Podcasts about HAB

Hosts Fran Chismar and Tom Knezick connect with Dr. Fred Lubnow (Senior Technical Director) of Princeton Hydro, and Jenn Rogers (Executive Director) of Friends of Hopewell Valley Open Space, to discuss Harmful Algal Blooms. Topics include What is a Harmful Algal Bloom (HAB) and what does it mean for you, how and why do HAB's occur, what technology is used to monitor and prevent them from occurring, and how you can make a difference in your every day life.  Music by Egocentric Plastic Men, Outro music by Dave Bennett. Follow Princeton Hydro Here. Follow Friends of Hopewell Valley Open Space Here. Have a question or a comment?  Call (215) 346-6189. Follow Native Plants Healthy Planet – Website / Instagram / Facebook / YouTube Follow Fran Chismar Here. Buy a T-shirt, spread the message, and do some good. Visit our store Here! Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

(28 de febrero: Aniversario de la Batalla de Cúcuta) «Las peleas entre miembros de una misma familia suceden muchas veces. Hermanos que no se hablan. Suegras que detestan a los yernos. Cuñados a punto de matarse. Padres que desheredan a algunos hijos. Primos que ni se miran. Y sucede con más frecuencia de lo que uno se imagina», escribe el historiador colombiano Gustavo Gómez Ardila en su obra titulada Cúcuta para reírla (Escenas de su historia). «En política también sucede. Sé de hermanos que militan en grupos políticos diferentes.... Y por lo menos durante el tiempo de campaña, las relaciones fraternales se marchitan. »Simón Bolívar y Ramón Correa, respectivos comandantes de los ejércitos patriota y español, que se enfrentaron en la Batalla de Cúcuta, eran hermanos de leche. Habían [sido amamantados por la misma nodriza].... Eso dicen. Otros dicen que eran cuñados. Hermanos políticos. Que la mujer de Correa era la que había [sido amamantada por la misma nodriza] que Bolívar. »Por aquellas cosas del destino, resultaron en bandos contrarios, pero consta que no eran enemigos personales. De modo que no es raro que la noche del 27 de febrero se hubieran llamado por celular para saludarse y desearse suerte al otro día», dice jocosamente Gómez Ardila. «“Nos vemos en la Loma mañana, hermano”», debió decirle el uno al otro.... «... Lo cierto es que los ejércitos se enfrentaron ese domingo, 28 de febrero. Correa estaba en Cúcuta y Bolívar venía de Urimaco. El zafarrancho se armó desde temprano, pues Correa le salió al paso a Bolívar que, en silencio y sin prender ni un fósforo, había llegado la noche anterior a una de las lomas del occidente de la ciudad. Un poco más de dos horas duró el combate. Los realistas comenzaron ganando, pero, como sucede en los partidos de fútbol, no siempre el que abre el marcador es el vencedor final. Vino el empate y, sin necesidad de meterle tiempo adicional ni de ir a tiros penales, Bolívar se alzó con la victoria cuando ordenó atacar por los flancos a bayoneta calada.»1 ¡Qué graciosa esa imagen anacrónica de los comandantes contrarios hablando por teléfono móvil la que nos pinta el escritor colombiano! ¿Qué tal si, como Gómez Ardila, le damos alas a nuestra imaginación, y nos imaginamos a Dios mismo hablando por teléfono, primero con el uno, y después con el otro? ¿Qué pudo haberles dicho Dios? ¿Les habría preguntado si estaban listos para encontrarse con Él cara a cara como su Creador, ya que ninguno de los dos tenía la certeza de que saldría con vida de la batalla que iba a librar el día siguiente? (Ese día murieron dos soldados patriotas y veinte soldados españoles.2) ¿Les habría recordado que envió al mundo a su Hijo Jesucristo para morir por los pecados de ellos, de modo que pudieran disfrutar de vida plena y eterna? Lo cierto es que Dios habría tenido muy presente ese sacrificio supremo que hizo por cada comandante y cada soldado raso, a fin de que todos pudieran llegar a ser hijos adoptivos suyos y, por consiguiente, verdaderos hermanos de Jesucristo.3 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Gustavo Gómez Ardila, «Nos hacemos pasito», Cúcuta para reírla (Escenas de su historia) En línea 27 agosto 2019. 2 Ibíd. 3 Jn 1:12-13; 3:16; Ro 8:14-19,29; 9:26; 2Co 6:18; Gá 3:26; 4:4-7; Ef 1:5; 1Jn 3:1-2

El diplomático y exdiputado de UCD, Javier Rupérez, ha recordado en el programa 'Herrera en COPE' su experiencia como testigo directo del golpe de Estado del 23-F. Durante una entrevista con Jorge Bustos, Rupérez ha calificado la primera impresión como "terrible, angustiosa", al sentir que "la ilusión de la democracia" y todo por lo que habían luchado se desvanecía en ese momento.Rupérez se encontraba en la "tercera fila" del hemiciclo cuando los guardias civiles irrumpieron. "Había llegado corriendo", ha relatado, apenas cinco minutos antes de la votación. La sensación inmediata fue que todo el esfuerzo por construir la democracia se perdía: "Cuando vimos aquel espectáculo pensamos que todo lo que habíamos hecho, todo lo que habíamos pasado, todo lo que habíamos sufrido, se venía abajo".El exdiputado ha rememorado los momentos de mayor tensión, como la imagen de Gutiérrez Mellado enfrentándose a los golpistas o la intervención de Adolfo Suárez para protegerlo. ...

Les contamos que el Ayuntamiento de Níjar sigue adelante con su plan para erradicar los asentamientos chabolistas en el municipio. Desde el consistorio han informado que desde 2023 han desalojado y reducido a cenizas 14 de estos asentamientos. Habían detectado 33, y ahora esas cifra se ha quedado en 19. Por su parte las asociaciones humanitarias lo único que piden es transparencia, que esos desalojos sean comunicados a sus ocupantes con antelación y se lleven a cabo con seguridad y respetando los derechos de las personas que viven en ellos.- La provincia se ha solidarizado por las últimas víctimas de la violencia machista en nuestro país. En Almería hay 346 pulseras de alejamiento activas.- Hemos hablado con la primera alcaldesa en la historia de Velefique, María del Mar Segura tras sus primero días al frente del consistorio. Dice sentirse muy arropada por sus vecinos.- En los deportes la plantilla y la afición del Almería empiezan a confiar en las posibilidades de ascender a primera tras la buena racha del equipo. Este viernes en Albacete buscará conseguir la quinta victoria consecutiva.- En Cultura mañana en el Maestro Padilla el Conservatorio y la Banda Municipal de Almería ofrecen de manera gratuita el concierto extraordinario por el Día de Andalucía. Escuchar audio

Al principio solo era un parpadeo anaranjado en el monitor de la sala de comunicaciones, pasaron algunos minutos hasta que uno de los ingenieros se dio cuenta de su presencia… Era una señal desde la órbita de Neptuno… Habían pasado mas de siete años, la nave de exploración experimental Event Horizon volvía a dar señales de vida en el sistema solar, en una posición similar a la del punto de activación del motor de gravedad... Y emitía una inquietante señal de socorro dirigida a la Tierra. Este es un capítulo homenaje a la mítica película de 1997, Event Horizon, escrito, producido e invocado por el equipo de Noviembre Nocturno. "Libera te tutemet ex inferis" Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

¡Está loca la Chente!--¿Cómo se le ocurre hacerle caso a su nieta?--Habíase visto que no dieran barbacoa con frijolitos en una Quinceañera-

Du Liebe

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA JÓVENES 2026“DIFERENTENarrado por: Daniel RamosDesde: Connecticut, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church===================|| www.drministries.org ||===================23 de FebreroLeónSean sobrios y velen; porque su adversario el diablo, cual león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8).En la ciudad de Jacareí, en el interior de São Paulo, hay una panadería que sirve como punto de referencia en la entrada de la ciudad. Cada vez que pasaba en mi automóvil por allí con mis hijos, era una dificultad. ¿Sabes por qué? Había un perro enorme y feroz que se quedaba en el medio de la calle y no dejaba pasar a nadie. ¿Ya viste alguno de esos? Empecé a llamarlo "león".Era tan atrevido que corría al lado de mi coche, saltando y ladrando como ningún otro perro en el planeta. Parecía que iba a entrar en el vehículo. Eso causaba un gran miedo en los niños. Mi respuesta habitual era: "Calma, chicos. Las puertas y las ventanas están cerradas. ¡Aquí no entra!" Solo cuando aceleraba y doblaba la esquina, el "león" nos dejaba en paz.Esta historia me hace pensar en el versículo de hoy. Satanás ronda a nuestro alrededor como un león, rugiendo y buscando devorarnos. No quiere que estemos al lado de Jesús, nuestro Abogado e Intercesor. Odia cuando oras, lees la Biblia, testificas o usas tus talentos en la obra de Dios. Él quiere que salgas de la iglesia y que te desanimes con las cosas espirituales.La mayor estrategia de Satanás es hacernos creer en nosotros mismos en lugar de depender totalmente de Dios. Para esto, usa diversos métodos: malas amistades, tentaciones sexuales, música mundana, películas y juegos violentos, uso de drogas, entre otros. Satanás quiere neutralizar nuestra fe en Cristo a través de las luces y los placeres del mundo.El consejo del apóstol Pedro es el siguiente: "Sean sobrios y velen". Recuerda que estamos en medio de una batalla y que debemos usar toda la armadura espiritual (Efe. 6:10-20). Satanás no puede tocar tu mente ni tu intelecto, a menos que se lo permitas. Así que, no te descuides ni por un segundo. Busca a Dios a través de la Biblia y la oración.Hoy tienes la oportunidad de estar dentro de la fortaleza divina. Aquellos que han nacido del agua y del Espíritu pueden descansar en esta promesa: "Sabemos que todo el que ha nacido de Dios no practica el pecado, porque el Hijo de Dios lo guarda y el maligno no lo toca" (1 Juan 5:18). 

Sermon preached by Dr. B.J. Hutto at Hendricks Avenue Baptist Church on Sunday, February 22, 2026.

3.000 Podcasts! Ich kann es noch gar nicht glauben. Wenn meine Mitarbeiterin, die liebe Corina, mir nicht gesagt hätte: „Herr Crameri, wir haben gleich 3.000 Podcasts", ich hätte es noch nicht einmal gemerkt. Das ist wie bei der ersten Million: Du merkst es oft gar nicht. Es verändert sich nichts. Du machst einfach weiter. Du bleibst drin, du bleibst dran. 3.000 Podcasts heißt: mehr als 8 Jahre,  jeden Tag, jeden Tag einen Podcast. Was für ein Durchhaltevermögen. Und genau darum geht es: Hab für alles, was du machst, unendliches Durchhaltevermögen. Hast du Durchhaltevermögen, kommst du zum Erfolg. Hast du keins, hast du keinen Erfolg. Ganz einfach. Ich kenne das selber: Erst alle 2–3 Tage, dann einmal die Woche, dann wieder vergessen, dann „jeden Tag" – und am Ende gar nichts mehr. Bis ich gesagt habe: „Ernst, was ist das für ein Blödsinn? Du musst dranbleiben!" Dranbleiben, dranbleiben, dranbleiben, nur dann schaffst du es. Und wie immer im Leben: Es geht um eine Entscheidung. Schluss mit „ab und zu". Hin zu: „Ich mach es jeden Tag." Und jetzt sind es 3.000 Podcasts. Wahnsinn, oder? Das werden wir natürlich feiern. Eine richtig schöne Feier und ich erzähle auch, warum Podcast so wichtig ist, welches wirtschaftliche Potenzial dahinter steckt und wie man es schafft, so konsequent dranzubleiben. Es gibt viele Podcasts, die kommen und gehen. Ich habe viele ausgebildet. Zwei haben es genauso konsequent durchgezogen: Dr. med. Ivonne Mackert-Wilts mit 600 Podcasts und Oliver Scholl auch mit 600 Podcasts. Sie waren bei mir in St. Moritz in der Podcastschule und ziehen es seitdem konsequent durch. Und das ist die Wahrheit: Du wirst nur erfolgreich, wenn du konsequent dranbleibst. Alles andere, vergiss es. Ein Beispiel kennst du auch: Neues Geschäft, neues Lokal im Ort und viele sagen: „Mal gucken, wie lange der sich hält." Warum? Weil die wenigsten Durchhaltevermögen haben. Und wer nicht dranbleibt, hat verloren, bevor es losgeht. Ich freue mich riesig: heute Sonntag 3.000 Podcasts. Und ich habe ab jetzt noch ein paar Dinge mehr vor. Und an dieser Stelle: Danke an meine riesige Zuhörerschaft. Danke für eure Kommentare, fürs Teilen und auch danke für all die Kunden, die daraus entstanden sind. Denn: Podcast ist ein fantastischer Multiplikator. Was daraus alles entsteht, ist wirklich mega.  Wenn du bei der Feier dabei sein willst: Hier ist ein Link, füll das aus, dann bekommst du die Einladung. 3.000 Podcasts, danke, danke. Schön, dass du dabei bist. Und ich freue mich auf die nächsten 3.000. Tschüss. Bye bye. Dein Ernst. #Podcast #3000Podcasts #Jubiläum #Durchhaltevermögen #Konsequenz #Kontinuität #Erfolg #Entscheidung #Dranbleiben #Mindset #Inspiration #Motivation #Business #OliverScholl #Unternehmertum #ErnstCrameri #Dr.med.IvonneMackert-Wilts Hier findest du eine Übersicht aller aktuellen Seminare https://crameri.de/Seminare Bild: 1. Expertenbuch in Venedig  Crameri-Akademie Wenn Du mehr über diesen Artikel erfahren möchtest, dann solltest Du Dich unbedingt an der folgenden Stelle in der Crameri-Akademie einschreiben. Ich begleite Dich sehr gerne ein Jahr lang als Dein Trainer. Du kannst es jetzt 14 Tage lang für nur € 1,00 testen. Melde dich gleich an. https://ergebnisorientiert.com/Memberbereich Kontaktdaten von Ernst Crameri Erfolgs-Newsletter https://www.crameri-newsletter.de Als Geschenk für die Anmeldung gibt es das Hörbuch „Aus Rückschlägen lernen" im Wert von € 59,00 Hier finden Sie alle Naturkosmetik-Produkte http://ergebnisorientiert.com/Naturkosmetik Hier finden Sie alle Bücher von Ernst Crameri http://ergebnisorientiert.com/Bücher Hier finden Sie alle Hörbücher von Ernst Crameri http://ergebnisorientiert.com/Hörbücher Webseite https://crameri.de/Seminare FB https://www.facebook.com/ErnstCrameri Xing https://www.xing.com/profile/Ernst_Crame

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 5, 27-32 Jesús salió y vio a un publicano llamado Leví, que estaba sentado junto a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: «Sígueme.» El, dejándolo todo, se levantó y lo siguió. Leví ofreció a Jesús un gran banquete en su casa. Había numerosos publicanos y otras personas que estaban a la mesa con ellos. Los fariseos y los escribas murmuraban y decían a los discípulos de Jesús: «¿Por qué ustedes comen y beben con publicanos y pecadores?» Pero Jesús tomó la palabra y les dijo: «No son los sanos los que tienen necesidad del médico, sino los enfermos. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se conviertan.»Palabra del Señor.

Lc 5,27-32.Jesús salió y vio a un publicano llamado Leví, que estaba sentado junto a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: "Sígueme".El, dejándolo todo, se levantó y lo siguió.Leví ofreció a Jesús un gran banquete en su casa. Había numerosos publicanos y otras personas que estaban a la mesa con ellos.Los fariseos y los escribas murmuraban y decían a los discípulos de Jesús: "¿Por qué ustedes comen y beben con publicanos y pecadores?".Pero Jesús tomó la palabra y les dijo: "No son los sanos los que tienen necesidad del médico, sino los enfermos.Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se conviertan".

En 1999, Lucent Technologies era la empresa más admirada de América. Nacida de las entrañas de AT&T, heredera de los legendarios Bell Labs, donde inventaron el transistor, Lucent fabricaba los equipos de telecomunicaciones que estaban cableando el mundo para la revolución de internet. Su acción no paraba de subir. Llegó a cotizar a 84 dólares. Wall Street la adoraba y todo el mundo quería sus productos. Había un pequeño problema: sus clientes no tenían dinero para comprarlos. Así que Lucent hizo algo muy creativo. Empezó a prestar dinero a sus propios clientes para que le compraran equipos. Los clientes pedían un crédito, Lucent lo avalaba, y con ese dinero prestado compraban routers y centrales a la propia Lucent. La empresa registraba esas ventas como ingresos reales, los analistas aplaudían el "crecimiento", y la acción seguía subiendo. Durante un tiempo, parecía genial. Todos ganaban. Los clientes tenían equipos. Lucent tenía ingresos. Los inversores tenían plusvalías. Hasta que dejó de funcionar. Cuando los clientes empezaron a quebrar, pues muchos eran startups sin modelo de negocio sostenible, Lucent se quedó con los préstamos impagados y con equipos devueltos que nadie quería. La empresa tuvo que reconocer 8.700 millones de dólares en pérdidas. La acción cayó de 84 dólares a 55 centavos. Cientos de miles de personas perdieron sus ahorros. La compañía nunca se recuperó. La lección fue tan dolorosa que durante dos décadas, "vendor financing" se convirtió en una de las expresiones más temidas de Wall Street. Una señal de alarma. Una línea que no debía cruzarse. Veintiséis años después, esta semana, una gran empresa tecnológica ha cruzado exactamente esa línea. No es la única. Hay al menos tres compañías del sector más caliente del mercado haciendo variaciones de lo mismo. Y lo más inquietante es que los números involucrados hacen que Lucent parezca un juego de niños. Esta es solo una de las historias que analizamos en el episodio de esta semana de Actualidad Semanal +D. También explicamos por qué una empresa que llevaba más de una década siendo la más grande del mundo por ingresos acaba de perder ese título por primera vez; qué está pasando con un rincón del mercado financiero que prometía rentabilidades seguras y liquidez diaria y ahora tiene a los inversores atrapados sin poder sacar su dinero; y por qué un tribunal acaba de tumbar la política comercial de un presidente, y a ese presidente le ha dado exactamente igual. Todo conectado. Todo explicado. Con las cifras, los nombres y la ironía que merecen. Nuevo episodio disponible, en las mejores plataformas de podcasts o directamente, en comentarios.

San Lucas 5, 27 – 32Jesús salió y vio a un publicano llamado Leví, que estaba sentado junto a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: «Sígueme». El, dejándolo todo, se levantó y lo siguió.Leví ofreció a Jesús un gran banquete en su casa. Había numerosos publicanos y otras personas que estaban a la mesa con ellos. Los fariseos y los escribas murmuraban y decían a los discípulos de Jesús: «¿Por qué ustedes comen y beben con publicanos y pecadores?».Pero Jesús tomó la palabra y les dijo: «No son los sanos los que tienen necesidad del médico, sino los enfermos. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se conviertan».……………Además puedes escuchar el Evangelio diario en las siguientes plataformas:Spotify: https://open.spotify.com/show/2M0Ubx3Jh55B6W3b20c3GOApple podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/evangelio-del-d%C3%ADa/id1590423907 Para más información puede consultar nuestro sitio: https://www.vozcatolica.com o escríbanos a info@vozcatolica.com .Si quiere colaborar con este Apostolado lo puede hacer dirigiéndose a: https://vozcatolica.com/ayudanos . Desde ya muchas gracias.

*21 de febrero - Sábado después de ceniza - Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 5, 27-32* Jesús salió y vio a un publicano llamado Leví, que estaba sentado junto a la mesa de recaudación de impuestos, y le dijo: «Sígueme.» El, dejándolo todo, se levantó y lo siguió. Leví ofreció a Jesús un gran banquete en su casa. Había numerosos publicanos y otras personas que estaban a la mesa con ellos. Los fariseos y los escribas murmuraban y decían a los discípulos de Jesús: «¿Por qué ustedes comen y beben con publicanos y pecadores?» Pero Jesús tomó la palabra y les dijo: «No son los sanos los que tienen necesidad del médico, sino los enfermos. Yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores, para que se conviertan.»Palabra del Señor.

Warum dein Kontostand dein Selbstwert geworden ist...Viele kluge, reflektierte Frauen wissen rational, dass sie mehr sind als ihr Einkommen.Und trotzdem kippt etwas, wenn keine Buchungen reinkommen.Wenn ein Launch nicht trägt. Wenn das Konto nicht mitspielt...In dieser Folge geht es nicht um Hustle.Und nicht um „du musst nur anders denken“.Es geht um die stille Verknüpfung zwischen Umsatz und Identität.Darum, warum finanzielle Schwankungen sich wie persönliches Versagen anfühlen.Und warum das kein Mindsetproblem ist – sondern ein Muster!Ich plaudere mit dir über Folgendes:– warum besonders leistungsstarke Frauen Umsatz mit Wert verwechseln – wie Nervensystem & Prägung hier wirken – und wie du wieder Stabilität entwickelst, ohne dich an Zahlen festzuklammernWenn du selbstständig bist und merkst, dass dein Kontostand deine Stimmung diktiert, dann ist diese Folge für dich!Hab einen fabelhaftastischen Tag!

Episodio 308. ¿De quién es la culpa de tu peso extra?  Quédate conmigo en este episodio porque este tema no te lo quieres perder. Es para ti y te va a ayudar no solo a asumir responsabilidad, sino a dar un paso que puede cambiarlo todo. Y antes de entrar al tema, quiero decirte algo importante. Estamos a días de empezar un nuevo recorrido de Más Allá del Peso, que es el espacio ideal para soltar el peso extra y crear tu mejor versión. Si quieres hacerlo acompañada, con guía y con estructura, apúntate hoy mismo en monicasosa.com/primerafila. Ahí te aviso en cuanto abramos puertas. Y ahora sí, vamos al tema. Sé que muy probablemente, desde que viste el título de este episodio pensaste: "Pues sí… la culpa de mi peso extra es mía". Y quizá dentro de ti dices: porque como de más, porque como lo que no debo, porque no tengo horarios, porque como mucho postre, porque tomo vino, porque como harinas. Y sí, esa es la acción que suele estar detrás de los kilos extras. Pero con este episodio quiero irme más allá. Quiero que te preguntes algo con mucha honestidad: ¿qué estás esperando que cambie en tu vida para poder soltar el peso extra? ¿Hay algo que tú sabes que si desapareciera, o si fuera diferente, te haría más fácil comer mejor? ¿Qué es? ¿Es tu edad? ¿Los antojos de tu esposo? ¿Tu trabajo? ¿Tu vida social? ¿El estrés? ¿El país donde vives? ¿Tus hijos? ¿Tus horarios? En mi caso… era vivir en Estados Unidos. Literal. Al mes de llegar aquí subí diez kilos. Diez. Y a quien le contaba me decía: "Ay sí… bienvenida… es que aquí la comida engorda", "Engordas solo de verla", "Las porciones son enormes", "Algo tiene la comida aquí que engorda". Y quizá no todo mundo me lo decía, pero bastaron un par de personas para que eso me retumbara como una verdad absoluta. Recuerdo perfecto que una de ellas me dijo: "Resígnate… eso es solo el principio. Ni luches. Mejor acéptalo, porque aquí así es". Y algo dentro de mí no terminaba de convencerme, porque, perdona, no todas las personas que viven aquí tienen sobrepeso. Pero bueno. Yo trataba de ponerme a dieta, y mi esposo abría botellas de vino, y yo pensaba: no puedo despreciarlo. Empezábamos a conocer gente, íbamos a casas, y yo pensaba: ni modo que no coma lo que me ofrecen. Entonces mi conclusión era: el cambio me hizo engordar y por culpa de mi nueva vida me era imposible bajar de peso. Si a eso le agregamos conversaciones con amigas que decían con total certeza que después de los cuarenta el metabolismo se hace más lento y hasta el aire engorda, pues ya tenía más culpables en la lista. Entonces mi pensar era: si no viviera en Estados Unidos, si mi esposo no fuera tan antojado, si no tuviera tantos compromisos, si fuera más joven, no tendría peso extra. Claro que no me lo decía así, tan literal, pero lo creía. Totalmente. Y aquí pasó algo importante. Había días en que las circunstancias eran "perfectas". Mi esposo se iba de viaje, no tenía compromisos, tenía comida saludable en casa, y aun así yo comía de más. Ahí fue cuando algo dejó de cuadrarme. Porque si el problema era el país, o los antojos de mi esposo, o mi vida social, ¿por qué seguía pasando? Fue entonces cuando empecé a hacer mi diario de alimentos. Y el diario me ayudó a ver algo con mucha claridad: la comida extra no tenía nada que ver con vivir en Estados Unidos, ni con los antojos de mi esposo, ni con mi vida social. Consumía comida extra en momentos que no eran comida. Antes de comer, después de comer, entre comidas. Picoteo constante, snackeo, abrir la alacena sin hambre. Ahí pude reconocer algo clave: mi peso extra era por comer extra. Pero el diario solo me mostró el comportamiento. Lo que realmente cambió todo fue empezar a notar qué estaba sintiendo cuando comía. Empecé a ver que comía cuando estaba sola, cuando estaba incómoda, cuando extrañaba mi vida anterior, cuando estaba aburrida, cuando estaba frustrada. Y ahí entendí algo profundo: comía de más para evitar sentir menos. No es algo consciente. No es "no voy a sentir, mejor como". Es automático. Porque ¿qué es sentir? ¿Qué es permitirte experimentar una emoción? Yo no lo sabía. Ni siquiera me lo cuestionaba. Yo creía que era bueno ser positiva siempre, y me consideraba positiva. Decir "estoy triste" era de quejosas, de negativas. Yo no soy así. Lo paradójico es que no expresaba mis emociones negativas porque no sabía que era necesario, pero bien que me quejaba de todo: del clima, de mi peso, de mi falta de fuerza de voluntad. Y aquí está el mensaje central de este episodio: no es la circunstancia lo que te hace subir de peso, es lo que haces para no sentir lo que esa circunstancia te provoca. Te comparto esto hoy porque quizá tú quieres soltar peso extra. Sientes que cargas kilos que no van contigo, que no te representan. Pero una parte de ti está convencida de que ciertas circunstancias de tu vida tienen que cambiar para que tú puedas bajar de peso. Y otra parte de ti cree que esas circunstancias no van a cambiar, y entonces también cree que no vas a bajar de peso. Si has llegado hasta aquí, sigue conmigo. Respóndete esto con honestidad: ¿a quién le estás echando la culpa de tu peso extra? ¿Qué crees que si cambiara, tú no estarías cargando estos kilos? Nómbralo. Identifícalo. Míralo. Y date cuenta de cuánto poder le estás dando. Y sobre todo, date cuenta de que si eso no cambia, hay algo que sí puedes cambiar tú. Quítale el poder a eso y póntelo tú. Te propongo algo simple y poderoso. Escribe en un papel todas las quejas que tengas de esa situación. Todas, sin filtro. Quejas de tu esposo, de tus hijos, de tus papás, de tu edad, de tu trabajo, de tus horarios, de tu vida social, de lo que sea. Date permiso de quejarte en un espacio seguro. Luego observa lo que sientes. ¿Enojo? ¿Frustración? ¿Resentimiento? ¿Tristeza? Y ahora pregúntate: ¿cuántas veces he comido para no sentir esto? Porque ahí está la raíz. Y hoy puedes hacer una promesa simple: no voy a comer para evitar sentir. Cuando tenga hambre, como. Cuando sienta emoción, respiro. No necesitas que tu vida cambie para cambiar tú. Tenlo presente: Tu si Puedes hacerlo.

La invasión musulmana del año 711 supuso un punto de inflexión para la comunidad judía que se había asentado mucho tiempo antes en la península ibérica. Tras un siglo de persecución inclemente por parte de los monarcas visigodos, que tras convertirse al catolicismo en el III Concilio de Toledo pasaron a ver en los judíos un «enemigo interno», la llegada de las tropas de Tariq ibn Ziyad la sintieron como una auténtica liberación. Las leyes visigodas imponían bautismos forzosos y prohibiciones sobre sus ritos, lo que empujó a esta minoría a recibir a los nuevos conquistadores con los brazos abiertos. Colaboraron incluso en la guardia y administración de ciudades importantes como Córdoba y Sevilla. Bajo el dominio islámico, la situación de los judíos quedó regulada por la dhimma, un pacto de protección que, si bien les otorgaba un estatus legal inferior y les obligaba al pago de impuestos especiales, les garantizaba libertad de culto, autonomía jurídica y seguridad física. Este marco legal permitió que los judíos se integraran en la vida económica y administrativa de Al-Andalus. Había judíos en todos los estratos sociales: en la agricultura, la artesanía, el comercio y también cerca de los emires como consejeros. Surgieron incluso figuras importante como Jasdáy ben Saprut, médico y diplomático de Abderramán III, o Samuel ha-Naguid, más conocido como Nagrela, que llegó a ser visir en la Granada de los ziríes. Esta influencia política siempre estaba sujeta al favor de los gobernantes y al recelo de la población musulmana, que en ocasiones organizaba violentos pogromos como el de Granada en el año 1066. Este periodo se suele idealizar como la edad de oro del judaísmo en España. Pero en Al Andalus nunca existió una cultura judía propiamente dicha. Lo que se produjo fue una asimilación de los judíos por parte de la cultura musulmana imperante. Los intelectuales judíos adoptaron el árabe como lengua y eso permitió a muchos prosperar y acceder a los textos clásicos de Grecia y Oriente que se traducían en Córdoba. En ese caldo de cultivo aparecieron algunos genios. Poetas y filósofos como Salomón ben Gabirol, matemáticos como Abrahán Bar Hiyya y, por encima de todos, Maimónides. Este último, aunque desarrolló buena parte de su obra en Egipto tras huir de la intolerancia almohade, representó la cumbre del esfuerzo por armonizar la fe revelada con la razón aristotélica en su célebre “Guía de los perplejos”. Pese al esplendor cultural, la realidad social estuvo lejos de la convivencia idílica que el romanticismo creo en torno a Al Andalus. La tolerancia en aquella época era una forma de resignación ante un mal necesario, nunca el respeto por la diversidad tal y como lo entendemos hoy. Tanto en Al Andalus como en los reinos cristianos de la península, más que convivencia armoniosa entre las tres religiones del libro, hubo coexistencia forzada por las circunstancias. En Al Andalus esa coexistencia acabó repentinamente con la llegada de las dinastías norteafricanas, almorávides y almohades, a partir del siglo XI. Su rigorismo islámico puso fin la permisividad de los primeros siglos colocando a los judíos andalusíes ante el brete de convertirse al islam o huir a los reinos cristianos del norte. La mayor parte escogió lo segundo. En el siglo XIII en la Granada nazarí solo se practicaba el islam y el judaísmo hispano ya se había desplazado por completo a los reinos de Castilla, Aragón y Portugal. En El ContraSello 0:00 Introducción 3:52 Los judíos de Al Andalus 29:31 “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R 1:09:25 Tesla vs Edison 1:17:43 La comuna de París Bibliografia: “Breve historia de los judíos en España” de Paloma Díaz-Mas - https://amzn.to/4rrEo09 “Los judíos en España” de Joseph Pérez - https://amzn.to/4qPx2lY “Historia de los judíos en España” de Adolfo de Castro - https://amzn.to/40ldMBO “Al Andalus imaginada” de Adrián Llobell Grimalt - https://amzn.to/4s602Hf · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. 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Era una cuestión de elegir entre dos males, entre uno al que aborrecen y otro que encarna para ellos el mal absoluto. Estaba claro que iban a conceder una tregua a Vinicius porque Mourinho sí que es una pieza de caza mayor. Lo irritante es que criticasen al entrenador de Benfica por decir algo que ellos vienen repitiendo desde hace años. En las últimas horas, alguno incluso ha dicho lo mismo que el entrenador portugués. Hipocresía y cinismo a raudales. Min. 01 Seg. 50 – Intro Min. 09 Seg. 51 - ¿Había que haber abandonad el campo? Min. 15 Seg. 52 - Alimentando a las bestias Min. 21 Seg. 59 – La presunción de inocencia Min. 30 Seg. 27 - Duele más un estadio que una sola persona Min. 39 Seg. 49 - Un grave problema con el racismo Min. 49 Seg. 17 - Bien, pero no para tirar cohetes Min. 56 Seg. 43 - Era nadie y sigue siendo nadie Min. 61 Seg. 46 - Despedida Steve Miller Band - Dance, Dance, Dance (Highland Park, IL 13/07/2007) Neil Young & Crazy Horse ("Weld", 22/10/1991) Mansion On The Hill Powderfinger Tonight's The Night Love And Only Love Rockin' In The Free World F!#in' Up Roll Another Number (For The Road) Leo Sayer - Long Tall Glasses (I Can Dance) (The Midnight Special, NBC 18/04/1975)

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN   MATUTINA PARA ADULTOS 2026“POR SU GRACIA”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================19 de FebreroVolverá como le habéis visto ir al cielo«Los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo» (Hechos 1: 11).¿Te gustan las despedidas? Creo que a pocas personas les gusta despedirse de un ser amado. Los novios sufren cuando se tienen que separar por situaciones que están fuera de su alcance y buscan formas electrónicas y físicas para seguir en contacto. La razón es muy simple: se aman y no quieren estar separados.Había tantas preguntas por hacer: ¿Cómo sería el futuro? ¿Qué pasaría con ellos? ¿Qué pasaría con sus familias? ¿Cuánto tiempo habría que esperar para que regresara? ¿Habría algunas señales para saber que estaba cerca? ¿Cómo sería su regreso? ¿Dónde sería establecido el reino? La respuesta fue corta y pragmática: «No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones». Entonces Jesús empezó a elevarse ante la mirada atónita de sus discípulos hasta que las nubes lo cubrieron. Ahí estaban con sollozos, cabizbajos y reflexionando. La voz de los varones vestidos de blanco los devolvió a la realidad: «¿Por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús vendrá como le habéis visto ir». La presencia de los ángeles infundió en cada uno de ellos esperanza y seguridad. El Señor quería que sus amados discípulos no tuvieran una sola sombra de duda con relación a su regreso y anhelaba que la naciente Iglesia fuera cimentada contra todo viento de incertidumbre.El tiempo ya no era importante, las preguntas podían esperar a que las contestara el mismo Señor. Su regreso era inminente, pronto, seguro, decisivo y verdadero. Regresaron a Jerusalén para recibir la promesa del Padre, la unción del Espíritu Santo. ¿Te puedes imaginar la cara de alguno de ellos si en ese momento se les hubiera preguntado si creían que volvería? ¿No sería que nunca más lo volverían a ver? ¿Quizá regresaría de otra manera? La respuesta sería inmediata y contundente: «¡No puedes dudar! ¿No lo has visto tú mismo? ¿No has escuchado todo lo que se te ha dicho? Por supuesto, claro que vendrá y lo hará muy pronto».Los discípulos tenían la seguridad de que Jesús no tardaría y, si tardaba, eso ya no era importante. Lo importante era predicar del reino, establecer la Iglesia para cuando el Señor regresara y la misión estuviera terminada. «Como le habéis visto ir al cielo», exactamente así: no invisible, no en espíritu, sino como el Dios-hombre. El Jesús encarnado en la naturaleza humana volverá a venir por cada uno de sus amados, y no se separará nunca, nunca, nunca más. Y tú, ¿quieres estar ahí? Recuerda siempre: todo es por su gracia. 

Hay momentos en la vida donde obedecer parece una locura.Pedro lo sabía. Era experto. Había intentado todo.Y aun así, volvió a lanzar las redes solo por la palabra.Hay decisiones que no nacen de la lógica,nacen de escuchar… y confiar.También está Noemí. Vacía. Rota. Sin esposo y sin hijos.Y aun así, su vida no sus discursosfue tan fuerte su modelaje fue tan autentico que Ruth decidió quedarse.Este episodio no trata de héroes perfectos.Trata de personas que, aun cansadas, heridas o escépticas,decidieron creerle a Dios cuando ya no tenía sentido hacerlo.Porque Dios llama a todos…pero no todos quieren ese llamado.Y lo más difícil no es escuchar a Dios.Lo más difícil es enfrentarnos a nosotros mismoscuando Él nos pide soltar lo que creemos saber.A veces obedecer se ve maluco.Pero sí… maluco también es bueno.Escúchalo con tu corazón tu mente y aun tu cuerpo abierto.Este episodio no te empuja… Le da GO a tu vida.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN   MATUTINA PARA ADULTOS 2026“POR SU GRACIA”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================18 de FebreroSimón, hijo de Jonás, ¿me Amas?«Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te amo. Jesús le dijo: Apacienta mis ovejas» (Juan 21: 17).Habían pasado muchos eventos antes de esa mañana, por lo que Pedro y sus compañeros decidieron ir a pescar. Pienso que, más por necesidad, era por distraerse. Estaban aturdidos y quizá confusos. Necesitaban poner sus pensamientos en orden haciendo lo que más les gustaba y sabían hacer: pescar.Mientras pescaban no muy lejos de la playa, llegó un visitante que les preguntó si tenían algo que comer. Los discípulos contestaron que no. El visitante les dijo que tiraran la red del lado derecho y, al hacerlo, pudieron atrapar a tantos peces que parecía que la red iba a romperse. Juan, reconociendo a Jesús, exclamó: «¡Es el Señor!». Pedro inmediatamente se echó al mar, entre tanto que los discípulos jalaban la barca.Sentado en la playa, el Señor les había preparado el desayuno. Comieron pescado asado, mirándose de reojo los unos a los otros. Nadie se atrevió a interrumpir el silencio, esperando temerosos lo que podía pasar. El Señor empezó la conversación con una pregunta escrutadora, profunda y comprometedora para uno de ellos: «Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que estos?».¿Qué decir? ¿Cómo justificar la conducta? ¿Cómo volver a jurar? Pedro estaba desnudo ante el Señor porque se daba cuenta de que él podía ver su alma transparentemente como si se tratara de un cristal. No podía engañar a aquel que lo conocía todo. Como todo pecador avergonzado y penitente contestó: «Sí, Señor; tú sabes que te amo».Jesús penetra hasta sus tuétanos cuando por segunda y tercera vez le pregunta si lo ama. Pedro abrió totalmente su vida para confesarle lo que Jesús ya sabía. Las lágrimas de Pedro eran evidentes. El valiente y brabucón Pedro había quedado atrás: ahí estaba un hombre arrepentido y humilde que estaba dispuesto a hacer todo por su Señor, aunque ahora no lo jurara.Al igual que Pedro, Dios trabaja contigo incansablemente. No importa cuánto corras ni cuánto prometas, Dios te conoce, sabe qué hay en tu alma, puede discernir cada uno de tus pensamientos y ahí sigue sentado a tu lado, desayunando contigo cada mañana, aunque lo ignores. Su pregunta es muy simple, pero profunda, escrutadora y comprometedora: ¿Me amas? ¿Cuál será tu respuesta? Dios te espera, porque todo es por su gracia. 

En Valparaíso, república de Chile, un hombre de apenas veintiocho años de edad, debido al rechazo de parte de la mujer a la que amaba, decidió quitarse la vida. El hecho no hubiera sido notable de no haber sido por una oferta que hizo el hombre. «Quiero que mi muerte no sea en vano —anunció—. Quiero dar mi corazón a una enferma que lo necesite.» Había, por cierto, una mujer enferma del corazón que se encontraba en esos momentos al borde de la muerte, y un nuevo corazón podía haberle salvado la vida. Pero los médicos que la atendían rechazaron la oferta del decepcionado hombre y ordenaron que se le pusiera bajo vigilancia por tratarse de un posible suicida. El hombre le había ofrecido a su amada el corazón, como lo hace todo hombre enamorado, pero decepcionado al no ser correspondido, se lo había ofrecido luego a otra. La oferta que le había hecho a su amada era, por supuesto, simbólica. «Mi corazón es tuyo», le había dicho. Sin embargo, para la enferma desconocida la oferta del corazón era física y por lo tanto real. Es importante reconocer que este suceso fue noticia por la reacción desproporcionada del romántico hombre, ya que desde tiempos antiguos ha habido innumerables casos de rechazo por parte de una mujer hacia su enamorado. El hombre común y corriente, frente al rechazo de su amada, quiere mostrarle a ella que ha cometido un tremendo error. Pero en vez de determinar que será un hombre ejemplar de tanto éxito que ella, a la larga, se lamentará de haberlo rechazado, por lo general se deprime o se enoja y decide darle una lección. En casos excepcionales parecidos al del hombre de Valparaíso, el hombre rechazado se hiere él mismo, al extremo de procurar suicidarse. En el peor de los casos hiere física, verbal o emocionalmente a la mujer que no lo acepta, al extremo de querer matarla. Pero en la mayoría de los casos el hombre rechazado, al igual que el hombre de Valparaíso, busca a otra mujer para ofrecerle su corazón quebrantado en un acto físico y no simbólico, sólo que a diferencia de aquel hombre chileno, no busca a una mujer enferma en lo físico sino en lo moral. Y lo hace para que su amada se dé cuenta de cómo lo ha obligado a lanzarse a los brazos de una mujer mil veces menos digna de su amor que ella. Es precisamente a tal hombre al que le dirige la palabra el sabio maestro del libro de los Proverbios. «Dame, hijo mío, tu corazón y no pierdas de vista mis caminos —le aconseja—. Porque fosa profunda es la prostituta, y estrecho pozo, la mujer ajena.... No desvíes tu corazón hacia sus sendas, ni te extravíes por sus caminos, pues muchos han muerto por su causa; sus víctimas han sido innumerables. Su casa lleva derecho al sepulcro; ¡conduce al reino de la muerte!... Por sobre todas las cosas cuida tu corazón, porque de él mana la vida.»1 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Pr 23:26‑27; 7:25‑27; 4:23

Manchmal ist es nicht der Tag, der schwer ist. Sondern das, was in Dir passiert, während Du ihn lebst: dieses feine Ziehen im Bauch, das Gedankenkarussell, das ständige „Hab ich genug gemacht?“ und die Erschöpfung, die nicht nur körperlich ist. In dieser Folge nehmen Rieke & Katharina Dich mit in ein ehrliches Gespräch aus dem echten Leben – ungeskriptet, nahbar, mit allem, was dazugehört. Es geht um die Frage, warum wir so oft mehr in Worte hineininterpretieren, als wirklich da ist. Warum ein neutraler Satz („Die Küche ist unordentlich“) in uns sofort Druck auslösen kann. Und wie wir lernen können, wieder bei uns zu bleiben statt im Kopfkino zu verschwinden. Außerdem sprechen sie darüber, was es bedeutet, „Raum zu halten“: für Emotionen, für Prozesse, für das, was sich nach Schwangerschaft und Geburt in einer Frau verändert. Ohne Bewertung. Mit Sicherheit. Mit Wärme. Und ja: auch Social Media kommt vor – nicht als „Du musst posten“, sondern als das, was es für viele von uns ist: ein Ort, der schnell überflutet, stresst, ablenkt… und uns manchmal weiter weg von uns selbst bringt. Viel Spaß beim Zuhören, deine Mamacademy Mehr zu unseren Kursen, Ausbildungen, unserem Buch, Webinaren & Social Media, sowie unseren Werbepartnern findest Du hier: Shownotes

Big Idea: Remain faithful in the faithful Christ to receive blessing and not curse.1. Blessed in and with the faithfulness of Abraham (6–9) Gen 12:1–3; 15:6; 22:16–18 2. Bought out of curse from the faithfulness of Christ (10–14) Deut 21:23; 27:26; 28:58; 30:10; Hab 2:4; Lev 18:5

Esther Borja continúa siendo una de las figuras representativas del canto lírico cubano. A pesar del vastisimo repertorio de compositores que alcanzó relevancia en su voz, las obras del maestro Ernesto Lecuona tuvieron una marcada presencia. "Cuba", hermosa pieza del genio de Guanabacoa que en una presentación radiofónica le acompañó al piano, nos permitió comenzar este breve segmento. En un ambiente teatral marcado por el reinado de la zarzuela, el género español adaptado a la criolla por numerosos libretistas y compositores donde resaltó Lecuona, Esther Borja nació en los escenarios. Fue tal el exito del vals canción "Damisela encantadora" que, durante más de 60 años se hizo indispensable en su repertorio. El antológico catálogo discográfico de la etiqueta norteamericana Víctor de finales de los años 30 del siglo XX, editado en placas de 78 rpm, nos trae en voz de Esther una olvidada canción de Bola de Nieve: "Arroyito de mi casa". Le acompañó la orquesta del maestro Alfredo Brito. Siempre Lecuona en la voz de Esther Borja. Durante la década del 40 y comienzos de los 50, etapa de intensa actividad teatral, junto a otras importantes voces del canto lírico, fue parte de aquellas compañías teatrales que, bajo la batuta del maestro, difundieron incesantemente la canción cubana por el mundo. Buena parte de ese bagaje cultivado al lado de otras notables figuras del canto de su tiempo como Hortensia Coalla, Zoraida Marrero, Panchito Naya, Manolo Álvarez Mera, María de los Angeles Santana, Sarita Escarpenter, entre muchas otras, lo ofreció Esther gustosamente a su público desde "Álbum de Cuba", el programa que condujo magistralmente durante 25 años en la televisión. Esther Borja en la memoria. Murió centenaria, el 28 de diciembre del 2013. Había nacido en La Habana el 5 de diciembre de 1913. Un recuerdo para el gran Alden Knight. Talentoso y carismático actor se ganó un sitial importante en el firmamento de los grandes de Cuba. Artista todo terreno jamás existieron fronteras para que ofreciera su arte en todos los escenarios posibles. Así, durante más de setenta años, brilló con luz propia en el teatro, el cabaret, la radio, el cine y la televisión. Actor, declamador, presentador, bailarín, locutor, productor y cantante, dejó su huella en más de una generación de cubanos. Falleció en La Habana el 11 de febrero de 2026 a los 89 años. Hoy el más tierno y entrañable recuerdo nos devuelve a Alden Knight interpretando canciones infantiles. Regresamos a la discografia independiente cubana para resaltar la labor musical del recientemente desaparecido maestro Roberto Sánchez Ferrer. El 4 de febrero de 2026 falleció a los 99 años este notable músico. Saxofonista y clarinetista, ocupó atriles en importantes formaciones como las jazz bands "Hermanos Castro", "Havana Casino", "Hermanos LeBatard" y "Riverside". Su refinado concepto melódico y armónico impulsó su formación como arreglista, labor que, a partir de los años 50, desarrolló con mayor profusión ganando prestigio entre sus contemporáneos, definiendo con sus trabajos para cuerdas y jazz bands un sonido característico, de honda cubanía, vinculando lo popular y lo sinfónico. Unos minutos para que nos acompañe el maestro Roberto Sánchez Ferrer con algo de su legado discográfico. Del álbum "Fantasía cubana", producido por la etiqueta Kubaney durante la segunda mitad de los 50s, escogemos los clásicos: "Almendra" de Abelardito Valdés y "Son de la loma" de Miguel Matamoros. De "Canciones cubanas", álbum producido por la etiqueta Puchito al tenor Manolo Álvarez Mera: la habanera "Tú" de Eduardo Sánchez de Fuentes y, desde una producción Gema, Fernando Álvarez cantará el bolero de Ela O'Farrill: "No tienes por qué criticar". Sentimiento curado con el poderío y el sabor de ancestrales cantos y toques de tambor. Infinitas gracias, una vez más, a los hermanos Abreu. Fiesta en grande despedirnos con Los Papines y la inmensa Celeste Mendoza.

Wisteria Lane, el barrio radiofónico LGTBIQ+ más longevo de España, celebra el Día Mundial de la Radio con unos programas especiales desde el Auditórium del Campus de Puerta de Toledo, de la Universidad Carlos III de Madrid.¿Habéis escuchado o pronunciado alguna vez la frase: “aunque pases una mala racha, nunca te tires a un facha”? Pues ahora también la podéis cantar gracias al músico gallego Héctor Rodríguez, más conocido como Montedapena y ese hit que ya es “Me tiré a un facha”. Montedapena visita el programa y con él charlamos. Además, nos interpreta dos temas en directo: "Me tiré a un facha" y "Lista de checks". Y también hablamos con María Alonso y con Alba Sinovas, del equipo de rugby femenino de la Carlos III, Hipopótamas. Una entidad deportiva que promueve la visibilización de la mujer en el deporte, desde el compromiso con las comunidades LGTBI.Escuchar audio

Sermon preached by Dr. B.J. Hutto at Hendricks Avenue Baptist Church on Sunday, February 8, 2026.

CRUCERO A MARTE | TRES PATITAS DE VIAJEMamá pata tenía dos hijas y le encantaba llevarlas de viaje a lugares lejanos. Las dos patitas tenían pocos amigos, pero salían a pasear muy a menudo.Jugaban en el corral haciendo como si fueran un grupo, e incluso el día de su cumpleaños, se comieron el pastel grande ellas solitas.Como regalo, Mamá decidió llevarlas de crucero a Marte. Organizó el viaje en una nave espacial para turistas, consiguió los billetes para una fiesta marciana intergaláctica, y salida lo antes posible — en menos de lo que se dice "cua cua".Mientras las tres estaban en el patio listas para el viaje, vieron un objeto extraño volando bajo sobre la granja. Al posarse en el suelo, por una escotilla se asomó una pequeña figura cuadrada que dijo:"Disculpe, ¿es usted la que tiene tres billetes para Marte y tres para la fiesta intergaláctica?"Las patitas se miraron asombradas. Nunca habían visto una criatura cuadrada — cabeza cuadrada, ojos cuadrados, hasta la sonrisa parecía cuadrada."¡Sí, somos nosotras!" respondió Mamá pata."¡Cua! ¡Cua! ¡Cua!" hicieron las patitas a coro, saltando de emoción."Por favor, suban a bordo," dijo el marciano con una pequeña reverencia cuadrada. "El viaje a Marte está a punto de comenzar."Y de un salto subieron a la nave espacial, tan curiosas y entusiasmadas por aquella nueva aventura. El extraño vehículo partió veloz como una ráfaga de viento.En el espacio era hora punta. La nave espacial se encontró en una cola, y el marciano-piloto tocó la bocina: "¡Blip, blip!"Se asomó por la ventanilla y refunfuñó: "¡Cada vez es más difícil viajar! Pero mira, hay hasta un planetita juguetón que se ha puesto a girar sobre sí mismo, ¡como si fuera un carrusel! Qué diversión — hazte a un lado, déjame pasar y sigue jugando."Por culpa del atasco cósmico, la nave aterrizó en Marte con un ligero retraso sobre el horario previsto."¡Qué maravilla!" exclamaron las patitas al ver una nave toda de cristal lista para el crucero, donde fueron invitadas a subir a bordo.Había un gran ajetreo de pequeños marcianos cuadrados."¡Buenos días, señora pata, póngase cómoda!" decían haciendo una reverencia, mientras las patitas — cua, cua, cua — charlaban y saltaban contentas.De fondo, guitarras cuadradas tocaban Rock interplanetario.Las tres viajeras, con sus caritas pegadas a los cristales, observaban maravilladas el color rojo del planeta.La nave partió lentamente sobre la arena, pero de pronto los motores empezaron a rugir y arriba, hacia la cima de una montaña, y luego abajo sobre las rocas rojas — parecía estar en una montaña rusa, arriba y abajo, arriba y abajo. Luego volvía a posarse y lentamente atravesaba valles inmensos."¡Qué espectáculo tan extraño! ¡Qué vehículo tan raro que viaja sobre rocas y arena!" comentaban las turistas.Pasaron las horas entre maravillas y descubrimientos. El tiempo voló.Llegó la noche. En la nave marciana, Mamá pata y las patitas se presentaron todas elegantes, con lazos y lacitos, a la fiesta de cumpleaños intergaláctica.Los camareros bailaban, ofrecían el brazo a las turistas y servían al ritmo de música Rock. Pequeños marcianos se acercaron a las patitas y, haciéndoles muchos cumplidos, saltando y bailando, jugaron con ellas.La fiesta había comenzado."¡Aquí todo es cuadrado — los vasos, las botellas!" cuchicheaban entre ellas las patas.Los dulces eran salados, los salados eran dulces, el pastel era... bah, bah, ¡pero qué mundo es este!Los globos con "Feliz Cumpleaños" escrito eran — adivinen — cuadrados.La velada llegaba a su fin y fuegos artificiales brillaron en el cielo para celebrar a los turistas... y también eran cuadrados."¡Qué amables y simpáticos estos marcianos!" dijo Mamá pata, y continuó: "A Marte hemos llegado, visto lo hemos visto, divertidas nos hemos divertido. Ahora pensemos en volver a la Tierra."De repente, la voz del comandante de la nave avisó a los pasajeros de la inminente llegada de una nave espacial para el regreso.Las tres patas no esperaban otra cosa. Se despidieron y, a través de un puente de conexión, entraron directamente en la nave. Y abajo, hacia su planeta.Observando la partida de los turistas desde los ventanales de la nave, los marcianos vestidos de camareros lanzaron al espacio decenas de globos de colores.En el universo, bajo un cielo estrellado, los satélites vagaban alrededor de la nave espacial. Venus brillaba a lo lejos y la Luna, cada vez más cerca, sonreía con su cara llena.Al llegar a la Tierra, bajaron al corral las tres felices.Globos cuadrados con "Feliz Cumpleaños" escrito flotaban en el aire.¡Qué sorpresa! Esto es sin duda obra de los marcianos.Y contando por ahí su aventura galáctica, las dos patitas hicieron muchos amigos. Todos querían saber de su viaje a Marte.Nuestro planeta será redondo, será grande, será pequeño, será hermoso, y siempre será nuestro hogar.— Escrita por Lucia & Marco Ciappelli Each story is currently written and narrated in both Italian and English.The translation from Italian (the original language) to English and the reading of the stories are performed using Generative Artificial Intelligence — which perhaps has a touch of magic... We hope it has done a good job!If you like it, make sure to tell your friends, family, and teachers, and subscribe to this podcast to stay updated. You'll be able to read or listen to new stories as soon as they become available. Visit us On The Official Website https://www.storiesottolestelle.com/ Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1====================================================DEVOCIÓN   MATUTINA PARA ADULTOS 2026“POR SU GRACIA”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================15 de FebreroMi reino no es de este mundo«Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí» (Juan 18: 36).Con un juicio clandestino, rápido y a todas luces arreglado, ahora Jesús se encontraba frente al magistrado romano, el sanedrín lo había entregado con la finalidad de conseguir que fuera condenado a muerte.Pilato había escuchado mucho de este hombre. Su propia esposa le había mandado a decir que no tuviera nada que ver con él. Había muchas interrogantes en su cabeza y sus conceptos de justicia lo impulsaron a luchar por intentar salvarlo. Ante esta circunstancia, Pilato le pregunta si él era el rey de los judíos. El Señor serenamente le contesta: «Mi reino no es de este mundo». Por supuesto, el reino de Dios no tiene territorio; no se puede encontrar en ninguna parte del mundo. Cuando el Señor envío a los 70 de dos en dos a proclamar su reino, estos lo hacían de casa en casa, de ciudad en ciudad. El reino de Dios, basado y fundado en el amor, tiene un lugar de establecimiento. No entra con espada y su conquista no se basa en someter al enemigo, sino que se establece con amor en cada corazón que reconoce que Jesucristo es su salvador.De manera que el reino de Dios está en todo el mundo, en cada corazón que ha abierto sus puertas a la salvación. El Espíritu Santo sigue su agenda, conquistando corazones día con día en México, en Estados Unidos, en Brasil, en China, en Rusia y en todo lugar. El propósito de Dios fue diseñado para restaurar. Antes de que cualquier mensajero llegue a cualquier corazón de cualquier parte del mundo, el Espíritu Santo ya está ahí. Establecer el reino de Dios -que ha sido diseñado y planeado para redimir y restaurar - es el propósito principal.Pilato no pudo entenderlo. Tampoco se arriesgó salvando a Jesús de la muerte temporal. Muchas personas tampoco lo entienden. Ser parte del reino de Dios es vivir como extranjero en tu propio país como un embajador del reino de Cristo. No intentes que todos te entiendan porque no será posible. Más bien quizá te vean como bicho raro, como gente extraña que se viste diferente, come diferente, vive diferente y, por supuesto, piensa diferente. Esto es normal, ya que estás viviendo en medio de otro reino.Pronto, este reino invisible se volverá visible. Pronto, tu Rey reinará para siempre contigo. Ese día está más cerca de lo que piensas, así que sé paciente y recuerda que Jesús ha dicho: «Mi reno no es de este mundo». Porque todo es por su gracia. 

Muchos más recursos para tu vida de fe (Santo Rosario, Oración, etc.) en nuestra web https://sercreyente.com________________Domingo, 15 de febrero de 2026 (5ª Semana del Tiempo Ordinario - Ciclo A)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/vete-primero-a-reconciliarte-con-tu-hermano-2/[Mateo 5, 17-37] En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «No creáis que he venido a abolir la Ley y los Profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. En verdad os digo que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la ley. El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el reino de los cielos. Porque os digo que si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos. Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y el que mate será reo de juicio. Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la cólera contra su hermano será procesado. Y si uno llama a su hermano “imbécil”, tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama “necio”, merece la condena de la gehenna del fuego. Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo. Habéis oído que se dijo: “No cometerás adulterio”. Pero yo os digo: todo el que mira a una mujer deseándola, ya ha cometido adulterio con ella en su corazón. Si tu ojo derecho te induce a pecar, sácatelo y tíralo. Más te vale perder un miembro que ser echado entero en la gehenna. Si tu mano derecha te induce a pecar, córtatela y tírala, porque más te vale perder un miembro que ir a parar entero a la gehenna. Se dijo: “El que repudie a su mujer, que le dé acta de repudio”. Pero yo os digo que si uno repudia a su mujer —no hablo de unión ilegítima— la induce a cometer adulterio, y el que se casa con la repudiada comete adulterio. También habéis oído que se dijo a los antiguos: “No jurarás en falso” y “Cumplirás tus juramentos al Señor”. Pero yo os digo que no juréis en absoluto: ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo cabello. Que vuestro hablar sea sí, sí, no, no. Lo que pasa de ahí viene del Maligno».________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

“La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo. Habéis oído que yo os he dicho: Voy, y vengo a vosotros. Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre; porque el Padre mayor es que yo.”SAN JUAN‬ ‭14‬:‭27‬-‭28‬ ‭RVR1960‬‬

Si no fuese porque es un sinsentido profesional, sería de alabar la capacidad de los ciudadanos periodistas de hablar de algo obviando por completo ese algo del que hablan. Es mucho más cómodo y conveniente para su línea pastoral, perorar durante minutos y más minutos guiados por sus prejuicios y sus fobias. Había un texto muy caro que comentar, pero eso fue lo último que hicieron. Como suele ser habitual, se decantaron por la brocha gorda y el trazo grueso, por la burla y el escarnio. Min. 01 Seg. 49 – Intro Min. 08 Seg. 58 - Españoles, la Superliga ha muerto Min. 17 Seg. 21 - Portavoces oficiosos y mentiras Min. 26 Seg. 59 - De vuelta al redil Min. 38 Seg. 05 - El doctor Barbacid del fútbol Min. 45 Seg. 06 – Se perdió la guerra, se ganaron batallas importantes Min. 50 Seg. 40 - Todos mamaron con Ceferin Min. 56 Seg. 48 - Una idea aberrante desde el inicio Min. 65 Seg. 03 - Un ejercicio de democracia y pluralidad Min. 69 Seg. 59 - Despedida Emmylou Harris & Daniel Lanois Band (Amsterdam 18/11/1995) All My Tears (My) Indian Red Still Water The Maker Pancho & Lefty Goodbye May This Be Love Deeper Well Goin' Back To Harlan Teddy Swims & Tedeschi Trucks Band - Feelin' Alright (Los Angeles, CA 08/11/2025)

En este episodio de Había una vez, viajamos a Costa Rica, un país lleno de volcanes, playas y campos de maíz, para conocer la historia del Señor Conejo, uno de los animales más rápidos e inteligentes del bosque. Todo comienza cuando Conejo encuentra un enorme campo de maíz y decide usar su ingenio para hacer un “negocio” con una cucaracha, un pato y un zorro. Pero lo que parecía una gran oportunidad termina convirtiéndose en una divertida lección sobre la honestidad, la confianza y las ofertas que suenan demasiado buenas para ser verdad.Este cuento infantil en español es ideal para niños y niñas, fomenta la imaginación y enseña valores importantes de forma entretenida. Perfecto para escuchar antes de dormir, en el coche o en familia. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Éxodo 33:14, 17 y 19 “El Señor respondió: «Yo mismo iré contigo, Moisés, y te daré descanso; todo te saldrá bien».”Esta promesa no nació en un momento perfecto. Nació después de una crisis.Israel había fallado. Había pecado. Había roto el pacto.Y aun así, Dios no empieza hablando de castigo… empieza hablando de presencia.Dios no le dice a Moisés: “Te mando un ángel”.Le dice: “Yo mismo iré contigo”.Eso cambia todo.Hoy tal vez no necesitas que desaparezcan tus problemas.Necesitas recordar que no estás caminando solo..Y luego Dios dice algo aún más profundo:“Te conozco por tu nombre… y te miro con agrado.”No eres un número.No eres un error.No eres tu peor caída.Eres alguien conocido por Dios.

Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comHabía una vez un hombre llamado Elías que era desde muy pequeño aficionado a la fotografía, con los años Elias se volvió el fotógrafo del pueblo y monto un pequeño estudio para atender a sus clientes. Pero un día Elias se vio frente a una cámara extraña. Era una de aquellas cámaras de mediados de siglo  xix que tenía una gran caja de madera y una tela negra que cubria la placa que recibía las images. Elias alguna vez había observado una en un museo, pero ahora estaba allí junto a una de ellas. Elias no compró la cámara en una tienda de antigüedades, ni la heredó de un abuelo olvidado. La cámara simplemente apareció en su estudio una mañana de martes, montada sobre su trípode de madera negra, oliendo a ozono y polvo antiguo.No tenía marca, ni número de serie. Su lente era un ojo de cristal demasiado profundo, casi líquido, que parecía palpitar si lo mirabas fijamente y que parecía no tener fondo.La curiosidad de Elías, fotógrafo de profesión, pudo más que su prudencia. Decidió probarla en el parque frente a su casa. Quería capturar el viejo roble centenario que dominaba la plaza, ese árbol bajo el cual generaciones enteras se habían besado o resguardado de la lluvia.Era un día radiante. Los niños jugaban y las palomas revoloteaban alrededor del árbol. Elías niveló las patas de madera en la acera. Sintió un frío extraño en las manos al tocar los controles de latón.Entonces, sucedió lo que nunca se habría podido describirBajo la tela negra, el mundo se veía invertido, como en cualquier cámara de gran formato, pero había algo más. La imagen en el cristal esmerilado no estaba estática. Vibraba. El roble parecía estar hecho de humo denso, y los niños eran manchas de luz frenética. Elías sintió una atracción magnética, un hambre voraz que no venía de su estómago, sino de la máquina.Estaba a punto de tocar el disparador cuando recordó a su abuela quien alguna vez le había dicho. Ten cuidado con las cámaras porque se dice que esos aparatos son capaces de robar el alma de las personas y que todo lo retratado habrá perdido gran parte de su ser. Elias que en ese momento tendría poco más de 15 anos pensó que su abuela posiblemente ya llevaba mucho tiempo sufriendo de vejez, por lo que simplemente ignoro el comentario y siguió con sus pasión por la fotografía.Así que con aquel recuerdo presente en su mente , su dedo comenzó a temblar sobre el disparador. No sabía porque pero el comentario de su  abuela no abandonaba su mente. Cerrando los ojos hizo un gran esfuerzo y apretó conscientemente el disparador. No hubo un "clic". Hubo un sonido similar al de una sábana rasgándose violentamente, un grito de la física quebrándose.Fue instantáneo y aterrador. Elías vio a través de la lente cómo el roble, los bancos, los niños, las palomas y la luz misma se estiraban como chicle, succionados por un vórtice invisible que convergía en el diafragma de la cámara. En decimas de segundos que se movían muy lentamente Elias pudo ver como toda la realidad que existía en aquella lente se discipaba y se abalanzaba hacia el .  No fue una explosión, fue una implosión de realidad. La materia se convirtió en líneas, luego en puntos, y finalmente desapareció dentro de la caja oscura.Elías levantó la cabeza, pálido, y se quitó la manga negra. Miró hacia el parque.Donde antes estaba el roble y la vida, ahora no había nada.  Y no me era que hubiera un espacio vacío lleno de aire. No. Había una ausencia absoluta de materia,  la realidad había dejado de ser dando paso a una "no-existencia" con bordes dentados. La luz del sol no atravesaba ese lugar; se detenía en seco en sus bordes y comenzaba a saltar hacia el otro bord

Más de 100 tortugas

HECHOS 13:1-31 Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros: Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. 2 Ministrando estos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo: Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado. 3 Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron.==============================Iglesia Bautista de Santa AnaPastor Ringo Ayalahttp://santaanabaptist.orgContactenos en: info@santaanabaptist.orgRecursos: https://payhip.com/ContendiendoPorlaFe

I hosted a 20-minute interview with Boris, who has taken about 1500 Russian-speaking people through the full course on Hearing God's Voice. Here is our exciting conversation!Original blog with video available here.A suggested way you could share the four keys to hearing Gods voice - Weekly meeting design for a 1 hour or 2-hour meeting Greeting – fun chatting as people arriveLesson review 15 min – key points from the assigned video(s) they watched (Can choose to watch 1 or 2 videos per week). Or you can share your Zoom screen and watch a 1 hour video together). It would be best for people to have obtained the books 4 Keys to Hearing God's Voice and LEARN 4 Keys workbook). Journaling for 8 min (Quiet journaling time where they complete the assigned journaling questions – assumption being that even though these were assigned to be done before class, people will not have them done) Breakout rooms - 3 people in each room (10 min/person to read their journaling and be affirmed). This creates a trusting family atmosphere, and people gain confidence that they are hearing God's voice.Main room – people come back to the main group and share testimonies, ask questions, and close with prayer Close the meeting by informing them of the next video lesson and homework.Currently, Boris is running 3 simultaneous 4-key groups.Journaling applicationHearing God's voice is as simple as: 1) quieting down (Ps. 62:1-5), 2) beholding Jesus at my right hand (Ps. 16:8; Acts 2:25), 3) asking for His revelation and tuning to flowing thoughts and flowing pictures (Jn. 7:37-39; Jer. 2:13; 10 pictures), and 4) recording this flow (Hab. 2:1,2; Rev. 1:9-11). I then test it, ensuring it lines up with Scripture (Ps. 1:2; Jn. 10:35; 1 Thess. 5:2) and is affirmed in the hearts of my three spiritual advisors (2 Cor. 13:1; Prov. 11:14). See this link.Lord, how would you have me share the 4 keys to hearing Your voice with those whom I touch?Support the show

Sermon preached by Dr. B.J. Hutto at Hendricks Avenue Baptist Church on Sunday, February 8, 2026.

(Antevíspera del Día Mundial del Matrimonio) «Arroz con leche, me quiero casar, con una señorita de San Nicolás. Que sepa coser, que sepa bordar, que sepa abrir la puerta para ir a jugar. »Yo soy la viudita del barrio del rey. Me quiero casar y no sé con quién. Con esta sí, con esta no, con esta señorita me caso yo. »Capitán de buque me mandó un papel a ver si quería casarme con él. Yo le contesté, en otro papel, que hombre sin dinero no era menester. »De tanto andar el joven con ese papel, hasta mi mamita lo llegó a saber. —Ven acá, mi hijita, dime la verdad, si con ese joven te piensas casar. —No, no, mi mamita, no lo piense usted, que con ese joven no me casaré.»1 Estas populares rimas infantiles sobre los requisitos que debían cumplir los futuros cónyuges de niños y niñas fueron publicadas por Juan Alfonso Carrizo en su Cancionero de Catamarca en 1926 y en su Cancionero de Salta en 1933. Gracias a Dios, en el siglo veintiuno reconocemos mucho más que en los siglos anteriores los principios bíblicos que establecen la igualdad entre los hombres y las mujeres. «Juan Alfonso Carrizo fue un estudioso argentino que... se dedicó... a... la búsqueda y el hallazgo de los cantares tradicionales del pueblo.... [Logró] recorrer personalmente, palmo a palmo, cinco provincias [argentinas], recolectar cerca de treinta mil cantares y publicarlos anotados con la mayor erudición», escribe la eminente doctora e investigadora argentina Olga Fernández Latour de Botas en 1995 con motivo del centenario del nacimiento de Carrizo. «Recuerdo que mi padre, don Enrique Fernández Latour, decía haberlo conocido en las tardes en que, desde una mesa de la confitería más céntrica de la ciudad de San Miguel de Tucumán, recitaba a quien quisiera oírlo coplas y cantares que fluían de sus labios con toda la belleza, la gracia y la sabiduría de la tradición viva. Él los había descubierto, documentado y “salvado” del olvido.... »Con la Fe como guía iba buscando todo lo que las gentes dicen cantando, cuando cuentan, o ríen, o están llorando. »Me tocó a mí, por indicación [de Carrizo mismo] —alentada o tal vez inducida por mi maestro... el profesor [Bruno Cayetano] Jacovella... [que] ha sido el mejor biógrafo de Carrizo— proseguir con trabajos referidos al cancionero. »... Había en Carrizo un atavismo luminoso que... lo conducía por el sendero de la fidelidad al Evangelio y de la permanente manifestación de su gracia.... »“En esta vida emprestada el bien vivir es la llave. Aquel que se salva, sabe, y el que no, no sabe nada”. »Esta cuarteta anotó don Juan Alfonso Carrizo, y con esa llave abrió la puerta del paraíso.»2 Sólo nos queda aclarar que, según San Pablo, lo que sabe el que se salva es que la salvación no es por obras sino por la gracia de Dios, y que se obtiene mediante la fe como su regalo inmerecido.3 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Juan Alfonso Carrizo, «Rimas infantiles», Antiguos cantos populares argentinos (Cancionero de Catamarca) (Buenos Aires: Impresores Silla Hermanos, 1926), pp. 235-36 En línea 15 agosto 2025; Juan Alfonso Carrizo, Cancionero popular de Salta (Buenos Aires: A. Baioco y Cia. Editores, 1933), p. 18 En línea 15 agosto 2025. 2 Olga Fernández Latour de Botas, «En el centenario de Juan Alfonso Carrizo», Cuadernos Hispanoamericanos, núm. 545 (noviembre 1995), pp. 127-137 En línea 15 agosto 2025. 3 Ef 2:8-9

La familia Hernández sabía lo que era resistir. Habían atravesado tiempos difíciles aprendiendo a vivir día con día a sostenerse pese a todo. Con el paso del tiempo lograron salir a flote y comenzaron a creer que la tormenta había quedado atrás, que la vida por fin les estaba dando un respiro. Pero justo cuando pensaron que los golpes más duros ya se habían dado, estaban a punto de enfrentarse al más devastador de todos. Toma el control de tu tiempo y estudia tu universidad en línea avalada por la SEP en Hybridge:https://hybridge.education/universidad-en-linea-sptf/___________________________Distribuido por Genuina Media Hosted by Simplecast, an AdsWizz company. See pcm.adswizz.com for information about our collection and use of personal data for advertising.

¡Hola, amiguis! En el programa de hoy volvemos a nuestra sección en la que hablamos de cosas que hemos visto uno de los dos pero no el otro, Desemparejados. Concretamente, hoy Dani comenta los 2 primeros episodios del thriller de Prime Video, Steal, mientras que Valen ha visto completa la última serie que ha conquistado el mundo (que viene de la plataforma canadiense Crave), Heated Rivalry, y os cuenta qué le ha parecido. ¿Habéis visto alguna de las dos? ¿Qué os ha parecido? ¡Nos escuchamos pronto! Nos podéis escuchar (y dejar reseñas/comentarios) en Apple Podcasts, Spotify, iVoox, Amazon Music o en cualquier sitio en el que escuchéis podcast. Dejadnos vuestros mensajes en Instagram, Bluesky, Mastodon, Twitter, Facebook… o mandadnos un e-mail. Podéis comprar en Amazon a través de este enlace y nos llegará una comisión por vuestro pedido de forma anónima. Si os apetece, también podéis «invitarnos a un café» con Ko-fi, una web para apoyar a los creadores, en la que podéis decirnos que os gusta lo que hacemos pagándonos una tacita virtual :) -Este es nuestro episodio número 498.

Permit me to share a story from my own experience that helps explain why it took me so long to preach a sermon series on the book of Revelation. When I was twenty-eight, I had been ordained as a minister of the gospel only a short time earlier and was serving as an interim pastor at Calvary Baptist Church, a congregation of roughly three hundred people. The church was struggling. Years of poor leadership decisions and the dismissal of one of its senior pastors had left it in a fragile state. I was young, inexperienced, and keenly aware that I had far more to learn than to offer. When Calvary eventually called its next senior pastorwhom I will refer to as Bobhe inherited both me and another assistant pastor. Less than a year into his tenure, Bob called me into his office to discuss my future. He asked what I hoped for in ministry, and I told him I planned to finish seminary and learn as much as I could from him, given his decades of pastoral experience. Then, without warning, he asked me what I believed about the rapture. Caught off guard, I answered honestly: I believed Christ would return for His people, but I was not yet certain whether that would be before, during, or after the tribulation. Bob paused, looked at me, and said simply, Well, thats a problem. It was a problem because Calvarys doctrinal statement treated a pre-tribulation rapture not as a point of discussion, but as a nonnegotiable. One passage often cited in support of that view is 1 Thessalonians 5:9For God has not destined us for wrath, but to obtain salvation through our Lord Jesus Christ. Yet the wrath Paul describes there is not the suffering believers endure in this world, but the final judgment reserved for the condemned. That conversation marked me deeply. It revealed how quickly the book of Revelationand the questions surrounding itcan become a test of loyalty rather than a call to faithfulness. And it helps explain why I approached Revelation for so many years with caution, hesitation, and no small measure of pastoral concern. Suffering (Tribulation) is a Part of the Christian Life (v. 9) What troubled me about Pastor Bob and the doctrinal statement Calvary Baptist Church has since removed is that this view is difficult to reconcile with Jesus own teaching on what Christians should expect as His followers. Jesus said plainly, You will be hated by all for my names sake (Matt. 10:22). And again, In the world you will have tribulation. But take heart; I have overcome the world (John 16:33). The apostles echoed the same expectation. Paul warned new believers, Through many tribulations we must enter the kingdom of God just after he was stoned and left for dead outside of the city of Lystra (Acts 14:22). Peter likewise urged Christians not to be shocked by suffering, but to see it as participation in Christs own path: Do not be surprised at the fiery trial when it comes upon you to test you rejoice insofar as you share Christs sufferings (1 Pet. 4:1213). The word tribulation simply means affliction. In Revelation, tribulation is never portrayed as some vague or theoretical idea, but as a real and immediate experience for faithful believers.1It is the context of Johns exile, the churches suffering, and the cry of the martyrs. Tribulation is the setting in which the church endures, bears witness, and waits for Christs victory. Let me press this one step further. In Matthew 24, Jesus warned His disciples, And you will hear of wars and rumors of wars. See that you are not alarmed, for this must take place, but the end is not yet. For nation will rise against nation, and kingdom against kingdom, and there will be famines and earthquakes in various places. All these are but the beginning of the birth pains (vv. 68). Then He said, They will deliver you up to tribulation and put you to death, and you will be hated by all nations for my names sake. And then many will fall away and betray one another and hate one another. And many false prophets will arise and lead many astray. And because lawlessness will be increased, the love of many will grow cold. But the one who endures to the end will be saved. And this gospel of the kingdom will be proclaimed throughout the whole world as a testimony to all nations, and then the end will come (vv. 914). Jesus then went on to prophesy about events we know with certainty occurred in AD 70: So when you see the abomination of desolation spoken of by the prophet Daniel, standing in the holy place (let the reader understand), then let those who are in Judea flee to the mountains For then there will be great tribulation, such as has not been from the beginning of the world until now, no, and never will be (vv. 1521). History records that everything Jesus warned would happen did, in fact, occur. Roman soldiers under Titus breached Jerusalem, entered the temple, slaughtered priests while sacrifices were being offered, piled bodies in the sanctuary, erected pagan images, and offered sacrifices to Roman gods, including sacrifices to the emperor himself. The temple was dismantled stone by stone, fulfilling Jesus words: Truly, I say to you, there will not be left here one stone upon another that will not be thrown down (Matt. 24:2). John lived through those events. More than twenty years later, he wrote to seven churches not as a distant observer but as a participant: I, John, your brother and partner in the tribulation and the kingdom and the patient endurance that are in Jesus, was on the island called Patmos on account of the word of God and the testimony of Jesus. The question to consider until we reach Revelation 6 is: What tribulation is John participating in? The persecution of Christians didnt end in AD 70. What began as local opposition has become global. Some regions where the gospel once flourishedsuch as North Korea and Nigeriaare now among the most dangerous for Christians. A challenging reality of the Christian life is that faithfulness to Jesus often leads to suffering. John introduces himself not as an exception, but as a fellow participant in this tribulation. Whatever view of the tribulation you currently hold, know that John and the first-century church were convinced they were living in itnot as a fixed or future timetable, but as a present season of suffering that began with Christs ascension and will end only with His return. Jesus Will Not Abandon the Christian in Life (vv. 9-16) When John received his visions, it was on the Lords Day. Before anything was revealed about Gods plan for the world, it was a day set apart for worship. Many believe this is the earliest technical use of the Lords Day to refer to Sundaythe day of Christs resurrection and the dawn of the new creation. What is most significant is that John hears from the Lord while worshiping the Lord. While in a state of worship, John hears a loud voice behind him like a trumpet. This recalls Sinai, where we are told, there were thunders and lightnings and a very loud trumpet blast, so that all the people in the camp trembled (Exod. 19:16). The trumpet-like voice commands John: Write what you see in a book and send it to the seven churches (v. 11). When John turns, he does not see a trumpet, but seven golden lampstands, and in the midst of the lampstands one like a son of man (v. 12). Do not miss the significance: the lampstands represent the churches (v. 20), and Jesus stands in their midst. The Greek word mesos means among and in the middle. In other words, in the midst of tribulation and suffering, Jesus has not abandoned His people. This is the fulfillment of His promise: Behold, I am with you always, to the end of the age (Matt. 28:20). The long golden sash Jesus wears is that of a priest (cf. Exod. 28:4; 29:5). His golden sash is not a fashion statement but a firm reminder that He is our great High Priest, who intercedes on our behalf as the One who advocates for all those He has redeemed through the shedding of His blood once and for all. As Hebrews 7 tells us, He holds his priesthood permanently, because he continues forever. Consequently, he is able to save to the uttermost those who draw near to God through him, since he always lives to make intercession for them (vv. 2425). The hairs on Jesus head are white like the whitest wool, as Daniel describes the Ancient of Days: His clothing was white as snow, and the hair of his head like pure wool; his throne was fiery flames; its wheels were burning fire (Dan. 7:9). Here Jesus is identified with eternal wisdom and divine purityequal with the Father, yet uniquely the Son. He is the Everlasting One, and His wisdom is infinite. Jesus eyes are like a flame of fire. This does not mean He has literal beams shooting from His eyes any more than the sharp two-edged sword from His mouth is a literal sword (v. 16). His eyes blaze like fire, revealing that nothing escapes His sightno motive hidden, no deed overlooked, and no wound His people suffer that will go unnoticed. His knowledge knows no bounds. Our Saviors feet are like burnished bronze. There is no tiptoeing with Him. Our great High Priest and awesome King embodies unshakable strength as the One who will judge the nations with perfect justice and holy resolve. He is omnipotentsolid, sure, and infinitely strong. The voice of our Savior matches His divine wisdom, all-encompassing knowledge, and unequalled strength as Yahweh. When He speaks, He does so with pervasive power: For by him all things were created, in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or rulers or authoritiesall things were created through him and for him (Col. 1:16). His wordevery wordcarries divine weight. Why does this matter in light of what John and the churches suffered? Why does this matter for your brothers and sisters in North Korea or Nigeria? Why does this matter for us today? It matters because in the right hand of the Divine Sonwho is infinitely wise, who sees His bride perfectly and completely, and who stands with omnipotent strengththe seven angels of the seven churches are held. Whether these refer to messengers who shepherd the churches or to angels with a particular charge, the point is unmistakable: His servants belong to Him. They are His, and they serve under His protection. We are told that Jesus not only holds the seven stars and stands among His churches, but that from His mouth comes a sharp, two-edged sword (see Heb. 4:12). There are no dull edges on this sword, because it is the Word of Godliving and powerful, with the authority to judge, cut, cure, wound, and heal. And if that were not enough, His face shines like the sun in full strength. What John sees is Jesus in His gloryholy, majestic, and awesome, worthy of all our worship. This Jesus is not the one often presented as safe, domesticated, or passive. This is the glorified Lord, whose word creates, sustains, and brings all things to account. Richard Phillips wrote of these verses: This vision does not show us what Jesus looks like but rather what Jesus is like,symbolically depicting his person and work. Biblically trained Christians organize the work of Christ in his three offices of Prophet, Priest, and King.2 With Jesus, there is No Need to Fear in Life or in Death (vv. 17-20) It is no wonder, then, that when John sees this Jesus, he falls at His feet as though dead (v. 17). The beloved disciple, who once leaned against Jesus chest during His earthly ministry, is now an old manweathered, worn, and wiser. Confronted with the risen and exalted Christ, John collapses in reverent awe. Yet it is this Jesus, standing in the midst of His church, who places the same right hand that holds His servants upon John. Johns response is both right and appropriate. It echoes Isaiahs encounter with the Holy One, in which he saw the Lord seated on the throne and heard the seraphim cry, Holy, holy, holy (Isa. 6:3). Isaiah responded in terror, Woe is me! For I am lost; for I am a man of unclean lips for my eyes have seen the King, the LORD of hosts! (Isa. 6:5). Johns response also mirrors Habakkuks reaction before a holy God: I hear, and my body trembles; my lips quiver at the sound; rottenness enters into my bones; my legs tremble beneath me. Yet I will quietly wait for the day of trouble (Hab. 3:16). Throughout Scripture, when sinful people encounter Gods holiness, fear is the natural response. But notice Jesus response to Johns terror: Fear not, I am the first and the last, and the living one. I died, and behold I am alive forevermore, and I have the keys of Death and Hades (vv. 1718). Fear not. Why? Because unlike Caesar, the Roman Empire, or any power that seeks to silence Christs church, Johnand all who belong to the true churchbelong to Jesus. He is the One who died to save John from his sins, the One who rose again to secure his salvation and resurrection, and the One who now holds the keys of Death and Hades. This is why Jesus can promise all who belong to Him: My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me. I give them eternal life, and they will never perish, and no one will snatch them out of my hand I and the Father are one (John 10:2730). With Jesus, there is no need to fearnot in life, and not in death. Conclusion Let me leave you with three points of application in light of all that we have seen in these verses: First: Dont be surprised by sufferingfaithful Christians have always faced tribulation. If tribulation is the normal setting of the Christian life, then suffering is not a sign that something has gone wrong; it is often a sign that something has gone right. John does not present himself as an exception but as a partner in tribulation, reminding us that faithfulness to Jesus does not remove us from affliction but places us squarely within it. So when hardship comespressure tocompromise, opposition at work, isolation for following Christ, or quiet endurance no one else seeswe are not abandoned; we are walking the same path marked out by the apostles, the early church, and believers around the world today. Second: Find your security in Christ, not in your circumstances. Revelation does not calm our fears by minimizing danger but by revealing Christ. John is not comforted by explanations or timelines but by the presence and power of Jesusthe eternal Son, our great High Priest, the all-seeing Judge, the omnipotent King, and the living Lord who has conquered death itself. Fear loosens its grip not when life becomes safe but when Jesus becomes central, because the size of our fear is always tied to how clearly we see Christ. Third: Do not fear deaththe One who died and rose again holds the keys of life and death. Because this Jesus holds the keys of Death and Hades, nothingnot persecution, loss, or even deathhas the final word over those who belong to Him. The same hand that holds the stars touches His servants, and the same voice that thunders like many waters speaks reassurance to fearful saints. So we need not fear what tomorrow brings or what awaits us at the end. With Jesus, there is no need to fearnot in life, nor in death. 1 Revelation consistently presents tribulation not as a distant, isolated future event, but as the lived experience of faithful believersexpressed through imprisonment, martyrdom, deception, and violent oppositionbeginning in the first century and continuing until the final vindication of Gods people (Rev. 1:9; 2:910; 6:911; 12:17; 13:7; 17:6; 20:4). 2 Richard D. Phillips, Revelation, ed. Richard D. Phillips, Philip Graham Ryken, and Daniel M. Doriani, Reformed Expository Commentary (Phillipsburg, NJ: PR Publishing, 2017), 64.

Meditación del Evangelio según San Marcos 5, 21-43 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Martes 3/feb/2026, Contigo hablo, niña, levántate.Canción: Levántate (2020), de Silvia Mariella----------Lectura del santo evangelio según san Marcos 5, 21-43En aquel tiempo, Jesús atravesó de nuevo la otra orilla, se le reunió mucha gente a su alrededor, y se quedó junto al lago. Se acercó un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y al verlo se echó a sus pies, rogándole con insistencia:—Mi niña está en las últimas; ven, pon las manos sobre ella, para que se cure y viva.Jesús se fue con él, acompañado de mucha gente que lo apretujaba. Había una mujer que padecía flujos de sangre desde hacía doce años. Muchos médicos la habían sometido a toda clase de tratamientos y se había gastado en eso toda su fortuna; pero en vez de mejorar, se había puesto peor. Oyó hablar de Jesús y, acercándose por detrás entre la gente, le tocó el manto, pensando que, con sólo tocarle el vestido, curaría. Inmediatamente se secó la fuente de sus hemorragias y notó que su cuerpo estaba curado. Jesús, notando que había salido fuerza de él, se volvió en seguida, en medio de la gente, preguntando:—¿Quién me ha tocado el manto?Los discípulos le contestaron: —Ves cómo te apretuja la gente y preguntas: «¿Quién me ha tocado?»Él seguía mirando alrededor para ver quién había sido. La mujer se acercó asustada y temblorosa, al comprender lo que había pasado, se le echó a los pies y le confesó todo. Él le dijo: —Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y con salud.Todavía estaba hablando, cuando llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle:—Tu hija se ha muerto. ¿Para qué molestar más al maestro?Jesús alcanzó oír lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga:—No temas; basta que tengas fe.No permitió que lo acompañara nadie más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y encontró el alboroto de los que lloraban y se lamentaban a gritos. Entró y les dijo:—¿Qué estrépito y qué lloros son estos? La niña no está muerta, está dormida.Se reían de él. Pero él los echó afuera a todos, y con el padre y la madre de la niña y sus acompañantes entró donde estaba la niña, la cogió de la mano y le dijo:—Talitha qumi.Que significa: Contigo hablo, niña, levántate. La niña se puso en pie inmediatamente y echó a andar —tenía doce años—, y se quedaron viendo visiones. Les insistió que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer a la niña.Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos 5, 21-43 Cuando Jesús regresó en la barca a la otra orilla, una gran multitud se reunió a su alrededor, y él se quedó junto al mar. Entonces llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verlo, se arrojó a sus pies, rogándole con insistencia: «Mi hijita se está muriendo; ven a imponerle las manos, para que se cure y viva.» Jesús fue con él y lo seguía una gran multitud que lo apretaba por todos lados. Se encontraba allí una mujer que desde hacia doce años padecía de hemorragias. Había sufrido mucho en manos de numerosos médicos y gastado todos sus bienes sin resultado; al contrario, cada vez estaba peor. Como había oído hablar de Jesús, se le acercó por detrás, entre la multitud, y tocó su manto, porque pensaba: «Con sólo tocar su manto quedaré curada.» Inmediatamente cesó la hemorragia, y ella sintió en su cuerpo que estaba curada de su mal. Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido de él, se dio vuelta y, dirigiéndose a la multitud, preguntó: «¿Quién tocó mi manto?»Sus discípulos le dijeron: «¿Ves que la gente te aprieta por todas partes y preguntas quién te ha tocado?» Pero él seguía mirando a su alrededor, para ver quién había sido. Entonces la mujer, muy asustada y temblando, porque sabía bien lo que le había ocurrido, fue a arrojarse a sus pies y le confesó toda la verdad. Jesús le dijo: «Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu enfermedad.» Todavía estaba hablando, cuando llegaron unas personas de la casa del jefe de la sinagoga y le dijeron: «Tu hija ya murió; ¿para qué vas a seguir molestando al Maestro?» Pero Jesús, sin tener en cuenta esas palabras, dijo al jefe de la sinagoga: «No temas, basta que creas.» Y sin permitir que nadie lo acompañara, excepto Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago, fue a casa del jefe de la sinagoga. Allí vio un gran alboroto, y gente que lloraba y gritaba. Al entrar, les dijo: « ¿Por qué se alborotan y lloran? La niña no está muerta, sino que duerme.» Y se burlaban de Él. Pero Jesús hizo salir a todos, y tomando consigo al padre y a la madre de la niña, y a los que venían con él, entró donde ella estaba. La tomó de la mano y le dijo: «Talitá kum», que significa: «¡Niña, yo te lo ordeno, levántate!» En seguida la niña, que ya tenía doce años, se levantó y comenzó a caminar. Ellos, entonces, se llenaron de asombro, y él les mandó insistentemente que nadie se enterara de lo sucedido. Después dijo que dieran de comer a la niña. Palabra del Señor.

Mc 5,21-43.Cuando Jesús regresó en la barca a la otra orilla, una gran multitud se reunió a su alrededor, y él se quedó junto al mar.Entonces llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verlo, se arrojó a sus pies,rogándole con insistencia: "Mi hijita se está muriendo; ven a imponerle las manos, para que se cure y viva".Jesús fue con él y lo seguía una gran multitud que lo apretaba por todos lados.Se encontraba allí una mujer que desde hacía doce años padecía de hemorragias.Había sufrido mucho en manos de numerosos médicos y gastado todos sus bienes sin resultado; al contrario, cada vez estaba peor.Como había oído hablar de Jesús, se le acercó por detrás, entre la multitud, y tocó su manto,porque pensaba: "Con sólo tocar su manto quedaré curada".Inmediatamente cesó la hemorragia, y ella sintió en su cuerpo que estaba curada de su mal.Jesús se dio cuenta en seguida de la fuerza que había salido de él, se dio vuelta y, dirigiéndose a la multitud, preguntó: "¿Quién tocó mi manto?".Sus discípulos le dijeron: "¿Ves que la gente te aprieta por todas partes y preguntas quién te ha tocado?".Pero él seguía mirando a su alrededor, para ver quién había sido.Entonces la mujer, muy asustada y temblando, porque sabía bien lo que le había ocurrido, fue a arrojarse a sus pies y le confesó toda la verdad.Jesús le dijo: "Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda curada de tu enfermedad".Todavía estaba hablando, cuando llegaron unas personas de la casa del jefe de la sinagoga y le dijeron: "Tu hija ya murió; ¿para qué vas a seguir molestando al Maestro?".Pero Jesús, sin tener en cuenta esas palabras, dijo al jefe de la sinagoga: "No temas, basta que creas".Y sin permitir que nadie lo acompañara, excepto Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago,fue a casa del jefe de la sinagoga. Allí vio un gran alboroto, y gente que lloraba y gritaba.Al entrar, les dijo: "¿Por qué se alborotan y lloran? La niña no está muerta, sino que duerme".Y se burlaban de él. Pero Jesús hizo salir a todos, y tomando consigo al padre y a la madre de la niña, y a los que venían con él, entró donde ella estaba.La tomó de la mano y le dijo: "Talitá kum", que significa: "¡Niña, yo te lo ordeno, levántate".En seguida la niña, que ya tenía doce años, se levantó y comenzó a caminar. Ellos, entonces, se llenaron de asombro,y él les mandó insistentemente que nadie se enterara de lo sucedido. Después dijo que le dieran de comer.

Meditación del Evangelio según San Lucas 2, 22-35 por el biblista P. Norberto Padilla, misionero claretiano.Lunes 2/feb/2026, LA CANDELARIA. Fiesta de la presentación del Señor. Mis ojos han visto a tu Salvador.Canción: Luz de Luz (2013), de Jésed----------Lectura del santo evangelio según san Lucas 2, 22-35Cuando llegó el tiempo de la purificación, según la ley de Moisés, los padres de Jesús lo llevaron a Jerusalén, para presentarlo al Señor, de acuerdo con lo escrito en la ley del Señor: «Todo primogénito varón será consagrado al Señor», y para entregar la oblación, como dice la ley del Señor: «un par de tórtolas o dos pichones.» Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, hombre justo y piadoso, que aguardaba el consuelo de Israel; y el Espíritu Santo moraba en él. Había recibido un oráculo del Espíritu Santo: que no vería la muerte antes de ver al Mesías del Señor. Impulsado por el Espíritu, fue al templo. Cuando entraban con el niño Jesús sus padres para cumplir con él lo previsto por la ley, Simeón lo tomó en brazos y bendijo a Dios diciendo: «Ahora, Señor, según tu promesa, puedes dejar a tu siervo irse en paz. Porque mis ojos han visto a tu Salvador, a quien has presentado ante todos los pueblos: luz para alumbrar a las naciones y gloria de tu pueblo Israel.» Su padre y su madre estaban admirados por lo que se decía del niño. Simeón los bendijo, diciendo a María su madre: «Mira, éste está puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; será como una bandera discutida: así quedará clara la actitud de muchos corazones. Y a ti, una espada te traspasará el alma.»Palabra del Señor... Gloria a ti, Señor Jesús#SoyClaretiano #Evangelio #MisionerosClaretianos #CMFAntillasIntro: Lámpara Es Tu Palabra, de Ain Karem

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Bienvenidos a un episodio cargado de esperanza y ciencia que roza lo increíble: hoy exploramos cómo la música puede abrir puertas cerradas por la demencia y el Alzheimer, devolviendo recuerdos que parecían perdidos para siempre, y cómo el estrés crónico puede blanquear el pelo... pero, en muchos casos, ¡también revertirlo cuando la calma regresa! Dos temas que nos recuerdan que el cuerpo humano guarda capacidades de reparación que apenas empezamos a entender. Empecemos por el poder casi mágico de la música en personas con Alzheimer o demencia avanzada. Todos hemos visto esos momentos virales: un abuelo que no reconoce a nadie, pero al oír su canción favorita de juventud, canta la letra completa, sonríe, llora de emoción y hasta conversa con fluidez durante unos minutos. No es casualidad ni mito urbano. Es neurociencia sólida, respaldada por revisiones sistemáticas y meta-análisis recientes (hasta 2025). La memoria musical se aloja en redes cerebrales (áreas auditivas, motoras y emocionales) que el Alzheimer ataca mucho más tarde que el hipocampo (responsable de los recuerdos recientes). Estudios de 2023-2025 muestran que la musicoterapia (especialmente la personalizada y activa: cantar, tocar instrumentos simples): Mejora la memoria autobiográfica y episódica Reduce ansiedad, depresión y agitación en un 50-70% en muchos casos Aumenta la fluidez verbal, la orientación y la calidad de vida Activa conexiones neuronales "apagadas", como demuestran resonancias funcionales Incluso combinada con actividades nostálgicas (como recordar momentos con música de época), mejora la cognición, el sueño y el estado de ánimo en pacientes de leve a moderado. Programas como Music & Memory se usan cada vez más en residencias de España y Latinoamérica, con resultados que las familias describen como "milagrosos". ¡La música no cura, pero puede devolvernos a nuestros seres queridos aunque sea por instantes preciosos! Y ahora, el segundo misterio: ¿las canas por estrés son para siempre? La respuesta, según investigaciones de los últimos años: no siempre. El estudio pionero de la Universidad de Columbia (2021, con actualizaciones y confirmaciones hasta 2025) demostró que el estrés masivo agota las células madre melanocíticas (McSC) mediante noradrenalina del sistema simpático, "quemando" el pigmento. Pero cuando el estrés baja (vacaciones, resolución de problemas, divorcio...), ¡muchas canas recuperan color desde la raíz! Casos documentados: cabellos que encanecen en periodos duros y repigmentan al volver la calma. En 2025, avances con luteolina (antioxidante natural de apio, brócoli, zanahorias) revirtieron el gris en ratones por completo, y terapias con exosomas muestran repigmentación en humanos (hasta 60% de mejora en algunos casos tras varias sesiones). Obviamente, las canas genéticas o por edad muy avanzada son más difíciles de revertir, pero las prematuras por estrés crónico (a los 30-50 años) tienen una ventana de oportunidad real si se actúa a tiempo: reducir estrés, antioxidantes, hábitos saludables. La lección final de hoy, mecenas: el cuerpo humano no es un reloj que solo avanza hacia la destrucción. Eliminar lo que lo daña (dolor cognitivo, estrés tóxico) activa mecanismos de autorreparación impresionantes. La música nos trae de vuelta fragmentos de quienes amamos. Reducir el estrés puede devolvernos el color de la juventud. ¿Magia? No. Ciencia en evolución. Y esperanza muy real. ¡Contadnos en comentarios vuestras historias! ¿Habéis visto a alguien "volver" con una canción? ¿Alguien que "descaneció" tras un cambio de vida? ¡Gracias por ser mecenas de La Rueda del Misterio! Nos vemos en la próxima vuelta, donde seguiremos desentrañando los enigmas que nos rodean. laruedadelmisterio2010@gmail.com ®© La Rueda del MisterioEscucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de La Rueda del Misterio. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/4754

Al cabo de una intensa andadura por innumerables agrupaciones habaneras, iniciada en la frontera de los años 30 a los 40, donde destacaron la orquesta "Bellamar" de Armando Romeu y la orquesta de René Touzet, el trombonista, arreglista y compositor guantanamero Leopoldo "Pucho" Escalante logró canalizar su pasión por la improvisación y la descarga con la fundación del llamado "Noneto Cubano de Jazz" en el mismo centro de la convulsa década del 60. La aparición del noneto hacia febrero de 1964, bajo la batuta de este destacado músico, con una sonoridad y rítmica enmarcadas básicamente en la corriente del swing, aportó una mayor consistencia a la categoría del jazz en el espectro discográfico cubano. Así recordamos al trombonista Pucho Escalante, uno de los grandes pioneros del jazz que es imprescindible tener en cuenta. A punto de arribar a los 102 años falleció en Nueva York el 17 de octubre de 2021. Había nacido en Yateras, Guantánamo, el 14 de diciembre de 1919. Unos minutos en la criollisima compañía de María Cervantes. Notable pianista, compositora e intérprete, su incesante paso por la radio, las salas teatrales, clubes y cabarets, entre otros escenarios, dejó una impronta de auténtica cubanía. De su padre, el ilustre Ignacio Cervantes, recibió las primeras clases de piano, así como todo un universo melódico que, aparejado al respeto a la música y al público, le acompañó hasta el final de sus días. Gracias a las grabaciones discograficas que registró para la etiqueta Columbia, a partir de los años 20, su arte comenzó a trascender nuestras costas. María abrió un singular camino que tuvo en Bola de Nieve el más alto exponente. Nació en La Habana el 30 de noviembre de 1885. Falleció a los 95 años el 8 de febrero de 1981. Y a propósito de María Cervantes llega a nuestra memoria el Bola. Combinó de manera genial sus grandes cualidades al piano con una originalidad interpretativa aún rara de encontrar en estos tiempos. Con absoluta humildad, siempre fiel a su arte, con mucho sentimiento, hizo suya la canción. Desde el Hotel Internacional de Varadero, como parte del Festival de la Canción del año 1970, llega el inigualable piano man. Probablemente una de sus últimas presentaciones, teniendo en cuenta que fallecería en México un año más tarde, el 2 de octubre de 1971 Casi en la despedida revisitamos el panteón de los pioneros del jazz cubano. La antigua señal de la CMQ de Monte y Prado de finales de 1945, nos recuerda el estilo de Dandy Crawford. Como elemento indispensable en el elenco que proponía el show "El club del Swing", Dandy llamaba la atención con el apoyo de la orquesta CMQ bajo las conducciones de los maestros Alfredo Brito, Armando Romeu y Félix Guerrero. Por entonces el swing y el be bop cautivaban a músicos y bailadores.