Podcasts about ayasofya'n

Ohri'deki gözlemlerimizi ve keşiflerimizi paylaşmaya devam ediyoruz. Bingöl'den MTO'nun demirbaşlarından Seyfullah Yiğit kardeşimin leziz kalemi ve ince İslâmî duyarlığıyla kaleme aldığı ilginç ve düşündürücü bir Ohri ve Balkanlar portresi ile sizi baş başa bırakıyorum...  Ohri'de de Ayasofya var. Kutsal bilgelik demek Ayasofya. Ayasofya her yerde bulunmaz. Kriterleri çok zor. Ayasofya'nın varlığı için orada 365 gün ibadet edilmesi şartı var. Ohri'deki Ayasofya Kilisesinin her bir sütunu ayrı bir yerden getirilmiş. 10. yüzyılın sonları ile 11. yüzyılın başlarında yapılmış Ohri'deki Ayasofya Kilisesi. Daha sonra fethin sembolü olarak camiye dönüştürülmüş. Cami olduğu dönemlerde kilise kalıntıları da korunmuş. Bunu Makedon'lar da kabul ediyor ve hatta teşekkür ediyorlarmış, mihmandarımız Süleyman kardeşin aktardığına göre. Safranbolu evlerini andıran sokaklarda gezerken ilginç şeyler öğreniyoruz mihmandarımızdan. Kaldırım mesela. Kaldırım, Roma döneminden kalan yolların Osmanlı döneminde kaldırılmasıyla oluşmuş. Böylece kaldırım yolu olmuş. Örneğini Ohri'de gördük. Yine aynı sokakta İslâm şehirlerinin nasıl insanî olduğunun örnekliğini öğrenecektik Süleyman kardeşten. Evlerin pencerelerinin önünde sarı çiçek varsa bunun anlamı, evde hasta varmış demek; beyaz çiçek varsa bunun anlamı, evde dul var ve kırmızı çiçek olduğunda da henüz evlenmemiş kız evi olduğu anlaşılıyormuş. Böylece şehir sakinleri, çiçeklerle ama sessizce birbirlerine nasıl davranacaklarını anlatıyorlar. Bu nasıl bir inceliktir böyle. İsmini yazmayı unuttuğumuz bir arkadaşımızın oracıkta söylediği bu söz çok doğru: “Osmanlı Medeniyeti, çiçekle çiçeklenen bir medeniyettir.” Tarihî şehirden kıyıya geçtik tekne turu için. Yusuf Hoca ve birkaç arkadaş tekne tutar endişesiyle indiler. Tekne tam kalkacakken ben de indim. Yusuf hocaları buldum. Hep birlikte Cengiz abinin çay ocağına doğru yürüdük. Meydanda çınar ağacının önünde fotür şapkalı, top sakallı bir adama rast geldik, Türkiye'denmiş. Türk olduğunu söyledi. Ama bizim bildiğimiz Müslüman Türklerden değil. Türklerin özünün izini sürdüğünü söylüyordu Ohri'de. Yılın altı ayı Ohri şehrinde ikamet ediyormuş. Araştırmacı, şiir yazıyor falan kendini böyle takdim ediyor... ismini öğrenmeyi unuttuk. Eski Türkler falan deyip birkaç cümle kurdu. Ustam Yusuf Kaplan'dan kaçar mı? Kaçmadı. Hemen tepki gösterdi. Ne demek Türkler Müslüman olunca Arap oldu. Türkler, İslâm'a girmeden önce ne yaptılar. Kalıcı bir medeniyet kurabildiler mi diye sert ama yerinde bir çıkış yaptı hoca. “Bunlar hep o cahil cühela kadının fikirleri. Aslı astarı olmayan fikirler bunlar. Oradan alıp kullanıyorsunuz” diye sert yapmaya devam etti Ustam. Adam afalladı. İfşa edilmişti artık. Bir şey demedi Ustamın bahsettiği Mübeccel Kıray Hanımla ilgili. Demek ki kabul ediyordu. Mübeccel Hanımın saçma fikirlerini satıyordu Ohri'de tarihî Osmanlı şehrinin şiir gibi sokaklarında! Fötr şapkalı adam, Yusuf Hoca'nın kendisini ifşa etmesiyle “ben Şamanım” dedi. “Türkler, Şaman dinine dönmeli” demez mi? Tabii cevabını sert bir şekilde aldı. Türkler... ümmetin yüz aklarındandır. Ancak bunu, bu devşirmeler anlamaz. Anlayacak kapasiteden de yoksunlar. Bu devşirme tipli adamla yol üstünde ayaküstü konuşmuştuk. Biraz ileride olan Cengiz abinin yerine geçer geçmez bu konu üzerine sohbet etmeye başladık.

Ayasofya'ya duyulan hayranlık bu hayranlığın tetiklediği heyecan, tarihi mabedin temellerinin atılışıyla başladı. Kostantin'in ahşap olarak yaptırdığı ilk Ayasofya çıkan bir yangında kül olunca, mâbed kısa süreli bir matem hayatı yaşadı. Jüstinyen tekrar kâgir olarak inşa ettirdiğinde ise, ona gösterilen ilgi zirveye çıktı. Adı geçen hükümdarın inşaatın bitiminde mabedi teftiş ederken galeyana gelip, “Ey Süleyman seni geçtim!” diye haykırması bu büyük alâkayı göstermektedir. Ayasofya en büyük heyecanı -hiç şüphe yok ki- 29 Mayıs 1453'te yaşadı. Fatih, bu kadim Bizans kilisesini camiye çevirince Ayasofya da Müslüman oldu, böylece küfür karanlığından kurtulup İslam'ın nuruyla aydınlandı ve tabii ki İslâm âlemini mutlu etti. Bu mutluluk 1934 yılına kadar sürekliliğini korudu. Ayasofya Camisi aslî kimliğinden koparılıp müzeye çevrilince de 86 yıllık bir fetret devrine girdi ve bu matemin bir an önce sevince dönüşeceği tarihi hasretle bekledi. Şükürler olsun ki, bu hasret Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan'ın himmetiyle sona erdi ve Ayasofya tekrar ilgi, alâka ve heyecan kaynağı haline geldi. Şimdilerde Müslüman halkımız Ayasofya'da namaz kılmak için can attığı gibi, ziyaret için gelen yerli ve yabancı turistlerin oluşturduğu kuyruklar da metrelerce uzuyor. Tarihçilerimiz ve edebiyatçılarımızın yanı sıra bazı mimarlarımızın da Ayasofya hakkında kaleme aldıkları yazılarda işte bu heyecan ve hasret duygusu dile getiriliyor. Sırf bu konuda yazılan şiirler bile, büyük hacimli bir “Ayasofya Şiirleri Antolojisi”ni doldurmak için yeterli olur. Bu söylediklerime Adnan Adıvar, İsmail Safa, Peyami Safa üçlüsünden bir örnek vermek istiyorum. Önce Abdülhak Adnan Adıvar'la başlayalım: Kendisinin, “Bilgi Cumhuriyeti Haberleri” isimli kitabında, “Hocamla Ben” başlığıyla yayımladığı bir yazıdan Ayasofya'nın o göz kamaştıran kubbeleriyle birlikte nasıl bir heyecan ve ilham kaynağı olduğunu öğrenmiş oluyoruz. Şöyle anlatayım: Adnan Adıvar ya bir bayram veya bir kandil gecesi Sultanahmed meydanına gidiyor. Meydana adını veren caminin minareleri ay aydınlığı ile giyinmiş, boyunlarına üç sıra pırlanta gerdanlık takmış altı narin gelin gibi göklere yükselmektedir. Onların arasında Ayasofya'nın minâreleri, -bu mabedin müze olması dolayısıyla- hiçbir anlam ifade etmiyordu. Bu minareler, tıpkı öksüz çocuklar gibi, bu bayramda da sevinmemişlerdi.

Alper Ender Fırat | Ayasofya'nın restorasyonu | 17.09.2023 by Tr724

24 Temmuz 2020'de 86 yıl sonra kılınan ilk cuma namazıyla yeniden ibadete açılan Ayasofya'nın İslâm âlemi için anlamını ve Ayasofya Medresesi'ni, Ayasofya-i Kebir Cami-i Şerifi Baş İmam Hatibi Prof. Dr. Mehmet Emin Ay ile konuştuk.

Ekrem Müdafa İmamson, Fatih Altaylı'ya “Sayın Genel Başkan'ın değişimin önünü açacağını zannediyorum” demiş!  Kılıçdaroğlu'nın koltuğunu bırakmaya zinhar niyetli olmadığı bir vasatta... Evladı Ekrem'in böylesine bir umudu taşımasının... Haliyle gizlediği, tek bir nedeni olabilir.  Nedir? Ekrem İmamson, Kılıçdarson'u 2010'da CHP'nin başına getiren derin karargâhın (Komprador Burjuvazi); 28 Mayıs sonrasını planlarken, Genel Başkan değimini gerekli göreceğini ve bu minvalde kendisini tercih edeceğini hesaplıyor!  Ekrem Bey'in bu öngörüsünün tutup tutmayacağını görmesi ise fazlaca bir vakit almayacaktır. RİYAKÂRLIĞIN RESMİ Mister İmamson, Costanzo da Ferrara tarafından 542 yıl önce yapılan Fatih Sultan Mehmet madalyonunu... 1453 Tarih Müzesinde ziyarete açtı! Madalyon, İBB tarafından Londra'daki bir müzayedede satın alınarak İstanbul'a getirilmişti.  Aynı Ekrem İmamson, “Ayasofya'nın ibadete açılması gibi bir ihtiyacın olduğuna inanmıyorum” demişti. Bu lafıyla Yunanlıları sevindirmişti.  2019'da İstanbul seçimini kazandığında, Yunanistan medyası kendisini “İstanbul'u fetheden adam!” diye lanse etmişti. Meral Hanım ise Ekrem Müdafa kardeşi için “İkinci Fatih” diyerek, trajikomik bir hal almıştı!  86 yıl sonra, 24 Temmuz 2020'de tekrar ibadete açılan Ayasofya Camii bizlere Fatih Sultan Mehmet'in vasiyeti ve emanetidir.  İstanbul'un BŞB Başkanı İmamson mu? –Ayasofya'nın yeniden ibadete açıldığı gün, orada değildi! Ya? Ankara'daydı.  Türkiye'deki Hristiyanların belli özel günlerindeki ayinleri kaçırmayan İmamson Efendi'den bahsediyoruz!  Hal böyleyken... Nazım Hikmet'in bir şiirinden ilhamla soralım: “Bana riyakârlığın resmini yapabilir misin, Abidin?” BAY KEMAL'İN DANIŞMANLARI On Üçüncü Seçim Yenilgisine rağmen, Genel Başkanlık koltuğuna yapışan Kemal Bey... Parti kurullarında değişikliğe gittikten sonra, üstüne bir de bütün danışmanlarını görevden aldı!  Bu danışmanların içinde öyle bir isim var ki, onun bahsi geçtiğinde “Kara Mizah” bile çaresiz kalır! Karikatürcülerin alayı dükkân kapatır!  3 Aralık 2022 tarihinde CHP'nin “İkinci Yüzyıla Çağrı” buluşmasına “çevrimiçi” katılan Amerikalı Jeremy Rifkin'den söz ediyoruz. TUZLU YANKİ Rifkin, Kılıçdaroğlu'nun “Ekonomi Baş Danışmanı” olarak sunulmuştu! O günden sonra; Jeremy Bey'i ne gören oldu, ne de sesini duyan! –O, şimdi Hayalet!  Mister Kemal, kendisine “danışabilmek için” aslında bir şans yakalamıştı; Almanya ziyaretinde onunla da görüşecekti! Amma velakin... Ekrem ile Meral'in Saraçhane Mitingini haber alır almaz, apar topar Almanya'dan döndü; “Rifkin Buluşması” da yalan oldu! Bir kez uzaktan sahne alıp, bir daha da görünmeyen Yanki Rifkin, Türkiye'ye ayak basamadan, CHP Genel Merkezi'ni bir kez bile göremeden görevden alındı. Jeremy Tuzlu Rifkin için CHP kaç dolar ödedi, acaba?  “Uyanık” geçinen CHP'li Gürsel Tekin...

40 yıl önce vefat eden şair ve mütefekkir Necip Fazıl Kısakürek, Ayasofya'nın yeniden cami olarak açılmasına neden çok önem vermişti? Şair ve yazar Dr. Celal Fedai ile konuştuk.

İstanbul'da, iki gün içinde deprem ve işgal olacak mı? Kimler, İstanbul'a saldırı hazırlığı içerisinde? Metafizik saldırılar için hangi bölgelerimiz seçildi? Şeytanın “Anadolu'yu bölme planı” gerçekleşecek mi? Önümüzdeki seçimi kim kazanacak? “Birbirini tanımayan kişileriz ama metafizik boyutta aynı şeyi algılayabiliyoruz” lafzının açılımı. Nuh Tufanından sonra, insanoğlunun hangi özellikleri kapandı? “Biz bir tane ay görüyoruz ama başka aylar da var” lafzının açılımı. Başka gezegenlerde hayat var mı? Ay'ı, kimler üs olarak kullanıyor? “İstanbul Boğazı” neden bu kadar önemlidir? Ayasofya'nın altındaki tüneller nereye açılıyor? “İblisin uşakları” kimlerdir, neye benzer? “Türkiye” dünyada neden kilit merkezi konumundadır? “Deprem bölgesine yapılan yardımlar” üzerimize nasıl sirayet etti? Metafizik saldırılar hala devam ediyor mu? İnsanların yardımlaşması, şeytanın iletişim ağına nasıl zarar veriyor? Şeytan, yer altında yaşayan hangi varlıkları uyandırmaya çalışıyor? Anadolu'ya neden bu kadar metafizik saldırı düzenleniyor? Şeytan, insanlar üzerinde kontrol hakimiyeti kurabilir mi? Şeytan, metafizik saldırılar için neleri kullanır? “Ayasofya'nın açılması” metafizik alemde nelere sebep oldu? Ayasofya açılmasaydı ne olurdu? “Kağıthane depremi” neden gerçekleşmedi? “Dua etmek, sadaka vermek” neden bu kadar önemlidir? Şeytanın saldırılarına nasıl karşı koyabiliriz? Bu soruların cevaplarını hâl ilmi üzerinden vermeye çalışalım #synergykendiyas #deprem #istanbuldepremi Facebook: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.facebook.com/SynergyKendiyas⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ İnstagram: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://instagram.com/synergykendiyas⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ Youtube: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.youtube.com/channel/UC_xe-4OhrGjeQkX9dWA96fQ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ TikTok: https://www.tiktok.com/@synergykendys Yaay: https://yaay.com.tr/SynergyKendiyas Twitter: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://twitter.com/SynergyKendiyas?t=rF3t1yDh7eLgUg_Djh5khQ&s=0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

27 Aralık 537 günü ibadete açılan Ayasofya, dünya üzerinde gelmiş geçmiş en önemli ve aynı zamanda gizemli yapılardan birisi olarak tarihte yerini almıştır. Bu videoda sizlere Ayasofya'nın inşası öncesi ve sonrasında yaşananları ve yapının gizemlerini anlatıyoruz. İstanbul gerçekten 7 tepeli bir şehir mi? Ayasofya neden şimdiki yerine inşa edildi? Ayasofya'nın bulunduğu alan niye enerji saçıyor? İmparator Justinianus için Ayasofya neden kırılma noktası oldu? 50 bin kişinin öldürüldüğü Nika İsyanı ile Ayasofya'nın bağlantısı nedir? Justinianus gerçekten “Seni geçtim Süleyman” dedi mi? Bu ve bunun gibi pek çok ilginç konunun açıklık getirildiği videomuzu izleyip yorum yapmayı unutmayın.

“Mustafa Kaya” kimdir? Bu ilimle nasıl tanıştı? Şeytanı neden tanımalıyız? Şeytandan korkmalı mıyız? “Metafizik saldırılar” sadece saldırıya maruz kalan bireyi mi etkiler? Bu kayıtları neden yapıyoruz, amacımız nedir? “Hizmet yolu” ve “şeytan” arasında nasıl bir ilişki vardır? Neden “cincilikle” suçlanıyoruz? Metafizik saldırılardan korunmak mümkün mü? “Zamanda yolculuk” mümkün mü? “Hastalık tespiti” nasıl yapılır? “Bilen söylemez, söyleyen bilmez” mi? İlim insanı nasıl zehirler? Bizim mükellefiyetimiz nereye kadar? “Kabalacılar” bizden ne istiyor? Gençlerimizi neden kaybediyoruz, ne yapmalıyız? Şeytani hatta kimler bağlanıyor? Neden “cinni” demek yerine “elementer” deniyor? İbadetlerimizi düzgün ve zamanında yapmak neden bu kadar önemlidir? “Sadaka” ve “hastalıklar” arasında nasıl bir ilişki vardır? “İstihare” nedir, neden bu kadar önemlidir? Bu ilim kimlere verilir? Hinduizm'in temeli nereye dayanır? Ledün İlmi neden unutturuldu? “Yıldızname” hak mıdır? Hastalıkların iyileşme süresi ne kadardır? Manevi tedaviyle, ileri seviye kanserin iyileşmesi mümkün mü? Teknolojik icatların ilham kaynağı neresidir? Bu ilmi kendi menfaatimiz için kullanabilir miyiz? “Türbe ziyareti” neden bu kadar önemlidir? Manevi dijital kütüphanede hangi bilgiler var? Doktor tedavisi neden önemlidir? Şeytan, üzerimizde nasıl ruhsat sahibi oluyor? “Soydan sirayet” nasıl gerçekleşir? Kişiler “Kur'an'ı Kerim” okudukları halde neden iyileşemiyor? Tarihi eserlerdeki hayvan figürleri neyi temsil ediyor? İfritler hangi kılıklara bürünebilir? Cinnilerin “dinleri” var mı? “Musallatlar” kişiden nasıl uzaklaştırılır, hangi yöntemlere izin verilmez? “Besmele çekmek” neden bu kadar önemlidir? “Manevi ordular” kimlere yardım etmez? “Hak helalliği” neden bu kadar önemlidir? “Ayetel Kürsi” ve “manevi mahkeme” arasında nasıl bir ilişki vardır? Şeytan, neden imanlarımızın peşinde? Müslümanlar neden özünü kaybetti? Hazreti Kur'an'ın yönleri nelerdir? Müslümanların teknolojiyle ilişkisi nasıl olmalıdır? “Ahit sandığı” hakkındaki rivayetler ne kadar gerçeği yansıtıyor? Yunan Mitolojisindeki Tanrıların çıkış kaynağı neresidir? İnsanların DNA sarmalı ne zaman düşürüldü? Kutsal kitapları, Suhufları kimler, neden değiştirdi? Ayasofya'nın altındaki tüneller nereye uzanıyor? “Mezopotamya” kim tarafından kuruldu? “Ayasofya” neden bu kadar özel? “Suyun hafızası” var mıdır? Sudan nasıl bilgi alınır? Dünyamız kaç yaşında? Cinniler, yeryüzünde ne zaman yaşamaya başladı? Cinnilerin teknolojileri var mı? “Homo Sapiens” türünden geldiğimiz doğru mu? Bu soruların cevabını bulabileceğiniz ses kaydımızı istifadenize sunuyoruz. #synergykendiyas #tarsuskazısı #göbeklitepe #ayasofya Facebook: https://www.facebook.com/SynergyKendiyas İnstagram: https://instagram.com/synergykendiyas Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC_xe-4OhrGjeQkX9dWA96fQ TikTok: https://www.tiktok.com/@synergykendys Yaay: https://yaay.com.tr/SynergyKendiyas Twitter: https://twitter.com/SynergyKendiyas?t=rF3t1yDh7eLgUg_Djh5khQ&s=0

Mimar Sinan, tam manasıyla bir sanat dâhîsidir. Türk mimarisini erişilemeyecek dereceye yükseltmiştir. Mimar Sinan mimarbaşı olduğu sürece, birbirinden çok değişik konularla uğraştı. Zaman zaman eskileri restore etti. Bu konudaki en kesif çabaları Ayasofya için harcadı. 1573'te Ayasofya'nın kubbesini onararak çevresine takviyeli duvarlar yaptı ve eseri, bugünlere sağlam olarak gelmesini sağladı. Sinan, her mimarî eseri kendine has bir biçimde ele almak, yapıda form ve konstrüksiyon beraberliğini kurmak, dış mekân ve kuruluşunun iç mekâna bütünlük kazanmasını sağlamak, mevcut teknolojik imkân ve malzeme denemelerinin üstünde, onları kendi istekleri doğrultusunda kullanmayı bilmek, akılcı ve sade bir malzeme kullanma anlayışına sahip olmak gibi, günümüzde de geçerli mimarlık prensiplerini, bundan dört asır önce eserleriyle ortaya koydu. Bu sebeple daima sanatı ile asırlar ötesi bir mimari dehâ olarak anıldı ve anılacaktır. Kânûnî Sultan Süleyman tarafından Manisa'da, 21 yaşında ölen çok sevdiği oğlu Şehzade Mehmet'in hatırasına bir türbe, cami ve külliye binalarını yapmakla görevlendirildiği zaman Mimar Sinan, 54 yaşında idi. Sonradan çıraklık eserim dediği Şehzade Camii ile türbe, medrese, imaret, tabhane, mektep, kervansaray ve muvâkkithaneden ibaret külliye, 1544-1548 tarihleri arasında dört yılda tamamlanmıştır. (İslâm ve İlim, s.176) ÂYET-İ KERÎME “Allâh'ın mescidlerini ancak Allâh'a ve âhiret gününe îman eden, namazı dosdoğru kılan, zekâtı veren ve Allâh'tan başkasından korkmayan kimseler imar eder. İşte doğru yola ermişlerden olmaları umulanlar bunlardır.” (Tevbe s. 18)

Ayasofya Müzesi, camiye çevrilmesinin ikinci yılında tartışmaların merkezinde. Bir taraftan “Ayasofya özgürlüğüne kavuştu” diyenler, bir taraftan da Ayasofya'nın iyi korunmadığını gösteren skandallar… Hatta Prof. Dr. İlber Ortaylı, geçen sürede Ayasofya'yı 3 milyon kişinin ziyaret etmesini “facia” olarak niteleyip "Ayasofya'nın restorasyon için belli bir müddet mutlaka kapatılması gerekiyor" diye yazdı.  Ayasofya'nın tarihi kapısından parçalar koparılması skandalını ortaya çıkaran Sanat Tarihi Derneği Yönetim  Kurulu Başkanı Şerif Turgut ile buluştuk. Ayasofya'dan Yerebatan'a, definecilikten kültür politikalarına tüm gelişmeleri konuştuk. 

UNESCO'nun Dünya Mirası'nda yer alan 15 asırlık Ayasofya'nın kapısına zara verilmişti. Vakıflar Genel Müdürlüğü, Ayasofya-i Kebir Cami-i Şerifi'nin İmparatorluk Kapısı'nın tahribatına yönelik inceleme başlatıldığını bildirmişti. Sanat Tarihi Derneği Başkanı Şerif Yaşar ise İmparatorluk Kapısı'nı birilerinin yediğini açıklamıştı. Ayşe Çavdar ve Aysuda Kölemen, Geniş Zaman'da bu hafta Ayasofya'nın kapısına yönelik bu tahribatı, kültürel hegemonya üzerinden değerlendirdi. Yayını izleyebilirsiniz: bit.ly/3t9hLBs

“Bugün İstanbul'un fethinin 569. yıl dönümü olması dolayısıyla Ayasofya hakkında ilgi çekeceğini tahmin ettiğim bir yazıyla okuyucularımın karşısına çıkmak istiyorum. Bilindiği üzere, bu tarihi mabed ilk inşa edildiği günden bu zamana kadar hiç gündemden düşmedi. Ayasofya, hakkında en fazla yayın yapılan tarihi mabedlerin en önemlilerinden biridir dersek yine tarihi bir gerçeği dile getirmiş oluruz. Ayasofya'nın hüzünlü yıllarıyla birlikte mutlu günlerini de anlatmak için böyle birkaç makale değil, ciltler dolusu kitaplar yazmak gerekir. Kadim Bizans'ın bu muhteşem mabedi, en korkunç ızdırabı 1204'te Latinler, Konstantıniyye'yi işgal ettikleri sırada yaşadı. Haçlı yağmasından ve tahribatından Ayasofya da nasibini aldı. Tarihçi Mustafa Cezar'ın ifadesiyle “Mabede girenler kudsiyet mefhumunu zihinlerinin kenarına dahi yaklaştırmayıp sadece yağma etmeyi ve keselerini doldurmayı düşündüler. Bunun için Ayasofya'da maddi kıymeti ve sanat değeri bulunan birçok eşya yerlerinden alındı veya söküldü. Gayet sanatkârâne işlenmiş bir kürsü de bu arada tahrip edildi. Din yolunda savaştıklarını zanneden bu vahşiler kapı, kürsü, rahle ve duvarlardan kopardıkları gümüş halka ve topları beygirlerine taktılar. Mukaddes kaplarla beygirlerini suladılar. Talan ettikleri eşyaları yükleyip götürmek niyetiyle mabede kadar soktukları beygirleri, tahammül edemeyecekleri yükleri altında

Medyascope Podcast'ten herkese merhaba. Hafta Sonu Yazıları köşemizde yayınlanan yazılarımızın seslendirmesiyle karşınızdayız. Cengiz Özdemir'in "Ayasofya'nın kapıları" başlıklı yazısını Alp Akiş sizler için seslendirdi. Beğenerek dinlemenizi umuyoruz.

Batılı efendilerin Türkiye'yi kadın üzerinden dönüştürme çabaları/projeleri yeni değildir. “İstanbul” Sözleşmesi Avrupalı için kendi zihniyetleri üzerinden Müslümanlığa karşı, hem de İstanbul'da kazanılmış bir zaferdir. Çok farklı bir konu gibi görünmekle beraber, Ayasofya'nın camilikten çıkarılması gibi bir hamledir. Cumhurbaşkanlığı kararnamesi ile İstanbul Sözleşmesi'nin feshi, halkımızda büyük sevinç dalgası oluşturmuştur. Aileyi ve insanlığı yok eden, feminist ideolojinin manifestosu olan bu sözleşmeden kurtulduk zannedilmiş ve sözleşmenin artıklarının da temizleneceği beklentisine girilmiştir. Ancak görünen o ki, İstanbul Sözleşmesi şekil olarak fesih edilmiştir. 10 yıl içinde ise İstanbul Sözleşmesi'nin tüm uygulamaları, yasa ve yönetmeliği, kamu kurum ve kuruluşlarda örgütlenmeleri tamamlanmış, kadroları kurulmuştur. Devletin tüm birimlerinde, başta yargı olmak üzere en sert ve katı biçimde uygulanmasına devam edildiği gerçeği ile karşı karşıyayız. Maalesef bu sözleşme, ilk imzacı taraf ülke sıfatıyla hiçbir çekince konulmadan imzalandığı gibi 10 yıl içinde sözleşmenin tüm amir hükümleri yerine getirilmiş, uygulamaları hız kesmeksizin devam etmiştir. Sözleşmenin feshi kararı üzerine feminist örgütler göstermelik cılız birkaç eylemde bulunmuşlar ancak sonrasında kuşku uyandıracak biçimde sessizliğe bürünmüşlerdir. İstanbul Sözleşmesi'nin uzantısı olan 6284 sayılı yasanın ve yargıdaki uygulamaların ailenin korunmasını ve kadına şiddetin önlenmesini sağladığını ve/veya sağlayacağını düşünenler ya saplantılı feminist düşünceye sahiptirler veya pek saf ve iyimserdirler! Son 10 yılda, İstanbul Sözleşmesi ve türevlerinin yürürlük tarihinden sonra kadına yönelik şiddet yüzde 500 artış göstermiş, boşanmalar artmış, evlilik kuranlar azalmış, sonuçta çocuklar desteksiz kalmıştır. Feminist politikalardan vazgeçilmelidir. Uygulamalar hayırlı sonuçlar vermedi, vermeyecektir. Gerçek şiddeti engellemeye vakit ve fırsat bırakmayan uygulamalardan vazgeçilmelidir. Aksi halde aile, anne/baba ve çocuk hayallerimizi terk etmek zorunda kalacağız. (Prof. Sefa Saygılı, Yeni Akit)

Cumhurbaşkanı Erdoğan, Kıbrıs'a gitmeden önce bir müjdeyi gündeme getirdiğinde bunun muhakkak tartışma konusu olacağını biliyordu. Kamuoyunda bir beklenti oluşacaktı. Daha önce de müjdeden bahsedildiğinde kamuoyunda bir ilgi yoğunlaşması olmuş, beklentiler gündeme getirilmişti. Özellikle Karadeniz'de keşfedilen doğal gaz kaynaklarının Türkiye'nin geleceğine değer katacağı anlaşılınca yeni müjdeli haberlerin gündem oluşturacağı açıktı. Ayasofya'nın yeniden ibadete açılmasını da aynı kapsamda ele alabiliriz. Ayasofya'nın ibadete açılması da bir müjdeydi ve Türkiye'nin geleceğine büyük bir değer katacaktı. Bu da müjdeli haberlerin Türkiye'nin geleceği ile doğrudan alakalı olduğunu göstermekteydi. Dolayısıyla Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'ni ilgilendiren müjdeli haberin geleceğimize büyük değer katacağının düşünülmesi tabiî bir durumdu.

SİNAN'IN AYASOFYA'SI Prof. Dr. Suphi SAATÇİ Mimar- Restoratör Tarihi yarımadanın en prestijli tepesinde yer alan Ayasofya, İstanbul'un her yerinden kolayca görülebilmektedir. İstanbul'un en çok ilgi çeken anıtı olarak Ayasofya, her devirde üstünde durulan ve değişik yanlarıyla tartışma konusu olan bir mabettir. Ayasofya'nın ilk yapılışının günümüzdeki binayla ilgisi yoktur. Bugüne gelene kadar üç defa inşa edilen Ayasofya, değişik dönemlerde farklı statülere sahip bir yapı olmuştur. İstanbul'da ayakta kalmış en eski anıtlardan biri olan Ayasofya, dünya mimarlık ve sanat tarihi açısından da önemli bir yapı sayılır. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yeditepe-fatih/message

Bizantolog ve Sanat Tarihçisi Prof. Dr. Semavi EYİCE'nin anısına Ayasofya- 1 kitabından birebir alıntıdır. Ayasofya'nın adı ve inanç âlemindeki yeri: Dünya sanat tarihinin en başta gelen anıtlarından olan Ayasofya, İstanbul'un da görünümüne damgasını vurmuş olan bir eski eserdir. İlk yapıldığında bu kilise, Büyük Kilise (Megale Ekklesia) olarak adlandırılmıştı. Ancak V. yüzyılda buraya sadece Sophiadenilmeye başlanmıştı. Burası bazen yanlış olarak sanıldığı gibi Sophia adında bir azizeye sunulmuş olmayıp, Theia Sophia'ya yani Hristiyan üçlemesinin ikinci unsuru olan Kutsal Hikmet'e adanmıştır. Fakat uzun süre Bizans halkı Ayasofya'ya Büyük Kilise demeye devam etmiştir. Fetihten sonra da, adı Ayasofya biçimini alarak günümüze kadar yaşamıştır. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yeditepe-fatih/message

Dr. Ali Rıza Özcan Hat Sanatı Uzmanı “Bir Elif çekti yine sîneme canân bu gece” demiş şair. 19. asrın en büyük hattatlarından biri de ulu mabet Ayasofya'nın sinesine öyle bir Elif çekmiştir ki, boyu 5 metre 60 cm'dir. “Elif”i sîneye kim çekmiştir diye merak ederseniz, merakınızı 1 metre 70 santim ölçüsüyle dünyanın en büyük imzası giderir: “Ketebehu es-seyyid el-hâc Mustafa İzzet imâm-ı sanî el-emirü'l-mü'minîn Abdülmecid Hân 1265” (Bu yazıyı mü'minlerin emiri Abdülmecid Han'ın ikinci imamı Mustafa İzzet yazdı.1849) --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yeditepe-fatih/message

Hayrullah Cengiz İstanbul Kültür ve Turizm İl Müdürlüğü Şube Müdürü (Ayasofya Müzesi Son Müdürü) Yedi tepeli İstanbul'un bir numaralı tepesinden şehre tüm ihtişamı ile bakan Ayasofya, yaklaşık 1500 yaşındadır ve onun görüp geçirdiklerini bu şehirde ayakta duran neredeyse hiçbir varlık görmemiştir. Bugün bulunduğu yerde kendisinden önce inşa edilen iki mabet, şehirde çıkan isyanlarla yanmış ve yıkılmıştır. Bu felaketi tahminimizce göz önüne alan yeni mabedin banisi İmparator Jüstinyen ve mimarlar, Ayasofya'da yok denecek ölçüde ahşap kullanmışlardır. Ancak bu dahi Ayasofya'nın zaman zaman yıkılmasına kısmen mani olamamıştır. Çünkü İstanbul'da her 100-120 senede bir meydana gelen büyük depremler mabede birçok kez zarar vermiş ve mabet her defasında yeniden onarılmıştır. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yeditepe-fatih/message

Dr. Zeynep Emel EKİM Sanat Tarihi Uzmanı İstanbul'un fethiyle birlikte Ayasofya'nın camiye çevrilmesinden sonra, Fatih Sultan Mehmet, Ayasofya Camii için bir vakfiye hazırlatmıştır. Ayasofya Camii, eklenen şadırvan, türbeler, sıbyan mektebi, imaret, muvakkithane, sebil ve medrese gibi ek yapılarla külliye hâline getirilmiştir. Fatih Sultan Mehmet'in ardından gelen padişahlar, Ayasofya Camisi'ne hat levhalarını bağışlayarak, caminin onarımlarını yaptırarak, külliyeye birtakım yapılar ekleyerek hizmet etmişlerdir. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yeditepe-fatih/message

Bünyamin Topçuoğlu Ayasofya-i Kebîr Camii İmam ve Hatibi لَتُفْتَحَنَّ القُسطَنْطِينِيَّةُ فلنعمَ الأميرُ أميرُها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش “Konstantiniyye (İstanbul) elbet bir gün fethedilecektir. Onu fetheden komutan ne güzel komutan, onu fetheden asker ne güzel askerdir. '' Resullah (s.a.v) övgüsüne mazhar olmuş bir şehir, bir komutan, bir ordu. Bu kutlu müjdenin muhatabı olan ve fetihle birlikte "Fatih" unvanını alan Fatih Sultan Mehmet Han, fetihten sonraki ilk cuma olan 1 Haziran 1453'te cuma namazını Ayasofya'da kıldı. Bu mübarek caminin kıyamete kadar müminlerin secde, dua ve niyazlarıyla ihya olması için vasiyette bulundu. Ayasofya'ya verilen değer, Osmanlı döneminde de artarak devam etti. Osmanlı döneminde padişahlar Ayasofya'ya çok kıymet verdiler, "Fethin Sembolü" olan Ayasofya'nın korunup yaşatılması için hiçbir fedakârlıktan kaçınmadılar. Çünkü biliyorlar ki camiler Yüce Allah'ın evleri, İslam'ın en belirgin sembolleridir. Bununla birlikte yüklendikleri eğitim fonksiyonuyla da yüzyıllardır Müslümanların dini, milli ve ahlaki eğitiminde çok önemli merkezler olmuşlardır. Ayasofya bu yönüyle de bünyesinde barındırdığı medreseleriyle, kütüphaneleriyle ilmin, eğitimin merkezi haline gelmiştir. --- Send in a voice message: https://anchor.fm/yeditepe-fatih/message

15 ŞUBAT 2021Tarihte bugün yaşanan olaylar arasında; Darbeci Paşa Hüseyin Avni Paşa'nın Seraskerliğe gelmesi, ABD-İspanya savaşı, Türkiye'nin 12 Ada'nın Yunanistan'ın olduğunu kabul etmesi, Erbakan'ın olaylı brifingi, SSCB'nin Afganistan'dan tamamen çekilişi var…DÜNYA TARİHİNDE BUGÜN YAŞANANLARMÖ 399 - Socrates, ölüm cezasına çarptırıldı.360 - Ayasofya'nın öncülü olan Büyük Kilise, aynı noktada inşa edildi. 5. yüzyılın ilk yıllarına kadar ayakta kaldı.1989 - Sovyetlerin Afganistan'da 9 yıl süren askeri varlığı, son Sovyet Birliklerinin çekilmesiyle sona erdi. Savaşta, 15 bin kadar Rus askerinin yanı sıra, yaklaşık 1 milyon Afgan hayatını kaybetti, 5 milyon Afgan, ülkesinden göç etmek zorunda kaldı. TÜRKİYE TARİHİNDE BUGÜN YAŞANANLAR1517 Yavuz Sultan Selim Kahire'ye Girdi1974 Türkiye 12 Ada'nın Yunanistan'ın Olduğunu Kabul Etti II. Dünya Savaşı sonrası 10 Şubat 1947 tarihinde İtalya ile yapılan barış antlaşmasına bir madde eklenerek 12 Ada ve Meis adası İngiltere'nin önerisi ile Yunanistan'a verildi. Türkiye 15 Şubat 1947 tarihinde bu kararı kabul etti.1977 İsveçli TV Ekibi Sınır Dışı EdildiTürkiye ile ilgili bir film çekmek için Türkiye'ye gelen İsveçli bir Tv ekibi 15 Şubat 1977'de güvenlik güçleri tarafından sınır dışı edildi.1977 Erbakan'ın Brifingine Cumhurbaşkanı Ve Genelkurmay Başkanı KatılmadıBaşbakan Yardımcısı Necmettin Erbakan tarafından üst düzey devlet görevlilerine yönelik 15 Şubat 1977'de ağır sanayi konulu bir brifing verildi. Brifinge Cumhurbaşkanı Fahri Korutürk ve Genelkurmay Başkanı Semih Sancar katılmadı. Ayrıca hükümet ortağı Cumhuriyetçi Güven Partili bakanlarında gelmediği görüldü.1999 - PKK lideri terörist Abdullah Öcalan, Türk güvenlik güçleri tarafından Kenya'da yakalandı.BUGÜN DOĞANLAR1564 - İtalyan bilim adamı Galileo Galilei doğdu.1923 - Türk tarihçi ve akademisyen Kemal Karpat dünyaya geldi.BUGÜN ÖLENLER1905 - Amerikalı asker siyasetçi ve yazar, Amerikan İç Savaşı Birlik Kuvvetleri Generali Lewis Wallace, hayatını kaybetti.1958 - Türk diplomat, siyasetçi ve eski Dış İşleri Bakanlarından Numan Menemencioğlu, vefat etti.

İktidarın son zamanlardaki hamleleri —çoklu baro yasası, sosyal medya düzenlemesi, Ayasofya'nın müze statüsünün sonlandırılması, İstanbul Sözleşmesi'nin tartışmaya açılması— ne anlama geliyor? Öngörülü bir stratejinin parçaları mı, günü kurtarma taktikleri mi? Vakayiname'de, gazeteci Murat Yetkin ile siyasi gündem ve gidişat üzerine bir değerlendirme.

Avukat Hürrem Sönmez ile erkek şiddetini ve İstanbul Sözleşmesi'nde çıkma tartışmalarını, Apoyevmatini gazetesi Genel Yayın Yönetmeni Mihail Vasiliadis ile Ayasofya'nın ibadete açılmasının yansımalarını konuşuyoruz.

Temcit Pilavı 1. bölüm konusu #Ayasofya Ayasofya ibadete açılmalı mı?Ayasofya'nın müzeye dönüştürülmesi mi?Tüm detayları ile Ayasofya tartışmaları...

Makul ve Nevzat Ayasofya'nın ibadete açılmasını ve Mehmet Metiner-Süleyman Soylu tartışmasını konuştular. Bu yayın işini büyütelim diyoruz. Bu amaçla bir Patreon hesabı açtık. İsteyenler aşağıdaki linkten diledikleri miktarı belirterek destek olabilirler. Patreon: https://www.patreon.com/26kirkbes Kanala abone olmayı unutmayalım :) Bölümler 0:00:00 Açılış bölümü 0:04:10 Ayasofya'nın ibadete açılması 0:50:08 Metiner - Soylu Tartışması 1:18:40 Kapanış Bölümü

TELE1 Genel Yayın Yönetmeni Dr. Merdan Yanardağ ve Prof. Dr. Emre Kongar, 18 Dakika'da bugün; 15 Temmuz darbe girişimi ve Ayasofya'nın yeniden cami olmasını yorumladılar. Tele1'e destek olmak için: https://www.tele1.com.tr/destek

Arkitekt.com genel yayın yönetmeni Yasemin Karaca ve Mecra yayın yönetmeni Taha Kılınç, Ayasofya'nın yeniden ibadete açılmasını tarihsel referanslarla tartışıyor. Arkitekt Konuşmaları'nın Kutsal Binalar' serisinin ilk bölümü olan ‘Ayasofya'yı karşılaştırmalı örnekler ve farklı bir bakışla dinleyeceksiniz.

TELE1 Genel Yayın Yönetmeni Dr. Merdan Yanardağ ve Prof. Dr. Emre Kongar 18 Dakika'da bugün; Danıştay'ın Ayasofya'nın yeniden cami olması kararını ve gündemdeki diğer sıcak başlıkları yorumladılar. Tele1'e destek olmak için: https://www.tele1.com.tr/destek

Ayasofya'nın İslam ve Hristiyanlar açısından önemi nedir? Ayasofya'nın cami olması ne gibi sorunlar yaratır? Son Tahlilde'de Onur Öncü'nün bugünkü konuğu tarihçi Yazar Erdoğan Aydın. Aydın: "Katolik ağırlıklı Hristiyan dünyasına karşı, siyasetin Din üzerinden belirleyici olduğu bir siyasal sistemde Ayasofya siyasetende dini açıdan da çok önemli bir sembol görevi gördü. Mustafa Kemal'in Ayasofya'yı müze yapmasıyla ilgili, 20.yüzyıl değerlerinden baktığımız zaman, Türkiye'nin çıkarı açısından baktığımız zaman ileriye atılmış bir adımdan söz ediyoruz."

TELE1 Genel Yayın Yönetmeni Merdan Yanardağ ve Prof. Dr. Emre Kongar 18 Dakika'da bugün gündemin sıcak başlıklarını yorumladılar. ➤Ayasofya'nın tekrar camiye dönüştürülmesi ➤Sakarya'daki patlama ve gündemdeki diğer başlıklar 18 Dakika'da tartışıldı. 18 Dakika, hafta içi her gün saat 20.00'da yükselen haber kanalı TELE1'de... Tele1'e destek olmak için: https://www.tele1.com.tr/destek

Tele 1 Genel Yayın Yönetmeni Dr. Merdan Yanardağ ve Prof Dr. Emre Kongar 18 Dakika'da bugün gündemdeki sıcak gelişmeleri yorumladılar. ➤Ayasofya'nın yeniden ibadete açılması ➤Genar Araştırma'nın son anketi ➤RTÜK'ün TELE1 ve Halk TV'ye verdiği 5 günlük ekran karartma cezası ve gündemdeki diğer başlıklar bugün 18 Dakika'da tartışıldı. Tele1'e destek olmak için: https://www.tele1.com.tr/destek

Fırsat bulup anlatamadığım ne varsa, rehber olarak burada sizlerle paylaşıyorum. görünen Ayasofya'nın görünmeyen ve izi kalmamış hikayesi

Menkıbe, Fâtih'in, Ayasofya'da Cuma namazını kıldırırken farz için üç iftitah tekbiri aldığını, cemâatin de -tekrara mânâ verememekle beraber- onun gibi yaptığını söylüyor… Ve namaz sonunda bunun sebebini soranlara, Büyük Hakan'ın “Kâbe'yi ancak, üçüncü tekbirde görebildim.” cevabını verdiğini ilâve ediyor. Bu menkıbe, bize, inancının nirengisine yöneldiği zaman Fâtih'in görme gücü önünde duvarların şeffaflaştığını, mesafelerin yol olduğunu, uzakların yaklaştığını anlatıyor. Bu menkıbe, bize, daha genç yaşında, serdar, şair, idareci, âlim, mucit hükümdarın göğsünde ne derin bir iman taşıdığını gösteriyor. Bu menkıbe, bütün müminlere, gerçek namazın, kıbleye yönelince, Kâbe'yi görebilenlerin namazı olduğunu en güzel örneğiyle öğretmek istiyor. Fethin 567'inci yıldönümündeyiz ve gün Cuma'dır. Fâtih, “Her yıldönümüne nasip olmayan böyle güzel tesadüf hürmetine Cuma namazını Ayasofya'mda kılmak isterim… Beni oraya götürün!” dese ne cevap vereceğiz? Gerçeği söylemekten, yerin dibine girmek bin kat iyidir. Bugün Fâtih, Ayasofya Camisi'ni arasa bulabilir mi; bulsa mihrabından Kâbe'yi görebilir mi; Kâbe'yi görebilmesi için kaç iftitah tekbiri alması lâzım gelir? Osmanlı Hanedanı'nın İkinci Sultan Mehmed'i de, onun büyük milleti de İslâm mabedi haline gelen tarihi kilisenin adını değiştirmeye lüzum görmeyecek kadar hoşgörü sahibiydi. Ulu Hakan, Ayasofya'nın bazı İstanbul kuyumcuları tarafından, bir altın tepside kabartma olarak, Prenses Sofiya'ya düğün hediyesi diye gönderildiğini duysa aynı hoşgörüyü gösterebilir mi? Bu iki defa mübarek günde hünkârımız, kendisini Cuma namazı için, Fetih sembolü İstanbul Ayasofya'sına götüremeyen bizi, torunluğa kabul edebilir mi? **(Arif Nihat Asya, _Onlar Bu Dilden Anlar_, 29 Mayıs 1964 Cuma)**