Podcasts about daartussen

LES 140Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.‘Geneesmiddel' is een woord dat niet toepasbaar is op enige remedie die de wereld als heilzaam aanvaardt. Wat de wereld als genezend beschouwt is slechts wat het lichaam ‘beter' maakt. Wanneer ze de denkgeest tracht te genezen, ziet ze deze niet gescheiden van het lichaam waar ze denkt dat de denkgeest bestaat. Haar vormen van genezing vervangen dus onvermijdelijk de ene illusie door de andere. Het ene geloof in ziekte neemt een andere vorm aan en bijgevolg ziet de patiënt zichzelf nu als gezond.Hij is niet genezen. Hij heeft alleen een droom gehad dat hij ziek was en in de droom vond hij een magische formule die hem beter maakte. Toch is hij niet uit de droom ontwaakt en dus blijft zijn denkgeest precies zoals hij voordien was. Hij heeft niet het licht gezien dat hem zou doen ontwaken en een eind zou maken aan de droom. Welk verschil maakt de inhoud van een droom in werkelijkheid? Of men slaapt, of men is wakker. Daartussen ligt niets.De gelukkige dromen die de Heilige Geest brengt zijn anders dan het dromen van de wereld, waar iemand alleen maar dromen kan dat hij wakker is. De dromen die vergeving de denkgeest laat zien, brengen geen andere vorm van slaap teweeg, zodanig dat de dromer een andere droom droomt. Zijn gelukkige dromen zijn voorboden van het dagen van de waarheid in zijn denkgeest. Ze leiden van slaap naar zacht ontwaken, zodat dromen voorbij zijn. En zo genezen ze voor alle eeuwigheid.De Verzoening geneest met zekerheid, en geneest elke ziekte. Want de denkgeest die begrijpt dat ziekte niets anders dan een droom kan zijn, wordt niet misleid door de vormen die de droom kan aannemen. Ziekte kan niet komen waar schuld afwezig is, want ze is slechts een andere vorm van schuld. De Verzoening maakt de zieke niet beter, want dat is geen genezing. Ze neemt de schuld weg die de ziekte mogelijk maakt. En dat is inderdaad genezing. Want nu is de ziekte weg, zonder dat er iets overblijft waarnaar ze terug kan keren.Vrede zij met jou, jij die in God genezen bent, en niet in ijdele dromen. Want genezing komt nu eenmaal van heiligheid, en heiligheid kan niet worden aangetroffen waar zonde wordt gekoesterd. God woont in heilige tempels. Hij wordt buitengesloten waar zonde is binnengedrongen. Toch is er geen plaats waar Hij niet is. En daarom kan zonde geen verblijfplaats hebben waar ze zich voor Zijn weldadigheid verbergen kan. Er is geen plaats waar heiligheid niet is, en nergens kunnen zonde en ziekte verblijf houden.Dit is de gedachte die geneest. Ze maakt geen onderscheid tussen onwerkelijkheden. Evenmin probeert ze te genezen wat niet ziek is, zonder acht te slaan op waar de behoefte aan genezing ligt. Dit is geen magie. Het is slechts een beroep op de waarheid, die niet nalaten kan te genezen en wel voor altijd. Het is geen gedachte die een illusie beoordeelt naar haar omvang, haar schijnbare ernst, of naar iets wat betrekking heeft op de vorm die ze aanneemt. Ze concentreert zich louter op wat ze is, en weet dat geen illusie werkelijkheid kan zijn.We zullen ons vandaag niet laten misleiden door wat zich aan ons voordoet als ziek. We gaan vandaag aan verschijningsvormen voorbij en bereiken de bron van genezing, waarvan niets uitgesloten is. We zullen slagen in de mate waarin we beseffen dat er nooit een zinvol onderscheid kan worden gemaakt tussen wat onwaar is en wat even onwaar is. Hier gelden geen gradaties en is geen sprake van de overtuiging dat wat niet bestaat méér waar is in sommige dan in andere vormen. Ze zijn allemaal onwaar, en kunnen genezen worden ómdat ze niet waar zijn.We horen Hem bij het ontwaken, en laten Hem vijf minuten tot ons spreken bij het begin van de dag, en eindigen de dag met opnieuw vijf minuten te luisteren voor we slapen gaan. Onze enige voorbereiding bestaat hierin dat we onze storende gedachten opzij laten zetten, niet één voor één, maar allemaal ineens. Ze zijn hetzelfde. We hoeven ze niet verschillend te maken en zo het moment uit te stellen waarop we onze Vader tot ons kunnen horen spreken. We horen Hem nu. We komen vandaag tot Hem.Met niets in onze handen waar we ons aan vastklampen, met verheven hart en een luisterende denkgeest bidden we:Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.Spreek tot ons, Vader, opdat wij mogen worden genezen.En we zullen voelen hoe verlossing ons in zachte bescherming hult, en in zo'n diepe vrede dat geen enkele illusie onze denkgeest kan verstoren, noch ons het bewijs kan leveren dat ze werkelijk is. Dit zullen we vandaag leren. En we zullen elk uur ons gebed om genezing zeggen, en er een minuut voor nemen als het uur slaat, om te horen hoe ons het antwoord op ons gebed gegeven wordt, terwijl we daar in stilte en vreugde aandachtig naar luisteren. Dit is de dag waarop genezing tot ons komt. Dit is de dag waarop afscheiding eindigt, en we ons herinneren Wie wij werkelijk zijn.

Mel Meliciousss werd bekend als de ‘seksjuf' van Tik Tok, is sekswerker en intussen ook auteur. Mel vertelt hoe het seksueel trauma uit haar kinderjaren heeft geleid tot borderline, een seksverslaving en heel wat andere zware struggles. Vandaag staat ze voor zelfliefde en kracht. Ze vertelt hoe ze in sekswerk is beland, hoe lastig het is om de balans te vinden tussen aantrekken en afstoten, het belang van je eigen grenzen te stellen en zo veel meer. Een eerlijk en open gesprek met een unieke vrouw! Bij de Zorgcentra na Seksueel Geweld (ZSG) kan je 24 op 24 terecht met vragen over acuut seksueel geweld. Ze bieden eerste psychologische hulp, nemen forensische stalen af indien nodig, bieden medische medische zorg, ... Ze bieden ondersteuning om klacht in te dienen. Je kan ook telefonisch of via mail terecht voor advies.  Meer informatie kan je vinden via volgende link: https://zsg.belgium.be/nl Deze aflevering werd gesponsord door het leuke datingconcept A Bit More. Je vindt alle informatie op hun website: https://abitmore.me/ en via Instagram @abitmore_singles_events. De wedstrijd om tickets te winnen voor de afterparty loopt van 12 maart tot 27 maart 2024 via de Instagram van How to be Single. Je vindt Mel op Instagram: @melmelmeliciousss. Het boek van Mel ‘Naakt, van trauma naar zelfliefde' (Uitgeverij Vrijdag) is beschikbaar in alle boekhandels.  Je vindt How to be Single online: www.howtobesingle.been op Instagram: @howtobesinglepodcast Mailen kan naar: charlotte@howtobesingle.be

Seizoen 4, Aflevering 5 van “Kunnen we het maken?”. In deze aflevering gaan we terug naar het lab van Konstructieve Ontwerpers. “Kunnen we het maken?” behandelt een breed scala aan onderwerpen en dus is deze aflevering weer iets anders. We gaan het hebben over het SED, constructief, lab, hier op vloer 0, in Vertigo. Als student kom je vroeg of laat in aanmerking met het lab. Aan de ene kant wordt er beton geprint met een mega printer en aan de andere kant worden beton kano's met beleid gevormd om prijzen te pakken bij de beton kano race. Daartussen staan tal van proefopstellingen met beton, staal en hout, verschillende machines en twee robotarmen. Mooi zo een constructief lab maar hoe draait het hier allemaal? Hoe is het lab tot stand gekomen? Wat is het verhaal van het lab? Hiervoor hebben wij Hans Lamers gevraagd. Hans is het afdelingshoofd van het SED Lab, de man die alles coördinerend in het lab en bovendien ook erelid is van Koers. Hans zal ons in deze podcast alles vertellen over het lab maar natuurlijk passeren Hans' eigen ervaring en verhalen de revue. Beluister het allemaal in deze aflevering!

Klassen behulpzaam? Overweeg dan een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerLES 140Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.‘Geneesmiddel' is een woord dat niet toepasbaar is op enige remedie die de wereld als heilzaam aanvaardt. Wat de wereld als genezend beschouwt is slechts wat het lichaam ‘beter' maakt. Wanneer ze de denkgeest tracht te genezen, ziet ze deze niet gescheiden van het lichaam waar ze denkt dat de denkgeest bestaat. Haar vormen van genezing vervangen dus onvermijdelijk de ene illusie door de andere. Het ene geloof in ziekte neemt een andere vorm aan en bijgevolg ziet de patiënt zichzelf nu als gezond.Hij is niet genezen. Hij heeft alleen een droom gehad dat hij ziek was en in de droom vond hij een magische formule die hem beter maakte. Toch is hij niet uit de droom ontwaakt en dus blijft zijn denkgeest precies zoals hij voordien was. Hij heeft niet het licht gezien dat hem zou doen ontwaken en een eind zou maken aan de droom. Welk verschil maakt de inhoud van een droom in werkelijkheid? Of men slaapt, of men is wakker. Daartussen ligt niets.De gelukkige dromen die de Heilige Geest brengt zijn anders dan het dromen van de wereld, waar iemand alleen maar dromen kan dat hij wakker is. De dromen die vergeving de denkgeest laat zien, brengen geen andere vorm van slaap teweeg, zodanig dat de dromer een andere droom droomt. Zijn gelukkige dromen zijn voorboden van het dagen van de waarheid in zijn denkgeest. Ze leiden van slaap naar zacht ontwaken, zodat dromen voorbij zijn. En zo genezen ze voor alle eeuwigheid.De Verzoening geneest met zekerheid, en geneest elke ziekte. Want de denkgeest die begrijpt dat ziekte niets anders dan een droom kan zijn, wordt niet misleid door de vormen die de droom kan aannemen. Ziekte kan niet komen waar schuld afwezig is, want ze is slechts een andere vorm van schuld. De Verzoening maakt de zieke niet beter, want dat is geen genezing. Ze neemt de schuld weg die de ziekte mogelijk maakt. En dat is inderdaad genezing. Want nu is de ziekte weg, zonder dat er iets overblijft waarnaar ze terug kan keren.Vrede zij met jou, jij die in God genezen bent, en niet in ijdele dromen. Want genezing komt nu eenmaal van heiligheid, en heiligheid kan niet worden aangetroffen waar zonde wordt gekoesterd. God woont in heilige tempels. Hij wordt buitengesloten waar zonde is binnengedrongen. Toch is er geen plaats waar Hij niet is. En daarom kan zonde geen verblijfplaats hebben waar ze zich voor Zijn weldadigheid verbergen kan. Er is geen plaats waar heiligheid niet is, en nergens kunnen zonde en ziekte verblijf houden.Dit is de gedachte die geneest. Ze maakt geen onderscheid tussen onwerkelijkheden. Evenmin probeert ze te genezen wat niet ziek is, zonder acht te slaan op waar de behoefte aan genezing ligt. Dit is geen magie. Het is slechts een beroep op de waarheid, die niet nalaten kan te genezen en wel voor altijd. Het is geen gedachte die een illusie beoordeelt naar haar omvang, haar schijnbare ernst, of naar iets wat betrekking heeft op de vorm die ze aanneemt. Ze concentreert zich louter op wat ze is, en weet dat geen illusie werkelijkheid kan zijn.Laten we vandaag niet proberen te genezen wat niet aan ziekte kan lijden. Genezing moet alleen daar worden gezocht waar ze is en dan toegepast worden op wat ziek is, zodat het kan worden genezen. Geen enkele remedie die de wereld verschaft kan in wat dan ook een verandering brengen. De denkgeest die illusies naar de waarheid brengt, is werkelijk veranderd. Er is geen andere verandering dan deze. Want hoe kan de ene illusie van de andere verschillen behalve in eigenschappen die geen substantie hebben, geen werkelijkheid, geen kern, en niets dat werkelijk verschillend is?Vandaag proberen we ons denken te veranderen over wat de bron van ziekte is, want we zoeken een geneesmiddel voor alle illusies, niet een nieuwe verschuiving onder hen. We zullen vandaag proberen de bron van genezing te vinden, die zich in onze denkgeest bevindt omdat onze Vader die daar voor ons heeft geplaatst. Ze is niet verder van ons verwijderd dan wijzelf. Ze is ons even nabij als onze eigen gedachten, zo nabij dat ze onmogelijk te verliezen valt. We hoeven haar slechts te zoeken en ze zal zeker worden gevonden.We zullen ons vandaag niet laten misleiden door wat zich aan ons voordoet als ziek. We gaan vandaag aan verschijningsvormen voorbij en bereiken de bron van genezing, waarvan niets uitgesloten is. We zullen slagen in de mate waarin we beseffen dat er nooit een zinvol onderscheid kan worden gemaakt tussen wat onwaar is en wat even onwaar is. Hier gelden geen gradaties en is geen sprake van de overtuiging dat wat niet bestaat méér waar is in sommige dan in andere vormen. Ze zijn allemaal onwaar, en kunnen genezen worden ómdat ze niet waar zijn.Dus leggen we onze amuletten, onze bezweringen en medicijnen, onze toverzangen en stukjes magie terzijde, welke vorm ze ook aannemen. We zullen stil zijn en naar de Stem van genezing luisteren, die alle kwalen als eender zal genezen en de Zoon van God zijn innerlijke gezondheid terug zal geven. Geen stem dan deze kan genezen. Vandaag horen we één enkele Stem die tot ons over de waarheid spreekt, waar alle illusies eindigen en vrede terugkeert naar de eeuwige, stille woning van God.We horen Hem bij het ontwaken, en laten Hem vijf minuten tot ons spreken bij het begin van de dag, en eindigen de dag met opnieuw vijf minuten te luisteren voor we slapen gaan. Onze enige voorbereiding bestaat hierin dat we onze storende gedachten opzij laten zetten, niet één voor één, maar allemaal ineens. Ze zijn hetzelfde. We hoeven ze niet verschillend te maken en zo het moment uit te stellen waarop we onze Vader tot ons kunnen horen spreken. We horen Hem nu. We komen vandaag tot Hem.Met niets in onze handen waar we ons aan vastklampen, met verheven hart en een luisterende denkgeest bidden we:Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.Spreek tot ons, Vader, opdat wij mogen worden genezen.En we zullen voelen hoe verlossing ons in zachte bescherming hult, en in zo'n diepe vrede dat geen enkele illusie onze denkgeest kan verstoren, noch ons het bewijs kan leveren dat ze werkelijk is. Dit zullen we vandaag leren. En we zullen elk uur ons gebed om genezing zeggen, en er een minuut voor nemen als het uur slaat, om te horen hoe ons het antwoord op ons gebed gegeven wordt, terwijl we daar in stilte en vreugde aandachtig naar luisteren. Dit is de dag waarop genezing tot ons komt. Dit is de dag waarop afscheiding eindigt, en we ons herinneren Wie wij werkelijk zijn.

In de nacht van de overwinning van SV Spakenburg op FC Utrecht ontplofte de telefoon van buitenspeler Vince Gino Dekker. Daartussen stonden berichten van zijn voormalig ploeggenoten uit de jeugd van Ajax als Steven Bergwijn en Donny van de Beek. Ooit leek Vince Gino Dekker dezelfde toekomst beloofd, maar zijn carrière nam een andere wending. Inmiddels heeft de zoon van ouders met een succesvol kinderkledingbedrijf zijn leven heel anders ingericht en is hij naast speler in de top van het amateurvoetbal bezig een eigen kledinglijn op te zetten. Maar toen kwam het onverwachte bekersucces en ruikt Dekker weer de geur van het profvoetbal. 4 april is de halve finale van de beker tegen PSV. Krijgt het bekersprookje een happy end?

Terwijl honden tegenwoordig grotendeels gefokt worden op uiterlijke kenmerken, werd er verder terug in de tijd vooral gefokt op gedrag. En dat is volgens een nieuw onderzoek terug te zien in hersenstructuren van honden die vergelijkbare vaardigheden hebben.  Voor de studie is gekeken naar de genen van 4000 honden. Daartussen zaten zowel huisdieren, als half tamme en wilde honden, zoals wolven en coyotes. Ze konden 10 verschillende stammen of lijnen onderscheiden, met elk hun eigen gedragskenmerken en specialisaties, zoals jagen of drijven. Kijk je vervolgens naar hoe de honden er in die verschillende stammen uitzien, dan lijkt lang niet elk ras op elkaar. Dat suggereert dat aan het begin vooral op gedrag en cognitie is gefokt.   Naast vergelijkbare gedragskenmerken zagen ze binnen de verschillende lijnen ook overlap tussen genen die een link hebben met hersenontwikkeling. Zo zagen ze bij schapendrijvers als bordercollies onder andere terug dat het proces dat ervoor zorgt dat neuronen in de hersenen goed op elkaar aansluiten bij deze groep extra sterk was. Sommigen van de hierbij betrokken genen hebben ook een link met angst en moedergedrag. Iets wat er bij muizen voor zorgt dat ze hun jonkies in de buurt houden van het nest. Een nog onbewezen hypothese stelt dat dit de reden is waarom schapendrijvers van nature de kudde bij elkaar willen houden.  Nou is de studie - zoals je merkt – behoorlijk lastig uit te leggen in een minuutje, maar waar de onderzoekers onder andere op hopen, is dat deze nieuwe kennis ons ook wat kan vertellen over de link tussen gedrag en genen bij andere diersoorten – zoals de mens. Lees meer: Canine brain wiring influenced by human-driven breeding practices. En hier: Brains, Brawn or Both: What Drove the Creation of Modern Dog Breeds?See omnystudio.com/listener for privacy information.

datum: 19 en 21 oktober 2022 gast: Joost Vandecasteele Na 10 jaar niet meer op een comedy podium te hebben gestaan, speelt Joost tijdens een open mic in The Joker. We spreken hem in de kelder vlak voor zijn set. En 2 dagen later bespreken we met hem, via zoom, hoe het ging. Daartussen horen we een kort stukje van zijn comedy van die eerste avond na 10 jaar.  

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerVIII. De visie van zondeloosheid1. Visie zal eerst in glimpen tot je komen, maar die zullen volstaan om je te tonen wat jou, die jouw broeder zonder zonde ziet, gegeven wordt. De waarheid wordt jou door je verlangen teruggegeven, zoals ze door je verlangen naar iets anders voor jou verloren ging. Ontsluit de heilige plaats die jij hebt afgesloten door aan dat ‘andere' waarde te verlenen, en dat wat nooit verloren ging, keert in stilte terug. Het is voor jou bewaard. Visie zou niet nodig zijn, als er geen oordeel was geveld. Verlang nu dat het totaal ongedaan wordt gemaakt, en het wordt voor jou gedaan.2. Wens jij niet je eigen Identiteit te kennen? Zou jij niet blij je twijfels voor zekerheid willen inruilen? Zou jij niet graag vrij van ellende willen zijn, en opnieuw leren wat vreugde is? Je heilige relatie biedt jou dit alles. Zoals die jou gegeven werd, zo zullen haar effecten zijn. En zoals haar heilige doel niet door jou werd gemaakt, zo is ook het middel waardoor de goede afloop jouw deel wordt, niet van jou afkomstig. Verheug je over wat jouw deel is door er enkel om te vragen, en denk niet dat jij het middel of het doel hoeft te maken. Dit alles wordt jou gegeven die je broeder louter als zondeloos ziet. Dit alles is gegeven; het wacht slechts op jouw verlangen het te ontvangen. Visie wordt vrijelijk gegeven aan hen die vragen om te zien.3. De zondeloosheid van je broeder wordt jou in een stralend licht gegeven, om er met de visie van de Heilige Geest naar te kijken, en je er samen met Hem over te verheugen. Want vrede zal komen tot allen die daar met een waarachtig verlangen en een oprechte bedoeling om vragen en die dit delen met de Heilige Geest, en eensgezind zijn met Hem over wat verlossing is. Wees dan ook bereid jouw broeder zonder zonde te zien, opdat Christus voor jouw visie mag oprijzen en je vreugde schenken. En ken geen waarde toe aan je broeders lichaam, dat hem vasthoudt in illusies over wat hij is. Het is evenzeer zijn als jouw verlangen om zijn zondeloosheid te zien. En zegen de Zoon van God in jouw relatie, en zie niet in hem wat jij van hem hebt gemaakt.4. De Heilige Geest garandeert dat wat God heeft gewild en aan jou heeft gegeven, van jou zal zijn. Dit is je doel nu, en de visie die het tot het jouwe maakt, staat klaar om te worden gegeven. Jij bezit de visie die jou in staat stelt het lichaam niet te zien. En wanneer je naar je broeder kijkt, zul je een altaar voor je Vader zien, heilig als de Hemel, met een gloed van schitterende zuiverheid, en sprankelend van de stralende lelies die jij erop hebt neergelegd. Wat kun jij van meer waarde achten dan dit? Waarom denk je dat het lichaam een beter thuis is, een veiliger onderkomen voor Gods Zoon? Waarom kijk je daar liever naar dan naar de waarheid? Hoe kan het werktuig der vernietiging nu de voorkeur krijgen, en gekozen worden om het heilige huis te vervangen dat de Heilige Geest biedt, en waar Hij met jou zal wonen?5. Het lichaam is het teken van zwakte, kwetsbaarheid en machtsverlies. Kan zo'n verlosser jou helpen? Zou jij je in je verdriet en behoefte aan hulp tot het hulpeloze wenden? Is het armzalig kleine de volmaakte keus om een beroep op te doen voor kracht? Een oordeel zal jouw verlosser zwak doen lijken. Toch ben jij degene die zijn kracht nodig heeft. Er is geen probleem, geen gebeurtenis of situatie, noch enige complexiteit waarvoor visie geen oplossing biedt. Alles is verlost wanneer het met visie wordt bekeken. Want dit is niet jouw zicht, en het brengt de wetten met zich mee geliefd door Hem wiens zicht het wel is.6. Alles wat met visie wordt bekeken, valt zachtjes op zijn plaats, volgens de wetten die er door Zijn rustig en zeker zicht aan zijn verleend. De afloop voor alles waar Hij naar kijkt staat altijd vast. Want het zal aan Zijn doel beantwoorden, wanneer het in een vorm wordt gezien die niet is aangepast, en volmaakt geschikt is om daaraan te beantwoorden. Vernietigingsdrang wordt goedaardig, en zonde wordt onder Zijn zachtmoedige blik in zegen omgezet. Wat kunnen de ogen van het lichaam waarnemen met het vermogen tot correctie? Zijn ogen stellen zich op zonde in en zijn niet bij machte daar in welke vorm ook aan voorbij te zien, en ze zien die overal in alles. Kijk met die ogen, en alles zal veroordeeld voor je staan. Al wat jou zou kunnen verlossen, zul je nooit zien. Je heilige relatie, de bron van je verlossing, zal van elke betekenis verstoken zijn, en haar hoogst heilige doel zal zijn beroofd van het middel ter verwezenlijking ervan.7. Een oordeel is slechts een stuk speelgoed, een gril, een onzinnig middel om het ijdele spel van de dood in je verbeelding te spelen. Maar visie zet alle dingen recht, en brengt ze zachtjes onder het milde bewind van de hemelse wetten. Maar wat als je inzag dat deze wereld een hallucinatie is? En wat als je werkelijk begreep dat jij haar hebt bedacht? Wat als je besefte dat degenen die erin lijken rond te lopen om te zondigen en te sterven, aan te vallen en te moorden en zichzelf te vernietigen, totaal onwerkelijk zijn? Zou je vertrouwen kunnen hebben in hetgeen je ziet, als je dit aanvaardde? En zou je het dan zien?8. Hallucinaties verdwijnen als ze worden gezien als wat ze zijn. Dit is de genezing en de remedie. Geloof ze niet en ze zijn verdwenen. En al wat je hoeft te doen is erkennen dat jij dit hebt gedaan. Wanneer je eenmaal dit eenvoudige feit aanvaardt en de macht die jij ze hebt verleend terughaalt naar jezelf, ben je van ze bevrijd. Een ding is zeker: hallucinaties dienen een doel, en wanneer dit doel niet langer wordt hooggehouden, verdwijnen ze. De vraag is dan ook nooit of jij ze wilt, maar altijd: wil je het doel dat ze dienen? Deze wereld lijkt vele doelen aan te reiken, elk verschillend en elk van andere waarde. Toch zijn ze allemaal hetzelfde. Wederom is er geen rangorde, alleen een ogenschijnlijke hiërarchie van waarden.9. Er zijn maar twee doelen mogelijk. Het ene is zonde, het andere heiligheid. Daartussen is niets, en welke jij kiest bepaalt wat je ziet. Want wat je ziet is eenvoudig de manier waarop jij verkiest aan je doel te beantwoorden. Hallucinaties dienen om aan het doel van de waanzin te beantwoorden. Ze zijn het middel waarmee de buitenwereld, die van binnenuit wordt geprojecteerd, zich aanpast aan de zonde en getuige lijkt van haar realiteit. Het is nog steeds waar dat daarbuiten niets is. Maar op niets worden alle projecties gemaakt. Want het is de projectie die dit ‘niets' alle betekenis geeft die het heeft.10. Wat geen betekenis heeft, kan niet worden waargenomen. En betekenis kijkt altijd naar binnen om zichzelf te vinden, en kijkt dan pas naar buiten. Alle betekenis die jij de wereld buiten je geeft moet dus wel het schouwspel weerspiegelen dat jij vanbinnen zag; of beter, als je überhaupt al zag, of enkel ertegen oordeelde. Visie is het middel waarmee de Heilige Geest jouw nachtmerries in gelukkige dromen vertaalt; jouw wilde hallucinaties, die jou alle angstaanjagende resultaten van denkbeeldige zonde laten zien, vertaalt in die rustige en geruststellende taferelen waardoor Hij ze vervangen wil. Deze lieflijke taferelen en geluiden worden met blijdschap bezien, en met vreugde gehoord. Het zijn Zijn vervangingsmiddelen voor al de schrikwekkende taferelen en krijsende geluiden die de bedoeling van het ego naar jouw met afschuw vervulde bewustzijn heeft gebracht. Ze keren zich af van de zonde, en brengen jou in herinnering dat niet de werkelijkheid jou angst aanjaagt, en dat de vergissingen die jij gemaakt hebt kunnen worden gecorrigeerd.11. Wanneer je hebt gekeken naar wat schrikwekkend leek, en het hebt zien veranderen in een schouwspel van lieflijkheid en vrede, wanneer je hebt gekeken naar scènes van geweld en dood, en hebt gadegeslagen hoe ze veranderen in rustige taferelen van tuinen onder de open hemel, met helder levenschenkend water dat er vrolijk langsstroomt in ruisende beken die nooit opdrogen, wie zou jou dan moeten overreden de gave van visie aan te nemen? En wie zou er, na visie, datgene kunnen weigeren wat zich daarna beslist aandient? Denk slechts een ogenblik lang alleen hieraan: je kunt de heiligheid aanschouwen die God Zijn Zoon gegeven heeft. En nooit hoef je te denken dat er iets anders is wat jij kunt zien.

"Meer diversiteit in je team? Vier de verschillen!" Inge Kuipers werkt voluit vanuit haar hart in alle rollen die ze heeft, eerst als jeugdbeschermer, nu als teammanager en programmamanager. Het gaat erom te voelen dat wát je doet het beste is. Professionaliteit is vakkennis in combinatie met je eigen stuk/ je mens-zijn. Deze twee elementen zijn even belangrijk, maar in de praktijk weegt vakkennis zwaarder. 'Het juiste papiertje' doet er meer toe dan levenservaring of zelfs werkervaring in een naastliggende sector en dat wil Inge graag uitdagen.  We missen daardoor veel enthousiaste mensen die graag in de jeugdzorg zouden willen werken maar het juiste papiertje missen. Daartussen zitten echt pareltje die een grote bijdrage kunnen leveren aan het verbeteren van de kwaliteit. Dit vraagt van ons om opener te staan voor mensen met een andere achtergrond, die als zij-instromer de jeugdzorg binnenkomen. Zowel op de werkvloer als in de organisatie vraagt dit een warm welkom en denken in mogelijkheden. Is die SKJ registratie echt nodig? Zo ja, hoe kunnen we iemand dan helpen om deze registratie te halen? Wat betekent dit voor de support door collega's? voor de financiële kant?  Met deze thema's houdt Inge zich bezig vanuit het programma AlleKansenBenut! Binnen haar eigen organisatie Jeugdbescherming West zijn ze inmiddels volop hiermee aan de slag, en ook een aantal andere organisaties in het land.  Zeer inspirerend gesprek vol goede ideeën. Meer informatie over Alle kansen benut! vind je op https://www.jeugdzorg-werkt.nl/zij-instroom Van 20-24 juni vindt de Inspiratieweek van Jeugdhulp Alles in het werk plaats vol met nog meer mooie voorbeelden. Je kunt zowel online als offline deelnemen, zie voor meer informatie en aanmelden https://jeugdhulpallesinhetwerk.nl/inspiratieweek/

Ondersteun deze klassen met een gift: https://eencursusinwonderen.org/doneerLES 140Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.‘Geneesmiddel' is een woord dat niet toepasbaar is op enige remedie die de wereld als heilzaam aanvaardt. Wat de wereld als genezend beschouwt is slechts wat het lichaam ‘beter' maakt. Wanneer ze de denkgeest tracht te genezen, ziet ze deze niet gescheiden van het lichaam waar ze denkt dat de denkgeest bestaat. Haar vormen van genezing vervangen dus onvermijdelijk de ene illusie door de andere. Het ene geloof in ziekte neemt een andere vorm aan en bijgevolg ziet de patiënt zichzelf nu als gezond.Hij is niet genezen. Hij heeft alleen een droom gehad dat hij ziek was en in de droom vond hij een magische formule die hem beter maakte. Toch is hij niet uit de droom ontwaakt en dus blijft zijn denkgeest precies zoals hij voordien was. Hij heeft niet het licht gezien dat hem zou doen ontwaken en een eind zou maken aan de droom. Welk verschil maakt de inhoud van een droom in werkelijkheid? Of men slaapt, of men is wakker. Daartussen ligt niets.De gelukkige dromen die de Heilige Geest brengt zijn anders dan het dromen van de wereld, waar iemand alleen maar dromen kan dat hij wakker is. De dromen die vergeving de denkgeest laat zien, brengen geen andere vorm van slaap teweeg, zodanig dat de dromer een andere droom droomt. Zijn gelukkige dromen zijn voorboden van het dagen van de waarheid in zijn denkgeest. Ze leiden van slaap naar zacht ontwaken, zodat dromen voorbij zijn. En zo genezen ze voor alle eeuwigheid.De Verzoening geneest met zekerheid, en geneest elke ziekte. Want de denkgeest die begrijpt dat ziekte niets anders dan een droom kan zijn, wordt niet misleid door de vormen die de droom kan aannemen. Ziekte kan niet komen waar schuld afwezig is, want ze is slechts een andere vorm van schuld. De Verzoening maakt de zieke niet beter, want dat is geen genezing. Ze neemt de schuld weg die de ziekte mogelijk maakt. En dat is inderdaad genezing. Want nu is de ziekte weg, zonder dat er iets overblijft waarnaar ze terug kan keren.Vrede zij met jou, jij die in God genezen bent, en niet in ijdele dromen. Want genezing komt nu eenmaal van heiligheid, en heiligheid kan niet worden aangetroffen waar zonde wordt gekoesterd. God woont in heilige tempels. Hij wordt buitengesloten waar zonde is binnengedrongen. Toch is er geen plaats waar Hij niet is. En daarom kan zonde geen verblijfplaats hebben waar ze zich voor Zijn weldadigheid verbergen kan. Er is geen plaats waar heiligheid niet is, en nergens kunnen zonde en ziekte verblijf houden.Dit is de gedachte die geneest. Ze maakt geen onderscheid tussen onwerkelijkheden. Evenmin probeert ze te genezen wat niet ziek is, zonder acht te slaan op waar de behoefte aan genezing ligt. Dit is geen magie. Het is slechts een beroep op de waarheid, die niet nalaten kan te genezen en wel voor altijd. Het is geen gedachte die een illusie beoordeelt naar haar omvang, haar schijnbare ernst, of naar iets wat betrekking heeft op de vorm die ze aanneemt. Ze concentreert zich louter op wat ze is, en weet dat geen illusie werkelijkheid kan zijn.Laten we vandaag niet proberen te genezen wat niet aan ziekte kan lijden. Genezing moet alleen daar worden gezocht waar ze is en dan toegepast worden op wat ziek is, zodat het kan worden genezen. Geen enkele remedie die de wereld verschaft kan in wat dan ook een verandering brengen. De denkgeest die illusies naar de waarheid brengt, is werkelijk veranderd. Er is geen andere verandering dan deze. Want hoe kan de ene illusie van de andere verschillen behalve in eigenschappen die geen substantie hebben, geen werkelijkheid, geen kern, en niets dat werkelijk verschillend is?Vandaag proberen we ons denken te veranderen over wat de bron van ziekte is, want we zoeken een geneesmiddel voor alle illusies, niet een nieuwe verschuiving onder hen. We zullen vandaag proberen de bron van genezing te vinden, die zich in onze denkgeest bevindt omdat onze Vader die daar voor ons heeft geplaatst. Ze is niet verder van ons verwijderd dan wijzelf. Ze is ons even nabij als onze eigen gedachten, zo nabij dat ze onmogelijk te verliezen valt. We hoeven haar slechts te zoeken en ze zal zeker worden gevonden.We zullen ons vandaag niet laten misleiden door wat zich aan ons voordoet als ziek. We gaan vandaag aan verschijningsvormen voorbij en bereiken de bron van genezing, waarvan niets uitgesloten is. We zullen slagen in de mate waarin we beseffen dat er nooit een zinvol onderscheid kan worden gemaakt tussen wat onwaar is en wat even onwaar is. Hier gelden geen gradaties en is geen sprake van de overtuiging dat wat niet bestaat méér waar is in sommige dan in andere vormen. Ze zijn allemaal onwaar, en kunnen genezen worden ómdat ze niet waar zijn.Dus leggen we onze amuletten, onze bezweringen en medicijnen, onze toverzangen en stukjes magie terzijde, welke vorm ze ook aannemen. We zullen stil zijn en naar de Stem van genezing luisteren, die alle kwalen als eender zal genezen en de Zoon van God zijn innerlijke gezondheid terug zal geven. Geen stem dan deze kan genezen. Vandaag horen we één enkele Stem die tot ons over de waarheid spreekt, waar alle illusies eindigen en vrede terugkeert naar de eeuwige, stille woning van God.We horen Hem bij het ontwaken, en laten Hem vijf minuten tot ons spreken bij het begin van de dag, en eindigen de dag met opnieuw vijf minuten te luisteren voor we slapen gaan. Onze enige voorbereiding bestaat hierin dat we onze storende gedachten opzij laten zetten, niet één voor één, maar allemaal ineens. Ze zijn hetzelfde. We hoeven ze niet verschillend te maken en zo het moment uit te stellen waarop we onze Vader tot ons kunnen horen spreken. We horen Hem nu. We komen vandaag tot Hem.Met niets in onze handen waar we ons aan vastklampen, met verheven hart en een luisterende denkgeest bidden we:Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.Spreek tot ons, Vader, opdat wij mogen worden genezen.En we zullen voelen hoe verlossing ons in zachte bescherming hult, en in zo'n diepe vrede dat geen enkele illusie onze denkgeest kan verstoren, noch ons het bewijs kan leveren dat ze werkelijk is. Dit zullen we vandaag leren. En we zullen elk uur ons gebed om genezing zeggen, en er een minuut voor nemen als het uur slaat, om te horen hoe ons het antwoord op ons gebed gegeven wordt, terwijl we daar in stilte en vreugde aandachtig naar luisteren. Dit is de dag waarop genezing tot ons komt. Dit is de dag waarop afscheiding eindigt, en we ons herinneren Wie wij werkelijk zijn.

Aan al het goede komt een einde, luisteraars, zo ook aan deze column bij BNR. Volgende week op dit tijdstip schalt na 5,5 jaar voor het laatst een welgemeend ‘prettige maandag!' door de ether. Laat ik daarom nu alvast zeggen: het was mij een waar genoegen, vaarwel! Ook al zijn we in de tijd samen, die we nu achter ons laten, niet veel opgeschoten met elkaar. Zelfbeklag en Slachtofferschap Integendeel: de Nederlandse samenleving heeft zich alleen maar verder vastgedraaid, in zelfbeklag en slachtofferschap. Elke lichtheid ontbreekt in het maatschappelijk debat. Het laatste spoortje zelfspot lijkt binnen die paar jaar volledig te zijn verdwenen. Milde ironie werd bijtend sarcasme of ijskoud cynisme. Echt veel gezelliger is het hier niet geworden, op dit hele kleine stukje aarde. Ooit ons eigen polder-paradijs achter de dijken. Onwrikbare Standpunten En toch staan we nog altijd bovenin alle lijstjes. Er is bijna geen land te vinden waar de mensen zo rijk en gelukkig zijn, zo veilig en hoogopgeleid, zo vrij, stabiel en gelijkwaardig als in Nederland. Maar helaas wil het polderen al een tijdje niet meer zo lukken. Consensus, over welk onderwerp dan ook, lijkt verder weg dan ooit. Laat staan dat partijen toenadering vinden over de echt hete hangijzers: energietransitie, wooncrisis, zorg, onderwijs. Niet eerder zag ons land zich gesteld voor zulke grote uitdagingen. Maar van enige compromis-bereidheid is totaal geen sprake. Onwrikbare standpunten worden met religieus fanatisme beleden. Elke vorm van tegenspraak wordt als een persoonlijke aanval opgevat. In onze totaal versnipperde volksvertegenwoordiging worden tegenstellingen maximaal uitvergroot. Door politici die lijden aan profileringsdwang. En daarvoor ruim baan krijgen in onze talkshow-cratie. Saamhorigheid zien we alleen nog terug in de cancelcultuur met z'n gedeelde haat en lynchpartijen op social media. De Kloof Bestaat Niet Wie Twitter gelooft ziet werkelijk overal tweedeling en fragmentatie: tussen arm en rijk, jong en oud, stad en land, man en vrouw, vast en flex.... Daartussen gaapt een diepe kloof, zo lijkt het. Maar het zijn alleen de extremen, aan de randen van die kloof, die zich luidkeels laten horen. De overgrote meerderheid, het zwijgende midden, is helemaal niet zo boos: de gemiddelde Nederlander is best tevreden als je het mij vraagt. Er is zoveel meer dat ons verbindt dan verdeelt. Maar door alle rumoer die een kleine maar uiterst vocale minderheid teweegbrengt, gaat alle nuance uit het midden verloren. En vervliegt in hoog tempo alle hoop op een zinvolle en normale dialoog. Ik wens u nog vele prettige maandagen! See omnystudio.com/listener for privacy information.

Gast: Fokke van der Meulen Baas van Comedy Cafe The Joker en mindere podcast-god Fokke van der Meulen komt langs in de podcast en bespreekt met Xander zijn eerste televisieliefde ‘Strijd Der Planeten', Nederlandse stemacteurs, herwerkte Japanse animatie en hoe vervelend kinderen ook zijn; hij ze slimmer inschat dan de meeste. Daartussen flappert hij met een heleboel dingen die nutteloos zijn want ik doe geen video-podcast.

LES 140Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.‘Geneesmiddel’ is een woord dat niet toepasbaar is op enige remedie die de wereld als heilzaam aanvaardt. Wat de wereld als genezend beschouwt is slechts wat het lichaam ‘beter’ maakt. Wanneer ze de denkgeest tracht te genezen, ziet ze deze niet gescheiden van het lichaam waar ze denkt dat de denkgeest bestaat. Haar vormen van genezing vervangen dus onvermijdelijk de ene illusie door de andere. Het ene geloof in ziekte neemt een andere vorm aan en bijgevolg ziet de patiënt zichzelf nu als gezond.Hij is niet genezen. Hij heeft alleen een droom gehad dat hij ziek was en in de droom vond hij een magische formule die hem beter maakte. Toch is hij niet uit de droom ontwaakt en dus blijft zijn denkgeest precies zoals hij voordien was. Hij heeft niet het licht gezien dat hem zou doen ontwaken en een eind zou maken aan de droom. Welk verschil maakt de inhoud van een droom in werkelijkheid? Of men slaapt, of men is wakker. Daartussen ligt niets.De gelukkige dromen die de Heilige Geest brengt zijn anders dan het dromen van de wereld, waar iemand alleen maar dromen kan dat hij wakker is. De dromen die vergeving de denkgeest laat zien, brengen geen andere vorm van slaap teweeg, zodanig dat de dromer een andere droom droomt. Zijn gelukkige dromen zijn voorboden van het dagen van de waarheid in zijn denkgeest. Ze leiden van slaap naar zacht ontwaken, zodat dromen voorbij zijn. En zo genezen ze voor alle eeuwigheid.De Verzoening geneest met zekerheid, en geneest elke ziekte. Want de denkgeest die begrijpt dat ziekte niets anders dan een droom kan zijn, wordt niet misleid door de vormen die de droom kan aannemen. Ziekte kan niet komen waar schuld afwezig is, want ze is slechts een andere vorm van schuld. De Verzoening maakt de zieke niet beter, want dat is geen genezing. Ze neemt de schuld weg die de ziekte mogelijk maakt. En dat is inderdaad genezing. Want nu is de ziekte weg, zonder dat er iets overblijft waarnaar ze terug kan keren.Vrede zij met jou, jij die in God genezen bent, en niet in ijdele dromen. Want genezing komt nu eenmaal van heiligheid, en heiligheid kan niet worden aangetroffen waar zonde wordt gekoesterd. God woont in heilige tempels. Hij wordt buitengesloten waar zonde is binnengedrongen. Toch is er geen plaats waar Hij niet is. En daarom kan zonde geen verblijfplaats hebben waar ze zich voor Zijn weldadigheid verbergen kan. Er is geen plaats waar heiligheid niet is, en nergens kunnen zonde en ziekte verblijf houden.Dit is de gedachte die geneest. Ze maakt geen onderscheid tussen onwerkelijkheden. Evenmin probeert ze te genezen wat niet ziek is, zonder acht te slaan op waar de behoefte aan genezing ligt. Dit is geen magie. Het is slechts een beroep op de waarheid, die niet nalaten kan te genezen en wel voor altijd. Het is geen gedachte die een illusie beoordeelt naar haar omvang, haar schijnbare ernst, of naar iets wat betrekking heeft op de vorm die ze aanneemt. Ze concentreert zich louter op wat ze is, en weet dat geen illusie werkelijkheid kan zijn.Laten we vandaag niet proberen te genezen wat niet aan ziekte kan lijden. Genezing moet alleen daar worden gezocht waar ze is en dan toegepast worden op wat ziek is, zodat het kan worden genezen. Geen enkele remedie die de wereld verschaft kan in wat dan ook een verandering brengen. De denkgeest die illusies naar de waarheid brengt, is werkelijk veranderd. Er is geen andere verandering dan deze. Want hoe kan de ene illusie van de andere verschillen behalve in eigenschappen die geen substantie hebben, geen werkelijkheid, geen kern, en niets dat werkelijk verschillend is?Vandaag proberen we ons denken te veranderen over wat de bron van ziekte is, want we zoeken een geneesmiddel voor alle illusies, niet een nieuwe verschuiving onder hen. We zullen vandaag proberen de bron van genezing te vinden, die zich in onze denkgeest bevindt omdat onze Vader die daar voor ons heeft geplaatst. Ze is niet verder van ons verwijderd dan wijzelf. Ze is ons even nabij als onze eigen gedachten, zo nabij dat ze onmogelijk te verliezen valt. We hoeven haar slechts te zoeken en ze zal zeker worden gevonden.We zullen ons vandaag niet laten misleiden door wat zich aan ons voordoet als ziek. We gaan vandaag aan verschijningsvormen voorbij en bereiken de bron van genezing, waarvan niets uitgesloten is. We zullen slagen in de mate waarin we beseffen dat er nooit een zinvol onderscheid kan worden gemaakt tussen wat onwaar is en wat even onwaar is. Hier gelden geen gradaties en is geen sprake van de overtuiging dat wat niet bestaat méér waar is in sommige dan in andere vormen. Ze zijn allemaal onwaar, en kunnen genezen worden ómdat ze niet waar zijn.Dus leggen we onze amuletten, onze bezweringen en medicijnen, onze toverzangen en stukjes magie terzijde, welke vorm ze ook aannemen. We zullen stil zijn en naar de Stem van genezing luisteren, die alle kwalen als eender zal genezen en de Zoon van God zijn innerlijke gezondheid terug zal geven. Geen stem dan deze kan genezen. Vandaag horen we één enkele Stem die tot ons over de waarheid spreekt, waar alle illusies eindigen en vrede terugkeert naar de eeuwige, stille woning van God.We horen Hem bij het ontwaken, en laten Hem vijf minuten tot ons spreken bij het begin van de dag, en eindigen de dag met opnieuw vijf minuten te luisteren voor we slapen gaan. Onze enige voorbereiding bestaat hierin dat we onze storende gedachten opzij laten zetten, niet één voor één, maar allemaal ineens. Ze zijn hetzelfde. We hoeven ze niet verschillend te maken en zo het moment uit te stellen waarop we onze Vader tot ons kunnen horen spreken. We horen Hem nu. We komen vandaag tot Hem.Met niets in onze handen waar we ons aan vastklampen, met verheven hart en een luisterende denkgeest bidden we:Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.Spreek tot ons, Vader, opdat wij mogen worden genezen.En we zullen voelen hoe verlossing ons in zachte bescherming hult, en in zo’n diepe vrede dat geen enkele illusie onze denkgeest kan verstoren, noch ons het bewijs kan leveren dat ze werkelijk is. Dit zullen we vandaag leren. En we zullen elk uur ons gebed om genezing zeggen, en er een minuut voor nemen als het uur slaat, om te horen hoe ons het antwoord op ons gebed gegeven wordt, terwijl we daar in stilte en vreugde aandachtig naar luisteren. Dit is de dag waarop genezing tot ons komt. Dit is de dag waarop afscheiding eindigt, en we ons herinneren Wie wij werkelijk zijn.

We beginnen met een nieuwsbrieftip van Alexander waarmee je een glimp kunt opvangen van de internetbubbels waar jij niet toe behoort en eindigen bij een luisteraar die de meest-gelezen lijstjes van kranten manipuleerde. Daartussen geeft Talitha Muusse ons een kritisch kijkje achter de schermen van Op1 en heeft Ernst-Jan een goed argument gevonden waarom je geen slachtoffer bent van het kapitalisme als je jezelf bezighoudt met het optimaliseren van je productiviteit.

Een man die mega onbekend was, maar wel verantwoordelijk voor één van de beste Bootlegs uit de jaren 80, '84 in 40 minutes'. Het gesprek met Svenno begon met de achtergronden van die mix, en eindigde bij zijn huidige werkzaamheden in de video-clip-wereld. Daartussen een lange periode bij platenmaatschappij Arcade, en was mede verantwoordelijk voor de Dance Classics & Turn up the Bass serie. Je hoort hier het hele verhaal.

Tora: Exodus 27:20-30:10Haftara: Ezechiel 43Apostolische Geschriften: Hebreeën 13:Mozes krijgt de instructies hoe hij dit aardse huis moet laten maken. Zeven toespraken die de instructies voor de bouw en werking van de tabernakel geven. Steeds lezen we dan: Verder sprak de Aanwezige tot Mozes. De eerste instructie omvat parasha truma en tetsaveh. Deze week vervolgen we met parasha Tetsaveh. U zult gebieden. In Truma ligt de nadruk op het Heilige dH. In Tetsaveh op de priesters en de dagelijkse dienst in het heilige. Waar het in Truma gaat over de vrijwillige bijdrage, de contributie die wordt gevraagd, daar gaat het in Tetsaveh om het gebieden van de dienst.Tetsaveh wil zeggen: u zult gebieden. Het komt van het werkwoord tsavah: bevelen, commanderen. En ook een gebod, een mitswah is daarvan afgeleid. De bouw is vrijwillig. De dienst is voorgeschreven. Geen eigenwillige godsdienst. Wel een vrijwillige. Van willen naar doen. Aan het begin van de parasha staat het ontsteken van het licht en aan het einde lezen we over het ontsteken van het reukwerk.Daartussen staan de instructies voor het gewaad, de wijding, en het werk van de priesters. In het volgende deel staan we stil bij het gewaad van de hogepriester. En in het laatste deel bezien we de wijding en van het werk van de priesters. We zullen in een aantal aspecten zien dat de priesters volkomen en voortdurend toegerust zijn om te doen.Luister je weer mee?Uitzendingen: Elke vrijdag 21:00 uur (herhaling op zaterdag 02:00, 10.00 uur en 19.00 uur, zondag 02:00 uur en 09.00 uur en maandag 02:00 uur).Shalom,Presentator: Anco van MoolebroekSupport the show (https://radioisrael.nl/geven/)

Elk weekend een nieuwe podcast. Daartussen vragen van studenten. Vandaag een vraag over melk. Spreek een vraag in op WhatsApp via 085 - 301 80 88. In bonus afleveringen van de podcast, beantwoordt Maarten de vragen. Donderdag 14 januari praat Maarten in een speciale online show over de Toekomst van Amerika. Hoe in hemelsnaam nu verder? Hij wordt alleen onderbroken door jouw vragen. Doe je mee? Laatste tickets hier: https://bit.ly/3pVKsO6 Maarten van Rossem - De Podcast is genomineerd voor de Gouden Radioring in de categorie 'Podcast'. Je kunt hier je stem uitbrengen en ons helpen aan een mooie eindplek: https://bit.ly/3ntrBIL.. Reageren op deze podcast? Laat een review achter in je favoriete podcast app. Of mail naar maarten@t-talks.nl. Maarten van Rossem - De Podcast is een productie van t-talks. Ook een podcast maken? Mail naar info@t-talks.nl.

Honorata opent een spannend vragenvuur om te onderzoeken of Lieke misschien PMS heeft, we ontrafelen de PMS-mythe, we staan stil bij de gevolgen van de PMS-mythe én hebben het over hoe je nu lekker feministisch met PMS kan omgaan. Verder plugt Lieke de zoveelste TED-talk en overruled Honorata Lieke over wat nu écht belangrijk is. Wil je meer shownotes? Ga naar: menstruatiemeisjes.nl/shownotes/3

LES 140Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.‘Geneesmiddel’ is een woord dat niet toepasbaar is op enige remedie die de wereld als heilzaam aanvaardt. Wat de wereld als genezend beschouwt is slechts wat het lichaam ‘beter’ maakt. Wanneer ze de denkgeest tracht te genezen, ziet ze deze niet gescheiden van het lichaam waar ze denkt dat de denkgeest bestaat. Haar vormen van genezing vervangen dus onvermijdelijk de ene illusie door de andere. Het ene geloof in ziekte neemt een andere vorm aan en bijgevolg ziet de patiënt zichzelf nu als gezond.Hij is niet genezen. Hij heeft alleen een droom gehad dat hij ziek was en in de droom vond hij een magische formule die hem beter maakte. Toch is hij niet uit de droom ontwaakt en dus blijft zijn denkgeest precies zoals hij voordien was. Hij heeft niet het licht gezien dat hem zou doen ontwaken en een eind zou maken aan de droom. Welk verschil maakt de inhoud van een droom in werkelijkheid? Of men slaapt, of men is wakker. Daartussen ligt niets.De gelukkige dromen die de Heilige Geest brengt zijn anders dan het dromen van de wereld, waar iemand alleen maar dromen kan dat hij wakker is. De dromen die vergeving de denkgeest laat zien, brengen geen andere vorm van slaap teweeg, zodanig dat de dromer een andere droom droomt. Zijn gelukkige dromen zijn voorboden van het dagen van de waarheid in zijn denkgeest. Ze leiden van slaap naar zacht ontwaken, zodat dromen voorbij zijn. En zo genezen ze voor alle eeuwigheid.De Verzoening geneest met zekerheid, en geneest elke ziekte. Want de denkgeest die begrijpt dat ziekte niets anders dan een droom kan zijn, wordt niet misleid door de vormen die de droom kan aannemen. Ziekte kan niet komen waar schuld afwezig is, want ze is slechts een andere vorm van schuld. De Verzoening maakt de zieke niet beter, want dat is geen genezing. Ze neemt de schuld weg die de ziekte mogelijk maakt. En dat is inderdaad genezing. Want nu is de ziekte weg, zonder dat er iets overblijft waarnaar ze terug kan keren.Vrede zij met jou, jij die in God genezen bent, en niet in ijdele dromen. Want genezing komt nu eenmaal van heiligheid, en heiligheid kan niet worden aangetroffen waar zonde wordt gekoesterd. God woont in heilige tempels. Hij wordt buitengesloten waar zonde is binnengedrongen. Toch is er geen plaats waar Hij niet is. En daarom kan zonde geen verblijfplaats hebben waar ze zich voor Zijn weldadigheid verbergen kan. Er is geen plaats waar heiligheid niet is, en nergens kunnen zonde en ziekte verblijf houden.Dit is de gedachte die geneest. Ze maakt geen onderscheid tussen onwerkelijkheden. Evenmin probeert ze te genezen wat niet ziek is, zonder acht te slaan op waar de behoefte aan genezing ligt. Dit is geen magie. Het is slechts een beroep op de waarheid, die niet nalaten kan te genezen en wel voor altijd. Het is geen gedachte die een illusie beoordeelt naar haar omvang, haar schijnbare ernst, of naar iets wat betrekking heeft op de vorm die ze aanneemt. Ze concentreert zich louter op wat ze is, en weet dat geen illusie werkelijkheid kan zijn.Laten we vandaag niet proberen te genezen wat niet aan ziekte kan lijden. Genezing moet alleen daar worden gezocht waar ze is en dan toegepast worden op wat ziek is, zodat het kan worden genezen. Geen enkele remedie die de wereld verschaft kan in wat dan ook een verandering brengen. De denkgeest die illusies naar de waarheid brengt, is werkelijk veranderd. Er is geen andere verandering dan deze. Want hoe kan de ene illusie van de andere verschillen behalve in eigenschappen die geen substantie hebben, geen werkelijkheid, geen kern, en niets dat werkelijk verschillend is?Vandaag proberen we ons denken te veranderen over wat de bron van ziekte is, want we zoeken een geneesmiddel voor alle illusies, niet een nieuwe verschuiving onder hen. We zullen vandaag proberen de bron van genezing te vinden, die zich in onze denkgeest bevindt omdat onze Vader die daar voor ons heeft geplaatst. Ze is niet verder van ons verwijderd dan wijzelf. Ze is ons even nabij als onze eigen gedachten, zo nabij dat ze onmogelijk te verliezen valt. We hoeven haar slechts te zoeken en ze zal zeker worden gevonden.We zullen ons vandaag niet laten misleiden door wat zich aan ons voordoet als ziek. We gaan vandaag aan verschijningsvormen voorbij en bereiken de bron van genezing, waarvan niets uitgesloten is. We zullen slagen in de mate waarin we beseffen dat er nooit een zinvol onderscheid kan worden gemaakt tussen wat onwaar is en wat even onwaar is. Hier gelden geen gradaties en is geen sprake van de overtuiging dat wat niet bestaat méér waar is in sommige dan in andere vormen. Ze zijn allemaal onwaar, en kunnen genezen worden ómdat ze niet waar zijn.Dus leggen we onze amuletten, onze bezweringen en medicijnen, onze toverzangen en stukjes magie terzijde, welke vorm ze ook aannemen. We zullen stil zijn en naar de Stem van genezing luisteren, die alle kwalen als eender zal genezen en de Zoon van God zijn innerlijke gezondheid terug zal geven. Geen stem dan deze kan genezen. Vandaag horen we één enkele Stem die tot ons over de waarheid spreekt, waar alle illusies eindigen en vrede terugkeert naar de eeuwige, stille woning van God.We horen Hem bij het ontwaken, en laten Hem vijf minuten tot ons spreken bij het begin van de dag, en eindigen de dag met opnieuw vijf minuten te luisteren voor we slapen gaan. Onze enige voorbereiding bestaat hierin dat we onze storende gedachten opzij laten zetten, niet één voor één, maar allemaal ineens. Ze zijn hetzelfde. We hoeven ze niet verschillend te maken en zo het moment uit te stellen waarop we onze Vader tot ons kunnen horen spreken. We horen Hem nu. We komen vandaag tot Hem.Met niets in onze handen waar we ons aan vastklampen, met verheven hart en een luisterende denkgeest bidden we:Alleen van de verlossing kan worden gezegd dat ze geneest.Spreek tot ons, Vader, opdat wij mogen worden genezen.En we zullen voelen hoe verlossing ons in zachte bescherming hult, en in zo’n diepe vrede dat geen enkele illusie onze denkgeest kan verstoren, noch ons het bewijs kan leveren dat ze werkelijk is. Dit zullen we vandaag leren. En we zullen elk uur ons gebed om genezing zeggen, en er een minuut voor nemen als het uur slaat, om te horen hoe ons het antwoord op ons gebed gegeven wordt, terwijl we daar in stilte en vreugde aandachtig naar luisteren. Dit is de dag waarop genezing tot ons komt. Dit is de dag waarop afscheiding eindigt, en we ons herinneren Wie wij werkelijk zijn.

We beginnen met een nies en eindigen met onze plannen voor de dag. Daartussen geven we een half uur lang antwoord op jullie vragen over geld. Over besparen, sparen, aflossen, opbouwen. We hebben het over spaarzegels en over studieschulden. Over Disneyland en spaartechnieken. Een nieuwe podcast van PorteRenee.

Eerst is er de liefde, daarna komt de haat. Daartussen zitten de kinderen. Klem. Gevangen in loyaliteit. Bij lang niet alle scheidingen gaat het mis, maar soms loopt uit op vetes die jarenlang verbeten worden uitgevochten, tot in de rechtbank. Justine van Lawick (1950)ontwikkelde als gezinstherapeute een veelbelovende methode om toch uit de loopgraven te komen: 'Kinderen uit de knel'.

Eerst is er de liefde, daarna komt de haat. Daartussen zitten de kinderen. Klem. Gevangen in loyaliteit. Bij lang niet alle scheidingen gaat het mis, maar soms loopt uit op vetes die jarenlang verbeten worden uitgevochten, tot in de rechtbank. Justine van Lawick (1950)ontwikkelde als gezinstherapeute een veelbelovende methode om toch uit de loopgraven te komen: 'Kinderen uit de knel'.

In de gevel van het Rijksmuseum staan de namen van de allergrootste vaderlandse kunstenaars gebeiteld. Daartussen staat ook ene Adriaan de Vries. Ooit van gehoord?

In de gevel van het Rijksmuseum staan de namen van de allergrootste vaderlandse kunstenaars gebeiteld. Daartussen staat ook ene Adriaan de Vries. Ooit van gehoord?

De zesde aflevering van Lees Dees gaat over Virginia Woolfs roman The Years, oorspronkelijk verschenen in 1937 in Engeland en de VS. Pas dit jaar verscheen de eerste Nederlandse vertaling. De roman bestaat uit momentopnames, te vergelijken met herinneringen aan ons eigen leven: er zijn jaren die eruitspringen, waarvan we ons hele periodes voor de geest kunnen halen, als bergtoppen in de verte. Daartussen liggen de mistige dalen van de jaren die vergeten zijn. In de podcast hoor je columnist Elsbeth Etty, schrijver Rob van Essen en vertaler Barbara de Lange over De jaren.

Gasten: Thomas Smith en Tim Hartog 7 februari 2016 (niet 15) We praten met Thomas voor en na zijn show in The Joker. Daartussen horen we de  Thomas Smith ukulele versie van: Let It Go. Na de show praat ook Tim Hartog mee.

Met in deze aflevering: Een gemeentebericht over de voorstelling Het Koniklijk Kunstgebit. Daarna Jeroen van Boxtel met een spelletje, namelijk een autotest (Kandidaat: Nissan Micra van Theo van Deursen). Te gast in de studio zijn de mensen van Platform Zinloos Geweld en Vrede Nu Beweging om hun meningsverschillen bij te leggen. Daartussen hebben we muziek.

Aan de wieg van de EU 21 was hij toen hij staakte tegen de schorsing van Joodse professoren en andere onderwijzers aan de Technische Hogeschool in Delft. 77 was Eduard Peter (alias Mom) Wellenstein toen hij op 26 juli 1996 Villa VPRO betrad voor een lang gesprek met Ger Jochems. Daartussen stond zijn politieke carrière in het teken van de Europese integratie. Als secretaris-generaal van de Europese Gemeenschap van Kolen en Staal stond hij aan de wieg van de Europese Unie.

Aan de wieg van de EU 21 was hij toen hij staakte tegen de schorsing van Joodse professoren en andere onderwijzers aan de Technische Hogeschool in Delft. 77 was Eduard Peter (alias Mom) Wellenstein toen hij op 26 juli 1996 Villa VPRO betrad voor een lang gesprek met Ger Jochems. Daartussen stond zijn politieke carrière in het teken van de Europese integratie. Als secretaris-generaal van de Europese Gemeenschap van Kolen en Staal stond hij aan de wieg van de Europese Unie.

Aan de wieg van de EU 21 was hij toen hij staakte tegen de schorsing van Joodse professoren en andere onderwijzers aan de Technische Hogeschool in Delft. 77 was Eduard Peter (alias Mom) Wellenstein toen hij op 26 juli 1996 Villa VPRO betrad voor een lang gesprek met Ger Jochems. Daartussen stond zijn politieke carrière in het teken van de Europese integratie. Als secretaris-generaal van de Europese Gemeenschap van Kolen en Staal stond hij aan de wieg van de Europese Unie.