Podcasts about orada

Okyanus ötesinde Amerika kıtasında “saraydan başkan kaçırma” olayı yaşandı ya. Venezuela Başkanı Nicolas Maduro 3 Ocak'ta Amerikan emperyalizminin haydutlarınca kaçırıldı ya. Orada olan bu bölgede de sarsıntılar yaşanacağının işareti ya. Bizimkiler derhâl bir “iç cephe” tartışmasına başladılar.Erdoğan, halkı her türlü savaşı desteklemek zorunda bırakmak istiyor: “İç cepheyi sağlam tutacak, orada gedik açmak için fırsat kollayanlara karşı daima uyanık olacağız.”Bahçeli de kendine pay çıkarıyor: “Şimdi anlaşıldı mı iç cephemizi tahkim etmekteki samimi gayretimizin haklılığı?” diyor.Ama ne Erdoğan ne Bahçeli, “bu Amerika gangster, başındaki adam da Baba filmindeki heriften beter, biz NATO'dan ayrılalım” demiyor. Varsa yoksa “iç cephe”.Muhalefet de “iç cephe” zokasını bir güzel yuttu. Erdoğan'la Bahçeli lafı açtı ya, hepsi toptan topa girdi.Özgür Özel: “Erdoğan iç cepheyi güçlendirmek istiyorsa içerideki kimseye düşman hukuku uygulamayacak.”Ali Babacan: “İç cepheyi tahkim etmemiz gereken dönemlerden geçiyoruz, ancak ülkeyi kutuplaştırarak iç cepheyi tahkim edemezsiniz.”Müsavat Dervişoğlu: “İç cephenin güçlendirilmesi bu hükümetin güçlendirilmesi anlamına gelmemektedir. İç cephenin güçlendirilmesi” … şudur budur.Ahmet Davutoğlu: “Kutuplaştırmayacaksınız, şeytanlaştırmayacaksınız.”Ümit Özdağ: “İç cephe Anayasa Mahkemesi kararlarının uygulanması ile güçlenir.”Ocak ayının ilk 10 günü Türkiye para babaları düzeninin siyasetçileri iç cephe ile yattı kalktı yani.İşin tuhaf yanı ne biliyor musunuz? Bu son tartışma başlayana kadar Türkçede böyle bir laf yoktu! Savaşa giren bir ülkede askerin çarpıştığı cephenin dışında kalan alanlara Türkçede “cephe gerisi” denir!Bize inanmıyorsanız Google amcaya sorun. Ne çıktı?Cephe gerisiBaşka sözlüklere de bakın. Hepsi ama hepsi “cephe” dışındaki alanlara “cephe gerisi” der. Bir sürü kitap var, çeşitli savaşlarda “cephe gerisi”ni anlatan. İşte bazı kitap başlıkları: Cephe Gerisi, Cihan Harbi'nin Cephe Gerisi, Basına Göre Cephe Gerisi ve Cephedeki Faaliyetleriyle İstiklâlin Kadınları.“İç cephe”yi google'layın, karşınıza sayfalar boyu sadece her türden duvar boyası reklamı çıkacaktır!Eee, ne öyleyse bu “iç cephe”? Muhtemelen işini bilmeyen bir çevirmen NATO eğitim malzemesini çevirirken “home front” terimini “iç cephe” ile karşılamıştır. Askeriyede “iç cephe” denmeye başlanmıştır. Ama önemlisi bundan sonra.İktidarın bir danışmanı, “muhterem beyefendi, bu Amerikalılar iç cephe diyor, biz de öyle söyleyelim, böylece halkı her türlü savaşımızı desteklemek zorunda bırakmamız daha kolay olur” demiştir. “Eviniz de savaşın cephesidir” deriz.İktidar bunu güzel bulmuştur. Muhalefet de zokayı yutmuştur!Halkın her savaşı destekleme gibi bir sorumluluğu yoktur! Fetih savaşlarına, onun bunun topraklarına ve petrolüne el koymaya, başka halkları Osmanlı döneminde olduğu gibi köleleştirmeye yönelik savaşları halkın desteklemesini beklemeyin.NATO denen emperyalist savaş makinesinin içinde yer aldığınız için Trump'ın bu bölgedeki planlarına omuz verme çabalarınıza destek vermek zorunda değil kimse. Haklı savaş vardır, haksız savaş vardır.Trump ve benzerleri, Siyonist İsrail ile birlikte Batı Asya'yı (Ortadoğu'yu) hallaç pamuğu gibi atıyor. Türkiye'nin işçileri, emekçileri, gençleri, Trump'ın Ortadoğu hallacı olmayacaktır!İsterseniz bütün savaş terimlerini değiştirin. Haksız savaş, haksız savaş olarak kalacaktır.

Her kentin bir hikâyesi vardır. Bu hikâye taşta, sokakta, bazen bir ağaçta, bazen de bir yapıda; yaşanmışlıklarla ve insan öyküleriyle ete kemiğe bürünür. Tezcan Karakuş Candan ile Bellek, Mekân, Hikâye podcast serisi, kente sinmiş hafızayı görünür kılıyor. Mekânı sadece fiziksel bir çevre olmaktan öteye taşıyarak; tanıklık, göç, politika, kayıp, direniş ve kültür üzerinden çok katmanlı bir bellek alanı olarak ele alıyor. Tescilli bir ağaçtan yıkım tehdidi altındaki bir yapıya, yüzyıllık bir fırından kentin zanaatkârlarına, bir apartmanın gündelik hayatından kamusal alanın dönüşümüne uzanan anlatılarla; insan ile mekân arasındaki kopmaz bağı birlikte keşfediyoruz. Bellek, Mekân, Hikâye geçmişle gelecek arasında dirençli bir bağ kurmak, mekânın ve zamanın ruhunu aramak isteyenler için; yok etmeye karşı unutmamayı bir direniş biçimi olarak hatırlatan bir keşif alanı sunuyor. Her hikâye belleğimizi tazeliyor, her mekân ruhumuza dokunuyor. İlk bölümün konusu Ankara Bestekâr Sokak'ta bir marangozluk atölyesi... Bestekâr Sokak'ta, Üniversite Apartmanı'nın alt katında yer alan Pera Antik atölyesinde zaman dışarıdaki gibi hızlı akmıyor. Orada ahşabın kokusu, talaşın sesi ve sabrın ritmi var. Babası Apostol Usta'dan devraldığı bayrağı 1989'dan bu yana tek başına taşıyan Aleko Usta, Ankara'nın çok kültürlü belleğini mobilyalarda yaşatmayı sürdürüyor. Ve Emre ile buluşmasında bu belleğin geleceğe aktarılabileceğine dair gerçek bir umut hissediyor. Tezcan Karakuş Candan hazırladı. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Çocukluk, bağlanma, bireyselleşme ve görünmez roller…Aile evine her dönüş aslında sinir sistemimizin geçmişe yolculuğu. Neden küçülüyoruz, neden zorlanıyoruz, gelin birlikte anlamaya çalışalım.

Sosyal medya mecralarının gerçeklik algımızı bozduğu artık bir sır değil. Orada gördüğümüz fotoğraf, video, bilgi hatta takipçi sayısının tamamı teyide muhtaç. Bugün “bilgi güvenliği” ile birlikte, dezenformasyon ve kitle manipülasyonu ile mücadele de önemli bir çalışma başlığı hâline geldi.

Bugün 21 Ocak 2026 #doğatakvimi

#şehirkuşçuları

Dâvûd (a.s.)'ın şöyle dediği nakledilir: "Yâ Râbbi, Sananasıl şükretmiş olurum ki! Benim sana şükrüm de, ancak senin nimet vermenle tamamlanır. Bu nimet de beni bu şükremuvaffâk kılmandır.'' Bunun üzerine Hâkk Teâlâ şöyle nidâetti: "Bana şükretmekten âciz olduğunu anladığına göre,takatin ve gücüne göre şükretmiş oldun,"Hz. Peygamber (s.a.v.)'den şöyle rivayet edilmiştir: "Allâhü Teâlâ, kuluna bir nimet verdiğinde, kulu"Elhâmdülillâh" der, de bunun üzerine Allâhü Teâlâ şöyle buyurur: Kuluma bakınız. Ben, ona kıymetsiz bir şeyverdim de o, bana değer biçilmez bir şey verdi." Bu hadisin izahı şudur: Cenâb-ı Hâkk, kuluna nimet verdiğinde,bu, o açken onu doyurması, susuzken ona su nasip etmesi,çıplakken onu giydirmesi gibi alışılagelmiş şeylerden biridir.Ama kul "Elhâmdülillâh" dediğinde bunun manası: Hamdedenlerden birisinin yaptığı her hâmd Allâh (c.c.)'a mahsusturve hâmdedenlerden birisinin yapmadığı fakat aklen yapılmasıgereken her hâmd de Allâh (c.c.)'a mahsustur.Arş'ın ve Kursî'nin meleklerinin, gök tabakalarında bulunanların, Hz. Âdem (a.s.)'den Hz. Peygamber (s.a.v.)'ekadar olan bütün peygamberlerin, velîlerin, âlimlerin, bütün mahlûkatın ve cennet ehlinin, "Bunların oradaki(cennetteki) duâları "Ya Allâh (c.c.), Seni tesbîh ederiz" sözüdür. Orada (birbirlerine sağlık temennileri veiltifatları) "selâm" (demeleridir) Duâlarının sonu da"Elhâmdülillâhirâbbilâlemin" dir" (Yûnus s. 10) diyecekleri bu vakte kadar yaptıkları bütün hâmdler, bu hâmde dahildir. Kulların ebedî olarak ve mütemadiyen yapacaklarıhâmdler sınırsızdır, işte bu sınırsız övgülerin tamamı, kulun"Elhâmdülillâhirâbbilâlemin" sözünün içinde bulunmaktadır. İşte bu sebebten ötürü, Cenâb-ı Allâh Hadîs-i Kudsîsinde:"Kuluma bakınız. Ben ona kıymetsiz tek bir nimet verdimde o, bana, sonsuz ve sınırsız şükürde bulundu" demiştir.(Fahruddîn Er-Râzî, Tefsîr-i Kebîr Mefâtîhu'l-Ğayb, c.1, s.312)

286. Bölümde İzmir Ekonomi Üniversitesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Cumhur Coşkun Küçüközmen oldu. Dünya Trendleri'nde, küresel ticaret ve finansın geleceğini şekillendiren iki önemli buluşmayı konuşacağız: WTO Public Forum ve Singapore Fintech Festival. Yapay zekâdan dijital ticarete, tokenizasyondan kuantum teknolojilerine kadar öne çıkan trendleri ve bu başlıkların Türkiye için ne ifade ettiğini birlikte değerlendireceğiz. (00:00) – Açılış WTO Public Forum Singapore Fintech Festival (02:40) - WTO Public Forum 2025'in teması “Enhance, create, and preserve” olarak belirlenmiş. Bu tema sizin için ne ifade etti? Gerçekten bu üç kelime forumun ruhunu yansıtıyor muydu? (06:10) - Forum, dijital ticaretin dönüştürücü gücüne odaklanıyor sanırım. Orada hangi dijital dönüşüm trendleri öne çıktı? (AI, e-ticaret, ileri ticaret kolaylaştırma yöntemleri vs.) (08:30) - Forumda AI'nin potansiyel faydaları kadar riskleri de konuşuldu mu? Özellikle gelişmekte olan ülkelerin dışlanma riski ve “AI zenginliğini artırabilir, ama eşitsizliği derinleştirebilir” gibi senaryolar tartışıldı mı? (10:58) - Forumda katılımcılar “tek bir küresel kural kitabı mı olmalı, yoksa bölgesel farklılıklara izin veren esnek yapılar mı tercih edilmeli” tartışmasını nasıl gördü? (16:33) - Geri döndüğünüzde aklınızda “Bunu Türkiye'de ya da Türk şirketlerinde uygulayabiliriz” dediğin bir fikir oldu mu? (18:50) - SFF'de yer alan ana teknoloji eksenlerinden (AI, kuantum, tokenizasyon) sizi en çok hangisi etkiledi ve neden? (22:25) - Tokenizasyonun sermaye piyasaları üzerindeki potansiyeli hakkında neler duydunuz önemli çıkarımlar var mı? (25:40) - AI'nin finans sektöründeki kullanımında, regülasyon ve etik konuşmaları nasıl ele alındı? (27:40) - Kuantum teknolojisinin finans dünyasında pratik olarak ne gibi etkileri olabilir? (Şifreleme, güvenlik, işlem hızı gibi) (28:50) - Yeni ödeme altyapıları (QR, dijital cüzdan, agentic commerce) festivalin gündeminde ne kadar yer aldı? Türkiye ya da başka pazarlara dair çıkarımlar var mıydı? (30:45) - WTO Forum ile SFF arasında sizin gördüğünüz en güçlü paralellikler neler? (32:25) - Bugün konuştuğumuz forumlardan çıkarılabilecek en önemli 3 içgörü sizin için neydi?” (35:00) - Kitap önerileri Imagining AI: How the World Sees Intelligent MachinesEditörler: Stephen Cave & Kanta Dihal The Thinking Machine: Jensen Huang, Nvidia, and the World's Most Coveted MicrochipYazar: Stephen Witt Moral Ambition: Stop Wasting Your Talent and Start Making a DifferenceYazar: Rutger Bregman Techno Feudalism: What Killed CapitalismYazar: Yanis Varoufakis (36:57) - Kapanış Takip X⁠⁠⁠⁠  – ⁠⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠⁠Linkedin⁠⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠⁠Youtube⁠⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠⁠Goodreads⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ ⁠⁠⁠⁠Bülten⁠⁠⁠⁠ – ⁠⁠⁠⁠E-Posta⁠⁠⁠⁠ – Bu çalışmaları ve emeklerimi desteklemek için ⁠⁠⁠⁠Patreon⁠⁠⁠⁠ hesabımız⁠⁠⁠ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices

Bazı konular anca 40 olunca kafanda oturur. Bu yaşta ve bölümde pek de acı yok, gittiğin yolu değiştirmek var. Keyifli dinlemeler

İki ay önce Erbil'e gitmiş, Terörsüz Türkiye süreciyle ilgili bölgesel yönetimde neler konuşulduğunu dinleme fırsatı yakalamıştım. Orada aldığım notlardan biri şuydu: MHP lideri Bahçeli'nin süreç konusunda “buzkıran” rolü oynaması, Erbil sokağı ve medyasında MHP ve lideri ile ilgili kanaatleri değiştirmiş, eleştirel dil bir kenara bırakılmıştı. Bahçeli'nin bu konuda siyasi risk üstlenmesinden medyada da sokakta da övgüyle bahsediliyordu.

Bu bölümde hepimizin hayatına sessizce sızan bir alışkanlığı masaya yatırıyoruz: erteleme. Neden “birazdan” demeyi bu kadar seviyoruz? Ertelemek her zaman kötü mü, yoksa bazen zihnin kendini koruma yolu mu? Peki ya fark etmeden kaçırdığımız fırsatlar… Bu sohbet, “Ben de böyle yapıyorum!” dedirtecek türden. Dinlemeyi ertelemeyin.

İlk, orta ve lise tahsîlini Adana'da tamâmlayan Hz. Sâmî (k.s.), yüksek tahsîlini İstanbul'da yaparlar. Hukuk Fakültesini birincilikle bitiren Hz. Sâmî (k.s.), bu arada bir müddet Gümüşhâneli Dergâhı'na devâm ederler. Bu sırada Bâyezıd dersiâmlarından Rüşdü Efendi (Eski Beşiktaş müftüsü Merhûm Fuat Çamdibi Hocanın babası): “Sâmî Evlâdım, gel seni Şeyhülmeşâyih Es'âd Erbilî Hazretlerine götüreyim.” der. Bu teklifi kabûl eden Efendi Hazretleri, Rüşdü Efendi ile berâber Kelâmî Dergâhı'na giderler. Bu ilk karşılaşmanın devâmını kendileri şöyle anlatıyorlar: “Üstâdımızın huzûruna varıp ellerini öptük. Rüşdü Efendi Hoca: “Üstâdım bu getirdiğim genç Gümüşhâneli Ahmed Ziyâeddin Efendi'nin evlâdlarından Adanalı Sâmî Efendi”, deyince; birden Üstâdımız Es'âd Efendi Hazretleri: “Hayır! O bizim evlâdımız” buyurdular. Ve orada devâm ettiğim evrâdın ne olduğunu sordular. “Günde beşbin zikrullâh, bir cüz Kur'ân-ı Kerîm tilâveti, Delâil-i Hayrât” diye cevâb verdim. “Evlâdım hastalık nerede ise tedâviye oradan başlamak lâzım, bu yüzden şimdilik bunları terk edip kalbî zikre başlayacaksın” buyurdular ve Fakîre inâbe verdiler.”Akarsu deryâya kavuşmuş; su mecrâını bulmuştu. Cenâb-ı Hâkk'ın lûtfu inâyeti ile Hz. Sâmî Efendimiz bir kaç ayda seyr-u sülûkunu ikmâl buyurdular. Daha önce iki yıl devâm edilen dergâhta olmayan tecellî burada bir kaç ayda olmuştu el-hâmdü li'llâh. Kısa sürede icâzet ve mutlak hilâfet alan Efendimiz Hazretleri mürşid-i kâmilin görevine âid şu kıssaları naklediyorlar: “Gençliğimde dergâha devâm ediyordum. Orada vazîfesi müntesiblerin ayakkabılarının tozunu almak olan bir dervîş vardı. Bir gün onun elindeki bezi aldım, pertavsızın (mercek) altına tutarak bir müddet güneşin altında tuttum. Güneşin harâretinin pertavsız vasıtasıyla bezin üzerine teksîf edilmesi ile bez tutuştu ve yanmağa başladı. Dervîş hayretler içinde kaldı. İşte mürşid-i kâmil, iki cihânın Serveri ve Rahmet Güneşi Nebî salla'llâhu ‘aleyhi ve sellem Efendimiz'den aldığı nûru müntesiblerden müsâid kimselerin kalblerine teksîf edip, o nûr-ı Muhammedî (s.a.v.) ile kalbleri diriltip kemâle erdiren kişidir, bi-izni'llâh. Mürşid-i kâmil çobana benzer; çoban dağda koyunları otlatırken bacağı kırılanı orada bırakır mı? Sırtına atıp ağıla kadar getirir. Mürşid-i kâmil de hiç bir evlâdını bırakmaz ve terk etmez bi-izni'llâh.”(Ömer Muhammed Öztürk, www.ramazanoglumahmudsamiks.com)

Gazze'deki soykırımın yol açtığı coğrafi travma ile yüzleşirken bu sefer Sudan'da benzer vahşet örnekleri başladı. Birleşik Arap Emirlikleri (BAE) yönetiminde ve İsrail destekli Hızlı Destek Güçleri (RSF) adlı terörist grup, Güney'deki El Feşir'i ele geçirince kitle katliamlarına başladı.

#şehirkuşçuları Kuşlar neden otoyolları seçiyor? Egzoz kirliliği ve asfalt, kuşlar için nasıl bir habitat oldu? Kerem Ali Boyla otoyol kuşlarının; yol kenarındaki doğal alanlar, elektrik direkleri, emniyet şeridi, kavşak yoncaları, menfezler, köprü ve viyadüklerde beslendiklerini, bazılarının orada yuva yaptığını anlatıyor. Peki hangi kuşları nerede görebilirsiniz? Orada ne yiyorlar? Tabii otoyollar, bu kuşlar için ölümlü trafik kazalarına da neden oluyor! Bazı kuşlar da, ölen o kuşları yemek için otoyollara çıkıyor. Otoyol kuşlarını görürseniz beslemeye çalışmayın! Ama yapabilecekleriniz var! Kerem Ali Boyla ve Yaz Güvendi anlatıyor. NEDEN ŞEHİR KUŞÇULARI? Profesyonel kuş gözlemcisi, ekolog Kerem Ali Boyla ve amatör kuş gözlemcisi Yaz Güvendi ile kuşları tanıyor, doğayı keşfediyoruz. Şehir Kuşçuları cumartesi 10.15, pazar 15.15'te NTVRadyo'da. Kaçıranlar ve tekrar dinlemek isteyenler için programın tüm kayıtları, radyoda yayınlandıktan sonra ntvradyo.com.tr adresinde ve podcast platformlarında. #ntvradyo #kuşlar #şehirkuşçuları #doğa #keremaliboyla #yazgüvendi #şehirkuşları #kuşgözlemi #otoyolkuşları

164. Mektup Bu mektûb, hâfız Behâeddîn-i Serhendîye yazılmışdır. Allahü teâlânın feyz ve ni'metleri, her ân, herkese gelmekdedir. Bunları almak ve alamamak arasındaki ayrılık insanlarda olduğu bildirilmekdedir: Allahü teâlâ hepimizi, islâmiyyet yolunda bulundursun! Allahü teâlânın feyzleri, ni'metleri, ihsânları, ya'nî iyilikleri, her ân, insanların iyisine, kötüsüne herkese gelmekdedir. Herkese mal, evlâd, rızk, hidâyet, irşâd ve selâmet ve dahâ her iyiliği fark gözetmeksizin göndermekdedir. [Kullarının küfrlerini, günâhlarını yüzlerine vurmuyor. Kendisine karşı gelenlerin, inkâr edenlerin, günâh işliyenlerin rızklarını kesmiyor. Dünyâ için çalışanlara karşılıklarını, fark gözetmeksizin veriyor]. Fark, bunları kabûlde, alabilmekde ve ba'zılarını da alamamak sûretiyle, insanlardadır. [Allahü teâlâ, kullarına zulm etmez, haksızlık etmez. Onlar, kendilerini azâba, acılara sürükleyen bozuk düşünceleri, çirkin işleri ile, kendilerine zulm ve işkence ediyorlar. Beyt: Hâşâ, zulm etmez kuluna, Hüdâsı, herkesin çekdiği, kendi cezâsı!] Nitekim güneş, hem çamaşır yıkayan adama, hem de çamaşırlara, aynı şeklde, parlamakda iken, adamın yüzünü yakıp karartır, çamaşırlarını ise beyâzlatır. [Bunun gibi, elmaya ve bibere aynı şeklde parladığı hâlde, elmayı kızartınca tatlılaşdırır; biberi kızartınca acılaşdırır. Tatlılık ve acılık hep güneşin parlaması ile ise de, aralarındaki fark, güneşden değil, kendilerindendir.] İnsanların, Allahü teâlâdan gelen ni'metlere nâil olmamaları, Ondan yüz çevirdikleri içindir. Yüz çeviren, elbette birşey alamaz. Ağzı kapalı bir kap, Nisân yağmuruna elbette kavuşamaz. Evet, yüz çeviren birçok kimsenin, ni'metler içinde yaşadığı görülüp, mahrûm kalmadıkları zan olunuyor ise de, bunlarda ni'met olarak görülenler, hakîkatde azâb ve felâket tohumlarıdır. Mekr-i ilâhî ile, istidrâc olarak, ya'nî Allahü teâlânın aldatarak, ni'met şeklinde gösterdiği musîbetlerdir. O kimseleri harâb etmek için ve dahâ ziyâde azıp, sapıtmaları içindir. Nitekim, Mü'minûn sûresinin ellialtıncı âyetinde meâlen, (Kâfirler, mal ve çok evlâd gibi dünyâlıkları verdiğimiz için, kendilerine iyilik mi ediyoruz, yardım mı ediyoruz sanıyor. Peygamberime “sallallahü aleyhi ve sellem” inanmadıkları ve dîn-i islâmı beğenmedikleri için, onlara mükâfat mı ediyoruz, diyorlar? Hayır, öyle değildir. Aldanıyorlar. Bunların ni'met olmayıp, musîbet olduğunu anlamıyorlar) buyurulmuşdur. O hâlde, Hak teâlâdan yüz çevirenlere verilen dünyâlıklar, hep harâblıkdır, felâketdir. [Şeker hastasına verilen tatlılar, helvalar gibidir. Onu bir ân evvel helâke sürükler.] Allahü teâlâ, bizleri, böyle olmakdan korusun! Vesselâm. 166. Bu mektûb, molla Muhammed Emîne yazılmışdır. Dünyânın birkaç günlük hayâtına aldanmamağı ve bu kısa zemânda, çok zikr ederek, kalb hastalığını gidermeğe çalışmak lâzım olduğu bildirilmekdedir: Yavrum! Annenin yavrusuna karşı yapdığı gibi, dahâ ne zemâna kadar kendine böyle titreyeceksin? Dahâ ne güne kadar, nefsin için üzülecek, sıkıntılara düşeceksin? Yakında, elbet öleceksin! O hâlde! Kendini ve herkesi ölmüş bil! Duymaz, kımıldamaz bir taş gibi düşün! Zümer sûresi, otuzuncu âyetinde meâlen, (Sen elbette öleceksin! Onlar da elbette ölecekler!) buyuruldu. Bu kısa zemânda, yapılması gerekli en mühim şey, çok zikr yaparak, kalbi hastalıkdan kurtarmağı düşünmekdir. Çabuk biten bu zemânda, Allahü teâlâyı hâtırlayarak, ma'nevî hastalığa ilâc yapmak en büyük vazîfe olmalıdır. Allahdan başkasına düşkün olan bir gönülden hiç hayr umulur mu? Dünyâya eğilmiş olan rûhdan, nefs-i emmâre dahâ iyidir. Orada, hep kalbin selâmetini isterler. Rûhun, kurtulmuş olmasını ararlar. Biz, kısa görüşlüler ise, hiç durmadan rûhumuzu ve kalbimizi bu dünyâya bağlayacak sebebleri elde etmeği düşünmekdeyiz. Yazıklar olsun! Yazıklar olsun! Ne yapalım? Âl-i İmrân sûresi, yüzonyedinci âyetinde meâlen, (Allahü teâlâ onlara zulm etmedi. Onlar, kendilerine zulm ediyorlar) buyuruldu.

"Almanlar olduqca simicdir""Cərimələr rəqəmsal şəkildə yox, yalnız məktub vasitəsilə göndərilir""Hətta pişiklərin gəzdirilməsi ilə bağlı da qanun mövcuddur""Vergilər bəzən maaşın yarısına qədər yüksələ bilir""Xidmət sahəsi demək olar ki, iflic vəziyyətdədir""Orada həkim qəbuluna düşənə qədər xəstəliyin sağalır""Təkcə pul xatirinə Almaniyaya köçməyə dəyməz"Qonağımız "risk manager" Kərim Kərimli oldu

"Dünyanın ən hündür şəlaləsi bu ölkədə yerləşir""Karakasın hansı küçəsinə çıxsanız, yaşlı baba və nənələrin rəqs etdiyini görə bilərsiniz""Onların ən yüksək maaşı bizim pulla 400-500 manat arasıdır""Onlar ispandillidir deyə, ingilis dilini yaxşı bilmirlər""Los Roques adaları Venesuelanın “Maldivləri” adlandırılır""Orada supermarketlərdə çox bahalıqdır"Qonağımız səyahət bloqeri Ayşən Vaqifzadə oldu

“City Hall-u xüsusi edən onun memarlıq üslubudur”“Mütləq ‘cevapi' yeməyinin dadına baxmağınızı tövsiyə edirəm”“Yellow Tower-in məşhurluğu oradan gün batımını izləmək imkanındadır”“Bosniyada tramvaydan istifadə daha məsləhətlidir"“Orada taksi tətbiqləri olmadığı üçün yalnız yoldan əllə çağırıb, taksi tutmaq mümkündür”“Bosniyada marketlər demək olar ki, çox azdır”Qonağımız səyahətçi Fariz Hacıyev oldu

"Orada hotellərin içində harada və hansı saatda "party"lərin keçiriləcəyi barədə bukletlər qoyulur" "İbiza ətrafındakı sular çox duru və şəffafdır""Şəhərdə pulsuz internet tapmaq demək olar ki, mümkün deyil""Bəzi restoranlarda açıq havada yeməyə icazə verilmir, çünki quşlar gəlib yeməkləri götürə bilərlər"Qonağımız Baku Electronics-in Marketinq kommunikasiyaları şöbəsinin rəhbəri Nigar Zeynalova oldu

"Pekində əylənmək üçün yerlər yoxdur""Çinlilər ingiliscə danışa bilmirlər, ona görə də turistlərlə ünsiyyət üçün xüsusi cihazlardan istifadə edirlər""Çində istirahət, alış-veriş və əyləncə üçün ən yaxşı şəhər Şanxaydır""Çinlilər çox mehriban və yardımsevərdirlər""VPN-siz heç bir yerdə internet işləmir""Onların yaşlarının çox olmağından asılı olmayaraq çox cavan görünürlər""Orada cavanlar TikTok-dan istifadə edərək pul qazanırlar""Küçədə milli geyimlərdə gəzərək turistlərlə ödəniş əsasında şəkillər çəkirdilər"Qonağımız səyahətçi Sofiya Ağazadə oldu.

Emine'nin İstanbul'dan Sivas'a doğru yaptığı yolculuğun lezzet duraklarını konuşuyoruz. Karabük'ten Sinop'a, Samsun'dan Amasya ve Sivas'a kadar hangi yemekleri denediğinden bahsediyoruz. Aynı isimli yemeklerin farklı şehirlerde bambaşka tatlara dönüşmesinden, Türkiye mutfağının dünyadaki eşsiz yerine kadar uzanan keyifli bir sohbet sizleri bekliyor. Interactive Transcript and Vocab Helper Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership Show Notes Yolculukta denediğim lezzetlerden birkaç kare (https://drive.google.com/drive/folders/1iDZUsXpbiwMULUriK7HZjIMdp1k3DsSb?usp=sharing) Transcript Intro 1- Emin: [0:15] Herkese merhaba. Easy Turkish Podcast'in yeni bölümüne hepiniz hoş geldiniz. Ben Emin, bugünkü bölümümüzde Emine ablamla beraberiz. Nasılsın Emine abla? 2- Emine: [0:25] İyiyim Emin, sen nasılsın? 1- Emin: [0:27] Ben de iyiyim. Nerede kalmıştık? 2- Emine: [0:30] Lezzetli bir yerde kalmıştık. 1- Emin: [0:32] Evet, bir önceki bölümü dinlemeyenler varsa, Emine ablam yakın zamanda bir Batı Karadeniz, Orta Karadeniz ve Sivas gezisine gitti. Orada geçen bölümümüzde gezdiği yerleri anlattı bize. Şimdi bu bölümde çok daha önemli bir şey, yediği şeylerden bahsedecek bize. 2- Emine: [0:52] Gelelim asıl konuya. 1- Emin: [0:53] Aynen. Gelelim önemli konuya. Dedik yani bu bölüm apayrı bir bölüm olmalı. Bunu öyle kestirip atamayız yani kısa bir bölümde bunu bitiremeyiz. Evet en son bölümün sonunda en beğendiğin şeyin Sinop mantısı olduğunu söylemiştin. Bu hâlâ geçerli mi? 2- Emine: [1:10] Geçerli sanırım. Böyle ana yemek olarak Sinop mantısını çok beğendim. Bir de Sivas'ta bir Divriği pilavı diye bir pilav denedim. Pilav da şahaneydi ya dışarıda yediğim en iyi pilavlardandı. Ama pilav bizde biliyorsun böyle ana yemek gibi geçmiyor. Bir de ben ekstra sevdiğim için pilavı... O da çok ağır basıyor. 1- Emin: [1:30] Nasıl bir pilavdı? 2- Emine: [1:32] Nasıl bir pilavdı... İçinde bolca kuru meyve vardı. Kuru üzüm falan... Üstünde de haşlanmış et gibi bir et vardı. Ama ikisi beraber pişiyorlarmış galiba. 1- Emin: [1:41] Bayağı ana yemek bu ya. 2- Emine: [1:44] Ya ben pilav kısmını daha çok beğendim. O yüzden oraya odaklanıyorum. Evet eti de düşününce doğru diyorsun. Ana yemek gibi. O çok güzeldi. Böyle et suyuyla pişen pilav zaten çok lezzetli oluyor. O şekilde... O ikisini diyorum. 1- Emin: [1:57] Evet. Peki o zaman gezinin başından başlayalım. İlk gittiğin yer Karabük'tü herhâlde. Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership

¿Estás ocupado "haciendo" cosas para Dios? En el apogeo de su ministerio, con miles clamando por su atención y los milagros, ¿qué hace el Hijo de Dios? Jesús nos muestra cómo es la rendición total: se apartó para ORAR.– Jn. 17:1-4 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

¿Estás ocupado "haciendo" cosas para Dios? En el apogeo de su ministerio, con miles clamando por su atención y los milagros, ¿qué hace el Hijo de Dios? Jesús nos muestra cómo es la rendición total: se apartó para ORAR.– Jn. 17:1-4 To support this ministry financially, visit: https://www.elsitiocristiano.com/donate/276/29

¿Estás ocupado "haciendo" cosas para Dios? En el apogeo de su ministerio, con miles clamando por su atención y los milagros, ¿qué hace el Hijo de Dios? Jesús nos muestra cómo es la rendición total: se apartó para ORAR.– Jn. 17:1-4 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

¿Estás ocupado "haciendo" cosas para Dios? En el apogeo de su ministerio, con miles clamando por su atención y los milagros, ¿qué hace el Hijo de Dios? Jesús nos muestra cómo es la rendición total: se apartó para ORAR.– Jn. 17:1-4 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

¿Estás ocupado "haciendo" cosas para Dios? En el apogeo de su ministerio, con miles clamando por su atención y los milagros, ¿qué hace el Hijo de Dios? Jesús nos muestra cómo es la rendición total: se apartó para ORAR.– Jn. 17:1-4 To support this ministry financially, visit: https://www.elsitiocristiano.com/donate/276/29

¿Estás ocupado "haciendo" cosas para Dios? En el apogeo de su ministerio, con miles clamando por su atención y los milagros, ¿qué hace el Hijo de Dios? Jesús nos muestra cómo es la rendición total: se apartó para ORAR.– Jn. 17:1-4 To support this ministry financially, visit: https://www.oneplace.com/donate/276/29

ngiltere, Fransa ve kısmen Almanya'nın, İsrail-Filistin'de barış isteme haliyle Amerika'nın barış arayışı arasında zıtlık var. Aynısı Rusya-Ukrayna savaşı için de geçerli. Orada da zıtlık var. Eski kıtanın üçgeni, İsrail'in durmasını istiyor. Filistin'e üzüldükleri için değil. Sebebi uzun ama özünde “Trump barışı” ile anlaşamamaları!.. Büyükelçi Barrack'ın bölgesel planı, jeopolitikası ile kendi yaklaşımları arasındaki farklılılar olarak görelim, biraz da Ukrayna kefesinin karşılığına ağırlık koymak diyelim. (‘Büyükelçi'nin DNA'sına bakarken, ‘Amerikan DNA'nızı mı kullanıyorsunuz?', 02/08.)

Câbir bin Abdullah (r.a.)'den rivayet edilmiştir. Resûlullâh (s.a.v.) şöyle buyurdu: “İsrailoğullarından söz edebilirsiniz; çünkü onlar, içlerinde hayret veren garip işlerin cereyan ettiği bir millettir.” Sonra şöyle anlattı: “Benî İsrail'den bir grup insan çıkarak, mezarlığa gittiler. Orada, aralarında şöyle konuştular: “Biz şimdi bir namaz kılsak, sonra Râbbimize duâ etsek, O da, bize ölülerden birini çıkarsa da gelip, bize ölümden haber verse.” Namaz kıldılar, Râblerine duâ ettiler. Onlar bu hâl içinde iken, bir ölü başını kabrinden çıkardı. Yüzü simsiyahtı. Alaca bulaca bir hâli vardı. Onlara bu hâli ile göründü ve şöyle dedi; Ey buraya gelmiş kimseler! Allâh'a yemin ederim ki, öleli doksan yıl oldu. Hâlâ ölüm acısı benden gitmedi. Tıpkı şimdi ölmüş gibi. Allâh'a duâ edin; beni eski hâlime getirsin. Kabrinden çıkan o şahsın alnında, secde izi vardı.” Hasan (r.a.)'den naklen şu hadîs-i şerifi anlattılar: “Mü'mine gelecek ölümün şiddeti ve zorluğu üç yüz kılıç darbesi kadardır.” Bir kimse, ölüme inanır, onun mutlaka geleceğine kani olursa, iyi amel işleyip kötü davranışları bırakarak ölüme hazır olması gerekir. Çünkü, onun ne zaman geleceği belli değildir. Resûlullâh (s.a.v.) ölümün şiddetini ve acısını beyân buyurdu. Bu, ümmetine onun öğüdüdür. Tâ ki, onu duysun, hazırlıklı olsun, dünya güçlüklerine de sabırla karşı dursun. Çünkü, dünya sıkıntılarına sabırla karşı koymak, ölümün şiddetine maruz kalmaktan, âhiret azabına uğramaktan daha kolaydır.(www.mevlanatakvimi.com)

Monakoya getmək üçün viza lazımdır?"Oranın avtobus dayanacağında divanlar var""Orada ən lüks mənzillər münasib qiymətə kirayə verilir""Monakoya uşaqlarla getməyi tövsiyyə etmirəm" "Monakolular xarici dili bilməsələr belə, insanlara işarə ilə köməklik edirlər""Səyahət edərkən yanınızda mütləq istifadə edə biləcəyiniz fiziki kart olsun"Qonağımız Beynəlxalq Səyahətçilər klubunun müstəqil tərəfdaşı Lalə Əhmədova oldu.

Önceki yazıdan devamla, cinsel yönelim karmaşası yaşayan ve fiziken “erkek” olma hayaliyle bir yola giren genç bir kıza kulak vermeye devam edelim: *** “Aslında asıl profesörle değil, onun asistanıyla görüşüyor-sunuz. Görüştüm. Asistanıyla 3 kere görüştüm, 3 kere gittim yanına. Orada zaten çok tuhaf şeyler sordu. İşte, ‘Çocukken nasıl giyiniyordun?' Çocukken nasıldı?'

Zihnim beni yanıltmıyorsa 2008 yılıydı. Washington'dayken bir topluluğun buluşmasına katılmıştım. Akademi ve düşünce kuruluşu dünyasından oluşan 8-10 kişilik grup, Türkiye'den bir misafiri ağırlıyordu. Felsefi ve düşünsel tartışmaların yapıldığı bu buluşmada, Türkiye'den gelen konuğun berrak zihni, entelektüel derinliği, teorik konulara hakimiyeti dikkat çekiyordu. O konuk SETA Başkanı İbrahim Kalın'dı. Akademik çevreler için, nam-ı diğer; “Dr. Kalın.” Orada kendisiyle kısaca merhabalaştığımızı hatırlıyorum.

Bu epizodda özünü necə sabotaj etdiyini və hansı daxili kimlikdə ilişib qaldığını kəşf edəcəksən. Bu, məhsuldarlıqdan tutmuş qərarverməyə qədər hər şeyə təsir edir.Dinlə və özünlə üzləş: Bu, sadəcə bir podkast deyil, güzgüdür.

María creció lejos de su madre, Leonor de Austria, que abandonó Portugal tras quedarse viuda de Manuel I el Afortunado para vivir cerca de su hermano el emperador Carlos. Recibió el título de duquesa de Viseu de manos de su hermano Juan III, y se convirtió de esa forma en la mujer más rica de Portugal y una de la mujeres más ricas de Europa. Quizá por eso todos los intentos de boda no fructificaron.En los últimos años de su vida, su madre Leonor intentó un acercamiento con María, pero todo fue en vano. Hoy os contamos su historia.

Bu bölümde, bizi nelerin güldürdüğünü keşfe çıkıyoruz. İnternetin komediye etkisinden küfürün komiklikteki rolüne, yerli ve yabancı komedilerin karşılaştırılmasından günlük hayattaki mizaha kadar geniş bir yelpazede sohbet ediyoruz. Komediye dair düşündüren, eğlendiren ve bazen de şaşırtan tespitler yapıyoruz! Interactive Transcript and Vocab Helper Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership Transcript Intro Emin: [0:26] Herkese merhaba. Easy Turkish Podcast'in yeni bölümüne hepiniz hoş geldiniz. Ben Emin. Bugünkü bölümümüzde Berkin'le beraberiz. Nasılsın Berkin? Berkin: [0:35] İyiyim Emin. Teşekkür ediyorum. Bir tık yorgunum. Sen nasılsın? Emin: [0:39] Ben de iyiyim. Yorgunluğunu tahmin edebiliyorum. Uzun bir süredir yoktun. Berkin: [0:43] Aynen. Emin: [0:44] Ne yaptın? Nerelerdeydin? Berkin: [0:45] Yokluğumu seyirciler çok hissetmiş midir sence? Emin: [0:48] Seyircilere çok çaktırmadık bence. Berkin: [0:50] Değil mi? Belki bir, iki podcast eksiktir böyle. Arada mesafe vardır. Onun dışında çok hissettiklerini düşünmüyorum. Yurt dışındaydım. Avrupa'daydım. Birkaç farklı ülkede yaklaşık otuz gündür... Benim için ilk kez bu kadar uzun bir yurt dışı seyahat serüvenim oldu. O yüzden biraz yorgunum. Emin: [1:09] Evet gerçekten uzun bir süre. Berkin: [1:10] Evet. Ya böyle çok tabii sürekli geze geze, yorucu bir 'gezgin' minvalinde bir şeyim olmadı ama... İnsan yattığı yeri özlüyor yani. İşin özü o bence. Emin: [1:23] Evet gerçekten öyle. Yani senin bundaki tecrüben neydi? Ülkenin gündemi de malum birazcık hızlı bir şekilde değişiyor. Berkin: [1:31] Ya tabii. Orada açıkçası Türkiye gündemini çok fazla takip etmedim. Yani o biraz bence akıl sağlığı sağladı bana. Biraz kafa sağlığımı toparlamış olabilir. Gelir gelmez ama bakıyorum yine bir sürü... Bir şeyler değişiyor. Olaylar oluyor vesaire... Kimi üzücü, kimi hoş. Yani ama bunda bir yabancılık çekmedim mesela. Emin: [1:54] O kadar uzun süre gitmedin. Berkin: [1:56] Aynen. Bir ay etkilememiş beni çok fazla. Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership

Bu bölümde Emin ve Feyza, hepimizi çocukluk yıllarına götürüyor! Mahallede oynanan unutulmaz sokak oyunları, kahkaha dolu anılar ve eski günlerin sıcak sohbeti sizi bekliyor. Yakantop, saklambaç, körebe… Siz en çok hangisini severdiniz? Geçmişin o güzel günlerini birlikte hatırlamak için bu bölümü kaçırmayın! Interactive Transcript and Vocab Helper Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership Transcript Intro Emin: [0:24] Herkese merhaba. Easy Turkish Podcast'in yeni bölümüne hepiniz hoş geldiniz. Ben Emin. Bugünkü bölümümüzde Feyza ile beraberiz. Nasılsın Feyza? Feyza: [0:34] Merhaba Emin. Biraz hastayım. Belki sesimden de anlaşılıyordur. Ama iyiyim. Sen nasılsın? Emin: [0:40] Ben de iyiyim. Teşekkür ederim. Geçmiş olsun. Neyin var? Feyza: [0:43] Galiba soğuk aldım bilmiyorum. Ben yurt dışındaydım yakın zamanda. Dönünce, hemen, döner dönmez hasta oldum. Herhâlde mevsim değişikliği mi artık... Hava değişikliği mi? Herkes öyle diyor. Hava değişikliği diyor. Ben de ona inandım herhâlde öyledir. Emin: [0:56] Orada mı hava soğuktu burada mı hava soğuktu? Feyza: [0:59] Orada hava çok soğuktu. Biraz zaten orada boğazımda bir şeyler hissetmeye başlamıştım. Allah'tan burada evimde oldum yani hasta. Daha güvenli bir alanda. Emin: [1:08] Evet yurt dışında hasta olmak biraz tatsız oluyor gerçekten. Feyza: [1:12] Evet ya. Evet. Emin: [1:14] Her ne kadar... Yani aslında bir şey olmasa da insan evinin konforunda bir hastalık geçirmeyi tercih eder herhâlde. Tabii hiç hasta olmak istemez insan ama olacaksa eğer evinin konforunda olmayı tercih eder yani. Feyza: [1:25] Aynen öyle. Bir de yazık yani kaç günlüğüne gidiyorum zaten... Can sıkıcı olur gerçekten. Emin: [1:31] Evet, geçmiş olsun diyelim o zaman. Feyza: [1:33] Sağ ol, sağ ol. Emin: [1:34] Bugünkü bölümümüzün konusu senden geldi. Biraz bahsetmek ister misin bugünkü bölümümüzde neler hakkında konuşacağız? Support Easy Turkish and get interactive transcripts and live vocabulary for all our episodes: easyturkish.fm/membership

IPI Medyada İnovasyon podcast serisinin 8. bölümü yayında! Medyada İnovasyon serisinin bu bölümünde Uraz Kaspar'ın konuğu gazeteci ve yazar Gökçer Tahincioğlu.  Geleneksel gazetecilik pratiklerinin, medyada yaşanan inovatif değişiklikler sonrası nasıl değiştiği ve dönüştüğünü değerlendirdiğimiz bölümde değinilen konu başlıklarından bazılarını şöyle özetleyebiliriz: Medya ve inovasyonun temelleri Gazeteci kime denir? Mesleğin tanım ve sınırları Habere gitmek: ‘Orada' olmamanın etkileri Yeni medya ve geleneksel gazetecilik arasındaki denge Kutuplaşma ve medyanın itibarsızlaşması Gazeteciliğin meslek değeri ve zorlukları Geleneksel gazetecinin yeni medya ekosistemine adaptasyonu Tahincioğlu'nun yayında bahsettiği içerikler ise şunlardır: T24 Duvar Cumhuriyet OdaTV Evrensel İsmail Saymaz Tolga Şardan Fikret Bila Murat Batı Eksik Mecaz Podcast

O'nunkisi adeta bir rüya gibi bir hikaye. 1980'li yıllarda Almanya'ya işçi çocuğu olarak gelen Fazıl Bay, bir yandan meslek eğitim kurslarına giderken bir yandan da inşaatlarda çalışmış. Daha sonra yolu, Köln'ün eski şehir merkezindeki bir otel restoranına düşmüş. Orada önce bulaşıkçı olarak işe başlamış, ardından adım adım garsonluğa, başgarsonluğa ve yöneticiliğe kadar yükselmiş. Ama bu başarıyla yetinmemiş; restoranı ve oteli satın alarak kendi işinin sahibi olmuş. Fazıl Bay, başarıya yürüdüğü zorlu yolları ve unutulmaz anılarını COSMO Türkçe'ye anlattı. Mikrofonda ben, Ceyhun Kara. Von Ceyhun Kara.

#DünyaHali

Bəlkə, hələ fərqinə varmırıq, amma hamımızın ikiqayı var. İkiqay “yaşamaq üçün səbəb” və ya “səhər yataqdan qalxmaq üçün səbəb” mənasını verir. Bu, ehtiyaclarınız, istəkləriniz, məqsədləriniz və məmnuniyyətinizin qovuşduğu yerdir: mükəmməl balans və tam məmnuniyyət nöqtəsi. Yaponiyanın Okinava adasında insanlar dünyanın hər yerində olduğundan daha çox yaşayırlar. Orada ikiqayınızı tapmaq uzunömürlülüyün və xoşbəxtliyin açarı hesab olunur.Siz də bu podkast və mövzu ilə bağlı öz fikirlərinizi yazın, müzakirə edək

Nieves Concostrina nos habla de la Ley de Prensa promulgada el 22 de abril de 1938.Ya puedes escuchar Polvo eres, exclusivo en Podimo: https://go.podimo.com/es/polvoeres

Nieves Concostrina nos habla de la Ley de Prensa promulgada el 22 de abril de 1938.Ya puedes escuchar Polvo eres, exclusivo en Podimo: https://go.podimo.com/es/polvoeres

Nieves Concostrina nos habla de la Ley de Prensa promulgada el 22 de abril de 1938.Ya puedes escuchar Polvo eres, exclusivo en Podimo: https://go.podimo.com/es/polvoeres

Nieves Concostrina nos habla de la Ley de Prensa promulgada el 22 de abril de 1938.Ya puedes escuchar Polvo eres, exclusivo en Podimo: https://go.podimo.com/es/polvoeres

Nieves Concostrina nos habla de la Ley de Prensa promulgada el 22 de abril de 1938.Ya puedes escuchar Polvo eres, exclusivo en Podimo: https://go.podimo.com/es/polvoeres

Bu video 03/05/2019 tarihinde yayınlanan “RAHMET, ÜMİT VE BEREKET AYI RAMAZAN” isimli bamtelinden alınmıştır. Tamamı burada: https://www.herkul.org/bamteli/bamtel... İftar vaktinin ayrı bir neşvesi var. Aç-susuz duruyorsunuz; dudaklarınız kurumuş, bir yudum suya, “Bir olsa da!..” falan diyorsunuz. Sonra, iftar edeceğiniz zaman, Cenâb-ı Hakk'ın nimetinin kadr u kıymetini bilme söz konusu. لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ “Andolsun, eğer şükrederseniz gerçekten size arttırırım ve andolsun, eğer nankörlük ederseniz, şüphesiz, benim azabım pek şiddetlidir.” (İbrahim, 14/7) “Şükrederseniz, nimetimi artırırım Ben!” Şimdi Ramazan-ı şerifte, o bir bardak suyun kadri/kıymeti biliniyor. Orada öyle bir şükrediyorsunuz ki siz, hâlen en azından… “Elhamdülillah yâ Rabbi! Sen, bu suyu yaratmışsın.. su ile benim ağzımdaki münasebeti yaratmışsın.. yutağımdaki münasebeti yaratmışsın.. vücudumdaki münasebeti yaratmışsın.. vücudumda suya ihtiyacı yaratmışsın Sen.. ve ben, bütün bunları hissediyorum, onu yaratmışsın!..” İnsan bunları düşünmeyince zannediyorum gâfilâne yaşıyor demektir. İnsandaki tefekkür, tedebbür, tezekkür, taakkul meseleyi böyle ele almayı iktiza eder. Şayet, bir iftar vaktinde, iftar, bunları düşündürüyorsa sana, bu da çok önemli bir husustur. Sahura kalkıyorsun; gece, uykunu terk ediyorsun. Hele şimdiki dönemde, Terâvîh kılacaksın; yorgun-argın, vakit bulabilecek misin, bulamayacak mısın; iki saat uyuyacak mısın, uyumayacak mısın?!. Fakat o tatlı uykudan, yumuşak döşekten, sımsıcak yorganın altından sıyrılarak, sahura kalkacaksın, yemek yiyeceksin orada. Fakat senin kendi rahatını terk etmen, belki ailevî rahatını terk etmen, onlarla münasebetini terk etmen… Bunlar öyle fedakârlıklardır ki, Cenâb-ı Hak nezdinde neye tekâbül eder, bilemezsiniz. Bir de “itikâf” var; bu da Türkiye'de çok unutulan ibadetlerden birisi. Bunlar yapılıyor fakat büyük ölçüde kadavrası yapılıyor; işin hakikati ile yapılan şey arasında numara-drop uygunluğu yok. Bir de “itikâf” var; Ramazan'ın son on gününde, mescitlerde kalma şeklinde. Ama bugün bu ya hiç yok, ya o kadar azalmış ki, zannediyorum bunu değil başkaları imam da yapmıyor, müezzin de yapmıyor, Diyanet mensubu da yapmıyor, müftü efendi de yapmıyor, vaiz efendi de yapmıyor. “Oruç tutmak, yeter!” diyorlar; inşallah oruç tutuyorlardır, “Oruç tutmak, yeter!” falan diyorlar. Evet, bir de itikâf var; tamamen o Hak dostlarının halvet hayatları gibi bir şey, itikâf. Bütün dünya ve mâfîhâdan içindekilerden sıyrılmak.. tamamen “görülüyor olma” mülahazasına kendini salmak; o akıntıya kendini salmak.. “Acaba görüyor olma mülahazası nasıl bir şey? Mir'ât-ı ruhuma nasıl aksedecek benim?” Hep o sevda ile koşmak… İtikâfa da böyle bakmalı!.. Orada, az yeme, az içme, hayrete varma, fânî olma, O'nu (celle celâluhu) bulma… İtikâf… Bu da biraz daha fazla sıkıntılara katlanarak, meseleyi farklı şekilde değerlendirme…

Arada bir değerimizi başkalarının belirlemesine izin verip, buna izin verdiğimiz gibi de hayal kırıklığına uğruyoruz. Nasıl çözelim peki? işte bu, bu bölümün konusu. Keyifli dinlemeler

İnsanın görme duyusu neden kuşlar ve sürüngenler kadar gelişmiş değil?Herkül'ün köpeği Lübnan sahilinde deniz salyangozunu ısırınca ne oldu?Pembe neden dünyanın en eski rengi olabilir?Görme duyumuz içinde bulunduğumuz kültürden nasıl etkileniyor?Nesnelerin gerçekte bir rengi var mı?İnsan tarihte önce hangi renkleri kullanmaya başladı?Bu bölümde renklerin hikayesini ve insanın görme duyusunun gelişimini anlattım. Buyurun dinlemeye...Bir de "Olsun, O Da İyi" isminde bir podcast hazırlamaya başladım. Orada kişisel, komik hikayelerim üzerinden hayata dair konuşuyoruz."Olsun, O Da İyi" podcast'ini Poddy üzerinden ücretsiz olarak dinleyebilirsiniz. Poddy'yi ücretsiz olarak buradan indirebilirsiniz.Patreon'a özel bölümleri dinlemek ve Yeni Halller'e destek olmak için:www.patreon.com/yenihallerYeni Haller'in bir de Buy Me A Coffee hesabı var artık. Buradan destek olmak çoook daha kolay. Patreon'da sorun yaşayanlar için açtım efendim. Buyurun:https://www.buymeacoffee.com/yenihallerEray Özer'e ulaşmak için:https://www.instagram.com/eray_ozerhttps://twitter.com/ErayOzeryenihallerpodcast@gmail.com