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El 12 de junio de 1892 murió Manuel Antonio Matta, un político, abogado y escritor chileno, fundador del Partido Radical de Chile junto con Pedro León Gallo.
Federico comenta toda la actualidad del corazón con Beatriz Miranda y Daniel Carande.
Federico comenta toda la actualidad del corazón con Beatriz Miranda y Daniel Carande.
El 10 de junio de 1840 murió Jorge Beauchef, un militar francés que participó en las guerras napoleónicas y posteriormente en la guerra de la independencia de Chile.
El 9 de junio de 68 después de Cristo murió Nerón, emperador del Imperio romano desde el 13 de octubre de 54 hasta su muerte, y su reinado marcó el final de la dinastía Julio-Claudia.
El experimento del médico especialista en melanoma para tratar su cáncer cerebral despertó la esperanza de un avance significativo.
Jesús Cisneros (Zaragoza, 1969) es uno de los ilustradores españoles más personales, sugerentes y respetados del panorama artístico actual y desde esta tarde, Premio Nacional de Ilustración 2026. El Ministerio de Cultura ha reconocido con este premio la excepcional calidad, la sensibilidad y la fuerza de su narrativa visual. Jesús, que estudio historia del arte e ilustración, trabaja con texturas y técnicas tradicionales dejando a la vista el rastro de la cera, la porosidad del papel y el peso del pigmento. Con él, hablamos del premio y su carrera.Jose Toro, ilustrador, es además el padre de Greta García, a la que conocimos con su primera y deslumbrante novela, “Solo quiero bailar”. Ahora, ambos se embarcan en un proyecto conjunto, un libro ilustrado “¡Muere, papá!”, que publica Tránsito Editorial y en el que Greta escribe y su padre, José Toro, dibuja. La figura del padre se erige centro de esta narración y enlaza a Greta con otros autores como Kafka, Manuel Vilas o Eduardo Halfon que exploran la auto ficción para ofrecer una reflexión sobre temas universales en torno a la figura del padre.
Hoy en La Casa, Manuel Silva, Samuel Rodríguez y Maggie Díaz ponen sobre la mesa esas conversaciones incómodas que todos hemos pensado alguna vez pero nadie se atreve a decir. Arrancamos con una duda existencial: Si un conocido fallece... ¿le das unfollow en redes sociales? ¿Es una falta de respeto borrarlo de tu inicio o es más tétrico dejar su perfil ahí como un cementerio digital? Analizamos la ética de las redes sociales cuando alguien pasa a mejor vida. Luego, pasamos de lo digital al mundo real para debatir sobre los límites de nuestro espacio personal. ¿Qué tan normal es el contacto físico con desconocidos? Desde ese toquecito en el hombro en la fila del supermercado hasta los que te saludan de beso sin conocerte. Hablamos de lo incómodo que puede llegar a ser y marcamos nuestros límites.
Alan Riding, histórico corresponsal del New York Times en Latinoamérica falleció este sábado en París a los 82 años. En 1984, el entonces corresponsal en México para el presitigioso diario, publicó 'Vecinos distantes: un retrato de los mexicanos', una radiografía precisa de un país dirigido por la "dictablanda" del PRI. Sus observaciones y especialmente su análisis de la relación con el vecino del Norte marcaron una época. Tanto así que el ensayo fue reeditado numerosas veces, al ritmo de los sobresaltos de un México que conocía como la palma de su mano. El 27 de diciembre 2025 vino a Escala en París para hablarnos del país norteamericano y de su última publicación. "Probablemente en ningún lugar del mundo vivan lado a lado dos países tan diferentes como México y Estados Unidos." Esta frase la escribió el periodista y economista británico Alan Riding, hace cuarenta años en su libro 'Vecinos distantes: un retrato de los mexicanos'. El sello Ariel del Grupo Planeta lo acaba de reeditar con un epílogo que analiza los últimos 25 años de transformaciones políticas, sociales y económicas y la relación de dependencia con su vecino del norte. El libro se ha convertido en un clásico para entender la política mexicana de la historia reciente de México dominada durante décadas por la hegemonía del PRI, el Partido Revolucionario Institucional. Publicado en 1985, Riding ya hizo una reedición con un epílogo en el año 2000 con el cambio de era que supuso la derrota del partido omnipresente y el acceso de Vicente Fox a la presidencia. 25 años después de esa primera revisión, 'Vecinos distantes' no podía quedarse sin incluir un análisis de los últimos acontecimientos y personajes públicos que han dominado la política mexicana y la relación con su vecino del norte. Si bien fue el grupo Planeta quien tuvo la idea de reeditar el libro, "hay dos personas que hicieron que se publicara (de nuevo). Uno se llama Andrés Manuel López Obrador y otro se llama Donald Trump", reconoce el periodista quien trabajó como corresponsal 13 años en México para The New York Times o The Economist. AMLO, ¿hacia una recreación del PRI? El entrevistado sostiene que la modernización de México benefició durante muchas décadas a una clase media alta, urbana y más blanca, mientras que se dejaron de lado las condiciones socioeconómicas de la mayoría de la población, por lo que la pobreza y la desigualdad persistieron pese al crecimiento económico del llamado “milagro mexicano”. Riding aclara que AMLO se apoyó en el descontento de una población históricamente olvidada y en la expectativa de un cambio. Pero no anticipó el tipo de cambio que AMLO iba a impulsar. "Centralizar el poder, reducir lo neoliberal, privatizar los recursos nacionales y eso con la ventaja de que la oposición estaba muy dividida. Entonces, sin decirlo, la idea era recrear un PRI tal vez menos corrupto, pero que permitía que el centro, según él (AMLO), gobernara para los pobres", afirma. México sigue siendo vulnerable ante Estados Unidos 40 años después y a pesar de la globalización, Riding sigue pensando que México y Estados Unidos son muy diferentes y eso por motivos fundacionales. "Estados Unidos nació como un país protestante, un país de inmigración que acabó con gran parte de los pueblos originarios (...) México es un país mestizo cuyas raíces fundamentales están en el pasado y Estados Unidos todavía se resiste a la idea de que se está haciendo un país mezclado", explica. A pesar de las diferencias, la relación de dependencia económica de México a Estados Unidos es enorme. "México es muy vulnerable desde el punto de vista económico, de la seguridad y de los narcos con la exportación de fentanilo y cocaína", afirma. El autor considera que López Obrador siempre se cuidó mucho de enfrentarse a Trump durante su primer mandato. "AMLO llegó incluso a agradecer a Trump el buen trato hacia los mexicanos que viven en Estados Unidos, es alucinante", recuerda. La situación, sin embargo, es muy distinta con el segundo mandato del presidente estadounidense con el que tiene que lidiar su heredera, Claudia Sheinbaum. Un Trump más agresivo "El segundo gobierno de Trump está siendo más agresivo en todos los sentidos, ella ha intentado mantener la situación calmada", analiza Riding. Eso no quiere decir que no haya tenido que flexibilizar su postura y ceder. Algo que no es criticable, según el periodista, ante un Trump "impredecible". "En sus mañaneras, Sheinbaum repite que mantiene la cooperación y la soberanía, pero ha hecho muchas concesiones a EE.UU. por la cuestión delicada del narcotráfico y el fentanilo" y destaca la relación estrecha de Washington con los militares mexicanos. 40 años después de haber publicado la primera edición de Vecinos distantes, y 25 después de la primera revisión, el país vuelve a enfrentarse a un nuevo a un “¿y ahora qué?” y Riding plantea la duda de si Sheinbaum podrá construir un nuevo partido dominante a la imagen del PRI como el que AMLO había imaginado. Una entrevista difundida por primera vez el 17 de diciembre del 2025. #EscalaenParís también está en redes Un programa coordinado por Florencia Valdés, realizado por Souheil Khedir y Guillaume Buffé
Alan Riding, histórico corresponsal del New York Times en Latinoamérica falleció este sábado en París a los 82 años. En 1984, el entonces corresponsal en México para el presitigioso diario, publicó 'Vecinos distantes: un retrato de los mexicanos', una radiografía precisa de un país dirigido por la "dictablanda" del PRI. Sus observaciones y especialmente su análisis de la relación con el vecino del Norte marcaron una época. Tanto así que el ensayo fue reeditado numerosas veces, al ritmo de los sobresaltos de un México que conocía como la palma de su mano. El 27 de diciembre 2025 vino a Escala en París para hablarnos del país norteamericano y de su última publicación. "Probablemente en ningún lugar del mundo vivan lado a lado dos países tan diferentes como México y Estados Unidos." Esta frase la escribió el periodista y economista británico Alan Riding, hace cuarenta años en su libro 'Vecinos distantes: un retrato de los mexicanos'. El sello Ariel del Grupo Planeta lo acaba de reeditar con un epílogo que analiza los últimos 25 años de transformaciones políticas, sociales y económicas y la relación de dependencia con su vecino del norte. El libro se ha convertido en un clásico para entender la política mexicana de la historia reciente de México dominada durante décadas por la hegemonía del PRI, el Partido Revolucionario Institucional. Publicado en 1985, Riding ya hizo una reedición con un epílogo en el año 2000 con el cambio de era que supuso la derrota del partido omnipresente y el acceso de Vicente Fox a la presidencia. 25 años después de esa primera revisión, 'Vecinos distantes' no podía quedarse sin incluir un análisis de los últimos acontecimientos y personajes públicos que han dominado la política mexicana y la relación con su vecino del norte. Si bien fue el grupo Planeta quien tuvo la idea de reeditar el libro, "hay dos personas que hicieron que se publicara (de nuevo). Uno se llama Andrés Manuel López Obrador y otro se llama Donald Trump", reconoce el periodista quien trabajó como corresponsal 13 años en México para The New York Times o The Economist. AMLO, ¿hacia una recreación del PRI? El entrevistado sostiene que la modernización de México benefició durante muchas décadas a una clase media alta, urbana y más blanca, mientras que se dejaron de lado las condiciones socioeconómicas de la mayoría de la población, por lo que la pobreza y la desigualdad persistieron pese al crecimiento económico del llamado “milagro mexicano”. Riding aclara que AMLO se apoyó en el descontento de una población históricamente olvidada y en la expectativa de un cambio. Pero no anticipó el tipo de cambio que AMLO iba a impulsar. "Centralizar el poder, reducir lo neoliberal, privatizar los recursos nacionales y eso con la ventaja de que la oposición estaba muy dividida. Entonces, sin decirlo, la idea era recrear un PRI tal vez menos corrupto, pero que permitía que el centro, según él (AMLO), gobernara para los pobres", afirma. México sigue siendo vulnerable ante Estados Unidos 40 años después y a pesar de la globalización, Riding sigue pensando que México y Estados Unidos son muy diferentes y eso por motivos fundacionales. "Estados Unidos nació como un país protestante, un país de inmigración que acabó con gran parte de los pueblos originarios (...) México es un país mestizo cuyas raíces fundamentales están en el pasado y Estados Unidos todavía se resiste a la idea de que se está haciendo un país mezclado", explica. A pesar de las diferencias, la relación de dependencia económica de México a Estados Unidos es enorme. "México es muy vulnerable desde el punto de vista económico, de la seguridad y de los narcos con la exportación de fentanilo y cocaína", afirma. El autor considera que López Obrador siempre se cuidó mucho de enfrentarse a Trump durante su primer mandato. "AMLO llegó incluso a agradecer a Trump el buen trato hacia los mexicanos que viven en Estados Unidos, es alucinante", recuerda. La situación, sin embargo, es muy distinta con el segundo mandato del presidente estadounidense con el que tiene que lidiar su heredera, Claudia Sheinbaum. Un Trump más agresivo "El segundo gobierno de Trump está siendo más agresivo en todos los sentidos, ella ha intentado mantener la situación calmada", analiza Riding. Eso no quiere decir que no haya tenido que flexibilizar su postura y ceder. Algo que no es criticable, según el periodista, ante un Trump "impredecible". "En sus mañaneras, Sheinbaum repite que mantiene la cooperación y la soberanía, pero ha hecho muchas concesiones a EE.UU. por la cuestión delicada del narcotráfico y el fentanilo" y destaca la relación estrecha de Washington con los militares mexicanos. 40 años después de haber publicado la primera edición de Vecinos distantes, y 25 después de la primera revisión, el país vuelve a enfrentarse a un nuevo a un “¿y ahora qué?” y Riding plantea la duda de si Sheinbaum podrá construir un nuevo partido dominante a la imagen del PRI como el que AMLO había imaginado. Una entrevista difundida por primera vez el 17 de diciembre del 2025. #EscalaenParís también está en redes Un programa coordinado por Florencia Valdés, realizado por Souheil Khedir y Guillaume Buffé
El 6 de junio de 2003 falleció la reconocida actriz y cantante chilena Hilda Sour Soto, quien realizó una extensa carrera en Argentina y México.
Handy, de 81 años, es conocido por sus papeles en películas como Jumanji y Top Gun: Maverick. También actuó en múltiples series.
¡Bienvenidos jugadores y jugadoras! Vuelve el Dado Único, esta vez con una reflexión que a ver si da que hablar: pasamos de "Samuel ha vendido Star Wars Unlimited y dice adiós a los TCG" y acabamos en especulación, toxicidad y si el hobby de los juegos de mesa se está muriendo. ¿Exageración? Bueno, acompáñanos en este precioso viaje de palomiteros a 70€, hipersaldos, Juegos de Pokémon que ya no se juegan, ludotecas de la vergüenza, influencers quemados… ¿Todo mal? Casi. Por suerte, luego llegan las reseñas para salvar el programa: Space Empires 4X (un 4X espacial al que hay que ir con pinzas, cubitos y hojas de cálculo caseras) y Corona del Viejo Rey (Spoiler, a 2 es como funciona). ¡A por ello! 00:00 Inicio y presentación 02:15 Samuel deja Star Wars Unlimited (TCG) 15:59 La muerte del hobby: especulación (Palomiteros, Pokémon, Lego...) 24:58 Cultura del rendimiento e hiperconsumismo (fotos de partidas, retos, ludoteca de la vergüenza) 36:48 Monetización y creadores de contenido quemados 47:57 Consejos para no dejar morir el hobby 53:10 Space Empires 4X 1:19:57 Corona del Viejo Rey 1:30:27 Despedida y cierre
Líbano: Muere otro casco azul en un nuevo ataque. El acuerdo con la Unión Europea abre nuevas oportunidades para MERCOSUR. El Alto Comisionado pide mayor protección para los defensores del medio ambiente. Los alimentos contaminados causan 1,5 millones de muertes al año.
El 4 de junio de 1942 murió Reinhard Heydrich, un oficial alemán de alto rango de las SS durante la Segunda Guerra Mundial, responsable de numerosos crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad, habiendo sido uno de los principales artífices del Holocausto.
La autora e ilustradora franco-iraní alcanzó reconocimiento internacional con "Persépolis", una aclamada serie de novelas gráficas que fue adaptada al cine en una película nominada al Oscar.
El 1 de junio de 2011 murió Manuel Otero Aparicio conocido artísticamente como Manolo Otero, fue un cantante y actor español.
✅ Aeroméxico evita la huelga ✅ Toque de queda en Newark ✅ Cocodrilo causa alarma en Cozumel ✅ Alertan por daños del tabaco ✅ Muere influencer Paola Márquez
Muere la escritora y psicoanalista Estela Ruiz Milán Desechan solicitud de juicio político contra Maru CamposLíbano acusa a Israel de intensificar ataquesMás información en nuestro podcast#grc
Hoy en Crece o Muere hablamos de uno de los temas más mal entendidos en ventas: la generación de demanda real. Nos acompaña Ximena Hernández Buffa, cofundadora de MTI Selling y experta en social selling, para desmontar las mentiras del pipeline fácil y explicar cómo realmente se construyen oportunidades en el mundo B2B. En este episodio entenderás: la diferencia entre tener leads y generar demanda real los errores que cometen gerentes y directores al exigir resultados sin construir pipeline cómo los vendedores pueden dejar de esperar oportunidades y empezar a generarlas y qué acciones concretas puedes ejecutar desde hoy para crear demanda de verdad Un episodio directo, estratégico y lleno de verdades incómodas para cualquier persona que quiera vender más allá de la improvisación.
El 30 de mayo de 1778 falleció el influyente escritor, historiador y filósofo francés François-Marie Arouet, más conocido como Voltaire.
Falleció el 30 de mayo 2026 Edgar Morin, una de las figuras más influyentes del pensamiento francés en los últimos 50 años, especialmente por su aporte al enfoque transdisciplinario y su teoría del pensamiento complejo. Nacido en París en 1921, Edgar Morin mantuvo lazos estrechos con América Latina. En los micrófonos de RFI varios profesores e intelectuales le rinden homenaje. Las ideas de Edgar Morin sobre la complejidad marcaron el pensamiento contemporáneo en ámbitos tan diversos como la sociología, la filosofía, la educación y la ecología. Fue el autor, entre otros, de "El método", obra monumental en seis tomos que terminó de publicar en 2004 y en la que desarrolla su teoría del pensamiento complejo. En 1999 publicó con la UNESCO uno de sus libros más comentados "Los Siete saberes necesarios para la educación del futuro". "Edgar Morin era el humanismo hecho persona. Con su benevolencia y su curiosidad no dejó nunca de iluminarnos. Pensamiento complejo, vida fecunda, espíritu universal", escribió este sábado el presidente Emmanuel Macron en un mensaje de condolencias a sus allegados. Para muchos, descubrir sus ideas fue una auténtica revelación. Éste fue el caso, entre otros, de Virginia Gonfiantini, doctora en Pensamiento Complejo de la Multiversidad Mundo Real Edgar Morin en México. "Conocí a Edgar Morin hace 25 años, cuando yo estaba comenzando a dar una clase de posgrado en Rosario, Argentina. Me llegó un texto que hacía referencia a la introducción del pensamiento complejo de Edgar Morin. Yo no lo conocía. Cuando empecé a leerlo, me estalló la cabeza porque presentaba una nueva teoría del conocimiento que tiene que ver con este ‘complexus', este entramado de elementos heterogéneos. Lo que construyó Morin fue cómo poder entrelazar los diferentes saberes que son necesarios para poder vivir en el siglo XXI". Al profesor colombiano Rubén Fontalvo, doctor en ciencias de la educación, la lectura de sus libros le permitió abrir su pensamiento: "Con Edgar Morin uno aprende a ser demócrata en el conocimiento, a comprender a los opositores, a los opuestos, a los contrarios". En Cuba, Carlos Jesús Delgado, profesor de filosofía en la Universidad de La Habana, destaca un pensamiento, "muy metafórico, muy rico en su naturaleza simbólica, pero al mismo tiempo muy preciso. Morin es un autor capaz de pensar la realidad desde sí mismo como autor, como hace cualquier otro autor, pero pensándola también en clave colectiva, en clave simbólica y cultural, es un autor profundamente francés y profundamente universal". Una vida de resistente Edgar Morin nació el 8 de julio de 1921 en París, en el seno de una familia judía sefardita. Su madre, llamada Luna, murió cuando él tenía diez años. Su padre era propietario de una mercería en la calle Abukir. Cuando empezó la Segunda Guerra Mundial, tenía 18 años. "Edgar Morin fue un resistente [contra la invasión nazi] durante la Segunda Guerra Mundial", recuerda Carlos Moreno, promotor de la ciudad de los 15 Minutos y miembro de la Academia Francesa de Tecnología. "Su apellido, Morin, viene de su alias. Era su nombre de guerra. Cuando alguien entra en resistencia, como fue en ese momento en la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo, cuando ingresa a círculos de resistencia, sabe perfectamente que puede morir en cualquier instante", sostiene Carlos Moreno, quien sostuvo una relación intelectual y de amistad con el sociólogo francés. Esta etapa como resistente, tan joven, marcó el resto de su vida, según Moreno. "El motor principal de Edgar Morin siempre fue cuestionar el orden establecido. Esto fue lo que lo llevó a ser resistente, lo que lo llevó a ser comunista. Pero también es lo que llevó luego a dejar de ser comunista. Es lo que le llevó a apoyar las manifestaciones juveniles de ‘Mayo del 68'. Pero es lo que lo llevó a dejar de apoyar los postulados de Mayo del 68. Es lo que lo llevó a criticar los regímenes totalitarios; lo que lo llevó a apoyar los movimientos de lucha en América Latina contra las dictaduras". Lejos del comunismo, el guevarismo y el maoísmo En América Latina su pensamiento ha sido clave, según Moreno, porque "cuando en América Latina el guevarismo y el castrismo, el maoísmo, el comunismo, son fuentes de pensamiento de ciertos sectores de la población, Edgar Morin ofrece un pensamiento transversal que aporta claves para pensar desde un lugar en el que se puede vivir de una manera menos sectaria y mucho más abierta, mucho más asequible. Ofrece, digamos, un pensamiento no dogmático. Este es su principal aporte. Aquellos que toman el pensamiento de Edgar Morin como un elemento clave para el análisis socioeconómico, es la gente de mayor libertad de pensamiento, la gente más altruista, la menos sectaria. Esto es importante en América Latina porque forma parte del legado de Edgar Morin". Esto es lo que también resalta Rubén Fontalvo, profesor en la Universidad Simón Bolívar en Barranquilla: "Yo venía de las corrientes del pensamiento crítico clásico. Con Morin aprendí a ver que las cosas, muy a pesar de que eran contrarias, opuestas, a pesar de todo podían complementarse. Ese sentido de buscar la complementariedad en las cosas fue el activador para que yo me dedicara con más tiempo al pensamiento de Edgar Morin". En Cuba una visita de Edgar Morin a comienzos de los años 2000, fue clave para la difusión de su pensamiento, en particular en el campo de la educación, anota Jesús Delgado Díaz, profesor de Filosofía. "En el caso de Cuba fue muy notable su influencia cuando Morin vino a un congreso en 2004. En ese momento se produjo un giro total en el estudio de su pensamiento. Muchas personas se interesaron y se amplió el círculo de las personas que trabajamos en el pensamiento moral en el campo de la educación. Concretamente, en centrar la atención en el vínculo entre la educación y la vida. La moral no promueve una educación para el trabajo, sino para el trabajo y la vida. Es un aprender a vivir, un enseñar a vivir, a no perder de vista la vida cuando se estudia una carrera universitaria. Es una conexión profunda entre conocimiento, vida, reflexión humana, interpretación humana, simbolismo humano. Creo que ese es un legado fundamental en el campo de la educación". Pensamiento de Sur La influencia del pensamiento complejo de Edgar Morin en América Latina ha tenido muchos aspectos. Virginia Gonfantini, profesora de pensamiento complejo en varias universidades latinoamericanas, resalta una noción en particular. "Morin hace muchísimos años depositó la mirada en América Latina en función de los regionalismos y de esta concepción de pensamiento de Sur que acuñó. Esta concepción de las diferentes epistemologías que utilizamos para poder conocer la realidad de los pueblos originarios, de los pueblos europeos, los del norte y los del sur. Fue esa riqueza que le llamó la atención a Morin y por eso pudo concretar una epistemología, y una epistemología educativa, pensada desde Latinoamérica y nutrida también con algunos autores y algunas perspectivas teóricas de América Latina". Nelson Vallejo-Gómez, quien sostuvo una larga relación intelectual y de amistad con Morin, resalta su principal legado. "La urgencia de reformar de manera estructural la política y la sociedad a través lo que él llamaba la reforma educativa y que se encuentra en 'los Siete saberes necesarios para la educación del futuro'. Eso implica, desde su punto de vista, una reforma del entendimiento para tener lo que él llamaba una política de civilización que tiene como nudo central una ética de la civilidad. El legado de Morin para mí es, ante todo, la posibilidad de un comportamiento ético cotidiano desde la noción de civilidad, es decir, tejer aquello que religa la relación entre los seres humanos. Por eso a él le gustaba mucho citar la divisa de la Unión Europea 'Unidos en la Diversidad'", apunta Vallejo-Gómez, inspector del ministerio francés de la Educación. Autodidacta Edgar Morin obtuvo una modesta doble licenciatura en derecho e historia-geografía. Él mismo se consideraba un autodidacta. Esto no le impidió publicar más de 80 libros. En uno de los últimos, publicado en 2025, se preguntaba por las lecciones de la historia. Recibió más de 30 Honoris Causa, cerca de una decena de ellos en universidades de América Latina.Pero, ¿cómo una persona con una obra así sobre las espaldas, soñaba sus últimos momentos? Carlos Moreno intenta una respuesta evocando un deseo que Morin compartió con él en uno de sus cumpleaños. "Antes de llegar a los 100 años, Edgar reunió a un grupo de amigos en los que yo me encontraba con un objetivo: hacer una película. Él quería filmarla en América Latina. Su pensamiento ha iluminado muchas personalidades en América Latina. Allá es muy conocido. Le dicen Edgar 'Morín'. Su pensamiento está muy presente. Su obra ha sido traducida. Han sido creadas cátedras Edgar Morin. Él se rememoraba perfectamente los lugares que había visitado en América Latina, pero con detalles increíbles. Me decía: 'Carlos, te acuerdas en Recife, María, la que tenía trenzas y ojos claros'. Él quería rodar ese documental y llamarlo 'La despedida' porque decía: 'Lo mejor que me puede pasar es que, rodando esa película, me despida de todo el mundo'". Humanista creativo e inspirador Pero no ha sido así. Edgar Morin ha fallecido sin despedirse de sus amigos como él quería. Hoy varios de ellos le rinden homenaje. "A Edgar le encantaba estar jugando constantemente, creando nuevas palabras. Era generoso y egoísta al mismo tiempo, tierno e indiferente al mismo tiempo, ingenuo y muy oportunista al mismo tiempo, era curioso y chistoso. Un humanista ante todo; creativo, inspirador. Era un festival de inteligencia cuando uno conversaba con él", dice Nelson Vallejo Gómez. "Esa sensibilidad, ese cariño humano de Edgar Morin, estuvo muy presente en muchos de los que logramos estar en alguna convivencia con él. Siempre tenía un saludo muy afectuoso para todos los amigos. Le gustaba estar permanentemente rodeado de los amigos. Nunca negaba una conversación. Nunca, nunca. Eso nos animaba mucho porque uno se sentía con el amigo, no con el intelectual, el pensador. Además, siempre tenía un consejo para uno. Siempre, siempre. Y siempre andaba con una sonrisa, siempre andaba muy estimulado pese a todas las cosas que le tocaba trabajar en su devenir", sostiene Rubén Fontalvo. "Me hubiera encantado conocerlo", dice Virginia Gonfantini. "Hace 25 años que lo estudio. Estudié en una universidad dedicada a su pensamiento en México. Me parece que fue un pensador adelantado a su tiempo, pudo abordar diferentes dimensiones de análisis y construir un proyecto cognitivo adecuado a los signos de los tiempos". Desde Cuba, el profesor Jesús Delgado Díaz afirma que Morin "sobresalió por ser una persona curiosa, amable, una persona capaz de conversar con cualquiera. Era un hombre abierto al conocimiento y a los sentimientos humanos, a la pasión. Fue un hombre apasionado. Un hombre extraordinario. Su capacidad de escuchar era impresionante. La mirada al frente, siempre con una mirada abierta, unas muestras de curiosidad mezcladas con ternura e ingenuidad de niño".
Edgar Morin, uno de los filósofos e intelectuales más destacados del siglo XX y de este también, murió el viernes a los 104 años, dejando un legado que trascendió su Francia natal.
Falleció el 30 de mayo 2026 Edgar Morin, una de las figuras más influyentes del pensamiento francés en los últimos 50 años, especialmente por su aporte al enfoque transdisciplinario y su teoría del pensamiento complejo. Nacido en París en 1921, Edgar Morin mantuvo lazos estrechos con América Latina. En los micrófonos de RFI varios profesores e intelectuales le rinden homenaje. Las ideas de Edgar Morin sobre la complejidad marcaron el pensamiento contemporáneo en ámbitos tan diversos como la sociología, la filosofía, la educación y la ecología. Fue el autor, entre otros, de "El método", obra monumental en seis tomos que terminó de publicar en 2004 y en la que desarrolla su teoría del pensamiento complejo. En 1999 publicó con la UNESCO uno de sus libros más comentados "Los Siete saberes necesarios para la educación del futuro". "Edgar Morin era el humanismo hecho persona. Con su benevolencia y su curiosidad no dejó nunca de iluminarnos. Pensamiento complejo, vida fecunda, espíritu universal", escribió este sábado el presidente Emmanuel Macron en un mensaje de condolencias a sus allegados. Para muchos, descubrir sus ideas fue una auténtica revelación. Éste fue el caso, entre otros, de Virginia Gonfiantini, doctora en Pensamiento Complejo de la Multiversidad Mundo Real Edgar Morin en México. "Conocí a Edgar Morin hace 25 años, cuando yo estaba comenzando a dar una clase de posgrado en Rosario, Argentina. Me llegó un texto que hacía referencia a la introducción del pensamiento complejo de Edgar Morin. Yo no lo conocía. Cuando empecé a leerlo, me estalló la cabeza porque presentaba una nueva teoría del conocimiento que tiene que ver con este ‘complexus', este entramado de elementos heterogéneos. Lo que construyó Morin fue cómo poder entrelazar los diferentes saberes que son necesarios para poder vivir en el siglo XXI". Al profesor colombiano Rubén Fontalvo, doctor en ciencias de la educación, la lectura de sus libros le permitió abrir su pensamiento: "Con Edgar Morin uno aprende a ser demócrata en el conocimiento, a comprender a los opositores, a los opuestos, a los contrarios". En Cuba, Carlos Jesús Delgado, profesor de filosofía en la Universidad de La Habana, destaca un pensamiento, "muy metafórico, muy rico en su naturaleza simbólica, pero al mismo tiempo muy preciso. Morin es un autor capaz de pensar la realidad desde sí mismo como autor, como hace cualquier otro autor, pero pensándola también en clave colectiva, en clave simbólica y cultural, es un autor profundamente francés y profundamente universal". Una vida de resistente Edgar Morin nació el 8 de julio de 1921 en París, en el seno de una familia judía sefardita. Su madre, llamada Luna, murió cuando él tenía diez años. Su padre era propietario de una mercería en la calle Abukir. Cuando empezó la Segunda Guerra Mundial, tenía 18 años. "Edgar Morin fue un resistente [contra la invasión nazi] durante la Segunda Guerra Mundial", recuerda Carlos Moreno, promotor de la ciudad de los 15 Minutos y miembro de la Academia Francesa de Tecnología. "Su apellido, Morin, viene de su alias. Era su nombre de guerra. Cuando alguien entra en resistencia, como fue en ese momento en la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo, cuando ingresa a círculos de resistencia, sabe perfectamente que puede morir en cualquier instante", sostiene Carlos Moreno, quien sostuvo una relación intelectual y de amistad con el sociólogo francés. Esta etapa como resistente, tan joven, marcó el resto de su vida, según Moreno. "El motor principal de Edgar Morin siempre fue cuestionar el orden establecido. Esto fue lo que lo llevó a ser resistente, lo que lo llevó a ser comunista. Pero también es lo que llevó luego a dejar de ser comunista. Es lo que le llevó a apoyar las manifestaciones juveniles de ‘Mayo del 68'. Pero es lo que lo llevó a dejar de apoyar los postulados de Mayo del 68. Es lo que lo llevó a criticar los regímenes totalitarios; lo que lo llevó a apoyar los movimientos de lucha en América Latina contra las dictaduras". Lejos del comunismo, el guevarismo y el maoísmo En América Latina su pensamiento ha sido clave, según Moreno, porque "cuando en América Latina el guevarismo y el castrismo, el maoísmo, el comunismo, son fuentes de pensamiento de ciertos sectores de la población, Edgar Morin ofrece un pensamiento transversal que aporta claves para pensar desde un lugar en el que se puede vivir de una manera menos sectaria y mucho más abierta, mucho más asequible. Ofrece, digamos, un pensamiento no dogmático. Este es su principal aporte. Aquellos que toman el pensamiento de Edgar Morin como un elemento clave para el análisis socioeconómico, es la gente de mayor libertad de pensamiento, la gente más altruista, la menos sectaria. Esto es importante en América Latina porque forma parte del legado de Edgar Morin". Esto es lo que también resalta Rubén Fontalvo, profesor en la Universidad Simón Bolívar en Barranquilla: "Yo venía de las corrientes del pensamiento crítico clásico. Con Morin aprendí a ver que las cosas, muy a pesar de que eran contrarias, opuestas, a pesar de todo podían complementarse. Ese sentido de buscar la complementariedad en las cosas fue el activador para que yo me dedicara con más tiempo al pensamiento de Edgar Morin". En Cuba una visita de Edgar Morin a comienzos de los años 2000, fue clave para la difusión de su pensamiento, en particular en el campo de la educación, anota Jesús Delgado Díaz, profesor de Filosofía. "En el caso de Cuba fue muy notable su influencia cuando Morin vino a un congreso en 2004. En ese momento se produjo un giro total en el estudio de su pensamiento. Muchas personas se interesaron y se amplió el círculo de las personas que trabajamos en el pensamiento moral en el campo de la educación. Concretamente, en centrar la atención en el vínculo entre la educación y la vida. La moral no promueve una educación para el trabajo, sino para el trabajo y la vida. Es un aprender a vivir, un enseñar a vivir, a no perder de vista la vida cuando se estudia una carrera universitaria. Es una conexión profunda entre conocimiento, vida, reflexión humana, interpretación humana, simbolismo humano. Creo que ese es un legado fundamental en el campo de la educación". Pensamiento de Sur La influencia del pensamiento complejo de Edgar Morin en América Latina ha tenido muchos aspectos. Virginia Gonfantini, profesora de pensamiento complejo en varias universidades latinoamericanas, resalta una noción en particular. "Morin hace muchísimos años depositó la mirada en América Latina en función de los regionalismos y de esta concepción de pensamiento de Sur que acuñó. Esta concepción de las diferentes epistemologías que utilizamos para poder conocer la realidad de los pueblos originarios, de los pueblos europeos, los del norte y los del sur. Fue esa riqueza que le llamó la atención a Morin y por eso pudo concretar una epistemología, y una epistemología educativa, pensada desde Latinoamérica y nutrida también con algunos autores y algunas perspectivas teóricas de América Latina". Nelson Vallejo-Gómez, quien sostuvo una larga relación intelectual y de amistad con Morin, resalta su principal legado. "La urgencia de reformar de manera estructural la política y la sociedad a través lo que él llamaba la reforma educativa y que se encuentra en 'los Siete saberes necesarios para la educación del futuro'. Eso implica, desde su punto de vista, una reforma del entendimiento para tener lo que él llamaba una política de civilización que tiene como nudo central una ética de la civilidad. El legado de Morin para mí es, ante todo, la posibilidad de un comportamiento ético cotidiano desde la noción de civilidad, es decir, tejer aquello que religa la relación entre los seres humanos. Por eso a él le gustaba mucho citar la divisa de la Unión Europea 'Unidos en la Diversidad'", apunta Vallejo-Gómez, inspector del ministerio francés de la Educación. Autodidacta Edgar Morin obtuvo una modesta doble licenciatura en derecho e historia-geografía. Él mismo se consideraba un autodidacta. Esto no le impidió publicar más de 80 libros. En uno de los últimos, publicado en 2025, se preguntaba por las lecciones de la historia. Recibió más de 30 Honoris Causa, cerca de una decena de ellos en universidades de América Latina.Pero, ¿cómo una persona con una obra así sobre las espaldas, soñaba sus últimos momentos? Carlos Moreno intenta una respuesta evocando un deseo que Morin compartió con él en uno de sus cumpleaños. "Antes de llegar a los 100 años, Edgar reunió a un grupo de amigos en los que yo me encontraba con un objetivo: hacer una película. Él quería filmarla en América Latina. Su pensamiento ha iluminado muchas personalidades en América Latina. Allá es muy conocido. Le dicen Edgar 'Morín'. Su pensamiento está muy presente. Su obra ha sido traducida. Han sido creadas cátedras Edgar Morin. Él se rememoraba perfectamente los lugares que había visitado en América Latina, pero con detalles increíbles. Me decía: 'Carlos, te acuerdas en Recife, María, la que tenía trenzas y ojos claros'. Él quería rodar ese documental y llamarlo 'La despedida' porque decía: 'Lo mejor que me puede pasar es que, rodando esa película, me despida de todo el mundo'". Humanista creativo e inspirador Pero no ha sido así. Edgar Morin ha fallecido sin despedirse de sus amigos como él quería. Hoy varios de ellos le rinden homenaje. "A Edgar le encantaba estar jugando constantemente, creando nuevas palabras. Era generoso y egoísta al mismo tiempo, tierno e indiferente al mismo tiempo, ingenuo y muy oportunista al mismo tiempo, era curioso y chistoso. Un humanista ante todo; creativo, inspirador. Era un festival de inteligencia cuando uno conversaba con él", dice Nelson Vallejo Gómez. "Esa sensibilidad, ese cariño humano de Edgar Morin, estuvo muy presente en muchos de los que logramos estar en alguna convivencia con él. Siempre tenía un saludo muy afectuoso para todos los amigos. Le gustaba estar permanentemente rodeado de los amigos. Nunca negaba una conversación. Nunca, nunca. Eso nos animaba mucho porque uno se sentía con el amigo, no con el intelectual, el pensador. Además, siempre tenía un consejo para uno. Siempre, siempre. Y siempre andaba con una sonrisa, siempre andaba muy estimulado pese a todas las cosas que le tocaba trabajar en su devenir", sostiene Rubén Fontalvo. "Me hubiera encantado conocerlo", dice Virginia Gonfantini. "Hace 25 años que lo estudio. Estudié en una universidad dedicada a su pensamiento en México. Me parece que fue un pensador adelantado a su tiempo, pudo abordar diferentes dimensiones de análisis y construir un proyecto cognitivo adecuado a los signos de los tiempos". Desde Cuba, el profesor Jesús Delgado Díaz afirma que Morin "sobresalió por ser una persona curiosa, amable, una persona capaz de conversar con cualquiera. Era un hombre abierto al conocimiento y a los sentimientos humanos, a la pasión. Fue un hombre apasionado. Un hombre extraordinario. Su capacidad de escuchar era impresionante. La mirada al frente, siempre con una mirada abierta, unas muestras de curiosidad mezcladas con ternura e ingenuidad de niño".
Temblor de magnitud 3,7 se registró en la provincia de Zamora Chinchipe; Capturan a dos estadounidenses que operaban un centro de cultivo de marihuana en Quito; Gobierno del Congo eleva a 238 las muertes sospechosas por la epidemia de ébola; Cuatro futbolistas de la Selección de Ecuador aumentan su valor de mercado antes del Mundial; Fallece el actor francés Pierre Deny de la serie 'Emily en París' debido a una esclerosis lateral amiotrófica
Niño de 3 años no vacunado muere de difteria | App SatKlima para adaptar ciudades al cambio climático | La danza del mar de la argentina Carolina Arandia
Muere el "Fiscal de Hierro" Javier Coello Trejo Avanzan obras para renovar el embarcadero de CuemancoMiles evacuados por riesgo de explosión en CaliforniaMás información en nuestro Podcast#grc
El 24 de mayo de 1974 murió Duke Ellington, un compositor, pianista y líder de una big band, lo que lo llevó a una carrera que abarcó más de cincuenta años, desde 1923 hasta su muerte.
Escuche esta y más noticias de LA PATRIA Radio de lunes a viernes por los 1540 AM de Radio Cóndor en Manizales y en www.lapatria.com, encuentre videos de las transmisiones en nuestro Facebook Live: www.facebook.com/lapatria.manizales/videos
El 20 de mayo de 2013 murió Ray Manzarek, músico, cantante, productor, director de cine y escritor estadounidense. Fue cofundador y tecladista de la banda de rock The Doors entre 1965 y 1973, y en The Doors of the 21th Century. Es considerado, junto con Jon Lord, como uno de los mejores teclistas de la historia del rock.
La muerte de Carmen Teresa Navas, ocurrida días después de confirmarse el fallecimiento bajo custodia de su hijo Víctor Hugo Quero, ha generado conmoción y nuevas denuncias sobre desapariciones forzadas y presuntas violaciones de derechos humanos en Venezuela.
Send us Fan MailHay empresas familiares que no nacen de una fábrica, una finca o un comercio, sino de algo más difícil de tocar: una práctica profesional, un oficio, una reputación y una cartera de clientes construida durante décadas. En este episodio, Juan Carlos Aimetta abre una pregunta incómoda: cuando el verdadero patrimonio está en el criterio, el conocimiento y el acceso al métier, ¿eso se puede heredar o desaparece con quien lo encarnó?La conversación distingue entre dejar un apellido y construir una organización capaz de continuar. Si algunos hijos pueden seguir la práctica y otros no, ponerlos a todos juntos puede crear más tensión que continuidad. Tal vez el reto no sea repartir la práctica como si fuera un inmueble, sino convertirla en una empresa de servicios, con marca, método, acuerdos y compensaciones inteligentes. Consejo de Familia, el PODCAST donde hilamos fino los dilemas de las familias empresarias.
El 18 de mayo de 1959 falleció el reconocido artista y empresario circense chileno Juan Corales González, conocido popularmente como el "Señor Corales".
"Indeleble, el viejo arte de reportear", un nuevo producto editorial de El Sol de México.¿Cómo termina una cultura nacida para escupir sobre las tradiciones convertida en patrimonio barrial? ¿En qué momento los raros dejan de dar miedo y comienzan a tomarse fotos y bailar con los hijos de quienes antes les cerraban la puerta? Esa contradicción es la que sostiene la historia de Mortek, Richi Sax y los viejos integrantes de Los Malditos Killers.Puedes leer la nota completa en El Sol de México. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
UNAM alerta por rápida intensificación de huracanes por El Niño Incendio consume 39 viviendas irregulares en TijuanaLa nuez era un alimento exclusivo de la realeza persaMás información en nuestro podcast#grc
Sin medida Por: Pastor Martín Holguín Hechos 2:1-12 (NTV). Pentecostés era la fiesta judía de la cosecha; una celebración muy antigua. La palabra “Pentecostés” proviene del griego y significa “quincuagésimo”. Se celebraba cincuenta días después de la liberación de los israelitas de Egipto. Ese día, Moisés estaba en el monte Sinaí recibiendo la ley, lo que marcaba el momento en que Israel pasaba de ser una gran familia a convertirse en una nación, porque una nación nace cuando se establece una constitución. El Espíritu se presentó como fuego sobre sus cabezas. El fuego es símbolo de la presencia de Dios… de un Dios que quiere estar cerca de sus hijos; un Dios personal. El fuego trae luz. El fuego trae calor. Es algo bueno, pero también puede matarnos. Así es la presencia de Dios en nosotros: nos da vida, pero nunca debemos jugar con ella. En el Antiguo Testamento Dios manifestaba su presencia, pero había límites. Hoy, el Espíritu de Dios, que es Dios mismo, está en esas lenguas de fuego repartidas sobre cada miembro de su Iglesia. Y la Iglesia hoy necesita más que nunca ese fuego del Espíritu, pues muchos están dejando que se apague. Isaías 10:27. La presencia y el poder del Espíritu Santo destruyen totalmente las ataduras, las cargas opresivas, el pecado y las esclavitudes en la vida de una persona. No solo rompe el yugo; lo destruye por completo. Juan 3:31-34 (NTV). Lucas 4:18-19 (NTV). Hechos 10:38. Jesús tenía el Espíritu sin medida porque, desde muy temprano, estuvo dispuesto a morir a su propia voluntad para que la voluntad del Padre se cumpliera. Nosotros, la Iglesia, tenemos la capacidad de recibir ese mismo Espíritu con un propósito. Trabaja en tu propia unción. Muere a lo que Dios te pide. Solo así tendrás más de Él. No es carisma ni experiencia, es cuánto estás dispuesto a morir a ti mismo. Los hombres y mujeres que Dios usa son personas que han aprendido a pagar un precio y a dejar de lado las distracciones. Romanos 8:6. Efesios 5:18 (NTV).¿Crees que vas a tener unción si pasas horas en Instagram o jugando videojuegos mientras solo oras cinco minutos? Las vidas de muchas personas están en problemas porque no están haciendo espacio para el Espíritu de Dios. No están trabajando en su unción y son influenciados por emociones: ira, resentimiento, lujuria o codicia; en otras palabras, por nuestra naturaleza humana. Getsemaní significa prensa de aceite. Y en ese jardín, en esa prensa, el Hijo del Hombre se vació a sí mismo. Allí murió primero antes de ir a la cruz: su voluntad se rindió completamente, y con su muerte ganó nuestra vida. Mantén tu lámpara llena de ese aceite, de Su unción, de Su presencia. Recuerda la parábola de las vírgenes en Mateo 25. Donde se nos advierte que no debemos dejar que el aceite se acabe sin llenarlo diariamente, no sea que cuando Él regrese nos encuentre sin ese fuego. El primer paso es arrepentirnos por haber apagado el fuego del Espíritu y haber dejado que nuestra carne gobierne nuestras vidas, nuestras familias y nuestros ministerios. La entrada Sin medida – Ps. Martín Holguín se publicó primero en Comunidad de Fe.
El sargento Mohamed Mahdhee falleció mientras buceaba durante una operación de búsqueda y rescate, según informó el gobierno de Maldivas a la BBC.
El 15 de mayo de 1958 murió Wenceslao Vargas, un marino y militar chileno, reconocido como el último sobreviviente de la tripulación de la corbeta Esmeralda que tomó parte en el combate naval de Iquique el 21 de mayo de 1879.
Huelga de ganaderos en Canarias. La palabra del día es "ganadero". Muere Hilda Farfante, la activista por la memoria histórica en España que buscaba los cuerpos de sus padres. La alcaldesa del Concello de Cangas retira un cuadro franquista del Ayuntamiento. Escuchamos las audiobiografías de los oyentes.
Muere magistrada atacada por abejas en Zacatecas Desmantelan toma clandestina y túnel que conducía haciaa Pemex en HidalgoCuba advierte “catástrofe humanitaria” ante posible agresión de EUMás información en nuestro podcast#grc
Presentan “La Gran Escapada 2026” para impulsar turismo Chilapa tendrá presencia federal permanente: Sheinbaum Brote de gastroenteritis afecta crucero en Francia Más información en nuestro podcast#grc
* Trump revive la amenaza de intervenir en México* Niño de 3 años muere mientras su mamá estaba en redes sociales* Ultimátum de Javier Aguirre a seleccionados desata polémica
Hay mujeres que llevan años subiendo la misma montaña sin avanzar. No es porque no puedan. Es porque están viviendo como mulas, no como hijas. En este episodio te llevo al Salmo 32 para mostrarte la diferencia entre ser empujada con dolor y ser guiada con entendimiento. Vas a entender por qué los atajos te están frenando, por qué tus emociones te están desviando, y por qué lo que realmente transforma no es lo intenso, sino lo que se repite. Si estás cansada de empezar de nuevo, este episodio es para ti.
1955 - Vida Bajo un Sol que Nunca Muere: El enigma de las Enanas Rojas Enlaces con ofertas para suscripciones: Premium anual https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=397358271cac193abb25500d6dffa669 Premium mensual: https://www.ivoox.vip/premium?affiliate-code=151a00607cbb1cb51c715a0e5ba841d2 Si va a escribir un comentario, gracias por hacerlo, pero por favor, lea antes las normas de publicación que se encuentran a continuación: (si usted es una persona educada, no tiene que leer las normas). Universo de Misterios tiene reservado el derecho de admisión y publicación de comentarios. Los comentarios son aprobados o rechazados por el departamento de gestión de comentarios y correos electrónicos de UDM (GECOCO). José Rafael solo lee los comentarios una vez hayan sido aprobados por el GECOCO y publicados. El muro de comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social. No espere que el creador del podcast “debata” con usted. Generalmente, los comentarios anónimos podrían no ser publicados. UDM es un podcast independiente y, por tanto, su contenido expresa el criterio de su autor. La temática general es la Ciencia y el Misterio bien entendido, pero su autor podrá abordar otras temáticas según su criterio. No está obligado a escuchar UDM, si no le gusta lo que escucha, puede dejar de hacerlo, pero no le diga al autor de lo que debe o no debe hablar en su podcast. No envíe comentarios que contengan falacias lógicas. No de información personal. Las opiniones valen lo que valen los argumentos que las respaldan. Si su comentario expresa una opinión crítica, no nos interesa su opinión si no está argumentada. No espere que su comentario sea respondido necesariamente. Comprenda que se reciben diariamente un elevado número de comentarios que han de ser gestionados, se publiquen o no. Si hace comentarios con afirmaciones dudosas, arguméntelas aportando enlaces a fuentes fiables (recuerde, el muro de Comentarios de los episodios de UDM en iVoox NO es una red social). En caso de no respaldar su comentario como se indica en la caja de descripción del episodio, su comentario podrá no ser publicado. Siguiendo las recomendaciones de la NASA publicadas en el Informe sobre UAP del 13 de septiembre de 2023, en UDM no aprobamos comentarios que contribuyan a extender el estigma que tradicionalmente ha caído sobre los testigos de UAP/OVNIs. Contacto con Universo de Misterios: universodemisteriospodcast@gmail.com En la realización de los episodios de Universo de Misterios puede recurrirse a la ayuda de Inteligencia Artificial como herramienta. Puedes hacerte Fan de Universo de Misterios y apoyarlo económicamente obteniendo acceso a todos los episodios cerrados, sin publicidad, desde 1,99 €. Aunque a algunas personas, a veces, puede proporcionar una falsa sensación de alivio, la ignorancia nunca es deseable. Pero eso, tú ya lo sabes... Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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