat es-Siczî'nin bir planetaryum inşa edip etmediği bilinmemektedir. Bizim modelimiz, onun dünyanın kendi etrafında dönüşü tasavvurunu hatırlatmayı amaçlamaktadır. Abdurrahmân b. Ömer b. Muhammed es-Sûfî (903-986), modern araştırmalar tarafından Ptoleme ve Argelander (ö. 1875) ile birlikte sabit yıldızlar astronomisi alanının üç büyük bilgininden birisi olarak nitelendirilmektedir. Ptoleme'yle karşılaştırıldığında o, gök atlasını sadece Arap öncelleri tarafından yapılan katkılar ve kendi gözlemleri temelinde genişletmekle kalmamış, ayrıca yeni pozisyon verileriyle göstermiş ve yeni parlaklık ölçeklerine göre gruplandırmıştır. Bir çağdaşının bildirdiğine göre, es-Sûfî'nin devlet adamı Adudeddevle için yaptığı gümüşten bir gök küresi 435/1044 yılında Kahire'de bulunmaktaydı. Bizim modelimiz Oxford yazmasına dayanılarak yapılmıştır. Takımyıldızları da içeren bu yazma, yazarın oğullarından birisi olan Hüseyin tarafından 400/1010 yılında kopya edilmiştir. EsSûfî her bir takımyıldızı için iki şekil vermektedir. Bu şekillerden birisi takımyıldızını yatay düzlemden itibaren gösterirken, diğeri ise birinci şeklin kopya kağıdıyla elde edilen yansıma resmidir. Harita ve küre yapımcısı olarak ünlenen Fransisken ruhban Vincenzo Coronelli (1650-1718), XIV. Louis için çapı 3,85 m. olan bir gök küresi yapmıştır. Bu küre üzerine yerleştirilen yıldız atlası Abdurrahmân es-Sûfî (4./10. yüzyıl)'nin tasvirini temel almaktadır. Güney yarım küredeki 14 resim grubu, sonradan elde edilen bilgilere dayanmaktadır. Küre üzerinde yapılan çalışma 1681 ve 1683 yılları arasında Paris'te gerçekleştirilmiştir. Takımyıldızların adları Yunanca, Latince, Fransızca ve Arapça olarak verilmiştir. (Prof. Dr. Fuat Sezgin, İslâm Uygarlığında Astronomi,

New Horizons: Understanding Allah's love in a World of Conditions: Ummi Muhammed by Radio Islam

Pastor Jack sits down with author and speaker Bill Federer to discuss the rise of Islam in Western culture and in political positions of power. William J. Federer is a nationally known speaker, best-selling author, and president of American Minute, Inc. Bill has written or contributed to over 30 books and is a frequent guest on television, radio, and podcasts. He produces the "How We Got Here" video series for TurningPointEd.com. And his AMERICAN MINUTE feature is broadcast daily on the radio and the internet. (00:00) Introduction to the Jack Hibbs Podcast(02:05) Introducing Bill Federer and the Rise of Political Islam(02:50) Muhammad’s Life and the Origins of Islam(06:10) Muhammad’s Spiritual Encounter and Early Teachings(08:10) Medina, Victimhood, and the Shift Toward Militancy(11:20) “Immigrate, Increase, Eliminate”(13:40) Islam in America, Mosques, and Sharia Influence(16:30) Moderate Islam, Fundamental Islam, and Submission(21:30) Islamic Expansion Across Christian Lands(27:30) Persia, the Islamic Golden Age, and the Turks(31:00) The Crusades and the Fall of Constantinople(35:00) Barbary Pirates, Thomas Jefferson, and America’s Early Conflict with Islam(38:00) Treaties, Iran, and the Concept of Huda(42:30) Jesus, Muhammad, Sharia, and the Gospel ContrastCONNECT WITH BILL FEDERER:Website: https://americanminute.com/ CONNECT WITH PASTOR JACK:Get Updates via Text:  https://text.whisp.io/jack-hibbs-podcast Website: https://jackhibbs.com/Instagram: http://bit.ly/2FCyXpOFacebook: https://bit.ly/2WZBWV0 YouTube: https://bit.ly/437xMHnTwitter/X: https://x.com/RealJackHibbs CALLED TO TAKE A BOLD STAND:https://boldstand.org/ DAZE OF DECEPTION:https://jackhibbs.com/daze-of-deception/ Did you know we have a Real Life Network? Sign up for free today for more exclusive content:https://www.reallifenetwork.com/  

The Future of Urban Living: Smart Cities and Modern Infrastructure:Muhammed Adam by Radio Islam

Dr. Muhammed D (not his real name) was born and raised in North Africa in a Muslim household. Through his years of schooling, he began to learn more and more about the Bible and more importantly the Jesus of the Bible. A transformational moment in his life came when he received a Bible from a missionary and he began to read the book of Luke, specifically Luke 7. That story began a change in his life that put him on the path of Christ. Today, he leads an organization that goes “from the Arab world, to the Arab world” with the message of Jesus, and uses art, media and music to spread the Good News! Hear his story this week on Missions Today!Lighthouse Arab World Information

Tribute to Ml Muhammed Dadiwala by Radio Islam

571 yılında başlayan bu yolculuk, sadece bir insanın hayatı değil; insanlığın karanlıktan nura çıkış hikâyesi… Yetim bir çocuğun nasıl çağları değiştiren bir rahmete dönüştüğünü; sabır, gözyaşı, hicret, mücadele ve fetihle örülü sahnelerle izleyeceksin. Her dakikada daha çok merak edecek, her sahnede daha derin hissedeceksin.

Messi The Goat by Muhammed by 826 Valencia

Den franska historieläraren Samuel Paty hade konflikter med föräldrar efter att han visat bilder föreställande profeten Muhammed för skolbarnen. Efteråt ska Paty ha känt oro för sin egen säkerhet. Senare blev han halshöggen av en tonåring född i Moskva med tjetjenskt ursprung. Wikipedia säger sitt om ”Mordet på Samuel Paty.” Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Tribute to Dr Muhammed Essop Bawa by Ismail Haffajee by Radio Islam

Smart Questions Women Should Ask When Buying a Second Hand Car:Muhammed Ramiz Saley by Radio Islam

Kamar dai kowace shekara, 3 ga watan Mayu ita ce ranar kare ƴancin aikin yaɗa labarai a duniya, inda rahotannin da ƙungiyoyin da ke fafutuka a wannan fage ke nuni da cewa an samu gagarumin koma-baya ta fannin aikin jarida a cikin shekarar da ta gabata. Dangane da wannan rana, Abdoulkarim Ibrahim Shikal ya zanta da tsohon shugaban ƙungiyar Ƴan Jarida ta Najeriya (NUJ) Honnorable Alhaji Muhammed Sani Zoro, wanda da farko ya fara yin tsokaci a game da irin sauye-sauyen da aka samu a aikin jarida saboda dalilai masu nasaba da zamani. Ku latsa alamar sauti don sauraron cikakkiyar hirar.

Bir Hadîs-i Şerîf'te: “Kurbanınızı güzel ediniz. Zîra sizin kurbanlarınız, Sırat üzerinde bineklerinizdir” buyuruldu. Yine bir Hadîs-i Şerîf'te: “Dâvud (a.s.), “Yâ Rabbi, ben Muhammed (s.a.v.)'in ümmetinden, kurban bayramında kurban eden kimsenin sevâbı nedir?” diye münâcât eylediğinde, Allâhü Teâlâ: “O kimseye, kesilen kurbanın her kılı için on sevâb verilir, ondan on günâh silinir. Cennette derecesi on kat yükselir” buyurdu. Sonra yine Dâvud (a.s.), “kurbanın karnını yardığı zaman, sevâbı nedir?” dediğinde, Allâhü Teâlâ, “onu, açlık ve susuzluktan ve kıyâmet gününün şiddet ve korkularından emin ve selâmette olduğu halde, mezarından kaldırır. Ey Dâvud! O kurbanın her parça eti karşılığında, Cennet'te deve kadar büyük kuş, ayağı karşılığında bir Cennet burakı vardır. Bedenindeki her tüyüne karşılık Cennet'te bir köşk, başında her teli karşılığında hûr-i ayndan bir câriye vardır. Ey Dâvud! Sen bilmez misin ki, kurban binekdir. Kurban günâhları mahvedicidir. Belâları gidericidir. Ey Dâvud Sen ümmetine kurban ile emret. Zîra kurban, İbrahim (a.s.)'ın oğluna kesilme bedeli olduğu gibi, mü'minin Cehennem ateşinden kurtulması için de fedâ ve bedeldir” buyruldu. Hz. Alî (r.a.) bir gün Meryem Suresi seksen beşinci âyetini okuyup sonra: “Âyet-i kerîmedeki müttakîler, kıyamet günü seçilmiş atlar üzerine binerler. O güzel atları kurbanlarıdır. Müttakîler öyle binekler üzerinde getirilir ki, kimse onlar gibisini görmemiştir. Üzerlerinde altından eyerler vardır. Yuları zeberceddendir. Müttakîler kafilesi bu bineklerle cennete girerler. Hattâ cennetin kapısını çalarlar” buyurmuştur. (Hz. Seyyid Abdulkâdir Geylani, Gunyetü't-Tâlibin, s.350)

In this lesson, we consider the Muslim claim that Muhammed is the prophet like Moses rather than Jesus. Note: the audio is not our best product. We do apologize for that.

Fakirler: Nisab miktarından az mala sahip olan kimselerdir. Veya, nisab miktarına ulaşmış olmasına rağmen, namî(çoğalıcı, artıcı) olmayan mala sahip olan kimseye de fakir denir. Zekâtı (sadakayı) fakir olan alimlere vermek, fakir olan cahillere vermekten daha efdaldir. Miskinler: Hiçbir şeyi bulunmayıp, dilenmeye muhtaç olan kimselerdir. Fakirin aksine, bu kimselerin kuvvetten düşmemek ve bedenini korumak maksadı ile dilenmesi helâl olur. Bir günlük yiyeceği ve avret mahallini örtebilecek elbisesi olan kimsenin dilenmesi helâl olmaz. Âmil: Vâliyyü'l-emrin, zahirî malların zekât ve öşrünü toplamak üzere tayin ettiği kimsedir. Böyle bir âmile, bu hizmetinden dolayı, görevi devam ettiği sürece, kendisinin ve ailesinin ihtiyaçlarına yetecek kadar, orta halli topladığı zekâttan bir hisse maaş verilir. Mükâteb Köle: Mükâteb olan kölelere, onları kölelikten kurtarıp hürriyetlerine kavuşturmak için yardım edilmesi uygundur. Mükâteb: Bir bedel mukabilinde azad edilmek üzere efendisi ile mukavele yapmış olan köle veya cariye demektir. Mükâtebe, zengin olduğu bilinsin veya bilinmesin zekât vermek caiz olur. Borçlu: Borcundan fazla, nisab miktarı mala sahip olmayan veya kendisinin de, başkasında alacağı olmasına rağmen, bunu alması mümkün olmayan kimse demektir. Zekâtı borçlu olanlara vermek, fakir olanlara vermekten daha efdaldir. Allah Yolunda Olanlar: İmâm Ebû Yûsuf (r.a.)'e göre, Allah yolunda olanlardan maksat, Allah yolunda cihad eden gazilerin fakirleridir. İmâm Muhammed (r.a.)'e göre ise, hac yolunda olan fakir kimselerdir. Yolcu: Zekât verilecek yolcudan maksat, malı, beldesinde kalıp, elinde bir şey bulunmayan garip kimsedir. (Fetava-i Hindiyye, s.620-629)

I dette afsnit af Radio Rackham har vi besøg af Dennis Meyhoff Brink, forsker i humor og satire, der dykker ned i et af de mest eksplosive felter i moderne mediekultur: tegninger, vrede og misforståelser. Med afsæt i sin artikel 'False affectivity and the manufacture of outrage' undersøger han, hvorfor kontroverser omkring satire, fra Muhammed-tegningerne til Charlie Hebdo, sjældent er så spontane, som de ofte fremstilles. Følelser som vrede og forargelse kan formes, manipuleres eller forstærkes af misinformation og fortolkning. I en tid hvor billeder, memes og satire cirkulerer kloden rundt på få sekunder, er spørgsmålet ikke hvad der bliver sagt, men hvordan det bliver (mis)forstået.

Host Johnny Mac interviews Fard Muhammed about late-night TV, starting with Muhammed's multicolor “Carson curtains” backdrop made from wedding-curtain pieces for his planned talk-show-history web series.They discuss viewing habits (Kimmel, Fallon, Colbert), the problem of monologues hitting YouTube early, and ideas for simulcasting or streaming late-night sooner, comparing it to SNL's simultaneous airing. They debate Peacock's delay for SNL UK, assess SNL UK's tone, recent experimental U.S. episodes, and intro-sequence choices, and discuss whether Lorne Michaels should stay. They revisit NBC's 10 p.m. Jay Leno experiment, alternate Conan/Jay scenarios, and defend Fallon's Tonight Show stewardship. Mohammed offers a nuanced view of Leno, argues Letterman deserved the 1992 Tonight Show, and says Conan needed more time. They end on Colbert's ending, alleging external pressures, fearing a domino effect toward syndicated replacements, and noting After Midnight and Taylor Tomlinson's exit as a warning sign. 00:25 Carson Curtain Backdrop04:28 Late Night vs Streaming07:56 SNL UK Release Frustrations10:49 SNL Hosts and Cast Spotlight14:03 Lorne Michaels Succession18:01 Jay Leno 10 PM Experiment21:19 Conan What If Timeline25:22 Fallon Gets Tonight Show28:27 Jay Leno Reputation Debate34:52 Conan Needed Time39:48 Conan Was a Gamble41:32 Colbert Ending Reactions45:25 Future of Late Night48:00 Kimmel is The New King49:15 Gutfeld Ratings Debate51:21 Mulaney Needed a Format53:53 Taylor Tomlinson Butterfly Effect57:41 Colbert Cost Cutting Options60:40 Byron Allen   Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/daily-comedy-news-with-johnny-mac-a-daily-briefing-on-comedians-and-the-comedy-industry--4522158/support.Daily Comedy News is the number one comedy news podcast, delivering daily coverage of standup comedy, late night television, comedy specials, tours, and the business of comedy.COMEDY SURVIVOR in the facebook group.Contact John at John@thesharkdeck dot com For Uninterrupted Listening, use the Apple Podcast App and click the banner that says Uninterrupted Listening.  $4.99/month John's Substack about media is free.This is the animal sanctuary mentioned in the February 10 episode.

Oruç, Allâhü Teâlâ'nın, kullarına farz kılmış olduğu bir farizadır, İslâm'ın beş rüknünden dördüncüsü olup çok büyük bir ehemmiyete sahip bulunmaktadır. Allâhü Teâlâ şöyle buyurmaktadır: “Ey îmân edenler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi oruç tutmak size de farz kılındı. Umulur ki böylece günah ve fenalıklardan korunursunuz.” (Bakara s. 183) Ebû Hureyre'nin (r.a.) şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kim, îmân ederek ve karşılığını Allâh'tan bekleyerek Ramazan orucunu tutarsa geçmiş günahları bağışlanır.” (Buhârî) Yine Ebû Hureyre'nin (r.a.) şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Muhammed'in nefsinin, yedinde olduğu Zât'a yemin ederim ki; muhakkak oruçlu kimsenin ağız kokusu Allâh'ın nezdinde misk kokusundan daha hoştur.” (Buhârî) Hz. Enes'in (r.a.) şöyle dediği rivayet edilmiştir: “Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Oruç tutan kimselerin ağızlarından misk kokusu yayılmaktadır ve kıyamet günü kendileri için arşın altına muazzam bir sofra kurulur da insanlar şiddet içinde bulunurlarken onlar, oradan yerler.” (Ed-Dürrü'l-Mensûr) Başka bir rivayette de şöyle denilmektedir: “Oruç tutanlar için muazzam bir sofra kurulur, insanlar hesapta iken onlar yemekte bulunur, insanlar derler ki: “Ey Rabbimiz! Bizler hesaba çekiliyoruz, onlar ise yemekle meşguller.” Bunun üzerine Râb Teâlâ şöyle buyurur: “Onlar daima oruç tutarlarken sizler daima yemek yiyordunuz, onlar daima geceleri ibadetle ayakta iken sizler daima uyuyordunuz.” (Buhârî) (Eşref Ali et-Tehânevî, Hanefi İlmihali, s.327-328)

Kann eine enge Freundschaft zwischen Hetero-Mann und Hetero-Frau wirklich platonisch sein? Was banal klingt, sorgt bei Befürworter und Gegner für hitzige Debatten und widersprüchliche Erfahrungen. Für Livia aus Luzern ist klar: Freundschaft zwischen Mann und Frau funktioniert. Mit ihrem besten Freund Silvan teilt sie eine enge Beziehung – trotz gegenseitiger Anziehung. «Wir haben drei Wochen in Australien verbracht. Es war immer klar, dass es nur Freundschaft ist», so die 29-Jährige. Gymischüler Muhammed sieht das anders: Für ihn spielt «Instinkt» eine Rolle, gemischte Freundschaften betrachtet er kritisch: «Ich will keine beste Freundin – das führt oft zu mehr.» Expertin Dania Schiftan ordnet ein: Anziehung ist normal, entscheidend sind Kommunikation und Grenzen. Freundschaften zwischen Mann und Frau sind möglich – aber komplexer als oft gedacht. In dieser Episode zu hören - Livia und Silvan, Beste Freunde - Muhammed Eymen Ari, Schüler - Dania Schiftan, Psychotherapeutin und Sexologin ____________________ Habt ihr Feedback, Fragen oder Wünsche? Wir freuen uns auf eure Nachrichten an input@srf.ch – und wenn ihr euren Freund:innen und Kolleg:innen von uns erzählt. ____________________ - Autor:in: Elma Softic - Publizistische Leitung: Anita Richner ____________________ Das ist «Input»: Dem Leben in der Schweiz auf der Spur – mit all seinen Widersprüchen und Fragen. Der Podcast «Input» liefert jede Woche eine Reportage zu den Themen, die euch bewegen. ____________________ (00:00 - 02:00) Intro (02:00 - 04:40) Livia und Silvan haben sich im Gymi kennengelernt (04:40 - 05:20) Australien hat sie zusammengeschweisst (05:20 - 09:50) Stimmen: Freundschaft zwischen Mann und Frau funktioniert nicht (09:50 - 11:20) Warum sind die Meinungen so unterschiedlich? (11:20 - 12:38) Warum ist zwischen Livia und Silvan nicht mehr? (12:38 - 17:08) Freundschaft vortäuschen, um an Sex zu kommen (17:08 - 18:20) Verwechslung Freundlichkeit mit romantischem Interesse (18:20 - 22:12) Wenn beste Freunde sich gegenseitig attraktiv finden (22:12 - 25:22) Männer-Instinkt, Sexualisieren (25:22 - 28:55) Livias und Silvans Partner finden das in Ordnung (28:55 - 30:36) Eifersucht: Freundschaft vs. Partnerschaft (30:36 - 32:09) Muhammed will aus religiösen Gründen keine engen Frauenfreundschaften (32:09 - 33:36) Perspektive vom anderen Geschlecht ist Muhammed wichtig (33:36 - 34:13) Muhammed setzt Grenzen oder hält Abstand (34:13 - 35:00) Muhammed spricht offen über seine Haltung und klärt Absichten (35:00 - 36:31) Stimmen: Freundschaft zwischen Mann und Frau funktioniert (36:31 - 37:32) Fazit (37:32 - 39:11) Vorschau nächste Episode

Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz, Hz. Ali (r.a.) ile Hz. Fatıma (r.anha)'yı evlendirirken: “Kızım Fatıma sen Ali'ye cariye gibi ol. Ya Ali, sen de Fatıma'ya köle gibi ol” buyurmuşlardır. (Buhari) Resûlullâh (s.a.v.) Efendimiz: “köle gibi ol” buyururlarken bize: “Teslim almanın en iyi yolunun teslim olmak olduğunu” öğretmiş olmasıdır. Cariyeye ait bir örnek vermek gerekirse; bir hükümdarın birçok cariyeleri varmış. Onların içerisinde siyahi bir cariyeye çok ehemmiyet verir, onu çok takdir eder ve diğerlerine göre daha fazla hoş muamele edermiş. Bu cariyeyi diğer cariyeler kıskanırlarmış. Hükümdar birgün diğer cariyelere bu farkın nedenini öğretmek istemiş. Tüm cariyelerin eline çok kıymetli taşlarla işlenmiş mücevher bir vazo vermiş ve: “Emrimdir, hepiniz bunları yere vurun ve kırın” demiş. Hiçbir cariye kıymetli taşlarla işlenmiş o vazolarını kırıp parçalayamamış ve hepsi alıp göğüslerine basmışlar. Yalnızca o siyahi cariye vazoyu yere atıp paramparça etmiş. Hükümdar siyahi cariyeye: Diğer cariyeler ‘hükümdarımızın bize verdiği kıymetli hediyedir. Biz bunu yere çarpamayız' düşüncesiyle diğer tüm cariyelerim bağırlarına bastılar. Sen ise yere çarptın paramparça ettin vazoyu. Neden böyle yaptın?” diye sorunca siyahi cariye: “Önemli olan hükümdarımın emrinin yerine getirilip onun kalbinin kırılmamasıdır. Bu mücevherlerin ne önemi var. Ben sizin emrinizi yerine getirip kalbinizi kırmamak için bu vazoyu kırdım” cevabını vermiş ve herkes aradaki muhabbet farkını anlamış. Allâh Resûlü (s.a.v.)'in bize öğrettiği köle ve cariye kıstası budur. Yani eğer güzel ahlâklı, İslâm fıtratı üzere yetişmiş kadın ve erkekler evlendikleri zaman birbirlerine bu misallerdeki köle ve cariye gibi muamele ederlerse birbirlerine teslim olmuş ve dolayısıyla birbirlerini teslim almış olurlar. Böylece en güzel İslâmî yuvayı kurmuş olurlar. (Ömer Muhammed Öztürk, Sohbetler 2, s.141 )

Filiz, Muhammed und Mahdi erzählen in der neuen Podcast-Folge ihre Geschichte: Wieso sie überhaupt zur Eisenbahn gekommen sind und warum sie manchmal von den Fahrgästen Schokolade geschenkt bekommen.

In this urgent and deeply personal episode of the ROPESCAST, we sit down with Nivine Sandouka of ALLMEP and Aviv Tatarsky of Ir Amim and Engaged Dharma to confront the accelerating reality of settler violence in the West Bank—and the growing evidence that it is not only unchecked, but increasingly state-sanctioned.Together, we unpack what's happening on the ground: the patterns, the impunity, and the broader political system enabling it. What does this surge in violence mean for Palestinians living under constant threat? And what does it reveal about the trajectory of the conflict as a whole?This episode is dedicated to the memory of Muhammed and Fahim Muammar, brothers from Quiryat village who were killed by settlers at the beginning of March. Muhammed welcomed our team into his home during a ROPES solidarity visit just months earlier—a reminder that behind every headline are lives, families, and human connections that cannot be reduced to statistics.This is a difficult but necessary conversation—one that asks not only what is happening, but what it means for the future of the region.Chapters: 0:00 – Introduction: Remembering Muhammed & Fahim1:00 – Guests on the Ground2:30 – Aviv's Experience Under Attack4:00 – Protective Presence Explained5:25 – The Rising Tide of Settler Violence8:50 – State Sanctioned Violence12:00 – Economic & Social Impact on Palestinian Village16:20 – Settlement Expansion & Ethnic Cleansing20:00 – Hope, Cooperation & Regional Responsibility

What is the “School of Love” in Sufism? In this video, we explore Madhhab-e Ishq — the Sufi path centered on divine love (ishq) as the highest way to know God. From the poetry of Rumi to the teachings of Ahmad Ghazali, discover how love became a spiritual methodology, a theology, and a transformative path within Islamic mysticism.Find me and my music here:https://linktr.ee/filipholmSupport Let's Talk Religion on Patreon: https://www.patreon.com/letstalkreligion Or through a one-time donation: https://paypal.me/talkreligiondonateSources/Recommended Reading:Caner Dagli (translated by) (2004). Ibn 'Arabi - "The Ringstones of Wisdom (Fusus al-Hikam)". Great Books of the Islamic World. Kazi Pubns Inc.Chittick, William & Peter Lamborn Wilson (translated by) (1982) "Fakhruddin Iraqi: Divine Flashes". Classics of Western Spirituality Series. Paulist Press.Ernst, Carl W. & Bruce B. Lawrence (2003). "Sufi Martyrs of Love: The Chishti Order in South Asia and beyond". Palgrave Macmillan.Ernst, Carl W (translated by) (2018). "Hallaj: Poems of a Sufi Martyr". Northwestern University Press.Inayat Khan, Pir Zia (ed.) (2001). "A Pearl in Wine: Essays on the Life, Music & Sufism of Hazrat Inayat Khan". Omega Publications.Knysh, Alexander (2000). "Islamic Mysticism: A Short History". Brill.Lewis, Franklin D. (2000). "Rumi: Past and Present, East and West". Oneworld publications.Lumbard, Joseph E.B. (2016). "Ahmad al-Ghazālī, Remembrance, and the Metaphysics of Love". SUNY Press.Pourjavady, Nasrollah (translated by) (2015). "Sawanih: Inspirations from the World of Pure Spirits". Routledge.Rustom, Muhammed (translated and edited by) (2022). "The Essence of Reality: A Defense of Philosophical Sufism". New York University Press.Rustom, Muhammed (2024). "Inrushes of the Heart: The Sufi Philosophy of Ayn al-Qudat". State University of New York Press.Safi, Omid (2019). "Radical Love: Teachings from the Islamic Mystical Tradition". Yale University Press. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

En büyük nimet imandırEn büyük saadet Hazret-i Muhammed'e ümmet olmakdırKıymeti bilinmeyen nimetler insanın elinden alınırİmansız ölmekden korkmayanın imansız ölmesinden korkulurSaid-i Hudri ve Ashab-ı SoffeMelekler bazen insan şekline girerlerMüminler kimseyi incitmezlerAzrail'in Said-i Hudri'ye insan suretinde gelmesiNafilelerle Allah'a yaklaşmakCennet de cehennem de derece derecedirMuhabbetullaha nasıl nâil olabiliriz?Resulullah'a salat okumanın faziletiMedine'ye tayin olmak isteyen genç kadıİlhamPeygamber'i rüyasında gören muhakkak O'nu görmüşdürDua

Divorce isn't just emotional, it's financial. And the decisions made during this transition can impact your future for decades.In this episode of the Amicable Divorce Network Podcast, host Tracy Moore-Grant sits down with Certified Divorce Financial Analyst® Michelle Muhammed to unpack the critical financial choices couples face during divorce — and the costly mistakes many people don't realize they're making.They discuss:• Why hiring a Certified Divorce Financial Analyst (CDFA®) can dramatically change outcomes• Common misconceptions about dividing retirement accounts, real estate, and investment assets• The hidden long-term risks of DIY divorces and rushed settlements• Why “50/50” doesn't always mean equal — or financially smart• How an amicable approach can protect both parties' long-term financial stabilityMichelle shares practical insights on evaluating settlement options, avoiding common financial traps, and making informed decisions that align with your future goals — not just short-term emotions.Whether you are navigating divorce personally or professionally, this episode offers essential guidance on protecting your financial future and making confident, informed choices.

Frederico Amorim convida Ayrton Silveira e Flávio Barbieri para falar sobre diagnóstico de arboviroses em 4 partes:- Quando suspeitar?- Diferenças entre as arboviroses (dengue, chikungunya e zika)- Quais exames pedir?- Abordagem geralReferências:1. Pan American Health Organization. Recommendations for Laboratory Detection and Diagnosis of Arbovirus Infections in the Region of the Americas. Washington, D.C.: PAHO; 2023. Available from: https://doi.org/10.37774/9789275125878.2. WHO guidelines for clinical management of arboviral diseases: dengue, chikungunya, Zika and yellow fever. Geneva: World Health Organization; 2025. Licence: CC BY-NC-SA 3.0 IGO.3. Rosenberger, Kerstin D et al. “Early diagnostic indicators of dengue versus other febrile illnesses in Asia and Latin America (IDAMS study): a multicentre, prospective, observational study.” The Lancet. Global health vol. 11,3 (2023): e361-e372. doi:10.1016/S2214-109X(22)00514-94. https://www.gov.br/saude/pt-br/assuntos/saude-de-a-a-z/a/aedes-aegypti/monitoramento-das-arboviroses5. Dengue : diagnóstico e manejo clínico : adulto e criança [recurso eletrônico] / Ministério da Saúde, Secretaria de Vigilância em Saúde e Ambiente, Departamento de Doenças Transmissíveis. 6. ed. – Brasília : Ministério da Saúde, 2024.6. Shahsavand Davoudi, Amirhossein et al. “Ultrasound evaluation of gallbladder wall thickness for predicting severe dengue: a systematic review and meta-analysis.” The ultrasound journal vol. 17,1 12. 3 Feb. 2025, doi:10.1186/s13089-025-00417-57. Shabil, Muhammed et al. “Hypoalbuminemia as a predictor of severe dengue: a systematic review and meta-analysis.” Expert review of anti-infective therapy vol. 23,1 (2025): 105-118. doi:10.1080/14787210.2024.24487218. Tsheten, Tsheten et al. “Clinical predictors of severe dengue: a systematic review and meta-analysis.” Infectious diseases of poverty vol. 10,1 123. 9 Oct. 2021, doi:10.1186/s40249-021-00908-29. Boletim Epidemiológico – Monitoramento das arboviroses e balanço de encerramento do COE Dengue e outras Arboviroses 2024,Ministério da Saúde, Secretaria de Vigilância em Saúde e Ambiente, Volume 55, nº 11, 4 jul. 202410. Daumas, Regina P et al. “Clinical and laboratory features that discriminate dengue from other febrile illnesses: a diagnostic accuracy study in Rio de Janeiro, Brazil.” BMC infectious diseases vol. 13 77. 8 Feb. 2013, doi:10.1186/1471-2334-13-7711. Kamble N, Kumar VS, Rangaswamy DR, Kavatagi K. When it itches, dengue switches off: a retrospective case series. Bull Natl Res Cent. 2024;48:68. doi:10.1186/s42269-024-01225-y

Every week Anna and Raven invite a middle school student to participate in Middle Schooler News! They report the headline news and Anna and Raven comment on it! This week Muhammed joins the show and Anna and Raven find out what's going on in the world!

A woman goes viral for playing Hannah Montana songs too her kids because her husband used to date Miley Cyrus back in the day. Anna and Raven discuss growing up with famous people.  Major fails. What's something you attempted, and it just never worked. Couldn't reach the finish line? Ravens was just about a lazy Sunday project. Annas was a bit more intense, with far more feedback. Todays trending is Taylor and Travis WEDDING INVITES! (Maybe). Her invitations were sent out with an NDA. Typical. Tesla's making robots. At least the Grammys are this weekend! January birthdays and all the feels that come with them. It is proven that most January birthdays dislike their DOB. Everyone's tired, burnt out, broke, and cold.  3 songs nominated for song of the year this year at the Grammys are EAR WORMS. Songs that just do not leave your head the second you hear it. Anna and Raven discuss the songs you can't stop once you start.  Every week Anna and Raven invite a middle school student to participate in Middle Schooler News! They report the headline news and Anna and Raven comment on it! This week Muhammed joins the show and Anna and Raven find out what's going on in the world!     It's Mommy's Margarita Friday!  For all you do, and all you put up with this week, you earned yourself a reward!  What did you do for your Mommy Margarita? NFL Sideline reporter Morgan Bedard Joins Anna & Raven to discuss NFL Championship weekend! Dawn and Leo's friend own a restaurant, and they usually go every Thursday night. What they've noticed over the last couple of months is that the quality of the food has gone down, and that the service has been rough. They've waited a long time for their meals and most times it's cold and bland. She thinks that they need to tell him that it's going downhill and to do something about it. He thinks that it's none of their business and if he isn't asking for feedback, they shouldn't be giving it. What do you think? Colin has a chance to win $800! All he has to do is answer more pop culture questions than Raven in Can't Beat Raven!    

Annual Seerah Jalsa:Burdah:Ml Muhammed Ravat by Radio Islam

South Africans condemn the brazen US crimes in Venezuela - Muhammed Desai by Radio Islam

Maturzyści, są teraz w okresie próbnych matur, a już w maju matury jako takie sensu strikto. Maturzyści będą zdawać między innymi egzamin z języka angielskiego. I tu miałbym pewną uwagę co do poleceń polegających na napisaniu czegoś na zadany temat. I te tematy są takie ostatnio oderwane od rzeczywistości. Typu, nie wiem: twój kolega z Londynu, Muhammed abu tabu chce kupić wazon i prosi cię o radę. W liście do kolegi podziękuj za zaufanie, napisz o swoim stosunku do wazonów, przedstaw jakie twoim zdaniem widzisz. Zaproponuj alternatywne rozwiązanie, żeby kupił ołówek. Coś w tym stylu jest na egzaminie z anglika. A moim zdaniem trzeba dawać takie zadanie, które są mocno osadzone w rzeczywistości. Na przykład: Dostałeś list od Prezydenta USA, Donalda Trumpa, w którym proponuje Ci wstąpienie do Rady Pokoju. Wymaga to jednak wpłaty w wysokości 1 miliarda dolarów. W liście do prezydenta: a/ podziękuj mu za zaproszenie, b/ opisz swoją reakcję na list, c/ wytłumacz, dlaczego nie będziesz w stanie skorzystać z zaproszenia, d/ zaproponuj alternatywne rozwiązanie. Rozwiń swoją wypowiedź w każdym z czterech podpunktów, tak aby pan prezydent Trump uzyskał wszystkie wskazane w nim informacje i nie czuł się obrażony i nie nałożył na ciebie ceł. Zadania maturalne tego typu, nie dość, że sprawdzą znajomość angielskiego abiturienta, to dodatkowo przygotują go do życia w świecie współczesnym, który niestety wraz z towarzyszącą mu rzeczywistością, nas otacza.

Muhammedî Ahlak | Gönülden Nağmeler 25 | 16 Mayıs 1980 by Çınar Medya

Birleşmiş Milletler Avustralya'nın göçmen göz altı sistemini mercek altına alıyor. BM Hukuksuz Gözaltı Çalışma Grubu, Avustralya'nın, insanları özgürlüklerinden nasıl mahrum bıraktığını inceliyor. Ve altı yıl tutuklu kalan sığınmacı Muhammed gibileri için, bu inceleme çok geç kalınmış bir adım.

So-called activist Jake Lang marched into Dearborn, Michigan, in November waving bacon at Qurans, lighting the same on fire, and trying to provoke Muslim residents with chants of “Christ is King” and calls on City Hall to remove all Muslims from the community, and in fact the country. Two major problems exist here: one, if this treatment of Islam were to override the First Amendment, how long do you think it will be before the same war comes for Christianity – has it not already? Two, are you so sure that the rhetoric of Lang even makes sense? A glance at the Quran will demonstrate that it actually teaches peace, not to commit suicide, forbids usury strongly, and the additional sayings of Muhammed call for followers to never kill women or children. Most of the accusations Lang makes against Islam are actually projections of accusations made against Jews. As the propaganda has failed to secure ongoing American support for Israel from all parties, it has turned to a Christian base that is willing to sell its birthright for a couple Bible verses. Hence, Jesus is the reason for the treason. Listen to Ground Zero tonight as Ryan Gable fills in for Clyde Lewis and speaks with guest, Chris Michaels about – Jesus Is The Reason For The Treason.

So-called activist Jake Lang marched into Dearborn, Michigan, in November waving bacon at Qurans, lighting the same on fire, and trying to provoke Muslim residents with chants of “Christ is King” and calls on City Hall to remove all Muslims from the community, and in fact the country. But Muslims have been present in Dearborn for decades - with increasing numbers in the 80s, 90s, and early 2000s, largely because of Middle Eastern wars. Yet, locals of all backgrounds have lived in relative peace, with many going online to express their confusion. Now, Jake Lang is back with the same tactics in Plano, Texas. Two major problems exist here: one, if this treatment of Islam were to override the First Amendment, how long do you think it will be before the same war comes for Christianity - has it not already? Two, are you so sure that the rhetoric of Lang even makes sense? A glance at the Quran will demonstrate that it actually teaches peace, not to commit suicide, forbids usury strongly, and the additional sayings of Muhammed call for followers to never kill women or children. We are not making a case for Islam beyond religious freedom, but instead wondering how Jake Lang, born to a Jewish mother, and who performed various rituals in Israel, can project rabbinical law onto Islam, i.e., it is actually the rabbis who believe it acceptable to steal and murder gentiles, and it is the rabbis who condone sex with children less than 3 years old. Words like “intifada,” “infidel,” and “jihad” scare people, but in Arabic they respectively mean “uprising,” “not faithful,” and “effort.” Shariah is not a law, the word means “law,” and it is, according to the Encyclopedia: Ritual practices—such as the daily prayers (ṣalāt), almsgiving (zakāt), fasting (ṣawm), and pilgrimage (hajj). Most of the accusations Lang makes against Islam are actually projections of accusations made against Jews. As the propaganda has failed to secure ongoing American support for Israel from all parties, it has turned to a Christian base that is willing to sell its birthright for a couple Bible verses. Hence, Jesus is the reason for the treason. *The is the FREE archive, which includes advertisements. If you want an ad-free experience, you can subscribe below underneath the show description.WEBSITEFREE ARCHIVE (w. ads)SUBSCRIPTION ARCHIVE-X / TWITTERFACEBOOKINSTAGRAMYOUTUBERUMBLE-BUY ME A COFFEECashApp: $rdgable PAYPAL: rdgable1991@gmail.comRyan's Books: https://thesecretteachings.info - EMAIL: rdgable@yahoo.com / rdgable1991@gmail.comBecome a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/the-secret-teachings--5328407/support.

What Would Your Neighbors Miss If You Were Gone? By Shaykh Muhammed Faqih.For more information and further updates, please visit us at https://www.icoi.net. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

För ett år sen tvingades den avskydde diktatorn Bashar al Assad till landsflykt i Ryssland. Hur mycket hopp ska sättas till den nya syriska ledningen? Lyssna på alla avsnitt i Sveriges Radios app. Frilansjournalisten Lina Malers besökte Damaskus i samband med firandet på årsdagen av Assadsfall och talade bland annat med Khalida och hennes son Muhammed som förlorat viktiga ungdomsår i fängelse under Assadregimen. Hon träffade också en ung svensksyrier som vi kallar Abdallah som återvänt till sitt gamla hemland för att hjälpa den nya syriska regeringen.Andra medverkande: Orwa Ajjoub, doktorand vid institutionen för Globala Politiska Studier vid Malmö universitet, Migrationsminister Johan Forsell och bistånds- och handelsminister Benjamin Dousa, Muayyad Al -Bunni, ekonom och exilsyrier verksam i Ungern och May Alekthyar, svensksyrier och ingenjör som varit med i Konflikt flera gånger tidigare och kommenterat utvecklingen i sitt gamla hemland.Programledare: Kajsa Boglindkajsa.boglind@sr.seReporter: Lina MalersProducent: Ulrika Bergqvist ulrika.bergqvist@sr.se

Jihad. Is it the struggle to live a virtuous life? Or is it something far more sinister? Is it the “holy war” that fundamentalist Muslims are waging against westernized society? To understand the factions of Islam throughout the world and its impact on America, Dr. Robert Greer, an assistant professor at Liberty University, unpacks the four major sects of Islam: folk, fundamentalist, moderate, and reformed. Folk Islam is the most “superficial form” of Islam, and it requires a minimal amount of faith. Fundamentalists are the most “extreme,” as seen in places like Gaza or in the rank-and-file of Hamas terrorist cells. Moderates are a blend of westernized idealism and core Quran teachings, while reformed Muslims are essentially seeking to revolutionize their own faith from the inside out. And a warning to all, Islamic fundamentalism or terrorism is not a “hijacking” of Islam - it IS Islam, says Robert.TAKEAWAYSMuhammad the prophet is believed by Muslims to be the final prophet of AllahThe Quran, the Islamic holy book, is divided into two halves that explore two different time periods of Muhammad's lifeMost people in America have no idea what the teachings of Islam really are, and believe it promotes peace, when it's the exact oppositeReformed Islamists do not believe that the Quran is inspired, and they do not believe in global Jihad

SEND US A MESSAGE! We'd Love to Chat With you and Hear your thoughts! We'll read them on the next episode. I am joined by fellow believer, author and former President of International Christian Concern (ICC), Jeff King. In this episode we peel back the layers of Islam, a religion that seems to evade the harsh criticisms ostensibly reserved only for Christianity. If you want to understand the heart of any movement, look to its leader. That is what we did in this episode. Jeff brings his expertise in persecutions around the world along with the wisdom he gained from compiling his work Islam Uncensored and brings you the movement unmasked. This episode is not meant to slander nor to mock but to serve as an invitation to Jesus to all who desire true freedom, rest and peace. Support the showHosts: Brandon and Daren Smith Learn of Brandon's Church Planting CallPatreon: www.patreon.com/blackandblurredPaypal: https://paypal.me/blackandblurredYouTube: Black and Blurred PodcastIG: @BlackandBlurredPodcastX: @Blurred_Podcast

Become and Join our youtube membership to support us! Or*Support Us On Patreon @* ⁠⁠https://www.patreon.com/theansaripodcast*Pomoroi:* https://pomoroi.com/ansariMention the podcast for a FREE Consultation*Provision Capital:* https://www.provisioncapital.com*Habbah:* https://www.habbah.io*Humaniti:* https://donor.muslimi.com/page/Humaniti-emergency-Ansari*Follow The Ansari Podcast**Instagram:* https://instagram.com/ansaripodcast*TikTok:* https://tiktok.com/@theansaripodcast*Twitter/X:* https://twitter.com/ansaripodcastAnxious all the time? Depressed? Burned out physically and spiritually?We are constantly bombarded by toxins — from seed oils, artificial sweeteners, microplastics, and chemical additives hidden in our food — to the processed ingredients and lab-made substances that damage both our bodies and our souls.Modern medicine offers one way of treating illness, but Prophetic and natural medicine offer another — one that heals us physically, mentally, and spiritually.In this episode of The Ansari Podcast, we sit down with Dr. Syed Ahmed, licensed doctor of Oriental Medicine, herbalist, acupuncturist, and hijama practitioner, and the author of “Prophetic Healing.” As director of the Green Crescent Clinic in Dallas, Texas, Dr. Ahmed bridges functional medicine with Prophetic Tradition to help us detoxify, rebalance, and heal naturally.We discuss:The toxicity of seed oils and processed foodsThe hidden chemicals and preservatives destroying our gut healthThe importance of reading ingredient labels and knowing what's in your foodNatural detox methods and how to reduce exposure to modern toxinsProphetic diet principles — moderation, purity, and gratitudeWhy healing isn't just physical, but spiritual and ethical#diet #health #naturalmedicine #spiritualhealing #propheticmedicine #dopaminedetox 00:00 Modern Medicine07:53 Food additives are destroying us20:38 Eating a lot causes alsheimers?24:20 Is Halal food really halal?33:58 The Spiritual Reality of Food40:56 Caffeine51:22 The Dopamine problem01:04:34 Natural ways to heal Depression/Anxiety01:12:16 Mind and Gut Health01:20:20 Final Thoughts*Listen on All Audio Platforms:* https://tr.ee/JeX-ILYSyj

In this episode, we explore this provocative questions about Islam along with discussions on how the Quran is confirmed in the gospels and whether Islam can be considered a Christian heresy. Tune in for a thoughtful examination of these important topics. Join The CA Live Club Newsletter: Click Here Invite our apologists to speak at your parish! Visit Catholicanswersspeakers.com Questions Covered: 15:23 – Why is the Catholic Church focusing on our similarities with Islam in Nostra Aetate instead of talking about the age of Ayisha? 29:00 – The Quran is confirmed in the gospels. How can we demonstrate that? 33:00 – Is Islam a Christian Heresy? 39:19 – How can we use the Mariology in Islam as a bridge to evangelization? 44:41 – Who do we think spoke to Muhammed? 49:44 – Where did the Quran come from?

Started off talking about exciting news about a new upcoming debate, and that it should be the big #200! Then switched over to some Islamic topics regarding whether Muhammed existed and the debate about that amongst Christians working in the field. Then we took a look at some material from David Allen's new book and demonstrated that, once again, the text of Scripture, and the Text of David, are often two different things.