POPULARITY
On September 5, 2017, the journalist Gauri Lankesh was shot and killed outside of her house in Bangalore by armed assailants traveling on a motorbike. Lankesh, a journalist and social activist, was known for being a fierce critic of right-wing Hindutva politics and her murder has widely been seen as retribution for her outspoken views.A new book by the journalist Rollo Romig, I Am on the Hit List: A Journalist's Murder and the Rise of Autocracy in India, recounts the extraordinary life and tragic death of Gauri Lankesh. Rollo is a journalist, essayist, and critic. He has been reporting on South India since 2013, most often for The New York Times Magazine.To talk more about his new book and his years reporting from South India, Rollo joins Milan on the show this week. They discuss Rollo's love affair with Bangalore, Lankesh's complex character, the shadowy rightwing organization Sanatan Sanstha implicated in her killing, and the police investigation into her death. Plus, the two discuss Gauri Lankesh's legacy and what her murder tells us about the state of contemporary India.Episode notes:1. Nitish Pahwa, “A Reporter Who Risked and Lost Her Life in Modi's India,” New York Times, August 6, 2024.2. Rollo Romig, “How to Steal a River,” The New York Times Magazine, March 1, 2017.3. Rollo Romig, “What Happens When a State Is Run by Movie Stars?” The New York Times Magazine, July 1, 2014. Rollo Romig, “Masala Dosa to Die For,” The New York Times Magazine, May 7, 2014.
Rollo Romig talks about his book "I'm on the Hit List: A Journalist's Murder and the Rise of Autocracy in India". The book focuses on the life and murder of journalist Gauri Lankesh and its impact on journalism and free speech in India. Whereas Gauri spoke her mind she also lived up to the maxim, "I may not agree with what you say, but I will defend to the death your right to say it." She invited folks who disagreed with her to contribute in her paper, Gauri Lankesh Patrike. She never celebrated any opponents' demise and even defended them if she saw someone's critique of them to be unfair. In this podcast, Rollo unearths her life story, his experiences researching the story, his connection to Bangalore and the challenges of uncovering the truth behind Gauri's life and work.
First, The Indian Express Diplomatic Affairs Editor, Shubhajit Roy, shares his observations from the 2024 SCO summit, which marked the first visit by an Indian foreign minister to Pakistan in nine years.Next, The Indian Express' Amitabh Sinha discusses the importance of common resources and the challenges in preserving and maintaining them (13:58).Finally, we provide a quick update on Shrikant Pangarkar, an accused in the murder of journalist Gauri Lankesh, who was appointed on Friday as the poll campaign in-charge for the Jalna Assembly seat under Maharashtra CM Eknath Shinde's Shiv Sena (26:20)Hosted by Ichha SharmaWritten and produced by Niharika Nanda and Ichha SharmaEdited and mixed by Suresh Pawar
Contemporary India is witness to a huge change in which, space for serious conversations on all aspects of culture, is receding. The advocacy of religious-cultural nationalism has come to replace all forms of culture. It has also come to take many forms. For instance, the murder of rationalists – Kalburgi, Pansare, and Gauri Lankesh – underlines the contested nature of secularism, and the fragile space for freedom of thought in religion, media and culture in India. There has been a determined attempt to rewrite the cultural history of India, a project that has fed into the writing of school textbooks. The rise of online archival projects offering alternative accounts of Indian history, the popular cultures of televised Hinduism, curbs on art and cinema, the huge nexus of religion and market, rise of hate speech are signals to a certain kind of revivalism. Writings that celebrate plurality and tolerance are being decried, systematically countered and a monolithic agenda of culture is gradually being established. In the absence of a real space for cultural conversations, politics dominates all kinds of discourses. In this episode of BIC Talks Aruna Roy, Activist & Former Civil Servant, sheds light on these receding spaces. This lecture took place at the BIC premises in early January 2024 as the U R Ananthamurthy Memorial Lecture. Subscribe to the BIC Talks Podcast on your favourite podcast app! BIC Talks is available everywhere, including Apple Podcasts, Spotify, Google Podcasts, Castbox, Overcast, Audible and Amazon Music.
This week, host Tanishka Sodhi is joined by Newslaundry's Shivnarayan Rajpurohit and Freelance award-winning journalist Srishti Jaswal. The discussion begins with Shiv's report on the surveys at the BBC offices. They talk about the reasons behind the survey and what could possibly come out of it. Shiv also talks about the experience on ground and the media coverage on the subject.The discussion then moves on to Srishti's story which is the first part of a large investigation done by an International organisation ‘Forbidden Stories', on Bangalore based journalist Gauri Lankesh's murder. They talk about the idea behind doing such an investigation and then goes on telling about the instances in the report that revolves around the murder of Gauri, including her 2012 video which has been linked to her case directly. Srishti explains that the video is a perfect example of how ‘Hindu Far-Right' functions in India, where Gauri Lankesh gave a speech on ‘Ethos of Hinduism' and a part of the speech was taken and uploaded on YouTube, with the title ‘Why I hate Secularism'. This portrayed her in a false manner and was shown to her assassins.The panel ends the discussion with the harassment faced by female journalists online. Even after Gauri's assassination, people don't talk about online and offline persecution seriously and how it's a threat to other journalists as well.Tune in.Timecodes00:00:00 - Introduction00:01:11 - Forbidden Stories00:08:42 - BBC surveys00:38:00 - RecommendationsRecommendationsSrishtiAll About LoveShivnarayanThe Truth PillTanishkaThe Last HeroesProduced by Tehreem Roshan, recorded by Anil Kumar, and edited by Satish Kumar. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
ಅರಳಿಕಟ್ಟೆಯ ತೊಂಭತ್ತೆರಡನೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿರುವವರು ಚಿದಾನಂದ ರಾಜಘಟ್ಟ. ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಿದು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಐಟಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಸಿಸುವ "The Horse That Flew", ತಮ್ಮ ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಪತ್ನಿ ಗೌರಿ ಲಂಕೇಶ್ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಬರೆದ "Illeberal India", ತಮಿಳು ನಾಡು ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕಾದ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷೆ ಕಮಲಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಕುರಿತ "Kamala Harris: Phenomenal Woman" ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ , ದೇವಮಾನವರು ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಕುರಿತು ಬರೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅರಳಿಕಟ್ಟೆಯ ಲೋಕಾಭಿರಾಮದ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಚಿದು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯ, ಓದು, ಎಚ್ ನರಸಿಂಹಯ್ಯ ಹಾಗೂ ವಿಚಾರವಾದದ ಪ್ರಭಾವದ ಕುರಿತು ತೆರೆದು ಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪರಮಹಂಸ ಯೋಗಾನಂದ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬ, ಜಗ್ಗಿ ವಾಸುದೇವ್, ಮಾತಾ ಅಮೃತಾನಂದ ಮಯಿ ಮೊದಲಾದ ದೇವ ಮಾನವರ ಲೋಕದ ಅವಲೋಕನ, ಭಾರತ ಸಾಫ್ಟವೇರ್ ರಫ್ತು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಶುರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲೇ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಈ ದೇವಮಾನವರ "ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅಪ್ರೋಚ್" ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣ? ಅಮೇರಿಕಾದ ಕಂಪೆನಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಭಾರತೀಯ ಮೂಲ ಸಿಇಓಗಳು ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಭಾರತೀಯರು ಹಾಗೂ ಇಲ್ಲಿನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಜೊತೆಗೇ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯಕ ವೃದ್ಧರನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ ದುಡ್ಡು ಕದಿಯುವ ಜಾಲದ ಮೂಲವೂ ಕೂಡ ಭಾರತವೇ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಭಾರತೀಯರು ಏಕೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ? - ಹೀಗೆ ಹಲವು ಕುತೂಹಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹರಿಯುವ ಚರ್ಚೆ ಎರಡು ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿದೆ. ಚರ್ಚೆಯ ಎರಡನೆಯ ಹಾಗೂ ಅಂತಿಮ ಭಾಗ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿದೆ. Recording date: 18 December 2021 Credits: Music: Crescents by Ketsa Licensed under creative commons. Icon made by Freepik from www.flaticon.com --- Send in a voice message: https://anchor.fm/aralikatte/message
ಅರಳಿಕಟ್ಟೆಯ ತೊಂಭತ್ತೊಂದನೆಯ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೊತೆಯಾಗಿರುವವರು ಚಿದಾನಂದ ರಾಜಘಟ್ಟ. ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಕೆಲಸಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಿದು ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಐಟಿ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಸಿಸುವ "The Horse That Flew", ತಮ್ಮ ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಪತ್ನಿ ಗೌರಿ ಲಂಕೇಶ್ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಬರೆದ "Illeberal India", ತಮಿಳು ನಾಡು ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕಾದ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷೆ ಕಮಲಾ ಹ್ಯಾರಿಸ್ ಕುರಿತ "Kamala Harris: Phenomenal Woman" ಸೇರಿದಂತೆ ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ , ದೇವಮಾನವರು ಹೀಗೆ ಹಲವಾರು ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಕುರಿತು ಬರೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅರಳಿಕಟ್ಟೆಯ ಲೋಕಾಭಿರಾಮದ ಚರ್ಚೆಯ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿದು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯ, ಓದು, ಎಚ್ ನರಸಿಂಹಯ್ಯ ಹಾಗೂ ವಿಚಾರವಾದದ ಪ್ರಭಾವದ ಕುರಿತು ತೆರೆದು ಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪರಮಹಂಸ ಯೋಗಾನಂದ, ಸತ್ಯ ಸಾಯಿ ಬಾಬ, ಜಗ್ಗಿ ವಾಸುದೇವ್, ಮಾತಾ ಅಮೃತಾನಂದ ಮಯಿ ಮೊದಲಾದ ದೇವ ಮಾನವರ ಲೋಕದ ಅವಲೋಕನ, ಭಾರತ ಸಾಫ್ಟವೇರ್ ರಫ್ತು ಮಾಡುವುದಕ್ಕೆ ಶುರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲೇ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಈ ದೇವಮಾನವರ "ಗ್ಲೋಬಲ್ ಅಪ್ರೋಚ್" ಎಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣ? ಅಮೇರಿಕಾದ ಕಂಪೆನಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಭಾರತೀಯ ಮೂಲ ಸಿಇಓಗಳು ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಭಾರತೀಯರು ಹಾಗೂ ಇಲ್ಲಿನ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಸಂಭ್ರಮಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಜೊತೆಗೇ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಸಹಾಯಕ ವೃದ್ಧರನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ ದುಡ್ಡು ಕದಿಯುವ ಜಾಲದ ಮೂಲವೂ ಕೂಡ ಭಾರತವೇ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಭಾರತೀಯರು ಏಕೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ? - ಹೀಗೆ ಹಲವು ಕುತೂಹಲ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹರಿಯುವ ಚರ್ಚೆ ಎರಡು ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಲಿದೆ. Recording date: 18 December 2021 Credits: Music: Crescents by Ketsa Licensed under creative commons. Icon made by Freepik from www.flaticon.com https://youtu.be/vessSrMIDfA --- Send in a voice message: https://anchor.fm/aralikatte/message
In the conclusion to out episode last week, we talk about how the assassinations of Narendra Dabholkar, Govind Pansare, MM Kalburgi and Gauri Lankesh were connected deeply, how this was probably part of a sinister conspiracy to eliminate dissenters to the right wing agenda and finally, the shady organisation behind it all. Sources: 1. Shadow Armies by Dhirendra K Jha (Amazon link: https://www.amazon.in/dp/B081F5THMZ/ref=dp-kindle-redirect?_encoding=UTF8&btkr=1) 2. https://www.theweek.in/theweek/cover/2018/08/31/anatomy-of-a-doctor-who-became-a-godman.html 3. https://www.firstpost.com/india/sanatan-sanstha-a-hypnotic-attraction-6053971.html 4. https://www.indiatoday.in/mail-today/story/did-sanatan-sanstha-admit-involvement-in-terror-activities-1358978-2018-10-09 5. https://www.indiatoday.in/india/story/killers-of-narendra-dabholkar-had-links-to-other-right-wing-groups-other-than-sanatan-sanstha-1322974-2018-08-25 6. https://www.dnaindia.com/mumbai/report-tracking-the-terror-trail-in-maharashtra-2651201 7. https://magazine.outlookindia.com/story/who-killed-gauri-kalburgi-dabholkar-pansare-the-puzzle-cracks-slowly/300555 8. https://www.firstpost.com/india/investigators-trace-links-between-murders-of-narendra-dabholkar-gauri-lankesh-mm-kalburgi-govind-pansare-5020831.html 9. https://www.thenewsminute.com/article/how-k-taka-sit-helped-join-dots-dabholkar-pansare-kalburgi-and-gauri-murders-86938 10.https://mumbaimirror.indiatimes.com/mumbai/cover-story/sanatan-sanstha-hand-in-dabholkar-pansare-kalburgi-hits-prosecution/articleshow/77731811.cms 11. https://www.hindustantimes.com/bengaluru/ballistics-report-in-gauri-lankesh-shot-with-pistol-similar-to-one-used-in-kalburgi-murder/story-xLWk6J7EqlJ6ecCpBjv9xL.html 12. https://www.theweek.in/theweek/cover/2018/08/31/the-smoking-gun.html 13. https://indianexpress.com/article/india/gauri-lankesh-murder-gun-forensics-5448705/
Nỗi ám ảnh biến Ấn Độ thành một quốc gia Ấn giáo lớn hơn nỗi lo chống dịch bệnh Covid-19. Chính phủ của thủ tướng Narendra Modi bị cáo buộc quá mang nặng « tư tưởng dân túy-dân tộc », « ngạo mạn », « chống trí thức » và « bất tài », khiến đất nước rơi vào thảm kịch dịch tễ chưa từng thấy. Từ lâu, Ấn Độ được xem như là một ví dụ tiêu biểu về nền dân chủ nghị viện tự do trong số các nước Nam Á. Ngoài sự tách bạch về hành pháp và tư pháp, cũng như là quyền tự do ngôn luận, tính đa nguyên chính trị còn là nền tảng cho chế độ liên bang và cho sự đa dạng văn hóa, cả trong ngôn ngữ lẫn tôn giáo. Từ dân chủ thế tục đến dân chủ sắc tộc Nhưng kể từ khi ông Narendra Modi, một người mang nặng tư tưởng chủ nghĩa dân tộc Ấn Độ giáo, lên cầm quyền năm 2014, nền dân chủ đó đang dần bị xói mòn. Narendra Modi cho rằng đã đến lúc phải xem xét lại chủ nghĩa thế tục – một khái niệm cho phép duy trì mối liên hệ giữa Nhà nước và các nền tôn giáo – tồn tại ở Ấn Độ từ nhiều thập niên qua. Về điểm này, chuyên gia về Ấn Độ, bà Ingrid Therwath, nhà báo và giảng viên ngành báo chí trường đại học Khoa học Chính trị Sciences Po trên đài Arte có lưu ý : « Nhưng đó không phải là một sự thế tục theo kiểu Pháp. Một cách chính xác, chủ nghĩa thế tục ở đây là một sự cách đều giữa Nhà nước với tất cả các cộng đồng tôn giáo. Đó không phải là sự tách rời, một sự chối bỏ tôn giáo mà là một sự công nhận đồng đều tầm quan trọng của bảy nền tôn giáo lớn tại Ấn Độ, gồm Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Phật giáo, Thiên chúa giáo, Sikh giáo, Kỳ Na giáo (Jaina giáo) và Hỏa giáo. » Xuất thân từ phong trào chủ nghĩa dân tộc Hindu, mà lực lượng chính trị chính yếu là đảng BJP (Bharatiya Janata Party – Đảng Nhân dân Ấn Độ), mang nặng tư duy « tính Ấn Độ giáo », Narendra Modi nhìn nhận vai trò ưu thế của cộng đồng người Hindu chiếm đa số đối với những sắc tộc thiểu số. Do đó, người theo đạo Hồi chiếm thiểu số phải là những công dân hạng hai. Từ quan điểm này, đảng BJP cầm quyền của thủ tướng Modi thực hiện tiến trình gọi là sắc tộc hóa nền dân chủ Ấn Độ. Ông ban hành một loạt các đạo luật cả ở cấp độ các bang lẫn chính quyền trung ương trong nhiều lĩnh vực từ văn hóa, chính trị, xã hội để rồi dần biến Ấn Độ thành một nền dân chủ sắc tộc pháp quyền. Nhà nghiên cứu Christophe Jaffrelot, giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Quốc tế (CERI), cho rằng « Ấn Độ hiện không chỉ đang xây dựng một Hindu Rastra – một quốc gia Ấn Độ giáo, mà cả một Hindu Raj – nghĩa là một Nhà nước Hindu » (Tạp chí Questions Internationales số ra tháng 3-4/2021). Điều nghịch lý của nền dân chủ sắc tộc – một thuật ngữ do nhà xã hội học Israel Sammy Smooha đề ra để mô tả bản chất mâu thuẫn của chế độ Nhà nước Israel – buộc phải dựa trên những giá trị của chủ nghĩa cá nhân. Một số cột trụ của nền dân chủ vẫn tồn tại như các cuộc bầu cử vẫn được tổ chức đều đặn (ở mức tối thiểu), một nền tư pháp tương đối độc lập tạo vỏ bọc cho Nhà nước pháp quyền, và nhất là một nền báo chí có vẻ tự do cho thấy vẫn có tiếng nói đối lập, một sự đa dạng nào đó. Nhưng các công dân lại không được hưởng tất cả các quyền như nhau. Cộng đồng chiếm đa số áp đặt các biểu tượng bản sắc dân tộc của mình, cách thức sống và sự thống trị xã hội – chính trị đối với các sắc tộc thiểu số. Giới trí thức : Nạn nhân của Hindu hóa xã hội Chính ở điểm này người ta thấy rõ có những điểm tương hợp giữa chủ nghĩa dân túy và chủ nghĩa chuyên chế, như nhận xét của ông Christophe Jaffrelot : « Trên thực tế, rất nhiều phe dân túy đã vượt qua một bước mới : Tiếm lấy hết quyền lực. Chúng ta thấy sự trỗi dậy một chế độ chính trị mới trên khắp thế giới. Họ cần các cuộc bầu cử, đơn giản chỉ vì tính chính đáng của các chế độ dân túy – chuyên chế đó cần có được sự chấp thuận của người dân thông qua lá phiếu cử tri. Điều này đúng cho cả ông Erdogan, Bolsonaro thậm chí cả với ông Putin... » (France Culture ngày 01/05/2021) Xu hướng này đã được ông Narendra Modi thúc đẩy nhanh ngay từ nhiệm kỳ thủ tướng đầu tiên. Tiến trình Hindu hóa đã được thực hiện trong lĩnh vực công và những nạn nhân đầu tiên của làn sóng chủ nghĩa dân tộc Hindu là những tầng lớp trí thức, bị lên án vì tư tưởng « chủ nghĩa tự do » - một thuật ngữ kể từ giờ mang nghĩa xấu. Hệ quả là theo nhà nghiên cứu và nhà báo Ingrid Therwath, sự tự do ngôn luận ở Ấn Độ hầu như rất hạn hẹp. « Vụ ám sát nhà báo Gauri Lankesh tháng 9/2017 vẫn còn in đậm trong tâm trí. Người này bị sát hại chỉ vì cô ấy đi điều tra về những thành phần dân quân tự vệ người Hindu cực đoan (…) Các phóng viên điều tra, nhà báo độc lập và nhà báo đối lập phải chịu nhiều áp lực về thể chất, vật chất. Các ban biên tập thường xuyên bị sách nhiễu trên bình diện pháp lý, thuế khóa. » Quá trình Hindu hóa này còn thể hiện rõ qua việc viết lại lịch sử đất nước, thanh lọc sắc tộc trong bộ máy chính quyền, các công sở, dẫn đến tình trạng kỳ thị sắc tộc, rồi hình thành một cơ chế gọi là « cảnh sát văn hóa » nhằm ngăn cản các cuộc hôn nhân hỗn hợp giữa những người Ấn giáo và Hồi giáo. Trong khuôn khổ dự án « Quốc gia Hindu », chính quyền các bang do đảng BJP lãnh đạo còn ban hành nhiều đạo luật nhằm bảo vệ loài bò – con vật linh thiêng, biểu tượng của Ấn Độ Giáo, hay ngăn chặn sự đa dạng tôn giáo trong những thành phố lớn, bằng cách nghiêm cấm người Ấn giáo bán bất động sản cho những người thuộc các tôn giáo khác… Chủ nghĩa dân túy : Những nhà quản lý tồi Như cách nói của nữ ký giả Therwath, một chương « Ấn Độ thế tục của Nehru » – vị thủ tướng đầu tiên của Ấn Độ độc lập, tạm thời bị khép lại. Ấn Độ đang hướng dần đến một Nhà nước Ấn giáo – một Nhà nước dân chủ sắc tộc. Nhưng khủng hoảng dịch tễ xảy ra cho thấy rõ « những người mang nặng tư tưởng chủ nghĩa dân túy là những nhà quản lý tồi », theo như cách đánh giá của ông Christophe Jaffrelot. Trong cảnh hỗn loạn vì thiếu các phương tiện y tế và thuốc men trị bệnh, cách thức tốt nhất để ông Modi xử lý khủng hoảng là phủ nhận thực tế. Cũng như bao nhà lãnh đạo chuyên chế khác, từ Donald Trump cho đến Bolsonaro, hay như Erdogan, ông Modi « chưa bao giờ thừa nhận đó là một thất bại, một cú tát hay tất cả những gì gần giống với một sự đại bại cả » (The Print, được Courrier International ngày 06/5/2021 trích dẫn). Bất chấp dịch bệnh bùng phát mạnh trở lại ở Bombay, nhưng thủ tướng Modi trên diễn đàn Davos vẫn hùng hồn khẳng định « Ấn Độ đã thoát dịch, đất nước kể từ giờ sẽ dẫn đường nhân loại chống virus corona ». Với ông Jaffrelot, đó cũng chính là biểu hiện của « hội chứng chủ nghĩa dân túy-dân tộc », những hội chứng mà người ta có thể nhìn thấy ở Bolsonaro, Donald Trump, và giờ là ông Modi. « Đây chính là điểm yếu lớn thứ nhất, là kẽ hở cho những người mang tư tưởng chủ nghĩa dân túy – dân tộc khi cho mình vượt lên trên cả các chính sách của Nhà nước (…) Narendra Modi giờ đây không còn là người trần nữa mà tự cho mình đang trở thành một thánh nhân, một nhà hiền triết. Từ khi xảy ra khủng hoảng Covid, ông tự tạo cho mình hình ảnh nhân vật được biểu tượng bởi bộ râu bạc phơ mà ông cố tình để dài quá mức, để nói rằng tôi bây giờ ở nơi khác. Tôi là một nhà hiền triết, đúng hơn là một lãnh đạo tinh thần cho Ấn Độ, một vị giáo chủ cho thế giới ». Phủ nhận sự thật và những lời dối trá Nỗi ám ảnh Ấn Giáo hóa đất nước và nhà nước lớn đến mức khiến ông Modi xa rời với thực tế hiện tại, bỏ qua nhiều vấn đề kinh tế - xã hội cấp bách khác của đất nước, và đi đến một dạng phi lý, một yếu tố khác thúc đẩy nhanh dịch bệnh bùng phát ở Ấn Độ. Chuyên gia Christophe Jaffrelot giải thích tiếp : « Bởi vì khi người ta đã thần thánh hóa, đương nhiên họ được quyền có một lễ hội tụ tập đến hơn một triệu người, rằng người ta có thể dùng các sản phẩm từ bò để chữa bệnh và bộ trưởng Y Tế còn cấp phép chính thức cho các loại giả dược do những người thân cận với chính quyền chế ra. Ở đây người ta không chỉ có thuyết âm mưu, thông tin sai lệch, thông tin giả là những điều thường thấy ở phe chủ nghĩa dân túy, mà còn cả chuyện thần thánh hóa cả bộ máy phủ nhận sự thật và chuyên tung ra những lời dối trá ». Tờ Caravan, một trong tạp chí độc lập chỉ trích chính phủ Modi mạnh mẽ nhất cho rằng sự suy sụp của Ấn Độ hiện nay còn là « hệ quả không thể tránh khỏi từ sự ủng hộ mù quáng » của người dân dành cho « một chính phủ chống trí thức ». Ông Christophe Jaffrelot, cho rằng cách điều hành chính phủ theo kiểu của ông Modi chính là sự chối bỏ những lời khuyên can, sự bác bỏ mọi ý kiến có thể đối nghịch với ông. Vì xung quanh ông Modi chỉ là những "Yes Men", chưa bao giờ dám nói những lời « nghịch nhĩ », nên người ta cũng không thể nghe được những điều các bang nói về tình hình ở địa bàn. Vẫn theo nhà Ấn Độ học, « cuộc khủng hoảng chế độ liên bang mà người ta đang thấy tại Ấn Độ hiện nay còn là một trong số những triệu chứng khác của những người mang tư tưởng dân túy – dân tộc. Trong bối cảnh dịch bệnh dữ dội, việc chính quyền các bang phải mua vac-xin với giá cao hơn so với giá mua của chính quyền liên bang, là điều chưa từng thấy. Việc phải mua vac-xin để tiêm ngừa đã là một sự lệch lạc trong tình cảnh hiện nay, nhưng giá bán khác nhau đây lại là một sai lầm khác. » Tóm lại, nỗi ám ảnh « Một Quốc gia Ấn giáo, Một Nhà nước Ấn giáo » của ông Narendra Modi và đảng BJP đã đánh quỵ Ấn Độ, biến đất nước thành một « gian phòng của mọi sự kinh dị » !
Prof. Narendra Nayak is a rationalist, sceptic, and a debunker of Godmen and pseudoscience. He is the current president of the Federation of Indian Rationalist Associations (FIRA) and the founder of Dakshina Kannada Rationalist Association and an NGO called Aid Without Religion. In this episode, we talk to Narendra Nayak about his experience with atheism and rationalism. We explore how he managed to debunk multiple Godmen, astrologers and proponents of pseudoscience and superstition. We also spoke about his experience with death threats and the murders of Indian Intellectuals such as Narendra Dabholkar, M. M. Kalburgi and Gauri Lankesh. Recorded March 20, 2021. Podcaster: Pratham Padav Producers: Roger Loren and Siddharth Suvarna http://www.algorithmpodcast.com/
We were fortunate to speak w. renowned India Journalist Neha Dixit on the recent protests in India. Neha explains to us why patriarchy is central to the BJP's quest to create a Hindu Supremacist State. More importantly, she explains to us how India's feminists are fighting back, and what lessons they offer for building international solidarity. For more on Neha's work and the articles we discuss in the episode please see below: • Article on Fixers: https://www.cjr.org/special_report/fixers.php • Article on Dr. Nivedita Menon : thewire.in/gender/the-instigator-a-portrait-of-nivedita-menon • Article on Youth indoctrination by BJP: https://www.newslaundry.com/2019/05/09/elections-2019-madhya-pradesh-jhabua-rss-preparations • Article on: Female protesters in the Anti-CAA protests: https://www.aljazeera.com/indepth/features/women-front-lines-india-citizenship-law-protests-191223061447173.html • Article on Kidnapping of young women to "Hinduise them" : https://www.outlookindia.com/magazine/story/operation-betiuthao/297626 And for more on the assassination of Journalist hero Gauri Lankesh, please see below: • https://www.cjr.org/special_report/gauri-lankesh-killing.php • https://www.nytimes.com/2019/03/14/magazine/gauri-lankesh-murder-journalist.html Beats by KBRZBeats: https://www.youtube.com/channel/UCi-NGPTc2-hmrJzU-YsRu_g
Growing anti-rationalism and hatred led to the murder of journalist Gauri Lankesh. Here, Chidanand Rajghatta, author of Gauri Lankesh and the Age of Unreason, talks about growing up in the era of Mandal and Masjid and the roots of the illiberalism that's threatening to engulf India.
In this episode of The Awful and Awesome Entertainment Wrap, hosts Rajyasree Sen and Abhinandan Sekhri discuss Reason, Game Of Thones, some political songs and ad campaigns, and a lot more.They start off with Anand Patwardhan's Reason, a documentary split into eight parts, which they conclude is to attract a digital audience. The documentary is about the hate spread by Hindu organisations and how they're responsible for the murders of Govind Pansare, Narendra Dabholkar and Gauri Lankesh. Abhinandan says the film looks like it was made in the 1980s and calls it "boring". But he adds: "What I like about this is that I had followed the Dr Dabholkar murder, you see a lot of footage of him which I haven't seen on television … what was a revelation for me was what a brilliant and articulate man he was and how beautifully he debunked godmen and stuff.”Moving to Game Of Thrones, Rajyasree gives a sneak peek into the first episode of Season 8. She says, "All the characters were pretty much shown in the first episode." She also found it a little disappointing, considering the long wait for its release.The discussion moves to BBC's documentary podcast Mumbai Mirror, which is on the life and work of a newspaper before the elections. Both think it was very well put together. Rajyasree says it captured both feel and flavour, adding: "It's not just about election reporting ... it's mainly about the running of this newspaper."The conversation shifts to political music videos and ad campaigns like #MyFirstVoteForModi, Chunega Kya and Acche Din Blues. Both Abhinandan and Rajyasree intensely disliked #MyFirstVoteForModi—which is intended to reach out to young voters—and call it "terrible". On the flip side, Abhinandan praises Chunega Kya and Acche Din Blues in terms of their production value. On the latter, he says, "...it's an excellent piece of audiovisual communication, an excellent piece of cinema, the singing/narration is amazing."For this and a lot more, tune in! See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
One year ago journalist and editor Gauri Lankesh was shot dead outside her residence in Rajrajeswari Nagar in Bengaluru. Today, on her first death anniversary, the staff of Lankesh Patrike, is remembering their newsroom leader by relaunching the tabloid with a new name, a new masthead and office. The paper would now be known as Nyaya Patha. Over the last one year, there have been several developments in Lankesh's murder case as well. The latest development was the identification of Lankesh's shooter. According to reports, a Gujarat-based forensic lab has confirmed that someone by the name of Parashuram Waghmare shot and killed Lankesh.
In May 2018, the United Nation’s human-rights experts called on the Indian government “to act urgently to protect journalist Rana Ayyub,” who had received death threats after a hate campaign was directed against her on social media. An independent journalist, Ayyub has documented alleged crimes committed by public officials, including in her 2016 Gujarat Files, which investigated the complicity of politicians, bureaucrats and police in the 2002 Gujarat pogrom when Prime Minister Narendra Modi was the state’s chief minister. Matters are worse for journalists outside the privileged media circuits of Delhi or Mumbai, especially those who work in the vernacular languages. In September 2017, the Kannada translator of Ayyub’s book – journalist and activist Gauri Lankesh – was murdered outside her house in Bengaluru. In this interview, Ayyub talks to our Founding Editor Kanak Mani Dixit about the traumas of social-media violence, its chilling effect on the free press and how Southasian journalists have seen worse before.
Three weeks after the murder of outspoken Indian journalist Gauri Lankesh, the press in India fears their industry may be under threat. The high profile editor was shot dead outside her home in the southern city of Bangalore on Tuesday 6 September. Her death has sparked calls for greater protection of female journalists. Rarely has the death of a journalist sparked so much outcry in India. Soon after news of Gauri Lankesh's murder emerged, demonstrations and artwork sprung up in Bangalore and other Indian cities to call for justice. A fierce critic of Prime Minister Narendra Modi’s right wing government, Lankesh was shot in broad daylight as she entered her home in Bangalore on Tuesday 6 September. "This particular case has hit the headlines," explains Sabina Inderjit, Vice President of the Indian Journalists Union and an Executive Committee member of the International Federation of Journalists. "It is clearly seen as an attack on the freedom of expression." Concerns about press freedom have intensified since the BJP government of Narendra Modi took office in 2014. Lankesh herself had voiced concern about the threat posed to journalists who didn’t toe the Hindu-nationalist line. Under threat While no motive has yet been established for her death, the Press Club of India said in a statement it believed it was connected to Lankesh’s work. "We have a situation where journalists are definitely, definitely feeling stifled," continues Inderjit. "Now I'm not saying it’s just the right wing government, but in today’s time there is a fear among us that if you speak out against the powers that be, you could be under threat.” Her words are chilling, particularly in the light of the death of a second Indian journalist in less than a month. Shantanu Bhowmick, a reporter covering political unrest, was beaten to death during violent clashes on Thursday 21 September. No arrests have yet been made in connection with his death. Nor has there been significant breakthrough in the investigation into Lankesh's murder either. "Out of 28 states, only one has passed a law to protect journalists," says Inderjit, commenting on India's poor record on journalists' safety. "There should be a law to protect journalists," she says, hoping that Lankesh's murder will serve as a catalyst for change. Calls for journalist protection Lankesh's death and its ramifications for journalists' safety, particularly women, featured prominently at this year’s UN General Assembly in New York. The Human Rights Council in fact adopted a mini resolution calling for the safety of women journalists. "There is a better understanding from the international community of the question of the safety of journalists," explains Blaise Lempen, Secretary General of the Press Emblem Campaign (PEC), who was at the UN General Assembly. According to Lempen, 3% of journalists killed last year were women, and this number has increased among the the death toll of casualties already registered this year, which includes the Swedish journalist Kim Wall, murdered in Denmark on August 10. "We’ve seen all this year that governments are more sensitive to the issue and are more active in this field," he says. With more women working in dangerous environments, critics will want to hope that this growing awareness will actually transform into concrete protection on the ground.
A tribute to Gauri Lankesh, and a discussion on the crackdown on dissent in India
The killing of outspoken journalist Gauri Lankesh has stunned the media industry in India. Jyotsna Singh asks Amy Kazmin, the FT's South Asia bureau chief, why the murder has sparked concerns of deterioration in the country's civil discourse. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
In this week’s International Media, we go to India, where activists, politicians and journalists demanded a full investigation into the murder of Gauri Lankesh, a newspaper editor and outspoken critic of the ruling Hindu nationalist party whose death has sparked an outpouring of anger. Meanwhile in Cambodia one of the country’s last independent newspapers was closed with the disappearance of the Cambodia Daily. The newspaper announced on Sunday it was closing after 24 years after being slapped with a $6.3 million tax bill which its publishers said was politically motivated.
Aadit Kapadia and Sunanda Vashisht are joined by journalist and author Hindol Sengupta. They discuss his new book ‘The Sacred Sword’ on Guru Gobind Singh and his previous books on Swami Vivekananda, Being Hindu and so forth. They also talk about Gauri Lankesh’s dastardly murder and the reactions to it. They discuss why the media was so intent on just focusing on who the PM follows and weren’t discussing other aspects of the murder.
NL Hafta has gone behind the paywall, but we love our listeners. So, here's a little sneak peek of the complete episode where Kanchan Gupta, Commissioning Editor of ABP News, joins us as we discuss Gauri Lankesh's murder, Raghuram Rajan on demonetisation, Rohingya minority, #BlockNarendraModi and more. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
Kanchan Gupta, Commissioning Editor of ABP News, joins us on this week's Hafta. Abhinandan Sekhri, Madhu Trehan, Raman Kirpal and Anand Ranganathan discuss journalist Gauri Lankesh's murder case and the media coverage it got. Anand Ranganathan talks about his analysis on the Twitter activity of journalists on murders and deaths of fellow journalists. They speak about the latest interview of former RBI chief Raghuram Rajan and his view on demonetisation. They talk about the Rohingya crisis and whether their deportation would violate the law. At last, they talk about Narendra Modi following Twitter handles that posted abusive content on journalist Gauri Lankesh. Is Narendra Modi handling his twitter account himself? Listen up, there's a song dedication in the end too. See acast.com/privacy for privacy and opt-out information.
In India is geschokt gereageerd op de moord van een prominente Indiase activist en journalist. De 55-jarige Gauri Lankesh werd gisteren voor haar huis doodgeschoten. Lankesh zette zich in voor de gelijkheid en rechten van alle religieuze groepen in India en uitte vaak kritiek op hindoenationalisten. In een land waar het hindoefundamentalisme de laatste jaren toeneemt, wordt haar moord gezien als een aanval op het links-activisme. We spreken met journalist en India-kenner Devi Boerema.