Hipertexto

Más allá de los grandes logros audiovisuales, El viaje de Chihiro es una película de gran densidad simbólica que desarrolla temas que podemos pensar como universales:

En este pequeño comunicado hablamos del futuro del podcast. Les pedimos una disculpa a todos los que esperaban tener su dosis semanal de Hipertexto. ¡Muchas gracias por su apoyo y comprensión! ¡TODAVÍA PUEDEN PARTICIPAR EN LA DINÁMICA PARA EL GIVEAWAY DE UN FUNKO! 1.Suscribirse al canal de Youtube 2. Dar like a este video: https://youtu.be/E7oKMaRYAp4 3.Dejarnos un comentario en el mismo video en que dejaste el like, contándonos cuál es el propósito de tu vida. Nota: hay que recordar la diferencia entre propósito y chispa que se plantea en Soul. La selección del ganador será de forma aleatoria entre los suscriptores de nuestro canal. Los ganadores serán anunciados en historias de Instagram.

Soul de Pixar, a pesar de ser una película para niños, trata dos temas fundamentales de la condición humana: el ser, la felicidad y el propósito de la vida. Coaches, líderes sectarios, movimientos revolucionarios y distintas clases de alimañas, siempre están prestos para comerciar con la certeza en cuanto los tópicos mencionados. Sin embargo, la respuesta a esas preguntas gigantescas nunca reside en el otro. Acompáñanos en esa discusión y decide si prefieres ser Sísifo o aquél sujeto ingenuo que cree que encontró la fórmula de la vida.

En este nuevo episodio de Chelas frías y preguntas calientes hablamos de tatuajes, experiencias humillantes, Lonches Gemma, el juego de la botella, actos vandálicos en la preparatoria, echar copas con personajes históricos y la renovación de algunos conceptos psicoanalíticos. Saca tu chela, tejuino, Tonayan, agua de jamaica o té de gordolobo y acompáñanos en esta nueva emisión de Hipertexto. Risas y diversión garantizadas.

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Puesto que en nuestra época nada perdura por la compresión del tiempo y el espacio

Hacer match en el espejo del smartphone no es más que encontrarse uno mismo

Al decapitar el Superyo, el resultado ha sido la multiplicación de yoes hipermorales. En nuestra época, la figura del gran

En el tiempo de la hiper compresión del tiempo y el espacio sufrimos de un exceso de presencia del otro. Lo mismo puede decirse sobre la información, pues la superabundancia de ella no produce conocimiento, sino estupefacción

Dios y las religiones no están muertas en el siglo XXI, el sujeto hipermoderno piensa que ha trascendido el paradigma judeocristiano y sin embargo, se suscribe a ideologías reivindicativas que curiosamente desarrollan la secuencia paraíso - pecado original - reivindicación. A su vez, se cree que se ha superado la familia y la maternidad-paternidad, pero los individuos se han convertido en progenitores de animales domésticos: Son padres prostéticos de hijos prostéticos.

La felicidad, o mejor dicho su apariencia y simulacro, es una de las estrategias contemporáneas del gran Otro para oprimir y demandar que los sujetos produzcan y consuman.

Los héroes de nuestra época son igual que los bienes de consumo: imagen "instagrameable", pura apariencia, forma sin sustancia. Como dice Zizek: café sin cafeína, cerveza sin alcohol y sexo sin sexo.

El Monstruo siempre se percibe como algo que viene de fuera o de otra dimensión. Sin embargo, es todo lo contrario puesto que es una manifestación de lo más íntimo y un mal necesario para el espacio social.