Podcasts about borbones

La gran empresa arquitectónica de los Borbones que edificó Felipe V, el Palacio Real de la granja de san Ildefonso. Y en ''Patrimonio Nacional'', el capricho de una Reina situado en Segovia: el Palacio Real de Riofrío.

Abordaremos la época que llegó hasta el reinado de Carlos II quien mostró una preocupación especial por la Real Basílica de Atocha. Cerca de la Basílica hallaremos el Panteón de Hombres Ilustres. Y finalmente, visitaremos el Palacio Real de Madrid. Edificado por el primer monarca Borbón, Felipe V.

Nieves Concostrina relata cómo la neutralidad española en la Primera Guerra Mundial fue una "farsa". Pese a su compromiso oficial de no intervención, España actuó como un nido de espías y facilitó el abastecimiento de submarinos alemanes en sus costas, debido en gran medida a la germanofilia y los intereses privados de los Borbones.

Nieves Concostrina relata cómo la neutralidad española en la Primera Guerra Mundial fue una "farsa". Pese a su compromiso oficial de no intervención, España actuó como un nido de espías y facilitó el abastecimiento de submarinos alemanes en sus costas, debido en gran medida a la germanofilia y los intereses privados de los Borbones.

Nieves Concostrina relata cómo la neutralidad española en la Primera Guerra Mundial fue una "farsa". Pese a su compromiso oficial de no intervención, España actuó como un nido de espías y facilitó el abastecimiento de submarinos alemanes en sus costas, debido en gran medida a la germanofilia y los intereses privados de los Borbones.

Nieves Concostrina habla de cómo el 12 de mayo de 1840, el gobierno británico autorizó el traslado de los restos de Napoleón Bonaparte desde la isla de Santa Elena a París, casi 20 años después de su muerte. Este regreso no ocurrió antes debido a la negativa de los Borbones franceses (Luis XVIII), quienes temían que su tumba se convirtiera en un lugar de culto.

Nieves Concostrina habla de cómo el 12 de mayo de 1840, el gobierno británico autorizó el traslado de los restos de Napoleón Bonaparte desde la isla de Santa Elena a París, casi 20 años después de su muerte. Este regreso no ocurrió antes debido a la negativa de los Borbones franceses (Luis XVIII), quienes temían que su tumba se convirtiera en un lugar de culto.

Nieves Concostrina habla de cómo el 12 de mayo de 1840, el gobierno británico autorizó el traslado de los restos de Napoleón Bonaparte desde la isla de Santa Elena a París, casi 20 años después de su muerte. Este regreso no ocurrió antes debido a la negativa de los Borbones franceses (Luis XVIII), quienes temían que su tumba se convirtiera en un lugar de culto.

Martín Bianchi lleva sus '15 minutos de fama' a la T4 para convertir el Aeropuerto de Adolfo Suárez Madrid-Barajas en un pasarela VIP de la crónica del corazón: el regreso estratégico de Juan Carlos I, los idiomas de Letizia Ortiz y los romances inesperados como el de María Carolina de Borbón-Dos Sicilias y Jordan Bardella.

Pasa, por la escondida calle Carmen, la historia del chocolate precolombino. Y por el Guadalquivir. Y por las casas de los Luca de Tena, los Lhardy o los Borbones.

Pasa, por la escondida calle Carmen, la historia del chocolate precolombino. Y por el Guadalquivir. Y por las casas de los Luca de Tena, los Lhardy o los Borbones.Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/mas-noticias--4412383/support.ESCUCHAR RADIO 

Nieves Concostrina recuerda la caótica entrada de Fernando VII en Madrid en 1808. Así, mientras los Borbones se disputaban el trono, Napoleón y el general Murat manipulaban a la familia real como "títeres" para facilitar la invasión francesa de España.

Nieves Concostrina recuerda la caótica entrada de Fernando VII en Madrid en 1808. Así, mientras los Borbones se disputaban el trono, Napoleón y el general Murat manipulaban a la familia real como "títeres" para facilitar la invasión francesa de España.

Nieves Concostrina recuerda la caótica entrada de Fernando VII en Madrid en 1808. Así, mientras los Borbones se disputaban el trono, Napoleón y el general Murat manipulaban a la familia real como "títeres" para facilitar la invasión francesa de España.

Tras una semana de parón por un muy buen motivo, volvemos a la rutina y lo hacemos con el Radiojaputa 266. Empezamos el podcast de esta semana con un capítulo de la historia de España muy silenciado: la Gran Redada Gitana, que es como se conoce al intento de genocidio del pueblo gitano por parte de los Borbones. Seguimos con vuestros mensajes. En esta ocasión, hablamos de la Tertulia Feminista Les Comadres, histórica asociación asturiana que cada año entrega los Premios Comadre de Oro, y que este año ha premiado a Barbijaputa en la categoría de activismo y comunicación, ocasión que nuestra amiga, directora de Radiojaputa, rompedora de familias, madre de feminazis y señora de los comunismos, ha aprovechado para salir ya del todo del anonimato acudiendo a recoger el premio en persona. También explicamos qué es eso del Premio Felpeyu y por qué este año ha recaído en Bayer y su lamentable anuncio en el que habla del olor de nuestras vaginas. La ética a la hora de invertir, el Caso Epstein y la necesidad de compartir y organizarnos, son otros de los temas que tratamos esta semana y que no te puedes perder. En la sección de hoy nos visita Belisa García, que viene con la sección “Yo no soy esa” bajo el brazo para hablarnos de una realidad dura y, cómo no, invisibilizada: violencia sexual hacia las mujeres y niñas con discapacidad y cómo se las gasta la justicia en estos casos. Cerramos con un audio de buen rollo, con la música de Marisa Valle Roso (¡otra de las Comadres de Oro 2026!), con agradecimiento y con la promesa de escucharnos muy pronto, como siempre, en este bote salvavidas.. a la deriva feminista. Para matrocinar este espacio, puedes hacerlo en radiojaputa.com. Si tú también quieres participar, mándanos un audio de whatsapp al (+34) 636 75 14 20. Y si te han gustado las canciones, las tienes todas en Youtube, listadas por temporadas.

A fines del siglo dieciocho y principios del diecinueve hubo una costumbre muy curiosa que se popularizó en España a raíz de la lotería instaurada en 1763 por orden del rey Carlos III. Las personas que resultaban premiadas por la lotería tiraban por las ventanas todos sus muebles y enseres viejos. Con eso daban a entender que desde ese momento comenzaba para ellas una nueva vida de lujo y riqueza. La costumbre se fue extendiendo hasta penetrar en el reino de Nápoles, que en aquel entonces estaba bajo el dominio de los Borbones. Hoy se practica en muchos lugares del sur de Italia, donde en la noche de Fin de Año la gente arroja toda clase de objetos viejos como anuncio de fortuna y de bienestar para el nuevo año.1 Así tuvo su origen la frase «tirar la casa por la ventana». Entre los españoles se suponía que quienes la expresaban se habían ganado la lotería. En cambio, entre los napolitanos bastaba el solo deseo de ganarse la lotería o su equivalente en buena fortuna. Para ellos el acto de tirar objetos viejos por la ventana era como regar semillas de fe con la ferviente esperanza de que germinaran junto con el año que entraba y que les produjeran el año nuevo más próspero de su vida. Si bien estos dos pueblos latinos difieren en su manera de interpretar la frase, tienen en común la idea de despojarse de lo viejo a fin de revestirse de lo nuevo. Con ese simbolismo reflejan el deseo que todos tenemos de deshacernos de las cosas viejas y adquirir cosas nuevas en su lugar. Eso no tiene nada de extraño; es más, es común y corriente en la condición humana. Pero cuando lo enfocamos mal, nos salimos de los linderos establecidos por Dios para nuestro bienestar eterno. Eso es precisamente lo que sucede cuando queremos cambiar a nuestra esposa, fiel amante que es, por una nueva amante, o cuando nos vamos al extremo de perseguir a todo vapor el dinero, el poder y la fama, en lugar de buscar la paz interior, la satisfacción de ser buen esposo o buena esposa, buen padre o buena madre, buen hijo o buena hija, buen amigo o buena amiga. Si el año entrante de veras deseamos una nueva vida, no haremos más que perder tiempo si la buscamos en cosas externas como el lujo y la riqueza, porque éstas, a la larga, no satisfacen. Lo único que de veras satisface es una renovación interna. Por eso a los efesios San Pablo les escribió «con respecto a la vida que antes llevaban... que debían quitarse el ropaje de la vieja naturaleza... y ponerse el... de la nueva, creada a imagen de Dios».2 ¿Por qué no tomamos la resolución de experimentar en carne propia esa misma renovación interna? De hacerlo así, cada nuevo año que pase podremos testificar que la vida nueva en Cristo, el Hijo de Dios, es la única lotería que tiene valor eterno. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Alberto Buitrago Jiménez, Dichos y frases hechas (Madrid: Espasa Calpe, 1997), pp. 402-03. 2 Ef 4:22‑24

Nieves Concostrina habla sobre las discrepancias entre los Borbones durante el reinado de Isabel II. 

Nieves Concostrina habla sobre las discrepancias entre los Borbones durante el reinado de Isabel II. 

Nieves Concostrina habla sobre las discrepancias entre los Borbones durante el reinado de Isabel II. 

Raquel Peláez nos habla sobre el tipo de vivienda favorita de los pijos para veranear: el chalet. Desde el primer chalet de los borbones hasta Villameona.

Hemos pasado muchas páginas de la prensa rosa y la crónica social a lo largo de la temporada, y es el momento de dejar la temporada de verano en manos de los paparazzi. En septiembre no nos faltará material para comentar, hoy tampoco: dos hermanos Borbones enfrentados por el ducado de Sevilla; después de casi 20 días a bordo de la fragata de guerra Blas de Lezo para hacer maniobras, Leonor llegaba a España desde Nueva York alcanzando la costa en Gijón y Miguel Bosé ha vuelto a cantar en Madrid después de 8 años entre críticas y acusaciones de playback. 

Nieves Concostrina habla sobre como la corrupción y la gestión del gobierno de los Borbones acabó sacudiendo la geopolítica española.

Nieves Concostrina habla sobre como la corrupción y la gestión del gobierno de los Borbones acabó sacudiendo la geopolítica española.

Nieves Concostrina habla sobre como la corrupción y la gestión del gobierno de los Borbones acabó sacudiendo la geopolítica española.

Nieves Concostrina habla sobre como la corrupción y la gestión del gobierno de los Borbones acabó sacudiendo la geopolítica española.

Nieves Concostrina habla sobre como la corrupción y la gestión del gobierno de los Borbones acabó sacudiendo la geopolítica española.

Nieves Concostrina habla sobre como la corrupción y la gestión del gobierno de los Borbones acabó sacudiendo la geopolítica española.

Nieves Concostrina habla de los sucesos ocurridos en Montejurra durante 1976.

Nieves Concostrina habla de los sucesos ocurridos en Montejurra durante 1976.

Nieves Concostrina habla de los sucesos ocurridos en Montejurra durante 1976.

Nieves Concostrina habla de los sucesos ocurridos en Montejurra durante 1976.

Nieves Concostrina habla de los sucesos ocurridos en Montejurra durante 1976.

Nieves Concostrina habla de los sucesos ocurridos en Montejurra durante 1976.

Nieves Concostrina habla sobre lo que ocurrió en el Parlamento al conocerse la boda de María de las Mercedes de Borbón y Carlos de Borbón-Dos Sicilias.

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Nieves Concostrina habla sobre lo que ocurrió en el Parlamento al conocerse la boda de María de las Mercedes de Borbón y Carlos de Borbón-Dos Sicilias.

Nieves Concostrina habla sobre lo que ocurrió en el Parlamento al conocerse la boda de María de las Mercedes de Borbón y Carlos de Borbón-Dos Sicilias.

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Nieves Concostrina habla de la boda de María de las Mercedes de Borbón y Carlos de Borbón-Dos Sicilias el 14 de febrero de 1901.

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En el programa de hoy, Fernando Villegas reflexiona sobre el concepto de las dinastías, tanto políticas como artísticas, a partir del caso reciente de Isabel Allende, cesada de su cargo por el Tribunal Constitucional chileno. A propósito de ello, examina cómo ciertas familias mantienen poder o relevancia a través de generaciones, y analiza las razones sociales y culturales que hacen posible este fenómeno. Comenta ejemplos nacionales e internacionales, incluyendo a los Kennedy, los Borbones, los Habsburgo y las familias Parra y Bach, diferenciando entre la herencia de ambiente y la posible herencia genética. También destaca la funcionalidad histórica de las dinastías en monarquías para evitar guerras civiles. Cuestiona la validez de otorgar prestigio a ciertos apellidos por encima de otros y concluye que muchas veces el entorno y los incentivos del poder explican la continuidad de ciertos linajes, más que una verdadera transmisión de talento o virtud. Para acceder al programa sin interrupción de comerciales, suscríbete a Patreon: https://www.patreon.com/elvillegas 00:00:00 - Caso Isabel Allende y crítica a Baradit 00:02:09 - Dinastías en política y sociedad 00:06:17 - Poder, privilegio y continuidad familiar 00:09:34 - Dinastías monárquicas y sucesiones históricas 00:17:07 - Genética, talento y familias artísticas 00:28:12 - Crítica a la noción de apellidos ilustres

Nieves Concostrina habla de la historia de Carlos María Isidro, el hermano de "el mastuerzo".

Nieves Concostrina habla de la historia de Carlos María Isidro, el hermano de "el mastuerzo".