Podcasts about theodor kittelsen

Lars Andreas Dybvik er fotografen bak omslagsbildene til episode 200 av Podkasten Uteliv. Her får du historien bak de to bildene som ble valgt. Selv om teknikk og uttrykk er svært forskjellig viser det seg at bildene er tatt omtrent på samme sted. Men vi snakker også mye om hvordan vi oppfatter naturen, hva som er et godt bilde, naturfotografiets funksjon og hvordan man utvikler kreativitet. Lars Andreas mener at det klassiske naturfotografiet har mye til felles med dansebandmusikk mens jeg undres på om et amerikansk, enmanns, svartmetallband kan lære oss noe om verdien av motstand og øvelse når man hører musikk eller ser på bilder. Lars Andreas mener dessuten at ingen tegner månerefleksjoner i vann som Theodor Kittelsen og jeg etterlyser naturfotografer som inspireres av Gustav Dore.Hør Blackbraid på YouTubeBestill episode 200 og se omslagsbildene.Bli med i turlaget på PatreonBesøk min kommersielle samarbeidspartner Barents Outdoor AS Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

The troll is ancient. A fearsome 3-headed troll is mentioned in one of the earliest poetic texts, the Edda, from about 1220. And Norse mythology is full of jötnar: supernatural troll-like beings. There are several thousand place names in Norway that start with the word Troll, most because of some ancient legend or folk tale that may now be lost. Over 300 valleys are called Trolldal. Rockfalls and groups of huge boulders that no human could have moved – people suspected these inexplicable formations in the mountains to be the work of superhuman arms. Even today, whenever we tremble on a dark path, when something stirs in the gloom of the forest, whenever our insecurity sets our primal instincts at odds with our over-hyped ration – the troll will be just behind us, just out of sight.EPISODE PHOTOThe Forest Troll, by Theodor Kittelsen (1906).Public domain.CONTACTTwitter: (a)northbynorwayEmail: northbynorway(a)gmail(.)comwebpage: andrewboyle(.)com Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I samarbete med Blaafarveverket uppträder vi live på Kittelsenmuseet i Norge. Tillsammans med Sverre Følstad, Lasse Hermansen Bjørnland och Tone Sinding Steinsvik från museet kommer vi att prata om olika spännande ämnen. Bland annat folktro om gruvdrift där jämförelser görs mellan Sverige och Norge. Finns det något som motsvarar gruvfrun i Norge? Vi kommer även att samtala om Theodor Kittelsen och då gör vi jämförelser med andra norska och svenska konstnärer under samma tid. Vilken roll hade folksagor och folktro för dessa konstnärer? Varför var det så många svenska konstnärer som åkte över till Norge för att måla landskap? Ni kan förvänta er att fullspäckat avsnitt från vårt kära grannland.   Patreon för den som vill stödja oss i vårt poddarbete och ta del av spännande bonusavsnitt: www.patreon.com/narmantalaromtrollen Vi har även Swish för en valfri donation: 073-801 64 49   Intromusiken är producerad av Marc Jungermann.

Trollhunter: Secuelas: cancelado en 2016, los derechos se revirtieron a Øvredal. Presupuesto: 19 million USD. Recaudación: 24 million USD. Año: 2010. Director: André Øvredal. Actores: Otto Jespersen (Hans, the trollhunter), Hans Morten Hansen (Finn), Tomas Alf Larsen (Kalle) y Johanna Mørck (Johanna). Película de origen noruego del 2010 en formato “found footage”, donde, por lo general, los protagonistas desaparecieron o murieron y se menciona que el material que estamos a punto de ver es real. El director, Øvredal, quiso que su primera película tuviera elementos de su cultura. La idea le vino en 1999, cuando trabajaba dirigiendo comerciales para otra empresa y pensó en un cazador de trolls como un trabajo del día a día. Luego lo olvidó y regresó a su mente en 2005. En ese momento se puso a desarrollar el concepto y tenía la duda de si hacerlo chistoso o de miedo.Algo que considera Øvredal es que la cultura pop volvió a los trolls algo decorativo y para turistas, no representaba a su cultura del todo.El director entiende que puedan compararla a “Blair Witch”, dice que es difícil separarte de ella si tienes una cámara en un bosque, pero los efectos que él buscaba se alinean más a “Jurassic Park”, “Indiana Jones”, “Men in Black” o “Ghostbusters”.La película inició como un proyecto para Noruega, sin embargo, obtuvo muy buena recepción internacional, lo que sorprendió al director por completo.Actor:Otto Jespersen, el cazador de trolls, es un comediante famoso en Noruega. El director lo invitó por lo conocido que era, además, estaba realizando un papel muy serio, por lo que habría contraste y quería que, en ciertos momentos, hubiera posibilidad de agregar toques cómicos.¿De qué trata la película?Un grupo de estudiantes de universidad investigan extrañas muertes de animales, sitios destruidos, eventos insólitos en la ciudad y no pueden evitar notar que existe un cazador, sin permiso oficial, en la ciudad. Lo persiguen y, eventualmente, Hans les permite filmar su trabajo: cazar trolls bajo órdenes del gobierno.Producción:Algo que es increíble al ver la película es la ubicación. Creo que es un deleite estar viendo toda esa zona montañosa y boscosa de Noruega. Los lagos. Es impresionante, genera bastante placer a la vista. Me daban ganas de ir a conocer las ciudades. Respecto a esto, la filmación se dio en la parte oeste del país.Summit Entertainment compró los derechos para realizar un remake americano, todo esto sucedió previo a que saliera por primera vez en cines.Folclor noruego:La mitología nórdica se compartió desde el siglo XIII de forma oral, por lo tanto, hay varias versiones sobre el origen de los trolls, sin embargo, hubo algunos intentos de llevarlos al lenguaje escrito a través de la Poética Edda y la Prosa Edda. Aun así, muchos académicos tienen desacuerdos con respecto a sus orígenes y significados.Troll:La palabra “troll” significa “enemigo, demonio, lobo y gigante”, desde el punto del lenguaje. Se ha usado para describir todas estas cosas. Por ejemplo, “jötunn” (gigante), monstruos hostiles y “risi” (seres heroicos), todos han sido referidos como trolls. Entonces, quizá “troll” significa algo mucho más amplio, no “criatura maliciosa”.Tipos:Los de las montañas y los del bosque: son grandes, torpes y feos. Por ejemplo, los que conocemos de “Dungeons and Dragons”, cuya estatura es grande comparada con un humano, pero pueden llegar a tener un tamaño mayor. Se dice que estos trolls causan desastres como huracanes y avalanchas, usan árboles para hacer sus armas de madera. Se esconden bajo los puentes y la leyenda dice que debes resolver un acertijo si es que quieres cruzarlo.Los de las cavernas: viven bajo la tierra y se les considera más pequeños que los humanos, de abdomen redondo, con pequeños brazos y piernas. En la mitología nórdica no son amigos de los humanos, al contrario, los engañan para su beneficio.Tipos de Trolls que describe Hans en la película: Ringlefinch, es el que aparece en el puente y los de la mina abandonada. Tosserlad, de tres cabezas. Rimetosser. Jotnar, el más grande de todos y hace su aparición al final de la película. Religión:Se dice que los trolls se vuelven locos si hay un cristiano cerca o campanas sonando.Como bien sabemos, Thor es parte de la mitología nórdica y es un cazador de trolls, así que utiliza su rayo para cazarlos.En la película, el cazador de trolls pregunta si alguno de los estudiantes es cristiano o cree en Dios porque esas criaturas pueden detectarlos (el destino de Kall).Les molestan las canciones cristianas (la camioneta del cazador tiene bocinas y las usa para atraerlos). En el folclore escandinavo, los seres humanos se protegían de los trolls mediante el cristianismo. Las campanas de iglesia, crucifijos, palabras como “Jesús” o “Cristo” servían contra ellos.Debilidades:La exposición a la luz solar es una de sus grandes debilidades, pues los convierte en piedra.En la película, el cazador utiliza un arma que dispara luz ultravioleta para derrotarlos durante la noche.Zona nórdica:Se dice que la zona nórdica alojaba a muchos trolls y que en el pasado hubo una gran pelea entre bandos. En ese entonces eran grandes, gigantescos. Esos grupos empezaron a aventarse piedras de un lado a otro hasta que los alcanzó el amanecer. Por eso hay montañas enormes en ese territorio y muchas tienen forma de trolls, pues son los vestigios de aquella gran batalla. Por lo mismo, ciertos sitios llevan nombres relacionados: “el paso de los trolls”, “el pico del troll”, entre otras.En la película utilizaban líneas de alta tensión en las zonas montañosas como cerca eléctrica para mantener a los trolls alejados de los pueblos aledaños o del ser humano en general, pero un sector de cables se rompió y las criaturas huyeron debido al Jotnar, provocando que se acercaran e hicieran destrozos en las comunidades. Además, todos esos trolls tienen rabia y esta aumenta su inestabilidad. Tal cosa se explica cuando la veterinaria les comenta que la muestra de sangre tomada a un troll anterior mostró que estaba infectado, así como Thomas, quien fue mordido por un troll al principio de la película.El servicio de seguridad trolliana (Troll Security Service):Esta agencia es la que se encarga de mantener en secreto la existencia de los Trolls. Al principio no entendemos bien por qué los deben de eliminar y limpiar sus destrozos para cubrir su existencia. Conforme avanza la película, Hans explica algo interesante: en los años 70 el gobierno planeaba construir unos túneles cerca del hábitat de los trolls y la agencia de seguridad trolliana se negó, por lo tanto, se les dio la orden de eliminarlos de esa área. Hans no estaba de acuerdo en matarlos, pero tuvo que obedecer y, con la cerca de cables de alta tensión rotos, debía encargarse de solucionar todo.¿Cuál fue la contribución de la película al cine de horror?Me gustan las referencias culturales evidentes y me dio un entendimiento de las criaturas como especie. Por lo general, las películas hollywoodenses las ponen como bestias, un enemigo, alguien a quien es fácil engañar y ya. “Trollhunter” las desarrolla mucho más, incluso hay una escena donde Hans nos habla de que tienen familias y lo difícil que es acabar con ellos, muestra compasión por el otro. Además, se mete en explicaciones de las subespecies de trolls, más allá de los tipos de “bosques-montaña” y los de las cavernas.Por ejemplo, el rey de las montañas aparece en una obra noruega llamada “Peer Gynt”.Otra cosa que noté en la película es que los trolls tienen cola. Los que vemos a menudo son los cutes de ojos grandes y cabello de colores, o los del señor de los anillos. Ninguno de estos tiene cola.Cuentos famosos: El chico que tuvo una competencia de comida con un troll: se hace referencia a él cuando le pregunta el chavo que está filmando a Hans sobre los concursos de comida. El cuento de las tres cabras en el puente: tres cabras tratan de cruzar un puente engañando y hasta peleando contra un troll que vive debajo. Otras referencias:El pintor Theodor Kittelsen es reconocido en Noruega por pintar trolls similares a los de la película. Ahí hay una referencia cruzada, pues él pintó la obra “Soria Moria Castle” que hace referencia a un cuento del mismo nombre. De allí surge la vinculación entre los trolls y su habilidad para detectar a los cristianos. Tal vez por eso los noruegos son ateos, ¡ops!¿Qué te gustó de la película?La película no fue de bajo presupuesto, es increíble cómo logró filmarla siendo independiente. Ya tenía trabajo de director de comerciales y, a pesar de que los efectos CGI pueden ser notorios, le agregan realismo, los llevan a parecer criaturas que podrían existir en este mundo, alejándolos de lo cute y poniéndolos como monstruos enormes, feos y sí, mantienen la torpeza y agresividad, ante todo.Me gustó mucho la justificación de sus narices enormes, pues se guiaban así, por el olfato, más que usando la vista.Los efectos de explosión o de “convertir en piedra” me parecieron bastante buenos. Pienso que agregó la parte de explotar para darle dinamismo a la película, lo cual fue excelente.¿Qué no te gustó de la película?Hace poco estuve leyendo una historia sobre mitología nórdica que trataba de un troll femenino, cuyo nombre es Huldra. Esta criatura engaña a los hombres, los convierte en su pareja y si el hombre llega a escapar, olvida todo lo que sucedió cuando vivió con ella. La forma de reconocerlas es por medio de su cola, a pesar de que su cuerpo es el de una hermosa mujer. Así que ojo con los furris, no vayan a ser Huldras. Habiendo dicho esto, me hubiera gustado que incluyeran algo al respecto, tal vez este tipo de troll llevaba una línea muy lejana al proyecto.Créditos:Radio Horror es producido por Caro Arriaga y Rael Aguilar.Edición por Matías Beltrando desde Destek Soporte.Música:Closing Theme Hounds of Love por Dan Luscombe (Intro), Insiders por Joe Crotty (Intro), Patchwork por Patchworker f.k.a. [friendzoned] (Spoilers) y Nightlong por FSM Team (Outro).★ Support this podcast on Patreon ★

In this episode, the storyteller, Kathy Shimpock explores  Norwegian folktales surrounding the Black Death. She shares a story that incorporates many of the motifs and elements found in these tales.  It's the story of two very different old women.  One is the wise crone and the other is Pesta! Perhaps we'll uncover some plague wisdom we can use today!Story:  a creative compilation based on Andreas Faye's Norske Folke-Sagn (Norwegian Folk Legends, 1844) .Cover illustration by  Theodor Kittelsen's Pesta series (1894–1914) .Music:  The Snow Queen Kevin MacLeod (incompetech.com).  Licensed under Creative Commons: By Attribution 3.0 License.  http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Copyright 2021 Kathy Shimpock. 

Har pepperkakemenn følelser? Hvem er Nisse-Anders? Hvor viktig er sprø svor? Hva må til for at Thomas fra Mork skal komme i julestemning? Er Nissene på låven fakta eller fiksjon? Hva er den dårligste julegaven Anders Odden noen gang har kjøpt? Hvordan bør nyttårsaften feires? Og hvilken julemat ville gjestene blitt gjenfødt som? Jernverket finner julestemningen med Anders Odden fra Cadaver og Thomas Eriksen fra Mork. Med tomtebrygg i glasset spekulerer vi over spionasje på Haldenreaktoren, "Hver gang vi møtes" i metalversjon, Røvballebandet og Orderud-gåten. Odden forteller om Ad Hoc-festivalen, Cadaver-albumet "Edder & Bile" samt fordelen ved museinvasjon og alvorlig sykdom under en pandemi. Eriksen utdyper hvordan Theodor Kittelsen fikk ham til å lage EP-en "Pesta", sminke seg og krype oppover en trapp, og deler detaljer om Mork-øl og Per Sandbergs pub. Det blir også plass til litt religionssynsing, Radioresepsjonen og Haugesund. Jernverket tar juleferie resten av året, men kommer tilbake med nye episoder i løpet av januar 2021. God jul og godt nyttår! Hør Cadaver og Morks julestemningsfavoritter ved å følge Jernverket på Spotify. Thomas' spilleliste: Motörhead - I got mine AC/DC - Mistress for Christmas Isengard - I kamp med Kvitekrist Rainbow - Stargazer Black Sabbath - Black Sabbath Led Zeppelin - Babe, I’m Gonna Leave You Darkthrone - Hardships of the Scots Satyricon - Mother North Iron Maiden - Seventh Son of a Seventh Son Kiss - Who Wants to be Lonely Anders' spilleliste: Peter Auty - Walking in the Air Cliff Edwards - When You Wish Upon a Star Filmový symfonický orchestra, Štěpán Koníček - Tři Oříšky Pro Popelku (Motiv I) Hans Rotmo - Vårres jul The Pogues feat. Kirsty MacColl - Fairytale of New York London Symphony Orchestra, Bing Crosby, David Bowie - The Nutcracker, Op. 71 John Lennon & Yoko Ono - Happy Christmas (War is Over) Jussi Björling - O Helga natt Boston Pops Orchestra/George Frideric Händel - Messiah Hwv 56: Hallelujah (Part 2) Benedicte Adrian - Walking in the Air Støtt Jernverket økonomisk via https://patreon.com/jernverket eller Vipps-nummer 567438. Det er også hyggelig om du legger igjen en anmeldelse der du lytter.

Har pepperkakemenn følelser? Hvem er Nisse-Anders? Hvor viktig er sprø svor? Hva må til for at Thomas fra Mork skal komme i julestemning? Er Nissene på låven fakta eller fiksjon? Hva er den dårligste julegaven Anders Odden noen gang har kjøpt? Hvordan bør nyttårsaften feires? Og hvilken julemat ville gjestene blitt gjenfødt som? Jernverket finner julestemningen med Anders Odden fra Cadaver og Thomas Eriksen fra Mork. Med tomtebrygg i glasset spekulerer vi over spionasje på Haldenreaktoren, "Hver gang vi møtes" i metalversjon, Røvballebandet og Orderud-gåten. Odden forteller om Ad Hoc-festivalen, Cadaver-albumet "Edder & Bile" samt fordelen ved museinvasjon og alvorlig sykdom under en pandemi. Eriksen utdyper hvordan Theodor Kittelsen fikk ham til å lage EP-en "Pesta", sminke seg og krype oppover en trapp, og deler detaljer om Mork-øl og Per Sandbergs pub. Det blir også plass til litt religionssynsing, Radioresepsjonen og Haugesund. Jernverket tar juleferie resten av året, men kommer tilbake med nye episoder i løpet av januar 2021. God jul og godt nyttår! Hør Cadaver og Morks julestemningsfavoritter ved å følge Jernverket på Spotify. Thomas' spilleliste: Motörhead - I got mine AC/DC - Mistress for Christmas Isengard - I kamp med Kvitekrist Rainbow - Stargazer Black Sabbath - Black Sabbath Led Zeppelin - Babe, I'm Gonna Leave You Darkthrone - The Hardships of the Scots Satyricon - Mother North Iron Maiden - Seventh Son of a Seventh Son Kiss - Who Wants to be Lonely Anders' spilleliste: Peter Auty - Walking in the Air Cliff Edwards - When You Wish Upon a Star FilmovFilmový symfonický orchestra, Štěpán Koníček - Tři Oříšky Pro Popelku (Motiv I) Hans Rotmo - Vårres jul The Pogues feat. Kirsty MacColl - Fairytale of New York London Symphony Orchestra, Bing Crosby, David Bowie - The Nutcracker, Op. 71 John Lennon & Yoko Ono - Happy Christmas (War is Over) Jussi Björling - O Helga natt Boston Pops Orchestra/George Frideric Händel - Messiah Hwv 56: Hallelujah (Part 2) Benedicte Adrian - Walking in the Air Støtt Jernverket økonomisk via Patreon eller Vipps-nummer 567438. Det er også hyggelig om du legger igjen en anmeldelse der du lytter.

In this episode of the Geekare Humanum podcast, Sindre and Renate discuss: Theodor Kittelsen paintings, Anubis: Dog of Death, The Lonely Island, Popstar: Never Stop Never Stopping. Show Notes The Amazing Fantasy Art of Theodor Kittelsen – SindrElf My Dalek Tribute Videos – SindrElf The Scream by Edvard Munch When the railway comes over Dovre Mountain... Continue Reading → The post G.H. #8: Gods, Trolls & Superstars appeared first on SindrElf.

KUNSTNERBYEN KRAGERØ: Sverre Okkenhaug bor på Barthebrygga i Kragerø og har samme utsikt som Edvard Munch hadde da han malte verdens kanskje mest kjente soloppgang. – Kunstneropprøret i Norge hadde sitt utspring i Kragerø sommeren 1881 - kunstnere som ville vise folks hverdag slik den egentlig var! Resultatet ble at de arrangerte sin egen høstutstilling i Kristiania samme år – starten på det som senere skulle bli Statens kunstutstilling, Høstutstillingen. Sverre Okkenhaug er veiviser i Kragerø - "Perlen blant kystbyene" slik Edvard Munch uttrykte det i brevs form til sinn venn Erik da han takket for torsken og hilset til byen i 1942! Vert: Styrk Fjærtoft

[Intro: 13:30] In this episode, I speak with heathen writer and poet Ramon Elani. In exploring his unique prospective on how to address the converging social, spiritual, and ecological crises on this planet, we examine three essays published for Gods & Radicals, which include ‘Land, Home, and the Gods,’ ‘World’s End,’ and ‘Our Rage Against The Modern World’ — the last of which was co-written with Gods & Radicals co-founder Rhyd Wildermuth. “Let the home and the idea of the home become a pillar of strength. Let the home become a site of defiance, a bold denial of industrial society. Let the home be made into a bulwark against the modern world.”* Often, when I try to get at the vast moral dilemma we are forced to address in the face of the global climate crisis, the extinction of human and non-human life, and the hollowing of community and connection to the land implicit in the “progress” narrative of industrial civilization — the notion of addressing these converging crises on a collective level seemed apparent and obvious. While that may be true, another truth emerges from the prose of Ramon. In this interview, I ask Ramon to expound on the themes he’s presented in three essays on the subject of modernity, and that to “reestablish humanity’s relationship with the gods is also to reconnect with the land, for the land is the gods. The present crisis, which devastates humanity and the biosphere, is defined in both material and spiritual terms.”** Ramon’s prose is intoxicating, blunt, poetic, beautiful, heartbreaking, and clarifying. Ramon doesn’t shy away from obvious truths implicit in modernity and the reality it has forged in its attempt to subject the Earth and its living systems to the logic of “progress” and endless growth. In Ramon’s work, the home and our relationship with the land becomes the center of our resistance to the life destroying forces that are despoiling the planet. Modernity is reckoned with in these terms, as Ramon has thoroughly and lucidly explored in his writing, which I have delightfully read and incorporated into my own worldview. “For hundreds of years, humanity has expanded its domain over the earth, at the enormous cost of non human life and human spiritual and physical well being. Every moment that this world continues to exist means suffering and extinction for non human life and soulless misery for humanity. We cannot stop what’s coming and it best that we do not try, for only in the death of this world is there hope for a new future to bloom.”** Ramon Elani is an acausal, anti-modern, heathen poet and author. He holds a PhD in literature and philosophy. He lives with his family among mountains and rivers in Western New England. He follows the way of wyrd. *http://bit.ly/LandHomeGods **http://bit.ly/ElaniWorldsEnd Episode Notes: - The essays featured in this episode are ‘Land, Home, and the Gods’ (http://bit.ly/LandHomeGods), ‘World’s End’ (http://bit.ly/ElaniWorldsEnd), and ‘Our Rage Against The Modern World’ co-written with Rhyd Wildermuth (http://bit.ly/RageAgainstModern), published at Gods & Radicals: http://bit.ly/GRelani - Ramon’s other work can be found at: https://thetigersleap.wordpress.com - The songs featured in this episode is “Uk,” “Shell of Light,” and “Ghost Hardware” by Burial from the album Untrue. - The title card features “On a way to the Feast in the Trollcastle (1904)” by Theodor Kittelsen. WEBSITE: https://www.lastborninthewilderness.com PATREON: http://bit.ly/LBWPATREON STORE: http://bit.ly/LBWmerch DONATE: Paypal: http://bit.ly/LBWPAYPAL DROP ME A LINE: (208) 918-2837 FOLLOW & LISTEN: SoundCloud: http://bit.ly/LBWSOUNDCLOUD iTunes: http://bit.ly/LBWITUNES Google Play: http://bit.ly/LBWGOOGLE Stitcher: http://bit.ly/LBWSTITCHER RadioPublic: http://bit.ly/LBWRADIOPUB YouTube: http://bit.ly/LBWYOUTUBE NEWSLETTER: http://bit.ly/LBWnewsletter SOCIAL MEDIA: Facebook: http://bit.ly/LBWFACEBOOK Twitter: http://bit.ly/LBWTWITTER Instagram: http://bit.ly/LBWINSTA

TELEMARK: Kunsthistoriker Tommy Sørbø om kunstnere i Telemark på 1900-tallet - blant andre Edvard Munch som kom til Kragerø for å male seg frisk etter verdens lengste fyllekule. – Og Theodor Kittelsen dro til Rjukan for å male Sam Eydes temming av Rjukanfossen. Ved å legge naturen i rør får vi kunnskap, innsikt og opplysning, indikerer symbolbruken til Kittelsen i for eksempel Fossens eventyr, sier kunsthistorikeren fra Telemark. Vert: Styrk Fjærtoft

Theodor Kittelsen var en alsidig herre, der formåede at fremstille alt fra antropomorfiske dyrekarikaturtegninger over oliemalerier til dystre og morbide pest illustrationer. Han er måske mest kendt for sine trolde-tegninger og som manden, der afgjorde hvordan den norske trold, herigennem, egentlig ser ud. Vi tager jer med på en tur gennem nordisk folklore, eventyrskildringer til … Læs videre "Theodor Kittelsen"

Happy New Year! We're going from Kix cereal to the fur trade, crossing paths with feral camels and macaroni controversies along the way.Photos we talk about:26:00 - Jefferson's pasta machine53:26 - An Unfortunate Bear Hunt by Theodor Kittelsen57:00 - Dromedary camel in outback Australia