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Photo:  Russian Museum, a collection of folk art. In the foreground: "Mice burying a Cat" (late XIX - early XX century). Woodcarving. Master F. D. Eroshkin (1879-1936). Bogorodskoe, Vladimir Governorate. @Batchelorshow #OzWatch: Aiding Zero-Covid Tonga.  And here come the rain-soaked waves of mice and 500 kinds of teeming cockroaches..  Jeremy Zakis, New South Wales. https://news.yahoo.com/tonga-zero-covid-island-nation-160612216.html

El 11 de julio de 1789 Luis XVI de Francia destituyó a Jacques Necker, director general del Tesoro Real y hombre de convicciones reformistas que gozaba de muchas simpatías entre el pueblo. Al día siguiente una multitud se congregó frente al Palacio Real de París que en aquel momento era la residencia del duque Luis Felipe de Orleans, uno de los mayores detractores de la reina Maria Antonieta que había en la Corte. Se mascaba la tensión en la ciudad. Unas horas más tarde la concentración se realizó frente al ayuntamiento de París mientras eran destruidas las garitas de control de acceso a la ciudad por elementos incontrolados. A 30 kilómetros de allí, en Versalles, donde se reunían desde el mes de mayo los Estados Generales que ya habían cambiado su nombre por el de Asamblea Nacional, los representantes del Tercer Estado eligieron a un comité permanente por temor a que Luis XVI clausurase la asamblea. El comité formó una milicia para evitar que la situación se desmandase. Pero la milicia carecía de armas. Se dirigieron a París a por ellas. Acudieron primero a Los Inválidos y exigieron que les entregasen las armas, pero su director se negó a dárselas sospechando que las emplearían para apoderarse de la ciudad. Regresaron al día siguiente con refuerzos y tomaron al asalto el complejo. La guardia se negó a atacar a los intrusos, seguramente porque simpatizaban con ellos. Pero las armas de los Inválidos no eran suficientes, así que se dirigieron al castillo de la Bastilla, una antigua fortaleza del siglo XIV que servía como prisión. Esta vez la guardia resistió por lo que los revolucionarios tuvieron que sitiarla. Antes de eso trataron de negociar su entrega pacífica, pero el alcaide, el marqués de Launay, rechazó la oferta y se dispuso a resistir. Sólo pudo aguantar unas pocas horas. A media tarde y tras varios intentos en los que se produjeron numerosas bajas, los insurrectos consiguieron rendir la Bastilla. El alcaide fue apresado y, cuando lo conducían al ayuntamiento fue linchado por una turba y su cabeza clavada en el extremo de una pica. La Bastilla había sido prisión real desde mediados del siglo XVII. Se decía que los monarcas encerraban allí a sus enemigos, a quienes habían condenado previamente de forma arbitraria para luego someterles a torturas y privaciones. La realidad es que cuando el 14 de julio los revolucionarios irrumpieron en el castillo sólo había siete prisioneros comunes sin rastro de tortura y en buen estado. Fueron liberados en el acto. Pero no habían ido a eso, sino a por armas. Tras los muros de la Bastilla encontraron cientos de kilos de pólvora que pasaron al arsenal de las milicias populares que acababan de organizarse. Enterado Luis XVI en Versalles ordenó a las tropas abandonar la ciudad a su suerte. Aunque no fue gran cosa desde el punto de vista militar, la toma de la Bastilla se convirtió, primero en el imaginario popular y luego en los libros de texto, en el punto de partida de la Revolución Francesa. A partir de ahí se abriría un ciclo revolucionario que afectaría primero a Francia, luego a toda Europa y, ya en el siglo XIX saltaría a Hispanoamérica conformando los inicios del mundo contemporáneo. Hoy, en cumplimiento de una promesa que venimos haciendo a la audiencia del programa desde hace años, repasaremos en La ContraHistoria los acontecimientos previos y la propia toma de la Bastilla. Lo vamos a hacer de la mano de Alberto Garín lo cual es sinónimo de la máxima calidad. Bibliografía: - "Histoire de la Révolution française" de Jules Michelet - https://amzn.to/33tpMaR - "La Revolución Francesa" de Peter Davies - https://amzn.to/3Afz2eu - "Les origines de la France contemporaine" de Hippolyte Taine - https://amzn.to/3GLZO0l - "La revolución francesa" de Pierre Gaxotte - https://amzn.to/3FSNMkU - "El Antiguo Régimen y la Revolución" de Alexis de Tocqueville - https://amzn.to/3qIDRKg >>> “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Self-love dies only when our body dies, so we must, while we live in this land of exile, continue to counterattack its assaults on our senses and its underhanded tactics. It is enough if we firmly withstand, giving no willful or deliberate consent ... When we feel within ourselves the first movements of self-love or of other passions, let us prostrate ourselves immediately before the heart of God and tell Him, in a spirit of confidence and humility, "Lord, have mercy on me because I am a very weak creature." Then let us tranquilly rest in peace and put ourselves at God's disposal. (Letters 1675; O. XIX, pp. 272-273) The post Day 4 St. Francis de Sales Novena – Discerning Hearts Podcast appeared first on Discerning Hearts Catholic Podcasts.

El compositor navarro Emilio Arrieta fue una de las figuras más destacadas en la vida cultural española de la segunda mitad del siglo XIX, una época rica y compleja cuyos avatares se ejemplifican muy claramente en la vida del gran artista. Con su obra Marina, estrenada como zarzuela y transformada posteriormente en ópera, logró una de las cimas del teatro lírico español. Pero además de su gran faceta como compositor, Arrieta destacó en otras muchas actividades: se interesó por la enseñanza musical desde su puesto de profesor de composición y como director del Real Conservatorio de Música de Madrid. Igualmente se implicó en la vida musical española con su pertenencia a las más importantes instituciones, como la recién creada sección de música de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Y se acercó asimismo a la prensa con su colaboración en la revista satírica El Padre Cobos o como crítico en La Nación. El programa de Ana Vega Toscano repasa la intensa biografía del autor, desde su nacimiento en Puente la Reina, el 20 de octubre de 1821. Su época de formación, primero en Madrid y posteriormente en el Conservatorio de Milán, donde obtiene el premio final en sus estudios de composición con su ópera Ildegonda, estrenada con éxito en la ciudad italiana y que pocos años más tarde, en 1854, será la primera ópera de un compositor español estrenada en el Teatro Real. A su regreso a España, Arrieta iniciará una brillante carrera que le llevará a ser primero maestro de canto de la reina Isabel II y posteriormente a tener destacada presencia en la revolución de 1868, y durante la Restauración. Por esos años un joven grupo de impulsores del teatro lírico español entre los que se encuentra Francisco Asenjo Barbieri, abren el camino de la zarzuela, al que pronto se une Emilio Arrieta al estrenar en 1853 su primera obra en este género, El Dominó azul, con un extraordinario éxito. Se inició así su prolífica y brillante carrera en un campo en el que dio grandes obras maestras, y en el que permaneció en activo durante cuatro décadas, con creaciones que responden a las distintas etapas del teatro lírico español, desde la zarzuela llamada isabelina a los bufos del empresario y actor Federico Arderius. El documental cuenta con la participación de la musicóloga María Encina Cortizo, profesora de la Universidad de Oviedo, autora de numerosos estudios sobre la vida y obra del compositor, entre ellas la monografía Emilio Arrieta. De la ópera a la zarzuela; así como del musicólogo Enrique Mejías, documentalista y archivero del Centro de Documentación y Archivo de la SGAE; y del también musicólogo Víctor Pliego, catedrático de Historia de la Música y Vicedirector del Real Conservatorio Superior de Música de Madrid. Cuenta igualmente con grabaciones musicales históricas del Archivo Sonoro de RNE y del sello RTVE Música, y fragmentos dramatizados de numerosos testimonios de la época. Escuchar audio

Duró 200 años y se convirtió en uno de los imperios más extensos de la historia, el tercero más extenso después del mongol y el británico. Abarcaba tres continentes: Europa, buena parte de Asia y Alaska en Norteamérica. Semejante coloso surgió del zarato de Rusia, un Estado marginal del este de Europa que 1721, tras la guerra del Norte contra los suecos se aupó a la condición de gran potencia europea. Fue otra guerra dos siglos después, la primera guerra mundial, la que dio la puntilla al imperio, que sucumbió a la primera revolución socialista de la historia. Durante sus dos siglos de existencia puso a todos sus vecinos en jaque, algunos muy poderosos como el imperio otomano o la China de la dinastía Quing. Las bases de este imperio las había puesto siglos antes el zar Iván III, que reinó a finales del siglo XV. Iván III triplicó el tamaño de sus dominios, puso fin al dominio de la Horda de Oro, renovó el Kremlin de Moscú y sentó las bases del Estado ruso que luego, a partir del siglo XVIII, se extendió con gran éxito por toda Eurasia. Pero, aunque el origen de este imperio hay que ir a buscarlo a Iván III, su verdadero fundador fue Pedro el Grande que transformó el zarato en un imperio, sometió a la nobleza y dio comienzo a una rápida expansión hacia el este. Pedro el Grande libró numerosas guerras y convirtió el imperio en una gran potencia europea. Trasladó la capital de Moscú a la ciudad de San Petersburgo, construida desde cero conforme a un trazado regular. Promovió una revolución cultural que occidentalizó las costumbres. Fue la emperatriz Catalina la Grande (1762-1796) quien consolidó el imperio y reinó sobre su edad de oro. Expandió las fronteras, hizo desparecer Polonia del mapa, derrotó a los otomanos y a los persas, colonizó las tierras más allá de los Urales y se hizo merecedora de figurar entre los grandes monarcas de Europa. Tras su muerte a finales del siglo XVIII el imperio no dejó de crecer. El zar Alejandro I (1801-1825) jugó un papel importante en la derrota final de Napoleón. Tras ello Rusia se expandió aún más hacia el oeste, el sur y el este, convirtiéndose en uno de los imperios europeos más poderosos de la época. Doblegó a los otomanos a cuyo rescate tuvieron que acudir las potencias occidentales, temerosas ya de que Rusia siguiese avanzando y se hiciese con Constantinopla reviviendo el imperio bizantino del que se decía sucesor natural. A finales del siglo XIX se extendía desde el océano Ártico al norte hasta el mar Negro al sur, y desde el mar Báltico al oeste hasta el océano Pacífico al este. Cubría una superficie de casi 23 millones de kilómetros cuadrados o, lo que es lo mismo, el 15% de todas las tierras emergidas. En su momento álgido llegó a estar habitado por 125 millones de personas de decenas de etnias distintas. Era el tercer Estado más poblado del mundo después de China y la India. Era un imperio extraordinariamente diverso desde el punto de vista religioso y lingüístico, aunque su economía era predominantemente agrícola. Se basaba en grandes propiedades explotadas de manera improductiva por campesinos en régimen de servidumbre. Los siervos fueron liberados en 1861, pero la clase aristocrática mantuvo el control. La revolución industrial llegó tarde y de forma desigual. Ese atraso trajo aparejados problemas políticos que rompieron en dos revoluciones. La primera en 1905 obligó al zar a establecer un parlamento y acometer algunas reformas. La segunda en 1917 acabó con la monarquía. El imperio se desangró entonces en una prolongada guerra civil que a su fin dio origen a la Unión Soviética. La historia del imperio ruso está bien documentada porque se trata de un imperio muy reciente y es muy interesante. Así que vamos a dedicarle dos programas. En el de hoy veremos cómo surge este imperio en tiempos de Pedro el Grande y se consolida décadas más tarde con Catalina la Grande. En el de la próxima semana acometeremos la tarea de conocer la historia de este imperio a lo largo del siglo XIX desde su papel estelar durante las guerras napoleónicas hasta su naufragio al terminar la primera guerra mundial. Bibliografía: - "La Rusia de los zares" de Carles Buenacasa Pérez - https://amzn.to/3rdO9kB - "La Rusia de los Zares" de Alejandro Muñoz-Alonso - https://amzn.to/3nkTxBe - "Pedro el Grande" de Robert K. Massie - https://amzn.to/3I4bJHq - "Catalina la Grande" de Silvia Miguens - https://amzn.to/3nos7uu >>> “La ContraHistoria de España. 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La era victoriana fue una época, extraña. La ciencia y la tecnología comenzaban a impregnar todos los aspectos de la sociedad, pero las ideas supersticiosas y mágicas del siglo anterior aún estaban en voga. Creando así una amalgama de ciencia fantástica, experimentos insanos y mucha, pero mucha muerte. Así que vamos a conocer mil y una formas de morir en el siglo XIX, hoy les voy a contar la historia de la demencial era Victoriana.  El Paso - 15 de abril del 2022 Abraham Chavez Theater Boletos: https://www.ticketmaster.com/event/0C005B78333A7512 Austin - 16 de abril del 2022 ACL Live at The Moody Theater Boletos: https://www.ticketmaster.com/event/3A005B7DB599275E Síguenos y visita nuestro sitio oficial: instagram.com/leyendaspodcast  facebook.com/leyendaspodcast  twitter.com/leyendaspodcast  leyendaslegendarias.com  Apóyanos en Patreon: patreon.com/leyendaspodcast Apóyanos en YouTube: https://www.youtube.com/c/leyendaslegendarias/join Patreon: https://www.patreon.com/leyendaspodcast

======================================== ==SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1======================================== == DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADOLESCENTES 2022“UN SALTO EN EL TIEMPO”Narrado por: DORIANY SÁNCHEZDesde: PERÚUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church  06 DE ENEROEL HOMBRE DE LA MONTANA«¡Esforzaos y cobrad ánimo! No temáis ni tengáis miedo de ellos, porque Jehová, tu Dios, es el que va contigo; no te dejará, ni te desamparará »(Deuteronomio 31: 6, RV95).En este día, en 1799, nació uno de los exploradores más audaces de la historia estadounidense. Jedediah Smith era un cazador, trampero, explorador y La montañero sin igual. Durante su corta vida, exploró una enorme zona del Lejano Oeste. Luchó contra nativos hostiles, se enfrentó a ventiscas imposibles y se abrió paso a duras penas por escarpados precipicios montañosos. Perdió una oreja y estuvo a punto de perder la vida en repetidas ocasiones. Una vez, un oso pardo de las Colinas Negras lo vio, se abalanzó sobre él y le clavó sus enormes garras. Para cuando Jedediah tenía treinta años, se había salvado por los pelos decenas de veces en sus viajes de ida y vuelta por el Oeste americano.Pero Jedediah hizo algo más que sobrevivir a los increíbles riesgos de su vida extrema. Entre los nuevos norteamericanos y la costa occidental del continente se alzaba la majestuosidad de las Montañas Rocosas. Elevándose por encima de los colonos que buscaban oro y aventuras, los escarpados y aparentemente infranqueables picos nevados de estas montañas perforaban la cúpula azul que se arqueaba sobre el naciente país. Superando las tensas relaciones entre los colonos y los nativos americanos, Jedediah consiguió de los indios Crow un mapa hecho sobre piel de ciervo y arena. Con ese mapa y con la ayuda de sus nuevos amigos, descubrió el Paso del Sur, una abertura a través de las montañas que se convirtió en una supercarretera del siglo XIX, que llevaba a los colonos a la última frontera.En 1830, Jedediah decidió finalmente retirarse de su peligroso oficio y se dedicó a la venta de productos secos y otras mercancías. Pero su nueva vida resultó ser más peligrosa que la de explorador. Mientras lideraba una caravana de comerciantes a lo largo del Camino de Santa Fe en 1831, fue asesinado por un grupo de guerreros comanches. Tenía solo treinta y dos años.Aunque la misión de Dios para ti no incluir atravesar tormentas de nieve ni ser atacado por osos pardos, ante ti se presenta la oportunidad de aventura, así como las Montañas Rocosas se presentó ante Jedediah Smith. Tu misión puede estar en un país lejano, o puede estar donde sea que te encuentres. Lo importante no es el lugar, sino el corazón: Así que toma ese mosquete, ponte las raquetas de nieve y adéntrate en la ventisca. El Creador de las Montañas Rocosas irá a tu lado para ayudarte.

Aujourd'hui dans Friendship, je te retrouve avec Friends Story !Un épisode court pour découvrir une histoire d'amitié entre des stars, des personnages politiques, des personnalités historiques, des histoires fictives ou réelles.Pour ce nouvel épisode, ce sont deux personnages célèbres du XIXè siècle que je te présente. Friedrich Nietzsche et Richard Wagner, sont très vite devenus amis, voir même inséparables. Puis au fil des années, la relation est devenue toxique aussi bien d'un côté que de l'autre, une relation qui leur aura fait du mal à tous les deux jusqu'à la fin.Une histoire passionnante à découvrir dans cet épisode !Dans cet épisode :Richard WagnerLa chevauchée des WalkyriesFriedrich NietzscheGeorges BizetPour soutenir Friendship :https://supporter.acast.com/friendshipPour que j'en sache plus sur toi remplis ce questionnaire (2min)Friendship est un podcast de Solène RigouletGénérique : Adrien DrochonImage : Emmanuel DumontPodcast entre amis, Podcast confession, Podcast amitié, Friendship Podcast, Podcast Friends, Amitiés et Confessions, Podcast Amis, Amis PodcastVous pouvez suivre Friendship sur les réseaux sociaux :TwitterInstagramSite InternetSoutenez ce podcast http://supporter.acast.com/friendship. Voir Acast.com/privacy pour les informations sur la vie privée et l'opt-out.

Fomos vencidos. Isso precisamos admitir. O yoga perdeu sua força transformativa da realidade social. Há vários yogas, mas todos cópias. A modernização yoguica, que nasce com sua internacionalização em fins do século XIX, fez yogiNIs descobrirem o lucro e reinventar-se a partir de novo mercado espiritual. A estratégia adotada pelos dominantes foi associar-se a Ciência e, quando se ligaram na crescente secularização que esse flerte provocava, passaram a desejar um "purismo" pelo retorno a um passado delirante. Fomos vencidos. Aquele yoga plural (esquisito) com suas inúmeras ordens espirituais que “guerreavam” entre si, não pela hegemonia e morte do diferente, mas contra o “imperialismo” de um em face ao outro, é raro. A modernização yoguica é repetição e produção subjetiva do “éramos melhor” e o funcionalismo instado pela lógica do capital prevalecem como dogmas. O funcionalismo e o conservadorismo são duas formas de repressão que tomaram o lugar da ética pluralista - a própria nervura que faz o yoga se manter vivo hoje. Mas há sempre linhas-de-fuga. Resistência. EsquiZoYogas. Os yogiNIs nômades, os de lá quanto os de cá, não desejam restabelecer uma memória yoguica impossível, mas transformar realidades. O conceito de yoga é um conceito de guerra (Skanda). Essa imagem da paz ✌️ ☮️ é algo moderno. Há lutas esperando serem travadas nos mats enqto sítaras e tablas alucinadas percorrem corpos em savasanas. É à destruição que Shiva dança. A “liberação” provocada pelos yogiNIs tementes de livros antigos e dos funcionalistas, não resistem à dúvida como práxis que incide sobre suas concretudes. A dúvida é uma prática destrutiva de coisas contra a prepotência do poder, como já disseram os filósofos da imanência. A verdade, tiozão, está no fazer: yogiNIs do real (ou em nomadismo) só podem conhecer aquilo que eles mesmos construíram. Rezar para o passado voltar ou buscar as “funcionalidades” yoguicas não levará ninguém a gênese de si-mesmos. Yogas são aliados e não caminhos a serem seguidos, isso é repressão. Que mais yogiNIs filósofes retomem os processos criativos de seus yogas comunais.

En la primera mitad del siglo XIX, el redescubrimiento de los monumentos faraónicos vino acompañado por un lucrativo tráfico de antigüedades. La expedición de Napoleón Bonaparte desencadenó una fiebre egiptológica en toda Europa y despertó el ambicioso interés de los coleccionistas por las maravillas del Antiguo Egipto.

durée : 01:25:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - Quatre figures féministes du 19è siècle : Flora Tristan, Jeanne Deroin, Désirée Gay et Eugénie Niboyet. Une série proposée par Geneviève Ladouès, diffusée pour la première fois en mai 1994. Flora, Jeanne, Désirée et Eugénie. Quatre femmes emblématiques des combats menées au XIXème siècle pour la défense des droits des femmes et des ouvriers. La première, Flora Tristan, est sans doute la plus célèbre, en raison de l'ouvre littéraire qu'elle nous a laissée, elle qui fut notamment l'auteure des Pérégrinations d'une paria, une autobiographie qui fit scandale.  * Au lendemain de la Révolution de 1848, Jeanne Deroin, Désirée Gay et Eugénie Niboyet publièrent toutes trois des journaux politiques et sociaux, une presse qui revendiquait le droit de vote et le droit au travail pour les femmes, l'égalité des salaires, la formation de coopératives.  En mai 1994, dans les trois premiers volets d'une série d'émissions diffusées dans "Les chemins de la connaissance", Geneviève Ladouès recevait historiens et universitaires pour donner à entendre ce que furent leurs parcours singuliers, entre la Révolution de 1830 et l'avènement du Second Empire. Avec (1) Michèle Riot-Sarcey, Madeleine Rebérioux, Stéphane Michaud et Michelle Perrot ; (2) Emile Lehoucq, Pascale Hustache, Maurice Aghulon et Didier Nourrisson ; (3) Michèle Riot-Sarcey, Michelle Perrot, Madeleine Rebérioux et Stéphane Michaud Par Geneviève Ladoues  Réalisation : Olivier Coppin Les chemins de la connaissance - Flora, Jeanne, Eugénie et les autres. Parcours de femmes dans la démocratie -1 : 1830-1848 : une insatisfaction chargée d'espoir, -2 : F. Tristan, un fabuleux destin, -3 : Voix subversives et décalées (du 09 au 11/05/1994) Indexation web : Sandrine England et la Documentation Sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

Nos visita Jesús Relinque y nos habla de misterios en Cádiz, como el del espiritualismo en el siglo XIX. Sección de La sombra de la Luna programa 09 Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

durée : 01:35:00 - Les Nuits de France Culture - par : Philippe Garbit - Retour sur un numéro des "Lundis de l'Histoire" de mai 1977, consacré aux origines de l'hôpital moderne et à la prison "panoptique", théorisée par le philosophe anglais Jeremy Bentham (1748-1832). Une table ronde animée par l'historien Roger Chartier, avec le philosophe Michel Foucault. A la fin du XVIIIème siècle en France et en Angleterre, deux institutions de surveillance prennent un visage nouveau : l'hôpital et la prison. De l'hôpital médicalisé à la prison panoptique, des dispositifs spatiaux sont mis en ouvre pour ordonner, isoler, contrôler les corps et les populations. * Au cours de cette émission, qui réunissait Jean-Claude Perrot, Bruno Fortier, François Steudler, Michelle Perrot et Arlette Farge, Michel Foucault rappelle, dans la première partie du débat, que l'hôpital jusqu'au XVIIIème siècle, n'avait jamais été conçu comme un instrument thérapeutique. C'était un lieu de "ségrégation et de cumul", où s'entassaient des individus pauvres et malades :  Avant 1750, le médecin dans l'hôpital est la dernière roue de la charrette. Les vrais directeurs de l'hôpital, sont celles et ceux qui ont été peints par Frans Hals, une main sur l'évangile, une autre sur la caisse. Jean-Claude Perrot :  Si l'hôpital est tellement discuté à la fin du XVIIIème siècle, c'est qu'il répand la terreur. On n'y met que les pauvres et les pauvres ont une peur bleue d'y être disséqués. Un problème nouveau apparait à l'époque, explique Michel Foucault, lorsque la population ou la collectivité humaine, devient un objet médical à part entière, avec une nouvelle valorisation "technico-économique des individus". La santé de la population devenant l'un des objectifs essentiels du pouvoir politique, et l'hôpital, pensé comme une "machine à guérir" : L'un des grands rêves de la pensée politique au XVIIIème siècle : doter le pouvoir d'un regard.  Au cours de cette exploration des espaces de surveillance et des mécanismes du pouvoir, tels qu'ils se redéfinissent à la charnière des XVIIIème et XIXème siècles, la seconde partie du débat est consacrée au philosophe et philanthrope anglais Jeremy Bentham, et à son projet de prison "panoptique", un bâtiment circulaire permettant aux surveillants de surveiller sans être vus.   A travers les projets de Bentham, analyse l'historienne Michelle Perrot, c'est une nouvelle économie du regard et de la surveillance qui se met en place, où l'on injecte les mécanismes du pouvoir à travers tout le corps social. Par Roger Chartier  Les lundis de l'Histoire - Surveiller et punir, surveiller et guérir (1ère diffusion : 23/05/1977) Indexation web : Sylvain Alzial, Documentation Sonore de Radio France Archive Ina-Radio France

Hoy trataremos la CLADES VARIANA (desastre de Varo), donde Arminio antiguo rehen de Roma se revela contra esta en Germania y aniquila a tres legiones, la XVII, XVIII y la XIX, numerales que jamás serán usados para ninguna otra legión. Tertulia Juan Campos, Ignacio Pasamar y Antonio CruzProduce Antonio CruzEdita ANTENA HISTORIA 🔊Antena Historia (podcast)... Leer Más

Un saludos amigos siguiendo con el tratamiento que estamos haciendo de la neoescólástica, tras haber introducido la misma en Italia y España le toca el turno a Alemania. Tras una pequeña introducción de lo hostil que era por entonces el suelo germano a la escolástica hablamos brevemente de los curas modernistas como fueron Hermes, Günther y Frohschammer. Finalmente tratamos al iniciador del movimiento que fue Herman Plassmann y la gran figura, el Ceferino González alemán, José Kleutgen (1811-1883). Espero que lo disfruten y tengan un bendecido y feliz 2022. Audios relacionados: - La Neoescolástica española del XIX. https://go.ivoox.com/rf/77536367 - Introducción a la Neoescolástica. https://go.ivoox.com/rf/76267439 - Introducción al Idealismo alemán. https://go.ivoox.com/rf/49131261 - Introducción a Kant. https://go.ivoox.com/rf/36775393 ***** Pulsen un Me Gusta y colaboren a partir de 2,99 €/mes si se lo pueden permitir para asegurar la permanencia del programa e incluso poder abrir otros en paralelo (recientemente ya lo he hecho con un Curso de Historia de la Iglesia católica). ¡Muchas gracias a todos!

En 843, une frontière qui marquera toute l'histoire l'Occident se dessine ; d'un côté, la France et de l'autre, l'Allemagne. Ce "bipartisme" modèlera notre vision de l'Occident et influencera toute son histoire. Cette frontière ne se dessine pas sous le règne de Clovis, ni de Charlemagne, ni encore d'Hugues Capet mais sous celui de Charles le Chauve. Petit-fils de Charlemagne, sa popularité s'est effacée derrière celle de son grand-père. Et pourtant, le roi puis l'empereur dont il est question a voulu entretenir sa mémoire et a grandement participé à la fondation de la France. Pourquoi l'avoir alors oublié dans les livres d'histoire ? Comment ce roi monte-t-il sur le trône ? Qu'a t-il réellement accompli pour le rayonnement du royaume ? Découvrir la figure et le gouvernement de Charles le Chauve c'est aussi pénétrer la France des VIIIème et IXème siècles et découvrir l'histoire de la fondation de la nation. L'historien Laurent Theis répond aux questions de Mari-Gwenn Carichon. L'invité: Laurent Theis est historien spécialiste du Haut Moyen Âge (L'avènement d'Hugues Capet, Robert le Pieux : le roi de l'an mil) et spécialiste du XIXème siècle français (François Guizot) Il vient de publier une biographie remarquable de Charles le Chauve, l'Empire des Francs (Gallimard, 07-10-2021, 272 pages, 21,00 €).

Proseguimos por la senda del conocimiento, no nos detenemos y para ello contamos con Dr. Tomás Aguilera Durán. nuestro colaborador nos acerca a la imagen que se ha proyectado de Esparta en la cultura occidental a lo largo de los siglos. Tomás nos invitará a conocer a la sociedad espartana en la Antigüedad a través de los ojos de los atenienses para seguidamente ver su legado en la Europa Ilustrada del siglo XVIII después de pasar brevemente por autores como Maquiavelo. Seguidamente nos centraremos en la visión decimonónica de Esparta y algunos hitos como la batalla de las termópilas y las teorías raciales nazis. Además, conoceremos el legado espartano en la Guerra Fría y en la propia actualidad con "300", de Frank Miller. En el segundo tramo del programa pasearemos por el Museo del Prado hasta dar con el cuadro protagonista de la sección: Fusilamiento de Torrijos y sus compañeros en las playas de Málaga. Daniel Aquillué nos acercará a la figura política de José María Torrijos y lo que suponía el liberalismo en la España del siglo XIX. Además, nos aclarará algunos aspectos claves para comprender la etapa histórica que vivió nuestro protagonista. ¿Realmente Fernando VII era tan malo para la población? ¿Es lo mismo un pronunciamiento militar que un golpe de estado? Todo ello sin olvidar el lienzo de Gisbert y el legado de Torrijos después de ser fusilado. Tramo del audio: Editorial: 4'00. Noticias: 8'15. Esparta:19'48. Torrijos: 51'12 ¿Te gustan nuestros contenidos? ¡Te necesitamos! Hazte socio/a de El Café de la Lluvia para permitir que nuestro medio de comunicación sea sostenible en el tiempo. Descubre todos los beneficios que tiene hacerse miembro de nuestra comunidad en: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ -- Todo esto y mucho más en mucho más en nuestra web: https://elcafedelalluvia.com/ Síguenos en twitter: @cafelluvia | Facebook: Cafedelalluvia |Instagram: elcafedelalluvia - Enlace de telegram: https://t.me/cafelluvia - Newsletter: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ - Canal de YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia - Twitch: https://www.twitch.tv/elcafedelalluvia

¿Cómo era el Madrid del siglo XIX? En este programa nos acercamos a él mediante “Clifford. Vistas del Madrid de Isabel II”. Para ello hablamos con Javier Ortiz-Echagüe, comisario de la exposición. Nuestro invitado nos invita a conocer las fotografías de Charles Clifford, un legado de gran interés para conocer cómo era el Madrid de Isabel II. Clifford llegará a Madrid en 1850 y montará un estudio fotográfico en la ciudad en la que aparentemente iba a estar poco tiempo, pero lo cierto es que murió en ella en 1863. Durante estos años trabajó para la Corte de Isabel II e inmortalizó las obras del canal. En segundo tramo del programa hablamos con Pedro Fernández "Razkin", antiguo componente de la banda "La Fuga". Nuestro invitado presenta "Norte", su segundo disco en solitario. Norte es un disco íntimo en el que Razkin nos acerca a sus experiencias vividas e invita a reflexionar a golpes de rock. Además, cuenta con la colaboración de Kutxi Romero, fundador de Marea. En concreto colabora en la versión de "La leyenda del tiempo", de Camarón de la Isla con los versos de Lorca. Puedes leer una reseña del disco en nuestra página web: Tramo del audio Editorial: 4'30. Noticias: 7'44 Clifford: 17'58 Razkin: 58'40 Música de Razkin La Estación:55'32 La Leyenda del Tiempo:1'26'53 ¿Te gustan nuestros contenidos? ¡Te necesitamos! Hazte socio/a de El Café de la Lluvia para permitir que nuestro medio de comunicación sea sostenible en el tiempo. Descubre todos los beneficios que tiene hacerse miembro de nuestra comunidad en: https://elcafedelalluvia.com/hazte-socio-a-de-el-cafe-de-la-lluvia/ -- Todo esto y mucho más en mucho más en nuestra web: https://elcafedelalluvia.com/ Síguenos en twitter: @cafelluvia | Facebook: Cafedelalluvia |Instagram: elcafedelalluvia - Enlace de telegram: https://t.me/cafelluvia - Newsletter: https://elcafedelalluvia.com/suscripcion-newsletter/ - Canal de YouTube: https://www.youtube.com/c/ElCafédelaLluvia - Twitch: https://www.twitch.tv/elcafedelalluvia

В XIX веке один разбогатевший крестьянин построил себе в костромских лесах терем  —  настоящий маленький дворец для себя и своей семьи. В начале XXI дом был в руинах, но его случайно нашел финансист Андрей Павличенков, восстановил и превратил в гостиницу и одну из главных достопримечательностей умирающей Костромской области. Андрей жил в Америке, в России, в Британии, торговал долгами и акциями, путешествовал по России и миру и всегда избегал больших городов и стремился в глубинку. Он рассказал, как появляется желание восстанавливать деревянные памятники,  почему деревня вымирает, где найти специалистов по дранке, полам и обоям и как сделать так, чтобы местные тебя не сожгли.Этот выпуск выходит в рамках спецпроекта. Esquire и подкаст «180 градусов» студии Brainstorm в партнерстве со Sber Private Banking решили разобраться, каково это — развернуться на 180 градусов в жизни и в бизнесе. Тем более что СберБанк в этом году отмечает важную дату — 180 лет со дня основания. Результат — этот проект, посвященный успешным, идейным и, главное, смелым людям, решившимся на масштабные изменения и нашедшим новые смыслы.Больше о спецпроекте здесь: https://esquire.ru/articles/299943-kak-izmenit-svoyu-zhizn-na-180-gradusov-preuspet-i-vdohnovit-drugih/Подписывайтесь на наш телеграмм-канал «Слушай сюда»:  https://t.me/soundslikeme  и на инстаграм студии https://www.instagram.com/brainstorm_fm/

Cap

La historia de la literatura, el arte y la música está llena de plagios auténticos (con sentencia condenatoria incluida), otros que son casos dudosos y muchos manifiestamente falsos. Además, existe la figura del “negro literario” o escritor fantasma, que ha provocado a lo largo de la historia muchas reacciones, no tanto legales sino morales desde mediados del siglo XIX en adelante. Para hablar de este apasionante y polémico tema, contamos con la presencia del profesor de literatura y novelista Miguel Salas que abordará el caso de Alejandro Sawa y Rubén Darío o los presuntos plagios del escritor T.S. Eliot. Junto con el resto de contertulios (Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco y Jesús Callejo), abordaremos temas relacionados con Colette, María Lejárraga, Lovecraft, Alejandro Dumas, Shakespeare, Molière, Vargas Llosa... y en el mundo de la música, los casos de John Lennon o de Led Zeppelin, sin olvidarnos del mundo del arte con el ejemplo de Jeff Kooms y su taller de producción de Chesea. Para terminar con una canción de George Harrison interpretada por maese Cuesta y uno de los “relatos bífidos” de Miguel Salas titulado, precisamente, “negro”.

Entrevista con Raúl Montesinos, que nos presenta su disco "Homenaje a Silverio Franconetti", un estudio riguroso sobre el famoso cantaor del XIX. Escuchar audio

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Hoy trataremos la CLADES VARIANA (desastre de Varo), donde Arminio antiguo rehen de Roma se revela contra esta en Germania y aniquila a tres legiones, la XVII, XVIII y la XIX, numerales que jamás serán usados para ninguna otra legión. Tertulia Juan Campos, Ignacio Pasamar y Antonio Cruz Produce Antonio Cruz Edita ANTENA HISTORIA 🔊Antena Historia (podcast) forma parte del sello iVoox Originals 🌐web……….https://antenahistoria.com/ 📧correo.....info@antenahistoria.com 🔵Facebook…..https://www.facebook.com/antenahistoria1 🔴Twitter…...https://twitter.com/AntenaHistoria ⚪Instagram...https://www.instagram.com/antenahistoria/ 🔷Telegram…...https://t.me/foroantenahistoria Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

durée : 00:58:45 - Les Cours du Collège de France - par : Merryl Moneghetti - Quels sont les rapports entre la notion d'intégration et celle de l'assimilation? s'interroge l'anthropologue-démographe François Héran. Qu'est-ce que l'assimilation des hommes, des peuples, des races selon les auteurs des XVIIIe et XIX siècle en France ? - invités : François Héran Sociologue et professeur au collège de France

Que peut la géographie au XXIème siècle ? Quelles sont les spécificités de cette discipline ? Comment ses concepts et méthodes complètent-ils les autres sciences humaines et de l'environnement ? Développons une autre approche sensible du monde qui nous entoure, des lieux et des milieux, au niveau local comme au niveau global, histoire d'éclairer notre passé, notre présent et notre avenir à la lumière de la géographie. Discipline mal aimée, délaissée depuis que notre monde est entièrement balisé, cartographié, exploré. À l'heure où nous sommes tous géolocalisables et mondialisés, à quoi sert la géographie ? À l'occasion du bicentenaire de la Société de Géographie, et du colloque intitulé «À quoi sert la géographie ?». L'occasion de revenir sur les évolutions d'une discipline dont les missions et outils ont beaucoup évolué depuis l'époque des géographes explorateurs du début du XIXème siècle.  Avec : Jean-Robert Pitte, géographe français, spécialiste du paysage et de la gastronomie, président de la Société de Géographie et secrétaire perpétuel de l'Académie des Sciences Morales et Politiques. et  Sylvie Brunel, géographe et économiste, spécialiste des questions de développement, enseignante à l'Université Paris IV-Sorbonne. Elle a travaillé aussi, pendant quinze ans, dans l'humanitaire en particulier comme présidente d'Action contre la faim.  (Rediffusion du 21 mai 2021)

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Miguel Ángel, un contraescucha que vive Elche, nos trae un tema del que hablé hace poco, apenas una semana, la dama de Elche, una escultura de origen íbero del siglo V a.C., pero que no fue redescubierta de manera completamente fortuita hasta finales del siglo XIX, hasta el año 1897 concretamente. Actualmente se conserva en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid y es la reina de la colección, pero su último siglo de historia tuvo algo de movimiento. >>> “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... @diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Miguel Ángel, un contraescucha que vive Elche, nos trae un tema del que hablé hace poco, apenas una semana, la dama de Elche, una escultura de origen íbero del siglo V a.C., pero que no fue redescubierta de manera completamente fortuita hasta finales del siglo XIX, hasta el año 1897 concretamente. Actualmente se conserva en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid y es la reina de la colección, pero su último siglo de historia tuvo algo de movimiento. >>> “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Esta noche analizamos en el programa los ectoplasmas. Esta fenomenología se puso muy de moda a finales del siglo XIX. ¿Verdad o fraude? Según los parapsicólogos, este fenómeno se debe a la condensación producida por una supuesta energía o fuerza, denominada telergia, que permite al medium crear o emitir fosforescencias y otros efectos que explicarían la fantasmogénesis. Te lo contamos hoy, aquí, en Dimensión Insólita. www.radiofftherecord.com dimension.insolit@radiofftherecord.com Canal Misterios en Ivoox: https://www.ivoox.com/podcast-podcast-podcast-misterios_sq_f13761_1.html

Durante la segunda mitad del siglo XIX surge la oficina moderna, y con ella la necesidad de que todo tenga registro en papel, de que todo se archive. Entonces nació una unión, la de dos artículos complementarios imprescindibles en la oficina: la perforadora y el archivador. Su historia la traen Andrés Kalawski y Paula Molina.

Історія Японії дивовижна: ще у XIX столітті вона була феодальною країною під керівництвом самураїв, ізольованою від решти світу і технічного прогресу, що відбувався там. Але всього сто років потому країна стала технологічним гігантом, а японська електроніка та японська культура захопили світ. Про те, як відбувся цей стрімкий стрибок з минулого в майбутнє, ми розповімо в новому випуску WAS. Ви дізнаєтеся, чому Японії довелося перервати багатовікову ізоляцію і знову налагодити контакти зі світом «варварів», і як імператор Муцухіто, відвоювавши владу у клану Токугава, почав «епоху Мейдзі». Ми розповімо, чому програш у Другій світовій війні та повоєнна демілітаризація пішли Японії на користь, як трапилося те, що сьогодні називають «японським економічним дивом», і яку роль у становленні сучасної Японії зіграли аніме й манга. Слухати російською: https://anchor.fm/waspodcastrus Слухати англійською: https://anchor.fm/waspodcast-eng Дивитися відео: https://linktr.ee/WASMedia

История Японии удивительна: еще в XIX веке она была феодальной страной, управляемой самураями и изолированной от всего остального мира и происходящего там технического прогресса. Но спустя всего сто страна стала технологическим гигантом, а японская электроника и японская культура захватили мир. О том, как произошел этот стремительный скачок из прошлого в будущее, мы расскажем в новом выпуске WAS. Вы узнаете, почему Японии пришлось прервать многовековую изоляцию и вновь наладить контакты с миром "варваров", и как император Муцухито, отвоевав власть у клана Токугава, начал "эпоху Мэйдзи". Мы расскажем, почему проигрыш во Второй мировой войне и послевоенная демилитаризация пошли Японии на пользу, как произошло то, что сегодня называют "японским экономическим чудом", и какую роль в становлении современной Японии сыграли аниме и манга. Слушать на украинском: https://anchor.fm/waspodcastukr Слушать на английском: https://anchor.fm/waspodcast-eng Смотреть на видео: https://linktr.ee/WASMedia

Em 2014 a Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), reconheceu a Capoeira como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. Antes disso, em 2008, a capoeira foi tombada pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). A dança e arte marcial, possui um caráter extremamente racial envolvido. Um símbolo direto da resistência dos negros no Brasil à escravidão. A origem da Capoeira é discutida, mas sabe-se que veio da África. Há discursos de que ela tenha nascido no Quilombo dos Palmares, mas essa hipótese não é tão defendida, já que no século XVII, na atual Angola, foram registradas cerimônias chamadas n'golo (que significa "zebra" em quimbundo), onde o menino entraria na vida adulta e se tornaria um homem. Durante o n'golo, os meninos competiam numa mistura de dança e arte marcial, que muitos acreditam ser a Capoeira, ou ao menos, a origem dela. O escritor Manuel Antônio de Almeida, em "Memórias de um Sargento de Milícias", chamava os bandidos do Rio de Janeiro do século XIX de capoeiras, com um tom pejorativo. A capoeira foi criminalizada diversas vezes na história do Brasil, se tornando legal apenas em 1930 quando o então presidente Getúlio Vargas convidou um grupo de capoeiristas para se apresentar no Palácio do Catete, no Rio de Janeiro.

Es curioso cómo la pandemia ha atacado a las artes escénicas, a las grandes manifestaciones culturales. Metió de nuevo los libros en casa. Este artilugio maravilloso, compuesto de palabras y emociones, volvía a cotizar al alza, después de vivir unos años de ventas cada vez menores. Pero, igual que la literatura sirvió de analgésico en aquellos meses de confinamiento, el teatro o el cine fueron a negro. Las salas se cerraron. Y resultó particularmente llamativo que se apagaran las luces de Broadway. Los teatros de Nueva York echaron el cierre. Ahora han vuelto, y queremos celebrarlo con un libro que ha escrito, con pulso narrativo, y sobre todo, con un profundo amor a Broadway y a los montajes musicales, Luis Poyo, compañero de Televisión Española. Los 50 mejores espectáculos musicales de Broadway, editado primorosamente por Lunwerg. Carmen Mola se ha encumbrado en la lista de los libros más vendidos. Más allá de la polémica sobre la autoría de la obra, más allá de cómo es posible que tres hombres tengan nombre de mujer, más allá de reacciones a favor o en contra de este Planeta, nos encontramos ante una novela de excelente factura. La Bestia no es solo intriga, que la tiene, o solo historia (la del Madrid del siglo XIX), que también la tiene. Es una novela para disfrutar página a página. Conocemos más de esta novela, explicada por sus autores, Agustín Martínez, Jorge Díaz y Antonio Mercero. Y además, escuchamos la voz de Paloma Sánchez – Garnica, la finalista del Planeta con Últimos días en Berlín. Y en la sección de Audiolibros, nos paseamos por las páginas de Drácula, la obra inmortal de Bram Stoker.

Hablamos con Bibiana Candia, autora de "Azucre" (Pepitas de Calabaza). Esta novela nos cuenta la historia de más de un millar de jóvenes gallegos que, a mediados del siglo XIX, fueron llevados a Cuba para ser utilizados como esclavos. 

Algunos personajes históricos bien pudieron haber salido de una novela. Poco antes de que Alemania se convirtiese en Alemania, existió un rey con una vida apasionante al que la historia siempre recordará como «el rey loco». El aislamiento al que el propio Luis II de Baviera decidió someterse durante el último periodo de su vida lo sumió en un estado de melancolía con tintes narcisistas que se traducía en numerosas excentricidades que dañaban la imagen y la economía del Estado.Para conocer la obra, antes debemos conocer el hombre. El poeta francés Paul Verlaine definió a Luis II de Baviera como «el único rey verdadero de nuestro siglo». En efecto, su vida estuvo marcada por la frustración que le causaba saber que su ideal de reino, el reino absolutista por la gracia de Dios de su idolatrado Luis XIV de Francia, no era compatible con la realidad política que imperaba en el siglo XIX. Era un rey de otro tiempo. El músico Richard Wagner escribió después de su primer encuentro con el rey: «por desgracia es tan bello y genial, magnífico y con tanta alma, que temo que su vida se desvanezca como un fugaz sueño divino en este mundo tan malvado». Por desgracia, no se equivocó. Luis nació en 1845 en el Palacio de Nynphenburg de Múnich, un 25 de agosto, el mismo día que su abuelo Luis I (razón por la que se le puso su mismo nombre). Su infancia estuvo marcada por la relación fría y distante con su padre, monarca del Reino de Baviera desde 1848, Maximiliano II, así como por la severa educación que recibió de sus preceptores. Ésta estaba regida por una disciplina impuesta a base de trabajo duro, castigos e incluso hambre. El propio Luis llegaría a escribir: «Fui obligado a someterme a la voluntad de maestros torpes e insensibles… Todo lo que tuve que aprender me parecía estúpido, absurdo e inútil». Las estancias estivales de la familia en el Castillo de Hohenschwangau, una antigua fortaleza del siglo XII en Allgäu que su padre había comprado y mandado restaurar en estilo neogótico, fueron las únicas vivencias que le reportaron recuerdos agradables. Allí podía recrearse admirando las pinturas que ilustraban los episodios de las sagas caballerescas y los poemas épicos medievales que tanto le gustaban, al mismo tiempo que podía disfrutar de los paseos con su madre y su hermano pequeño Otto por el idílico entorno natural de las montañas alpinas. El pequeño Luis soñaba con que algún día viviría en aquel mismo paraje, en su propio castillo como Lohengrin, el caballero del cisne, su héroe épico favorito.

Qué importante es la diplomacia. Te puede hacer ganar alianzas pero también te puede meter en un conflicto en el que no tenías nada que ver y provocar que saqueen tu ciudad. Esto es lo que le sucederá a Roma con los galos. Pasarse de listo tiene consecuencias. La imagen que ilustra el programa es una representación de Breno encontrada en un navío francés del siglo XVIII o XIX. TRACKLIST DEL PROGRAMA 00'00'' - Arriving in Ancient Rome, Kikoru 01'46'' - Sancta terra, Dark Fantasy Studio 03'31'' - Steampunk Monumental, AlfRaMusic 17'32'' - Asgard has fallen, Grégoire Lourme 19'11'' - Versión de "To Brazil" 19'37'' - Asgard has fallen, Grégoire Lourme 22'22'' - Battle Drums, Akashic Records 24'26'' - Neptune, Bonnie Grace 27'47'' - Voice of the Sea, Bonnie Grace 28'49'' - LEGIO IX HISPANA, David Chas 30'36'' - Hypothesis, Jo Wandrini 34'59'' - Hold the Gates, Dream Cave 37'02'' - Vercingetorix Gaul Guard, David Chas 44'10'' - Metamorpheus, Hampus Naeselius 48'59'' - Atmospheric III, AlfRaMusic 50'45'' - Sciophobia, Jo Wandrini 60'31'' - Aetas Romana, Adrian von Ziegler 61'26'' - Funny Walks Aside, Tiki Tiki ¡Suscríbete, no dudes en dejar tus comentarios y comparte el programa con las personas a las que les guste la historia de Roma! Recuerda que me puedes apoyar en iVoox mediante suscripción mensual o también me puedes invitar a un chupito de garum en nuestra página de ko-fi: https://ko-fi.com/romaaeterna Para ponerte en contacto conmigo puedes encontrarme en Twitter: @RomaAeternaFM o si lo prefieres me puedes escribir por correo electrónico: Romaaeternapodcast@gmail.com Ahora me puedes seguir también en instagram: romaaeternapodcast Estoy haciendo un hilo recopilatorio en Twitter con canciones que uso en el Podcast: https://twitter.com/RomaAeternaFM/status/1386210996042227713 ¡Muchas gracias por escucharme, esto no sería posible sin ti! Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

durée : 00:05:12 - Classic & Co - par : Anna Sigalevitch - Alors que le film « West Side Story » de Steven Spielberg est partout sur les écrans en ce moment, Anna Sigalevitch s'intéresse à la version du XIXème siècle de Roméo et Juliette, celle de Charles Gounod, qui se joue en ce moment et jusqu'au 21 décembre à l'Opera Comique à Paris.

La confrontación de EEUU, Rusia y China Reunión de Biden con Putin Reunión de Putin con Xi Jinping Mirando desde el siglo XIX para entender el asunto: Teoría Heartland: cómo un geógrafo del siglo XIX desarrolló la idea que rige la geopolítica actual https://www.bbc.com/mundo/noticias-51066744 Territorios que tanto Lennin como Hitler le interesaba ese territorio El territorio tras la 2da Guerra Mundial y el comienzo de la Guerra Fría Historia de “las Chinas” Putin y Xi exhiben un frente común contra las “injerencias” de Occidente https://elpais.com/internacional/2021-12-15/putin-y-xi-exhiben-un-frente-comun-contra-las-injerencias-de-occidente.html La historia de las relaciones de EEUU y China ¿Dónde esta Europa? La nueva ruta de la seda y el control ruso sobre el petróleo que usa Europa Biden usando el asunto para “mejorar” su imágenes

История полиомиелита насчитывает тысячи лет, но крупные эпидемии начались только в XIX веке. И человечество оказалось безоружным: врачи быстро поняли, чем опасен полиомиелит, но понятия не имели ни чем он вызван, ни как его лечить и предотвращать. Только в начале XX века врачи Ивар Викман и Карл Ландштейнер доказали вирусную природу полиомиелита. Но до выделения самого полиовируса и появления вакцины оставалось еще полвека. В новом выпуске HOW IT WAS мы вспомним историю создания вакцины от полиомиелита. Вы узнаете, как до появления вакцины жертвам полиомиелита приходилось практически жить в барокамерах, как Франклин Рузвельт, которому и самому диагностировали полиомиелит, запустил знаменитый “марш десятицентовиков” - мощнейшую благотворительную кампанию по борьбе с болезнью. Мы расскажем, как конкурировали живая и мертвая вакцины и их создатели, вирусологи Альберт Сэбин и Джонас Солк и, наконец, как создание вакцины от полиомиелита ненадолго помирило СССР и США в разгар холодной войны. Слушать на украинском: https://anchor.fm/waspodcastukr Слушать на английском: https://anchor.fm/waspodcast-eng Смотреть на видео: https://linktr.ee/WASMedia

Con Carlos López I Desde que empezaron a gestarse en las ya lejanas décadas de finales del siglo XIX, el jazz y el tango recorrieron caminos paralelos hasta que, mediado el siglo XX, determinaron su evolución de forma conjunta. En el podcast de hoy hacemos un breve recorrido que nos lleva a disfrutar de grandes clásicos y nos sorprende con nuevos temas originales que son reflejo de cómo la popularidad unida de estos dos géneros no atiende a modas pasajeras temporales.

En este cierre de temporada - que por primera vez llega a 15 episodios - la escritora Vanessa Rosales vuelve a grabar un ensayo sonoro, de manera individual, esta vez sobre las construcciones femeninas alrededor de la figura de la "femme fatale". Haciendo un recorrido alrededor de la cercanía que tiene la figura con el fin del siglo XIX en París, y el film noir clásico de los 40 en Hollywood, el episodio busca usar a esta mujer imaginada como un punto de partida para problematizar y ampliar sus significados. Asociada comúnmente a temas profundamente incómodos cuando conectados con lo femenino como un atractivo sexual peligroso, el glamour, el conocimiento, el deseo, la femme fatale es una figura que convoca una complejidad política y representativa.Refleja imaginaciones tenebrosas pero seductoras sobre las mujeres y el mal, y a través de ella pueden desglosarse temas sobre género, poder, conocimiento, cuerpo, deseo y agencia femenina.En esta reflexión, la femme fatale desborda los contornos de sus definiciones. Como una figura que en sí misma se ha resistido a definiciones fijas o clasificables, aquí sirve como otra manera de nombrar cómo se ha imaginado y todo lo que puede ser una mujer incómoda. Un episodio centrado en una figura que permite navegar preguntas sobre cómo construir lo femenino en términos propios y no desde la mirada patriarcal. Las tensiones entre ambos y los intersticios posibles.

Hija de madre eslovaca y padre siciliano y nacida en los Estado Unidos, Nancy LaGreca (Niagara. 9 ene 1972) se crió con el interés en lo intercultural para después crecer aprender español y especializarse en la literatura del siglo XIX y los refiguramientos subversivos de la feminidad, modernismo, discurso feminista, decadencia, erotismo y misticismo no teísta. Conversamos sobre la imagen del "ángel del hogar", las manipulaciones que las escritoras hicieron sobre este paradigma impuesto en las mujeres, el marianismo, la abnegación, los estereotipos sobre las mujeres en el modernismo. Sus libros Rewriting Womanhood: Early Feminism, Subjectivity, and the Angel of the House in the Latin American Novel, 1887-1903 (Penn State University Press, 2009) y Erotic Mysticism: Subversion and Transcendence in Spanish American modernista Prose, 1894-1922 (NCSRLL en UNC Chapel Hill Press, 2016) son fundamentales en el estudio del tema. No se pierdan aprender de esta brillante académica e investigadora.

Paco Álvarez, divulgador, escritor y autor de 'Romanos de aquí', presenta en Fin de Semana con Cristina su nuevo libro 'Mitomorfosis', porque estas historias nunca pasan de modaViene mucho por Fin de Semana un romano que constantemente nos trata de convencer de que somos más romanos y clásicos de lo que pensamos, a pesar de que nos veamos modernos y “progresistas” (signifique eso lo que signifique). Pero esta vez no está aquí para eso sino para convencernos de que seguimos creyendo en los mitos. Y tú dirás, ¿en la época de internet y las redes sociales, en la que parece que los misterios duran minutos, sigue habiendo mitos? Y tanto que los hay y lo cuenta en Fin de Semana con Cristina el mismo Paco Álvarez, autor de ‘Romanos de aquí' que ahora nos trae bajo el brazo ‘Mitomorfosis' (Ed. Modus Operandi): “Empecé intentado plantearme cómo se crean los mitos, y luego ya con idea de contar todos los mitos clásicos, que al final son la base de todas las respuestas que nos dábamos, al menos en el Mediterráneo, desde la antigüedad, porque los mitos son distintos aquí que en otros sitios”. “Conseguí darme cuenta de que, cada vez, creemos en más cosas, creo que fue Chesterton quien en el S. XIX dijo ‘lo malo de que los hombres dejen de creer en Dios no es que...

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Un saludo queridos mecenas hoy comenzamos una miniserie leyendo esta obra tan interesante y de lo poco bueno que en el Pensamiento dio la España del siglo XIX. Puedes acceder a este audio bien apoyando el canal Curso de Filosofía https://www.ivoox.com/podcast-curso-de-filosofia_sq_f1300020_1.html o bien de forma puntual como usuario de Ivoox plus https://www.ivoox.com/plus . Un saludo y gracias por tu apoyo.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de CURSO DE FILOSOFÍA. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/300020

Cada vez más la obligatoriedad de la vacuna es una realidad, que ser decente lo sea tomará dos multiversos más… Ya trabajes en bici o con una escoba, si tu jefe es una app, eres un empleado o por lo menos eso dice la Unión Europea… El Boycott a las olimpiadas de invierno o de como si ya no hubiera poquita gente viendo eso… El señor Scrooge estaría feliz de contar con este ceo entre sus socios, 900 empleados a la calle antes de Navidad… Los Stablecoins y la banca del siglo XIX tienen algo en común, y no no es el dinero de mentira… Igualdad del matrimonio gay en Chile, vamos que de vez en cuando damos buenas noticias… El Presidente Castillo se salva, por ahora en un país que cambia de presidente cada solsticio… Biden y Putin se lanzan un zoomcito a ver si no nos matan a todos… NO, No hay robots que se están reproduciendo (aunque sí lo haya para sexo)... los medios locales no hacen falta, total ni qie yo viviera donde vivo… En Suiza ya hay una app para morir como quieras, lástima que no la haya para vivir… Para qué sirve esto…. Sí esto y en el EXTRA hablemos de los límites del humor… ESENCIAL https://www.dutchnews.nl/news/2021/12/gig-economy-workers-to-get-more-rights-under-eu-platform-plan/ . https://www.nytimes.com/2021/12/07/us/politics/biden-putin-ukraine-summit.html . COMPLEMENTARIO https://www.washingtonpost.com/nation/2021/12/06/covid-omicron-variant-live-updates/ . https://www.france24.com/es/europa/20211128-suiza-referendo-ley-pase-sanitario . https://abcnews.go.com/Politics/us-announces-diplomatic-boycott-winter-olympics-china-human/story . https://www.economist.com/the-economist-explains/2021/12/07/do-boycotts-of-sports-events-such-as-the-beijing-winter-olympics-work . https://www.genbeta.com/actualidad/estas-esta-videollamada-estas-despedido-ceo-fulmina-a-900-empleados-via-zoom-minuto . https://www.genbeta.com/actualidad/tecnologica-rusa-despide-al-30-su-plantilla-amparandose-que-inteligencia-artificial-juzgo-improductivos . https://www.economist.com/finance-and-economics/2021/12/04/the-explosion-in-stablecoins-revives-a-debate-around-free-banking . https://www.aljazeera.com/news/2021/12/7/historic-day-chile-passes-marriage-equality-legislation . https://www.aljazeera.com/news/2021/12/8/peru-president-castillo-avoids-impeachment-attempt . https://arstechnica.com/science/2021/11/mobile-clusters-of-cells-can-help-assemble-a-mini-version-of-themselves/ . https://www.washingtonpost.com/magazine/interactive/2021/local-news-deserts-expanding/ . https://news.yahoo.com/switzerland-approves-assisted-suicide-capsule-140255771.html . https://talcualdigital.com/el-abandono-del-ivic-por-gioconda-cunto-de-san-blas/ . https://www.youtube.com/watch?v=HMQQEk49SL0 . https://www.youtube.com/watch?v=XFqn3uy238E . EXTRA https://www.jotdown.es/2021/12/los-limites-del-humor-1/

Más La oyente de libros y Derroteros con Santiago Alba Rico ¿Sabías que a las crónicas de Marco Polo ya se adelantó una mujer? ¿Y que algunos de los más intrépidos viajeros de los siglos XVIII y XIX eran viajeras? ¿Que la Odisea no se entiende sin sus heroínas femeninas? En este Tomo y Lomo entrevistamos a la helenista Carmen Estrada, autora del ensayo literario "Odiseicas" y a Isabel Minhós Martins, autora del "Atlas de los grandes viajeros y exploradores", álbum ilustrado por Bernardo P. Carvalho. Y recomendamos más viajes literarios y el nuevo podcast de nuestras Silvias “En tu feria me colé”. Más información sobre este programa aquí: https://bit.ly/Odisea975 Haz posible monográficos como este aquí: http://www.carnecruda.es/hazte_productor/

La tecnología nuclear es, como todos sabemos, un invento de mediados del siglo XX. Con ella hemos construido centrales que nos permiten producir electricidad, y también instalaciones para acondicionar las sustancias nucleares y convertirlas en combustible utilizable, o en residuos que se puedan almacenar con más seguridad. Todas estas cosas parecen aplicaciones muy "humanas", muy relacionadas con la sociedad tecnológica que los humanos empezamos a crear en el siglo XIX, y podría llevarnos a pensar que un reactor nuclear sólo puede existir con el apoyo de esta tecnología. Pero no es así: conocemos un caso de reactor nuclear que se encendió de forma completamente natural, en las cosatas de Gabón hace ahora 2.000 millones de años. La época es relevante, porque en esos tiempos la "geoquímica nuclear" de nuestro planeta era diferente, y eso fue crucial para que este reactor pudiera existir. En el capítulo de hoy os contamos cómo era este reactor, el único reactor nuclear natural conocido, y cómo fue descubierto, para sorpresa de todos, en el año 1972. Si queréis profundizar en las propiedades y la historia de este reactor nuclear natural podéis encontrar bastantes trabajos sobre él en la literatura científica. Yo os recomiendo "Oklo reactors and implications for nuclear science", de E. Davis et al. Lo tenéis en este enlace: https://www.worldscientific.com/doi/abs/10.1142/S0218301314300070 Durante el programa hablamos de que en esa misma época, en las mismas playas de Gabón, aparecen unos fósiles difíciles de interpretar y que posiblemente son un "experimento fallido" de la evolución: los seres de Franceville. Si queréis aprender más sobre ellos podéis escuchar el episodio s10e28, en el que os contamos parte de su historia. Si queréis aprender un poco más sobre cómo es el núcleo atómico y por qué algunos son inestables y se desintegran esuchad también el capítulo siguiente, el s10e29. Y para saber más sobre reactores nucleares y energía nuclear os recomiendo la conversación que tuvimos con Alfredo García en nuestro pódcast hermano, Aparici en Órbita, en el episodio s02e45. Este programa se emitió originalmente el 3 de diciembre de 2021. Podéis escuchar el resto de audios de La Brújula en la app de Onda Cero y en su web, ondacero.es

El último peldaño (03/12/2021) LO QUE LAS CASAS ESCONDEN: PSICOFONÍAS EN DOMICILIOS PARTICULARES La creencia extendida de que el fenómeno psicofónico está asociado a lugares tenebrosos o con historia, como castillos, mansiones abandonadas, criptas oscuras o antiguos templos, puede no ser del todo cierta. La realidad del enigma de las psicofonías revela una casuística de alto interés donde los escenarios pueden ser mucho más cotidianos y comunes de lo que pudiéramos imaginar. Con el investigador, parapsicólogo, escritor y director del programa “Informe Enigma”, Jorge Rios, hablamos de esa componente del fenómeno de las “voces de Rauidive” asociado a domicilios particulares. SOCIEDADES SECRETAS (VI) CAPÍTULO FINAL Llegamos a la última entrega de la serie de capítulos que hemos dedicado al fenómeno de las “sociedades secretas” a lo largo de la historia. En esta ocasión hablamos de la continuidad de estas organizaciones, el paso de los siglos XVIII al XIX (donde conoceremos la “resurrección” de los iluminati), el siglo XIX (donde entre otros temas veremos la relación del satanismo y algunas sociedades secretas), los francmasones en España y acabamos con las historia de estos movimientos ocultos en la Región de Murcia. Como siempre, contaremos la colaboración de Juan Francisco Belmar, historiador, escritor e investigador que nos separará la realidad del mito. PREPARANDO EL PROGRAMA SOBRE "LEYENDAS DE FANTASMAS" El próximo día 17 de diciembre vamos a realizar el programa desde el Museo de Barón de Benifayó, en San Pedro del Pinatar, ubicado en el palacio construido por Julio Falcó, un personaje legendario a cuya memoria se asocia la leyenda del fantasma de la Princesa Rusa. Por ello dedicaremos la noche a hablar de apariciones fantasmales y su influencia en la historia, los mitos y las tradiciones. Con motivo de este evento, nuestro programa, en colaboración con el Museo, ha convocado un concurso de cuentos cortos de misterio y terror donde la figura del fantasma esté presente. Con ese motivo hemos dado información sobre los detalles para asistir y para participar en el concurso. Teléfono de reservas para asistir como público en el Museo del Barón de Benifayó, el próximo 17 de diciembre: 695 265 269 Bases e información para participar en el Concurso de cuentos cortos, "El Fantasma de la Princesa" entrando en: https://elultimopeldano.blogspot.com/2021/11/concurso-de-cuentos-cortos-historias.html Con la colaboración de María J. Garnández. Dirige y presenta: Joaquín Abenza Programa emitido en Onda Regional de Murcia.

A principios del siglo XIX y como reacción romántica a la ilustración apareció un nuevo género literario: la novela histórica. Autores de toda Europa empezaron a inspirarse en hechos históricos para ambientar sus tramas. El primero de ellos fue Walter Scott, un escritor escocés que dio a la imprenta un rosario de novelas que pronto fueron traducidas a muchos idiomas europeos. Las obras de Scott siguen siendo muy conocidas, leídas y algunas de ellas han sido llevadas al cine con gran éxito como Ivanhoe, una historia de aventuras con ribetes románticos ambientada a finales del siglo XII en Inglaterra. Los libros de Scott tuvieron mucho éxito porque permitían al profano aprender algo de historia al tiempo que se entretenían leyendo una novela. Tras la senda de Walter Scott vinieron muchos más, tanto en Gran Bretaña como en el resto de Europa y también en América. Fue en esa época cuando aparecieron títulos como “Historia de dos ciudades” de Charles Dickens, “La feria de las vanidades” de William Makepeace Thackeray, “El jorobado de Notre Dame” de Víctor Hugo, “Guerra y paz” de Tolstoi, “La cartuja de Parma” de Stendhal, “Los tres mosqueteros” de Alejandro Dumas, “Los novios” de Alessandro Mazoni, “El último mohicano” de James Fenimore Cooper o “Los episodios Nacionales”, de Benito Pérez Galdós, una colección de 46 novelas que recorren la historia de España del siglo XIX desde la guerra contra Napoleón hasta la llegada de Alfonso XII. Para finales del siglo la novela histórica ya se había convertido en un género con mayúsculas, un auténtico superventas fomentado por las editoriales y en el que muchos autores entraban porque había un vivo interés en conocer la historia a través de relatos más o menos ficticios ambientados en el pasado. Fue ya en el siglo XX cuando llegaron títulos clásicos como “Yo, Claudio” de Robert Graves, “¡Absalom, Absalom!” de William Faulkner, “Memorias de Adriano” de Marguerite Yourcenar o “El nombre de la rosa” de Umberto Eco. Las novelas históricas encontraron un gran aliado en el séptimo arte, que a menudo las convertía en guiones cinematográficos dando lugar al género de cine histórico que se ha demostrado a prueba de modas y que se ha trasladado con éxito a las series de televisión a la carta de nuestro tiempo. La historia simplemente nos gusta, pero nos gusta más que nos la cuenten de forma amena y agradable con un relato sugerente en su interior. Entre los historiadores hay división de opiniones. Algunos creen que estas novelas, películas o series no hacen ningún favor al conocimiento histórico porque, aparte de tener que inventar la trama en sí, tienen que recurrir a muchas licencias que desvirtúan el conocimiento histórico. Otros, en cambio, son muy partidarios de que los novelistas y guionistas se inspiren en épocas y en acontecimientos históricos ya que la novela o la película invitan al lector o al espectador a profundizar en el tema. Para tratar las relaciones no siempre sencillas entre historia y novela histórica, entre historiadores y novelistas, hoy visitan La ContraHistoria dos colaboradores habituales del programa: Lorena Carrasco y Alberto Garín. Entre los tres hablaremos de este tema con calma con la intención de llegar al fondo de la cuestión principal: ¿es bueno para el conocimiento de la historia que el pasado se emplee con fines novelísticos? Les anticipo ya mi que mi opinión es que si. Tres novelas históricas recomendadas: - "Yo, Claudio" de Robert Graves - https://amzn.to/3xUnLiz - "El dios que habita la espada" de José Soto Chica - https://amzn.to/3oj35Og - "Morir bajo tu cielo" de Juan Manuel de Prada - https://amzn.to/3xORlWL >>> “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

durée : 00:28:50 - Les Pieds sur terre - L'une est un poteau funéraire Bari du XIXème siècle exposé au musée du quai Branly, l'autre est un buste de général trônant dans un square de Bruxelles. Deux histoires de statues qui, un jour, ont croisé la route d'activistes prônant la décolonisation de notre espace public.