Second Order of the Talmud.
POPULARITY
Categories
Send a textIn dit indringende gesprek interviewt Ab Gietelink journalist en programmamaker Jonathan Krispijn. Bekend geworden als politiek verslaggever bij Ongehoord Nederland, groeide Krispijn uit tot de donker gekleurde ‘angry young man' van de Nederlandse journalistiek. Maar wie is hij werkelijk? Waarom verliet hij ON? En wat wil hij bereiken met zijn eigen platform Krispijnpunt? In zijn mini-docu's en de serie De Nationale Agenda geeft Krispijn persoonlijk en ongefilterd commentaar op de grote politieke kwesties van deze tijd. Met scherpte, humor en confrontatie als handelsmerk.
Send a text2 Korintiërs 12:8-10 Drie maal het ek die Here gebid dat dit van my af weggeneem moet word. Sy antwoord was: “My genade is vir jou genoeg. My krag kom juis tot volle werking wanneer jy swak is.” Daarom sal ek baie liewer oor my swakhede roem, sodat die krag van Christus my beskutting kan wees. Daarom is ek bly oor swakhede, beledigings, ontberings, vervolging en moeilikhede ter wille van Christus, want as ek swak is, is ek sterk. Een van die dinge wat vir ons as mense moeilik is om te verstaan, is dat God ons toelaat om te ly. Ek wens ek kon vir jou die "hoekoms en waaroms" verduidelik, maar ek kan nie. Wat ek wel kan sê, is dat Hy nie eers vir Jesus, sy Seun, die lyding gespaar het nie; Hy moes vir my en vir jou aan 'n kruis sterf. In hierdie onvolmaakte, gevalle wêreld waarin ons leef, is dit redelik voor die hand liggend dat lyding 'n noodsaaklike deel van liefde is.In 1967, op 17-jarige ouderdom, is Joni Eareckson in 'n duikongeluk van die nek af verlam. Jare lank het sy God gesmeek om haar te genees. Hy het nie – ten minste nie fisies nie.Maar ons het seker almal gehoor hoe sy deur haar gestremdheid iets buitengewoons bereik het. Joni het as 'n spreker, ‘n skrywer van meer as 40 boeke, ‘n kampvegter vir mense met gestremdhede en ‘n aktrise van ‘n outobiografiese film, bekendheid verwerf. Hier benewens, skilder sy met haar mond en lei 'n wêreldwye bediening. Deur dekades van pyn het sy hierdie woorde uitgeleef:2 Korintiërs 12:8-10 Drie maal het ek die Here gebid dat dit van my af weggeneem moet word. Sy antwoord was: “My genade is vir jou genoeg. My krag kom juis tot volle werking wanneer jy swak is.” Daarom sal ek baie liewer oor my swakhede roem, sodat die krag van Christus my beskutting kan wees. Daarom is ek bly oor swakhede, beledigings, ontberings, vervolging en moeilikhede ter wille van Christus, want as ek swak is, is ek sterk.Net soos die apostel Paulus, wat hierdie brief geskryf het, het Joni ontdek dat ware krag nie van onsself of ons omstandighede kom nie, maar van Christus wat in ons woon.Jou grootste swakheid, jou grootste karakterfout, jou grootste beperking, is juis dié plek waar sy krag na vore kom en jy groei. Die slotsom: in Christus is jy baie sterker as wat jy dink, want sy genade is vir jou genoeg.Dis God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY
Wij zijn niet van deze wereld. Maar we leven, wonen en werken hier wel. Hoe werkt dat dan precies? In deze serie gaan we aan de slag met het Bijbelboek Daniël, en we leren van hem en zijn vrienden wat het betekent om ‘hemelburgers' te zijn in deze wereld. We mogen onze plek innemen als enerzijds vreemdelingen, en anderzijds als koninklijke priesters, om in de voetstappen van Jezus te wandelen en tot zegen te zijn. 08-02-2026, Marcel van Noort
Ongewapende Moed deur Theo Geyser by InVia Gemeente
In deze aflevering wandel ik met Michael – beter bekend als Billie Jean – door het kasteeldomein van Poeke.Tussen de bomen en de winterzon praten we over iets wat veel dieper gaat dan glitter, hakken en podiumlicht.Michael vertelt open over zijn jeugd, over gepest worden als jongen die klassiek ballet deed, over maskers dragen en een dubbel leven leiden. We hebben het oa over uit de kast komen. Over energieverlies. Over ruimte maken.En over drag – niet als verkleedpartij, maar als kunstvorm. Als transformatie. Als wit canvas waarop je jezelf opnieuw mag uitvinden.Billie Jean ontstond vanuit liefde voor dans en voor Michael Jackson.Op 28 februari 2026 staat Billie Jean opnieuw op het podium voor Miss Travestie België.Een droom. Een sprong! En misschien is dat wel waar deze aflevering écht over gaat:Durven springen.Durven stralen.Durven zijn wie je bent – ook als dat niet overal vanzelfsprekend is.Achter elke drag zit een mens.En achter elke mens zit een verhaal.
Chapter 23 is one of the most comprehensive depictions of the chagim - the annual cycle of festivals. But it has a rich usage of words whose meaning is unclear: Moed, Mikra Kodesh, Shabbaton. We attempt to deepen our understanding of these words and to reach the deep-meaning of the chapter.
Die moed om kwesbaar te wees? deur Frieda van den Heever by InVia Gemeente
In this episode of The Brian Crombie Radio Hour, Brian is joined by Iddo Moed, Israel's Ambassador to Canada, for a wide-ranging and candid conversation on Israel, the Middle East, and Canada's role in a rapidly destabilizing world. Ambassador Moed offers a direct and sobering assessment of Israel's current security environment — from Iran's nuclear ambitions to ongoing threats from Hamas, Hezbollah, and instability in Gaza and Syria. The discussion also turns inward, examining Canada–Israel relations, Ottawa's recognition of Palestine, and the troubling rise of antisemitism in Canada, particularly on university campuses. The conversation explores:Israel's complex security challenges across multiple frontsIran's nuclear program and the limits of diplomacyCanada–Israel relations and shifting foreign policy signalsAntisemitism in Canada and on post-secondary campusesIsrael's innovation and technology ecosystem — and lessons for CanadaHow defence spending can drive innovation and long-term economic growthThis is a serious, nuanced discussion about geopolitics, democracy, security, and the responsibilities of governments — and citizens — in an increasingly polarized global environment.
Suid-Afrika en Angola ontmoet mekaar in 'n Suider-Afrikaanse derby in hulle eerste Groep B-wedstryd van die 2025 Afrika-Nasiebeker vanmiddag om 17:00 in Marokko. Dit is hul vyfde Afcon-ontmoeting in die groepfase. Bafana Bafana het twee keer gewen en twee keer gelykop gespeel, maar Angola is onoorwonne in die laaste ses ontmoetings. Bafana Bafana se kaptein, Rowen Williams, sê hy het steeds groot vertroue in sy span:
Heb jij altijd een plan B? Of durf je echt vol voor je droom te kiezen? De afgelopen tijd kwam ik er steeds meer achter hoe de stemmetjes in mijn hoofd toch niet helemaal in mijn dromen geloofde. Subtiele twijfel en onzekerheden als 'wie ben ik nou om dat te doen' speelde nog mee waardoor er zelfs in mijn dappere keuzes een vorm van veiligheid zat. Nou is er niets mis met veiligheid maar toen ik echt naar mijn meest grote dromen begon te kijken besefte ik dat ik mij misschien toch nog wat klein hou. Toen ik dat echt ging aankijken veranderde van alles. Om dat kracht bij te zetten maakte ik een oefening voor mezelf, een oefening die ik nu ook met jou wil delen. Zie onderstaande link.Luister hier naar de audio journey BELONG: https://app.membirds.com/thisisangelique/checkout/belong-bestellen
Zeker 250 vrouwen hebben intussen melding gemaakt van (seksueel) grensoverschrijdend gedrag door gynaecoloog G.D. uit Tienen. Is hij een “rotte appel” of deel van een cultuur waarin de grenzen niet duidelijk zijn – of op z'n minst: waren? Het meest onthutsende is dat, zowel in deze zaak als in veel andere gevallen van grensoverschrijdend gedrag, slachtoffers al eerder melding maakten, maar op een muur botsten. Het verbaast binnenlandjournalist Nathalie Carpentier niet dat er zoveel meldingen opduiken over de gynaecoloog in kwestie. “Soms kan één getuigenis een sneeuwbaleffect hebben”, weet ze. “Veel vrouwen voelden zich oncomfortabel bij bepaalde handelingen, en beseffen nu dat die handelingen eigenlijk helemaal niet oké waren.” Schaamte, onwetendheid én onduidelijkheid zijn redenen waarom sommige slachtoffers zo lang zwegen. Hoe werken meldpunten en interne procedures? Waarom is er geen centraal aanspreekpunt? En wat zegt dit over de cultuur binnen de geneeskunde? CREDITS Journalist Nathalie Carpentier | Presentatie en (eind)redactie Marjan Justaert | Ingelezen fragmenten en eindredactie Sofie Steenhaut | Audioproductie en muziek Brecht Plasschaert | Chef podcast Alexander Lippeveld See omnystudio.com/listener for privacy information.
"Hoop heeft twee prachtige dochters, woede en moed." - Stine vraagt theoloog Rikko Voorberg om een levenswijsheid.
In de podcast ‘Stoere Kerels’ bespreken onze BD-clubwatchers wekelijks het wel en wee van Willem II. In aflevering 16 van seizoen 5 gaat het over het gelijkspel tegen FC Emmen, met speciale aandacht voor basisdebutant Siegert Baartmans.Beluister al onze podcasts: https://www.bd.nl/podcastSee omnystudio.com/listener for privacy information.
Diagrams of Lifnei Petach Ohel Moed - Document for Daf 55 by Simon Wolf
Moed is bewust kiezen voor de weg van de meeste weerstand. Maar waarom zou je dat doen? En wat betekent moed in een wereld waarin problemen vaak zo groot zijn dat onze persoonlijke inzet er nauwelijks toe lijkt te doen? Luister naar filosoof Paola Verhaert, ethicus Luca Consoli en religiewetenschapper Arjan Sterken over alledaagse moed. Alledaagse moed | Lezing en gesprek met filosoof Paola Verhaert, ethicus Luca Consoli en religiewetenschapper Arjan Sterken Woensdag 29 oktober 2025 | 20.00 – 21.30 uur | Collegezalencomplex, Radboud Universiteit | Radboud Reflects en Vlaams Nederlands Huis voor Cultuur en Debat deBuren Lees het verslag: https://www.ru.nl/services/sport-cultuur-en-ontspanning/radboud-reflects/nieuws/alledaagse-moed-lezing-en-gesprek-met-filosoof-paola-verhaert-ethicus-luca-consoli-en-religiewetenschapper-arjan-sterken Of bekijk de video: https://www.youtube.com/watch?v=WQgortMHreA Like deze podcast en abonneer je op dit kanaal. Bekijk ook de agenda voor nog meer verdiepende lezingen: www.ru.nl/radboudreflects Wil je geen enkele verdiepende lezing missen? Schrijf je dan in voor de nieuwsbrief: www.ru.nl/rr/nieuwsbrief
Die jaareind-eksamens het begin, en onderwysminister Sanet Steenkamp versoek leerders om gefokus en gedissiplineerd te bly. Sy beklemtoon die harde werk en opofferings wat deur die akademiese jaar gemaak is. Sy moedig leerders aan om trots te wees op hul pogings en hul studies met vasberadenheid te benader. Steenkamp het met Kosmos 94.1 Nuus gesels en het 'n boodskap vir almal wat eksamen skryf.
In deze aflevering van De Nieuwe Wereld gaat Marlies Dekkers in gesprek met Mona Keizer. Ze spreken openhartig over vrijheid, ondernemerschap, taal, identiteit, Europa en de toekomst van Nederland.Een gesprek over moed, verantwoordelijkheid en het belang van blijven praten, juist als dat moeilijk is.--
Heb je ooit ervaren hoe ontmoeting met andere christenen je nieuwe moed kan geven? In deze aflevering verkennen we het verhaal van Paulus in Rome, waar hij, ondanks gevangenschap, bemoedigd wordt door de steun van medechristenen. Wat betekent dit voor ons geloof vandaag?
Ikenna Azuike is host van Amsterdam Business Forum, documentairemaker en voormalig topadvocaat in Londen en New York. Maar bovenal is hij een meesterinterviewer: scherp, charmant en kwetsbaar.In deze aflevering vertelt hij open over zijn reis van opgelegde perfectie naar radicale eigenheid én over het geheim achter zijn ongeëvenaarde connectie met publiek en sprekers.Ikenna neemt je mee op zijn reis van topadvocaat naar topinterviewer:Hoe een tandenborstel van $220 je leven kan veranderenHoe je je voorbereidt op een interview met Simon Sinek (inclusief ‘de beats die je moet raken')Wat een rok op een zakenpodium zegt over moed en je masker afzetten
Moed Katan 29a: קטן שהגדיל ודין תשלומין בהבדלה
Moed Katan 28b: גדר מצות שמחת יום טוב
Moed Katan 28a: מזל לישראל
Moed Katan 27b: גדר חיוב סעודת הבראה
Podcast Description: If a burial begins right before sunset but isn't finished until after, what's the mourner's status? Aninus means they're exempt from davening, while shiva only starts after the burial is complete. But once the casket is covered with earth, many poskim say the mourner may already daven — even before shiva has begun. This episode explores that critical difference.
Do we still tear keriah when seeing Yerushalayim today? What about when standing at the Kosel or looking toward Har HaBayis? In this episode, we break down the halacha step by step. We'll explain the debate among the poskim about Yerushalayim itself, the obligation everyone agrees to when seeing the Makom HaMikdash, and the question of whether tearing at the Kosel fulfills the mitzvah. A clear and practical guide to an emotional mitzvah many people wonder about.
Episode Description:Eliyahu HaNavi's fiery ascent into heaven left behind more than a legacy—it sparked a halachic mystery. When a man transforms into a malach, what becomes of his marriage? Could his wife have remarried, or was she bound forever? In this episode, we explore a fascinating debate among the poskim, who wrestle with the question of Eliyahu's unique status: was he considered alive, was he considered dead, or had he entered an entirely new category beyond human definition? The discussion opens a window into the intersection of halacha, aggadah, and the eternal mysteries of Eliyahu HaNavi's mission.
Is Lag BaOmer a day of joy or sadness? We explore the Chasam Sofer's perspective on the yahrzeits of tzadikim and what it teaches us about how to view this unique day.
Moed Katan 24b: דברים שבצנעא ביום טוב
Moed Katan 25a: מהחייב של איסורי אבילות
Moed Katan 23b: גדר דברכת הנהנין
In this episode, we explore whether an avel (mourner) may leave his house during shiva. Can he go elsewhere to sleep? What about traveling in a car versus walking in a public place? We trace the halachic foundation of this prohibition—rooted in the idea that it is not appropriate for a mourner to mingle with many people—and explain the distinctions between different types of leaving. Clear sources and reasoning help us understand the balance between private mourning and public presence.
A deep dive into the halachic concept of Shiur Ge'arah — the “measure of reprimand” in aveilus. We explore whether a mourner truly needs to be rebuked by friends before taking a haircut, or if time itself sets the limit. Featuring the Igros Moshe's foundational yesod on the sugya, we unpack the classic dispute among poskim and the practical minhag of waiting three months.
If a relative passes away and the burial is postponed because the body is being flown to Israel, when does shivah actually begin? In this episode, we analyze the halachic debate, focusing on the Igros Moshe's psak and the underlying principles of whether aveilus follows the time of when they leave the body or the moment of kevurah.
Moed Katan 20b: שמועה קרובה גדר המחייב
Moed Katan 21b: גדר מצות איילות ואיסורי אבילות
Moed Katan 21a: אבל אסור בתלמוד תורה גדר הדין
Moed Katan 20a: When does Shiva end on the 7th day?
שמואל אומר במועד קטן: "הלכה כדברי המיקל באבל." אבל אם אבלות היא רק מדרבנן – מדוע צריך כלל מיוחד? הרי כל ספק דרבנן לקולא! מה שונה אבלות שחז״ל הדגישו בה כלל של הקלה? בפרק הזה נעלה את השאלה ונראה את ביאורם של המפרשים.
Description:The Gemara in Moed Katan (20a) teaches: “Amar Shmuel: Halacha k'divrei ha'meikil b'aveilus” — the halacha follows the lenient opinion in mourning. But if aveilus is truly a mitzvah d'Oraisa, why would Chazal establish a rule of leniency? In this episode, we'll ask that question and turn to the Minchas Chinuch and other mefarshim to uncover the reasoning.
Moed Katan 17a: גדר איסור לפני עור
Moed Katan 16b : Power of The Secular Judicial System
Moed Katan 16a: מקור הפקר בית דין הפקר
Moed Katan 15b: גדר דין אבל אינו משלח קרבנותיו
יחזקאל מצטווה להתאבל – אבל לא כדרך שאר אבלים. חלק מהדינים הוא נצטווה לשמר, וחלק לבטל. מתוך הבחירה מה נשמר ומה לא, מגלה הגמרא יסוד עמוק באופי איסורי אבילות: ישנם דינים שנועדו לבטל תנאי נוחות, וישנם דינים שמבטאים שלמות פנימית ושמחה – ושורש האיסור בהם שונה לגמרי. שיעור זה בוחן את הפסוקים, את הדרשות, ואת החלוקה היסודית שבבסיס כל הלכות אבילות.
Sometimes work gets in the way and you miss a tefillah. What now? In this episode, we talk about whether you can say tashlumin (a makeup tefillah) if the reason you missed was because of work. We'll explain what the halacha says, when tashlumin is allowed, and what counts as a valid reason. Simple, clear, and practical.
If someone visits the Kosel on Erev Shabbos, does he tear kriyah? What if he's not crying—should he tear anyway? In this episode, we tackle the core question: Is kriyah a reaction to existing emotion, or a halachic tool meant to create that emotion? We explore the geder of kriyah in aveilus and for seeing the Makom HaMikdash, based on the sugya in Moed Katan and Rav Moshe Feinstein's teshuvah in Igros Moshe. A clear breakdown of the lomdus and how it plays out in halacha lemaaseh.
Moed Katan 13a: Geder of the Knas
Avelut - The First Meal On Hol Ha-Moed by Rabbi Avi Harari