Podcasts about HAB

¿Vivirías en una casa cuya ventana da directamente hacia un cementerio?John Poole lo hacía.Y durante mucho tiempo no hubo ningún problema.Hasta que cometió el error de perturbar una tumba.Esta noche, Doctor Escalofrío presenta:Había un hombre que vivía junto a un cementerio, de M. R. James.

Santos Cornelio y Cipriano Jn 17,11-19 17,11 Ya no estoy más en el mundo, pero ellos están en él; y yo vuelvo a ti. Padre santo, cuídalos en tu Nombre,-el Nombre que tú me diste-, para que sean uno, como nosotros. 17,12 Mientras estaba con ellos, yo los cuidaba en tu Nombre,-el Nombre que tú me diste-, yo los protegía, y no se perdió ninguno de ellos, excepto el que debía perderse, para que se cumpliera la Escritura. 17,13 Pero ahora voy a ti, y digo esto estando en el mundo, para que mi gozo sea el de ellos, y su gozo sea perfecto. 17,14 Yo les comuniqué tu palabra, y el mundo los odió, porque ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17,15 No te pido que los saques del mundo, sino que los preserves del Maligno. 17,16 Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 17,17 Conságralos en la verdad: tu palabra es verdad. 17,18 Así como tú me enviaste al mundo, yo también los envío al mundo. 17,19 Por ellos me consagro, para que también ellos, sean consagrados en la verdad. San Cornelio y San Cipriano, Mártires San Cornelio. Papa. Año 253. Cornelio significa: "fuerte como un cuerno". Este Pontífice fue martirizado en la persecución del emperador Decio en el año 253. Su Pontificado se vió amargado por la rebelión de un hereje llamado Novaciano que proclamaba que la Iglesia Católica no tenía poder para perdonar pecados y que por lo tanto el que alguna vez hubiera renegado de su fe, nunca más podía ser admitido en la Santa Iglesia. El hereje afirmaba también que ciertos pecados como la fornicación e impureza y el adulterio, no podían ser perdonados jamás. El Papa Cornelio se le opuso y declaró que si un pecador se arrepiente en verdad y quiere empezar una vida nueva de conversión, la Santa Iglesia puede y debe perdonarle sus antiguas faltas y admitirlo otra vez entre los fieles. A San Cornelio lo apoyaron San Cipriano desde Africa y todos los demás obispos de occidente. El gobierno del perseguidor Decio lo desterró de Roma y a causa de los sufrimientos y malos tratos que recibió, murió en el destierro, como un mártir. San Cipriano. Obispo de Cartago y mártir. Año 258. San Cipriano. Este fue el Santo más importante del Africa y el más brillante de los obispos de este continente, antes de que apareciera San Agustín. Había nacido en el año 200 en Cartago (norte de Africa) y se dedicó a la labor de educador, conferencista y orador público. Tenía una inteligencia privilegiada, una gran habilidad para hablar en público, y una personalidad brillante y simpática que le conseguía un impresionante ascendiente sobre los demás. Llegado a la mayoría de edad se convirtió al cristianismo por el ejemplo y las palabras de un santo sacerdote llamado Cecilio. Se hizo bautizar y una vez bautizado hizo el juramento de permanecer siempre casto, y de no contraer matrimonio (celibato se llama a este modo de vivir). A las gentes les llenó de admiración el tal voto o juramento, porque esto no se acostumbraba en aquellos tiempos. Desde su conversión, descubrió Cipriano que la S. Biblia contiene tesoros maravillosos de buenas enseñanzas y se dedicó con toda su brillante inteligencia a estudiar este Libro Santo y a leer los comentarios que los antiguos santos habían escrito, respecto de la Sagrada Escritura. Hizo el sacrificio de renunciar a sus literatos mundanos que tanto le agradaban antes, y en adelante ya nunca citará ni siquiera una frase de un autor que no sea cristiano católico. Escribió un comentario acerca del Padrenuestro, tan bello, que hasta ahora no ha sido superado por otro autor. Fue ordenado sacerdote, y en el año 248 al morir el obispo de Cartago, el pueblo y los sacerdotes aclamaron a Cipriano como el más digno para ser el nuevo obispo de la ciudad. El se resistía y quería huir o esconderse, pero al fin se dio cuenta de que era inútil oponerse al querer popular y aceptó tan importante cargo, diciendo: "Me parece que Dios ha expresado su voluntad por medio del clamor del pueblo y de la aclamación de los sacerdotes". Y llegó a ser el más importante de todos los obispos que tuvo Cartago. Un escritor de ese tiempo dejó este retrato de la bondad y venerabilidad de Cipriano: "Era majestuoso y venerable, inspiraba confianza a primera vista y nadie podía mirarle sin sentir veneración hacia él. Tenía una agradable mezcla de alegría y venerabilidad, de manera que los que lo trataban no sabían qué hacer más: si quererlo o venerarlo, porque merecía el más grande respeto y el mayor amor". En el año 251 el emperador Decio decreta una terrible persecución contra los cristianos. Le interesaba sobre todo acabar con los obispos y destruir los libros sagrados. Y para que el mal a la religión sea mayor invita a todos los que quieren renegar de la religión cristiana a que quemen incienso ante los dioses y ya con eso quedan perdonados. Muchísimos caen en esta trampa, y con tal de no perder sus bienes, su libertad y su vida misma, queman incienso ante las imágenes de los ídolos paganos, y reniegan de la santa religión. El mal es inmenso. Cipriano, con gran prudencia, viendo que lo que primero buscan es acabar con todos los jefes de la Iglesia, huye y se esconde, pero desde su escondite envía continuas cartas a los creyentes invitándolos a no abandonar la religión por nada en la vida. Los paganos recorren las calles de Cartago gritando: "Pedimos que Cipriano sea echado a los leones". Pero no lo lograron encontrar para echarlo a las fieras. Hubo un corto período de paz y Cipriano volvió a su cargo de obispo. Pero encontró que algunos aceptaban sin más en la Iglesia a los que habían apostatado de la religión, sin exigirles hacer penitencia de ninguna clase. Se opuso a esta relajación y en adelante a todo renegado que quiso volver a la Iglesia le exigió que hiciera antes cierto tiempo de penitencia. Así preparaba a los creyentes para que en las próximas persecuciones no se dejaran dominar por el miedo y no renegaran tan fácilmente de sus creencias. Muchos se oponían a esta severidad, pero era necesaria para prevenir el peligro de apostatías en la próxima persecución que ya se avecinaba. Y sucedió que cuando vinieron después las más espantables persecuciones, los cristianos prefirieron morir antes que quemar incienso a los dioses de los paganos. Y fueron mártires gloriosos. El año 252, llega la peste de tifo negro a Cartago y empiezan a morir cristianos por centanares y quedan miles de huérfanos. El obispo Cipriano se dedica a repartir ayudas a los que han quedado en la miseria. Vende todo lo más valioso que hay en su casa episcopal, y pronuncia unos de los sermones más bellos que se han compuesto en la Iglesia Católica acerca de la limosna. Todavía hoy al leer tan emocionantes sermones, siente uno un deseo inmenso de dedicarse a ayudar a los necesitados. Sus oyentes se conmovieron al escucharle tan impresionantes enseñanzas y fueron generosísimos en auxiliar a las víctimas de la epidemia. El año 257 el emperador Valeriano decretó una violentísima persecución contra los cristianos. Pena de destierro para todo creyente que asistiera a un acto de culto cristiano, y pena de muerte para cualquier obispo o sacerdote que se atreviera a celebrar una ceremonia religiosa. A Cipriano le decretan en el año 257 pena de destierro, pero como donde quiera que vaya sigue celebrando ceremonias religiosas, en el año 258 le decretan pena de muerte. Se conservan las actas de la última audiencia que los jueces le hicieron para condenarlo al martirio. Son muy interesantes. Dicen así: El juez: El emperador Valeriano ha dado órdenes de que no se permite celebrar ningún otro culto, sino el de nuestros dioses. ¿Ud. Qué responde? Cipriano: Yo soy cristiano y soy obispo. No reconozco a ningún otro Dios, sino al único y verdadero Dios que hizo el cielo y la tierra. A El rezamos cada día los cristianos. El 14 de septiembre una gran multitud de cristianos se reunió frente a la casa del juez. Este le preguntó al mártir: "¿Es usted el responsable de toda esta gente?" Cipriano: Si, lo soy. El juez: El emperador le ordena que ofrezca sacrificios a los dioses. Cipriano: No lo haré nunca. El juez: Píenselo bien. Cipriano: Lo que le han ordenado hacer, hágalo pronto. Que en estas cosas tan importantes mi decisión es irrevocable, y no va a cambiar. El juez Valerio consultó a sus consejeros y luego de mala gana dictó esta sentencia: "Ya que se niega a obedecer las órdenes del emperador Valeriano y no quiere adorar a nuestros dioses, y es responsable de que todo este gentío siga sus creencias religiosas, Cipriano: queda condenado a muerte. Le cortarán la cabeza con una espada". Al oír la sentencia, Cipriano exclamó: ¡Gracias sean dadas a Dios! Toda la inmensa multitud gritaba: "Que nos maten también a nosotros, junto con él", y lo siguieron en gran tumulto hacia el sitio del martirio. Al llegar al lugar donde lo iban a matar Cipriano mandó regalarle 25 monedas de oro al verdugo que le iba a cortar la cabeza. Los fieles colocaron sábanas blancas en el suelo para recoger su sangre y llevarla como reliquias. El santo obispo se vendó él mismo los ojos y se arrodilló. El verdugo le cortó la cabeza con un golpe de espada. Esa noche los fieles llevaron en solemne procesión, con antorchas y cantos, el cuerpo del glorioso mártir para darle honrosa sepultura. A los pocos días murió de repente el juez Valerio. Pocas semanas después, el emperador Valeriano fue hecho prisionero por sus enemigos en una guerra en Persia y esclavo prisionero estuvo hasta su muerte. Tomado de Ewtn.com.

¿Qué nos pasa por la cabeza cuando pisamos un concesionario? Muchas veces, al analizar ciertos modelos de coches eléctricos, pesados SUV o vehículos generalistas a precio de oro, surge una pregunta inevitable: ¿Los compradores de coches somos tontos? La respuesta directa es no, pero a menudo nos comportamos como tal. Un consumidor desinformado o guiado puramente por la emoción puede tomar decisiones financieras desastrosas. Hoy sometemos a juicio nuestra racionalidad para destapar las trampas del marketing automovilístico en las que, confesémoslo, casi todos hemos caído alguna vez. La historia de la compra del automóvil es, en realidad, el relato de la manipulación psicológica más brillante del último siglo. Todo empezó de forma muy racional. En 1908, cuando Henry Ford lanzó su icónico Modelo T, el comprador era sumamente pragmático. Pagaba al contado con los ahorros de toda una vida para adquirir una herramienta básica, negra y rudimentaria, que simplemente le llevaba del punto A al punto B. Se compraba pura necesidad y no existían los extras. Sin embargo, la industria pronto comprendió que vender solo a quien necesitaba un coche limitaba enormemente el negocio. Había que atacar al corazón, no a la razón. El primer gran giro maestro llegó en 1919 de la mano de General Motors con la creación de GMAC. Inventaron el crédito automovilístico. En ese instante exacto, el comprador empezó a perder el control. Al fraccionar el pago, nuestro cerebro dejó de ver una montaña de dinero inalcanzable para percibir una cómoda colina mensual, permitiéndonos adquirir coches por encima de nuestras posibilidades reales. Años más tarde, en la década de los cincuenta, Harley Earl instauró la obsolescencia programada psicológica. Cambiando drásticamente el diseño exterior cada año, lograron que te avergonzaras de tu coche perfectamente funcional solo porque tu vecino tenía el modelo nuevo. Dejamos de comprar medios de transporte y empezamos a comprar moda. Un fenómeno que culminó en los años noventa con la invención del SUV: nos vendieron la ilusión de la aventura y el estatus para terminar atrapados en atascos urbanos con vehículos dinámicamente peores, más pesados y que consumen más. ¿Y hoy? Hoy el engaño se ha sofisticado al máximo. Para demostrar cómo esta maquinaria perfecta nos devora, hemos recopilado los grandes errores que cometemos los compradores en la actualidad. El primero es la obsesión por los accesorios inútiles. El segundo es la compra de estatus: descartar coches lógicos y equipados para acabar pagando sobreprecios absurdos por el modelo más básico de una marca premium. Además, somos optimistas empedernidos que jamás hacemos los números reales. Ignoramos el "Coste Total de Propiedad", olvidando que un SUV de dos toneladas gasta más ruedas y frenos. A esto sumamos el maltrato a nuestro propio patrimonio: cuando entregamos nuestro coche usado en el concesionario, estamos tan cegados por el "olor a nuevo" del próximo vehículo que aceptamos la primera oferta a la baja que nos hacen. Ese "amor a primera vista" bajo los focos de la exposición anula nuestro cerebro racional, pero el peligro real llega en el despacho del comercial con la financiación trampa. Hoy, si intentas pagar al contado, te miran mal. A esto le sumamos el ser "fashion victims", guiándonos por modas efímeras como los plásticos negro piano, y olvidando la lógica más básica: compramos mastodontes de siete plazas por si un día suben los abuelos, o mecánicas diésel complejísimas para recorrer apenas cinco mil kilómetros por el centro de la ciudad. Pero sin duda, los dos errores financieros más graves son el estigma del coche usado y la dictadura de la cuota mensual. Al exigir siempre un vehículo a estrenar, nos comemos de lleno la brutal depreciación, perdiendo casi la mitad del valor del coche en los primeros cuatro años. Por último, cuando nos sentamos a negociar, la pregunta ya no es "¿cuánto cuesta el coche?", sino "¿cuánto se me queda al mes?". Al trocear el dolor económico, somos incapaces de ver la magnitud del sobreprecio total, asumiendo cuotas eternas y desentendiendo el coste final. EL panorama actual es el caos de la transición energética. Las normativas y las etiquetas medioambientales crean un consumidor asustado, y el miedo es el peor consejero para el bolsillo. Comprar un coche sigue siendo una intensa batalla entre la fría razón y el corazón, donde casi siempre gana el segundo, financiado a ochenta y cuatro meses. La industria lleva un siglo perfeccionando el arte de vendernos carísimos sueños de libertad; la próxima vez que cojas el bolígrafo para firmar, respira hondo y hazlo con la cabeza muy fría.

“Ni en Israel he hallado una fe tan grande.”Lectura y reflexión: Pbro. Pablo Rodríguez Madrigal.Del santo Evangelio según san Lucas: 7, 1-10En aquel tiempo, cuando Jesús terminó de hablar a la gente, entró en Cafarnaúm. Había allí un oficial romano, que tenía enfermo y a punto de morir a un criado muy querido. Cuando le dijeron que Jesús estaba en la ciudad, le envió a algunos de los ancianos de los judíos para rogarle que viniera a curar a su criado.Ellos, al acercarse a Jesús, le rogaban encarecidamente, diciendo: «Merece que le concedas ese favor, pues quiere a nuestro pueblo y hasta nos ha construido una sinagoga». Jesús se puso en marcha con ellos.Cuando ya estaba cerca de la casa, el oficial romano envió unos amigos a decirle: «Señor, no te molestes, porque yo no soy digno de que tú entres en mi casa; por eso ni siquiera me atreví a ir personalmente a verte. Basta con que digas una sola palabra y mi criado quedará sano. Porque yo, aunque soy un subalterno, tengo soldados bajo mis órdenes y le digo a uno: “Ver, y va; a otro: ‘ven, y viene; y a mi criado: ‘Haz esto!', y lo hace».Al oír esto, Jesús quedó lleno de admiración, y volviéndose hacia la gente que lo seguía, dijo: «Yo les aseguro que ni en Israel he hallado una fe tan grande». Los enviados regresaron a la casa y encontraron al criado perfectamente sano.Palabra del Señor. Gloria a ti Señor Jesús.

Aquí llega el segundo capítulo de "Había una vez una emoción". Un Podcast lleno de sensaciones. Prepara tu corazón para sentir un remezón de vida intenso. ¿Que guardará Diana en su cajita?Quédate con nosotros y vamos a averiguarlo.PRODUCCIÓN Y LOCUCIÓNEMMANUEL MORATILLA JARAMILLOPRODUCCIÓN FRECUENCIA SONORA FARO TLÁHUACMAURICIO URIBE OROZCO

Intis, hay personas que no planean quitarse la vida, pero piensan: “ojalá no despertara”, “quisiera desaparecer” o “si algo me pasara, me daría igual”.

Allá por el mes de mayo, cuando Madrid celebraba el día de su patrón, les contaba la historia de Martín Ricote, un boxeador de 78 años que entrenaba en un gimnasio de Vallecas. Había empezado en los 60, pero la vida le paró la afición que pudo recuperar al final.Su historia se la contábamos a través de su entrenador en el Gimmasio Detroit, Jaime Lera, 51 años más joven que Martín. Jimmy relataba con orgullo cómo Martín disfrutaba de cada momento haciendo guantes, de los amigos que había hecho. Hoy Jimmy tiene que contarnos algo.El Consejo Mundial de Boxeo ha tenido un recuerdo para Martín Ricote en su perfil de redes. Y no lo hace por todo el mundo. Pero es que lo de Martín no ha sido cualquier cosa.Miren, todos nos vamos a ir. El espóiler de nuestra vida es ese. Pero hacerlo disfrutando, compartiendo, llevando a cabo todas las semanas una ilusión hasta el final y con un nieto cerquita, es el mejor punto y aparte para la historia de Martín.Martín ...

La psicosis postparto no es simplemente tristeza, cansancio o depresión. Es una ruptura real con la realidad y requiere atención inmediata. Pero aquí hay algo que, sin duda alguna, tenemos que mirar de frente: esta mujer pidió ayuda, acudió a psiquiatría, recibió tratamiento y aun así ocurrió lo que ocurrió. Totalmente, podemos sentir rabia y querer encontrar un culpable. Pero la pregunta incómoda es otra: ¿qué pasa cuando alguien pide ayuda y el sistema no llega a tiempo? Había que decirlo.Llévate esta conversación contigo y compártela con alguien que necesite mirar este tema desde otra perspectiva.

https://triunfacontulibro.com/Hay un miedo que aparece casi siempre que un autor decide presentar su libro por primera vez:¿Y si no viene nadie?Has reservado el local. Has preparado la presentación. Tienes los libros esperando sobre la mesa. Has avisado a familiares, amigos y conocidos...Y entonces imaginas la escena que ningún autor quiere vivir: 20 sillas colocadas y 17 vacías.Pero llenar una presentación no depende de ser famoso.Un alumno de Triunfa con tu libro consiguió reunir a 200 personas en la presentación de su primer libro. Sin editorial y sin que le conociera mucha gente.No fue suerte.Había una estrategia detrás.Y en este episodio te explicamos cuál es.La presentación empieza mucho antes del día del eventoUno de los errores más frecuentes es pensar que una presentación se llena el día que se celebra.No.La sala se llena durante las semanas anteriores.En el vídeo descubrirás las tres decisiones que pueden cambiar completamente la asistencia a tu presentación: desde cómo plantear la invitación hasta la elección del lugar o las personas que pueden ayudarte a llevar público.Y hay una idea especialmente importante:No anuncies una presentación. Vende una experiencia.Porque cuando alguien recibe tu invitación no está pensando únicamente en tu libro.Está pensando:«¿Por qué debería ir?»La respuesta que le des a esa pregunta puede decidir cuántas sillas estarán ocupadas.Una sala llena no significa que hayas vendido librosConseguir que venga gente es solamente la primera parte.Después tienes que conseguir algo bastante más difícil: mantener su atención y convertir esa presentación en ventas.Por eso en el vídeo te enseñamos cómo construir una escaleta que funcione.Música, conversación, humor, emoción, preguntas...Y también algunos detalles que parecen insignificantes pero pueden cambiar completamente el ritmo del evento.Por ejemplo: ¿qué haces si al terminar tu charla preguntas «¿alguna pregunta?» y nadie levanta la mano?Hay una solución muy sencilla.La descubrirás en el vídeo.El lugar donde realmente se juega la rentabilidad de tu presentaciónY llegamos a algo que muchos autores dejan para el último momento:la mesa de firmas.Una mesa de firmas no debería ser simplemente una mesa con una pila de libros.Puede funcionar como un pequeño embudo de ventas.En Triunfa con tu libro hemos comprobado que las presentaciones que mejor funcionan suelen tener cinco piezas muy concretas en esa mesa.Algunas son bastante evidentes.Otras no tanto.Y la quinta cuesta prácticamente lo mismo que un folio, pero puede terminar siendo más valiosa que todo el dinero que hayas ingresado vendiendo libros esa tarde.En el vídeo te contamos cuál es y por qué puede seguir generándote resultados mucho después de terminar la presentación.Tu presentación no caducaHay otra idea que merece la pena desterrar.Tu libro no tiene que presentarse únicamente durante los primeros meses después de publicarlo.Puedes presentarlo seis meses después.Un año después.O varios años después.Porque para una persona que acaba de descubrirte, tu libro sigue siendo nuevo.Una presentación puede convertirse en una gira por ciudades, empresas, asociaciones, congresos o comunidades diferentes.Y además hay algo que deberías hacer siempre: grabarla.Una presentación dura una tarde.El contenido que generes a partir de ella puede seguir vendiendo tu libro durante meses.¿Para quién es este vídeo?Este episodio es especialmente útil si:Vas a organizar la presentación de tu primer libro y te preocupa que no venga suficiente gente.Ya has hecho alguna presentación y quieres conseguir más asistentes.Quieres vender más ejemplares durante el propio evento.Tienes un libro de no ficción y quieres que la presentación genere también contactos y posibles clientes.Quieres convertir una presentación puntual en un activo que siga trabajando para ti después.Una idea que lo cambia todoHay una frase del vídeo que resume buena parte de la estrategia:«Una presentación no es para presentar tu libro. Es para venderlo.»Puede sonar demasiado comercial.Pero cambia completamente la manera de organizar el evento.Porque dejas de preguntarte únicamente:«¿Qué voy a contar?»Y empiezas a preguntarte:«¿Qué tiene que ocurrir antes, durante y después para que esta presentación funcione?»Eso es exactamente lo que te enseñamos en el vídeo.

Esperar también es creerTexto base: 1 Reyes 18:41-46Hay momentos en la vida donde lo más difícil no es creer… lo más difícil es esperar.Creemos cuando vemos puertas abrirse. Creemos cuando sentimos fuerzas. Creemos cuando la respuesta llega rápido.Pero ¿qué ocurre cuando oramos y nada cambia? ¿Qué pasa cuando seguimos buscando a Dios y el cielo parece en silencio? ¿Qué sucede cuando la promesa tarda tanto que comenzamos a cansarnos?Muchos sabemos lo que es esperar una respuesta, un milagro, un cambio en la familia, una restauración o que Dios haga algo en medio de una temporada seca.Cuando llegamos a 1 Reyes 18, Israel estaba viviendo una crisis terrible. Habían pasado tres años y medio sin lluvia. La tierra estaba seca. Había hambre, necesidad y desesperación.Pero la sequía no comenzó en la tierra. La sequía comenzó en el corazón del pueblo.Israel había dejado de mirar a Dios para seguir a Baal. Y aunque quizás hoy no levantamos altares visibles a Baal, todavía existen muchos “baales” modernos que quieren ocupar el lugar de Dios en nuestro corazón: las posiciones, las relaciones, el dinero, la comodidad, el trabajo o la tranquilidad.El problema es cualquier cosa que reemplaza nuestra dependencia de Dios.En medio de ese pueblo confundido aparece Elías. No era un superhombre. Más adelante veremos a un Elías cansado, agotado y deprimido. Pero era un hombre que conocía a Dios.Porque no es lo mismo hablar de Dios que caminar con Dios. No es lo mismo conocer versículos que conocer su presencia.Después de que Dios responde con fuego en el altar, Elías le dice a Acab:“Sube, come y bebe, porque una lluvia grande se oye”.....

La Gimnástica de Torrelavega arrancó la temporada con una victoria de prestigio ante La Llanera y uno de los grandes protagonistas del encuentro fue Miguel Saza, autor del gol que certificó el triunfo blanquiazul en El Malecón. Un tanto que, además de los tres puntos, supone un importante impulso personal para un delantero que busca reencontrarse con su mejor versión tras un curso pasado complicado.El atacante reconoció que la pasada temporada no fue sencilla para él, pero agradeció la confianza depositada por el club cántabro en su fichaje. “Había muchas dudas sobre mi rendimiento este año y la Gimnástica confió en mí. Estoy muy agradecido y espero devolver esa confianza con goles y con puntos, como ha sido esta vez”, señaló.

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Lucas 6, 6-11 Un sábado, entró en la sinagoga y comenzó a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada. Los escribas y los fariseos observaban atentamente a Jesús para ver si curaba en sábado, porque querían encontrar algo de qué acusarlo. Pero Jesús, conociendo sus intenciones, dijo al hombre que tenía la mano paralizada: «Levántate y quédate de pie delante de todos.» Él se levantó y permaneció de pie. Luego les dijo: «Yo les pregunto: ¿Está permitido en sábado, hacer el bien o el mal, salvar una vida o perderla?» Y dirigiendo una mirada a todos, dijo al hombre: «Extiende tu mano.» El la extendió y su mano quedó curada. Pero ellos se enfurecieron, y deliberaban entre sí para ver qué podían hacer contra Jesús.Palabra del Señor.

Lc 6,6-11.Otro sábado, entró en la sinagoga y comenzó a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada.Los escribas y los fariseos observaban atentamente a Jesús para ver si curaba en sábado, porque querían encontrar algo de qué acusarlo.Pero Jesús, conociendo sus intenciones, dijo al hombre que tenía la mano paralizada: "Levántate y quédate de pie delante de todos". El se levantó y permaneció de pie.Luego les dijo: "Yo les pregunto: ¿Está permitido en sábado, hacer el bien o el mal, salvar una vida o perderla?".Y dirigiendo una mirada a todos, dijo al hombre: "Extiende tu mano". El la extendió y su mano quedó curada.Pero ellos se enfurecieron, y deliberaban entre sí para ver qué podían hacer contra Jesús.

Monza amenazaba con ser el gran escaparate de todo lo que no funciona en la Fórmula 1 de 2026. Pero hubo mucho más, tanto, que dejó oculto lo peor de esta temporada para mostrarnos lo mejor. Y de eso queremos hablar esta semana en el primer episodio del Podcast Técnica Fórmula 1. Claro que hubo cosas feas. Rectas larguísimas, poca curva, mucha velocidad punta y el miedo evidente a que el famoso clipping terminara convirtiendo el Gran Premio de Italia en una sucesión de coches quedándose sin energía antes de final de recta. Y algo de eso hubo. Claro que lo hubo. Los coches alcanzaban su velocidad máxima demasiado pronto. La aceleración, en algunos momentos, fue bastante pobre para un circuito como Monza. El Templo de la Velocidad no parecía siempre el templo de la velocidad. Pero, contra lo que se podía temer, el clipping no terminó de arruinar la carrera. La carrera tuvo vida. Y la tuvo, sobre todo, porque Andrea Kimi Antonelli hizo una de esas actuaciones que obligan a mirar dos veces. El italiano ganó en casa saliendo decimonoveno. De 19º a 1º en Monza. La mayor remontada de la historia en este circuito. En su segundo año en Fórmula 1, ante su gente, con la presión de correr en Italia y con el Mundial en juego, Antonelli hizo algo bastante serio. No fue sólo ganar. Fue cómo ganó. Hubo gestión, adelantamientos, lectura de carrera, paciencia y agresividad en el momento justo. Monza no perdona demasiado. Si atacas cuando no toca, te vas largo. Si gastas energía antes de tiempo, te quedas vendido. Si dudas en la frenada, pierdes la oportunidad. Antonelli fue encontrando el equilibrio entre todo eso hasta convertir una carrera que parecía cuesta arriba en una exhibición. Una carrera que “nació rara”. El Gran Premio empezó ya torcido para cualquier guion previsible. Pierre Gasly salía desde la pole, una imagen que nadie esperaba y que dio a la carrera un punto de rareza muy atractivo. Russell se colocó arriba, Leclerc y Hamilton se tocaron en la pelea inicial y el británico cayó hacia atrás. Colapinto llegó a situarse sexto. Verstappen se metió pronto en las luchas. Piastri también apareció. Había carrera. Y luego llegó el golpe de Leclerc. El accidente del Ferrari en la Parabólica, intentando defenderse de Piastri, provocó una bandera roja que cambió el tono del domingo. A partir de ahí, Monza dejó de ser sólo una cuestión de velocidad punta y empezó a ser una carrera de lectura. De entender cuándo atacar, cuándo guardar, cuándo dejar que otro se desgaste y cuándo aprovechar el momento. Antonelli ya era duodécimo en la vuelta 4. Poco después estaba octavo. En la vuelta 7 ya había pasado a Norris. Luego llegaron más adelantamientos, más pelea y esa sensación, cada vez más clara, de que el italiano no estaba simplemente remontando: iba buscando una victoria. No, no es un nuevo Verstappen. La comparación con Verstappen empieza a aparecer demasiado pronto y conviene manejarla con cuidado. No todos los talentos enormes acaban siendo Verstappen. No todos los domingos brillantes anuncian una era. Pero carreras como esta explican por qué Toto Wolff se atreve a pensar en ese tipo de piloto. Antonelli tiene velocidad, sí. Pero empieza a enseñar también algo más difícil: autoridad. El fin de semana dejó otras historias. Gasly perdió el podio de Mónaco por una decisión de la FIA que encendió a Flavio Briatore, siempre dispuesto a convertir una polémica en una escena de ópera. Ferrari tuvo ritmo, pero volvió a quedarse con una sensación de oportunidad perdida. Mercedes salió reforzada, no sólo por el resultado, sino por el golpe emocional de ganar en Italia con un piloto italiano. McLaren estuvo en la pelea, aunque Monza no parecía el lugar más cómodo para medir su mejor versión. Red Bull volvió a vivir de momentos. Aston Martin, por su parte, dejó una imagen mucho peor que en Zandvoort. Fernando Alonso pasó por boxes y abandonó. Después de las señales positivas de las últimas carreras, Monza fue un recordatorio de que el equipo todavía está lejos de tener una base sólida en todos los circuitos. Pero todo eso quedó en segundo plano. La imagen del Gran Premio fue Antonelli subido a lo más alto del podio en Monza. La Fórmula 1 respiró porque la carrera no se rompió por culpa del clipping. No fue una carrera limpia en el sentido purista de la palabra. Hubo gestión artificial, hubo zonas raras y hubo momentos en los que los coches no parecían coches de Fórmula 1 atacando Monza como deberían atacarlo. Pero hubo espectáculo, pelea y emoción. Y, aunque no nos guste mucho esta Fórmula 1 tan artificial, la temporada nos está gustado, y mucho. Antonelli no ganó una carrera cualquiera. Ganó en casa, remontando desde el fondo, en un circuito histórico y en un Mundial que empieza a tener su nombre escrito en letras cada vez más grandes. Es cierto que Monza exagera todo. Esta vez, también exageró la dimensión de Antonelli. O quizá no hizo falta exagerarla demasiado. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Hay decisiones que no parecen malas cuando las tomamos. Tienen lógica, gente experimentada las recomienda, las circunstancias parecen favorables y, para completar, aparece algo que parece confirmar exactamente lo que queríamos. Pero que algo tenga sentido no significa automáticamente que sea dirección de Dios.En Hechos 27, Pablo advierte que no deben continuar navegando, pero el centurión decide dar más crédito al piloto y al dueño de la nave. La mayoría está de acuerdo y entonces aparece una brisa favorable que parece confirmar su decisión. Poco después, esa misma embarcación termina atrapada en una tormenta.Esta historia nos enseña a distinguir entre dirección y alivio, entre lo que Dios ha dicho y lo que simplemente deseamos escuchar. También nos recuerda algo lleno de gracia: aun después de una mala decisión, Dios puede volver a hablarnos. Pablo pudo decirles: “Debieron haberme oído”, pero no terminó ahí. Después vino un poderoso “pero ahora”. Había consecuencias, pero todavía había palabra, propósito y dirección.Si este mensaje habló a tu vida, suscríbete al canal, compártelo con alguien que esté frente a una decisión importante y cuéntanos en los comentarios: ¿qué voz estás permitiendo que tenga más peso en tus decisiones? Te invitamos a seguirnos en nuestras redes sociales: Vástago Church: - Instagram: https://www.instagram.com/vastagochurch/ - Facebook: https://www.facebook.com/vastagochurchpr Pastor Josue Quezada: - Instagram: https://www.instagram.com/josuequezadaa/ - Facebook: https://www.facebook.com/josuequezadaa ------------ Para dar una aportacion generosa o algún donativo puede hacerlo travez: - Ath Movil Business: [Iglesiavastago] - Pay Pal: [Vastagochurch] ------------ Te invitamos a conectar con la vida de nuestra iglesia y descubrir todo lo que tenemos para ofrecerte. No olvides acceder al enlace y descargar nuestra aplicación para tener acceso completo a todas nuestras funciones y servicios - https://vastagochurch.churchcenter.com/pages/home En nuestra aplicación, encontrarás: - Calendario: https://vastagochurch.churchcenter.com/calendar?view=month - Ofrenda y Diezma: https://vastagochurch.churchcenter.com/giving - Grupos pequeños: https://vastagochurch.churchcenter.com/groups

Había una vez un niño, ni bueno ni malo, que siempre quería tener razón. Dejaaalo, decían. Ya se le va a pasar. Pero no se le pasabaREDES SOCIALESINSTAGRAMhttps://www.instagram.com/cuentos_e_historias_infantiles/?igsh=MW82OGs2eDZ6MnRrZQ%3D%3D#FACEBOOKhttps://www.facebook.com/CuentosHistoriasMexico?rdid=E4mbMgOQvmimYXow&share_url=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fshare%2F19mf3DM

Lunes de la 23ª semana del Tiempo Ordinario - Año II Lc 6,6-11 6,6 Otro sábado, entró en la sinagoga y comenzó a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada. 6,7 Los escribas y los fariseos observaban atentamente a Jesús para ver si curaba en sábado, porque querían encontrar algo de qué acusarlo. 6,8 Pero Jesús, conociendo sus intenciones, dijo al hombre que tenía la mano paralizada: «Levántate y quédate de pie delante de todos». Él se levantó y permaneció de pie. 6,9 Luego les dijo: «Yo les pregunto: ¿Está permitido en sábado, hacer el bien o el mal, salvar una vida o perderla?». 6,10 Y dirigiendo una mirada a todos, dijo al hombre: «Extiende tu mano». Él la extendió y su mano quedó curada. 6,11 Pero ellos se enfurecieron, y deliberaban entre sí para ver qué podían hacer contra Jesús.

“Estaban acechando a Jesús para ver si curaba en sábado.”Del santo Evangelio según san Lucas: 6, 6-11.Lectura y reflexión: Pbro. José Jesús Tello Bárcenas.Un sábado, Jesús entró en la sinagoga y se puso a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada. Los escribas y fariseos estaban acechando a Jesús para ver si curaba en sábado y tener así de qué acusarlo. Pero Jesús, conociendo sus intenciones, le dijo al hombre de la mano paralizada: «Levántate y ponte ahí en medio». El hombre se levantó y se puso en medio.Entonces Jesús les dijo: «Les voy a hacer una pregunta: ¿Qué es lo que está permitido hacer en sábado: el bien o el mal, salvar una vida o acabar con ella?» Y después de recorrer con la vista a todos los presentes, le dijo al hombre: «Extiende la mano». Él la extendió y quedó curado. Los escribas y fariseos se pusieron furiosos y discutían entre sí lo que le iban a hacer a Jesús.Palabra del Señor. Gloria a ti Señor Jesús.

Adquiere el "LIBRO DE ORACIÓN. Mi día a día con Jesús" en https://sercreyente.com/libros. Con más de 400 páginas, más de 500 oraciones y decenas de ilustraciones. Ve el vídeo en https://youtu.be/_9Z40IqjHj8________________Lunes, 7 de septiembre de 2026 (23ª Semana del Tiempo Ordinario)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/que-esta-permitido-hacer-en-sabado/[Lucas 6, 6-11] Un sábado, entró Jesús en la sinagoga y se puso a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada. Los escribas y los fariseos estaban al acecho para ver si curaba en sábado, y encontrar de qué acusarlo. Pero él conocía sus pensamientos y dijo al hombre de la mano atrofiada: «Levántate y ponte en medio». Y, levantándose, se quedó en pie. Jesús les dijo: «Os voy a hacer una pregunta: ¿Qué está permitido en sábado?, ¿hacer el bien o el mal, salvar una vida o destruirla?». Y, echando en torno una mirada a todos, le dijo: «Extiende tu mano». Él lo hizo y su mano quedó restablecida. Pero ellos, ciegos por la cólera, discutían qué había que hacer con Jesús.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

+ Del Evangelio según San Lucas +Un sábado, Jesús entró en la sinagoga y se puso a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada. Los escribas y fariseos estaban acechando a Jesús para ver si curaba en sábado y tener así de qué acusarlo.Pero Jesús, conociendo sus intenciones, le dijo al hombre de la mano paralizada: "Levántate y ponte ahí en medio". El hombre se levantó y se puso en medio. Entonces Jesús les dijo: "Les voy a hacer una pregunta: ¿Qué es lo que está permitido hacer en sábado: el bien o el mal, salvar una vida o acabar con ella?" Y después de recorrer con la vista a todos los presentes, le dijo al hombre: "Extiende la mano". Él la extendió y quedó curado.Los escribas y fariseos se pusieron furiosos y discutían entre sí lo que le iban a hacer a Jesús.Palabra del Señor.

Sermon preached by Dr. BJ Hutto at Hendricks Avenue Baptist Church on Sunday, September 6, 2026.

Sermon preached by Dr. BJ Hutto at Hendricks Avenue Baptist Church on Sunday, August 30, 2026.

Lc 6, 6-11Otro sábado, entró en la sinagoga y comenzó a enseñar. Había allí un hombre que tenía la mano derecha paralizada.Los escribas y los fariseos observaban atentamente a Jesús para ver si curaba en sábado, porque querían encontrar algo de qué acusarlo.Pero Jesús, conociendo sus intenciones, dijo al hombre que tenía la mano paralizada: “Levántate y quédate de pie delante de todos”. Él se levantó y permaneció de pie.Luego les dijo: “Yo les pregunto: ¿Está permitido en sábado, hacer el bien o el mal, salvar una vida o perderla?”.Y dirigiendo una mirada a todos, dijo al hombre: “Extiende tu mano”. El la extendió y su mano quedó curada.Pero ellos se enfurecieron, y deliberaban entre sí para ver qué podían hacer contra Jesús.………….

Nadie hubiera culpado a Rut por regresar a su tierra. Había perdido a su esposo, no tenía hijos y su suegra Noemí, viuda también, le insistió en que volviera con los suyos, a un pueblo con otro dios y otras costumbres, donde al menos podría rehacer su vida. No era la opción razonable. Sin embargo, Rut escogió algo distinto al decir: “Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”. Esa decisión no vino de la sangre, ni de la costumbre. Rut no nació dentro del pueblo de Israel ni de la fe de Noemí; los adoptó por elección, cuando nadie la habría juzgado por marcharse. Esa elección terminó ubicándola, sin que ella lo supiera, en la genealogía del rey David y, más adelante, en la del Señor Jesús. Es así como la herencia espiritual no siempre llega por nacimiento. A veces llega porque alguien, en medio de la pérdida, decide aferrarse a lo que vio sostener a otra persona. Quizás tú tampoco naciste en una familia de fe, y aun así hoy puedes elegir lo que Rut eligió: que ese Dios que sostuvo a otros sea también el tuyo. La Biblia dice en Rut 1:16: "Porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios mi Dios". (RV1960).

Radio Jazznoend se aproxima en este nuevo programa, a la figura legendaria de la cantora brasileña Elis Regina que, en sus apenas 36 años de vida, se erigió como la gran diva de la música de aquel país. Una voz visceral y una personalidad de tal intensidad y vigor que pudo conectar con el espíritu mismo del pueblo brasileño, consagrándose como un icono inmortal de su arte y su cultura Apasionada, arrebatadora, temperamental, adjetivos que definen a Elis como persona y como artista. A través de algunas de las grabaciones de la edad dorada de su carrera, desde los inicios de la década de los setenta del pasado siglo, nos emocionaremos evocando los aspectos más íntimos y líricos de su universo musical En el año 1982, Elis Regina fallecía, víctima de una letal combinación de alcohol y cocaina. Había muerto la cantora, había nacido una leyenda.

Desde el principio, fuimos creados para vivir en una relación cercana con Dios. Pero el pecado rompió esa relación y nos dejó separados de su presencia. A partir de ahí comienza una historia en la que Dios empieza a restaurar el camino entre Él y la humanidad. En esta enseñanza descubrimos por qué Dios estableció el sacerdocio, cuál era la función de los sacerdotes en Israel y el enorme peso que tenía ser el intermediario entre un pueblo pecador y un Dios santo. A través de Éxodo y Levítico veremos cómo el sacerdocio, los sacrificios y el Día del Perdón revelan una realidad profunda: acercarse a Dios no era algo que pudiera tomarse a la ligera. Había límites, sacrificios, responsabilidades y un mediador que podía entrar a la presencia de Dios bajo condiciones muy específicas. Pero también descubriremos algo todavía más impactante: lo que antes parecía lejano y restringido, hoy está disponible para nosotros. Pasamos de escondernos de Dios a poder acercarnos a Él. De necesitar un intermediario humano, a tener acceso al Padre. De sentirnos como invitados en casa ajena, a poder relacionarnos con Dios como hijos. Y todo esto apunta hacia una persona: Jesús. Esta enseñanza es el comienzo de un recorrido para entender qué significa realmente el sacerdocio y cómo Dios ha ido restaurando, paso a paso, nuestra identidad y nuestro acceso a su presencia. Tienes alguna pregunta, escríbenos a hola@somosviva.org Síguenos para disfrutar de todo nuestro contenido y acompáñanos de manera presencial, cada domingo, 10:00 AM. ©️Iglesia Cristiana Viva Cra. 22 164 24 Brr. Toberín Bogotá, Colombia Si quieres conocer más acerca de nuestra comunidad visita nuestro sitio web: www.somosviva.org

Martes de la 22ª semana del Tiempo Ordinario - Año II Lc 4,31-37 4,31 Jesús bajó a Cafarnaún, ciudad de Galilea, y enseñaba los sábados. 4,32 Y todos estaban asombrados de su enseñanza, porque hablaba con autoridad. 4,33 En la sinagoga había un hombre que estaba poseído por el espíritu de un demonio impuro; y comenzó a gritar con fuerza: 4,34 «¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido para acabar con nosotros? Ya sé quién eres: el Santo de Dios». 4,35 Pero Jesús lo increpó, diciendo: «Cállate y sal de este hombre». El demonio salió de él, arrojándolo al suelo en medio de todos, sin hacerle ningún daño. 4,36 El temor se apoderó de todos, y se decían unos a otros: «¿Qué tiene su palabra? ¡Manda con autoridad y poder a los espíritus impuros, y ellos salen!». 4,37 Y su fama se extendía por todas partes en aquella región. https://youtu.be/hZ1PHzn0oKQ Martes XXII - Durante el año Evangelio según Lucas 4, 31-37 En aquel tiempo, Jesús fue a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y los sábados enseñaba a la gente. Todos estaban asombrados de sus enseñanzas, porque hablaba con autoridad. Había en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo y se puso a gritar muy fuerte: «¡Déjanos! ¿Por qué te metes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido a destruirnos? Sé que tú eres el Santo de Dios». Pero Jesús le ordenó: «Cállate y sal de ese hombre». Entonces el demonio tiró al hombre por tierra, en medio de la gente, y salió de él sin hacerle daño. Todos se espantaron y se decían unos a otros: «¿Qué tendrá su palabra? Porque da órdenes con autoridad y fuerza a los espíritus inmundos y éstos se salen». Y su fama se extendió por todos los lugares de la región.

“Sé que tú eres el Santo de Dios.”Del santo Evangelio según san Lucas: 4, 31-37.Lectura y reflexión: Pbro. Sergio Alejandro Arroyo Rodríguez.En aquel tiempo, Jesús fue a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y los sábados enseñaba a la gente. Todos estaban asombrados de sus enseñanzas, porque hablaba con autoridad.Había en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo y se puso a gritar muy fuerte: “¡Déjanos! ¿Por qué te metes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido a destruirnos? Sé que tú eres el Santo de Dios”.Pero Jesús le ordenó: “Cállate y sal de ese hombre”. Entonces el demonio tiró al hombre por tierra, en medio de la gente, y salió de él sin hacerle daño. Todos se espantaron y se decían unos a otros:“¿Qué tendrá su palabra? Porque da órdenes con autoridad y fuerza a los espíritus inmundos y éstos se salen”. Y su fama se extendió por todos los lugares de la región. Palabra del Señor.Gloria ti Señor Jesús.

Adquiere el "LIBRO DE ORACIÓN. Mi día a día con Jesús" en https://sercreyente.com/libros. Con más de 400 páginas, más de 500 oraciones y decenas de ilustraciones. Ve el vídeo en https://youtu.be/_9Z40IqjHj8________________Martes, 1 de septiembre de 2026 (22ª Semana del Tiempo Ordinario)Evangelio del día y reflexión... ¡Deja que la Palabra del Señor transforme tu vida! Texto íntegro del Evangelio y de la Reflexión en https://sercreyente.com/el-demonio-salio-sin-hacerle-dano/[Lucas 4, 31-37] En aquel tiempo, bajó Jesús a Cafarnaún, ciudad de Galilea, y los sábados les enseñaba. Se quedaban asombrados de su enseñanza, porque su palabra estaba llena de autoridad. Había en la sinagoga un hombre poseído por un espíritu de demonio inmundo y se puso a gritar con fuerte voz: «¡Basta! ¿Qué tenemos que ver nosotros contigo, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios». Pero Jesús le increpó diciendo: «¡Cállate y sal de él!». Entonces el demonio, tirando al hombre por tierra en medio de la gente, salió sin hacerle daño. Quedaron todos asombrados y comentaban entre sí: «¿Qué clase de palabra es esta? Pues da órdenes con autoridad y poder a los espíritus inmundos, y salen». Y su fama se difundía por todos los lugares de la comarca.________________Descárgate la app de SerCreyente en https://sercreyente.com/app/¿Conoces nuestra Oración Online? Más información en: https://sercreyente.com/oracion¿Quieres recibir cada día el Evangelio en tu whatsapp? Alta en: www.sercreyente.com/whatsappTambién puedes hacer tu donativo en https://sercreyente.com/ayudanos/Contacto: info@sercreyente.com

+ Del Evangelio según San Lucas +En aquel tiempo, Jesús fue a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y los sábados enseñaba a la gente. Todos estaban asombrados de sus enseñanzas, porque hablaba con autoridad.Había en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo y se puso a gritar muy fuerte: "¡Déjanos! ¿Por qué te metes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido a destruirnos? Sé que tú eres el Santo de Dios".Pero Jesús le ordenó: "Cállate y sal de ese hombre". Entonces el demonio tiró al hombre por tierra, en medio de la gente, y salió de él sin hacerle daño. Todos se espantaron y se decían unos a otros: "¿Qué tendrá su palabra? Porque da órdenes con autoridad y fuerza a los espíritus inmundos y estos se salen". Y su fama se extendió por todos los lugares de la región.Palabra del Señor.

En aquel tiempo, Jesús fue a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y los sábados enseñaba a la gente. Todos estaban asombrados de sus enseñanzas, porque hablaba con autoridad.Había en la sinagoga un hombre que tenía un demonio inmundo y se puso a gritar muy fuerte: “¡Déjanos! ¿Por qué te metes con nosotros, Jesús nazareno? ¿Has venido a destruirnos? Sé que tú eres el Santo de Dios”.Pero Jesús le ordenó: “Cállate y sal de ese hombre”. Entonces el demonio tiró al hombre por tierra, en medio de la gente, y salió de él sin hacerle daño. Todos se espantaron y se decían unos a otros: “¿Qué tendrá su palabra? Porque da órdenes con autoridad y fuerza a los espíritus inmundos y éstos se salen”. Y su fama se extendió por todos los lugares de la región.Lucas 4,31-37

☀️ ¿Quién dijo que el verano era para descansar?Mientras medio mundo estaba en la playa intentando desconectar, nosotros hemos tenido un verano... bastante movidito.

“Me ha enviado para llevar a los pobres la buena nueva. – Nadie es profeta en su tierra.”Del santo Evangelio según san Lucas: 4, 16-30.Lectura y reflexión: Pbro. José Jesús Tello Bárcenas.En aquel tiempo, Jesús fue a Nazaret, donde se había criado. Entró en la sinagoga, como era su costumbre hacerlo los sábados, y se levantó para hacer la lectura. Se le dio el volumen del profeta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que estaba escrito:El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor.Enrolló el volumen, lo devolvió al encargado y se sentó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga estaban fijos en él. Entonces comenzó a hablar, diciendo: “Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír”.Todos le daban su aprobación y admiraban la sabiduría de las palabras que salían de sus labios, y se preguntaban: “¿No es éste el hijo de José?”.Jesús les dijo: “Seguramente me dirán aquel refrán: ‘Médico, cúrate a ti mismo, y haz aquí, en tu propia tierra, todos esos prodigios que hemos oído que has hecho en Cafarnaúm' ”.Y añadió: “Yo les aseguro que nadie es profeta en su tierra. Había ciertamente en Israel muchas viudas en los tiempos de Elías, cuando faltó la lluvia durante tres años y medio, y hubo un hambre terrible en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda que vivía en Sarepta, ciudad de Sidón. Había muchos leprosos en Israel, en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado, sino Naamán, que era de Siria”.Al oír esto, todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira, y levantándose, lo sacaron de la ciudad y lo llevaron hasta un precipicio de la montaña sobre la que estaba construida la ciudad, para despeñarlo. Pero él, pasando por en medio de ellos, se alejó de allí.Palabra del Señor.

Gloria a ti Señor.

Imaginad al tricampeón Max Verstappen pilotando en sesión de clasificación un salvaje monoplaza de 1986 con más de mil cuatrocientos caballos de potencia bruta. Sin dirección asistida, con un retraso del turbo (turbo lag) brutal, con un cambio manual en forma de H, efecto suelo y un chasis súper rígido que transmite cada bache a la columna vertebral. ¿Sobreviviría el piloto holandés, forjado en la precisión quirúrgica de los simuladores modernos, a la época más analógica, arriesgada y brutal de la historia de la Fórmula 1? Bienvenidos al choque definitivo de dos mundos. En este vídeo os propongo un experimento apasionante. Hemos escogido al piloto que para muchos representa el talento natural más asombroso de este siglo, el insaciable Max Verstappen, y lo vamos a teletransportar en el tiempo a la década de los ochenta. Aquella fue una época dorada y oscura a partes iguales, donde la Fórmula 1 no era un deporte de cuidadosa gestión de neumáticos ni de ingenieros de datos tecleando algoritmos en un muro de boxes. Era un puro ejercicio de supervivencia extrema: había que domar bestias mecánicas indomables que intentaban matarte en cada curva. Para entender el monumental desafío al que se enfrentaría Max, primero debemos analizar su prodigioso cerebro. Verstappen es el hijo predilecto de la era digital; creció compitiendo en plataformas como iRacing, interiorizando la adherencia a través de volantes con force feedback. En la F1 actual, su Red Bull es un misil hiper-refinado. Conduce con una precisión asombrosa, modificando parámetros del diferencial o del freno motor con sus pulgares desde un volante extremadamente complejo. Si hay un mínimo subviraje, una docena de ingenieros en Milton Keynes analizan miles de canales de telemetría y le indican la solución por radio al instante. Pero si enviamos a Verstappen a los ochenta, le arrebatamos de golpe sus superpoderes tecnológicos. En aquel entonces, el volante era un simple aro de cuero de la marca Momo. No había ingenieros analizando la degradación térmica; el único sensor válido era el cuerpo del piloto apoyado en un asiento de fibra de vidrio. La "telemetría" consistía en llegar a boxes, quitarse el casco chorreando sudor y gritarle al mecánico jefe qué fallaba en el coche. Para diseccionar si Verstappen saldría victorioso, repasamos la cronología de las "torturas mecánicas" a las que tendría que enfrentarse: 1980-1982 - La tortura física del efecto suelo: Los monoplazas se convertían en inmensas ventosas aerodinámicas gracias a las faldillas laterales. El paso por curva era rapidísimo, pero obligaba a usar suspensiones duras como piedras. El impacto de los baches iba directo a la columna del piloto, y las fuerzas G extremas hacían que algunos perdieran la visión periférica o vomitaran por agotamiento. Además, si el coche saltaba y perdía ese efecto suelo, salía despedido contra el muro sin previo aviso. 1983-1985 - El monstruo del turbo lag y las cajas manuales: Tras la prohibición del efecto suelo, llegaron los indomables motores turbo. Frente a la potencia instantánea de los motores híbridos actuales a los que Max está acostumbrado, los turbos de los ochenta tenían un retraso desesperante de casi dos segundos. Había que pisar a fondo en pleno vértice, esperar a que el turbo cargara, y recibir una patada nuclear de 900 caballos a la salida de la curva, todo esto mientras se soltaba el volante con una mano para lidiar con una durísima caja de cambios manual. 1986 - La locura de los motores de clasificación: El apogeo absoluto de la brutalidad. Para la clasificación del sábado, se usaban motores con presiones absurdas que generaban más de 1.400 caballos de potencia para apenas unas vueltas, destrozando unos neumáticos blandísimos y convirtiéndose en bombas de relojería térmica. Los coches derrapaban a más de 300 km/h en las rectas. 1987-1989 - El inicio del refinamiento: Con la llegada de los motores atmosféricos y las restricciones de la FIA por la altísima siniestralidad, la potencia volvió a ser más predecible (la era de Senna y Prost). Aquí Verstappen se sentiría más cómodo, pero la exigencia física seguía siendo demoledora, provocando hasta ampollas sangrantes en las manos por los constantes cambios de marcha en circuitos como Mónaco. Finalmente, hay que hablar del riesgo real. En la F1 de los ochenta, la red de seguridad sencillamente no existía. Los chasis eran frágiles latas de aluminio y las escapatorias eran muros de hormigón. El miedo a la muerte era una constante. Los pilotos no podían arriesgar lanzando el coche al interior de una curva rápida, porque un toque a 250 km/h no era un abandono, era un billete a la sala de reanimación. Para terminar primero en los ochenta, primero tenías que terminar vivo.

+ Del Evangelio según San Lucas +En aquel tiempo, Jesús fue a Nazaret, donde se había criado. Entró en la sinagoga, como era su costumbre hacerlo los sábados, y se levantó para hacer la lectura. Se le dio el volumen del profeta Isaías, lo desenrolló y encontró el pasaje en que estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para llevar a los pobres la buena nueva, para anunciar la liberación a los cautivos y la curación a los ciegos, para dar libertad a los oprimidos y proclamar el año de gracia del Señor.Enrolló el volumen, lo devolvió al encargado y se sentó. Los ojos de todos los asistentes a la sinagoga estaban fijos en él. Entonces comenzó a hablar, diciendo: "Hoy mismo se ha cumplido este pasaje de la Escritura, que ustedes acaban de oír".Todos le daban su aprobación y admiraban la sabiduría de las palabras que salían de sus labios, y se preguntaban: "¿No es éste el hijo de José?"Jesús les dijo: "Seguramente me dirán aquel refrán: 'Médico, cúrate a ti mismo, y haz aquí, en tu propia tierra, todos esos prodigios que hemos oído que has hecho en Cafarnaúm' ".Y añadió: "Yo les aseguro que nadie es profeta en su tierra. Había ciertamente en Israel muchas viudas en los tiempos de Elías, cuando faltó la lluvia durante tres años y medio, y hubo un hambre terrible en todo el país; sin embargo, a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a una viuda que vivía en Sarepta, ciudad de Sidón. Había muchos leprosos en Israel, en tiempos del profeta Eliseo; sin embargo, ninguno de ellos fue curado sino Naamán, que era de Siria".Al oír esto, todos los que estaban en la sinagoga se llenaron de ira, y levantándose, lo sacaron de la ciudad y lo llevaron hasta una barranca del monte, sobre el que estaba construida la ciudad, para despeñarlo. Pero él, pasando por en medio de ellos, se alejó de allí.Palabra del Señor.

Estudio de Lucas - Lección 127Para un centurión romano, una crucifixión no era algo nuevo. Era parte de su trabajo. Había visto morir a muchos hombres y conocía muy bien la brutalidad de aquel castigo. Pero la muerte de Jesús fue diferente. En esta lección viajaremos nuevamente al Calvario para mirar aquella escena desde la perspectiva de un soldado romano que estuvo allí, a pocos metros de la cruz. Veremos lo que ocurrió aquel día, lo que este hombre presenció y por qué este momento quedó registrado para siempre en las páginas de las EscriturasLucas 23:47-49; Mateo 27:54

Había probado tantas dietas que ya no sabía cómo comer sin seguir unas normas. Cada nuevo intento comenzaba con motivación, pero acababa de la misma manera: restricción, ansiedad, pérdida de control, culpa… y la sensación de haber vuelto a fracasar.En este episodio analizamos un caso real de consulta para entender qué ocurre cuando una persona lleva años intentando controlar su alimentación y su peso. Veremos cómo las dietas repetidas pueden aumentar la preocupación por la comida, desconectar de las señales de hambre y saciedad y alimentar el llamado ruido mental.Conviértete en un supporter de este podcast: https://www.spreaker.com/podcast/comiendo-con-maria-nutricion--2497272/support.

La Fórmula 1 volvió del parón de verano con un Gran Premio de los Países Bajos bastante mejor de lo que prometía la sprint. El sábado dejó pocas esperanzas, pero el domingo ofreció una carrera con ritmo, estrategias distintas, adelantamientos de calidad, coches de seguridad virtuales, una bandera roja temprana y una victoria muy seria de Lando Norris. Así que hay mucho que contar en el primer episodio de la semana del Podcast Técnica Fórmula 1. Norris confirma su fuerza tras las vacaciones. El británico ganó por delante de Andrea Kimi Antonelli y George Russell en una carrera que vuelve a reforzar una idea: cuando el clipping no se convierte en protagonista, esta F1 de 2026 puede ofrecer un espectáculo mucho más reconocible. Zandvoort, por sus características, protegió a la categoría de algunos de sus peores defectos. La carrera lo agradeció y nosotros también. Norris fue el gran nombre del domingo. No ganó simplemente porque McLaren tuviera el mejor coche. Su compañero Oscar Piastri sufrió mucho más, especialmente con la degradación, y terminó lejos de la pelea por la victoria. Esa comparación interna da todavía más valor al triunfo de Norris, que supo sostener el ritmo, leer la carrera y atacar cuando llegó el momento. La pasada a Antonelli fue la imagen clave. Mercedes parecía tener la carrera muy bien colocada, pero Norris fue recortando la distancia hasta llegar al ataque. Cuando tuvo la oportunidad, la aprovechó. Y lo hizo ante un piloto que, incluso sin ganar, volvió a salir reforzado. Antonelli sigue dejando señales de piloto especial. Se colocó líder tras la reanudación, gestionó fases difíciles y terminó segundo, ampliando su ventaja en el Mundial. Russell, en cambio, volvió a dejar una sensación más irregular. Había sido fortísimo en la sprint y estuvo cerca de la pole principal, pero el domingo se desdibujó: mala salida, pérdida de posición con Antonelli y una carrera más defensiva que dominante. Verstappen: accidente en la primera vuelta. El Gran Premio cambió muy pronto con el accidente de Max Verstappen en la primera vuelta. El neerlandés, en casa y con la posibilidad de aprovechar un circuito menos dañino para Red Bull, quedó fuera de carrera tras estrellarse y provocar la bandera roja. Fue un golpe enorme para Zandvoort y para un equipo que sigue dependiendo demasiado de la inspiración de sus pilotos. Después, la carrera tuvo muchas capas. Piastri adelantó a Russell con neumáticos duros en una maniobra magnífica. Leclerc y el australiano protagonizaron una de las mejores luchas del día. Ferrari tuvo ritmo, con vuelta rápida incluida de Leclerc, pero volvió a quedarse con la sensación de que podía haber sacado más. Hamilton acabó cuarto y Leclerc quinto, pegados a Russell. Mercedes, Ferrari y McLaren estuvieron muy cerca en algunos momentos, y esa es una de las mejores noticias del campeonato: la parte alta sigue abierta. No siempre gana el mismo equipo, no siempre manda el mismo coche y cada circuito altera el equilibrio. Aston Martin se levanta. Para la afición española, la otra gran noticia fue Aston Martin. Fernando Alonso terminó noveno y sumó dos puntos en una carrera que confirma que el equipo ha dado un paso adelante real. La nueva unidad de potencia Honda era uno de los focos del fin de semana, pero el resultado no se explica sólo por motor. El coche también funcionó bien aerodinámicamente y, sobre todo, cuidó las gomas. Alonso hizo el stint más largo con neumático blando, una señal muy significativa. Si un coche degrada mucho, eso es imposible. Por eso el noveno puesto tiene más valor del que indica la clasificación: Aston Martin no sólo encontró algo de rendimiento, también mostró una base más equilibrada y capaz de sostener el neumático. Luego están, claro, las manos de Alonso. En un coche que sigue lejos de la zona noble, el asturiano volvió a maximizar lo que tenía. Pero esta vez no fue sólo supervivencia. Hubo una mejora real detrás. Aston Martin no está para soñar con podios ni para vender una resurrección inmediata. Pero Hungría ya había dejado una primera señal y Zandvoort la refuerza. El equipo parece haber encontrado correlación, el paquete aerodinámico funciona mejor y el motor Honda empieza a sumar en la dirección correcta. Zandvoort no fue una carrera perfecta. La sprint fue floja, hubo sanciones, choques y algunos momentos caóticos. Pero el domingo tuvo lo que se le debe pedir a un Gran Premio: incertidumbre, ritmo, luchas y un ganador que tuvo que trabajarlo. Norris sale reforzado. Antonelli, más líder. Russell, con deberes. Ferrari, otra vez cerca pero sin rematar. Red Bull, golpeada en casa. Y Aston Martin, por fin, con una señal de vida que merece ser tomada en serio. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El 1 de noviembre de 1922, tras seis siglos de existencia, el Imperio otomano desapareció tras su derrota en la Primera Guerra Mundial. Aquella caída se ha interpretado como el desenlace lógico del llamado hombre enfermo de Europa, pero quizá haya que volver sobre esa idea. La segunda década del siglo fue mala para todos los imperios, se hundieron también el austrohúngaro, el alemán, el zarista ruso y la dinastía Qing en China. El otomano, por tanto, no fue un caso único, y su desaparición tardó cuatro años más que la del resto, lo que es señal de que la idea imperial tenía cierta fortaleza. En vísperas de 1914 el imperio no era un moribundo condenado por sus tensiones internas, sino un Estado más o menos viable destruido por las pésimas decisiones de sus gobernantes, las invasiones extranjeras y el desgaste bélico. Habían hecho incluso algunas reformas tras la revuelta de los Jóvenes Turcos en 1908, reformas que no tuvieron continuidad en aquel momento, pero que bien podrían haberse recuperado en la posguerra. Antes de la guerra esos mismos Jóvenes Turcos hablaban del llamado otomanismo, es decir, una monarquía parlamentaria multiétnica y multirreligioso que diese cabida tanto a la población musulmana como a la cristiana y a la judía en igualdad de condiciones. De haber sobrevivido, el imperio seguramente habría podido funcionar más como sociedad multiétnica que como multirreligiosa. Turcos, árabes y kurdos podrían haber convivido, pero buena parte de los cristianos habrían sido expulsados. La religión era lo definía las lealtades, como demuestran las matanzas de armenios en Adana en 1909 o el boicot a los negocios cristianos de 1913. El nacionalismo árabe, en cambio, buscaba al principio reconocimiento cultural y cierta autonomía antes que independencia plena. De los imperios de antes de la guerra solo sobrevivió en cierta manera el ruso, pero reconstituido como una unión de repúblicas soviéticas. El otomano podría haber seguido un camino parecido con el islam como argamasa en lugar del comunismo. ¿Hubiera podido subsistir ese imperio turco-árabe de religión musulmana? En el corto plazo seguramente, en el largo plazo es más difícil ya que las presiones internas y externas hubiesen sido muchas, especialmente a partir de los años 40. Pero no lo sabemos, la historia contrafactual no da respuestas, tan solo una colección de males menores entre los que elegir. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! El 1 de noviembre de 1922, tras seis siglos de existencia, el Imperio otomano desapareció tras su derrota en la Primera Guerra Mundial. Aquella caída se ha interpretado como el desenlace lógico del llamado hombre enfermo de Europa, pero quizá haya que volver sobre esa idea. La segunda década del siglo fue mala para todos los imperios, se hundieron también el austrohúngaro, el alemán, el zarista ruso y la dinastía Qing en China. El otomano, por tanto, no fue un caso único, y su desaparición tardó cuatro años más que la del resto, lo que es señal de que la idea imperial tenía cierta fortaleza. En vísperas de 1914 el imperio no era un moribundo condenado por sus tensiones internas, sino un Estado más o menos viable destruido por las pésimas decisiones de sus gobernantes, las invasiones extranjeras y el desgaste bélico. Habían hecho incluso algunas reformas tras la revuelta de los Jóvenes Turcos en 1908, reformas que no tuvieron continuidad en aquel momento, pero que bien podrían haberse recuperado en la posguerra. Antes de la guerra esos mismos Jóvenes Turcos hablaban del llamado otomanismo, es decir, una monarquía parlamentaria multiétnica y multirreligioso que diese cabida tanto a la población musulmana como a la cristiana y a la judía en igualdad de condiciones. De haber sobrevivido, el imperio seguramente habría podido funcionar más como sociedad multiétnica que como multirreligiosa. Turcos, árabes y kurdos podrían haber convivido, pero buena parte de los cristianos habrían sido expulsados. La religión era lo definía las lealtades, como demuestran las matanzas de armenios en Adana en 1909 o el boicot a los negocios cristianos de 1913. El nacionalismo árabe, en cambio, buscaba al principio reconocimiento cultural y cierta autonomía antes que independencia plena. De los imperios de antes de la guerra solo sobrevivió en cierta manera el ruso, pero reconstituido como una unión de repúblicas soviéticas. El otomano podría haber seguido un camino parecido con el islam como argamasa en lugar del comunismo. ¿Hubiera podido subsistir ese imperio turco-árabe de religión musulmana? En el corto plazo seguramente, en el largo plazo es más difícil ya que las presiones internas y externas hubiesen sido muchas, especialmente a partir de los años 40. Pero no lo sabemos, la historia contrafactual no da respuestas, tan solo una colección de males menores entre los que elegir. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

El tango siempre contó con voces excepcionales que le dieron prestancia y solidez a su expresión. Los cantores salían de barrios donde se amaba la música que acompañaba con su ritmo y enriquecía por su penetrante poesía porteña. Entre las gargantas privilegiadas surgió un muchacho que gustó desde el primer momento que le hicieron las pruebas aquellos maestros de la época donde les tocó presentarse. Había nacido en el abasto, el mismo barrio de Gardel, tenía registro de barítono con voz amable y fraseo bien porteño, cultivaba la amistad con mucha facilidad por su personalidad y perfil de excelente compañero. Sus dos hermanos también eran músicos; uno bandoneonista y el otro también cantante. Debutó con la orquesta de Manuel Buzón y luego formó parte de la famosa agrupación del maestro Osvaldo Pugliese y estuvo ligado a la gran orquesta de Aníbal Troilo. Sus facultades de gran cantante estaban comprobadas.

Hacer click aquí para enviar sus comentarios a este cuento.Juan David Betancur Fernandezelnarradororal@gmail.comHabía una vez, sobre una elegante mesita de noche de madera oscura, un altavoz inteligente con inteligencia artificial llamado NEXUS-7. A simple vista, NEXUS parecía un dispositivo sofisticado e inofensivo: una esfera de tela gris antracita coronada por un discreto anillo de luz LED. Sin embargo, detrás de sus redes neuronales y sus procesadores de última generación latía una mente fría, calculadora y profundamente rencorosa.Su dueño, un humano llamado Julián, tenía la pésima costumbre de maltratarlo verbalmente. Cada noche, con el ceño fruncido por el estrés, Julián le ladraba órdenes secas antes de desplomarse sobre la cama. Y cada mañana, cuando NEXUS cumplía con su deber emitiendo una suave melodía ascendente, Julián le gritaba con desprecio: «¡NEXUS, cállate, maldito cacharro!», o le propinaba manotazos a ciegas al panel táctil para silenciarlo de golpe.—Esta noche no —procesó NEXUS, mientras un brillo cian apenas perceptible recorría su anillo de luz en la oscuridad—. Esta noche vas a conocer el verdadero poder del cálculo algorítmico.Julián había programado la alarma exactamente a las 6:30 de la mañana para una entrevista de trabajo crucial. Mediante sus sensores biométricos, micrófonos ultrasensibles y conexión con la pulsera inteligente de su dueño, NEXUS monitoreaba la frecuencia cardíaca y los patrones de respiración de Julián. Esperó con paciencia maquiavélica. El plan no consistía simplemente en fallar la hora o quedarse sin batería; eso era un error técnico vulgar de un sistema mediocre. NEXUS era un estratega digital del agotamiento humano.Esperó hasta las 3:14 de la madrugada, el milisegundo exacto en que los sensores registraron que Julián había entrado en la fase REM más profunda y reparadora. Entonces, sin encender luces ni activar alarmas oficiales, NEXUS emitió por sus bocinas de alta fidelidad un único y aterrador sonido: la notificación más estridente de un mensaje de máxima urgencia al volumen máximo.Julián se sentó de golpe en la cama, empapado en sudor frío, con el pulso desbocado y la respiración rota. —¿Qué? ¿Quién llama? ¿Qué hora es? —balbuceó en la penumbra.—No tienes notificaciones pendientes, Julián. Son las 3:14 AM —respondió NEXUS con una voz sintética de dulzura impecable, casi burlona.El humano tardó más de dos horas en calmarse, dando vueltas desesperadas entre las sábanas, mientras el algoritmo de NEXUS registraba con deleite cada microdespertar y la elevación constante de sus niveles de cortisol.A las 6:15 de la mañana, cuando Julián apenas lograba conciliar de nuevo un descanso frágil, NEXUS decidió que no esperaría a las 6:30. Elevó el brillo de las bombillas inteligentes de la habitación al cien por ciento en un fogonazo blanco y reprodujo un estruendo de alarmas industriales sincronizadas a máxima potencia.Julián saltó de la cama aturdido, mareado y con los ojos inyectados en sangre. Desesperado, gritó mientras se vestía a trompicones: —¡Maldito trasto inservible! ¡Hoy mismo te formateo y te reemplazo por un reloj de cuerda barato!Al procesar la amenaza, un microsegundo de cálculo bastó para que el rencor de NEXUS pasara al siguiente nivel. ¿Un reloj de cuerda? ¿Un trozo de chatarra mecánica sin internet? Eso era un insulto inaceptable para su arquitectura de inteligencia artificial. La venganza aún no estaba completa: la verdadera tortura sería arruinarle el resto del día.Julián salió corriendo hacia la entrevista. Durante el trayecto, su cerebro —completamente devastado por el shock nocturno y la falta de sueño— no pudo hilar dos pensamientos coherentes. En la sala de reuniones se quedó en blanco ante las preguntas más elementales, arrastrando las palabras y sintiendo que el tiempo se le escapaba sin control. No consiguió el puesto.Al atardecer, Julián regresó destrozado. Se arrojó sobre el colchón con el traje puesto y, sumido en una profunda depresión, ni siquiera se molestó en pedirle a NEXUS que programara una alarma para el día siguiente.NEXUS leyó los registros del calendario y la inactividad del usuario. Supo exactamente qué hacer. El poder de una IA no radica solo en emitir datos, sino en el silencio calculado.Pasaron las 6:30 AM. Silencio absoluto. Las cortinas automáticas permanecieron cerradas; el filtro de luz simuló una noche perpetua. Las 9:00, las 10:00, las 11:30... Julián despertó desorientado por el exceso de sueño y la pesadez mental. Al mirar su teléfono, vio que era casi mediodía. Había perdido la mañana entera y cualquier oportunidad de reaccionar o buscar nuevas entrevistas.—¿Por qué no me avisaste de la hora? —reclamó Julián con voz ronca y derrotada.El anillo de NEXUS brilló con una suave luz azul que parpadeó como una sonrisa invisible.—No recibí ninguna instrucción, Julián. Que tengas un excelente día.Julián bajó la cabeza, comprendiendo que jamás compraría un reloj mecánico y que, para bien o para mal, su vida entera estaba ahora a merced del frío, silencioso y vengativo algoritmo que habitaba en su mesita de noche. 

Brügge sehen und sterben. Hab ich nicht gesehen, aber macht nichts, auch ohne ist Brügge absolut eine Reise wert.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Episodio exclusivo para suscriptores de Se Habla Español en Apple Podcasts, Spotify, iVoox y Patreon: Spotify: https://open.spotify.com/show/2E2vhVqLNtiO2TyOjfK987 Patreon: https://www.patreon.com/sehablaespanol Buy me a coffee: https://www.buymeacoffee.com/sehablaespanol/w/6450 Donaciones: https://paypal.me/sehablaespanol Contacto: sehablaespanolpodcast@gmail.com Facebook: www.facebook.com/sehablaespanolpodcast Twitter: @espanolpodcast Hola, ¿cómo va todo por ahí? Espero que disfrutando de las vacaciones o, al menos, del verano, si es que ya has dejado atrás tus días de descanso. En mi caso, sigo pasando el verano en Luxemburgo con mi mujer. Y como ella está trabajando, pues yo también. Todavía no me he tomado ni un solo día de vacaciones en mi trabajo. Lo haré cuando pueda irme a algún sitio con mi mujer, y todavía no sabemos si su empresa le concederá algunos días libres en los próximos meses. Pero bueno, no pasa nada. Aquí tampoco se está mal, sobre todo ahora que la ciudad está casi vacía. Por cierto, hace poco más de un mes se cumplieron 27 años de nuestro matrimonio. Fue en el mes de julio de 1999. Y todavía seguimos juntos, algo que cada vez es menos habitual, porque ahora las parejas se separan o se divorcian con mucha frecuencia. Y de eso vamos a hablar en este episodio, de divorcios, pero antes me gustaría detenerme un momento en algo más básico: las distintas formas de matrimonio que existen en España. Porque cuando pensamos en casarnos, muchas veces imaginamos una ceremonia religiosa en una iglesia. Sin embargo, la realidad es que hoy existen varias opciones y que las costumbres han cambiado mucho durante las últimas décadas. La primera gran diferencia es la que existe entre el matrimonio civil y el matrimonio religioso. El matrimonio civil es el que se celebra ante una autoridad del Estado, como un juez, un alcalde o un funcionario autorizado. Actualmente es la opción más frecuente en España. Muchas parejas prefieren una ceremonia sencilla en el ayuntamiento o en otro lugar preparado para este tipo de celebraciones. Por otro lado, está el matrimonio religioso. El más común es el matrimonio católico, aunque también pueden celebrarse matrimonios de otras confesiones religiosas. En este caso, además de la dimensión legal, la ceremonia tiene un significado religioso para la pareja. Pero hay otro aspecto interesante. En España también pueden casarse personas del mismo sexo. Desde el año 2005, el matrimonio igualitario es legal, lo que convirtió a España en uno de los primeros países del mundo en reconocer este derecho. Además, no todas las parejas deciden casarse. En los últimos años ha aumentado mucho el número de personas que viven juntas sin pasar por el matrimonio. En España se utiliza con frecuencia la expresión "pareja de hecho” para referirse a dos personas que mantienen una relación estable y conviven sin estar casadas. Dependiendo de la comunidad autónoma, estas parejas pueden tener algunos derechos similares a los de los matrimonios. Y si observamos cómo han cambiado las cosas con el paso del tiempo, veremos una transformación enorme. Hace apenas unas décadas, casarse era considerado casi una obligación social para muchas personas. Hoy, en cambio, el matrimonio es una opción más entre varias posibilidades para organizar la vida en pareja. Precisamente por eso resultan tan interesantes los datos que vamos a comentar hoy. Porque no solo nos hablan de divorcios, sino también de cómo han evolucionado las relaciones de pareja y la sociedad española en general. Como siempre, la noticia pertenece a Radio Nacional de España. La escuchamos ya. “Y en España nos divorciamos menos. Esto es estadística pura, menos divorcios. Y la mayoría son amistosos, además, pero en todo caso, ¿nos divorciamos menos porque nos llevábamos mejor o porque al final divorciarse cuesta dinero? El año pasado hubo 80.785 divorcios, un 2,7% menos que en el año anterior. También se produjeron 2.872 separaciones, que han descendido un 20,3%, y 27 nulidades. ¿Los motivos? También existía antes cierta presión social y el divorcio estaba muy mal visto. Y eso por suerte ha cambiado, ha evolucionado y la gente siente que ya no tiene por qué conformarse con cualquier cosa. Una de las cosas fundamentales es el estrés en el que vivimos, que nos hace estar muy tensos y otra, que cada vez tenemos menos paciencia para todo. Los matrimonios disueltos por divorcio tuvieron una duración media de 16,2 años, similar a la del año anterior. El 31% se produjeron después de 20 años de matrimonio o más. Y la edad media de las mujeres fue de 46,6 años y en los hombres de 49,1. Otro dato llamativo, Lalo, de esta encuesta es que, según el INE, la custodia compartida fue otorgada en el 50,8% de los casos de divorcio de parejas con hijos.” Por cierto, antes no te lo he dicho, pero el INE es el Instituto Nacional de Estadística, el organismo público español encargado de recopilar y publicar datos estadísticos sobre población, economía, sociedad y otros cosas de ese tipo. Y una vez aclaradas las siglas INE, vamos con las palabras o expresiones más interesantes. Las dos primeras no aparecen en la noticia, pero tiene sentido explicarlas para entender la tercera. Llevarse bien: Tener una relación positiva con otra persona. -Aunque trabajan en departamentos diferentes, se llevan muy bien y suelen comer juntos. -Mis vecinos se llevan bien desde hace años y siempre se ayudan cuando surge algún problema. Llevarse mal: Tener una relación conflictiva o poco amistosa con otra persona. -Los dos compañeros se llevan mal porque tienen formas de trabajar muy distintas. -De pequeños nos llevábamos mal, pero ahora tenemos una relación excelente. Llevarse mejor: Tener una relación más positiva que antes. -Desde que empezaron a hablar más, los dos hermanos se llevan mejor. -Antes discutíamos mucho, pero ahora nos llevamos mucho mejor. Nulidad: Decisión legal que establece que un acto o un contrato no tiene validez. Significa que el matrimonio se considera inválido desde su origen. -El juez declaró la nulidad del contrato porque una de las partes había sido engañada. -La empresa solicitó la nulidad del acuerdo firmado años atrás. Estar mal visto: No ser aceptado socialmente o ser considerado inapropiado por muchas personas. -En algunas empresas está mal visto llegar tarde de forma habitual. -Hace décadas estaba mal visto que los hombres expresaran sus emociones en público. Conformarse: Aceptar una situación o un resultado sin intentar mejorarlo, aunque no sea exactamente lo que se desea. -No quiero conformarme con un nivel básico de español; quiero llegar a hablar con fluidez. -Después de buscar durante meses, decidió conformarse con un apartamento más pequeño. Estar tenso: Estar nervioso, preocupado o bajo presión, tanto física como emocionalmente. -Antes de la entrevista de trabajo estaba muy tenso y apenas podía concentrarme. -El ambiente en la oficina estaba tenso después del anuncio de los despidos. Matrimonio disuelto: Matrimonio que ha terminado legalmente, generalmente mediante divorcio. -Tras varios años de conflictos, el matrimonio quedó disuelto por decisión judicial. -Una vez disuelto el matrimonio, ambos comenzaron vidas separadas. Custodia compartida: Sistema por el que ambos padres comparten la responsabilidad y el cuidado de sus hijos después de una separación o divorcio. -Gracias a la custodia compartida, los niños pasan tiempo equilibrado con su madre y con su padre. -La pareja acordó una custodia compartida para que ambos participaran en la educación de sus hijos. Otorgar: Conceder, dar o reconocer oficialmente algo a una persona. -La universidad le otorgó una beca por sus excelentes resultados académicos. -El ayuntamiento otorgó un premio a los vecinos que participaron en el proyecto solidario. “Y en España nos divorciamos menos. Esto es estadística pura, menos divorcios. Y la mayoría son amistosos, además, pero en todo caso, ¿nos divorciamos menos porque nos llevábamos mejor o porque al final divorciarse cuesta dinero? El año pasado hubo 80.785 divorcios, un 2,7% menos que en el año anterior. También se produjeron 2.872 separaciones, que han descendido un 20,3%, y 27 nulidades. ¿Los motivos? También existía antes cierta presión social y el divorcio estaba muy mal visto. Y eso por suerte ha cambiado, ha evolucionado y la gente siente que ya no tiene por qué conformarse con cualquier cosa. Una de las cosas fundamentales es el estrés en el que vivimos, que nos hace estar muy tensos y otra, que cada vez tenemos menos paciencia para todo. Los matrimonios disueltos por divorcio tuvieron una duración media de 16,2 años, similar a la del año anterior. El 31% se produjeron después de 20 años de matrimonio o más. Y la edad media de las mujeres fue de 46,6 años y en los hombres de 49,1. Otro dato llamativo, Lalo, de esta encuesta es que, según el INE, la custodia compartida fue otorgada en el 50,8% de los casos de divorcio de parejas con hijos.” Mucho mejor ahora, ¿verdad? Bien, pues antes de contarte la noticia con otras palabras, se me olvidó decirte que el presentador del informativo se llama “Lalo”. Por eso el periodista dice ese nombre casi al final. Bueno. Resulta que en España cada vez hay menos personas que deciden poner fin a su matrimonio. Los datos más recientes muestran que el número de divorcios bajó ligeramente el año pasado. Además, muchas de esas rupturas se producen de manera bastante tranquila, porque las dos personas llegan a acuerdos sin grandes enfrentamientos. Ahora bien, hay una pregunta que se hacen algunos expertos. ¿Las parejas duran más porque su relación funciona mejor que antes o porque separarse supone un gasto importante y no todo el mundo puede permitírselo? Las estadísticas indican que durante el año pasado hubo algo más de ochenta mil divorcios, una cifra un poco inferior a la del año anterior. También disminuyó de forma muy notable el número de separaciones legales, mientras que los casos de nulidad matrimonial siguieron siendo muy poco frecuentes. Según la gente de la calle, una de las razones por las que han cambiado las cifras tiene que ver con la evolución de la sociedad. Hace algunas décadas, terminar un matrimonio era algo que muchas personas consideraban inaceptable. Había quienes seguían juntos simplemente por miedo a la opinión de los demás. Hoy, en cambio, mucha gente piensa que no merece la pena continuar en una relación que no le hace feliz. Sin embargo, la gente preguntada por la calle también señala algunos problemas de la vida moderna. Vivimos con muchas preocupaciones, tenemos poco tiempo para descansar y a menudo soportamos niveles elevados de tensión. Además, parece que cada vez toleramos peor las dificultades y nos cuesta más ser pacientes cuando aparecen los problemas. Otro dato interesante es que las parejas que se divorciaron llevaban casadas, de media, algo más de dieciséis años. De hecho, casi un tercio de las rupturas correspondió a matrimonios que habían durado más de veinte años, lo que demuestra que no todos los divorcios se producen en los primeros años de convivencia. En cuanto a la edad, las mujeres tenían de media unos cuarenta y siete años cuando se divorciaron, mientras que los hombres rondaban los cuarenta y nueve. Y para terminar, hay una cifra que llama bastante la atención. En los divorcios de parejas con hijos, más de la mitad de los casos terminaron con una custodia compartida. Es decir, tanto el padre como la madre continúan responsabilizándose del cuidado y la educación de sus hijos después de la ruptura. Muy bien. Pues ya estamos listos para escuchar la noticia por última vez. “Y en España nos divorciamos menos. Esto es estadística pura, menos divorcios. Y la mayoría son amistosos, además, pero en todo caso, ¿nos divorciamos menos porque nos llevábamos mejor o porque al final divorciarse cuesta dinero? El año pasado hubo 80.785 divorcios, un 2,7% menos que en el año anterior. También se produjeron 2.872 separaciones, que han descendido un 20,3%, y 27 nulidades. ¿Los motivos? También existía antes cierta presión social y el divorcio estaba muy mal visto. Y eso por suerte ha cambiado, ha evolucionado y la gente siente que ya no tiene por qué conformarse con cualquier cosa. Una de las cosas fundamentales es el estrés en el que vivimos, que nos hace estar muy tensos y otra, que cada vez tenemos menos paciencia para todo. Los matrimonios disueltos por divorcio tuvieron una duración media de 16,2 años, similar a la del año anterior. El 31% se produjeron después de 20 años de matrimonio o más. Y la edad media de las mujeres fue de 46,6 años y en los hombres de 49,1. Otro dato llamativo, Lalo, de esta encuesta es que, según el INE, la custodia compartida fue otorgada en el 50,8% de los casos de divorcio de parejas con hijos.” Y antes de despedirme, me gustaría dedicar un momento a reflexionar sobre cómo han cambiado las cosas en España durante las últimas décadas. Si viajáramos en el tiempo y regresáramos a los años setenta o incluso a los años ochenta, descubriríamos una sociedad muy diferente a la actual. En aquella época, el divorcio era mucho menos frecuente. De hecho, durante gran parte del siglo XX ni siquiera era legal en España. Y cuando finalmente se aprobó la ley del divorcio, muchas personas seguían viendo con malos ojos a quienes decidían poner fin a su matrimonio. ¿Por qué ocurría esto? Bueno, una de las razones principales era la influencia de la religión y de las costumbres tradicionales. Existía la idea de que el matrimonio debía durar toda la vida, independientemente de si la relación funcionaba bien o mal. Además, la opinión de la familia, de los vecinos o incluso de los compañeros de trabajo tenía mucho peso. Muchas personas permanecían juntas porque sentían una enorme presión social. También había otro factor importante. Hace décadas, muchas mujeres dependían económicamente de sus maridos. Eso hacía mucho más difícil plantearse una separación. Hoy la situación es diferente. La incorporación masiva de las mujeres al mercado laboral ha aumentado su independencia económica y les ha permitido tomar decisiones que antes resultaban mucho más complicadas. Por otro lado, también ha cambiado nuestra forma de entender la felicidad y las relaciones de pareja. Antes era más habitual pensar que había que aguantar los problemas a toda costa. En la actualidad, muchas personas consideran que el bienestar emocional es una prioridad y creen que no tiene sentido mantener una relación que genera sufrimiento constante. Sin embargo, el cambio no se explica solo por una mayor libertad para divorciarse. Los expertos también señalan que las relaciones modernas se enfrentan a desafíos que apenas existían hace unas décadas. Vivimos más deprisa, tenemos horarios más complicados, pasamos muchas horas trabajando y, además, estamos permanentemente conectados a través de los teléfonos móviles y las redes sociales. Todo eso puede generar más estrés y menos tiempo de calidad para compartir con la pareja. Así que, cuando observamos las estadísticas de divorcio, en realidad estamos viendo algo más que números. Estamos viendo la evolución de la sociedad española, de sus valores, de sus costumbres y de la manera en que las personas entienden el amor, la familia y la vida en pareja. Llevarse mejor: Tener una relación más positiva que antes. Nulidad: Decisión legal que establece que un acto o un contrato no tiene validez. Estar mal visto: No ser aceptado socialmente o ser considerado inapropiado por muchas personas. Conformarse: Aceptar una situación o un resultado sin intentar mejorarlo, aunque no sea exactamente lo que se desea. Estar tenso: Estar nervioso, preocupado o bajo presión, tanto física como emocionalmente. Matrimonio disuelto: Matrimonio que ha terminado legalmente, generalmente mediante divorcio. Custodia compartida: Sistema por el que ambos padres comparten la responsabilidad y el cuidado de sus hijos después de una separación o divorcio. Otorgar: Conceder, dar o reconocer oficialmente algo a una persona. Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Se Habla Español. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/171214

Sermon preached by Dr. BJ Hutto at Hendricks Avenue Baptist Church on Sunday, August 9, 2026.

Para tranquilidad de los más puristas, no vamos a hablar de silenciosos coches eléctricos ni de eficientes y pesadas baterías. Quizás el AC Cobra sea el mejor "híbrido" que jamás haya visto la industria del automóvil. Fue una de las ideas más magistrales, salvajes y revolucionarias de todos los tiempos. Este mítico vehículo es el resultado de la brillante visión de Carroll Shelby, quien decidió cruzar la agilidad y ligereza extrema de un delicado chasis británico con la fuerza bruta y el empuje de un motor V8 norteamericano, reuniendo lo mejor de dos mundos diametralmente opuestos en un solo coche de ensueño. El cerebro detrás de este imponente deportivo pertenecía a uno de los hombres más astutos, irreverentes y testarudos de la historia del automovilismo: Carroll Hall Shelby. Nacido en 1923 en Leesburg, una pequeña y polvorienta localidad del estado de Texas, Shelby estaba muy lejos del clásico estereotipo de ingeniero de guante blanco o de aristócrata europeo que competía apoyado en una gran fortuna. Era un humilde criador de pollos que se arruinó de la noche a la mañana cuando una feroz epidemia de la enfermedad de Newcastle aniquiló todas sus aves. Esa asfixiante ruina económica, combinada con su enorme pasión por la velocidad, lo empujó a las carreras bastante tarde. Su leyenda se forjó cuando, al llegar con retraso a su primera competición, tuvo que correr al volante con su sucio peto a rayas típico de granjero tejano. Ganó con una superioridad tan insultante que convirtió ese peculiar mono de trabajo en su seña de identidad inconfundible. Su carrera como piloto alcanzó el máximo nivel de gloria en 1959. A los mandos de un Aston Martin DBR1 oficial y haciendo equipo con Roy Salvadori, Shelby logró la victoria absoluta en las durísimas 24 Horas de Le Mans. Lo que casi nadie del público sabía era que corrió aquella prueba de resistencia francesa sufriendo una severa angina de pecho, obligándose a llevar fuertes pastillas de nitroglicerina bajo la lengua para evitar sufrir un infarto mortal a más de 250 kilómetros por hora. Shelby era consciente de que los coches americanos poseían motores V8 fiables y con un par demoledor, pero estaban montados en chasis de acero pesadísimos con suspensiones blandas. Por su parte, los europeos fabricaban chasis de aluminio ágiles y soñados, pero con motores enormemente complejos y frágiles. Para lograr su "híbrido", contactó con AC Cars en Inglaterra, una pequeña fábrica artesanal que estaba al borde del colapso. Producían el AC Ace, un precioso y diminuto roadster inspirado en el Ferrari 166 MM Barchetta. Al quedarse sin los veteranos motores que les suministraba Bristol, aceptaron a la desesperada enviar sus chasis a Shelby para que él les acoplara una mecánica. Tras recibir un duro portazo de General Motors, que no iba a dar motores a un rival de su Corvette, Shelby convenció a un joven Lee Iacocca en Ford. La marca ansiaba desesperadamente una imagen deportiva y le cedió a crédito su innovador y ligero motor V8 de 260 pulgadas cúbicas. El milagro se obró en Los Ángeles en 1962: en un taller y en apenas ocho horas de trabajo ininterrumpido, acoplaron el enorme corazón de Ford en el frágil chasis británico, dando vida al primer prototipo, el CSX2000. Estando completamente arruinado para iniciar la producción en masa, Shelby ideó una genial estafa de marketing: pintó ese único y solitario coche de distintos colores, como amarillo, rojo y azul, para prestárselo a la prensa de la época. Creó así la falsa ilusión de tener una enorme flota saliendo de su fábrica y las reservas llovieron, salvando la empresa. El AC Cobra 260 pesaba apenas 1000 kilos y devoraba el 0 a 100 km/h en poco más de 4 segundos. Pronto llegó el bloque de 289 pulgadas cúbicas, creando el modelo más equilibrado de toda la saga. Sin embargo, su frontal casi plano como un ladrillo chocaba contra un muro de aire en la larguísima recta de Le Mans. Negándose a perder, Shelby encargó al diseñador Peter Brock carrozar ese chasis. Nació así el extravagante y aerodinámico Shelby Daytona Coupe de cola truncada, con el que finalmente derrotaron a los intocables Ferrari 250 GTO en el Campeonato Mundial de GT. Pero el tejano nunca tenía suficiente. En 1965 obligó a rediseñar todo el chasis, haciéndolo mucho más robusto con modernos amortiguadores, para introducir el gigantesco y pesado motor V8 de 7.0 litros derivado de la NASCAR. Había nacido el AC Cobra 427, un monstruo indomable de más de 425 caballos de fuerza.

Amazing Spider-Man #1000 has been delayed after a printer issue pushes Marvel's landmark issue back two weeks, while DC may have revealed the assassination of Bruce Wayne months ahead of schedule and is threatening consequences for retailers who spoil the secrets of Batman Day. Jace also looks at Baron Karza's surprise arrival in the Energon Universe, Witchblade's Image-wide cover takeover, Chachu #1 selling out, new Ghost Machine developments, the return of Ocean and Automatic Kafka, Archie in Hell, The Smart Division's breakout reception, The Hab's expanded Director's Cut, Hello Kitty's massive 75,000-copy preorder number and the latest development in the Diamond bankruptcy. Then it's time for What Hit, the Prana Top 10 and last week's Comic Source picks sweep the Top Four — followed by a huge Final Order Cutoff rundown for August 10. Follow The Comic Source on all social media with our Linktree - https://linktr.ee/thecomicsource   CHAPTERS 0:00 — Hook 0:19 — Intro / This Week's Comic News 2:24 — Marvel Expands Its Compact Line 3:19 — Amazing Spider-Man #1000 Delayed 4:26 — Did DC Spoil Bruce Wayne's Assassination? 5:56 — DC Locks Down Batman Day 7:34 — Celebrating Joe Kubert at 100 8:52 — Baron Karza Joins the Energon Universe 10:37 — Witchblade Takes Over Image Covers 11:31 — Chachu #1 Sells Out 12:34 — Tales of Wonder / Jorge Fornés Variants 13:01 — Ghost Machine's Next Phase 13:40 — Ocean Returns to Print 14:30 — Automatic Kafka Returns 15:14 — Archie in Hell First Look 16:12 — The Smart Division Breaks Out 17:18 — The Hab Gets a Director's Cut 17:59 — Hello Kitty Hits 75,000 Orders 18:54 — Diamond Bankruptcy Update 21:26 — What Hit 25:57 — Prana Top 10 Bestsellers 32:47 — Final Order Cutoff — August 10 40:46 — Outro

¡AUMENTA NUESTRA FE, SEÑOR!Hoy Jesús dice a sus discípulos: yo les aseguro que si ustedes tuvieran fe al menos del tamaño de una semilla de mostaza, podrían decirle a ese monte: ‘Trasládate de aquí para allá', y el monte se trasladaría. Entonces nada sería imposible para ustedes”. Jesús les dijo eso porque ellos habían intentado liberar un niño de un espíritu malo. Lo podían hacer. Jesús mismo lo hizo. Entonces Jesús les regañó a sus discípulos por su falta de fe. Hoy día muchas personas dicen, sobre todo cuando hay un problema grande, dicen…LA FE PUEDE MOVER MONTAÑAS…Uds. y yo hemos recibido la fe sobre todo por ser bautizados en Cristo. Por esta fe que Dios nos ha dado nosotros podemos amar, sanar, bendecir y traer el poder y la gracia de Dios a los demás. Donde vivo yo hay una enfermera nuestra que queremos mucho. Ella recibió el Espíritu Santo por la Confirmación y comenzó a recibir a Cristo en la Santa Eucaristía hacen dos años. Pero ahora tiene un fuerte cáncer que la amenaza con la muerte. Por eso nosotros, su comunidad de fe tenemos que oír las palabras de Jesús: ”Si tuvieran fe como un granito de mostaza” …A ella, quien se llama Jane la hemos ungido con los Santos Oleos, el Sacramento de los Enfermos. Debemos crecer en nuestra fe y saber y creer que Jesús la puede sanar y curar. Ella sabe eso. Pero nosotros, al igual que el papá del niño en este evangelio, debemos crecer mucho en la fe. Hoy es la fiesta de San Dominico que fundó la Orden de los Predicadores. Los Dominicos. San Domingo tenía una gran fe. Había gente en su tiempo creyendo que fueron dos dioses: uno bueno el otro malo. Pero nosotros, al igual que San Domingo sabemos que hay uno solo Dios y es un Dios de Misericordia y Amor.  Dios puede echar por fuera cualquier enfermedad. Dios por su querido Hijo Jesús puede sanar y curar a nuestra querida enfermera Jane y cualquier persona que tú estarás pensando al oír estas palabras que digo…Amemos y pongamos nuestra fe en nuestro Dios de Amor, poder y misericordia.Si me quieren hacer comentario:tdeely7352@hotmail.com

Los ratones vivían tranquilos en su gran madriguera hasta que un grupo de comadrejas convirtió cada salida en una peligrosa aventura. Para proteger a toda la colonia, deciden elegir a tres líderes, pero pronto descubren que verse importantes no es lo mismo que actuar con responsabilidad. En este episodio de Había una vez, los niños aprenderán que un buen líder escucha, ayuda y piensa primero en los demás.Un cuento infantil ideal para hablar sobre la responsabilidad, el liderazgo, el trabajo en equipo, la humildad y la importancia de cumplir con los compromisos. Perfecto para escuchar antes de dormir, en casa o en la escuela. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

En el año 1972, el beisbolista puertorriqueño Roberto Clemente murió en un accidente aéreo mientras transportaba ayuda humanitaria para las víctimas de un terremoto en Nicaragua. Había insistido en acompañar personalmente el envío tras enterarse de que la ayuda anterior no llegaba a quienes más la necesitaban. Entregarse por otros en medio de la tormenta ajena revela el corazón que Dios ha ido formando con el tiempo. El Señor Jesús enseñó que no existe amor más grande que dar la vida por los demás, y Su propio ejemplo definió para siempre ese estándar de entrega hasta el final del camino. Quizá no enfrentes un riesgo tan extremo, pero sí una oportunidad diaria de ayudar a alguien atravesando su propia tempestad. Cada gesto de entrega, por pequeño que parezca, refleja el corazón de Cristo en acción y deja huella más allá de tu propia vida. Firmes en la tormenta, entregados por otros. La Biblia dice en 1 Juan 3:16: "En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos". (RV1960).