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Hoy nos vamos de safari para conocer las distintas vertientes de la derecha en Colombia. ¿Cuál es la diferencia entre el conservatismo, el tradicionalismo y el fascismo? ¿Cómo se desarrollaron estas ideologías?El conservatismo colombiano nace con el Manifiesto Conservador de Caro y Ospina en 1849, y el tradicionalismo se consolida a final de siglo con Miguel Antonio Caro, quien orientó la redacción de la constitución de 1886.En los años veinte, al Partido Conservador le salieron rivales a la derecha: los Leopardos, un grupo inspirado en el fascismo. Y a comienzos del siglo XXI, la derecha se reinventó con la seguridad democrática de Álvaro Uribe, y está por verse si el Tigre heredará sus banderas. Déjà vu es un pódcast de opinión de La Silla Podcast.La dirección es de Alejandro Lloreda y Luis Guillermo Vélez.La coordinación periodística y de podcast de La Silla Vacía es de Tatiana Duque.La producción es de Juana Rubio Tovar y Fernando CruzFoto: Archivo.Cada quince días un nuevo episodio.Más de La Silla Podcast:Ausencias es un podcast original de La Silla Vacía, realizado con el apoyo de la Fundación Ford. Disponible ya en su plataforma de podcast favorita: ¿Quiere aprender de pódcast, hacer un pódcast como este o grabar sus contenidos sonoros?En La Silla Vacía le ayudamos y le damos las herramientas. Para mayor información y precios, consulte acáUn espacio de cuña en Huevos Revueltos o Déjà vu puede ser suyo, excepto para contenido político y electoral. Si tiene interés, escriba a podcast@lasillavacia.comMás de La Silla Vacía:En el Detectbot de La Silla Vacía puede chequear cadenas falsas. Escriba un chat a este link:Siga el canal de La Silla Vacía
Desde la Segunda Guerra Mundial, la CIA ha ido dejando un legado de cenizas, pero en el siglo XXI esas sombras se han hecho mas alargadas, especialmente a partir del 11-S, el suceso que marca el comienzo de un nuevo tiempo en el que todavia estamos.
Si eres un aficionado a las Artes Marciales Mixtas (MMA) y el UFC, o simplemente disfrutas de dramas deportivos cargados de adrenalina, prepárate para sumergirte en el episodio más explosivo de "Cine de Barra", el podcast de cine que puedes disfrutar bebiéndote un liso/leño fresquito. En esta entrega, Luigi Vercotti, Benalmadelman y una nueva participación de Juan Histórico AKA Rabo de Morris (después de su participación en el programa sobre WWE), desglosan dos pilares cinematográficos que definen la lucha: la ficción dramática de Warrior y la cruda realidad de The Smashing Machine. Analizan Warrior (2011), la cinta que se posiciona como el Rocky del siglo XXI, adaptando el boxeo por la MMA. Protagonizada por Tom Hardy (Tommy) y Joel Edgerton (Brendan), la película explora una profunda disfunción familiar y la búsqueda de la redención a través del combate. El drama se centra en la lucha de dos hermanos separados, entrenados por su padre alcohólico en recuperación (Nick Nolte), que convergen en el torneo Spartan con un premio de 5 millones de dólares. La actuación de Nick Nolte fue tan impactante que obtuvo una nominación al Óscar. El contraste llega con el documental y la película The Smashing Machine. El equipo de "Cine de Barra" utiliza la versión reciente (2025), protagonizada por Dwayne Johnson (La Roca), para ilustrar la brutalidad real del deporte a principios de los 2000. Johnson consigue una caracterización tan buena que apenas parece él, mostrando la vida de Mark Kerr, conocido como "The Smashing Machine". La historia se centra en el devastador precio de la fama y la adicción a los analgésicos (painkillers), así como la turbulenta relación de Kerr con su pareja, Dawn. Pero el podcast va más allá del cine. Los hosts profundizan en la "intrahistoria" de las MMA. Se discute la era oscura del vale tudo brasileño, donde solo se podía ganar por KO, rendición o muerte, la gran disparidad de negocio entre el UFC inicial (con eventos en parques de casino) y el gigante japonés Pride FC (relacionado con la Yakuza), y los problemas actuales sobre los bajos salarios de los luchadores que no son élite. Si buscas un análisis que combine la cultura pop con detalles históricos y técnicos del octágono, aderezado con humor (aunque a veces el "terrorista del humor" Luigi intente sabotear la conversación), escucha ya el episodio. ¡Escucha "Cine de Barra" ahora mismo, el único podcast que puedes disfrutar bebiéndote un liso/leño fresquito... fresquísimo!.
Le jeu de balle maya – le pok-ta-pok, ou pitz – occupe une place fascinante dans l'imaginaire collectif. On y voit un terrain de pierre, deux équipes, une lourde balle de caoutchouc, et un rituel dont l'issue serait, dit-on, fatale pour l'un des joueurs. Depuis des décennies, un récit impressionnant circule : à la fin du match, l'un des participants aurait été mis à mort, parfois même le capitaine de l'équipe gagnante.Ce tableau spectaculaire a nourri films, documentaires sensationnalistes, théories pseudo-historiques… et l'idée d'un sport où l'on risquait sa vie à chaque partie. Il faut dire que plusieurs éléments ont entretenu cette légende : certaines sculptures de Chichén Itzá montrent des scènes de décapitation ; le Popol Vuh, texte sacré des Mayas Quichés, raconte que les dieux du monde souterrain exécutent les “Héros Jumeaux” après un match symbolique ; enfin, les chroniqueurs européens, fascinés ou horrifiés, ont souvent amplifié les rites mésoaméricains pour mieux en souligner la “brutalité”.Tout cela a contribué à une vision dramatique : des équipes jouant leur destin sous les yeux des dieux, un seul survivant, un seul vaincu… ou un seul vainqueur sacrifié, selon les versions. Pendant longtemps, cette image a semblé plausible, tant le jeu avait une dimension sacrée : il représentait la lutte cosmique entre lumière et ténèbres, vie et mort. Et les Mayas pratiquaient effectivement parfois des sacrifices humains, ce qui renforçait la crédibilité de ce scénario dans l'opinion moderne.Mais tout change lorsqu'on se tourne vers l'archéologie et l'épigraphie mayas. Les inscriptions, les études iconographiques, les textes retrouvés au fil du XXᵉ et XXIᵉ siècle, racontent une histoire beaucoup plus nuancée — et très différente de la version populaire.Alors, les joueurs étaient-ils sacrifiés ?La réponse est non.Les spécialistes sont unanimes : les joueurs de balle n'étaient pas systématiquement sacrifiés, et aucune source fiable n'affirme que le capitaine de l'équipe victorieuse devait mourir. Les rares scènes de décapitation ne décrivent pas un match réel, mais une symbolique cosmologique. Quant aux sacrifices associés au jeu, ils concernaient, dans certains rituels très particuliers, des prisonniers de guerre, non des athlètes.En réalité, le seul risque réel pour les joueurs était… la violence de la balle elle-même, pouvant peser plus de trois kilos.Ainsi, le grand mythe du vainqueur sacrifié appartient davantage à la légende moderne qu'à l'histoire maya. La vérité, révélée seulement dans le dernier tiers de ce récit, est beaucoup moins sanglante — mais tout aussi passionnante. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
Argentina exporta vino, carne y… rabinos. Suena a chiste, pero es un fenómeno real: si hoy entras a cualquier comunidad judía de Latinoamérica —e incluso de Estados Unidos o Israel— es muy probable que te encuentres con un rabino formado en Buenos Aires. ¿Por qué? ¿Qué hizo posible que un país del sur del mundo se volviera epicentro del liderazgo judío en español?La respuesta está en el Seminario Rabínico Latinoamericano, una institución que no solo formó generaciones de rabinos, jazanim, educadores y líderes comunitarios, sino que moldeó la identidad judía de toda una región. Un lugar donde yo mismo me formé.En este episodio de Pi Elef converso con su Decano, el Rabino Ariel Stofenmacher, para recorrer más de seis décadas de historia, tensiones, sueños, maestros legendarios y transformaciones profundas.Descubrimos:- Cómo nació el Seminario y por qué surgió justamente en Argentina.La visión de Marshall Meyer y su relación —compleja, intensa y profundamente influyente— con Mordejai Edrei.- Por qué, aunque asociado al movimiento conservador, el Seminario es una institución sorprendentemente pluralista: de sus dos primeros egresados, uno terminó liderando el reformismo y el otro la ortodoxia.- Qué distingue la currícula de un seminario rabínico de la formación en una yeshivá ultraortodoxa.- Qué significa “formar rabinos” en un mundo donde ahora hay clases por Zoom.- Cuánto de lo que se estudia realmente impacta (o no) en el trabajo cotidiano en las comunidades.- Qué desafíos enfrentan hoy quienes quieren ser rabinos en América Latina.- Qué debería enseñar un seminario para preparar líderes del siglo XXI.Además, Ariel comparte anécdotas poco conocidas, historias de maestros inolvidables y una mirada franca sobre el futuro del rabinato latinoamericano. Un episodio imprescindible para quienes quieren entender cómo se construye liderazgo judío, qué tensiones atraviesan nuestro mundo comunitario y por qué la formación rabínica sigue siendo un tema tan actual como hace 60 años.
En este episodio de Pi Elef, converso con el Rabino y Profesor Rubén Najmanovich sobre uno de los fenómenos más sorprendentes del judaísmo contemporáneo: la aparición de comunidades judías emergentes en Latinoamérica. Aunque durante los últimos 2100 años el judaísmo no fue una religión proselitista y las conversiones ocurrieron casi siempre de manera individual, en las últimas décadas comenzaron a darse procesos completamente nuevos: pastores que se convierten en rabinos, iglesias que se transforman en sinagogas, familias y hasta comunidades enteras que afirman reencontrar raíces marranas ocultas y que deciden abandonar diversas formas de cristianismo para acercarse al judaísmo. Este movimiento, especialmente visible en Centroamérica y el norte de Sudamérica, plantea preguntas profundas sobre identidad, autenticidad, espiritualidad y pertenencia.¿Cómo son recibidas estas personas y comunidades por el mundo judío más tradicional? ¿Qué oportunidades representan en términos de renovación, diversidad y vitalidad para el pueblo judío? ¿Cuáles son los riesgos, desafíos halájicos y tensiones comunitarias que emergen? ¿Cómo responden Israel, las comunidades judías de Estados Unidos y las instituciones locales ante este fenómeno creciente? En este episodio exploramos estas preguntas, sus implicancias para el siglo XXI, y nos preguntamos si le estamos prestando la atención que merece o si aún no comprendemos su verdadero alcance.
Queremos dar las gracias a Maserati por apoyar a nuestro canal y además dejarnos este increíble Grecale Trofeo para crear este vídeo. Maserati. Solo pronunciar este nombre evoca un siglo de historia, el rugido de motores V8 en la Targa Florio, la elegancia de los diseños de Giugiaro y la gloria de la Fórmula 1. Pero, ¿es Maserati solo un glorioso pasado de museos y recuerdos? En este vídeo demostramos que la historia del Tridente no solo continúa, sino que está más viva y fuerte que nunca. Nos sumergimos en el increíble legado de la marca, desde el taller de Bolonia hasta el Mundial de Fangio, para entender el presente. Y el presente es esto: el impresionante Maserati Grecale Trofeo. Lo hemos probado muy a fondo, y sus 530 CV derivados del superdeportivo MC20 plantean la pregunta definitiva: ¿Puede un SUV transmitir la misma pasión que un deportivo legendario? ¿Sigue vivo el ADN del 250F o del Ghibli en un coche para el siglo XXI? La historia continúa. Un Legado Forjado en la Competición Para entender qué hace especial a este Grecale, debemos viajar en el tiempo. La historia de Maserati no arranca en un concesionario de lujo, sino en el modesto taller que los hermanos Maserati fundaron en Bolonia en 1914. Su pasión era la velocidad, y en 1926 crearon su primer coche propio: el Tipo 26. Ese mismo año, el Tipo 26 ganó su categoría en la legendaria Targa Florio, sentando las bases de la filosofía Maserati: innovación técnica para las máximas prestaciones. Fue allí donde lució por primera vez el icónico Tridente, un símbolo de poder inspirado en la estatua de Neptuno de la Piazza Maggiore de Bolonia. Los años 30 fueron de competición pura, con hitos increíbles como la doble victoria en las 500 Millas de Indianápolis en 1939 y 1940 con el formidable 8CTF. Pero la cúspide de la gloria deportiva llegó en la década de los 50, en la era dorada de la Fórmula 1. En 1957, el maestro Juan Manuel Fangio, al volante del legendario Maserati 250F, consiguió su quinto y último campeonato del mundo. Una máquina que, según el propio Fangio, "Sentía que podía hacer cualquier cosa con él". El Nacimiento del Gran Turismo y los Iconos del Diseño Tras la Segunda Guerra Mundial, Maserati aplicó esa filosofía ganadora a la calle. Con el bellísimo A6 1500 de 1947, la marca prácticamente inventó el concepto de "Gran Turismo" a la italiana: un coche que fusionaba las prestaciones de un deportivo con el confort, el lujo y el estilo necesarios para cruzar Europa. Esta saga continuó con obras de arte sobre ruedas como el 3500 GT. Y no podemos olvidar una de sus mayores revoluciones: el Maserati Quattroporte de 1963. Una idea radical que hoy es un estándar de la industria: crear la berlina de lujo más rápida del mundo, un coche con alma de superdeportivo y espacio para cuatro. Una filosofía que, como veremos, pervive en el Grecale. Prueba Grecale Trofeo: El Alma del Tridente Sigue Viva Tras una historia con altibajos, pasando por las manos de Citroën y De Tomaso, y resurgiendo bajo el paraguas de Ferrari, Maserati entra en una nueva era. Y el Grecale es su punta de lanza. En nuestra prueba a fondo, buscamos responder a la gran pregunta. Y la respuesta es un SÍ rotundo. El Grecale Trofeo no se siente como un SUV convencional. La posición de conducción es baja, la dirección es increíblemente rápida y precisa. Su suspensión neumática adaptativa es mágica: en modo "Comfort" filtra las irregularidades y es un coche perfecto para el día a día. Pero al seleccionar el modo "Corsa"... el Grecale se transforma. El coche baja, la suspensión se endurece, la respuesta del motor y del cambio se vuelve instantánea y el escape se abre para liberar un rugido glorioso, un sonido inconfundiblemente Maserati. Lujo, Tecnología y la Nueva Gama Maserati Por fuera, es un Maserati por los cuatro costados: la gran parrilla con el Tridente, las tres icónicas branquias laterales y los pilotos traseros que hacen un guiño al 3200 GT "boomerang". Por dentro, nos ha sorprendido la calidad de materiales, con una espectacular mezcla de fibra de carbono y piel. El salto tecnológico es enorme, con una pantalla superior para el infoentretenimiento y una inferior para la climatización. Y han mantenido un detalle genial: el famoso reloj central ahora es digital y puedes personalizarlo para que sea una brújula o un medidor de fuerzas G. Aunque hemos gozado con los 530 CV del Trofeo, este carácter se extiende a toda la familia Grecale, que incluye las versiones Mild-Hybrid (GT de 300 CV y Modena de 330 CV) y el futurista Grecale Folgore, el primer SUV 100% eléctrico de la marca con más de 550 CV.
El futuro que se escapa. Neoliberalismo y populismo en el México del siglo XXI. Editorial Ariel
El futuro que se escapa. Neoliberalismo y populismo en el México del siglo XXI. Editorial Ariel
Encerrando a Temporada de Óperas 2025 e celebrando o Ano Cultural Brasil-França, o Theatro Municipal de São Paulo, em parceria com o Instituto Francês, propõe o encontro entre passado e presente com uma produção grandiosa: Les Indes Galantes, de Jean-Philippe Rameau, com direção cênica e coreografia de Bintou Dembélé, figura icônica do movimento hip-hop francês, e direção musical de Leonardo García-Alarcón, maestro especialista em música barroca e fundador da Cappella Mediterranea.O espetáculo será presentado pelos corpos artísticos franceses Cappella Mediterranea, Structure Rualité e o Choeur de Chambre de Namur, ao lado do Coral Paulistano e com participação de bailarinos e músicos brasileiros convidados.Nesta montagem, apresentada em diversos teatros europeus, a obra marcante do barroco francês e da ópera-ballet, que revela a visão europeia do século XVIII sobre diferentes povos e culturas, é reinventada para o século XXI, fundindo a música barroca e as danças urbanas em um espetáculo que reflete sobre o amor, o encontro de culturas e o colonialismo.Participam deste episódio:Bintou Dembelé - encenadora e coreógrafaJuliana Kis - bailarina e assistente Feroz Sahoulamide - bailarino e assistentePaulo Kuhl - musicólogo e professor da UnicampMaya Suemi Lemos - musicóloga e professora da UERJLeonardo Garcia Alarcon - maestro e diretor musical
Le manga est devenu le meilleur ambassadeur de la culture japonaise ainsi qu'un gros contributeur à l'économie nippone avec ses millions d'albums déclinés en animés. Il en existe pour tous les goûts ! À Paris, le musée Guimet lui consacre une exposition passionnante «Manga. Tout un art !» qui fait dialoguer le genre roi du XXIème siècle avec les collections permanentes d'art japonais. Nathalie Amar était en studio avec : - Estelle Bauer, conservatrice des collections Japon au musée Guimet et co-commissaire de l'exposition «Manga. Tout un art !» - Valentin Paquot, spécialiste des mangas, il a contribué au catalogue de l'exposition «Manga. Tout un art !» - Yoann Vornière, mangaka français, auteur de «Silence» dont le tome 6 sortira le 5 décembre - Ilan Nguyen, spécialiste des films d'animation japonais et conseiller scientifique de l'exposition «Isao Takahata, pionnier du dessin animé contemporain, de l'après-guerre au Studio Ghibli». ► Reportage Bruno Duval est allé interroger les habitants de Tokyo pour nous faire découvrir l'importance du phénomène Ghibli au Japon. ► Chronique : Continent'art Olivier Rogez nous plonge dans l'histoire musicale du Nigeria à la découverte d'un style qui a émergé dans les années 70, le fuji. Son nom a été inspiré par une affiche publicitaire vantant le tourisme au Japon, mais son origine provient de la musique jouée lors des fêtes musulmanes en pays Yoruba. ► Playlist du jour - The Seatbelts - Tank! - Jimmy Cliff - Reggae Night. - Jimmy Cliff - The Harder they come.
O podcast apresenta uma biografia e análise extensiva sobre George Agostinho Baptista da Silva (1906-1994), destacando-o como uma figura singular e influente na cultura portuguesa e lusófona. Os excertos detalham o seu percurso académico brilhante e a sua ruptura ética com o regime salazarista, que o levou ao exílio no Brasil. Durante o exílio, Agostinho da Silva consolidou-se como um educador notável e fundador de várias instituições académicas, como o Centro de Estudos Afro-Orientais e a Universidade de Brasília, com foco na interdisciplinaridade. Central à sua filosofia está a liberdade como valor supremo e a sua teorização da Lusofonia—não como projeto imperial, mas como um modelo civilizacional alternativo baseado na mestiçagem cultural e na cooperação transcontinental. O seu legado é reconhecido pela antecipação da Comunidade dos Países de Língua Portuguesa (CPLP) e pela contínua relevância do seu pensamento pedagógico e intercultural no século XXI.
Todos vemos o mesmo mundo, mas será que o vemos com lentes diferentes?Qual a hierarquia de valores predominante? Como influencia a forma como compreendemos e debatemos os grandes temas como sexualidade, religião, cultura e liberdade?Hoje falamos de Cosmovisão!-----------------------------------------
Guerra y guerra es la gran novela del siglo XXI sobre la necesidad humana de narrar en medio del caos. Krasznahorkai convierte a un archivero loco en el último profeta de la literatura, demostrando que mientras alguien cuente una historia –aunque sea a gritos en Central Park–, la humanidad aún tiene salvación. Es una oda al poder redentor de la palabra escrita, un Quijote contemporáneo que nos recuerda que la locura más hermosa es creer que una historia puede cambiar el mundo. Léela y únete al club de los que, como Korin, seguimos creyendo que las palabras pueden detener las guerras."Crónicas Lunares di Sun" es un podcast cultural presentado por Irving Sun, que abarca una variedad de temas, desde la literatura y análisis de libros hasta discusiones sobre actualidad y personajes históricos. Se difunde en múltiples plataformas como Ivoox, Apple Podcast, Spotify y YouTube, donde también ofrece contenido en video, incluyendo reflexiones sobre temas como la meditación y la filosofía teosófica. Los episodios exploran textos y conceptos complejos, buscando fomentar la reflexión y el autoconocimiento entre su audiencia, los "Lunares", quienes pueden interactuar y apoyar el programa a través de comentarios, redes sociales y donaciones. AVISO LEGAL: Los cuentos, poemas, fragmentos de novelas, ensayos y todo contenido literario que aparece en Crónicas Lunares di Sun podrían estar protegidos por derecho de autor (copyright). Si por alguna razón los propietarios no están conformes con el uso de ellos por favor escribirnos al correo electrónico cronicaslunares.sun@hotmail.com y nos encargaremos de borrarlo inmediatamente. Si te gusta lo que escuchas y deseas apoyarnos puedes dejar tu donación en PayPal, ahí nos encuentras como @IrvingSun https://paypal.me/IrvingSun?country.x=MX&locale.x=es_XC Síguenos en: Telegram: Crónicas Lunares di Sun Crónicas Lunares di Sun - YouTube https://t.me/joinchat/QFjDxu9fqR8uf3eR https://www.facebook.com/cronicalunar/?modal=admin_todo_tour Crónicas Lunares (@cronicaslunares.sun) • Fotos y videos de Instagram https://twitter.com/isun_g1 https://www.google.com/podcasts?feed=aHR0cHM6Ly9hbmNob3IuZm0vcy9lODVmOWY0L3BvZGNhc3QvcnNz https://open.spotify.com/show/4x2gFdKw3FeoaAORteQomp https://mx.ivoox.com/es/s_p2_759303_1.html https://tunein.com/user/gnivrinavi/favorites ORTOLARRY: - NORTE 9 #175 ESQ. OTE 164. COLONIA MOCTEZUMA SEGUNDA SECCION. CDMX - NORTE 17# 211-A COLONIA MOCTEZUMA SEGUNDA SECCION C.P 15530 ALCALDIA VENUSTIANO CARRANZA CDMX Teléfonos: 5557860648, 5524158512. Whatsapp: 5561075125
¿Quieres relacionar de verdad los retos del siglo XXI con el DUA y mostrar al tribunal que sabes programar más allá de lo evidente? En este vídeo te muestro cinco retos actuales y te doy ejemplos prácticos para integrarlos en tus situaciones de aprendizaje. Así tu programación gana profundidad y suenas distinto al resto. Apúntate gratis al mes de la programación: https://tinyurl.com/mes-de-la-programacion ════════════════ Secciones de nuestro canal por categorías ➜ Encuéntralas aquí: https://www.youtube.com/c/OposicionesdeEducaci%C3%B3n/playlists ════════════════ ⚡️ ¿YouTube se te queda corto y quieres ir más allá? ¡Síguenos en otras redes sociales! Instagram: https://www.instagram.com/diegofuentes.oposiciones TikTok: https://www.tiktok.com/@diegofuentes.oposiciones Mi web: https://preparadoredufis.com/ Mi email para lo que necesites: diego@preparadoredufis.com ════════════════ ÍNDICE DE VÍDEO 0:00 Introducción al vídeo 0:42 Problemas complejos en el aula 1:55 Diversidad cultural como recurso 3:10 Mirada crítica ante la desigualdad 4:25 Herramientas para la incertidumbre 5:45 Aprender durante toda la vida ¡Suscríbete al canal y dale like para más estrategias que te acerquen a tu plaza soñada! etiquetas: oposiciones educación, retos siglo XXI, DUA 3.0, programación didáctica, atención a la diversidad, situaciones de aprendizaje creativas, pensamiento crítico en el aula, diversidad cultural, justicia social educación, gestión emocional alumnado, aprendizaje a lo largo de la vida, preparador educación física, tribunal oposiciones, metodologías activas
Il y a 15 ans Kanye West faisait l'un des plus grands comebacks de l'histoire de la musique avec l'album "My Beautiful Dark Twisted Fantasy"
La virginité féminine continue, encore au XXIè siècle, à hanter les imaginaires collectifs. Depuis des siècles, elle est chargée de symboles : pureté, honneur, morale… On en a fait un critère pour juger les femmes, une frontière entre celles qui «cèdent» et celles qui «gardent». Pourtant, la virginité n'a aucune définition biologique claire. Elle n'est ni un état médical, ni un fait scientifique, mais elle reste une réalité sociale bien vivante, qui pèse dans les familles, dans certaines cultures, et dans les discours publics. La virginité est-elle un mythe utile pour maintenir des normes patriarcales ? Pourquoi veut-on encore et toujours contrôler le corps et le désir des femmes ? Avec : • Isabelle Gillette-Faye, sociologue et directrice du Groupe des femmes pour l'abolition des mutilations sexuelles, GAMS • Elise Thiébaut, journaliste et autrice de la bande dessinée Vierges : la folle histoire de la virginité (Editions Le Lombard). Un entretien avec Loubna Anaki, correspondante de RFI à New York (USA) où l'attachement à la virginité reste encore très fort aujourd'hui. En fin d'émission, la chronique Ecouter le monde, de Monica Fantini. Programmation musicale : ► Black Goose - Priya Ragu ► MTL – Damso ft. Blynk.
A Nigéria vive um dos piores massacres religiosos do século XXI — e quase ninguém fala sobre isso. Neste vídeo da Brasil Paralelo, você entenderá como grupos extremistas islâmicos promovem o genocídio de cristãos, como o governo nigeriano ignora a tragédia e por que a grande mídia silencia diante de um dos maiores crimes de nosso tempo. Em um país dividido por religião e história colonial, a perseguição aos cristãos se intensificou nas últimas décadas. Milícias Fulani, Boko Haram e o Estado Islâmico da África Ocidental espalham terror, destroem vilarejos e impõem a morte a quem se recusa a negar a fé. Enquanto isso, o mundo observa em silêncio. A Nigéria concentra 89% de todos os assassinatos de cristãos no planeta, e mais de 50 mil pessoas foram mortas desde 2009. Apesar das denúncias e das imagens brutais, a tragédia permanece invisível. Neste vídeo, revelamos as origens do conflito, a responsabilidade do governo, a omissão internacional e o papel da África como o novo centro da fé cristã no mundo.
La virginité féminine continue, encore au XXIè siècle, à hanter les imaginaires collectifs. Depuis des siècles, elle est chargée de symboles : pureté, honneur, morale… On en a fait un critère pour juger les femmes, une frontière entre celles qui «cèdent» et celles qui «gardent». Pourtant, la virginité n'a aucune définition biologique claire. Elle n'est ni un état médical, ni un fait scientifique, mais elle reste une réalité sociale bien vivante, qui pèse dans les familles, dans certaines cultures, et dans les discours publics. La virginité est-elle un mythe utile pour maintenir des normes patriarcales ? Pourquoi veut-on encore et toujours contrôler le corps et le désir des femmes ? Avec : • Isabelle Gillette-Faye, sociologue et directrice du Groupe des femmes pour l'abolition des mutilations sexuelles, GAMS • Elise Thiébaut, journaliste et autrice de la bande dessinée Vierges : la folle histoire de la virginité (Editions Le Lombard). Un entretien avec Loubna Anaki, correspondante de RFI à New York (USA) où l'attachement à la virginité reste encore très fort aujourd'hui. En fin d'émission, la chronique Ecouter le monde, de Monica Fantini. Programmation musicale : ► Black Goose - Priya Ragu ► MTL – Damso ft. Blynk.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2025“HOY ES TENDENCIA”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================20 de NoviembreCanción sangrienta«Uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza, y al momento salió sangre y agua». Juan 19:34En el año 1772, el compositor inglés William Cowper compuso el himno Hay una fuente sin igual, en el cual se nos dice que hay una fuente sin igual, la sangre de Emanuel, en donde lava cada cual las manchas que hay en él». Como me crie en un ambiente cristiano, he cantado este himno decenas, quizás cientos de veces. Conozco la melodía, pero te confieso que nunca medité mucho en la letra.La cantidad de sangre que menciona este himno resulta horrenda y repugnante para las personas educadas del siglo XXI. Todos hemos visto una fuente repleta de agua, generalmente en los parques, por lo que la idea de una estructura similar, pero rebosante de sangre, resulta chocante. Quizás por eso, de inmediato entendemos el himno como una metáfora, captando la alusión al bautismo cristiano, la celebración que esto implica y el perdón que obtenemos mediante la fe en la muerte de Cristo. Sin embargo, este genial himno contiene un delicado equilibrio entre lo metafórico y lo real, entre lo espiritual y lo histórico, que debemos tener presente.Si bien es cierto accedemos al perdón divino mediante la fe, la crucifixión de Jesús fue un acontecimiento verídico, histórico y muy sangriento. Elena G. de White lo describió con crudeza:» Desnudo hasta la cintura, su espalda revelaba los largos, y crueles azotes, de los cuales la sangre fluía copiosamente. Su rostro manchado de sangre llevaba las marcas del agotamiento y el dolor» (El Deseado de todas las gentes, p. 697). Jesús mismo dijo que el Mesías «tenía» que sufrir (ver Lucas 24: 26). Pablo añade que «Cristo ha entrado en el santuario, ya no para ofrecer la sangre de chivos y becerros, sino su propia sangre; ha entrado una sola vez y para siempre, y ha obtenido para nosotros la liberación eterna» (Hebreos 9: 12).Aunque nuestra sensibilidad moderna se vea herida por la barbarie cometida en el Calvario, se necesitó sangre para proveer perdón para nuestros primeros padres (ver Génesis 3:21), para salvar de la muerte a los primogénitos (ver Éxodo 12: 12-13) y todavía hoy se necesita la sangre de Jesús para rescatarnos «de la vida sin sentido» (1 Pedro 1: 18-19). Por eso te invito a cantar conmigo en este día: «Y yo también, cuan malo soy, lavarme allí podré; y en tanto que en el mundo estoy su gloria cantaré».
Trabalhismo ainda é uma opção? - Frederico Krepe - Programa 20 Minutos
** VIDEO EN NUESTRO CANAL DE YOUTUBE **** https://youtu.be/qpL-ZI9adoU +++++ Hazte con nuestras camisetas en https://www.bhmshop.app +++++ #Gepolítica #Actualidad #militar En este episodio especial de ¿Hablamos?, analizamos el mundo que viene a partir de mi nuevo libro, “Un Mundo Convulso. Claves Geopolíticas” ** https://amzn.to/4pmELHT **, escrito por Francisco García Campa. Una obra diseñada para ofrecer una visión clara, directa y fundamentada del gran tablero internacional del siglo XXI. Vivimos en una época marcada por guerras, competencia entre potencias, crisis energéticas y la aceleración de tecnologías que están transformando el poder global. En este programa desgranamos las ideas clave del libro y explicamos por qué Un Mundo Convulso se ha convertido en una guía indispensable para entender la realidad internacional. En este programa hablaremos de: Qué explica realmente el caos global actual y por qué no es casualidad. Las claves del libro: geografía, historia, poder militar, energía y demografía. Rusia, China, Estados Unidos y Europa: el equilibrio que define el siglo XXI. El impacto de las guerras de Ucrania, Oriente Medio y el Indo-Pacífico. Identidades, religiones y etnias como motores de conflicto. El papel de España en el nuevo escenario internacional. Escenarios de futuro basados en los análisis del libro. Preguntas en directo del público, como siempre en ¿Hablamos?. Un programa directo, riguroso y accesible, ideal para quienes queréis entender el mundo con una mirada histórica y estratégica. “Un Mundo Convulso” es el mapa para navegar un siglo XXI lleno de riesgos, pero también de oportunidades. LIBRO FIRMADO Y DEDICADO EN https://franciscogarciacampa.com/ APOYA EL CANAL Y ÚNETE A LA COMUNIDAD SUSCRÍBETE para no perderte ningún programa y formar parte de nuestra comunidad de apasionados por la historia militar, la geopolítica y la actualidad internacional. Apóyanos para seguir creando contenido independiente y riguroso: Patreon: https://www.patreon.com/bellumartis PayPal: https://www.paypal.me/bellumartis Bizum: 656 778 825 Síguenos también en redes: Instagram: https://www.instagram.com/bellumartis Twitter / X: https://twitter.com/BellumartisHM Bellumartis Historia Militar — Porque entender el pasado es prepararse para el futuro.
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1======a==============================================DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================18 de NoviembreSin techoJesús le dijo: “Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza” (Mat. 8: 20; cf. Luc. 9: 58).No poder disponer de un lugar seguro donde cobijarse en ciertas circunstancias puede ser muy duro. Al decirle aquel anciano que no tenía otra opción que pasar aquella noche desapacible intentando dormir en la calle, Abi quedó tan impresionada que, sin pensárselo dos veces, lo invitó a su apartamento de estudiante.Claro, llevarse a casa a pasar la noche a un desconocido, por muy pobre y anciano que fuese, a muchos padres, podría resultarnos inquietante. Por eso, uno de nuestros hijos, amigo de Abi, le ofreció su protección de improvisado «guardaespaldas» (¿?), y se quedó aquella noche para garantizar la seguridad de la estudiante y del anciano SDF («sin domicilio fijo»).Jesús conoció en primera persona lo que se siente cuando no se tiene el abrigo de ningún lugar donde guarecerse. Situación en la que se encuentran, tristemente, miles de personas en pleno siglo XXI, incluso en algunos de los países más ricos del mundo.Por eso, ante la avalancha de «sin techo» que llegaban sin cesar a esta zona, nuestros vecinos de ADRA-Sagunto reaccionaron con una iniciativa muy solidaria. Decidieron construir una casa de acogida («La Casa Grande» se llamaría finalmente), para recoger a personas sintecho, para que pudieran bañarse, lavarse la ropa, comer y pasar las noches que fuera necesario hasta encontrar trabajo o algún alojamiento mejor.El proyecto parecía muy ambicioso, pero pronto fue acogido con entusiasmo: un empresario donó el terreno y muchos otros se le unieron para donar ladrillos, viguetas, baldosas, cemento y todos los demás materiales de construcción y todo el mobiliario necesario para hacer la casa habitable. La cosa empezó muy modesta, pero una nube de voluntarios, muchos con gran experiencia en albañilería, carpintería, fontanería, electricidad, pintura, etcétera, y muchos más que solo podían aportar su buena voluntad. se pusieron a trabajar a las órdenes de profesionales expertos, y en poco tiempo La Casa Grande empezó a poder recibir a personas sintecho que lloraban de gozo al encontrar allí no solo un refugio acogedor, sino además una acogida fraternal de solidaridad sin barreras.Hoy La Casa Grande hospeda en su seno, unos días por otros, a unas setenta personas. Jesús vivió momentos en los que no tenía donde reclinar su cabeza. Sabe cuánto cuesta acoger al extranjero, al sin techo y al refugiado. Pero nos dice. que acoger al sin techo es como recibirlo a él (Mat. 25: 35).Señor, enséñame a acoger como tú.
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1. En aumento y con escenas que parecen de película de terror narco siguen empeorando los asaltos en restaurantes, farmacias y supermercados. 2. Buscan los $2,000… son buenos…Pero como quiera, la gobernadora insiste en que Puerto Rico se beneficia de múltiples asignaciones tras fin del cierre federal en EE.UU.3. Ricky Martin reaviva el debate sobre violencia y retrocesos LGBTQ+4. Traición al pueblo y la Constitución: Cámara de Representantes aprueba por descargue el P del S 63 que limita el acceso a la información publica5. Senado aprueba medida que crea Deslinde Nacional, radicada por Eliezer Molina 6. Bad Bunny obtuvo cinco premios Latin Grammy: “No dejen de soñar, no importa de dónde vengas”. La estrella global puertorriqueña le dedicó el galardón de “Álbum del Año” a los niños de Puerto Rico y de Latinoamérica7. No culpable el cineasta Tito Román Rivera de la acusación de daño agravado a la propiedad pública en la manifestación artística y de protesta que hizo el año pasado cuando se pintaron con pintura removible las estatuas de presidentes de los Estados Unidos que ubican en el sur del Capitolio.8. Recesa audiencia por corrupción a exministro de Hacienda en RD y empresario dueño de Autogermana en PR, Donald Guerrero9. Residentes del Viejo San Juan convocan manifestación para exigir cumplimiento de leyes y ordenanzas10. Cámara de Representantes aprueba legislación para establecer moratoria de 24 meses en aumentos tarifarios de LUMA Energy. La resolución legislativa, de la autoría de Ángel Fourquet y Víctor Parés, fue aprobada de manera unánime11. 'Debí tirar más fotos' se lleva el primer Latin Grammy para una canción de plena boricua12. “Latinoamérica” de Calle 13 es nombrada la canción más grande del siglo XXI por Rolling Stone13. EEUU anunció la “Operación Lanza del Sur”: “Vamos a expulsar a los narcoterroristas del hemisferio”.14. 10 tendencias claves que marcarán el 2026Este es un programa independiente y sindicalizado. Esto significa que este programa se produce de manera independiente, pero se transmite de manera sindicalizada, o sea, por las emisoras y cadenas de radio que son más fuertes en sus respectivas regiones. También se transmite por sus plataformas digitales, aplicaciones para dispositivos móviles y redes sociales. Estas emisoras de radio son:1. Cadena WIAC - WYAC 930 AM Cabo Rojo- Mayagüez2. Cadena WIAC – WISA 1390 AM Isabela3. Cadena WIAC – WIAC 740 AM Área norte y zona metropolitana4. WLRP 1460 AM Radio Raíces La voz del Pepino en San Sebastián5. X61 – 610 AM en Patillas6. X61 – 94.3 FM Patillas y todo el sureste7. WPAB 550 AM - Ponce8. ECO 93.1 FM – En todo Puerto Rico9. WOQI 1020 AM – Radio Casa Pueblo desde Adjuntas 10. Mundo Latino PR.com, la emisora web de música tropical y comentarioUna vez sale del aire, el programa queda grabado y está disponible en las plataformas de podcasts tales como Spotify, Soundcloud, Apple Podcasts, Google Podcasts y otras plataformas https://anchor.fm/sandrarodriguezcottoTambién nos pueden seguir en:REDES SOCIALES: Facebook, X (Twitter), Instagram, Threads, LinkedIn, Tumblr, TikTokBLOG: En Blanco y Negro con Sandra http://enblancoynegromedia.blogspot.comSUSCRIPCIÓN: Substack, plataforma de suscripción de prensa independientehttps://substack.com/@sandrarodriguezcottoOTROS MEDIOS DIGITALES: ¡Ey! Boricua, Revista Seguros. Revista Crónicas y otrosEstas son algunas de las noticias que tenemos hoy En Blanco y Negro con Sandra.
"El lawfare es una de las mayores amenazas al siglo XXI y hace mucho daño a los jueces jóvenes", alerta Manuel García-Castellón
David Jimenez Torres presenta en 'La Brujula' su seccion donde realiza un recorrido por episodios clave de lo que llevamos de s. XXI, contestando a que paso, que consecuencias tuvo y que indica sobre el tiempo que nos ha tocado vivir.
« Nous voulûmes d'abord dire que la Congolexicomatisation est un trait d'union entre la culture congolaise et le monde, à travers la francophonie. C'est une coopération, un contact d'invention et de créativité, entre les langues congolaises et le linguisme francophone. [...] Alors, soyez là ! Congolexicomatisez-vous, Agglutinogénisez-vous, savanestiquez-vous ! » En 2013, lorsqu'un journaliste tombe sur Eddy Malou pendant un micro-trottoir sur le roller, la vidéo devient virale et fait le tour du monde francophone. Dans une véritable démonstration oratoire, le Kinois s'exprime dans un français soutenu, à la fois érudit et exubérant, et s'auto-présente comme « le premier savant de toute la République démocratique du Congo », cherchant à « imposer la force vers Lovanium », la première université du Congo. Intellectuel autodidacte, Eddy Malou a été professeur dans des écoles techniques, puis à l'Athénée Royal de la Gombe, où il donne cours notamment au chanteur Jean-Baptiste Mpiana. On peut le voir à partir de 1998 sur la chaîne kinoise Antenne A, où il a été animateur. Aujourd'hui, l'homme septuagénaire, ne possédant ni téléphone ni internet, est devenu une star des réseaux, suivi par plus de 300 000 personnes à travers le monde. Pendant près de dix ans, il a marché dans les rues de Kinshasa, livrant des cours improvisés aux passants. Avec lui et « la valise de mots » qu'il a dans la tête, le plus simple des échanges devient un exercice rhétorique de haute volée. Eddy Malou nous offre aujourd'hui son premier ouvrage, La Congolexicomatisation, publié par l'association Les Amis d'Eddy Malou. C'est un dictionnaire de plus de 200 mots inventés, remixés, empruntés et détournés, des mots qu'il recharge dans le même geste de sens et de savoir. Une œuvre luxuriante, l'aboutissement d'un travail qui demeurait jusqu'à présent essentiellement filmé. Valabater (v.tr.) : « Se promener physiquement et intellectuellement. » Exemple : « Eddy Malou faisant valabater sa cognostacéité au XXIè siècle. » Etymologie : Jeu sonore sur l'expression populaire « va là-bas », transformée en verbe par suffixation. Rondelade (n.f.) : « Une tournée qui revient à son point de départ. » Exemple : « Votre Savant effectue une rondelade quotidienne, partant de l'UPn, puis transitant à Matonge pour repartir au campus de l'Unikin. La curvilinéarité ! » Etymologie : De « ronde » (danse en cercle) en français, + suffixe « -lade » marquant un retour au point de départ. ► Suivre Eddy Malou sur Tik Tok. Programmation musicale : Le compositeur électro français Thylacine avec le titre Mafwe.
« Nous voulûmes d'abord dire que la Congolexicomatisation est un trait d'union entre la culture congolaise et le monde, à travers la francophonie. C'est une coopération, un contact d'invention et de créativité, entre les langues congolaises et le linguisme francophone. [...] Alors, soyez là ! Congolexicomatisez-vous, Agglutinogénisez-vous, savanestiquez-vous ! » En 2013, lorsqu'un journaliste tombe sur Eddy Malou pendant un micro-trottoir sur le roller, la vidéo devient virale et fait le tour du monde francophone. Dans une véritable démonstration oratoire, le Kinois s'exprime dans un français soutenu, à la fois érudit et exubérant, et s'auto-présente comme « le premier savant de toute la République démocratique du Congo », cherchant à « imposer la force vers Lovanium », la première université du Congo. Intellectuel autodidacte, Eddy Malou a été professeur dans des écoles techniques, puis à l'Athénée Royal de la Gombe, où il donne cours notamment au chanteur Jean-Baptiste Mpiana. On peut le voir à partir de 1998 sur la chaîne kinoise Antenne A, où il a été animateur. Aujourd'hui, l'homme septuagénaire, ne possédant ni téléphone ni internet, est devenu une star des réseaux, suivi par plus de 300 000 personnes à travers le monde. Pendant près de dix ans, il a marché dans les rues de Kinshasa, livrant des cours improvisés aux passants. Avec lui et « la valise de mots » qu'il a dans la tête, le plus simple des échanges devient un exercice rhétorique de haute volée. Eddy Malou nous offre aujourd'hui son premier ouvrage, La Congolexicomatisation, publié par l'association Les Amis d'Eddy Malou. C'est un dictionnaire de plus de 200 mots inventés, remixés, empruntés et détournés, des mots qu'il recharge dans le même geste de sens et de savoir. Une œuvre luxuriante, l'aboutissement d'un travail qui demeurait jusqu'à présent essentiellement filmé. Valabater (v.tr.) : « Se promener physiquement et intellectuellement. » Exemple : « Eddy Malou faisant valabater sa cognostacéité au XXIè siècle. » Etymologie : Jeu sonore sur l'expression populaire « va là-bas », transformée en verbe par suffixation. Rondelade (n.f.) : « Une tournée qui revient à son point de départ. » Exemple : « Votre Savant effectue une rondelade quotidienne, partant de l'UPn, puis transitant à Matonge pour repartir au campus de l'Unikin. La curvilinéarité ! » Etymologie : De « ronde » (danse en cercle) en français, + suffixe « -lade » marquant un retour au point de départ. ► Suivre Eddy Malou sur Tik Tok. Programmation musicale : Le compositeur électro français Thylacine avec le titre Mafwe.
En este episodio nos acercamos al Barcelona Supercomputing Center, que alberga uno de los superordenadores más potentes del mundo y el primer ordenador cuántico con tecnología 100% europea. Charlamos con Alba Cervera, física y coordinadora del proyecto Quantum Spain y Patricio Reyes, responsable del grupo de investigación Urban Data Science sobre dos de las tecnologías más revolucionarias del siglo XXI. ¿Cómo aprovechan la capacidad de cálculo de estos ordenadores en sus investigaciones? ¿Por qué van a cambiar el modo en que entendemos el mundo? ¿Qué riesgos y dilemas plantean para la ciencia, la investigación y la humanidad? ¿Qué pregunta científica les gustaría resolver gracias a la tecnología? Suscríbete a nuestro newsletter y recibirás mensualmente los nuevos episodios en primicia y contenido extra relacionado https://bit.ly/3vtBujk See omnystudio.com/listener for privacy information.
El martes 28 de octubre en Río de Janeiro, la llamada Operación Contención contra la organización delictiva Comando Vermello dejó al menos 121 muertos (incluyendo 4 policías) y un número de heridos que según la fuente consultada oscilan entre 6 y 100. Las acciones de este tipo en las inmensas favelas de Brasil son habituales, no así la cantidad de fallecidos que ha generado una intensa polémica social y política, dada la cantidad de civiles inocentes que fueron víctimas del fuego cruzado que produjo la acción, según la organización no gubernamental Human Rights Watch, dirigida al parecer a asesinar (no a capturar) a los 48 líderes delincuenciales de un comando que tiene 40 mil efectivos y que controlan el inmenso territorio compuesto de dos villas miseria donde no está presente el Estado. Por eso la gran interrogante ahora para los 250 mil habitantes es quiénes serán los que controlarán el territorio. Mueren jefes y mandos medios y surgen otros. Siempre es así. Esa es parte de la cruda realidad de la nación carioca, en la que los expertos estiman que el 10% de la población vive bajo los términos de la gobernanza criminal. Y ese es (guardando las proporciones) también el espejo del crimen transnacional organizado de América Latina en este siglo XXI. Aquí en Costa Rica, exactamente una semana después, el martes 4 de noviembre, se llevó a cabo la Operación Traición en la que participaron 1,200 agentes del OIJ, el Ministerio Público y la Judicatura. El megaoperativo más grande en nuestra historia, tuvo epicentro en el Caribe Sur y repercusión en otras zonas del país. Fue una acción limpia. Sin muertos ni heridos. Con al menos 28 detenidos, y decomisos de bienes por unos 2,000 millones de colones entre propiedades, vehículos, embarcaciones y hasta un hotel. Así nuestra policía desarticuló la que al parecer era la primera banda de narcotráfico costarricense con control total de gestión operativa, desde la compra de la droga, el transporte, almacenamiento, reventa, colocación en Europa y Estados Unidos así como el lavado de los activos, También abastecía de mariguana y crack todo el mercado local. Esta era la banda de los hermanos Grijalba, alias Schock (detenido en Londres) y alias Nogui. Ambos esperando procesos de deportación a Estados Unidos. ¿Es posible acabar con esta poderosísima espiral de muerte y destrucción? O como sostienen algunos expertos mundiales, ¿es mejor que las policías se enfoquen en la disminución de la violencia, puesto que será imposible exterminar al crimen transnacional organizado? Conversamos con el criminólogo Rodrigo Campos en Hablando Claro.
Fernando Alvim conversou com José Vegar sobre a mudança no mundo do crime, no século XXI.
Nesta edição, Andresa Boni e Luiz Felipe Pondé mergulham na chamada Trindade da Filosofia: Sócrates, Platão e Aristóteles. O que esses gigantes do pensamento ainda têm a nos dizer sobre os dilemas do século XXI? O programa propõe um paralelo entre a filosofia grega e os dilemas contemporâneos, como a fragilidade das narrativas nas redes sociais e na imprensa tradicional, as bolhas digitais e a ética em meio à polarização. Além disso, Andresa e Pondé trazem para a conversa as ideias atuais do filósofo Franco Berardi - e seu conceito de “deserção do mundo”- e o alerta do historiador Yuval Harari sobre os impactos da inteligência artificial na saúde mental.Não perca, quinta-feira, a partir das 22h na TV Cultura! ▶️ BAIXE O APLICATIVO CULTURA PLAY ▶️- Play Store: http://bit.ly/3KUUHhI- Apple Store: http://apple.co/3LgEK72Inscreva-se no canal e clique no sininho para ser notificado das novidades!Siga as redes do Jornalismo TV Cultura!Facebook: https://www.facebook.com/jornalismotvculturaTwitter: https://twitter.com/jornal_culturaInstagram: https://www.instagram.com/jornalismotvcultura/TikTok: https://www.tiktok.com/@jornalismotvcultura?lang=pt-BRSite: https://tvcultura.com.br/
Jurandir Filho, Felipe Mesquita, Evandro de Freitas, Coelho no Japão e Bruno Carvalho conversam sobre a história do Nintendo Switch, o videogame que redefiniu a Nintendo no século XXI e se consolidou como o maior sucesso comercial da empresa desde sua criação. A história do Switch começa, na verdade, em um fracasso: o Wii U. Lançado em 2012, o Wii U não conseguiu atrair o público, nem developers. Suas vendas ficaram muito abaixo do esperado. Mas, dentro desse fracasso, nasceu a ideia-base do Switch: uma experiência híbrida. A Nintendo percebeu algo que mais ninguém estava olhando: as pessoas não queriam “um console de mesa E um portátil”. Elas queriam UM aparelho que fosse as duas coisas ao mesmo tempo."The Legend of Zelda: Breath of the Wild", "Super Mario Odyssey", "Mario Kart 8 Deluxe", "Super Mario Bros. Wonder", "Super Smash Bros. Ultimate" e "Animal Crossing" são alguns dos exemplos de clássicos do videogame. Mais que um “console”, o Switch foi o retorno da Nintendo ao centro da conversa do mercado. Foi o console que salvou a empresa, reinventou sua identidade moderna e mostrou que a Nintendo não precisa seguir a guerra gráfica de Sony e Microsoft: ela pode criar seu próprio caminho. Quais os melhores jogos? É o maior e melhor console da empresa?Essa é mais uma edição da nossa série História dos Consoles!==- ALURA | Chegou a Black November!!! Durante todo o mês, você terá oportunidades únicas para transformar a sua carreira tech com até 50% de desconto na ALURA!! https://alura.com.br/99vidas
Nos han vendido la “vivienda asequible” como si fuera justicia social, pero detrás de ese cartel sonriente hay una de las mayores operaciones de manipulación económica del siglo XXI. Te prometen ayudarte, pero lo que hacen es quitarte la libertad: controlan precios, te endeudan, te hacen depender del Estado y te convencen de que alquilar un zulo por 800 € es un privilegio. Este vídeo desnuda la verdad: la vivienda asequible no es asequible, ni libre, ni tuya. Es una herramienta de poder, diseñada para que sigas obedeciendo mientras ellos se reparten el suelo y las subvenciones. Prepárate, porque lo que vas a ver te cambiará la forma de entender el mercado inmobiliario, la política y tu futuro financiero. ✅¿Necesitas un PSI (Personal Shopper Inmobiliario) para acompañarte a invertir en bienes raíces en la Com.Madrid?: magnatesladrillo@gmail.com ✅Si vas en serio «La Biblia del Magnate del Ladrillo» está AQUÍ ✅
====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2025“HOY ES TENDENCIA”Narrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================08 de NoviembreBTC«Almacena tus tesoros en el cielo, donde las polillas y el óxido no pueden destruir, y los ladrones no entran a robar». Mateo 6: 20, NTVSi eres un fiel seguidor de las criptomonedas, de seguro reconociste de inmediato el título de la reflexión de hoy. BTC es la abreviatura más común en el mercado para el bitcoin, aunque también se usa el símbolo «B».El bitcoin fue creado en 2008 por Satoshi Nakamoto (un seudónimo) y empezó a circular como moneda en 2009. En sus inicios, un bitcoin costaba un centavo de dólar y a finales de 2010 había subido a la astronómica cifra de ¡tres centavos de dólar! Pero para noviembre de 2021 un bitcoin, de los veintiún millones que existen en el mundo, costaba ¡64,000 dólares!El aumento en el precio de esta criptomoneda llevó a muchos a invertir todo su dinero en Bitcoin, solo para presenciar cómo la moneda se desplomaba a 16,000 dólares, perdiendo así un 75% de su valor y evaporando miles de millones de dólares. Aunque no te preocupes, mientras escribo estas líneas a principios de 2024, el valor ha vuelto a subir a unos 56,000 dólares.La montaña rusa del bitcoin ilustra cómo en el siglo XXI exhibimos las mismas conductas de siempre, aunque con activos más sofisticados. Hace dos mil años las personas enterraban sus lingotes de oro y telas preciosas por miedo a que los ladrones las hurtaran. Hoy seguimos teniendo miedo, pero escondemos nuestros centavos en una billetera digital. ¿Será que no existe una mejor opción?En el Evangelio de Mateo, Jesús de Nazaret presenta una propuesta radical: Almacenar nuestros tesoros en el cielo. Mediante esta declaración, Cristo enseña dos grandes lecciones. En primer lugar, los verdaderos tesoros no son de índole material. La pureza de carácter, la obediencia a los mandamientos de Dios y los actos de bondad valen más que todos los bitcoins en existencia.En segundo lugar, aunque el dinero aquí y ahora es necesario y muy útil, nuestros ojos han de fijarse en el cielo, «donde está Cristo sentado a la derecha de Dios» (Colosenses 3: 1, NVI). Porque «donde esté tu tesoro, allí estarán también los deseos de tu corazón» (Mateo 6: 21).Al comenzar un nuevo día, ¿dónde colocarás tus tesoros? ¿Dónde colocarás los deseos de tu corazón? Solo hay dos opciones. Una es incierta, la otra es segura. En una puedes perderlo todo, en la otra hay ganancias eternas. La decisión es tuya.
La OMS califica el estrés como la epidemia del siglo XXI e inventan un gel que repara los dientes dañados. Nacho García y Lalachus comentan la actualidad del viernes 7 de noviembre de 2025.
Con motivo de los seis meses de la elección de León XIV analizamos tres libros publicados en las últimas semanas:1. León XIV: ciudadano del mundo, misionero del siglo XXI, de Elise Ann Allen 2. De Roberto a León, de Armando Jesús Lovera3. León XIV: Retrato del primer papa norteamericano, de Matthew Bunson
La obra de David Bowie en el siglo XXI ha quedado en ocasiones en un segundo plano. Por eso, Fernando Neira nos trae una caja de 13 discos que incluyen canciones olvidadas y rarezas del Duque Blanco. Además, nos visitan Eladio y los Seres Queridos, que celebran 20 años de música con su "B.S.O. 2005-2025". También hablamos de lo nuevo de Rosalía, "Lux", y escuchamos la opinión de Neira y Pascualena.
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1) Para unirte a mi newsletter: https://elestoico.com/newsletter-estoica 2) Para unirte a mi membresía en Patreon: https://patreon.com/elestoicoesp 3) Mi segundo libro "Manual para la serenidad": https://elestoico.com/libro-estoicismo-manual-serenidad/ 4) Para hacerte con mi primer libro "Siempre en Pie" y conseguir los bonus extra: https://elestoico.com/libro-estoicismo-siempre-en-pie/ Hoy quiero empezar con una pregunta para ti: ¿Cuál es la diferencia entre aceptar que estás en un callejón sin salida y resignarte a vivir ahí para siempre? Hoy tengo conmigo a alguien que ya conoces muy bien, alguien que lleva más de cinco décadas —cinco décadas— explorando este tema desde todos los ángulos posibles. Ramiro Calle. Pionero del yoga en España, profesor de filosofía oriental, autor de más de 250 libros. En esta nueva entrega de "Los Yoguis de Occidente", vamos a hablar del concepto estoico de amor fati —amor al destino— y por qué amar lo que es no significa que no puedas cambiarlo. Vamos a explorar por qué la humildad es probablemente la habilidad más subestimada del siglo XXI. Y Ramiro va a compartir insights de décadas de práctica sobre cómo reconciliarte con la vida tal como es, sin perder tu capacidad de transformarla.
Tenemos al ministro de ciencia del Hoy por Hoy en Hong Kong, donde ha sido invitado a la entrega de unos premios a avances en ciencia y tecnología que quieren ser la respuesta china a los nóbel. Nuño nos cuenta cómo se está viviendo desde el gigante asiático su carrera para convertirse en primera potencia y polo fundamental de poder tanto duro como blando. Aquí en España, nuestro ministro de tecnología ha sido jurado en los premios nacionales de innovación. Charlamos con uno de los premiados, Federico Sáinz de Robles, fundador y CEO de Apiia, la marca de ropa que no se arruga, no se mancha y no acumula olor. Le preguntamos si va a recibir el premio con una de sus camisas (por supuesto) y de si, en ese siglo XXI, dejaremos de planchar (ojalá).
Election day a tinte dem quello di ieri negli Stati Uniti: Mamdani è il nuovo Sindaco di New York (primo musulmano), Sherrill e Spanberger nuove Governatrici di New Jersey e Virginia. Con noi Mattia Diletti, professore di public policy alla Sapienza, esperto di politica americana, autore di "Divisi. Politica, società e conflitti nell'America del XXI secolo" (Treccani Libri). Settimana dell'economia circolare e della raccolta differenziata in occasione di Ecomondo: Genova aderisce al Piano straordinario nazionale per la raccolta differenziata degli imballaggi. Sentiamo Fabio Costarella, vicedirettore generale CONAI. L'accoltellamento in Piazza Gae Aulenti riporta a galla il dibattito sulle misure di prevenzione per i soggetti con patologie psichiatriche, e quindi sulle REMS (Residenze per l'Esecuzione delle Misure di Sicurezza) . Ne parliamo con Alessia Cicolini, Direttrice delle REMS di Castiglione delle Stiviere in provincia di Mantova.
Durante siglos, el cuerpo humano fue visto como una máquina independiente, aislada del mundo microscópico que lo rodea. Sin embargo, la revolución científica del siglo XXI nos ha hecho comprender que no estamos solos: vivimos en simbiosis con billones de microorganismos que habitan nuestra piel, boca, pulmones y, sobre todo, nuestro intestino. A ese conjunto de seres diminutos lo llamamos microbiota, y hoy sabemos que puede determinar no solo nuestra digestión, sino también nuestra inmunidad, nuestro estado de ánimo, nuestra inflamación sistémica, e incluso nuestra longevidad. El doctor Vicente Navarro es uno de los mayores expertos en este campo. Dirige la Cátedra de Microbiota Humana en la UCAM, coordina el grupo de investigación en Microbiota Humana en FISABIO (Comunidad Valenciana) y es Director científico de Bioithas, empresa pionera en el desarrollo de soluciones clínicas y terapéuticas basadas en la modulación de la microbiota. Con él vamos a descubrir cómo se gestó esta revolución científica, qué papel desempeñan nuestros microbios en la salud y la enfermedad, y por qué la microbiota intestinal se está convirtiendo en una auténtica diana terapéutica para la medicina del presente y del futuro. Más contenido en mi web www.janafernadez.es y en Instagram @janafr y @bienestarydescanso. Si quieres saber más puedes leer mi libro Aprende a descansar, y suscribirte a mi newsletter semanal https://janafernandez.substack.com/ Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices
-Tesla anunciará su llegada al país en el Salón Internacional del Automóvil de Corferias. -Open IA admite que un millón de usuarios hablan sobre suicidio con el ChatGPT cada semana. -El primer estudio de prohibición de celulares en colegios en Colombia. -Juanes fue nombrado por Billboard y Rolling Stone como el artista más influyente del rock latino del siglo XXI. -La serie de Jude Law y Jason Bateman 'Black rabbit'. -Nelly Furtado se retira de los escenarios.
"Cada dia que pasa sin que ocurra aumenta la posibilidad de que suceda pronto". Con estas palabras la periodista Kathryn Schulz documenta la probabilidad de un gran terremoto en el norte de la costa oeste estadounidense. Lo hace en su libro 'El gran terremoto', que han leido esta semana, y comentan, Carlos Alsina, Ruben Amon, Rosa Belmonte, Guillermo Altares, Sergio del Molino y Nacho Vigalondo. Ademas, en esta noche de Halloween, nos detenemos en la figura cinematografica de las monjas, rol que han encarnado glorias nacionales como Lina Morgan, Gracita Morales o Carmen Sevilla. Engrosa ahora tambien esta nomina la actriz guipuzcoana Nagore Aramburu, en un registro muy diferente, en la pelicula 'Los domingos', que provoca un debate irresoluble sobre la vocacion religiosa, la paternidad y la familia en la sociedad del siglo XXI.
Le mot semble sorti d'une caricature politique, et pourtant il existe bel et bien : kakistocratie. Ce terme étrange, d'origine grecque, signifie littéralement « le gouvernement des pires ». Il vient de kakistos (le plus mauvais) et kratos (le pouvoir). Autrement dit, une kakistocratie est un régime dirigé non par les meilleurs — comme l'aristocratie — mais par les individus les plus incompétents, corrompus ou mal intentionnés.L'expression n'est pas nouvelle. Elle apparaît dès le XVIIᵉ siècle dans des textes anglais, notamment chez le poète Thomas Love Peacock, puis chez l'écrivain américain James Russell Lowell, qui l'emploie en 1876 pour dénoncer les dérives politiques de son temps : « Une kakistocratie, c'est quand les pires gouvernent les pires. » Ce mot, resté rare pendant des siècles, refait régulièrement surface dans les périodes de crise politique, lorsque la corruption, la démagogie ou le cynisme semblent triompher du bon sens.Mais qu'est-ce qu'un “pire” gouvernant, exactement ? Ce n'est pas seulement un dirigeant malveillant. La kakistocratie désigne un système où l'incompétence devient une norme, où les postes de pouvoir sont occupés non par mérite ou expertise, mais par opportunisme, loyauté aveugle ou manipulation. Dans une telle configuration, les institutions se vident de leur substance : les décisions sont absurdes, la justice partiale, et la communication remplace la compétence.Les politologues y voient parfois une dégénérescence de la démocratie. Quand les citoyens se désintéressent de la politique ou cèdent à la colère, ils peuvent être tentés d'élire ceux qui leur ressemblent ou qui crient le plus fort, plutôt que ceux qui savent gouverner. La kakistocratie n'est donc pas imposée de force : elle naît souvent de nos propres choix, ou de notre lassitude collective.Le mot a retrouvé une étonnante popularité au XXIᵉ siècle, souvent employé sur les réseaux sociaux pour dénoncer le chaos politique ou les scandales gouvernementaux. Il est devenu une sorte de soupir érudit, un cri ironique de désespoir face au sentiment que “plus personne ne sait ce qu'il fait”.En somme, la kakistocratie n'est pas qu'un concept savant : c'est le miroir sombre du pouvoir, celui qui nous rappelle que le pire n'est pas toujours imposé d'en haut — il peut aussi venir de notre indifférence. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.
When Elise Allen, senior correspondent for Crux, sat down with Pope Leo XIV for his first full-length interview since his election, she heard echoes of Pope Francis' inclusive vision—“todos, todos, todos”—but also a key difference. As she told Colleen Dulle and Gerard O'Connell, hosts of “Inside the Vatican,” that when it comes to affirming church teaching, Leo is “much more willing to say that upfront and to just be super clear about that, drawing the line from the beginning.” In the interview, Elise explained how Leo's pastoral experiences have formed him into a leader whose ministry embodies synodality in action. He empowered lay leaders, particularly women, as a parish priest in Peru. As prior general of the Augustinians, he confronted corruption within his religious order. Returning as bishop of Chiclayo, Peru, he handled clergy sex abuse cases and investigated the controversial lay society Sodalitium Christianae Vitae. This collaborative approach has deep roots in the Latin American church, she said, where “the Augustinians were doing it for decades” and “the rest of the church is catching up.” She noted that “synodality is really at the core of what he wants to do,” and while Francis set the vision, Leo is “a very practical person.” She expects, in his pontificate, “more commissions, more teams—that sort of blended leadership, blended collaboration as things go forward.” Her book, León XIV, ciudadano del mundo, misionero del siglo XXI, is out now in Spanish from Penguin Peru, with an English edition expected in early 2026. Links from the show: In new biography, Pope Leo weighs in on Trump, LGBTQ Catholics and the Latin Mass How Pope Leo plans to govern the church: From Rome to China to Gaza Pope Leo meets with board of global organization of clergy sexual abuse victims to talk zero-tolerance Pope Leo declares seven new saints, including first from Venezuela and Papua New Guinea Support Inside the Vatican by subscribing to America Magazine! Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices