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Rubén Amón, Daniel Ramírez García-Mina, Rosa Belmonte, Carlos Rodríguez Braun y Félix José Casillas nos cuentan las noticias de la mañana.
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Abandonamos la comuna, el vino heroico y el aislamiento de Negueira de Muñiz. Cruzamos el puente sobre el embalse (rezando un poco porque impone respeto mirar hacia abajo) y entramos triunfalmente en el Principado de Asturias. Solo tenemos que recorrer unos 30 kilómetros bordeando el agua, disfrutando de unas vistas espectaculares, para llegar a Grandas de Salime. Esta localidad cuenta con 774 habitantes, lo que comparado con los 228 de Negueira, nos parece una metrópolis cosmopolita. Su gentilicio es grandalés o grandalesa. Grandas de Salime es un punto clave, estratégico y vital en el mapa: es la última gran parada del Camino Primitivo de Santiago en Asturias antes de entrar en Galicia. Esto significa que el pueblo tiene una vida flotante de peregrinos. Si te sientas en un banco de la plaza, en cinco minutos verás pasar a un alemán con calcetines y sandalias, dos coreanos con sombreros técnicos y un señor de Cuenca con un palo y cara de sufrimiento existencial. Todos arrastrando los pies y buscando desesperadamente un albergue y una cerveza fría. El Camino le da una vidilla al pueblo que ya quisieran muchos. La historia reciente de Grandas está marcada, otra vez, por el Embalse de Salime, ese monstruo de hormigón que vimos en la etapa anterior. Se inauguró en 1954 y es una obra de ingeniería brutal. Pero lo más curioso de este embalse no es la presa en sí, sino el arte. La central eléctrica tiene unos murales gigantescos diseñados por el arquitecto y pintor Joaquín Vaquero Palacios. Son murales de estilo "realismo socialista" pero a la asturiana, que representan la electricidad y el trabajo. Es brutalismo industrial convertido en museo al aire libre. Una auténtica joya desconocida del arte español del siglo XX. Pero si hay algo que tenéis que ver sí o sí, Gonzalo, apúntalo en rojo, es el Museo Etnográfico de Grandas de Salime. Y ojo, que cuando digo museo etnográfico no me refiero a una sala polvorienta con cuatro aperos oxidados colgados de la pared. Estamos hablando de uno de los mejores museos de su género en toda Europa. Fue fundado por Pepe el Ferreiro, un hombre que se dedicó a recopilar la historia rural de la zona antes de que desapareciera. Tienen recreada una casa rectoral completa, una tienda de ultramarinos antigua con sus botes de la época, una barbería que da un poco de yuyu, un molino, una escuela... Entras ahí y hueles a siglo XIX. Es como viajar en el tiempo sin necesidad de Delorean. También tienen historia antigua de la buena: el Castro de Chao Samartín. Es un asentamiento castreño fundado en la Edad del Bronce que llegó a ser una ciudad importante y rica, llena de oro, hasta que un terremoto (sí, amigos, un terremoto en Asturias en el siglo II) se lo cargó todo. Los arqueólogos siguen excavando y sacando joyas de allí. Es nuestro Pompeya particular, pero con más lluvia y menos turistas italianos. Y para comer, aquí se estila el buen comer asturiano. Pote, fabada y ternera. Comida de la que te hace falta una siesta de dos horas para procesar.
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Celebramos este año el quinto centenario de la boda entre Carlos I e Isabel de Portugal (1526). Isidro Jiménez, historiador y autor de 'La España de Isabel de Portugal' nos propone una semblanza única de esta reina
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Dejamos atrás las pallozas y el humo de Balboa, y nos preparamos para una etapa de transición geográfica y emocional. Vamos a cruzar la frontera administrativa para entrar en Galicia, concretamente en la provincia de Lugo. Pero ojo, que no vamos a un sitio cualquiera. Vamos a visitar el Santo Grial de la despoblación gallega. Vamos al municipio con menos habitantes de toda Galicia. Cogemos carreteras comarcales que desafían las leyes de la física y el sentido común, y tras unos 60 kilómetros de curvas, bosques infinitos y paisajes que te quitan el hipo (y el mareo), llegamos a Negueira de Muñiz. Agárrense a la silla: este municipio tiene 228 habitantes. Sí, habéis oído bien. 228. En mi bloque de pisos hay más gente en la reunión de la comunidad peleándose por la derrama del ascensor. Su gentilicio es negueirense, y probablemente se conozcan todos no solo por el nombre, sino por el DNI. La historia de este pueblo es digna de una serie de tres temporadas en Netflix. Hasta 1925, esto pertenecía al municipio vecino de A Fonsagrada, pero decidieron independizarse. Le pusieron el apellido "de Muñiz" en honor a José Antonio Muñiz, un político de la época que, suponemos, les prometió el oro y el moro, o al menos una carretera asfaltada, y les cayó bien. Pero el verdadero drama, el giro de guion que cambió la historia de Negueira, llegó en los años 50 con la construcción del Embalse de Salime. Esta obra faraónica del franquismo embalsó el río Navia y partió el municipio literalmente en dos. Fue una carnicería demográfica. El agua anegó las mejores tierras de cultivo, los puentes y los caminos. Varias aldeas quedaron totalmente aisladas del resto del mundo, sin luz, sin teléfono y sin acceso rodado. La gente, lógicamente, tuvo que emigrar, dejando atrás casas, recuerdos y una vida entera. Aquello se quedó más vacío que la sede de Ciudadanos. Pero aquí viene lo curioso. En los años 70 y 80, cuando aquello parecía un escenario post-apocalíptico, llegaron nuevos pobladores. Grupos de hippies, naturalistas y gente buscando una vida alternativa descubrieron este paraíso perdido y ocuparon las aldeas abandonadas, como la famosa aldea de "O Foxo". Crearon la Comuna de Negueira, viviendo de la tierra, del amor libre, de la artesanía y de lo que buenamente surgiera. Se creó una mezcla sociológica fascinante: los paisanos gallegos de toda la vida, con su boina y su vaca, conviviendo con gente llegada de media Europa con rastas y huertos ecológicos. Y oye, parece que se entendieron, o al menos se toleraron. Uno de los grandes hitos recientes de Negueira es que, por fin, tienen puentes. Durante décadas, para cruzar de un lado a otro del embalse tenían que usar barcas, lo cual es muy romántico si vas de picnic un domingo, pero una putada si tienes que ir al médico un martes de noviembre lloviendo a cántaros. El patrimonio aquí es la Naturaleza con mayúsculas y negrita. Negueira tiene un microclima especial, más cálido que el resto de Lugo, lo que permite que crezcan alcornoques y viñedos. De hecho, aquí se hace un vino tinto muy peculiar y muy escaso, que no tiene nada que ver con el Ribeiro ni el Albariño. Es un vino heroico, cultivado en bancales que caen a plomo sobre el embalse. También destaca la Iglesia de San Salvador, sencilla y humilde, que ha visto pasar más historias de supervivencia que de religión. Visitar Negueira es ver la resistencia pura y dura.
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Joseph Conrad es uno de los padres de la moderna literatura inglesa y, sin embargo, nació en Polonia y aprendió a hablar inglés siendo adulto. A él y a su carismática vida, vamos a dedicar el cronovisor de Jesús Callejo en este programa. Luego celebraremos el quinto centenario de la boda entre Carlos I e Isabel de Portugal (1526). Isidro Jiménez, autor de La España de Isabel de Portugal (Síntesis 2026) nos propone una semblanza única de esta reina. En nuestra sección de Historia y Ciencia con Pablo Arias, se nos cuela Isaac Newton con una historia que seguro que no conocíais… y no tiene nada que ver con una manzana. Y acabamos el programa con David Revelles, periodista, coautor junto a Jesús Martínez del libro El pistolerisme a Barcelona (Efadós 2025) quien nos visita para hablarnos de los problemas y la violencia que se vivía en esta ciudad tras la Primera Guerra Mundial
Manuel Burque sale a la calle para preguntar por planes entre amigos mientras repasamos la nueva confluencia de izquierdas. Laura Hernández y Adrián Azpilicueta, de Froggy Events. nos explican qué es el teambuilding y cómo animar hasta a los más reticentes a pasárselo bien con escape rooms y retos de equipo. Ángela Quintas desentraña el potaje de vigilia, una variedad sin carne y Narciso Bermejo, de Rambal, reivindica la cocina de cuchara como acto de tradición y conversación.
Manuel Burque sale a la calle para preguntar por planes entre amigos mientras repasamos la nueva confluencia de izquierdas. Laura Hernández y Adrián Azpilicueta, de Froggy Events. nos explican qué es el teambuilding y cómo animar hasta a los más reticentes a pasárselo bien con escape rooms y retos de equipo. Ángela Quintas desentraña el potaje de vigilia, una variedad sin carne y Narciso Bermejo, de Rambal, reivindica la cocina de cuchara como acto de tradición y conversación.
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La España barbaciada (13/02/2026)
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Encontramos a nuestra miss Experiencia de hoy en Monumenta, una aldea zamorana donde viven 18 personas. Está muy cerca de la raya de Portugal, de una frontera que de forma natural traza el río Duero. En Monumenta, en aquel rincón de la España despoblada, vive Pruden, de 77 años. Creció como un bebé sano gracias a una abuela que le masticaba el pan, a dos vecinas que la amamantaban y a una cabra que le daba más leche. Fue pastora desde los 9 años hasta los 15. Esta Heidi zamorana aprobó el bachillerato gracias a un maestro republicano y se formó después en la Sección Femenina. Fue a la Universidad de Salamanca donde estudió Servicios Sociales. Hubo dramas familiares que cortaron su carrera: la muerte del hermano en un accidente, el cuidado de su madre enferma... Pero de todo se sale. Aprobó unas oposiciones como limpiadora y cuando se jubiló tenía claro que quería vivir en la aldea donde nació. Ella es la resistencia. Es la encargada de actualizar en la puerta del consultorio el marcador con los días que están sin médico. Porque desde la pandemia a Monumenta solo va el médico una vez al mes, y no siempre.
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Federico e Isabel comentan la actualidad del corazón con Beatriz Miranda y Daniel Carande.
España dice ser un país descentralizado, pero basta con mirar un mapa del poder, del dinero, de las infraestructuras o de los medios para ver que todo apunta al mismo lugar: Madrid. Mientras el AVE conecta el centro con todo, las conexiones entre las periferias apenas existen. Mientras la capital absorbe la mitad de los jóvenes que emigran de sus provincias, muchos territorios pierden población, talento y voz. Nos preguntamos si existe realmente una España plural o si seguimos atrapados en un sistema madrileñocéntrico que lo absorbe todo. Nos acompaña el periodista Salvador Enguix, autor del ensayo ‘Las periferias mudas", el sociólogo Sergio Andrés, autor de ‘La España donde nunca pasa nada', Juanjo Álvarez, portavoz de Acción Castilla y León y Pablo Elordoy, coordinador de política de El Salto. Más información aquí: https://www.eldiario.es/132_c5b42c Haz posible Carne Cruda: http://bit.ly/ProduceCC
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Federico e Isabel comentan la actualidad del corazón con Beatriz Miranda y Daniel Carande.
José Antonio Galiano, psicólogo, director del Centro Galiani Salud Mental y sevillano, habla en 'La Ventana' del estudio que ha salido en España sobre ser cotilla. Sevilla se lleva la palma con 99 horas al año, seguida muy de cerca por Madrid y Valencia.
La cancelación de las jornadas “1936: la guerra que todos perdimos” en Sevilla ha reabierto un debate que los españoles parecemos incapaces de cerrar. Lo que debía haber sido un encuentro intelectual coordinado por Arturo Pérez-Reverte, ha terminado en polémica tras la renuncia del escritor David Uclés. Decidió darse de baja del evento por la presencia en el mismo de José María Aznar e Iván Espinosa de los Monteros. Uclés considera que no es cierto que la guerra la perdiésemos todos, de hecho el se tiene entre los perdedores. El hecho es que hay un realidad biológica ineludible: la Guerra Civil es ya pasado absoluto. No hay un solo español vivo que combatiese en la guerra. Los soldados más jóvenes, los de la llamada, “quinta del biberón”, hoy tendrían más de 105 años y sólo quedan unas 500 personas en España que superen esa edad, casi todas mujeres que no combatieron. Ya no queda apenas memoria viva, por lo que las causas, el desarrollo y las consecuencias de la guerra son ya trabajo de los historiadores. Pero la política y el activismo que la sirve insiste en resucitar dos bandos enfrentados en un país que, por lo demás, es muy distinto al de los años 30. La España de 1936 era un país menos poblado, mucho más joven, pobre y rural. Uno cada tres ciudadanos era analfabeto y la esperanza de vida rozaba los 50 años. La España de aquella época nos es muy extraña y difícilmente la reconoceríamos. Intentar traérsela al presente es un anacronismo que sólo sirve a quienes viven de la discordia y el enfrentamiento para obtener réditos políticos y, en demasiadas ocasiones, también económicos. Pero eso no puede cambiar lo esencial: los españoles de hoy no somos responsables de lo que hicieron nuestros antepasados. Ni ganamos ni perdimos en 1936, del mismo modo que ni conquistamos América ni luchamos en Lepanto. Heredamos los genes y parte de la cultura de nuestros ancestros, pero no la culpa de lo que hicieron. Revivir la guerra en términos de victoria o derrota solo sirve a quienes buscan hacerse con el poder (o retenerlo) agitando heridas que los propios protagonistas, en un ejercicio de generosidad, decidieron cerrar hace ya muchos años. Nuestra labor es entender lo que pasó y extraer las oportunas enseñanzas, no retomarlo donde ellos lo dejaron hace casi un siglo. · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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Federico analiza cómo el funeral de Huelva representa la España que odia Sánchez, una España educada que recuerda a sus víctimas en recogimiento.
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Nieves Concostrina recuerda el funcionamiento del bipartidismo entre Antonio Cánovas del Castillo y Práxedes Mateo Sagasta.