Podcasts about crucificado

Meditación sobre el Evangelio del sábado de la V semana de Pascua. El Señor nos dice que no somos del mundo y por eso el mundo nos odia. Se refiere a ese mundo mundano, opuesto a Dios, fruto del pecado: la cultura de la muerte, de las apariencias y del egoísmo. Si somos cristianos verdaderos, ese mundo nos perseguirá: es señal de que no hemos perdido el sabor al Crucificado.

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 ¿Cómo Pablo respondió a la crítica sobre su estilo al hablar? Te damos la bienvenida a la cuarta temporada del pódcast ‘Explora La Biblia', la primera Biblia de estudio en audio. Loida Ortiz, directora de publicaciones en español de Sociedades Bíblicas Unidas, conversa con el Dr. Marlon Winedt, traductor bíblico residente en Curazao, sobre el contexto histórico y teológico de cada libro del Nuevo Testamento. También escucharás, en este episodio, la narración del capítulo en la versión [Reina Valera Contemporánea](https://vivelabiblia.com/revision-reina-valera-contemporanea/) interpretada por José Manuel Reynoso.En este episodio aprenderás sobre:- ¿Qué significaba “el tropezadero”?- ¿Cuál era el contexto que llevó a Pablo a enfatizar “el poder de Dios en la cruz” y “el balance” de las manifestaciones del espíritu santo? - ¿Qué creían los nosticos?- ¿Cómo Pablo respondió a la crítica sobre cómo hablaba? - ¿Cuál fue la sabiduría que supera la humana y que “los gobernantes” no entendieron?- La diferencia entre el hombre natural y el espiritual.- La importancia de tener “la mente de Cristo”.'Explora la Biblia', es la primera Biblia de estudio en formato pódcast, presentada por [Vive La Biblia.com](Vivelabiblia.com). Este es un sitio de las Sociedades Bíblicas Unidas para ayudarte a entender mejor la palabra de Dios.Disponible en tu plataforma favorita: Apple Podcasts, Spotify, y otras.

«Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». Gálatas 2:20Acompáñanos en este recorrido versículo por versículo por toda la Carta a los Gálatas, con la guía del Prof. Héctor Leites. Para conocer el significado original de las palabras, la intención del escritor, y lo que Dios quiere decirte hoy a través de este texto.

«Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». Gálatas 2:20Acompáñanos en este recorrido versículo por versículo por toda la Carta a los Gálatas, con la guía del Prof. Héctor Leites. Para conocer el significado original de las palabras, la intención del escritor, y lo que Dios quiere decirte hoy a través de este texto.

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«Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». Gálatas 2:20Acompáñanos en este recorrido versículo por versículo por toda la Carta a los Gálatas, con la guía del Prof. Héctor Leites. Para conocer el significado original de las palabras, la intención del escritor, y lo que Dios quiere decirte hoy a través de este texto.

Jueves de la Octava de Pascua.

====================================================SUSCRIBETEhttps://www.youtube.com/channel/UCNpffyr-7_zP1x1lS89ByaQ?sub_confirmation=1==================================================== DEVOCIÓN MATUTINA PARA ADULTOS 2025“CON JESÚS HOY”Narrado por: Exyomara AvilaDesde: Bogotá, ColombiaUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist Church ===================|| www.drministries.org ||===================24 de AbrilBuscando más luzLos que actúan conforme a la verdad buscan la luz para que aparezca con toda claridad que es Dios quien inspira sus acciones» (Juan 3: 21, BLP)Con estas palabras de Jesús, cargadas de esperanza, resonando en sus oídos, se marchó Nicodemo aquella noche. El inquieto intelectual había encontrado más que un maestro. Sin embargo, aunque se fue marcado para siempre por su mensaje desconcertante, le costaría mucho tiempo reaccionar a su invitación.Hay nacimientos espirituales muy rápidos, y gestaciones increíblemente largas. Nicodemo fue desde el principio un «discípulo de la noche» (Juan 3: 1-2), un seguidor de Jesús en la sombra. Como todos los que quisieran seguirle, pero dudan, no por falta de convicción, sino por falta de valor. Paralizados por el qué dirán y la cautela, admiran a Jesús, pero no se atreven a pronunciarse en su favor, corriendo hasta el final el riesgo de no salir del grupo de los tibios a quienes, según la metáfora bíblica, Dios vomita de su boca (ver Apoc. 3: 14-22). Tienen miedo a comprometerse, porque saben cuán difícil es remar contra corriente.Nicodemo deseaba nacer de nuevo, pero no lograba romper la cáscara fosilizada de su viejo yo. Habiendo podido ser desde aquella noche un hombre nuevo al servicio del evangelio, Nicodemo seguiría tres años más al servicio de la vieja ley como simple jurista.Solo tres años después, cuando el alto clero decidió acabar de una vez con el revolucionario predicador, Nicodemo se atrevería por fin a arriesgarse en su defensa (Juan 7: 45-52). Pero, cuando ese seguidor de la última hora se decidió a tomar definitivamente posición por Jesús, este ya había sido crucificado (Juan 19: 38-42).En aquel crucial momento, en el que las sombras rodeaban la cruz y los remordimientos embargaban el horizonte indeciso de su vida, la luz recibida en su entrevista nocturna con Jesús, tres años antes, iluminaría la cruz del Calvario y le recordaría la enigmática referencia al madero, levantado entre la tierra y el cielo para salvación de los hombres (Juan 3: 14-15).Movido por esa inspiración se pronunciaría por el Crucificado cuando sus propios discípulos huían, aterrados e incrédulos. Desafiando por fin a los jefes y colegas a quienes siempre había temido, les pediría hacerse cargo del cuerpo de Jesús y, como último homenaje a quien hasta entonces solo había seguido de lejos, cubriría de perfumes las heridas (ver Juan 19: 38-40) que su propia cobardía también había contribuido a causar.Paradójicamente, solo entonces empezaría a nacer a esa nueva realidad en la que le había costado tanto creer.Señor, dame el valor de atreverme a tomar partido por ti. 

Testemunhar o amor do Crucificado com a força do Ressuscitado.

Então, coloquemo-nos diante da cruz: o que dizer ao Crucificado? O que perguntar? Se eu pudesse pedir a Ele para descer da cruz, o faria?

Qualquer observador contemporâneo que visse Cristo morrer teria escutado com assombrosa incredulidade a afirmação de que o Crucificado era um vencedor.

VIERNES SANTO El Espíritu Santo quiere que en este Viernes Santo te detengas por largo tiempo frente al Crucificado y le permitas que te hable, que te pregunte y también te responda.

Continuamos con la serie de Devocionales "La Cruz", basado en Mateo 27:27-31, Marcos 15:16-20, Juan 19:1-16.Nos comparte la meditación: Alejandra Estupiñán.

Santa Gemma Galgani, joven laica y mística italiana, vinculada a la Congregación Pasionista. Alma contemplativa, servicial y caritativa. Recibió grandes dones místicos, entre ellos los estigmas de la Pasión. Obediente y pobre, murió el Sábado Santo 11 de abril de 1903, convertida en viva imagen de Jesús Crucificado.Con tu ayuda podremos continuar con este episodio: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

Celebramos el Domingo de Ramos, el día en que Jesus hace su entrada triunfal en Jerusalem. Aquí comienza litúrgicamente la Pasión del Señor. Con esta celebración la Iglesia entra en el Misterio de su Señor Crucificado, sepultado y resucitado. Es el tiempo más lleno de significado de todo el Año Litúrgico. Hoy nos encontramos entre el gentío que acude de todas partes para presenciar la entrada de Jesus en la Ciudad Santa. En el Evangelio de Marcos escuchamos hoy la dolorosa Pasión de Jesús que no es otra cosa que la respuesta definitiva a la pregunta: "Quién es Jesús de Nazareth". Y nosotros si queremos responder con nuestra vida debemos adentrarnos en la lectura de la Palabra de Dios, porque de lo contrario no lo conoceremos como no lo conoció la muchedumbre que lo seguía y por eso en un primer momento gritaron Hosanna al Hijo de David, bendito el que viene en nombre del Señor Hosanna y muy pronto aun sabiendo que era inocente gritaron -Crucifícale- Y Jesús al pasar iba leyendo en su corazones lo que hay en cada uno .... Y El  en el suyo repitiendo -"Padre perdónales". Esta semana la más importante del Año Litúrgico, es sobre todo la más importante para todo el mundo cristiano porque encierra para cada uno como persona y como comunidad una invitación a prepararnos con mayor intensidad a la celebración de la Pascua, lo que implica dedicar mayor tiempo a la lectura de la Palabra de Dios, a escucharla con el corazón para hacerla vida de nuestra vida, allí aprenderemos a ejemplo de Jesús a nutrirnos como El de la Palabra divina. "No solo de pan vive el hombre sino de toda Palabra santa que sale de la boca de Dios" Feliz Semana de preparación a la Semana Santa. Hna. Maria Ruth  Radio Paulinas Boston

El canto del Siervo de Yahvé nos presenta la Pasión de Jesús. Es uno de tantos medios para acompañar al Señor en las próximas semanas. Acompañar, coincidir, es la clave del amor, sobre todo cuanto el amado sufre. Aprovechemos la devoción del Via Crucis, la contemplación de los crucifijos, la generosidad en la penitencia. Amar la Cruz vendrá como consecuencia de amar al Crucificado.

Una vida que busca siempre el confort y huye del sufrimiento no atina con la dirección correcta. “El sufrimiento es el mediador insustituible y el autor de los bienes indispensables para la salvación del mundo” (San Juan Pablo II). Invitación a amar al Crucificado, a identificar cada uno de nuestros dolores con los suyos en la Pasión.

Texto Bíblico base deste vídeo: João 19.17-22Tema: "O Rei Crucificado"Pregador: Pastor Thiago de Souza Dias

Esta sección del narrativo de la crucifixión trata con el tema del origen de la legítima autoridad.  Este mundo tiene reyes,  pero Jesús hace claro que toda autoridad es derivada de la autoridad de Dios. Dios es el que pone y quita reyes.Contáctanos: Lamparaatuspies3@gmail.com

Nuestra Madre, en esta reflexión, nos invita a una conversión profunda y a abrir nuestro corazón a la infinita misericordia de Dios.

Camino n. 58: “No estorbes la obra del Paráclito: únete a Cristo, para purificarte, y siente, con El, los insultos, y los salivazos, y los bofetones..., y las espinas, y el peso de la cruz..., y los hierros rompiendo tu carne, y las ansias de una muerte en desamparo... Y métete en el costado abierto de Nuestro Señor Jesús hasta hallar cobijo seguro en su llagado Corazón”. En la contemplación del Crucificado encontramos la invitación a vivir de modo penitente.

En Perge, en Pamfilia, el obispo de Megido, padeció el martirio en el año 200 en tiempo de la persecución bajo el emperador Decio. Fue condenado por el prefecto de la provincia a ser clavado en una cruz, para que sufriese la misma pena que el Crucificado a quien confesaba. San Néstor, con su ejemplo de amor, convirtió a muchos, tanto en labor como obispo como en la cruz.Con tu ayuda podemos continuar con este proyecto: https://www.paypal.com/donate/?hosted_button_id=GZMHJDMXG8L22&fbclid=PAZXh0bgNhZW0CMTEAAabzPiBLoj2NefLbiwGBbXS1Ckn9xG8o9stwEGRXwQnsnoRllvac_CUJ_cU_aem_oPr5pU3Gmbo2qA3t6j-zkg

Desde el principio, y de manera constante, el Evangelio de San Marcos apunta hacia el momento culminante de la Pasión. El P. Luis Sánchez Navarro, DCJM, catedrático de Nuevo Testamento en la Universidad Eclesiástica San Dámaso (Madrid), nos habla en «Un ancla en la tormenta» de varios episodios e imágenes desde los cuales se puede intuir la Pasión. Jesús mismo explicará de manera explícita su inminente Pasión a los discípulos, pues quiere mostrarles cuál es su destino y el camino de todo cristiano: la cruz. A través de la Última Cena, Él, que derrama su sangre por la salvación de todos, dará sentido al Misterio Pascual, cerrando así el Evangelio con la resurrección, palabra de esperanza inmensa para todo el que seguirá las huellas del Crucificado.

Es frecuente que en las biografías de los santos se resalte el impacto de alguna frase de la Escritura que fue para ellos determinante. El 7 de julio de 1931, san Josemaría recibe la iluminación sobre la frase de Jesús: “Cuando Yo sea levantado sobre la tierra, atraeré todo hacia Mí” (Jn 12, 32). Le supuso una luz para profundizar en el mensaje del Opus Dei: el Crucificado habría de ser puesto en la cumbre de las actividades humanas.

FIESTA DE LA CONVERSIÓN DE SAN PABLO, APÓSTOL Conocer a Jesucristo crucificado es de alguna manera tener la visión sobre todas las cosas, aprendiendo en Él la ciencia de la humildad y la misericordia.

San Pablo asegura que, en medio de sus tribulaciones, sobreabunda de gozo. ¿Cómo puede ser eso posible? Por la revelación de la salvación a través de la cruz. Y debemos recordarlo con frecuencia porque tendemos a minimizar la cruz que Dios nos pone en nuestras espaldas. La Iglesia crece a través del sufrimiento amado, que es identificación con el Crucificado.

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1-2 Crucificado por nosotros

Estudio Sistemático de la Biblia LECCIÓN 1__ Dios ama de pura gracia. Tema de hoy, Crucificado por nosotros. Si Dios ha puesto en ti el deseo de apoyar este ministerio, y ofrecer tu patrocinio de acuerdo a tus posibilidades, puedes contactarnos de manera directa vía WhatsApp o mensaje de texto a: +1 484-838-8989. Ese número es de hecho el contacto para cualquier transacción dentro o fuera de Estados Unidos, más estos datos: Omar Patricio Medina Grullon Ciudad: Hartford Estado: Connecticut. ¡Hay paz! Omar Medina Ministerio Audios de Bendición «El oído es el camino al corazón»

Fecha: 01-01-2025 Título: CRUCIFICADO POR NOSOTROS Autor: John C. Peckhman Locución: Cristina Rosas http://evangelike.com/estudios-biblicos-para-adultos/

Noviembre es un mes escatológico: comienza con los fieles difuntos y termina poniéndonos delante los acontecimientos del fin del mundo. Pero la culminación es una fiesta de esperanza y alegría: la Solemnidad de Cristo Rey. Llama la atención que la liturgia de la Solemnidad traiga a colación la cruz: y es porque Jesús es un Rey crucificado. La insignia de este reinado es la Cruz, y tiene palabras clave: austeridad, mortificación, pobreza, sobriedad, templanza, desprendimiento…

Diario de Santa Faustina #s 1199 al 1201

Meditaciones preparadas (aunque no exclusivamente) para hacer un retiro espiritual y mejorar en su vida cristiana, de oración y de trato con Dios. A cargo del Padre Ricardo Sada Fernández de México.

9-20 Juzgado y Crucificado

Esta semana estudiamos un capitulo lleno de ironias muy dolorosas que sin embargo, revelan poderosas verdades acerca de la muerte de Jesus y de lo que que ella significa.

“Y a la hora novena Jesús exclamó a gran voz: ‘Eloi, Eloi, ¿lama sabactani?', que quiere decir: ‘¡Dios mío! ¡Dios mío! ¿Por qué me has desamparado?' ” (Mar. 15:34). Lucho Schneider y Sebastián Martínez. Musicalización: Claudio Graff

NOTAS DE ELENAMaterial complementario de la escuela Sabática para adultosNarrado por: Patty CuyanDesde: California, USAUna cortesía de DR'Ministries y Canaan Seventh-Day Adventist ChurchMARTES, 17 DE SEPTIEMBRELA CRUCIFIXIÓNAl llegar al lugar de ejecución, los condenados fueron atados a los instrumentos de tortura. Mientras los dos ladrones se debatían en manos de los que los extendían sobre sus cruces, Jesús no ofreció resistencia. Su madre contempló la escena con agonizante suspenso, con la esperanza de que hiciera un milagro para salvarse. Vio sus manos extendidas sobre la cruz, esas manos queridas que siempre habían dispensado bendiciones, y que se habían alargado tantas veces para sanar a los que sufrían. Cuando trajeron martillos y clavos, y estos atravesaron la tierna carne de Jesús para asegurarlo a la cruz, los discípulos, con el corazón quebrantado, apartaron de la cruel escena el cuerpo desfalleciente de la madre de Cristo. El Señor no formuló queja alguna; su rostro seguía pálido y sereno, pero grandes gotas de sudor perlaban su frente. No hubo mano piadosa que enjugara de su rostro el rocío de la muerte, ni palabras de simpatía e inmutable fidelidad que sostuvieran su corazón humano. Estaba pisando totalmente solo el lagar, y del pueblo nadie estuvo con él. Mientras los soldados llevaban a cabo su odiosa tarea, y él sufría la más aguda agonía, oró por sus enemigos: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen". Lucas 23:34. Esta oración de Jesús por sus enemigos abarca al mundo, pues se refiere a cada pecador que habrá de vivir hasta el fin del tiempo (La historia de la redención, pp. 229, 230). En los sufrimientos de Cristo en la cruz, se cumplía la profecía. Siglos antes de la crucifixión, el Salvador había predicho el trato que iba a recibir. Dijo: "Porque perros me han rodeado, hame cercado cuadrilla de malignos: horadaron mis manos y mis pies. Contar puedo todos mis huesos; ellos miran, considéranme. Partieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes". Salmo 22:16-18. La profecía concerniente a sus vestiduras fue cumplida sin consejo ni intervención de los amigos o los enemigos del Crucificado. Su ropa había sido dada a los soldados que le habían puesto en la cruz. Cristo oyó las disputas de los hombres mientras se repartían las ropas entre sí. Su túnica era tejida sin costura y dijeron: "No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, de quién será" (El Deseado de todas las gentes, p. 695). Y cuando vino la plenitud de los tiempos... Aquel que fue designado en los consejos del cielo vino a la tierra como instructor. Era nada menos que el Creador del mundo, el Hijo del Dios Infinito. La rica benevolencia de Dios lo entregó a nuestro mundo; y para satisfacer las necesidades de la humanidad, tomó sobre sí la naturaleza humana. Ante el asombro de las huestes celestiales, caminó por esta tierra como el Verbo Eterno. Plenamente preparado, abandonó las cortes celestiales para venir a un mundo estropeado y contaminado por el pecado. Misteriosamente se vinculó a la naturaleza humana. "El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros". El exceso de la bondad, la benevolencia y el amor de Dios fue una sorpresa para el mundo, de la gracia que se podía captar, pero no contar (Fundamentals of Christian Education, p. 400). 

Lección 12 - Juzgado y crucificado by La Voz de la Esperanza

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Meditación en la fiesta de Santa Brigida, copatrona de Europa. Fue una enamorada del Crucificado. Las lecturas de la misa nos hablan de ello, y de como la poda que supuso la muerte de su marido le hizo dar muchos frutos al servicio de la Iglesia.

Hoy exploramos como la tentación de buscar la reconciliación con Dios a través de nuestras obras siempre está presente, pero es solo por la gracia que encontramos la verdadera redención. Analizamos la confrontación entre Pablo y Pedro sobre la coherencia entre la doctrina y la práctica, y reflexionamos sobre la importancia de defender el evangelio de la gracia por fe en Cristo Jesús.   ----more----   Título del episodio: Crucificado juntamente con Cristo Episodio: 1654 Serie: Gálatas: Solo por gracia Fecha de publicación: miércoles, 10 de julio del 2024 Versículos: Gálatas 2:11-21; Mateo 7:18; Romanos 14:23; 1 Pedro 2:24   Temas Principales: Tema principal: La importancia de defender y definir el Evangelio de la gracia y la fe en Cristo. Ideas exploradas:La confrontación de Pablo a Pedro por vivir de manera inconsistente con el mensaje del evangelio. La justificación no es por obras de la ley, sino por la fe en Cristo Jesús. La ley de Dios como un camino cerrado hacia el cielo y la necesidad de la gracia para la salvación. Puntos de aplicación:Reflexionar sobre cómo nuestras acciones pueden contradecir el mensaje del evangelio. Reconocer que la salvación no se obtiene por obras, sino por la fe en Cristo. Entender que la ley nos muestra nuestro pecado y nos lleva a la justificación en Cristo. Otras declaraciones descriptivas:La gracia es lo que nos reconcilia con Dios, no nuestras obras. La vida cristiana se basa en vivir por fe en el Hijo de Dios. El cristianismo se resume en la humildad ante la ley y la confianza en la gracia de Cristo. El Evangelio ofrece perdón, justicia y vida eterna gratuitamente a través de Cristo.   Información de Contacto: Sitio web: www.elfaroderedencion.org Redes sociales de El Faro de Redención: Facebook, Instagram y Twitter: @faroderedencion  Correo electrónico de contacto: ministerio@elfaroderedencion.org WhatsApp: +1 (909) 237-8762   Este podcast se sostiene gracias a donaciones y oraciones de los oyentes. Puedes contribuir al ministerio a través de la página web elfaroderedencion.org/donar   Tags: Reconciliación con Dios; Gracia y fe; Problemas doctrinales; Defensa del evangelio; División en la iglesia; Justificación por fe; Ley y gracia; Vida en Cristo; Significado del cristianismo; Martín Lutero; Libertad en Cristo; Obras de la ley; Evangelio de la gracia; Redención en Cristo; Fe en Cristo Jesús

Envíame un mensajeGrabado desde Ecuador el 29 De junio 2024.Inscripciones para la Peregrinación A Virgen del Buen Suceso Ecuador Enero 2025 PULSA AQUI Pulsa Aqui para ver el video del programaSupport the Show. YouTube Facebook Telegram Instagram Tik Tok Twitter

«El Dios crucificado» es una obra que invita a reconsiderar muchas concepciones tradicionales sobre Dios y la fe cristiana, proponiendo una teología que esté profundamente comprometida con el sufrimiento y la esperanza en el mundo.

Haurietis aquas, dice el capítulo 12 del profeta Isaías: “Sacaréis aguas”. ¿Qué significa? Significa ir a beber en el agua que mana del Corazón herido del Crucificado. Vayamos también a beber a esa fuente porque de ahí brota todo el amor humano y divino del Salvador. La secularización del amor consiste en separar el amor humano de lo divino, y nuestro peligro es amar a Dios con amor frío, como el sol de invierno. No separar el amor de eros del amor de ágape en el trato con Jesús.

Meditación sobre el Evangelio del sábado de la V semana de Pascua. El Señor nos dice que no somos del mundo y por eso el mundo nos odia. Se refiere a ese mundo mundano, opuesto a Dios, fruto del pecado: la cultura de la muerte, de las apariencias y del egoísmo. Si somos cristianos verdaderos, ese mundo nos perseguirá: es señal de que no hemos perdido el sabor al Crucificado.

«Como a media legua del pueblo se levanta el cerro de Itapé.... A ciertas horas... se alcanza a ver el rancho del Cristo en lo alto. »Allí solía solemnizarse la celebración del Viernes Santo. »Los itapeños tenían su propia liturgia, una tradición nacida de ciertos hechos no muy antiguos pero que habían formado ya su leyenda. »El Cristo estaba siempre en la cumbre del cerrito, clavado en la cruz negra, bajo el redondel de espartillo terrado semejante al toldo de los indios, que lo resguardaba de la intemperie. No necesitaban, pues, representar las estaciones de la crucifixión. Luego del sermón de las Siete Palabras, venía el Descendimiento. Las manos se tendían crispadas y trémulas hacia el Crucificado. Lo desclavaban casi a tirones, con una especie de rencorosa impaciencia. El gentío bajaba el cerro con la [imagen] a cuestas ululando roncamente sus cánticos y plegarias. Recorría la media legua de camino hasta la iglesia, pero el Cristo no entraba en ella jamás. Llegaba hasta el atrio solamente. Permanecía un momento, mientras los cánticos arreciaban y se convertían en gritos hostiles y desafiantes. Un rato después las parihuelas giraban sobre el tumulto y el Cristo regresaba al cerro en hombros de la procesión brillando con palidez cadavérica al humeante resplandor de las antorchas y de los faroles encendidos con las velas de sebo. »Era un rito áspero, rebelde, primitivo, fermentado en un reniego de insurgencia colectiva, como si el espíritu de la gente se encrespara al olor de la sangre del sacrificio y estallase en ese clamor que no se sabía si era de angustia o de esperanza o de resentimiento, a la hora nona del Viernes de Pasión. »Esto nos ha valido a los itapeños el mote de fanáticos y de herejes. »Pero la gente de aquel tiempo seguía yendo año tras año al cerro a desclavar el Cristo y pasearlo por el pueblo como a una víctima a quien debían vengar y no como a un Dios que había querido morir por los hombres. »Acaso este misterio no cabía en sus simples entendimientos.»1 Así describe el escritor paraguayo Augusto Roa Bastos, en su novela titulada Hijo de hombre, la triste tradición de sus paisanos itapeños en torno al Redentor al que millones de personas alrededor del mundo también veneran como el Hijo de Dios, como sin duda lo veneran ellos. Y tiene toda la razón el autor al reconocer que es una dualidad misteriosa la que encierra la persona de Jesucristo. Como «Hijo del hombre», Jesús se identifica plenamente con la humanidad perdida; en cambio, como «Hijo de Dios», el Cristo es enviado al mundo por el Padre celestial a fin de redimirnos al morir por nosotros voluntariamente, como bien lo señala Roa Bastos. Muere en nuestro lugar al llevar nuestros pecados en la cruz del Calvario. Y esa cruz, a la que Jesucristo deja que lo claven hombres por los que está dando su vida, es la misma cruz desde la que simbólicamente lo desclavan los itapeños cada Viernes Santo. Gracias a Dios, es precisamente por el misterio de la encarnación que culminó con el misterio de la crucifixión seguido por la gloriosa resurrección, que a todos los que por la fe aceptamos su misterioso plan divino nos ofrece la salvación, el perdón de pecados y la vida eterna. Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Augusto Roa Bastos, Hijo de hombre (New York: Penguin Books, 1996), pp. 7,8.