Uma oportunidade para pensar e aprofundar na própria vida.
Quando uma pessoa cede em coisas de ideal, de honra ou de Fé, essa pessoa é alguém sem ideal, sem honra e sem Fé (São Josemaría).
A meditação mobiliza o pensamento, a imaginação, a emoção e o desejo. Essa mobilização é necessária para aprofundar as convicções de fé, suscitar a conversão do coração e fortificar a vontade de seguir a Cristo (Catecismo da Igreja Católica, n. 2708).
Devemos depor as nossas falsas certezas, a nossa soberba intelectual, que nos impede de perceber a proximidade de Deus. Devemos seguir o (...) caminho rumo àquela extrema simplicidade exterior e interior que torna o coração capaz de ver. Devemos inclinar-nos, caminhar espiritualmente por assim dizer a pé, para podermos entrar pelo portal da fé e encontrar o Deus que é diverso dos nossos preconceitos e das nossas opiniões: o Deus que Se esconde na humildade dum menino acabado de nascer. “Celebremos assim a liturgia desta Noite santa, renunciando a fixarmo-nos no que é material, mensurável e palpável. Deixemo-nos fazer simples por aquele Deus que Se manifesta ao coração que se tornou simples (Bento XVI, homilia, 24/12/09).
A história do amor entre Deus e o homem consiste precisamente no fato de que esta comunhão de vontade cresce em comunhão de pensamento e de sentimento e, assim, o nosso querer e a vontade de Deus coincidem cada vez mais: a vontade de Deus deixa de ser para mim uma vontade estranha que me impõem de fora os mandamentos, mas é a minha própria vontade, baseada na experiência de que realmente Deus é mais íntimo a mim mesmo de quanto o seja eu próprio. Cresce então o abandono em Deus, e Deus torna-Se a nossa alegria (cf. Sal 73/72, 23-28) (Bento XVI).
Quando o Senhor nos chama, não pensa no que somos, no que éramos, no que fizemos ou deixamos de fazer. Ao contrário: No momento que nos chama, Ele está olhando tudo o que poderíamos dar, todo o amor que somos capazes de contagiar. Sua aposta sempre é no futuro, no amanhã. Jesus te projeta no horizonte, nunca em um museu (Francisco, Vigília de oração, 30-VII-2016).
Mas olhando para vós, jovens aqui presentes, que irradiais alegria e entusiasmo, assumo o olhar de Jesus: um olhar de amor e confiança, na certeza de que vós encontrastes o verdadeiro caminho. (...) Por isso Eu vos envio para a grande missão de evangelizar os jovens e as jovens, que andam por este mundo errantes, como ovelhas sem pastor. Sede os apóstolos dos jovens. Convidai-os para que venham convosco, façam a mesma experiência de fé, de esperança e de amor; encontrem-se com Jesus, para se sentirem realmente amados, acolhidos, com plena possibilidade de realizar-se (Discurso do Papa Bento XVI aos jovens no Pacaembu).
O mundo é redimido pela paciência de Deus, e destruído pela impaciência dos homens (Bento XVI, homilia, 24/04/05).
Com os meios humanos iremos diretamente para o fracasso; em contrapartida, com meios sobrenaturais não há obstáculo que não sejamos capazes de vencer, porque é vencer com Deus...
“Certa vez um rapaz foi procurar São Felipe Neri para conversar. Contou-lhe que estava estudando e pretendia concluir os estudos o mais rápido possível.- “E depois?”, perguntou-lhe Filipe.- “Depois, certamente me tornarei um advogado”.- “E depois?”.- “Depois ganharei muito dinheiro e farei o meu nome”. - “E depois?”- “Bem, depois me casarei e terei uma família”.- “E depois?”.- “Bem, depois...”. As respostas saíam cada vez mais lentamente e de maneira mais difícil, porque o “depois”... chega ao fim.Filipe então depositou nele um olhar de carinho e perguntou-lhe de modo quase inaudível:- “E depois?”.
Ser misericordioso é como dizer que alguém tem miséria no coração, no sentido de que lhe entristece a miséria alheia como se fosse própria. Por isso quer desterrar a miséria alheia como se fosse própria (Suma Teológica I, q. 21, a.3).
“Contemplando o Ressuscitado, o cristão redescobre as razões da própria fé (cf. 1 Cor 15, 14), e revive não só a alegria daqueles a quem Cristo se manifestou – os apóstolos, Madalena, os discípulos de Emaús –, mas também a alegria de Maria, que deverá ter tido uma experiência não menos intensa da nova existência do Filho glorificado” (João Paulo II, “Rosarium Virginis Mariae”, n. 23).
Cantai e louvai ao Senhor em vossos corações, dando graças a Deus Pai, sempre e em todas as coisas, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Não podemos esquecer as pobres misérias da nossa vida, frequentes como o tic tac de um relógio: deste modo não esqueceremos que a nossa pobre fortaleza, alcançada com a graça divina, está repleta de debilidades. Assim sendo, compreendemos que precisamos ser humildes e dirigir-nos ao Senhor dizendo: Tu, pela tua bondade, contas com a minha mesquinhez e, deste lixo, tira algo divino, me acende como o carvão no fogo, que se transforma em brasa e luz, e se transforma até desprender o brilho como de um rubi” (São Josemaria, Carta 14/02/74, n. 21).
É lógico, por outra parte, que sintamos a atração, não já pelo pecado, mas por essas coisas humanas nobres em si mesmas, que deixamos por amor a Jesus Cristo, sem que por isso tenhamos perdido a inclinação a elas. Porque tínhamos essa tendência, a entrega de cada um de nós foi dom de si mesmo, generoso e desprendido; porque conservamos essa entrega, a fidelidade é uma doação contínua: um amor, uma liberalidade, um desprendimento que perdura, e não simples resultado da inércia. Diz São Tomás: eiusdem est autem aliquid constituere, et constitutum conservare (S. Th. II-II, q. 79, a. 1, c). O mesmo que deu origem à tua entrega, filho meu, haverá de conservá-la (São Josemaria, Carta 24/03/31, n. 12).
Lança para longe de ti essa desesperança que te produz o conhecimento da tua miséria. - É verdade: por teu prestígio econômico, és um zero..., por teu prestígio social, outro zero..., e outro por tuas virtudes, e outro por teu talento... Mas, à esquerda dessas negações está Cristo... E que cifra incomensurável não resulta! (São Josemaria, "Caminho", n. 473).
A experiência, o saber tanto do mundo, o ler nas entrelinhas, a perspicácia excessiva, o espírito crítico... Tudo isso que, nas tuas relações e negócios, te levou demasiado longe, ao ponto de tornar-te um pouco cínico; todo esse “excessivo realismo” - que é falta de espírito sobrenatural - invadiu até mesmo a tua vida interior. - Por não seres simples, passaste a ser às vezes frio e cruel (São Josemaria, "Sulco", n. 436).
“A Obra depende de cada um de nós. É verdade que os primeiros tinham mais virtudes, mais qualidade. É verdade também que depende de nós agora o que a Obra seja em 2050, em 2100.“Necessitamos ser bons instrumentos para que se possa dizer por aí que a Obra continua sendo a mesma de 1928, a que nos transmitiu o nosso Padre.“Nós contamos também com toda a força de Deus e o poder de intercessão de Nossa Senhora. Temos que ser responsáveis, depende de nós que o espírito da Obra se transmita integramente” (D. Javier, 25/12/03).
Tarde Te amei, ó Beleza tão antiga e tão nova! Tarde demais eu Te amei! Eis que habitavas dentro de mim e eu Te procurava do lado de fora ( Santo Agostinho).
É possível compreender um pouquinho o mistério da Cruz “de joelhos na oração” e com “as lágrimas” (Papa Francisco).
“Um homem de joelhos é mais poderoso que o mundo. É uma fortaleza inexpugnável contra o ateísmo e a loucura dos homens. Um homem de joelhos faz tremer o orgulho de Satanás! Todos vocês que, aos olhos dos homens, não tem poder nem influência, mas que sabem permanecer de joelhos diante de Deus, não tenham medo daqueles que querem intimidá-los. Sua missão é grandiosa. ‘Ela consiste em impedir que o mundo se desfaça' (A. Camus)” (Cardeal Sarah, “O poder dos joelhos”).
O descanso não é não fazer nada; é distrair-se em atividades que exigem menos esforço (São Josemaria, "Caminho", n. 357).
Não há alegria? - Então pensa: há um obstáculo entre Deus e mim. - Quase sempre acertarás ( São Josemaria, "Caminho", n. 662).
Ser, cada um de nós, Cristo que passa: isto é o que Deus quer e o que a humanidade necessita. Não basta ser honrados e cumpridores de um plano de vida espiritual, mas insípidos no trabalho ou nas relações familiares e sociais. Com a graça do Espírito Santo, a nossa conduta há de fazer presente a Cristo entre os homens e, com Ele e n'Ele, o amor de Deus Pai; um amor que os demais hão de notar, com naturalidade: 'Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, dum loqueretur in via? — Porventura não ardia o nosso coração em nós quando nos falava no caminho? Estas palavras dos discípulos de Emaús deviam sair espontâneas, se és apóstolo, dos lábios dos teus companheiros de profissão, depois de te encontrarem a ti no caminho da sua vida (D. Javier, Carta 2/97).
Se formos almas de fé, daremos aos acontecimentos desta terra uma importância muito relativa, como a deram os santos... (São Josemaria, "Via Sacra", IV, 5).
Recolhimento espiritual - janeiro 2026
Filhos meus, ninguém tem o direito de dizer: eu não posso. Tu podes! Desde o lugar onde está, como Cristo em Belém, porque tens a força Dele.Tu podes, e deves ter impulso corredentor e desejos de converter toda tua vida – tudo o que faças, inclusive o que parece indiferente – em um canto de louvor ao Senhor.Não busquemos desculpas. Todos estamos envolvidos, todos podemos e devemos colaborar na tarefa de aproximar as pessoas de Deus (D. Javier, Prelado do Opus Dei).
Tens que aprender a dissentir dos outros - quando for preciso - com caridade, sem te tornares antipático (São Josemaria, "Sulco", n. 429).
“Hoje, no mundo, Deus ou é desconhecido ou é perseguido. Qual a consequência? Está à vista em todos os países: violência, pornografia descarada, atentados à vida inocente... As pessoas se assombram e perguntam: como chegamos a esse ponto? A resposta aparece bem clara: como não ocorrerão tais aberrações, si se abandona a Deus, que é o fundamento de toda a ordem moral, que é quem nos mantém no caminho justo?” (D. Álvaro, tertúlia, 07/05/78).
Oração do rei Balduíno da Bélgica (devido às suas convicções católicas, Balduíno renunciou, entre 4 e 5 de março de 1990, às suas funções como chefe de Estado ao recusar assinar a lei de despenalização do aborto no país; seu processo de beatificação foi aberto em dezembro de 2024): “Senhor, perdoai que, sendo tão pouca coisa, tenha tais pretensões. Fazei-me humilde. Ensinai-me a ser feliz, sabendo-me pequeno”.
Resignar-se com a Vontade de Deus; conformar-se com a Vontade de Deus; querer a Vontade de Deus; amar a Vontade de Deus (São Josemaria, "Caminho", n. 774).
Entendo-te perfeitamente quando me escreves a respeito do teu apostolado: "Vou fazer três horas de oração com a Física. Será um bombardeio para que "caia" outra posição, que se acha do outro lado da mesa da biblioteca..., e que o senhor já conheceu quando esteve aqui" (São Josemaria, cfr "Sulco", n. 471).
A nossa segurança é proporcional à nossa confiança. Toda a força de Deus está, por assim dizer, em dependência do nosso abandono. O mar de Deus nos sustenta. O abandono provoca o poder e a misericórdia de Deus, move as entranhas do nosso Pai, como quando uma criança, aos prantos, se agarra ao pai, gritando: ‘eu só confio em você! eu só confio em você'. Será que um pai na terra não empregaria toda a sua força para não decepcionar o seu filho que clama dessa maneira? E que poderíamos dizer de Deus, infinitamente bom e todo poderoso, quando pedimos a sua ajuda como se Ele fosse o único possível salvador?
Queres de verdade ser santo? Cumpre o pequeno dever de cada momento. Faz o que deves e está no que fazes (São Josemaria, "Caminho", n. 815).
Voltamos de novo à experiência de cada dia, ao relacionamento com as nossas mães da terra. Acima de tudo, o que é que elas desejam para os seus filhos, que são carne da sua carne e sangue do seu sangue? O seu maior sonho é tê-los perto de si. Quando os filhos crescem e não é possível continuarem a seu lado, esperam com impaciência as suas notícias, emociona-as tudo o que se passa com eles: desde uma ligeira doença até os eventos mais importantes.Olhai: para nossa Mãe Santa Maria, jamais deixamos de ser pequenos, porque Ela nos abre o caminho para o Reino dos Céus, que será dado aos que se fazem crianças. De Nossa Senhora não devemos separar-nos nunca. Como a honraremos? Procurando a sua intimidade, falando-lhe, manifestando-lhe o nosso carinho, ponderando no coração as cenas da sua vida na terra, contando-lhe as nossas lutas, os nossos êxitos e os nossos fracassos (São Josemaria, “Amigos de Deus”, n. 290).
Um dia - não quero generalizar; abre teu coração ao Senhor e conta-lhe a tua história -, talvez um amigo, um simples cristão igual a ti, te fez descobrir um panorama profundo e novo, e, ao mesmo tempo, antigo como o Evangelho. Sugeriu-te a possibilidade de te empenhares seriamente em seguir Cristo, em ser apóstolo de apóstolos. Talvez tenhas perdido então a tranquilidade e não a tenhas recuperado, convertida em paz, enquanto livremente, porque te apeteceu - que é a razão mais sobrenatural -, não respondeste sim a Deus. E veio a alegria, forte, constante, que só desaparece quando te afastas dEle (São Josemaria, “É Cristo que Passa”, n. 1).
Querei-vos muito uns aos outros. E ao dizer isto, digo-vos o que está no âmago do cristianismo: Deus caritas est (I Ioann. IV, 8), Deus é carinho. Estais lembrados daquele João, nosso padroeiro, que é também um bom modelo para aprender a amar Jesus Cristo?Quando estava já velho, velho, velho, embora devesse sentir-se jovem, jovem; quando talvez quase nem pudesse falar, porque o corpo já não reagia, repetia aos seus discípulos: Filioli, diligite alterutrum (São Jerônimo, In epist. ad Galat., comm. 3, 6).Filhos da minha alma, amai-vos uns aos outros, que o resto é conversa. Deixai-vos de simpatias e antipatias; nós agimos sobrenaturalmente. Querei-vos! Querei-vos de verdade (São Josemaria, Tertúlia, 19-III-1964.).
“No curral de Belém, tocam-se céu e terra (...). O céu não pertence à geografia do espaço, mas à geografia do coração. E o coração de Deus, na Noite santa, inclinou-Se até ao curral: a humildade de Deus é o céu. E se formos ao encontro desta humildade, então tocamos o céu. Então a própria terra se torna nova" (Bento XVI, Homilia, 24/12/2007).
O sinal admirável do Presépio, muito amado pelo povo cristão, não cessa de suscitar maravilha e fascínio. Representar o acontecimento da natividade de Jesus equivale a anunciar, com simplicidade e alegria, o mistério da encarnação do Filho de Deus. De facto, o Presépio é como um Evangelho vivo que transvaza das páginas da Sagrada Escritura. Ao mesmo tempo que contemplamos a representação do Natal, somos convidados a colocar-nos espiritualmente a caminho, atraídos pela humildade d'Aquele que Se fez homem a fim de Se encontrar com todo o homem, e a descobrir que nos ama tanto, que Se uniu a nós para podermos, também nós, unir-nos a Ele” (Papa Francisco, ADMIRABILE SIGNUM, Carta Apost. 12/19, n. 1).
Algumas vezes - ouviste-me comentar isso com frequência -, fala-se do amor como se fosse um impulso para a autossatisfação, ou um mero recurso para completar de modo egoísta a própria personalidade.- E sempre te disse que não é assim: o amor verdadeiro exige que saiamos de nós mesmos, que nos entreguemos. O autêntico amor traz consigo a alegria: uma alegria que tem as suas raízes em forma de Cruz (São Josemaria, "Forja", n. 28).
“Ela pisa com os seus calcanhares as sarças secas do inverno e, a seus pés, já florescem as rosas da primavera. Ela nos lança o seu rosário convidando-nos a subir. Sim, Mãe de Deus, imagem Dele: contigo queremos ir subindo, de rosa em rosa, até chegar à felicidade infinita” (Paul Claudel, “Señor, enseñanos a orar!”, Excelsa, Buenos Aires, 1946, p. 73-74).
A nossa entrega nos confere como um título – um direito, vamos dizer assim – às graças convenientes para sermos fiéis ao caminho que empreendemos um dia, porque Deus nos chamou. A fé nos diz que, qualquer que seja a circunstância pela qual atravessemos, essas graças não nos faltarão se não renunciamos voluntariamente a elas. Mas nós precisamos cooperar.Deste modo vos asseguro que o diabo se afasta, porque não cabe, não encontra espaço na alma de quem quer estar unido a Deus, que coloca os meios e não se fecha na sua solidão (São Josemaria).
“Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele” (Jo 6, 56).Não humanizamos nós a Deus Nosso Senhor quando o recebemos: é Ele quem nos diviniza, nos eleva, nos levanta. Jesus Cristo faz o que a nós é impossível: sobrenaturaliza nossas vidas, nossas ações, nossos sacrifícios. Ficamos endeusados (SãoJosemaria, Apuntes de la predicación, 06/70).
Ó Deus todo-poderoso, concedei a vossos fiéis o ardente desejo de possuir o reino celeste, para que, acorrendo com as nossas boas obras ao encontro do Cristo que vem, sejamos reunidos à sua direita na comunidade dos justos.
Motivações extrínsecas: aquilo que nos faz obter, do nosso entorno, uma recompensa tangível ou intangível, pelas nossas ações;Motivações intrínsecas: a satisfação interior e o aprendizado que podemos adquirir, de acordo com a interação com o meio;Motivações transcendentes: dar ou querer dar / contribuir com algo que está no nosso meio.
Recolhimento espiritual - novembro 2025
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