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Programa - ENCONTRO COM O PASTOR - Bem-aventurada Virgem Maria, Mãe da Igreja - 09.06.2025

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No quadragésimo nono episódio do Estudos Medievais, recebemos Maria Izabel Escano Duarte de Souza, doutora do Programa de Pós Graduação em História Social da USP, para discutirmos os Livros de Horas. Produzidos entre os séculos XIII e XVI, os livros de horas foram o tipo de livro mais popular durante a Baixa Idade Média, com sua produção chegando a ultrapassar a de Bíblias nesse período. Esses livros voltados para a leitura e devoção individual foram também os manuscritos medievais que chegaram em maior número até os dias de hoje, inclusive com alguns deles em bibliotecas brasileiras. Neste episódio, a convidada aborda as origens dos Livros de Horas, suas funções, seu processo de produção, suas múltiplas camadas de texto e imagem, sua circulação e a sua presença em acervos brasileiros.ParticipantesCecília Souza SilvaMaria Izabel Escano Duarte de SouzaMembros da equipeCecília Silva (edição e ilustração)Diego Pereira (roteiro)⁠⁠Eric Cyon (edição)⁠Gabriel Cordeiro (roteiro)⁠⁠Isabela Silva (roteiro)⁠⁠José Fonseca (roteiro)⁠Marina Sanchez (roteiro)Rafael Bosch (roteiro)⁠⁠Sara Oderdenge (roteiro)Sugestões bibliográficasBERGE, Damião. Livros de horas manuscritos da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro. [1973?]. Datiloscrito (FBN/Divisão de Manuscritos).BROWN, Michelle P. Understanding illuminated manuscripts : a guide to technical terms. J. Paul Getty Museum In Association With The British Library. Malibu, California. 1994.DE HAMEL, Christopher. Scribes and Illuminators. University of Toronto Press. Toronto. 1992.FAILLACE, Vera Lúcia Miranda. Catálogo Dos Livros De Horas Da Biblioteca Nacional Do Brasil. 2009.LEROQUAIS, Victor. Les livres d'heures manuscrits de la Bibliothèque nationale. 1927.MARKL, Dagoberto. Livro de Horas de D. Manuel. Estudo introdutório de Dagoberto Markl. Coleção presenças da imagem. Crédito Predial Português. Imprensa Nacional – Casa da Moeda. Lisboa. 1983.SOUZA, Maria Izabel Escano Duarte de. O livro de horas 50,1,016 da Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro (Paris, c. 1460). 2022. Tese (Doutorado em História Social) - Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, São Paulo.SOUZA, Maria Izabel Escano Duarte de. Orações pintadas: iconografia mariana, práticas devocionais e funções das iluminuras dos livros de horas da Real Biblioteca Portuguesa. 2015. Tese (Mestrado em História Social) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, UFRJ, Brasil.SOUZA, Maria Izabel Escano Duarte de. O ciclo iconográfico da vida da Virgem Maria nos livros de horas da real biblioteca portuguesa. Encontro de História da Arte, Campinas, SP, n. 9, p. 242–251, 2013.SOUZA, Maria Izabel Escano Duarte de. O Livro De Horas 50,1,16 Da Biblioteca Nacional Do Rio De Janeiro. Anais do XXIX Simpósio Nacional de História, 2017.SOUZA, Maria Izabel E. D. O livro de horas 50,1,1 da Real Biblioteca Portuguesa. In: V EPHIS Encontro de Pesquisa em História da UFMG: Brasil em perspectiva: passado e presente , 2017 , Belo Horizonte. Anais Eletrônicos do V EPHIS Encontro de Pesquisa em História da UFMG: Brasil em perspectiva: passado e presente, 2017.WIECK, Roger S. Painted prayers: The Book of Hours in Medieval and Renaissance Art. George Braziller. Nova Iorque. 1997.WIECK, Roger S. Time Sanctified: The Book of Hours in Medieval Art and Life. George Braziller. Nova Iorque. 2001.

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Pela primeira e possivelmente última vez na história deste podcast temos um especial 13 de Maio. É uma história fascinante. Imaginem que é 1917 e são pastores. Olham para uma azinheira e vêem uma senhora muito bonita. Vão ao bolso buscar o telemóvel para filmar. Não vai dar. É 1917. Se não fosse provavelmente estariam absorvidos com vídeos de curta duração e nem se apercebiam de que havia uma senhora brilhante na azinheira. Porque olham para baixo quando podem olhar para cima? Para azinheiras de onde surgem entidades brilhantes? Ou para o rosto das pessoas que amam? A vida é demasiado preciosa para a gastarem a ver clipes de jovens adultos a explicarem-vos porque é que o Matrix é problemático. Mas isso é outra conversa.É 1917 e não há a possibilidade de postarem sobre aquilo que viram. Dependem apenas da vossa capacidade de persuasão para convencer toda a gente de que viram uma menina brilhante numa azinheira e para convencerem o vosso primo Francisco de que viu o que vocês viram. As pessoas vão acreditar. É a coisa mais interessante a acontecer naquela terra desde que o padre deu um pum no funeral do Sr. Acácio. Disse que era a alma do Sr. Acácio a abrir os portões do Céu e que os portões do Céu deviam estar a precisar de óleo. Muitas pessoas acreditaram. As pessoas querem acreditar. Passam mais de 100 anos e milhões de pessoas já visitaram o sítio onde avistaram a senhora. Outras tantas penitenciam-se e fazem passeios de joelhos. Ok, a maior parte leva joelheiras de hóquei. Não tem o mesmo valor, mas é difícil na mesma. Há estátuas vossas à venda em todas as lojas dos chineses. Há um McDonald's nas imediações. Mas o que é que aconteceu mesmo nesse dia?Segundo a história oficial, a 13 de Maio na Cova da Iria apareceu brilhando a Virgem Maria.Mas será essa tal de Virgem Maria a Nossa Senhora, mãe do famoso Sr. Jesus, que desceu à Terra para mandar rezar o terço e combater o comunistas e sodomitas? Ou será uma entidade interdimensional que secou pessoas que estavam molhadas, curou pessoas que estavam desenganadas dos médicos, lançou maus olhados sobre veículos, chupou grelos de azinheira e protagonizou o primeiro festival aéreo de disco voador registado na região centro?Neste episódio tentamos responder a esta questão e falhamos. Deixamos o debate em aberto nos comentários. Para quem está naturalmente preocupado, é seguro ouvir. Nenhum de nós diz "treuze" ao longo deste episódio.Poderão subscrever o nosso patreon para apoiar o projecto e conteúdo extra:https://www.patreon.com/jcdireitaReacts e vídeos exclusivos no youtube: https://youtube.com/@livrosdapicaInstagram: https://www.instagram.com/livrosdapica/twitter: https://twitter.com/livrosdapicaimagem: https://www.instagram.com/tiagom__/Genérico da autoria de Saint Mike: https://www.instagram.com/prod.saintmike/

Chegamos ao mês de maio e ao primeiro #PASCOMemAÇÃO não poderia deixar de falar dela, a quem dedicamos esses dias: a Virgem Maria.Mas não será qualquer tema. Unindo o Ano Jubilar da Esperança e a Romaria Arquidiocesana ao Santuário Nacional de Aparecida, nosso bate-papo será sobre o tema "Maria, peregrina da esperança".Para nos ajudar, receberemos: a Ir. Maria Inês Carniato, fsp; a coroinha Maria Clara do Vale (Paróquia Santa Luzia, Região Lapa); o Ministro da Palavra Nery Oliveira (Nossa Sra. do Carmo, Região Brasilândia) e o catequista Eliton Souza (Paróquia Nossa Sra. da Conceição, Região Sé).

Sermão para a Festa da Anunciação da Santíssima Virgem Maria.Padre Luiz F. Pasquotto, IBP.Capela Nossa Senhora das Dores, Brasília.

No episódio de hoje, lembramos a história de São José, fiel filho, esposo e pai. Ele foi o protetor da Virgem Maria e de Jesus, defendendo-os da fúria de Herodes. São José nos ensina a confiar nos planos de Deus, a entregar nossos próprios desejos e abrir espaço para que Deus atue de maneira única, assim como fez em sua vida. Ele é um exemplo de fé inabalável e santidade, sendo o único homem que amou Jesus e Maria com tanta dedicação e carinho.São José nos convida a seguir seu exemplo de confiança, entrega e fidelidade, lembrando-nos que, ao colocarmos nossa vida nas mãos de Deus, Ele realiza em nós grandes maravilhas.

Homilia Padre Paulo Colombiano, IVE:Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 1,16.18-21.24aJacó gerou José, o esposo de Maria,da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo.A origem de Jesus Cristo foi assim:Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José,e, antes de viverem juntos,ela ficou grávida pela ação do Espírito Santo.José, seu marido, era justoe, não querendo denunciá-la,resolveu abandonar Maria, em segredo.Enquanto José pensava nisso,eis que o anjo do Senhor apareceu-lhe, em sonho,e lhe disse: "José, Filho de Davi,não tenhas medo de receber Maria como tua esposa,porque ela concebeu pela ação do Espírito Santo.Ela dará à luz um filho,e tu lhe darás o nome de Jesus,pois ele vai salvar o seu povo dos seus pecados".Quando acordou, José fezconforme o anjo do Senhor havia mandado.Palavra da Salvação.

Lembra-te, ó castíssimo esposo da Virgem Maria, que nunca se ouviu dizer que alguém que implorou o teu auxílio e buscou a tua intercessão tenha ficado sem assistência.Cheio de confiança no teu poder, recorro a ti e imploro a tua proteção.Não desprezes, ó Guardião do Redentor, a minha humilde súplica, mas, na tua bondade, ouve-me e responde-me. Amém. Ato de Consagração a São José Ó caríssimo São José, consagro-me à vossa honra e entrego-me a vós, para que sejais sempre meu pai, meu protetor e meu guia no caminho da salvação.Obtende-me uma maior pureza de coração e um amor fervoroso à vida interior.A vosso exemplo, que eu possa fazer todas as minhas ações para a maior glória de Deus, em união com o Divino Coração de Jesus e o Imaculado Coração de Maria.Ó bendito São José, rogai por mim, para que eu possa partilhar da paz e da alegria da vossa santa morte. Amém. Oração copiada do site da EWT

Homilia Padre André Yanes, IVE:Evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos 7,1-13Naquele tempo,os fariseus e alguns mestres da Leivieram de Jerusalém e se reuniram em torno de Jesus.Eles viam que alguns dos seus discípuloscomiam o pão com as mãos impuras,isto é, sem as terem lavado.Com efeito, os fariseus e todos os judeussó comem depois de lavar bem as mãos,seguindo a tradição recebida dos antigos.Ao voltar da praça,eles não comem sem tomar banho.E seguem muitos outros costumes que receberam por tradição:a maneira certa de lavar copos, jarras e vasilhas de cobre.Os fariseus e os mestres da Leiperguntaram então a Jesus:"Por que os teus discípulosnão seguem a tradição dos antigos,mas comem o pão sem lavar as mãos?"Jesus respondeu:"Bem profetizou Isaías a vosso respeito, hipócritas,como está escrito:'Este povo me honra com os lábios,mas seu coração está longe de mim.De nada adianta o culto que me prestam,pois as doutrinas que ensinam são preceitos humanos'.Vós abandonais o mandamento de Deuspara seguir a tradição dos homens".E dizia-lhes:"Vós sabeis muito bem como anular o mandamento de Deus,a fim de guardar as vossas tradições.Com efeito, Moisés ordenou:'Honra teu pai e tua mãe'.E ainda: 'Quem amaldiçoa o pai ou a mãe, deve morrer'.Mas vós ensinais que é lícitoalguém dizer a seu pai e à sua mãe:'O sustento que vós poderíeis receber de mimé Corban, isto é, Consagrado a Deus'.E essa pessoa fica dispensadade ajudar seu pai ou sua mãe.Assim vós esvaziais a Palavra de Deuscom a tradição que vós transmitis.E vós fazeis muitas outras coisas como estas".Palavra da Salvação.

A banda desenhada “Uma História Popular do Futebol”, de Mickaël Correia, Jean-Christophe Deveney e Lelio Bonaccorso, retrata as lutas operárias, anticoloniais, feministas e revolucionárias que também marcaram o desporto-rei. Afinal, “a história do passe é também uma história política”, o “drible” nasceu para fintar a violência racista e o Campeonato Africano das Nações foi “um laboratório do pan-africanismo”, contou-nos Mickaël Correia. A BD, que mostra o futebol como “uma arma de emancipação”, é lançada a 22 de Janeiro, em França. Eis uma história diferente do desporto-rei, da Idade Média até aos dias de hoje, uma narrativa mais subversiva, em que a bola se se joga no campo social e político. Aqui, o futebol vive ao ritmo de lutas contestatárias, é terreno de resistências e de emancipação, dá voz a operários de bairros pobres, a movimentos anticoloniais, feministas e revolucionários. Esta é uma outra história do futebol, distante dos brilhos das bolas de ouro, das transferências milionárias e dos contratos chorudos de publicidade. Afinal, o futebol foi e pode ser “uma arma de emancipação”, conta-nos Mickaël Correia a propósito da banda desenhada "Une Histoire Populaire du Football", que é publicada a 22 de Janeiro, em França, a partir do livro com o mesmo título que ele publicou em 2018, em França, e que foi editado em Portugal em 2020. RFI: Como é que esta banda desenhada apresenta o futebol?Mickaël Correia, autor de “Uma História Popular do Futebol”: “O tema desta banda desenhada é que o futebol não é só uma indústria capitalista, não é só o Mundial, não é só o Cristiano Ronaldo. É igualmente uma arma de emancipação para os povos colonizados, para os operários, para as mulheres igualmente. Há também uma história social do futebol que é igualmente uma cultura popular.”Como é que o futebol foi - e aparentemente é - essa tal ferramenta de contestação e de emancipação? “Há muitas coisas a dizer sobre isso, mas talvez a primeira coisa que possamos dizer é que o início da história do futebol é uma história operária. O futebol nasceu nas comunidades operárias de Inglaterra. Quando havia muitos operários, era uma maneira para eles de fazerem comunidade porque eram pessoas que fugiram das pequenas aldeias da Inglaterra para trabalhar nas grandes fábricas das grandes cidades operárias e industriais de Inglaterra e necessitavam de fazer comunidade. Haver um clube de futebol de bairro e apoiar os jogadores das suas fábricas era uma maneira de fazer essa comunidade. Podemos dizer igualmente que a história do passe tem uma história mesmo política. São os operários que começaram a passar a bola entre eles e era sinónimo de cooperação nas fábricas e solidariedade operária. Passar a bola era sinónimo desta solidariedade."No século XIX?"No século XIX, sim. Como desporto moderno, o futebol foi criado em 1873, no final do século XIX.”Confere ao futebol essa capacidade de emancipar determinados grupos, nomeadamente as mulheres. Fala no caso das “munitionettes”, as mulheres chamadas para trabalhar nas fábricas de armamento durante a Primeira Guerra Mundial, quando os homens estavam na frente de batalha. Como é que elas foram pioneiras no futebol feminino e como é que depois acabaram por ser banidas pelos homens? “É uma história mesmo incrível e foi a história mais difícil de investigar porque não havia muita documentação. Durante a Primeira Guerra Mundial, todos os homens foram para a guerra e nas fábricas havia mulheres que estavam a trabalhar. O patronato foi dizer às mulheres:‘O que é que vocês querem fazer depois do trabalho?' E elas disseram: ‘Os nossos pais, os nossos primos, os nossos irmãos já estão a jogar futebol e nós queremos igualmente fazer partidas de futebol'. A partir de 1917, houve um campeonato destas ‘munitionettes' que foi mesmo muito popular na Inglaterra e houve mesmo 50.000 pessoas num estádio em Liverpool para apoiar estas mulheres. O problema foi quando os homens voltaram para as fábricas depois do fim da guerra. Eles disseram: ‘Bom, isto foi uma brincadeira e agora vocês têm que ir para casa fazer bebés' porque houve grande problemas de natalidade depois da guerra. Consideraram que o papel da mulher não era trabalhar nas fábricas, era fazer bebés para repovoar o país. Estas mulheres disseram: ‘Não, não é possível, queremos continuar a praticar o futebol' e até mais ou menos 1920, 1921, elas continuaram o futebol, mas depois a Federação de Futebol Inglesa fez uma proibição porque estava com medo. Eles estavam mesmo com medo.”Medo de quê?“Medo porque ver uma mulher de calções era tabu, ver as pernas de uma rapariga. Para eles, era inadmissível ver estas raparigas a jogarem assim. Foi mesmo um grande pânico moral. Então, eles proibiram o futebol feminino em 1921. As mulheres tiveram que esperar 50 anos para poder outra vez jogar futebol em Inglaterra e até no resto da Europa.” A BD apresenta as lutas das jogadoras no campo da guerra contra o sexismo e também contra a homofobia. Como é que o futebol feminino sobrevive ainda hoje? Como é que se bate contra o patriarcado desportivo? Quando é que as mulheres mostraram, ou será que ainda não mostraram, um cartão vermelho ao patriarcado no sector? “Claro que hoje ainda há muitas lutas no futebol feminino porque ainda há grandes diferenças de salário, por exemplo, com uma grande estrela do futebol, como a Megan Rapinoe, que é campeã do mundo de futebol nos Estados Unidos. A equipa dos Estados Unidos até fez uma greve no fim dos anos 2020 para reclamar os mesmos salários que os homens. Para trabalho igual, salário igual. Vimos igualmente esta história de sexismo e de agressão sexual com a equipa feminina de Espanha, em que o presidente da Federação deu um beijo a uma das jogadoras de Espanha. Isto foi igualmente uma grande luta para elas. Neste campo do salário, neste campo da luta contra o sexismo e contra as violências sexuais, podemos ver que o futebol feminino é igualmente uma arma contra o sexismo e contra estas violências.”O livro também confere ao futebol a capacidade de engendrar revoluções. Eu queria saber qual foi o papel dos Ashlawys, os adeptos do clube egípcio Al Ahly, na ocupação da Praça Tahrir e na Primavera Árabe? “Houve um papel muito importante dos adeptos de futebol na Primavera Árabe. Na banda desenhada, falo do que se passou no Egipto, mas houve igualmente o mesmo na Tunísia e na Turquia. Houve - ainda há agora - muitas organizações de adeptos que têm uma cultura do anonimato e da autogestão, que faz com que a polícia política das ditaduras não se possa infiltrar porque são grupos auto-geridos. Eles podiam organizar-se e fazer canções ou manifestações contra o governo logo nos anos 2010, 2011. Quando houve a revolução no Egipto, já há alguns anos que os grupos de adeptos estavam a manifestar, no estádio, contra o governo, a cantar canções mesmo poderosas de crítica à ditadura. E já tínhamos igualmente algumas práticas de luta contra a repressão da polícia. Na Praça Tahrir, no Egipto, eles ajudaram o movimento revolucionário a incutir estas práticas de luta contra a polícia e de luta no anonimato.”Mas foram reprimidos…“Claro, houve uma repressão mesmo terrível no Egipto e muitas pessoas destes grupos despareciam, foram para a prisão e alguns foram mortos.”Vocês contam mesmo um episódio, falam do massacre de Port Saïd…“O massacre de Port Saïd foi em 2012. Foi uma vingança de uma batalha que houve em 2011, um ano antes, em que os adeptos de futebol ganharam uma batalha na Praça Tahrir contra a repressão da polícia. Um ano depois, a polícia organizou este massacre. Na partida entre o Cairo e Port Saïd, a polícia autorizou os adeptos do Port Saïd a entrarem com facas e, no final da partida, a polícia fechou o estádio e houve um massacre. Os adeptos do Port Saïd sacaram as facas e as armas e mataram dezenas de adeptos deste grupo que são os adeptos da equipa do Cairo. Isto foi mesmo uma vingança da vitória dos adeptos sobre a polícia em 2011.”Falam também da lição "decolonial" e de “drible social” que os brasileiros Pelé e Garrincha deram ao mundo. Quer contar-nos?  “O futebol é uma religião no Brasil. Tem igualmente uma dimensão decolonial para mim. A própria história do drible é, para mim, uma história decolonial. O drible nasceu no Brasil nos anos 1920, mais ou menos, e foi um jogador negro que era sempre atacado pelos jogadores brasileiros brancos - porque neste período era proibido aos jogadores negros jogarem futebol. Arthur Friedenreich, de pai alemão e mãe brasileira, começou a meter pó de arroz sobre a sua pele para parecer mais branco. Mas no campo de futebol tinha sempre muitos ataques dos jogadores brancos porque era um período mesmo muito racista. Uma vez, Arthur Friedenreich, quando ia atravessar a rua, um carro ia atropelá-lo, ele desviou-se e fez um movimento de anca. Foi assim que o drible nasceu. Ele mesmo disse: ‘Como não posso lutar contra a violência dos brancos no campo, a melhor maneira de lutar contra a violência é desviar a violência. Então isto é mesmo uma coisa de uma luta decolonial. Quer dizer, não posso fazer nada contra as pessoas que têm este monopólio desta violência do Estado, então a melhor maneira é desviá-la. O Pelé e o Garrincha fizeram-no de uma maneira artística. Foi mesmo arte.”Na BD, chamam-lhe “o jogo bonito”. “Sim, jogo bonito ou “Futebol Arte” é outro termo que se usa no Brasil que é fazer desta arte uma identidade afro-brasileira, com este desvio da anca que tem esta história de como lutar contra esta violência do colonizador.” Outra noção na BD é justamente o futebol como um campo de resistências. Como é que o futebolista austríaco Matthias Sindelar, conhecido como “o Mozart do futebol”, se tornou num símbolo de resistência face ao regime nazi? “O Matthias Sindelar, em 1938, era mais ou menos o Cristiano Ronaldo deste período. Em 1938, a Alemanha invadiu a Áustria e quis fazer uma grande cena de propaganda nazi com um jogo entre a Áustria e a Alemanha nazi. A propaganda era dizer que o povo da Áustria e o povo alemão eram o mesmo povo e que apoiavam o III Reich e o seu líder Adolf Hitler. Antes da partida, os diferentes chefes nazis foram ver o Matthias Sindelar para lhe dizer ‘vamos fazer um jogo de propaganda e tem que acabar com um zero zero'. O problema é que quando a partida começou, a equipa da Alemanha jogava mesmo muito mal e a Áustria, que era uma das melhores equipas da Europa, teve que fingir não jogar bem. O problema é que no final da partida, Sindelar já não podia fingir jogar mal e marcou um golo. No final da partida, toda a gente estava a dizer que o Sindelar ia ser morto, enviado para um campo de concentração ou algo assim. Como Sindelar era tão famoso, era uma celebridade desta época, os nazis não o quiseram matar. Durante mais ou menos um ano ou dois, ele entrou na clandestinidade porque era contra o regime nazi e a mulher dele era judia. Foram encontrados mortos no seu apartamento, em 1939, e ninguém sabe o que se passou. Ninguém sabe se foi a Gestapo que assassinou o Matthias Sindelar. O que sabemos é que quando ele morreu, houve nas ruas de Viena mais ou menos 15.000 pessoas e, neste período, todas as manifestações públicas eram interditas pelo regime nazi, o que foi visto, na época, como a primeira resistência civil da Áustria contra o regime de Adolf Hitler.” Outra história muito comovente, ainda na parte das resistências, é a dos irmãos Starostine. Quer resumir-nos a história destes irmãos e como é que, graças ao futebol, eles sobreviveram ao Gulag? “Há uma equipa muito famosa que se chama o Spartak Moscovo, que é a grande equipa popular da capital da Rússia. Nos anos 30, 40, quando o regime de Estaline era muito poderoso e muito repressivo sobre a população, a maneira de dizer não do povo de Moscovo era não apoiar a equipa do partido que era o Dínamo de Moscovo, a equipa oficial da polícia política, mas antes apoiar o Spartak Moscovo, que era a equipa do povo e pertencia a dois irmãos que se chamavam os irmãos Starostine. Estes irmãos eram mesmo muito populares junto da população operária da Rússia. O problema é que a polícia política não gostava que estes irmãos fossem muito populares e que uma grande parte da população russa não apoiasse a equipa da polícia política. Então, em 1940, enviou os dois irmãos para o campo de trabalho, o Gulag. Quando os irmãos chegaram ao Gulag, todos os presos tiveram uma grande solidariedade com os irmãos Starostine, o que fez com que eles sobrevivessem durante quase cinco anos.”A BD aponta ainda o futebol como um terreno de contestação anticolonialista. Contam que na colonização em África, por exemplo, o futebol começou por ser visto como uma forma de dominar o corpo da pessoa colonizada. Quando é que isso muda? “Isso muda depois da Segunda Guerra Mundial. Antes foi a Igreja e os diferentes E stados colonizadores que usaram o futebol para dominar o corpo do colonizado, era mesmo para prender, para domesticar o corpo da pessoa colonizada. Durante a guerra, nas tropas de libertação da França, igualmente por toda a Europa, havia muitas pessoas da Guiné, dos Camarões ou do Senegal e a França para lhes agradecer deu-lhes liberdade de associação. A partir de 1946, 47, 48, houve uma explosão dos clubes de futebol organizados por estes povos colonizados. Estes clubes autogeridos pelos colonizados foram lugares para falar de política e se se podia gerir clubes de futebol e campeonatos de futebol, podia-se igualmente gerir o país. Então, os clubes de futebol, autogeridos pela colonizados, foram um laboratório político, um laboratório de auto-gestão e político. Houve muitos líderes da independência na Argélia, no Senegal ou na Nigéria que foram presidentes de clubes de futebol nesses países.”O próprio nascimento do Campeonato Africano das Nações acaba por ser um instrumento do pan-africanismo, não é?“Sim, claro. A primeira Taça de África das Nações foi igualmente um laboratório do pan-africanismo. Foi uma maneira de dizer à Federação Internacional de Futebol: ‘Podemos organizar a nossa própria taça de futebol no nosso continente'. E foi uma forma igualmente de propaganda para dizer que o continente africano tem de ficar unido na política e o futebol era mesmo uma boa maneira de mostrar esta unidade no mundo inteiro.”Nesta “História Popular do Futebol”, não fala directamente de uma das maiores estrelas de futebol contemporâneas, o Cristiano Ronaldo, a não ser em alguns desenhos e algumas falas indirectas. Porquê?“O Cristiano Ronaldo é desenhado no princípio da banda desenhada, mas é mais para mostrar que esse jogador é um grande símbolo da indústria capitalista que é hoje o futebol. É uma pessoa muito conhecida,é  uma pessoa que representa Portugal, mas é igualmente uma pessoa que representa o melhor da indústria do capitalismo futebolístico hoje.”Que é o contrário da mensagem que transmite o livro…“Sim, é o contrário da mensagem. A mensagem do livro é dizer que, claro, o futebol é uma indústria, mas dentro desta indústria podemos ver algumas práticas de resistentes. Como estamos em França, para muitos lusodescendentes, para muitas pessoas que vêm da emigração portuguesa, o Cristiano Ronaldo é uma maneira de dizer ao povo francês e aos outros povos europeus que somos um povo de emigração, somos um povo trabalhador que não se ouve muito em França, mas podemos ter este orgulho de ter um jogador como o Cristiano Ronaldo. O Cristiano Ronaldo é a oposição do estereótipo do português em França porque é um jogador que se vê muito, é um jogador que tem muito orgulho. Isso vem contra este estereotipo do português que é muito invisível, que não diz nada, que só está aqui [França] para trabalhar.”Então, também o Cristiano Ronaldo se emancipou?“Isso é a contradição do futebol: pode ser uma mensagem muito capitalista, é um mercado, mas pode ter igualmente uma mensagem muito política. É isto mesmo que gosto nesta história do futebol: é uma coisa que está sempre em contradição entre um espectáculo muito capitalista, onde há muito dinheiro, mas é igualmente um desporto muito popular e onde há muitas resistências.” Em contrapartida, vocês dedicam um capítulo a Diego Maradona, que era visto como um deus. Como é que se explica a divinização deste jogador com aspectos tão controversos, nomeadamente as drogas, os excessos? “Na Argentina, este jogador é um deus porque ele vem de um bairro muito popular e aprendeu a jogar na rua. Isto é uma coisa muito importante para o povo da Argentina que se pode identificar com ele. Houve uma partida muito conhecida em 1986 contra a Inglaterra. Ele pôs a…”A “mão de Deus”…“A mão de Deus, ele marcou um golo com a sua mão.  Para o povo argentino, era uma coisa tipicamente do povo argentino. Quer dizer, não podemos lutar contra os ingleses, que eram igualmente um povo colonizador, mas vamos fazer esta coisa que é mais do âmbito da cultura do malandro, da cultura de rua, em que para sobreviver tens de roubar, para ganhar contra o dominante tens de fazer batota. O que se passou quando Maradona foi para Nápoles foi a mesma coisa. O povo de Nápoles é um povo que vive muito na rua e gostou muito deste jogador. A divinização é igualmente muito importante porque na maneira de falar dos napolitanos, ‘Maronna' quer dizer a Virgem Maria. Então Marona é muito próximo do Maradona. Há igualmente um aspecto muito crístico porque Diego Maradona tomou muita droga, o corpo dele estava, no fim da sua vida, muito gordo. Houve mesmo uma exposição do corpo dele, um pouco como o Cristo que mostrou as suas feridas e o corpo martirizado. Então, o povo argentino dizia que este jogador era mesmo uma pessoa do povo, que estava a mostrar um corpo martirizado e houve uma aproximação entre o Maradona e a sua parte mais crística.”Acaba o livro com uma personagem, mulher, no café com os amigos, a dizer que “nos relvados, nas tribunas e nas ruas, uma outra história do futebol continua a ser escrita”. Os campos de futebol ainda são um terreno de luta?“Podemos vê-lo diariamente. Nos campos de futebol, nas tribunas, vimos apoio à Palestina, por exemplo, na Escócia, e até aqui em Paris. Em Paris, houve uma grande manifestação dos adeptos a favor da Palestina. Há igualmente muitas lutas antirracistas. Estamos a ver muitos jogadores que estão a dizer que eles não são racistas. E estamos a ver igualmente alguns jogadores na luta contra a LGTBfobia. O futebol é um espelho do que se está a passar na sociedade e isso pode ver-se no campo de futebol todos os dias.”Em 2018, em França, publicou esta “História Popular do Futebol” sob a forma de um ensaio. Em 2020, editou-a em Portugal. Por que é que decidiu adaptar a obra ao formato BD? “Era para ser mais popular. O livro tem mais de 500 páginas e pode ser um bocadinho difícil para algumas pessoas que não têm o hábito de ler muito. Fazer esta adaptação para banda desenhada é uma maneira de os jovens também conhecerem esta história de resistência.”

Homilia Padre Rafael Viana, IVE:Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 1,39-47Naqueles dias,Maria partiu para a região montanhosa,dirigindo-se, apressadamente, a uma cidade da Judéia.Entrou na casa de Zacarias e cumprimentou Isabel.Quando Isabel ouviu a saudação de Maria,a criança pulou no seu ventree Isabel ficou cheia do Espírito Santo.Com um grande grito, exclamou:"Bendita és tu entre as mulherese bendito é o fruto do teu ventre!Como posso merecerque a mãe do meu Senhor me venha visitar?Logo que a tua saudação chegou aos meus ouvidos,a criança pulou de alegria no meu ventre.Bem-aventurada aquela que acreditou,porque será cumprido, o que o Senhor lhe prometeu".Então Maria disse:"A minha alma engrandece o Senhor,e se alegrou o meu espírito em Deus, meu Salvador".Palavra da Salvação.

Programa - ENCONTRO COM O PASTOR - Virgem Maria de Guadalupe, Padroeira principal da América - 12.12.24

Por que a liberdade é essencial para que o amor seja verdadeiro? De que forma a liberdade nos aproxima ou nos afasta de Deus? Qual é o papel da liberdade nas nossas decisões espirituais e na relação com Deus? Como a obediência de Maria contrasta com a desobediência de Eva? O que a comparação entre a mulher do Gênesis e a mulher do Apocalipse nos revela sobre o papel de Maria na história da salvação? O que o simbolismo do fruto colhido por Eva e do fruto oferecido por Maria nos ensina sobre o egoísmo e o altruísmo? Como o exemplo de Maria pode influenciar nossas respostas aos chamados de Deus? De que maneira o “sim” de Maria transformou o destino da humanidade? De que forma a devoção à Virgem Maria nos ajuda a compreender melhor a vontade de Deus? Para responder essas e outras perguntas, ouça já a homilia do Padre Julinho.

Presidência: padre Cláudio (IMC) pároco.

Padre Cláudio (IMC) pároco

8 Dezembro 2024 | Paróquia de Nossa Senhora do Monte de Caparica

Programa - VIVER A LITURGIA - Imaculada Conceição da Bem-aventurada Virgem Maria, Solenidade

Homilia Padre Pablo Pérez, IVE:Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus 12,46-50Naquele tempo,enquanto Jesus estava falando às multidões, sua mãe e seus irmãos ficaram do lado de fora, procurando falar com ele.Alguém disse a Jesus: "Olha! Tua mãe e teus irmãos estão aí fora,e querem falar contigo".Jesus perguntou àquele que tinha falado: "Quem é minha mãe, e quem são meus irmãos?"E, estendendo a mão para os discípulos, Jesus disse: "Eis minha mãe e meus irmãos.Pois todo aquele que faz a vontade do meu Pai, que está nos céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe".Palavra da Salvação.

O programa “Minutos de Fé” trás para você o evangelho do dia e as Bênçãos da Semana. Aqui todo dia temos uma palavra de fé e esperança para te dar forças nas lutas da vida. Não se esqueça de deixar seu Like/Joinha! Isso nos ajuda muito. Deixe também nos comentários seu pedido de oração. Receba nossos programas direto no seu WhatsApp adicione: (43) 99924-8669 Acesse nossas redes sociais: Instagram: www.instagram.com/padreericsimon Facebook: www.facebook.com/padreericsimon Nosso e-mail: faroldoperegrino@gmail.com

A fim de preparar para o vosso Filho mãe que fosse digna dele, preservastes a Virgem Maria da mancha do pecado original, enriquecendo-a com a plenitude de vossa graça. Nela nos destes a primícias da Igreja, esposa de Cristo, sem ruga e sem mancha, resplandecente de beleza. Puríssima, na verdade, devia ser a Virgem que nos daria o Salvador, o Cordeiro sem mancha, que tira nossos pecados (Prefácio da Solenidade de Nossa Senhora Aparecida).

Homilia Padre Marcelo Alexandre, IVE:Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 1,26-38Naquele tempo,o anjo Gabriel foi enviado por Deusa uma cidade da Galileia, chamada Nazaré,a uma virgem, prometida em casamentoa um homem chamado José.Ele era descendente de Davie o nome da virgem era MariaO anjo entrou onde ela estava e disse:"Alegra-te, cheia de graça, o Senhor está contigo!"Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar qual seria o significado da saudação.O anjo, então, disse-lhe:"Não tenhas medo, Maria,porque encontraste graça diante de Deus.Eis que conceberás e darás à luz um filho,a quem porás o nome de Jesus.Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo,e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi.Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó,e o seu reino não terá fim".Maria perguntou ao anjo:"Como acontecerá isso,se eu não conheço homem algum?"O anjo respondeu:"O Espírito virá sobre ti,e o poder do Altíssimo te cobrirá com sua sombra.Por isso, o menino que vai nascerserá chamado Santo, Filho de Deus.Também Isabel, tua parenta,concebeu um filho na velhice.Este já é o sexto mês daquela que era considerada estéril,porque para Deus nada é impossível".Maria, então, disse:"Eis aqui a serva do Senhor;faça-se em mim segundo a tua palavra!"E o anjo retirou-se.Palavra da Salvação.

ENCONTRO COM O PASTOR - Bem-aventurada Virgem Maria do Rosário - 07.10.2024

Presidente da Celebração: Padre Cláudio (IMC) nosso amado pároco!

Presidente da Celebração; padre Cláudio (IMC) nosso amado pároco

"E, vindo o anjo até ela, disse: Salve, agraciada; o Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres. E, vendo-o ela, turbou-se muito com sua palavra, e considerava que saudação seria esta. Disse-lhe, então, o anjo: Maria, não temas, porque achaste graça diante de Deus. E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e chamarás o Seu Nome Jesus. Este será Grande, e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus Lhe dará o trono de Davi, seu pai;" Lucas 1:28-32

Ajude a Ana Lis: ajudeanalis@gmail.com Instagram: @analisrosendo Ana Lis Rosendo, Uma Criança Rara! Junte-se a nós nesta segunda-feira, 6 de maio, às 21h, para um encontro especial no Canal SantoFlow com a encantadora Ana Lis Rosendo, conhecida carinhosamente como Aninha.

Simone Marquetto está de volta ao SantoFlow! A Deputada Federal, responsável pela instauração do Dia Nacional do Rosário da Virgem Maria, revelará como a Generalíssima do Exército Brasileiro desempenhou um papel crucial nessa conquista divina. Conecte-se conosco para conhecer as dificuldades, triunfos e a dedicação de Simone em fazer a vontade de Deus, moldada por suas experiências e fé inabalável, tornando-a uma representante ainda mais eficaz no cenário político. Explore os bastidores da fé e da política nesta segunda-feira às 21h.

Paróquia Nossa Senhora Consolata, Jardim São Bento. São Paulo. Presidente da Celebração: Padre Cláudio (nosso pároco) --- Send in a voice message: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cruxsacra/message

Neste primeiro sábado do mês, temos mais uma ótima oportunidade de meditar sobre as riquezas de graça e amor que o Senhor quis depositar no Coração Imaculado de sua Mãe Santíssima. Ouça a homilia do Padre Paulo Ricardo para este sábado, dia 2 de setembro, e reparemos juntos, com uma comunhão feita com imensa gratidão, as inúmeras ofensas cometidas dia após dia contra o doce Coração da Virgem Maria.

Neste domingo, ao voltarmos os nossos olhos para a Bem-aventurada Virgem Maria, assunta de corpo e alma ao Céu, é importante meditarmos sobre as duas grandes virtudes que levaram Maria à Glória celeste: a humildade e a fé. Mas, além de refletirmos sobre as maravilhas que o Senhor realizou em sua humilde serva, precisamos perceber como essas duas virtudes são fundamentais para progredirmos na vida espiritual e, um dia, junto de nossa Mãe Santíssima, contemplarmos a Deus, face a face. Ouça a homilia do Padre Paulo Ricardo para esta Solenidade da Assunção de Nossa Senhora e entenda como podemos adquirir essas duas virtudes de Nossa Senhora.

Cristo, embora seja Deus, rebaixou-se a si mesmo e, para dar-nos a prova cabal do seu amor, deixou-se castigar pelos nossos pecados e ser esmagado pela nossa iniqüidade. Agora nós, para podermos participar um dia de sua grandeza e cantar para sempre os seus louvores, temos de segui-lo na humildade e reconhecermos o nosso nada. Ouça a homilia do Padre Paulo Ricardo para esta terça-feira, dia 15 de agosto, e imploremos juntos o socorro de Nossa Senhora, que, por sua perfeita submissão à vontade divina, mereceu ser exaltada como Rainha de toda criatura.

São Maximiliano Maria Kolbe, cuja memória a Igreja hoje celebra, foi um dos grandes apóstolos da consagração total à Virgem Maria. O seu método, embora se diferencie em ênfase do de São Luís Maria Grignion de Montfort, consiste em entregar-se por completo à Imaculada e associar-se a ela no mistério de Pentecostes, para depois sair em missão, levando o Evangelho de Cristo a toda criatura. Ouça a homilia do Padre Paulo Ricardo para esta segunda-feira, dia 14 de agosto, e coloquemo-nos sob os cuidados de Maria e a proteção de São Maximiliano, a fim de conservarmos íntegra a nossa fé e a levarmos àqueles que ainda não a possuem.

Embora São Joaquim e Sant'Ana fossem um casal estéril, milagrosamente eles conceberam e deram à luz a Virgem Santíssima, que viria a ser a mãe do Salvador. Esse foi um grandioso milagre da natureza: a geração da vida por um casal sabidamente infértil. Mas precisamos entender que, no ventre de Sant'Ana, aconteceu um milagre infinitamente maior do que esse; foi o maior milagre da graça: a Imaculada Conceição de Nossa Senhora. Talvez por isso a devoção à santa mãe da Virgem Maria esteja tão amplamente difundida entre os fiéis católicos, sobretudo no Brasil e em Portugal. Esta homilia foi feita pelo Padre Paulo Ricardo no dia 26 de julho de 2023, Memória de São Joaquim e Sant'Ana, durante Missa matutina na Paróquia Cristo Rei, de Várzea Grande (MT).

No Coração da Virgem Maria, sua Mãe Santíssima, Jesus Cristo encontrou todo o amor que desejava e de que era digno, porque só ela, isenta de toda mancha original e atual, era capaz de lhe oferecer a mais pura caridade, o mais terno afeto e a mais sincera compaixão. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para este sábado, dia 17 de junho, e peçamos a Nossa Senhora que faça correr sobre nós caudais de graça e santidade e que, mantendo sempre a Igreja sob o seu materno patrocínio, seja finalmente instaurado o reino de seu Imaculado Coração!

Hoje, a Igreja celebra a Memória da Bem-aventurada Virgem Maria como Mãe da Igreja. Com essa breve e suavíssima expressão, os fiéis recordam e anunciam a função maternal que Maria Imaculada exerce sobre o Corpo de Cristo, não só como seu membro mais excelente, mas como verdadeira Mãe de todo o Povo de Deus na ordem da graça. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta segunda-feira, dia 29 de maio, e recorramos hoje com toda confiança àquela que nos cobre sempre com os seus cuidados ternos de Mãe e Senhora.

O caminho de todo cristão é o caminho da Cruz. Nós, como Igreja e membros do Corpo de Cristo, estamos neste mundo para percorrer as mesmas vias abertas e trilhadas por Nosso Senhor: a tribulação, o sofrimento, a calúnia, a injustiça, a perseguição, tudo suportado com ânimo forte, com intenção sobrenatural e contando com o auxílio do Espírito Santo, nosso Deus e consolador. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta segunda-feira, dia 15 de maio, e peçamos à Virgem Maria a graça de termos uma alma forte e sempre fiel ao seu divino Filho.

Ao celebrar hoje a memória de São José Operário, a Igreja nos ajuda a recordar que, a despeito de seu inegável valor, não é o trabalho por si só que nos santifica, mas a fé e o amor com que se trabalha. É certo que São José constitui um modelo insuperável de pai e trabalhador. Não foram, porém, nem as farpas da carpintaria nem o suor do dia-a-dia que, sozinhos, o santificaram, mas aquela caridade divina com que, a cada golpe de martelo, ele dava graças a Deus e procurava cheio de carinho o sustento e a proteção do Verbo encarnado. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta segunda-feira, dia 1.º de maio, e aprendamos de São José a fazer do nosso trabalho diário um ato contínuo de fé e amor a Jesus Cristo e à Virgem Maria.

Nestes tempos de tribulação pelos quais passamos, o Pai de misericórdias estende-nos a mão neste dia, oferecendo-nos o mais doce consolo, a mais firme proteção e a mais fundada razão de esperança que poderíamos pedir: o nosso amorosíssimo São José, escolhido desde toda a eternidade para ser chefe da Sagrada Família e pai espiritual de toda a santa Igreja Católica. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta Solenidade de São José — que neste ano é celebrada antecipadamente no dia 18 de março — e juntos levantemos ao Céu, como membros indignos da família de Cristo, um brado de louvor à grandeza de São José e um apelo confiado à sua sempre certa proteção!

A Lei que Deus impôs no Antigo Testamento ao povo da Aliança era um convite de amor, um chamado a deixar o comportamento animal e vingativo, tão comum nos outros povos, e abrir-se à luz da verdade. Mas é só com a vinda de Cristo que nos foi dada a graça de vivermos, em seu sentido pleno e verdadeiro, a mais sublime exigência desta Lei: amar-nos uns aos outros como Ele mesmo nos amou. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta quarta-feira, dia 15 de março, e que a Virgem Maria faça o nosso coração de pedra converter-se em coração de carne e caridade até o fim desta Quaresma.

"Disse então Maria: A minha alma engrandece ao Senhor, E o meu espírito se alegra em DEUS MEU SALVADOR; Porque atentou na BAIXEZA DE SUA SERVA; pois eis que desde agora todas as gerações me chamarão bem-aventurada, Porque me fez grandes coisas o Poderoso; e Santo é Seu Nome. E a Sua Misericórdia é de geração em geração sobre os que O temem." Lucas 1:46-50

O episódio da mulher sírio-fenícia que se reconhece como um “cachorrinho” sob a mesa do seu Senhor nos ajuda a recordar um fato muitas vezes esquecido, devido em parte à mentalidade igualitarista dos tempos modernos: Deus tem, sim, os seus eleitos, aquelas almas privilegiadas — como a Virgem Maria e tantos outros santos — às quais Ele confia os seus bens mais preciosos, a fim de que nós, indignos servos seus, também sejamos admitidos à mesa dos filhos. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta quinta-feira, dia 9 de fevereiro, e entenda por que Deus escolhe uns poucos para dar a muitos os seus tesouros.

Jesus, ao ver o aleijado descido do teto, percebeu que o maior problema dele não era a paralisia que o impedia de caminhar com as pernas, mas a paraplegia do seu coração, espiritualmente morto e incapaz de amar. Foi por isso que, antes de lhe curar o corpo, o Senhor perdoou-lhe primeiro os pecados. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta sexta-feira, dia 13 de janeiro, e peçamos juntos à Virgem Maria que nos conceda a graça de reconhecermos a gravidade do pecado e a necessidade de nos confessarmos com frequência.

Neste domingo em que celebramos a Solenidade de Santa Maria Mãe de Deus, Padre Paulo Ricardo nos convida a meditar sobre as lições que a maternidade divina da Virgem Maria tem a nos oferecer. Maria traz em si mesma o “antídoto” tanto para a queda dos anjos rebeldes, liderados por Lúcifer, quanto para a queda de nossos primeiros pais, Adão e Eva. Com sua vida, nossa Mãe Bem-Aventurada ensinou-nos que Deus dispersa os soberbos e eleva os humildes, de modo que somente pela humildade somos capazes de aceitar os bondosos desígnios de Deus.

Celebramos neste sábado, dia 10 de dezembro, a Memória da Bem-Aventurada Virgem Maria de Loreto, recordando a milagrosa translação da Santa Casa de Loreto, venerada pelos fiéis por ter sido a residência da Sagrada Família em Nazaré. Assista à homilia de hoje e conheça a história deste incrível milagre pelo qual Deus, Senhor de todas as famílias, resgatou de mãos bárbaras as paredes que viram crescer o seu Filho bem-amado e feito carne por amor aos homens!

No dia 8 de dezembro de 1854, o Magistério eclesiástico proclamou, definindo a fé sempre professada pela Igreja conforme o testemunho das Escrituras, da Tradição divino-apostólica e do ensinamento dos Santos Padres, que a Bem-aventurada Virgem Maria, desde o primeiro instante de sua concepção, foi preservada imune — por privilégio e graça singular de Deus onipotente — de toda mancha de pecado original, em atenção aos méritos futuros de Nosso Senhor Jesus Cristo, redentor do gênero humano. Assista à homilia do Padre Paulo Ricardo para esta quinta-feira, dia 8 de dezembro, e demos graças a Deus altíssimo por tanto haver amado sua Mãe a ponto de a ter enriquecido sempre com todos os dons de sua graça.

Celebrar a solenidade da Imaculada Conceição de Nossa Senhora significa, primeiro, recordar como Jesus Cristo salvou Maria e, por consequência, como Ele nos salva através das abundantes graças que concedeu a ela. A Santíssima Virgem é a mulher forte, “temível como um exército em ordem de batalha”, que, sendo “cheia de graça”, vem nos socorrer diante das investidas da serpente infernal e nos conduzir de volta para Cristo. Esta homilia foi feita pelo Padre Paulo Ricardo no dia 8 de dezembro de 2019, solenidade da Imaculada Conceição da Virgem Maria, durante Missa na Paróquia Cristo Rei, de Várzea Grande (MT).

Comemoramos hoje a Apresentação de Nossa Senhora, ou seja, a consagração da Virgem Maria ao serviço de Deus no Templo de Jerusalém. Baseada numa antiquíssima tradição, a festa que hoje celebramos nos convida a rezar com ainda mais amor e confiança a esta que, bendita entre todas as mulheres, foi escolhida para ser Mãe do Verbo encarnado e de todos os fiéis. Assista à homilia do Pe. Paulo Ricardo para esta segunda-feira, dia 21 de novembro, e se una às nossas orações à bem-aventurada e sempre virgem Maria!