Podcasts about discriminaci

Esta mañana conversamos con Luis, un hombre ciego que vivió una experiencia frustrante cuando un conductor de Uber, pese a saber que viajaba con su perro de servicio, inicialmente se negó a transportarlo. Su historia abre un debate importante sobre los derechos de las personas con discapacidad y el desconocimiento que aún existe sobre el papel de los animales de servicio. Hablamos sobre las leyes que protegen a quienes utilizan perros de servicio, las responsabilidades de los conductores y qué debe hacer una persona cuando enfrenta una situación de discriminación como esta. ¿Crees que falta más educación sobre este tema? ¿Has vivido o presenciado una experiencia similar? Queremos escuchar tu opinión.See omnystudio.com/listener for privacy information.

“La Mataviejitas” permanece hospitalizada en Iztapalapa Selección de Irán trasladará campamento a MéxicoPakistán está listo para una nueva negociación de paz  Más información en nuestro podcast#grc

Presentan iniciativa de reforma constitucional a la LGIPE Inhabilitan a Corporativo Mexicano Revelor por contrato irregularSuspenden agua en colonias de Magdalena ContrerasMás información en nuestro podcast#grc

SEP alerta por impacto del abuso de pantallas en estudiantesPapa León XIV llama a no medir el éxito por poder y riquezaFondo marino concentra la mayor actividad volcánica del planetaMás información en nuestro podcast #grc

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Comprometida con la defensa de los Derechos Humanos, en particular de las personas que peor lo tienen como las mujeres y niñas con discapacidad, Ana Peláez lleva toda una vida siendo activista por la igualdad que, aún en el siglo XXI, sigue siendo un derecho que no se cumple. De ahí que lo primero que se le viene a la cabeza cuando se habla de igualdad es “injusticia social”. Escuchar audio

En entrevista con Pamela Cerdeira, para MVS Noticias, Carlos Odriozola, abogado, activista y presidente del Centro contra la Discriminación, explicó que la SCJN avala que las indemnizaciones por muertes se paguen en UMA’s y no en salarios mínimos.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Cuando decimos que la identidad de género, que las personas no binarias, no son una moda, recurrimos a expresiones ancestrales que ya desafiaron el binarismo dentro de sus comunidades indígenas, como es el caso de las muxes en México o los Dos Espíritus en las tribus amerindias de Norteamérica.Muchas de esas historias las podemos encontrar en el Museo de América, en Madrid. De hecho, el próximo 9 de abril inauguran la exposición “Nación Trans”, un proyecto del fotógrafo Antonio López Díaz que explora la discriminación a la que se enfrentan las mujeres trans indígenas en América. Con el director del Museo de América, Andrés Gutiérrez, y con el conservador responsable de comunicación, Álvaro de Cáceres, hablamos.Escuchar audio

Andrea Harumi, pasea regularmente con Hideki, su perro de asistencia en el Parque Bicentenario. Ella es autista y usualmente no permiten el ingreso de animales. El artículo 34 de la Ley de Protección y Bienestar Animal de la CDMX, dice que "todo perro de asistencia tiene acceso libre e irrestricto al Espacio Público, establecimientos mercantiles, instalaciones o transportes individuales o colectivos, sean de carácter público o privado, siempre que vaya acompañado de la persona a la que asiste" y el personal del Bicentenario lo sabe. No obstante, un usuario le exigió hace unas semanas que se retirara del lugar pese a ella mostrarle sus documentos y explicarle que Hideki es un perro de asistencia. Quedó documentado en un video que se hizo viral. Andrea, platicó lo difícil que es circular en una ciudad donde se le discrimina y se desconoce la Ley. "Los premios deshidratados son más nutrientes ya que se extrae el agua de la proteína y salen porciones más pequeñas que te dan un 90% más. Tienen mayor aportación nutrimental”, explica Angélica Ibarra, creadora de Oonagis. Con 3 productos y sin pretender tener en su catálogo todas las proteínas animales, los premios deshidratados Oonagis, se elaboran bajo las más estrictas normas de calidad. No tienen conservadores y pueden durar entre 12 y 18 meses porque el porcentaje de humedad es inferior al 10%. El protocolo de producción es impecable. Si cometes una infracción de tránsito y tienes placas de la CDMX, o si incurres en maltrato animal, en no recoger las heces de tu perro o lo traes sin correa, entre muchas otras faltas cívicas, podrás pagar con paseos de perros y colaborando en la limpieza del albergue de animales del Centro de Transferencia Canina del Metro, CETRAM y en las instalaciones de la Brigada de Vigilancia Animal. La maestra Alejandra Negrete, encargada del Despacho de la Dirección Ejecutiva de Justicia Cívica, explica que al cometer una infracción, se restan puntos de la licencia. Acorde a la cantidad de puntos descontados se asignan las horas de trabajo social con las que se tiene que cumplir. Para escoger el programa de trabajo comunitario que más te guste o convenga, hay que entrar a esta página: https://tramites.cdmx.gob.mx/fotocivicas/public/ See omnystudio.com/listener for privacy information.

Dedicado a hablar sobre Deporte y Racismo.Con motivo del Día para la Eliminación de la Discriminación Racial, desde hace 21 años Gijón organiza un programa completo de actividades dirigidas a concienciar y sensibilizar, entre las que se encontraba la Mesa redonda que reproducimos en Ganamos con Ellas con la participación de Sara Montoya, boxeadora; Lisa Onyejiaku, jugadora del Lobas Oviedo; Sofía Ramírez y Daniel Hoyos, jugadores del Telecable Gijón.

Las noticias que debes conocer esta tarde, con Aimar Bretos

Aquest 21 de març és el Dia Internacional per a l'Eliminació de la Discriminació Racial, una jornada per reflexionar sobre el racisme i les discriminacions que encara afecten moltes persones i promoure una societat més justa, igualitària i respectuosa amb la diversitat. Per aquest motiu, es duu a terme una formació sobre la igualtat de tracte i no-discriminació adreçada a la ciutadania aquest divendres (17h) a la Biblioteca. El regidor de Benestar, Alejandro Pérez, explica que és “una formació necessària que ajuda en la convivència“. Cal tenir en compte que a Lloret de Mar hi ha una gran diversitat de cultures, orígens i llengües. La sessió inclourà una introducció a la Llei 19/2020 d'igualtat de tracte i no-discriminació, així com una explicació sobre el funcionament de l'Oficina d'Igualtat de Tracte i No-discriminació i del servei d'atenció a víctimes de discriminació, amb el procediment i les vies per presentar una denúncia. La formació serà impartida per l'entitat Eduvic.

El 21 de marzo tiene dos nombres. Para las Naciones Unidas es el Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial, una fecha que nació en 1960 tras la masacre de Sharpeville, donde la policía del apartheid mató a 69 personas. Para Australia, desde 1999, es Harmony Day. Es el único país del mundo que decidió renombrarlo. Tres latinoamericanos que viven y trabajan en Australia debaten con SBS Spanish qué significan para ellos conceptos como la armonía, la cohesión social, la discriminación racial y la multiculturalidad.

Una cadena de restaurantes está endureciendo su código de vestimenta, limitando ropa muy casual o reveladora para mantener un ambiente más elegante… pero no todos están de acuerdo.Hoy debatimos: ¿hasta qué punto pueden decirte cómo vestir? ¿Es parte del nivel del lugar o ya es demasiado control? Y la pregunta clave: ¿deberían negarte la entrada por tu outfit?See omnystudio.com/listener for privacy information.

La periodista y escritora reflexiona sobre el reportaje de 'Hora 25' en el que se narra cómo dos familias de etnia gitana fueron discriminadas en tanatorios

Entrevista con Olga Aguilar (ACCEM) y Magnolia Sánchez Quitian (Soy Colombia)

¿Alguna vez has sentido que tienes que esconderte por ser quién eres?

(Víspera del Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial) «Mil ochocientos ochenta y tres fue el año [más importante] en la vida y la carrera del ingenioso norteamericano Iram Stevens Maxim. Tenía cuarenta y tres años de edad y había alcanzado cierto renombre en su país gracias a algunos experimentos novedosos en el campo de la iluminación.... Sin embargo... un día feliz... abandonó su patria luego de reunir todos sus ahorros para establecerse en Inglaterra. Había concebido un invento que cambiaría el curso de la historia, y... la primera potencia colonial del mundo [la Gran Bretaña] le brindaba el ambiente ideal para desarrollarlo y difundirlo. El asombroso invento de Mr. Maxim era nada menos que la ametralladora, ese artefacto admirable que permitía que un solo hombre matara cómodamente a cientos de sus semejantes ahorrándose todas las demoras y maniobras engorrosas que implica el manejo del rifle.... »[Luego de la ovación delirante que recibió con motivo de la segunda demostración que hizo,] reventando de orgullo, Mr. Maxim... soltó la ametralladora y pronunció estas palabras que electrizaron a los circunstantes: “Con la correcta aplicación de mi invento, esta será la suerte que correrán en el futuro los vasallos rebeldes de su Graciosa Majestad, nuestra amadísima Victoria, y sus descendientes.” »... Pocos días después, Mr. Maxim recibió un mensaje... [en el que] se le comunicaba... que la reina Victoria tendría próximamente el agrado de imponerle la Orden de la Jarretera... y hacerlo Caballero. La ceremonia tuvo lugar en el Palacio de Buckingham.... »[Posteriormente,] sir Iram Maxim [dijo]: “El más valioso y significativo [homenaje que puedan rendirme por haber llevado a feliz término la invención de la ametralladora] será que me juren... a nombre de la sociedad civilizada que este artefacto jamás será utilizado por motivo alguno contra hombres blancos.” »... Los últimos años de Maxim fueron amargos. Aunque opulento y colmado de honores, lo afligían [mucho] los frecuentes desacatos a su voluntad sobre el uso de la ametralladora.... Durante los primeros dos años de la guerra europea, que fueron los dos últimos de su existencia, [vio] cómo multitudes de ingleses, alemanes y franceses sucumbían como insectos abatidos por las ráfagas de su invento que... había progresado notablemente en eficiencia y precisión hasta el punto de que ya lo montaban en los aeroplanos de combate, a fin de que los contendientes blancos no sólo se exterminaran desde casamatas y trincheras, sino que también pudieran hacerlo a la altura de las nubes, lo cual, sin duda, resultaba mucho más [emocionante].»1 En esta breve biografía, el historiador colombiano Alfredo Iriarte se vale de la ironía para poner el dedo en la llaga de la discriminación racial que ha plagado a la humanidad desde hace siglos. Gracias a Dios, Él, como nuestro Creador, no hace tal distinción de personas, sino que considera que todos, por igual, tenemos valía.2 Dios nos ama a tal grado que envió al mundo a su Hijo Jesucristo para enseñarnos a amar a nuestros enemigos en vez de odiarlos y matarlos.3 Y lo cierto es que el ejemplo que nos dio al morir en nuestro lugar para salvarnos de nuestros pecados en vez de condenarnos por ellos cambió el curso de la historia universal, así como puede cambiar el curso de la nuestra.4 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Alfredo Iriarte, Batallas y batallitas en la historia de Colombia (y sus consecuencias) (Bogotá: Círculo de Lectores/Intermedio Editores, 1993), pp. 193-98. 2 Gn 1:27; 5:1-2; Nm 15:15; 1S 16:7; Job 33:6; Jer 31:3; 33:11; Jn 3:16; 15:13; 1Jn 3:1,16; Gá 2:6; 3:28 3 Mt 5:43; Lc 6:27,35; Ro 12:20 4 Jn 3:16-17

Hablamos con ellos por el Día de la Eliminación de la Discriminación Racial.

El resumen de la actualidad navarra del viernes 20 de marzo de 2026

(Antevíspera del Día Internacional para la Eliminación de la Discriminación Racial) —[Obispo Larra,] mi querido prelado... De mí depende la paz de esta plaza... pero debe usted comprender que mi caída del poder significaría la más sangrienta revuelta que jamás haya visto esta colonia.... —Baltasar, Baltasar... No vuele tan alto; ni quiera ser dueño de tantas vidas.... —No intente disimular su derrota. Soy el hombre más poderoso de toda la estancia, y usted, [obispo Larra,] hombre avezado a estas artes, lo sabe muy bien. ¿Por qué soy el más poderoso? Pues le diré: Conozco el miedo que ustedes sienten cada vez que miran a un negro, y puedo lograr, con un gesto, o con mi martirio, una gran cacería de blancos.... El total de negros en la ciudad excede a la población blanca en proporción de siete a uno. Vea usted, mi queridísimo prelado, que soy el dueño de vidas y haciendas.... —Baltasar..., si las autoridades se tornan en su contra, el desenlace, tanto para su pueblo como para el mío, será la más terrible destrucción. —Esas consideraciones no me interesan. Me interesa humillar a los blancos, a los verdugos de mi padre.... La humillación del blanco es la única libertad que desea el negro. —Pertenece usted[, Baltasar,] a los más temibles humanos. Su lógica es implacable, y no se compadece de las muy humanas debilidades. —Tiene usted razón, mi querido prelado. Me limito a jugar con las pasiones ajenas. La vida de los hombres no es para mí un reclamo de compasión, sino la oportunidad de ejercitar mis habilidades.1 En esta novela dramatizada que lleva por título La renuncia del héroe Baltasar, el escritor puertorriqueño Edgardo Rodríguez Juliá recrea un ficticio levantamiento de esclavos en la isla de Puerto Rico, protagonizado por una figura situada entre el mito y la historia, el indomable personaje Baltasar Montañez. Es una historia que no fue, pero pudo haber sido, una historia que teje la trama de un falso siglo dieciocho en el que se vislumbra el fin próximo del régimen colonial y de la esclavitud. Mediante el atrevido diálogo con que la relata, Rodríguez Juliá penetra en el mundo sombrío del prejuicio racial a fin de que comprendamos el extremo al que es capaz de rebajarse el ser humano con relación al prójimo. Por una parte, vemos el extremo de la discriminación racial de un grupo hacia otro grupo al que menosprecia; por otra parte, vemos el extremo de la sed de venganza que consume a un poderoso miembro del grupo esclavizado que ha sido víctima de semejante injusticia. Y todo esto a pesar de la clara enseñanza de la Palabra de Dios siglos atrás, en la que hemos tenido la solución a todos los conflictos en las relaciones humanas: que amemos al prójimo como a nosotros mismos,2 aun en el caso extremo de que sea nuestro enemigo;3 y que dejemos que sea Dios quien nos vindique y defienda nuestra causa. Porque así como no hay nadie que ame a todos por igual más que Dios mismo,4 que nos creó a todos iguales,5 tampoco hay nadie que juzgue a todos por igual con más justicia que ese mismo Dios que dijo: «Mía es la venganza; yo pagaré.»6 Carlos ReyUn Mensaje a la Concienciawww.conciencia.net 1 Edgardo Rodríguez Juliá, La renuncia del héroe Baltasar, Editorial Cultural (Harrisonburg, Virginia, EE.UU.: Banta Company, 1986), pp. 31‑33. 2 Lv 19:18; Mt 19:19; 22:39; Mr 12:31; Lc 10:27; Ro 13:9; Gá 5:14; Stg 2:8 3 Mt 5:43; Lc 6:27,35; Ro 12:20 4 Jer 31:3; 33:11; Jn 3:16; 15:13; 1Jn 3:1,16 5 Gn 1:27; 5:1-2; Nm 15:15; Job 33:6; Gá 3:28 6 Dt 32:35; Ro 12:19; Heb 10:30-31 (véanse Sal 94:1-2; Is 63:4; Jer 15:15; 20:12; Nah 1:2-3; Stg 4:12)

El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo de cada año. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra la ley de pases del apartheid que se practicaba en Sharpeville, Sudáfrica. Al proclamar el Día en 1966, […]

La Comisión Australiana de Derechos Humanos exige medidas urgentes para combatir la violencia, la difamación y el odio contra los musulmanes en el Día Internacional para Combatir la Islamofobia. El Comisionado para la Discriminación Racial, Giri Sivaraman, se muestra perplejo ante la falta de respuesta del gobierno al Marco Nacional contra el Racismo. Este marco se presentó en noviembre de 2024, pero el gobierno aún no ha dado respuesta.

Ana Isabel Rojo Martin, responsable del sector de la limpieza en CNT, habla sobre las condiciones especialmente penosas del sector y su discriminación

Frente Violeta marchará este 8M Trump dice que tiene municiones suficientes

Senado otorgará reconocimiento Elvia Carrillo Puerto 2025  a  Cecilia López Pérez Corte avala cobro de ISR por diferencia en avalúoIrán afirma tener control total del estrecho de OrmuzMás información en nuestro podcast

Trabajadores municipales nucleados en la UTRAM iniciaron medidas de protesta y cuestionan al Ejecutivo santafesino por presuntas amenazas, quita de horas extras y trato desigual frente a otros gremios.

Los autores bíblicos nos invitan a rechazar todo aquello que levante barreras entre nosotros y los demás, y que nos limite extender el amor de Dios.

Una nueva investigación del Consejo de Diversidad de Australia muestra que las personas LGBTIQ+ se enfrentaron en 2025 a niveles desproporcionadamente altos de exclusión en el trabajo.

Identidades Divergentes - Deportes y Discriminación by Radiotelevisión de Veracruz

Hoy nos sentamos con  Enid Colon y Bryan Medina para discutir como la fuerza laboral se esta adaptando, especificamente con los retos de personas que estan en el spectrum del autismo.

Temas tratados en la edición de La ContraRéplica de esta semana: 0:00 Introducción 3:15 ¿El fin de la clase media? 13:26 La grieta política 27:33 “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R 29:32 Sesgo de confirmación 39:20 Discriminación positiva en Sudáfrica · Canal de Telegram: https://t.me/lacontracronica · “Contra el pesimismo”… https://amzn.to/4m1RX2R · “Hispanos. Breve historia de los pueblos de habla hispana”… https://amzn.to/428js1G · “La ContraHistoria del comunismo”… https://amzn.to/39QP2KE · “La ContraHistoria de España. Auge, caída y vuelta a empezar de un país en 28 episodios”… https://amzn.to/3kXcZ6i · “Contra la Revolución Francesa”… https://amzn.to/4aF0LpZ · “Lutero, Calvino y Trento, la Reforma que no fue”… https://amzn.to/3shKOlK Apoya La Contra en: · Patreon... https://www.patreon.com/diazvillanueva · iVoox... https://www.ivoox.com/podcast-contracronica_sq_f1267769_1.html · Paypal... https://www.paypal.me/diazvillanueva Sígueme en: · Web... https://diazvillanueva.com · Twitter... https://twitter.com/diazvillanueva · Facebook... https://www.facebook.com/fernandodiazvillanueva1/ · Instagram... https://www.instagram.com/diazvillanueva · Linkedin… https://www.linkedin.com/in/fernando-d%C3%ADaz-villanueva-7303865/ · Flickr... https://www.flickr.com/photos/147276463@N05/?/ · Pinterest... https://www.pinterest.com/fernandodiazvillanueva Encuentra mis libros en: · Amazon... https://www.amazon.es/Fernando-Diaz-Villanueva/e/B00J2ASBXM #FernandoDiazVillanueva #clasemedia #polarizacion Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals

“Cancionero nacional de la desigualdad” es una miniserie de podcast en la que emprendemos un viaje por las canciones  que han puesto en palabras y ritmos algunas de las injusticias que aún seguimos viviendo en Colombia. En el tercer y último episodio de esta serie, tenemos el privilegio de analizar uno de los himnos negros de Colombia. Cuando lo negro sea bello, compuesto por Adolfo Pacheco e interpretado en clave de cumbia sabanera por Andrés Landero, es una canción que logra señalar, en pocos versos el racismo que perdura en nuestro país. Desde momentos de discriminación que vivió Pacheco hace décadas en Bogotá por su color de piel, hasta la violencia racista que ha vivido la vicepresidenta Francia Márquez en los últimos años, Cuando lo negro sea bello se mantiene vigente, en el lamento poético de Landero, como un recordatorio de una de las desigualdades más urgentes a eliminar en Colombia.Esta miniserie es una producción original de 070 podcasts, con el apoyo de Oxfam Colombia y de Dejusticia. La investigación, el guion y la locución estuvieron a cargo de Sofía Rojas y Nathalia Guerrero. La edición de Andrés Villegas y Juana Lugo, y la identidad gráfica de Isabela Londoño y Laura Zambrano. Nos escuchamos en el siguiente episodio. Hasta la próxima. Agradecimientos especiales a Discos Fuentes por permitirnos reproducir su canción para este episodio.

Mientras Bruselas y el gobierno venden que en España hay una “oleada de discriminación en el alquiler”, en este vídeo voy a demostrar que ese relato es puro teatro: usan el concepto de discriminación como excusa para criminalizar al pequeño propietario, justificar más intervención, meter más regulación y preparar el control de la vivienda privada, mientras el verdadero problema sigue siendo el mismo: menos oferta, más trabas, más miedo a alquilar y un sistema que expulsa al inversor que sostiene el mercado ✅¿Necesitas un PSI (Personal Shopper Inmobiliario) para acompañarte a invertir en bienes raíces en la Com.Madrid?: magnatesladrillo@gmail.com✅Si vas en serio «La Biblia del Magnate del Ladrillo» está AQUÍ✅

◉ Búscanos en todas las redes sociales como abejorromedia

Hacienda ha revisado el proceso de adjudicación de contratos públicos en favor de Juan Carlos Barrabés, empresario amigo de Begoña Gómez, y ha detectado indicios de fraude de ley, discriminación y favoritismo. ¿Hasta dónde llega la responsabilidad de La Moncloa? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Julián Sastoque, concejal de Bogotá, habló en 6AM sobre un posible caso de segregación en un evento que reunía estudiantes de colegios privados y públicos.

A estas alturas es obvio decir que las redes sociales tienen una enorme influencia en la vida real. En la política, en la economía, en el día a día de las personas. La cara oscura de las redes sociales se ve sobre todo entre tuits y publicaciones con noticias falsas y especialmente en los discursos de odio. La oficina de Naciones Unidas en Costa Rica ha publicado un informe titulado Discursos de odio y discriminación en redes sociales donde se analiza esta situación en el país. Hablamos con Danilo Mora, oficial de comunicaciones de Naciones Unidas en Costa Rica.Escuchar audio

En Japón, las ceremonias de conmemoración de los bombardeos atómicos de EEUU sobre Hiroshima y Nagasaki comienzan este miércoles 6 de agosto. Las bombas atómicas lanzadas por EEUU al final de la Segunda Guerra Mundial hace 80 años, el 6 y el 9 de agosto de 1945, causaron un más de 210.000 muertos, entre ellos cerca de 40.000 niños, y 150 000 heridos. Reportaje de Bruno Duval, enviado especial de RFI. Presentación, Angélica Pérez En estas dos ciudades martirizadas, más allá de la emoción, esta semana predominarán el resentimiento y la ira, ya que muchas de las personas que sobrevivieron a los bombardeos fueron víctimas de discriminación durante toda su vida. El propio Gobierno japonés sigue discriminando a algunos supervivientes. Matsuyoshi Ikeda tenía 7 años en agosto de 1945: “Muchos de los supervivientes de los bombardeos tuvieron grandes dificultades para encontrar trabajo. Como habían estado expuestos a la lluvia radiactiva, las empresas desconfiaban de ellos. La mayoría de los empleadores pensaban que no era buena idea contratarlos, ya que no serían empleados fiables. Corrían el riesgo de estar de baja por enfermedad con demasiada frecuencia si, debido a la radiación, tenían graves problemas de salud, como cáncer o leucemia, por ejemplo”. La segregación también afecto la vida privada. Tomoko Matsuo de 92 años da su testimonio: “Afortunadamente, no es mi caso, pero los estudios lo demuestran de manera indiscutible: muchas supervivientes nunca lograron casarse. Los hombres pensaban que, debido a la radiación a la que habían estado expuestas, serían infértiles. O que solo serían capaces de dar a luz a bebés débiles, con salud frágil o con malformaciones...  por ejemplo, sin dedos”. Leer también80 años después de Hiroshima y Nagasaki, los supervivientes se enfrentan al olvido Miles de habitantes de Hiroshima y Nagasaki que se encontraban en esas ciudades el 6 o el 9 de agosto de 1945 no están considerados oficialmente como víctimas de los bombardeos atómicos. debido a que no pudieron demostrar su presencia en las inmediaciones del punto de impacto de las bombas, es decir, en el muy estrecho perímetro delimitado por el Gobierno y donde la lluvia radiactiva fue más intensa. A ojos de las autoridades, estos habitantes solo “experimentaron los bombardeos atómicos, pero no los sufrieron”. Por lo tanto, no se benefician de la gratuidad de la asistencia sanitaria, a diferencia de las víctimas reconocidas como tales.   Una “discriminación estatal” indigna, afirman con enojo los habitantes.  Shiro Suzuki, alcalde de Nagasaki: “Una discriminación geográfica de este tipo no tiene sentido, ya que incluso personas que se encontraban a dos kilómetros del punto de impacto de las bombas se vieron afectadas por la radiación atómica. De hecho, estos supervivientes no reconocidos como víctimas están envejeciendo y muchos tienen graves problemas de salud, por lo que necesitan ayuda urgentemente. Por mi parte, en cualquier caso, no cederé y seguiré presionando sin descanso a las autoridades para que revisen su postura”.  A lo largo de las conmemoraciones, las víctimas de los bombardeos exigirán a las autoridades que pongan fin a esta discriminación. Lo mismo hará la asociación Hidankyo, que las agrupa y que el año pasado recibió el Premio Nobel de la Paz.

La doctora Isaura Cruz es bio-antropóloga y sus intereses de investigación se centran en la amplia contribución del medio ambiente a la salud y el bienestar humanos. Ha examinado el desarrollo de las condiciones cardiovasculares y metabólicas entre los indígenas mexicanos P'urépecha en sus comunidades de origen en Michoacán, México y las comunidades de acogida en Carolina del Norte, EE.UU. Isaura utiliza un enfoque de métodos mixtos que incluye elementos de la nutrición, la salud pública, la genómica, aplicando siempre una lente biocultural. La investigación de que la conversaremos hoy es parte de su trabajo de tesis doctoral, titulada “Migración Internacional y Salud: P'urépecha en EEUU y México”. En particular hablaremos de un estudio binacional que realizaron entre los años 2018 y 2019, sobre la salud cardiometabólica en la comunidad P'urépecha, un pueblo originario del estado de Michoacán, México. El estudio consiste en una comparación de los factores de riesgo de salud cardiometabólica (CHM) entre quienes viven en sus comunidades de origen en Michoacán, México, y quienes viven en Carolina del Norte, EE. UU. Este trabajo integra perspectivas y métodos de la antropología, la salud pública, la demografía y la sociología, entre otros, para comprender mejor la salud en el contexto de la migración internacional. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Dr. Isaura Cruz is a bioanthropologist whose research focuses on the environmental factors that contribute to human health and well-being. She has studied the development of cardiovascular and metabolic conditions among P'urhépecha indigenous Mexicans in their home communities in Michoacán, Mexico and in host communities in North Carolina, USA. Dr. Cruz uses a mixed-methods approach that incorporates nutrition, public health, and genomics while applying a biocultural lens. The research we will discuss today is part of her doctoral dissertation, entitled International Migration and Health: P'urhépecha in the US and Mexico." Specifically, we will discuss a binational study conducted between 2018 and 2019 examining cardiometabolic health in the P'urhépecha community, an indigenous group in the state of Michoacán, Mexico. This study compares cardiometabolic health risk factors between individuals residing in their home communities in Michoacán and those residing in North Carolina. This work integrates perspectives and methods from anthropology, public health, demography, sociology, and other fields to better understand health in the context of international migration. ------------------------------ Contact Dr. Cruz: igodinezcruz@scu.edu ------------------------------ Contact the Sausage of Science Podcast and Human Biology Association: Facebook: facebook.com/groups/humanbiologyassociation/, Website: humbio.org, Twitter: @HumBioAssoc Anahi Ruderman, SoS Co-Producer, HBA Junior Fellow E-mail: ruderman@cenpat-conicet.gob.ar Chris Lynn, Co-Host Website: cdlynn.people.ua.edu/, E-mail: cdlynn@ua.edu, Twitter:@Chris_Ly

Hoy en La Clavada Telefónica: Llamamos a un tipo que anda buscando apartamento, pero le pusimos una excusa bien loca… ¡Le dijimos que no se lo podemos rentar porque parece demasiado joven y además es calvo! ¿Discriminación o pura risa?

Uber lanza una nueva función que conecta exclusivamente a conductoras con pasajeras para mayor seguridad. Pero algunos hombres no lo ven con buenos ojos… ¿se están quejando de más o tienen razón?See omnystudio.com/listener for privacy information.

ONU urge a México a combatir la violencia generalizada contra mujeres Netanyahu nomina a Donald Trump al Premio Nobel de la PazHoy se conmemora el Día Internacional de la Conservación de SuelosMás información en nuestro podcast 

Una mujer en Detroit está demandando a Lyft tras ser rechazada por un conductor debido a su peso. ¿Existe discriminación en las apps de transporte? Además, analizamos el código de conducta en plataformas como Uber: ¿Qué comportamientos hacen que los conductores eviten ciertos pasajeros? ¿Estamos usando bien estos servicios o hay reglas no escritas que estamos rompiendo?See omnystudio.com/listener for privacy information.

Martha Juárez Pérez, titular del Centro de Estudios Legislativos para la Igualdad de Género

Edith Olivares Ferreto, Dir. ejecutiva de Amnistía Internacional Sección Mexicana

Este viernes, el Estado mexicano realizó el Acto de Reconocimiento de Responsabilidad Internacional y Disculpa Pública en el caso de Ivette Melissa Flores Román, desaparecida el 24 de octubre de 2012, en cumplimiento del dictamen del Comité para la Eliminación de la Discriminación contra la Mujer de la ONU. Juan Carlos Gutiérrez, director jurídico de IDHEAS, habló en Aristegui sobre las disculpas públicas del Estado. Learn more about your ad choices. Visit podcastchoices.com/adchoices