Podcasts about las moradas

Trechos do livro " Las Moradas”, de Santa Teresa dʼÁvila.Santa Teresa de Ávila (1515–1582) foi uma mística, reformadora religiosa e escritora espanhola do século XVI.Nascida em uma família cristã na cidade de Ávila, ingressou ainda jovem no Carmelo. Após anos de vida religiosa marcada por enfermidades e lutas interiores, viveu profundas experiências místicas que transformaram radicalmente sua fé. Essas vivências a levaram a iniciar a Reforma do Carmelo, buscando um retorno à simplicidade, ao silêncio e à vida contemplativa autêntica.Seus ensinamentos enfatizam a oração interior como um caminho de amizade viva com Deus. Em obras como O Livro da Vida e O Castelo Interior, Teresa descreve o progresso da alma rumo à união divina, destacando a humildade, o desapego e o amor como fundamentos da vida espiritual. Para ela, a verdadeira contemplação não afasta do mundo, mas aprofunda a caridade e o serviço.Santa Teresa é uma das maiores místicas do cristianismo e foi proclamada Doutora da Igreja. Sua influência ultrapassa fronteiras religiosas, inspirando buscadores espirituais, teólogos e psicólogos, e permanecendo como referência central na tradição contemplativa cristã.

Descubra la iglesia donde se conocieron John y Paul o el museo de Pete Best en un recorrido radiofónico que también para en bodegas madrileñas. En este nuevo episodio de El Placer de Viajar, el podcast de esRadio y Libertad Digital dedicado a los viajes, Kelu Robles y Carmelo Jordá nos invitan a un recorrido que combina la nostalgia musical, la enología más selecta y el diseño hotelero de vanguardia. La primera parada obligatoria de este viaje es Liverpool, la ciudad británica que respira la historia de The Beatles en cada una de sus esquinas. Para profundizar en esta experiencia, el programa cuenta con la participación de Alicia Parente y Ana May, compañeras del Grupo Libertad Digital, quienes comparten su peregrinación a la cuna del cuarteto más famoso de la historia. Alicia y Ana relatan su experiencia durante la Beatleweek, un evento que se celebra cada año a finales de agosto y que transforma Liverpool en un hervidero de seguidores internacionales. Uno de los puntos fundamentales de su relato es la visita a las casas de infancia de John Lennon y Paul McCartney, gestionadas por el National Trust. Según explican las invitadas, se trata de una actividad extremadamente exclusiva que requiere realizar la reserva con mucha antelación, ya que los grupos son reducidos para preservar la intimidad de los hogares donde se compusieron temas legendarios. Alicia destaca la atmósfera casi mística de la habitación de la tía Mimi en casa de Lennon, subrayando cómo el espíritu de la banda sigue presente en esos espacios modestos. El recorrido por la ciudad incluye hitos como The Cavern, el local donde comenzó la leyenda, y la iglesia de St Peter en Woolton. Es en este último lugar donde John y Paul se conocieron el 6 de julio de 1957. Las invitadas también recomiendan visitar el cementerio donde se encuentra la tumba de Eleanor Rigby y comparar las dos propuestas museísticas principales de la ciudad: mientras que The Beatles Story es una experiencia más visual y comercial, el Liverpool Beatles Museum, regentado por la familia de Pete Best, destaca por exhibir objetos originales y auténticos que pertenecieron a los músicos en sus inicios. Más allá de la música, Liverpool ofrece otros atractivos que el programa no pasa por alto. Se menciona el hotel situado en el antiguo edificio de la White Star Line, vinculado a la historia del Titanic, y las dos catedrales de la ciudad: la Anglicana, de proporciones colosales, y la Católica, cuya arquitectura moderna suele suscitar opiniones enfrentadas. Para quienes busquen un toque diferente, recomiendan el tour de Shiverpool, un recorrido por las leyendas de fantasmas y misterios que se ocultan en los túneles y cementerios de la ciudad, combinando humor y una puesta en escena teatral muy lograda. En la segunda parte del programa, Carmelo Jordá cambia de tercio para descubrirnos el potencial enoturístico de la Comunidad de Madrid. Lejos de la imagen puramente urbana de la capital, la región cuenta con la D.O. Vinos de Madrid, una denominación que ha ganado un prestigio enorme en las últimas décadas. Jordá divide la región en sus cuatro subzonas: El Molar, Arganda, Navalcarnero y San Martín de Valdeiglesias. Destaca bodegas como Licinia Wines en Morata de Tajuña, orientada al mercado internacional, y Bodegas Peral en Colmenar de Oreja, que ofrece visitas a sus cuevas tradicionales, recordando la larga tradición vitivinícola de la zona. Especial atención recibe la subzona de San Martín de Valdeiglesias, en el extremo suroeste de la región. En este paisaje granítico a los pies de la Sierra de Gredos, la uva garnacha y la variedad blanca albillo real alcanzan una expresión única. Carmelo recomienda bodegas como Bernabeleva, Tierra Calma o Las Moradas de San Martín, donde el viñedo se integra perfectamente en la naturaleza, entre pinos y olivos. El resultado son vinos de marcada mineralidad que sorprenden tanto a expertos como a aficionados por su personalidad diferenciada. Para cerrar el programa, Kelu Robles nos traslada a Varsovia para recomendar una estancia en el hotel Puro Warszawa Centrum. Este establecimiento es el máximo exponente del concepto de hotel urban lifestyle, caracterizado por un diseño escandinavo elegante y funcional que huye del barroquismo innecesario. Kelu resalta la importancia de los detalles, como el uso de materiales naturales, una cuidada colección de arte contemporáneo polaco y unas amenities propias con aromas inspirados en los bosques nórdicos. El hotel ofrece además un desayuno híbrido excepcional, combinando un buffet de alta calidad con platos a la carta preparados en el momento, convirtiéndose en el refugio perfecto para explorar la capital polaca. Escríbenos, explícanos qué te gusta más y si hay algo que no te gusta tanto de El Placer de Viajar, dinos de qué destinos quieres que hablemos y si quieres que tratemos algún tema y, por supuesto, pregúntanos lo que quieras en el correo del programa: elplacerdeviajar@libertaddigital.com.

El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo de cada año. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra la ley de pases del apartheid que se practicaba en Sharpeville, Sudáfrica. Al proclamar el Día en 1966, […]

El Castillo Interior or Las Moradas (trans.: The Interior Castle or The Mansions) was written by Saint Teresa of Ávila in 1577. After being ordered to write her autobiographical La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (The Life of S. Teresa of Jesus), Teresa was hesitant to begin writing again on her views of the perfection found in internal prayer. In the hands of the Inquisition at that time, her Life was commonly believed to be the weight in the scale of whether to call her experiences heretical or not. Her humility and claims that, “I am not meant for writing; I have neither the health nor the wits for it,” almost prevented Teresa from composing The Interior Castle. However, according to a letter written by Fray Diego, one of Teresa's former confessors, Teresa was finally convinced to write her book after a she received a vision from God. Diego wrote that God revealed to Teresa,  "...a most beautiful crystal globe, made in the shape of a castle, and containing seven mansions, in the seventh and innermost of which was the King of Glory, in the greatest splendour, illumining and beautifying them all. The nearer one got to the centre, the stronger was the light; outside the palace limits everything was foul, dark and infested with toads, vipers and other venomous creatures."  With that, Interior Castle was born. It contained the basis for what she felt should be the ideal journey of faith, comparing the contemplative soul to a castle with seven successive interior courts, or chambers, analogous to the seven heavens. Teresa's consumption of chivalric romances as a child subsequently influenced such imagery, which is prevalent in many of her mystical works. It is also not unduly speculative that living in a walled city like Ávila must have influenced her thinking. The concept of an "interior" life is still important in Spanish thinking in the twenty-first century.  An English translation was published in London in 1852. (Adapted from Wikipedia.)  Translated by John Dalton.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

El Castillo Interior or Las Moradas (trans.: The Interior Castle or The Mansions) was written by Saint Teresa of Ávila in 1577. After being ordered to write her autobiographical La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (The Life of S. Teresa of Jesus), Teresa was hesitant to begin writing again on her views of the perfection found in internal prayer. In the hands of the Inquisition at that time, her Life was commonly believed to be the weight in the scale of whether to call her experiences heretical or not. Her humility and claims that, “I am not meant for writing; I have neither the health nor the wits for it,” almost prevented Teresa from composing The Interior Castle. However, according to a letter written by Fray Diego, one of Teresa's former confessors, Teresa was finally convinced to write her book after a she received a vision from God. Diego wrote that God revealed to Teresa,  "...a most beautiful crystal globe, made in the shape of a castle, and containing seven mansions, in the seventh and innermost of which was the King of Glory, in the greatest splendour, illumining and beautifying them all. The nearer one got to the centre, the stronger was the light; outside the palace limits everything was foul, dark and infested with toads, vipers and other venomous creatures."  With that, Interior Castle was born. It contained the basis for what she felt should be the ideal journey of faith, comparing the contemplative soul to a castle with seven successive interior courts, or chambers, analogous to the seven heavens. Teresa's consumption of chivalric romances as a child subsequently influenced such imagery, which is prevalent in many of her mystical works. It is also not unduly speculative that living in a walled city like Ávila must have influenced her thinking. The concept of an "interior" life is still important in Spanish thinking in the twenty-first century.  An English translation was published in London in 1852. (Adapted from Wikipedia.)  Translated by John Dalton.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

El Castillo Interior or Las Moradas (trans.: The Interior Castle or The Mansions) was written by Saint Teresa of Ávila in 1577. After being ordered to write her autobiographical La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (The Life of S. Teresa of Jesus), Teresa was hesitant to begin writing again on her views of the perfection found in internal prayer. In the hands of the Inquisition at that time, her Life was commonly believed to be the weight in the scale of whether to call her experiences heretical or not. Her humility and claims that, “I am not meant for writing; I have neither the health nor the wits for it,” almost prevented Teresa from composing The Interior Castle. However, according to a letter written by Fray Diego, one of Teresa's former confessors, Teresa was finally convinced to write her book after a she received a vision from God. Diego wrote that God revealed to Teresa,  "...a most beautiful crystal globe, made in the shape of a castle, and containing seven mansions, in the seventh and innermost of which was the King of Glory, in the greatest splendour, illumining and beautifying them all. The nearer one got to the centre, the stronger was the light; outside the palace limits everything was foul, dark and infested with toads, vipers and other venomous creatures."  With that, Interior Castle was born. It contained the basis for what she felt should be the ideal journey of faith, comparing the contemplative soul to a castle with seven successive interior courts, or chambers, analogous to the seven heavens. Teresa's consumption of chivalric romances as a child subsequently influenced such imagery, which is prevalent in many of her mystical works. It is also not unduly speculative that living in a walled city like Ávila must have influenced her thinking. The concept of an "interior" life is still important in Spanish thinking in the twenty-first century.  An English translation was published in London in 1852. (Adapted from Wikipedia.)  Translated by John Dalton.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

El Castillo Interior or Las Moradas (trans.: The Interior Castle or The Mansions) was written by Saint Teresa of Ávila in 1577. After being ordered to write her autobiographical La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (The Life of S. Teresa of Jesus), Teresa was hesitant to begin writing again on her views of the perfection found in internal prayer. In the hands of the Inquisition at that time, her Life was commonly believed to be the weight in the scale of whether to call her experiences heretical or not. Her humility and claims that, “I am not meant for writing; I have neither the health nor the wits for it,” almost prevented Teresa from composing The Interior Castle. However, according to a letter written by Fray Diego, one of Teresa's former confessors, Teresa was finally convinced to write her book after a she received a vision from God. Diego wrote that God revealed to Teresa,  "...a most beautiful crystal globe, made in the shape of a castle, and containing seven mansions, in the seventh and innermost of which was the King of Glory, in the greatest splendour, illumining and beautifying them all. The nearer one got to the centre, the stronger was the light; outside the palace limits everything was foul, dark and infested with toads, vipers and other venomous creatures."  With that, Interior Castle was born. It contained the basis for what she felt should be the ideal journey of faith, comparing the contemplative soul to a castle with seven successive interior courts, or chambers, analogous to the seven heavens. Teresa's consumption of chivalric romances as a child subsequently influenced such imagery, which is prevalent in many of her mystical works. It is also not unduly speculative that living in a walled city like Ávila must have influenced her thinking. The concept of an "interior" life is still important in Spanish thinking in the twenty-first century.  An English translation was published in London in 1852. (Adapted from Wikipedia.)  Translated by John Dalton.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

El Castillo Interior or Las Moradas (trans.: The Interior Castle or The Mansions) was written by Saint Teresa of Ávila in 1577. After being ordered to write her autobiographical La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (The Life of S. Teresa of Jesus), Teresa was hesitant to begin writing again on her views of the perfection found in internal prayer. In the hands of the Inquisition at that time, her Life was commonly believed to be the weight in the scale of whether to call her experiences heretical or not. Her humility and claims that, “I am not meant for writing; I have neither the health nor the wits for it,” almost prevented Teresa from composing The Interior Castle. However, according to a letter written by Fray Diego, one of Teresa's former confessors, Teresa was finally convinced to write her book after a she received a vision from God. Diego wrote that God revealed to Teresa,  "...a most beautiful crystal globe, made in the shape of a castle, and containing seven mansions, in the seventh and innermost of which was the King of Glory, in the greatest splendour, illumining and beautifying them all. The nearer one got to the centre, the stronger was the light; outside the palace limits everything was foul, dark and infested with toads, vipers and other venomous creatures."  With that, Interior Castle was born. It contained the basis for what she felt should be the ideal journey of faith, comparing the contemplative soul to a castle with seven successive interior courts, or chambers, analogous to the seven heavens. Teresa's consumption of chivalric romances as a child subsequently influenced such imagery, which is prevalent in many of her mystical works. It is also not unduly speculative that living in a walled city like Ávila must have influenced her thinking. The concept of an "interior" life is still important in Spanish thinking in the twenty-first century.  An English translation was published in London in 1852. (Adapted from Wikipedia.)  Translated by John Dalton.Advertising Inquiries: https://redcircle.com/brandsPrivacy & Opt-Out: https://redcircle.com/privacy

Oké, deze titel hebben we niet zelf verzonnen, ook niet gevraagd aan AI, maar de volledige credits gaan naar Ferran Centelles die een artikel over garnacha schreef voor Jancis Robinson. Hij vergeleek de garnacha uit Sierra de Gredos met pinot noir. Het is te gek en Nadien kan dat beamen. Tijdens de Spanish Wine Educator Course ging ze op bezoek bij Las Moradas de San Martín in DO Vinos de Madrid. Dat was al indrukwekkend, maar dit jaar op Barcelona Wine Week was het helemaal raak. Comando G, 4 monos, Daniel Landi, Bodega Marañones - het kwam allemaal voorbij en het wordt tijd voor een podcast. We maken ook een uitstapje naar Campo de Borja - the empire of garnacha - maar waar de tijd nog wel een beetje stil heeft gestaan. Hier vind je nog beukers. Maar wanneer gaat dat veranderen? Fernando Mora van Bodegas Frontonio, net buiten Campo de Borja, is in ieder geval al lekker bezig in Aragon. Love garnacha! Op 16 februari organiseert Le Club des Vins een proeverij over Sierra de Gredos bij Proef bij Platenburg. Meer lezen over Sierra de Gredos? Nadien schreef er ⁠een blog⁠ over.

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! "La Carta que hizo Historia: Las Moradas de Purificación" La Hora de nuestr@s Fans - Programa nº 71 - 4/07/2024 ¿Existe el Purgatorio? ¿Existe el infierno? ¿Hay fuego en las Moradas de Purificación? ¿Se puede vivir una experiencia de fuego espiritual en esta vida? Escucha atentamente este nuevo episodio exclusivo para Fans y conocerás no sólo la respuesta a estas preguntas tan importantes sino también una infernal carta que le llegó a Don Germán de Argumosa y su fuerte reacción, así como una interesantísima vivencia de Don Santiago Vázquez respecto a la purificación mediante el fuego espiritual. ¡No te lo puedes perder! ¡Te esperamos! *Información Adicional: - Si te ha gustado este Programa pulsa el icono ME GUSTA, ya que de esta forma apoyas al Programa y, por tanto, a nuestro Canal en iVoox. - Si aún no te has suscrito a nuestro Canal puedes hacerlo gratuitamente pulsando el botón correspondiente. - Si aún no eres FAN, puedes hacerte Fan de este Canal clicando el botón azul 'APOYAR' en la portada de nuestro Canal y así poder disfrutar ya de todos nuestros Programas Exclusivos para nuestros Fans. En ellos encontrarás un alto contenido de Misterio y Humanidades, con información exclusiva, vivencias, casos impactantes, confidencias, opiniones y reflexiones de D. Santiago Vázquez que te apasionarán y no encontrarás en otro lugar, por 2,99 € al mes sin compromiso de continuidad al mes siguiente. Disfruta ya de todos estos Programas exclusivos haciéndote Mecenas o Fan del Canal. - ✌Bizum: 644 076 435 También puedes apoyar a este Canal para que siga produciendo Contenidos de alto interés mediante tu contribución a través de Bizum. ¡Muchas Gracias! * Nuestras REDES SOCIALES: Puedes seguir también la actividad profesional de D. Santiago Vázquez en: - Nuestro Canal de YouTube: EL MUNDO DE LO PARANORMAL @Con Don Santiago Vázquez - Twitter: @svazquezgomariz (Santiago Vázquez) - Instagram: @santiagovazquezoficial (santiagovazquezoficial) - Facebook: Santiago Vázquez *E-mail del Programa: masalladelarealidad1994@gmail.com *CURSOS impartidos por D. Santiago Vázquez que PUEDES SEGUIR O REALIZAR: - D. Santiago Vázquez pone a tu disposición el "CURSO DE DEMONOLOGÍA Y ENIGMAS DEL MAL" explicado en profundidad en 10 vídeos muy pedagógicos de gran interés por tan sólo 100 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/vKrxcfmSWRA - Si te interesa la Parapsicología, D. Santiago Vázquez pone a tu disposición su CURSO DE PARAPSICOLOGÍA explicado en profundidad en 8 vídeos muy completos, pedagógicos y de gran interés, por tan sólo 59 €. Puedes ver el Tráiler del Curso en nuestro Canal de YouTube en: https://youtu.be/t8mSx1N1f9A?list=TLPQMTgwNDIwMjJJApLFVK46bA Solicita Información de uno u otro Curso (o de ambos) sin compromiso alguno escribiéndonos un e-mail a: masalladelarealidad1994@gmail.com Te enviaremos toda la Información sobre el Curso solicitado (o de ambos) y tú decides libremente si lo quieres efectuar. Un afectuoso saludo para tod@s y muchas gracias por estar ahí, al otro lado. Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

Nuestro invitado de hoy es Antonio Mas Arrondo, sacerdote español diocesano, que nos habla de una forma de vivir, en amistad con Jesús, de la mano de Santa Teresa de Jesús. A pesar de que la gran santa española y doctora de la Iglesia nació hace 507 años y a veces parece difícil de entender, el Padre Antonio sabe traernos sus enseñanzas a la actualidad y nos lleva de la mano a explorar las moradas del castillo interior, un itinerario que la santa de Ávila propuso a sus hermanas para crecer en la vida espiritual. El Padre Antonio ha explicado este camino por todo el mundo y lo ha propuesto a docenas de personas en distintas situaciones de vida, entre ellos también a delincuentes, prostitutas, enfermos de sida, y personas en situación de vulnerabilidad. Hoy nos abre el corazón y nos cuenta cómo Santa Teresa y estas personas a las que ha acompañado le han cambiado la vida. Mientras nos adentramos en las moradas, nos descubrimos en un viaje apasionante hacia nuestro interior para abandonarnos en Dios. El Padre Antonio Mas Arrondo nació en Zaragoza en 1948 y estudió teología en las universidades de Lyon y Gregoriana de Roma. Se doctoró en Burgos con un tema referido a las Séptimas Moradas de Teresa de Jesús. El pensamiento teresiano ha ocupado la mayor parte de sus publicaciones de libros y artículos especializados. Compagina la labor docente con la tarea pastoral en un barrio popular zaragozano. “No tengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo”: un espacio donde encontrarnos con el que verdaderamente nos llena, para que nos tome de la mano, nos levante y nos ponga en camino nuevamente. Somos Sol, Colo y Tere, con el apoyo del Pbro. Gastón Lorenzo, Parroquia Católica Nuestra Señora del Pilar, Buenos Aires, Argentina. Entrevistamos a personas que nos comparten su vida y nos ayudan a profundizar nuestra fe. Contactate: - Con nosotros: podcastdelpilar@gmail.com - Libro del Padre Antonio: “Acercar el cielo”. Editorial Sal Terrae. - Blog: https://amasarrondo.com/ - Canal de Youtube: https://www.youtube.com/channel/UCEx6JHs8cfgXz6yWQebblLg Música: - Cortina musical: "Tan pobre y tan rico"· Jóvenes Catedral de San Isidro. Álbum: “Hazte canto”. - Canción final: "Darnos del Todo". Autor Letra y Música: Fermín José Negre Moreno. Letra basada en frases de Santa Teresa de Jesús. Intérpretes: Ixcís. Álbum: “Amigos fuertes de Dios”, 2014. Este podcast está realizado a beneficio de la Fundación Nuestra Señora del Pilar, que acompaña a niños, adolescentes y mujeres en estado de vulnerabilidad en Buenos Aires, Argentina. Te invitamos a colaborar con esta obra. Hacé click acá para donar, o entrá a la página de la Fundación para conocer más acerca de la fundación y otras formas de ayudar. Muchas gracias.