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Meditación en el miércoles de la V semana de Pascua sobre la Primera Lectura, que relata la discusión entre los primeros discípulos sobre algunos aspectos teológicos, y el recurso a la autoridad de Pedro y los Apóstoles, reunidos en Jerusalén para el primer concilio de la historia.
Este día conviene leer la Palabra con mirada pascual: la Iglesia no se entiende como un grupo encerrado, sino como un pueblo enviado. La liturgia misma subraya que el sacramento del amor debe ser “signo de unidad y vínculo de caridad”, y que el Espíritu Santo nos da fuerza para adherirnos a la voluntad de Dios y testimoniarla con una conducta digna.Hoy la Primera Lectura nos lleva a un momento decisivo de la Iglesia naciente: los discípulos, dispersados por la persecución, no se apagan; al contrario, la Palabra se abre camino, llega a otros pueblos, la gracia acompaña a los que anuncian, Bernabé discierne la obra de Dios, y en Antioquía aparece por primera vez el nombre de “cristianos”. En el fondo, el Evangelio del Buen Pastor resuena como el sentido de todo: escuchar su voz, seguirlo y pertenecerle.
Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Meditación en el viernes de la III semana de Pascua, predicada en el Colegio Mayor Alcor, sobre la Primera Lectura de hoy, tomada de los Hechos de los Apóstoles. San Pablo es derribado del caballo en su camino a Damasco, y cegado por la luz divina. Es el comienzo de su conversión y de su vocación.Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Meditaciones diarias. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/874295
La muerte de Esteban no fue el final de la Iglesia, sino un nuevo comienzo. Hoy, la Primera Lectura nos muestra una paradoja asombrosa: la persecución dispersa a los cristianos, pero lejos de apagar el Evangelio, lo siembra por todas partes . «Los que se habían dispersado iban de un lugar a otro anunciando la palabra».El lema semanal «Quédate con nosotros, Señor» se vuelve una oración para los momentos de dispersión: cuando todo parece desmoronarse, Él se queda y nos envía. Y el símbolo del pan partido nos recuerda que la Eucaristía nos une incluso cuando estamos lejos; no hay distancia que pueda separar el Cuerpo de Cristo.
Hoy estamos en el corazón de la Pascua, y tu semana tuvo un rumbo: “Jesús, confío en Ti”. La Palabra de Dios del sábado no te da una confianza “de consuelo fácil”; te enseña una confianza ordenada, que conserva el centro. En la Primera Lectura, la comunidad crece… y aparecen tensiones. ¿Qué hace la Iglesia? Vuelve a lo esencial: no deja caer la Palabra para correr detrás de lo urgente. Y eso conecta con lo que hemos caminado en Eucaristía y Pascua: recibir a Cristo no te desconecta del servicio; te da criterio y fuerza para servir de verdad.
En estos días de Pascua, la Primera Lectura vuelve a poner el dedo en una herida real: la misión incomoda. Los apóstoles son amenazados, perseguidos… y aun así siguen enseñando. El criterio de Gamaliel es tu brújula semanal: si es de Dios, permanecerá; si es humano, se deshará. Y por eso, en abril, cuando hablamos de Eucaristía y Pascua, no hablamos solo de emoción: hablamos de vida que Cristo comunica a su Iglesia por los sacramentos.
Hay días en que la fe se parece a una contradicción. Te esfuerzas por anunciar el Evangelio, por vivir como cristiano… y el mundo responde con presión, silencio o miedo. En esos momentos, la Iglesia necesita una certeza: la Pascua no termina en una puerta cerrada.Hoy, en la Primera Lectura, vemos a los apóstoles arrestados y encerrados por celos. Pero durante la noche ocurre lo decisivo: un ángel abre las puertas y les ordena volver al lugar donde se anuncia la vida.
Meditación sobre el Evangelio y la Primera Lectura del miércoles de la II semana de Pascua. Jesús no vino a juzgar sino a salvar. También nosotros hemos de evitar los juicios interiores de los demás. Purificar la mente y eliminar los prejuicios. Liberar a quienes he encadenado mentalmente en esa cárcel del prejuicio.
Queridos amigos de "Edificando sobre la Roca", bienvenidos a este Jueves Santo. Hoy, la Primera Lectura del profeta Isaías presenta al Ungido por el Espíritu del Señor, enviado a llevar buenas nuevas a los oprimidos y a proclamar el año de gracia.1 Esta Palabra se cumple en Jesús, que en el Evangelio lee este texto y dice: «Hoy se ha cumplido esta Escritura».2 Resuena con nuestro lema semanal «Sangre de la Alianza, derramada por ustedes», porque su unción eucarística nos libera para la Pascua. En esta Línea de Acción de abril, como Iglesia Eucarística, recibimos aceite de gozo en lugar de luto.
Queridos amigos de "Edificando sobre la Roca", bienvenidos a este Martes Santo. Hoy, la Primera Lectura del profeta Isaías nos revela al Siervo llamado desde el seno materno, formado como flecha aguda para ser luz de las naciones. Esta Palabra ilumina nuestro lema semanal «Sangre de la Alianza, derramada por ustedes», porque Jesús, en la Última Cena, enfrenta la traición pero brilla como luz eucarística que alcanza a todos. En esta Línea de Acción de abril, como Iglesia Eucarística, somos llamados a salir de toda oscuridad pascual.
Hoy la liturgia nos regala en la Primera Lectura la historia de José, el hijo de Jacob, vendido por sus hermanos. Una historia de traición que conecta profundamente con nuestra Línea de Acción Mensual: mirar a San José para ser una Iglesia Testimonial. Aunque el joven José es arrojado al fondo de un pozo, su lema podría ser el nuestro: "Nuestra vida está escondida con Cristo en Dios". Incluso en la oscuridad de la traición, la Nube Luminosa de la providencia divina sigue cubriendo a quienes confían en Él.
Meditación en el jueves de la II semana de Cuaresma. Con la oración colecta, meditamos sobre la relación entre cabeza y sentimientos, con la Primera Lectura y el Salmo reflexionamos sobre la necesidad de confiar en Dios, y con el Evangelio se nos recuerda la necesidad de no estar tan atrapados por nuestras riquezas que seamos indiferentes a los que pasan necesidad a nuestro lado.
"Nuestra vida está escondida con Cristo en Dios". Pero, ¿cómo podemos escondernos en la santidad de Dios si nuestras manos están manchadas por la injusticia? Hoy, el profeta Isaías en la Primera Lectura nos da la clave para entrar en esa "Nube Luminosa": no se trata de multiplicar ritos vacíos, sino de lavar el corazón mediante la justicia y la misericordia. San José, nuestro guía mensual, nos enseña que la verdadera pureza no es solo ausencia de mal, sino compromiso activo con el bien.
Ayer, proclamabamos una conversión colectiva; hoy, la Primera Lectura revela la oración de Ester que: se humilla, reconoce los pecados del pueblo que los pusieron en peligro, y clama al único Dios Rey.
Seguimos caminando en el desierto cuaresmal. Ayer, la Palabra como lluvia fecunda; hoy, la Primera Lectura muestra su poder: Jonás proclama, Nínive se convierte, apartando las consecuencias del pecado por obediencia inmediata.
Ayer, santidad en el amor al prójimo; hoy, la Primera Lectura nos revela el poder transformador de la Palabra de Dios, que no regresa vacía sino que hace brotar vida eterna en nuestra aridez.
Meditación en el sábado de la V semana del Tiempo Ordinario (año par), sobre la Primera Lectura, tomada del libro de los Reyes; y el Evangelio de la multiplicación de los panes y de los peces.
Hoy es viernes, día de la entrega. Recordamos a los mártires de Japón y, mirando la Primera Lectura sobre el Rey David, aplicamos nuestro lema: "Del bienestar a la bienaventuranza, el actuar divino". Veremos cómo Dios separa lo mejor para Él, no para darnos comodidad, sino para darnos gloria.
Hoy cerramos una semana llena de luz bajo la estrella de la Epifanía. Hemos caminado descubriendo que amar al hermano visible es la prueba de fuego de nuestra fe. Hoy, la Primera Lectura nos da la estocada final: la confianza audaz para pedir por ese hermano y la orden tajante de alejarnos de los ídolos. Si Dios es Amor, todo lo que no es amor, es un ídolo. ¡Preparemos el alma para este balance!
Meditación en el día 10 de enero, durante el tiempo de Navidad. Al hilo del Evangelio y la Primera Lectura, tomada de la 1 Carta de San Juan, meditamos algunos puntos de una Carta del Beato Alvaro sobre la vida de familia y la caridad.
Meditación sobre las lecturas y oraciones del jueves de la semana II de Adviento. La ternura de Dios Padre se manifiesta en la Primera Lectura de Isaías: "No temas, gusanillo de Jacob, oruga de Israel, yo mismo te auxilio"; mientras que el Evangelio nos presenta la figura austera y exigente del Bautista, y su llamada a preparar los caminos al Señor y allanar los montes y colinas.
Meditación sobre el Evangelio y la Primera Lectura del jueves de la semana XXXIV del Tiempo Ordinario (año par). Jesús profetiza la destrucción de Jerusalén y habla de su victoria al final de los tiempos. Y la misma escena se repite en la primera lectura del Apocalipsis. Ya sabemos el final de la película de la historia: Dios vence y nosotros con Él.
Meditación en el domingo (C) de la XXX semana del Tiempo Ordinario. Meditamos la oración colecta, Primera Lectura, Salmo y Evangelio, con la parábola del fariseo y el publicano, de la misa de hoy, en los que se nos dice que la humildad es una condición necesaria para ser escuchados por Dios.
Meditación del domingo XVII (C) del Tiempo Ordinario. En la Primera Lectura se nos presenta a Abraham "regateando" con Dios a propósito de la ciudad de Sodoma, y haciendo aquello que Dios quiere hacer: mostrar misericordia. En el Evangelio, Jesús nos anima a interceder sin cansarnos, con insistencia, fiados en la misericordia divina.
Meditación en el domingo XVI (C) del Tiempo Ordinario. En la Primera Lectura tenemos una revelación de la Trinidad, en la forma de esos tres hombres que Abraham acoge y agasaja. En el Evangelio, Marta y María acogen a Jesús, y María elige la mejor parte: quedarse a sus pies, escuchando. También nosotros hemos de procurar que nuestra vida externa vaya animada por una sólida vida interior, en todo momento: invierno o verano, trabajo o vacaciones.
Meditación en el Domingo VI (C) de Pascua, sobre los Hechos de los Apóstoles, predicadas en un retiro mensual en un Centro del Opus Dei. Meditamos tres pasajes: la elección de Matías, el nombramiento de los 7 primeros diáconos, y el Concilio de Jerusalén, que nos cuenta la Primera Lectura de hoy. Los primeros cristianos fueron fieles al Evangelio, con iniciativa para encarnarlo y extenderlo a todas las gentes, contando con la ayuda de los demás para no desviarse de lo esencial.
Meditación sobre el Evangelio y la Primera Lectura del miércoles de la II semana de Pascua. Jesús no vino a juzgar sino a salvar. También nosotros hemos de evitar los juicios interiores de los demás. Purificar la mente y eliminar los prejuicios. Liberar a quienes he encadenado mentalmente en esa cárcel del prejuicio.
Meditación en el lunes de la V semana de Cuaresma (año C), sobre la oración colecta de la misa, que habla del hombre viejo y el hombre nuevo, y la Primera Lectura del libro del profeta Daniel, donde se nos cuenta la historia de Susana, símbolo del hombre nuevo, y los dos viejos jueces, símbolos del hombre viejo.
Meditación en el jueves de la II semana de Cuaresma. Con la oración colecta, meditamos sobre la relación entre cabeza y sentimientos, con la Primera Lectura y el Salmo reflexionamos sobre la necesidad de confiar en Dios, y con el Evangelio se nos recuerda la necesidad de no estar tan atrapados por nuestras riquezas que seamos indiferentes a los que pasan necesidad a nuestro lado.
Meditación en el sábado de la V semana del Tiempo Ordinario. En la Primera Lectura contemplamos a Adán y Eva que se esconden de Dios tras el pecado. «¿Dónde estás?» pregunta Dios. Dios nos busca a cada uno, cuenta con nosotros para cosas grandes, como queda claro en el Evangelio de hoy: esa multiplicación de los siete panes y los dos peces. Muchas veces no tendremos más que siete panes para la muchedumbre, pero si los ponemos en las manos de Dios, Él hará milagros con ellos. Lo que no hemos de hacer es escondernos tras los árboles de nuestras carencias, defectos y limitaciones.
Meditación en el día 10 de enero, durante el tiempo de Navidad. Al hilo del Evangelio y la Primera Lectura, tomada de la 1 Carta de San Juan, meditamos algunos puntos de una Carta del Beato Alvaro sobre la vida de familia y la caridad.
Meditación sobre las lecturas y oraciones del jueves de la semana II de Adviento. La ternura de Dios Padre se manifiesta en la Primera Lectura de Isaías: "No temas, gusanillo de Jacob, oruga de Israel, yo mismo te auxilo"; mientras que el Evangelio nos presenta la figura austera y exigente del Bautista, y su llamada a preparar los caminos al Señor y allanar los montes y colinas.
La catequesis del dìa de Tiziana, Apòstol de la Vida Interior
- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Lectura del libro del Apocalipsis +Yo, Juan, vi a otro ángel que subía del oriente llevando el sello del Dios vivo. Gritó con voz potente a los cuatro ángeles encargados de dañar a la tierra y al mar diciéndoles:«No dañéis a la tierra ni al mar ni a los árboles hasta que sellemos en la frente a los siervos de nuestro Dios».Oí también el número de los sellados, ciento cuarenta y cuatro mil, de todas las tribus de Israel.Después de esto vi una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de todas las naciones, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos. Y gritan con voz potente:«¡La victoria es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero!».Y todos los ángeles que estaban de pie alrededor del trono y de los ancianos y de los cuatro vivientes cayeron rostro a tierra ante el trono, y adoraron a Dios, diciendo:«Amén. La alabanza y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y el honor y el poder y la fuerza son de nuestro Dios, por los siglos de los siglos. Amén».Y uno de los ancianos me dijo:«Estos que están vestidos con vestiduras blancas, ¿quiénes son y de dónde han venido?».Yo le respondí:«Señor mío, tú lo sabrás».Él me respondió:«Estos son los que vienen de la gran tribulación: han lavado y blanqueado sus vestiduras en la sangre del Cordero».Palabra de Dios.
Meditación en el domingo XXVII (B) del Tiempo Ordinario. EL Evangelio nos presenta la llamada de Jesús a mirar el principio, tal y como lo relata el Génesis en sus dos primeros capítulos, para recuperar la verdad sobre el matrimonio. Y la Primera Lectura nos cuenta el segundo relato de la creación del hombre, y de la institución del matrimonio como icono del amor de Dios.
Meditación en el domingo XXVI (B) del Tiempo Ordinario. Hay un paralelismo entre la Primera Lectura, que tiene como protagonista a Moisés, y el Evangelio de hoy. En ambos casos aparece alguien que tiene celos de que alguien que no es de su grupo profetice llevado por el Espíritu, y en ambos casos es corregido, primero por Moisés, y luego por Jesús. La envidia es una incapacidad de alegrarse con los éxitos ajenos.
La catequesis del dìa de Tiziana, Apòstol de la Vida Interior
- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios +Yo, hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y este crucificado.También yo me presenté a vosotros débil y temblando de miedo; mi palabra y mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Espíritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.Palabra de Dios.
Meditación en el miércoles de la XIV semana del Tiempo Ordinario (Año par), predicada en un Centro del Opus Dei. Meditamos el pasaje del profeta Oseas de la Primera Lectura: «sembrad con justicia, recoged con alegría», animando a hacer balance del curso que termina y pensar en el siguiente, aprovechando los días de verano. Confianza en la propia vocación para conjugar la fidelidad al espíritu permanente y la innovación para llevarlo a la práctica.
Meditación en el miércoles de la V semana de Pascua sobre la Primera Lectura, que relata la discusión entre los primeros discípulos sobre algunos aspectos teológicos, y el recurso a la autoridad de Pedro y los Apóstoles, reunidos en Jerusalén para el primer concilio de la historia.
Meditación sobre el Evangelio y la Primera Lectura del miércoles de la II semana de Pascua. Jesús no vino a juzgar sino a salvar. También nosotros hemos de evitar los juicios interiores de los demás. Purificar la mente y eliminar los prejuicios. Liberar a quienes he encadenado mentalmente en esa cárcel del prejuicio.
La catequesis del dìa de Tiziana, Apòstol de la Vida Interior
- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles +En aquellos días, el sumo sacerdote y todos los suyos, que integran la secta de los saduceos, en un arrebato de celo, prendieron a los apóstoles y los metieron en la cárcel pública. Pero, por la noche, el ángel del Señor les abrió las puertas de la cárcel y los sacó fuera, diciéndoles: «Marchaos y, cuando lleguéis al templo, explicad al pueblo todas estas palabras de vida».Entonces ellos, al oírlo, entraron en el templo al amanecer y se pusieron a enseñar. Llegó entre tanto el sumo sacerdote con todos los suyos, convocaron el Sanedrín y el pleno de los ancianos de los hijos de Israel, y mandaron a la prisión para que los trajesen. Fueron los guardias, no los encontraron en la cárcel, y volvieron a informar, diciendo: «Hemos encontrado la prisión cerrada con toda seguridad, y a los centinelas en pie a las puertas; pero, al abrir, no encontramos a nadie dentro».Al oír estas palabras, ni el jefe de la guardia del templo ni los sumos sacerdotes atinaban a explicarse qué había pasado. Uno se presentó, avisando: «Mirad, los hombres que metisteis en la cárcel están en el templo, enseñando al pueblo».Entonces el jefe salió con los guardias y se los trajo, sin emplear la fuerza, por miedo a que el pueblo los apedrease.Palabra de Dios.
La catequesis del dìa de Tiziana, Apòstol de la Vida Interior
- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Lectura del libro de Isaías +En aquel tiempo, el Señor habló a Acaz:«-Pide una señal al Señor, tu Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo-». Respondió Acaz: «-No la pido, no quiero tentar al Señor-». Entonces dijo Dios:«-Escucha, casa de David: ¿No les basta cansar a los hombres, que cansan incluso a mi Dios? Pues el Señor, por su cuenta, les dará una señal. Miren: la Virgen está encinta y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa “Dios con nosotros”».Palabra de Dios.
AUDIO DE LA MAÑANA Viernes, 1 de marzo de 2024 II Semana de Cuaresma. Ciclo B. Lectura del Santo Evangelio según san Mateo 21, 33-43, 45-46 Tema: ¿estamos decididos a rendirnos a Él, a hacer Su Santa Voluntad? ♀️✝️ El Señor está hablando de Él. Vinieron estos labradores y dijeron: "Este es el heredero, matémoslo y quedémonos con la herencia” y lo sacaron fuera de la viña. ♀️✝️ La viña de mi corazón, la viña de tu corazón… ¿cuántas veces Le hemos sacado y hemos querido quedarnos con la herencia? ♀️✝️ No faltan los filósofos que dicen: "ya podemos mandar nosotros solos, la Iglesia es para los inmaduros". ♀️✝️ Seguramente, muchos lo hemos sacado de la viña de nuestro corazón, pero Él vuelve y dice: "Yo estoy a la puerta y llamo". Según el Evangelio, según esta parábola, antes de que viniera el Hijo, habían venido muchos otros, pero los mataron, los insultaron. ¿Quiénes son esos otros? la Primera Lectura nos habla de José. Historia hermosa. En él encontramos tanto de Jesús. En Génesis 37 y sus alrededores, encuentras la historia de José. ♀️✝️ Antes de Jesús ya había otros, que en ellos también había mucho de Jesús, uno puede pensar en el sufrimiento de Abraham, pensar en lo que pasó con Moisés, sus luchas, sus sufrimientos… la persecución, lo que haya sufrido David… Jeremías que sufrió tanto, Elías… cada uno de los profetas que ha habido, tanto sufrimiento. ♀️✝️ Había como un anuncio del dolor que iba a padecer Jesús. Ya otros habían venido a anunciar, ya otros habían venido a abrir camino, pero habían sido perseguidos, habían sido maltratados. ♀️✝️ ¡Cuántos profetas murieron, masacrados así, por su propio pueblo! Porque la Luz viene a herir la oscuridad. Viene el Hijo de Dios Jesucristo, nuestro Dios y Salvador: es el culmen del sufrimiento. ♀️✝️ ¡Hasta dónde ha llegado la maldad del ser humano! a rechazar al mismo Señor que viene a salvarnos, que por nosotros se ha encarnado, ese es el culmen. Hasta ahí llega nuestro pecado y nuestra miseria. ♀️✝️ Le votamos, porque queremos desecharle de nuestra vida. Pero tampoco se termina con Jesús, aunque sea el culmen de la entrega. Se piensa en los miles y miles de mártires en la primera época de la Iglesia… esto nunca ha parado, nunca se ha detenido. ♀️✝️ Siempre que llega alguien en nombre de Cristo a traer la vida, a ofrecer la vida… pues hay persecución. ♀️✝️ Muchas veces, también en la propia casa, en la propia familia, hay lucha y hay persecución. A ustedes les va a pasar lo mismo, "el que quiera seguirme, renuncie a sí mismo, tome su cruz y sígame". ♀️✝️ Así como los profetas tomaron la decisión de entregar la vida, ¿también nosotros estamos dispuestos a entregar la vida por el Señor? porque en cada uno de nosotros, incluso en lo profundo de nuestro corazón, hay algo que lucha: el ego que quiere hacer a Dios a un lado, y tomar nuestras propias decisiones. Esto está desde el inicio, desde el Génesis. ♀️✝️ Es la tentación del diablo… Adán y Eva, coman de ese árbol y serán como Dios, podrán hacer su voluntad; porque ustedes van a tener conocimiento del bien y del mal. Esa ha sido la tentación: ser autosuficientes… pensar que Dios no tiene nada qué decir en nuestra vida, que nosotros podemos decidir solos. Es decir que esa lucha se vivió desde antes; se sigue dando también en nuestro tiempo. ♀️✝️ La lucha no es sólo fuera de nosotros, es también dentro de nosotros, por el ego, por la falta de humildad, por el orgullo. También se da a nivel de familia: el Señor dice "creen que Yo he venido a traer la paz, no, Yo he venido a traer fuego y cuánto deseo que ya mismo esté ardiendo.” ♀️✝️ Así como aquellos que dieron la vida antes, como Juan el Bautista, el Señor ya lo había anunciado: que íbamos a ser perseguidos, que nos llevarían ante el Sanedrín, ante los poderosos del mundo. ♀️✝️ ¿Confiamos realmente en que, con nuestra lucha o el sacrificio, a veces soportando el bullying, la burla, somos conscientes de que estamos abriendo camino al Reino de Dios? ¿Estamos decididos a rendirnos a Él, a hacer Su Santa Voluntad? ♀️✝️ Las propuestas del mundo, las propuestas del ego interior, son muy tentadoras; pero si pensamos un poquito, ya sabemos a dónde llegaremos, si seguimos esas invitaciones. ♀️✝️ ¡Y a dónde llegaremos con el Señor, si nos rendimos ante Él! ♀️✝️ El Espíritu Santo sigue abriendo caminos en medio de la lucha, el sufrimiento, las tentaciones, pero sobre todo, de la enorme providencia de Dios. No detengas este rayo de gracia, hasta el momento en que seamos todos en Él. ️ Tomado del audio del Padre John Montoya. Ministerio de Custodios, Familia Hosanna. ️
Meditación en el jueves de la II semana de Cuaresma. Con la oración colecta, meditamos sobre la relación entre cabeza y sentimientos, con la Primera Lectura y el Salmo reflexionamos sobre la necesidad de confiar en Dios, y con el Evangelio se nos recuerda la necesidad de no estar tan atrapados por nuestras riquezas que seamos indiferentes a los que pasan necesidad a nuestro lado.
AUDIO DE LA MAÑANA Lunes, 26 de febrero de 2024 II Semana de Cuaresma. Ciclo B. Primera Lectura de Daniel 9, 4b-10 Tema: “Humildad, pequeñez, arrogancia, frágiles, débiles, misericordia” Hay que aceptar que somos frágiles, que somos débiles. La arrogancia, yo todo lo puedo. Por más fuertes que seamos, en algún momento nos encontramos en momentos de debilidad, en la vejez, en la enfermedad, en la quiebra. ️ Es mejor agacharse antes que nos tumben. ️ Es en la pequeñez, es en la humildad, donde nos encontramos con el Señor. "Cuando soy débil es cuando soy fuerte". Cuando queremos los primeros puestos, hay lucha, hay guerra, hay ego, hay competencia y no hay apertura de amor para el Señor. Crece la arrogancia cuando no somos humildes, cuando no aceptamos la pequeñez. Nos aleja de Dios y de los otros. Un corazón orgulloso, arrogante, que no necesita de Dios, ¿Podrá sentir misericordia? No, sálvese quien pueda. Cuando yo no siento que he recibido misericordia, pues no sale misericordia de mí. Si yo no siento la fuerza que viene de Dios, entonces no sale de mí tampoco esa humildad. Pidámosle al Señor que nos otorgue la gracia de la humildad. Señor yo no lo puedo hacer todo por mí mismo, yo soy débil, yo soy frágil, yo necesito de ti, de tu fuerza, necesito de tu Santo Espíritu. Dame Señor un corazón humilde, dame Señor un corazón que vive en la verdad y la verdad es mi debilidad. Seamos sinceros, en este universo somos tan pequeños, somos tan frágiles. Dios te hizo de la nada. ¿Puedes decidir a dónde ir después de tu muerte? ¿Tienes todo comprado? Tú Señor tienes razón, a mí me abruma la vergüenza. Hemos cometido errores, no hemos sido obedientes, hemos sido arrogantes, hemos buscado poderes de este mundo. Si es verdad nos ha faltado humildad, nos ha faltado estar más postrados ante Ti y decirte que tienes razón. Cuando somos humildes, cuando dejamos un lado la arrogancia, lo que recibimos es misericordia. Pero si cerramos la puerta a Dios, Él no puede entrar. Cuando corremos la roca del ego, del orgullo, entra Dios para tener misericordia, para dar perdón y entran los débiles también. ️Solo cuando yo acepto debilidad y fragilidad, solo así puedo tener empatía, tener misericordia; puedo entender a los otros que sufren y ellos sentirse entendidos por mí. Cuando el Señor extendió sus brazos en la Cruz, abarcó al mundo entero en los brazos extendidos, a todos. El Señor nos ayuda a bajar, porque.... es desde abajo para arriba. Perdónanos Señor, nos hemos creído mucha cosa, ¿Qué somos? Frágiles, débiles, esa es nuestra verdad. ¡Humildad, pequeñez, sencillez! Agáchate antes que te tumben. Santo del Día: San Alejandro de Jerusalén (m. 250 o 251) es un mártir y santo cristiano venerado en la Iglesia ortodoxa y católica y ejecutado durante las persecuciones del emperador Decio. https://youtu.be/5qVf_mk7_T0?si=IrVYRZYgxR8XRWJW ️ Tomado del audio del Padre John Montoya. Ministerio de Custodios, Familia Hosanna. ️
Meditación en el sábado de la V semana del Tiempo Ordinario (año par), sobre la Primera Lectura, tomada del libro de los Reyes; y el Evangelio de la multiplicación de los panes y de los peces.
Meditación sobre las lecturas y oraciones del jueves de la semana II de Adviento. La ternura de Dios Padre se manifiesta en la Primera Lectura de Isaías: "No temas, gusanillo de Jacob, oruga de Israel, yo mismo te auxilo"; mientras que el Evangelio nos presenta la figura austera y exigente del Bautista, y su llamada a preparar los caminos al Señor y allanar los montes y colinas.
La catequesis del dìa de Tiziana, Apòstol de la Vida Interior
- Presione el botón PLAY para escuchar la catequesis del día, y comparte si lo quieres -+ Lectura del libro de Nehemías +En aquellos días, todo el pueblo, como si fuera un solo hombre, se reunió en la plaza que está ante la puerta del Agua y pidió a Esdras, el sacerdote y escriba, que trajera el libro de la ley de Moisés, que el Señor había prescrito a Israel. Esdras, el sacerdote, trajo el libro de la ley ante la asamblea, formada por los hombres, las mujeres y todos los que tenían uso de razón.Era el día primero del mes séptimo y Esdras leyó desde el amanecer hasta el mediodía en la plaza que está frente a la puerta del Agua, en presencia de los hombres, mujeres y todos los que tenían uso de razón. Todo el pueblo estaba atento a la lectura del libro de la ley.Esdras estaba de pie sobre un estrado de madera, levantado para esta ocasión. Esdras abrió el libro a la vista del pueblo, pues estaba en un sitio más alto que todos, y cuando lo abrió, el pueblo entero se puso de pie. Esdras bendijo entonces al Señor, el gran Dios, y todo el pueblo, levantando las manos, respondió: "¡Amén!", e inclinándose, se postraron rostro en tierra. Los levitas leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicaban el sentido, de suerte que el pueblo comprendía la lectura.Entonces Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que instruían a la gente, dijeron a todo el pueblo: "Este es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén ustedes tristes ni lloren (porque todos lloraban al escuchar las palabras de la ley). Vayan a comer espléndidamente, tomen bebidas dulces y manden algo a los que nada tienen, pues hoy es un día consagrado al Señor, nuestro Dios. No estén tristes, porque celebrar al Señor es nuestra fuerza".Y los levitas consolaban al pueblo, diciéndole: "No lloren, porque este día es santo. No estén tristes". Y el pueblo entero se fue a comer y a beber, mandó comida a los que no tenían nada e hizo grandes festejos, porque habían comprendido las cosas que les habían enseñado.Palabra de Dios.
Meditación en el jueves de la II semana de Cuaresma. Con la oración colecta, meditamos sobre la relación entre cabeza y sentimientos, con la Primera Lectura y el Salmo reflexionamos sobre la necesidad de confiar en Dios, y con el Evangelio se nos recuerda la necesidad de no estar tan atrapados por nuestras riquezas que seamos indiferentes a los que pasan necesidad a nuestro lado.
Meditación en el sábado de la V semana del Tiempo Ordinario. En la Primera Lectura contemplamos a Adán y Eva que se esconden de Dios tras el pecado. «¿Dónde estás?» pregunta Dios. Dios nos busca a cada uno, cuenta con nosotros para cosas grandes, como queda claro en el Evangelio de hoy: esa multiplicación de los siete panes y los dos peces. Muchas veces no tendremos más que siete panes para la muchedumbre, pero si los ponemos en las manos de Dios, Él hará milagros con ellos. Lo que no hemos de hacer es escondernos tras los árboles de nuestras carencias, defectos y limitaciones.