Podcasts about daarop

In een Tweede Kamerdebat over de situatie in het Midden-Oosten vroeg Sarah Dobben van de SP aan VVD-kamerlid Erik van den Burg wat Nederland kan doen om Israel onder druk te zetten om humanitaire hulp in Gaza toe te laten. Daarop kon van den Burg geen concreet antwoord geven, wel zei hij haar vragen serieus te nemen. En zei hij dat er in de wereld 33 conflicten zijn, maar klopt dit ook?

Hoe maken we het praktijkhouderschap (weer) aantrekkelijk? Dat onderzocht de LHV samen met de Rijksuniversiteit Groningen. Want wat hebben huisartsen eigenlijk nodig om hun ambitie om praktijkhouder te worden te realiseren? Deze speciale aflevering van 'Je eigen praktijk' is opgenomen op de Huisartsendagen en staat volledig in het teken van het onderzoek en de vragen uit het publiek. Hinda Stegeman deelt haar inzichten van het onderzoek dat zij deed vanuit het UMC Groningen, in samenwerking met de Rijksuniversiteit Groningen. Sebastiaan Roos, huisarts in opleiding, deelt over zijn ambitie om na zijn studie praktijkhouder te worden. Iris Jansen, beleidsmedewerker bij de LHV, deelt hoe de inzichten worden omgezet in actie. Goed om te weten: het besproken onderzoek wordt op dit moment verder uitgewerkt. Zodra de resultaten beschikbaar zijn, wordt er gewerkt aan een analyse. Daarop volgt een plan van aanpak met concrete acties om huisartsen te helpen met het realiseren van hun ambitie om praktijkhouder te worden. De serie Je eigen praktijk is onderdeel van de LHV-podcast Zo wil ik dokteren. Meer weten? – Ga naar de Praktijkmatch via: https://www.lhv.nl/product/praktijkmatch/ – Bekijk alles over Praktijkhouderschap: https://www.lhv.nl/thema/hoe-wil-je-werken/praktijkhouderschap/ – De LHV-checklist Praktijkstart: https://www.lhv.nl/product/lhv-stappenplan-praktijkovername/

Daarop sê Jósafat: By hom is die woord van die HERE. So het die koning van Israel en Jósafat en die koning van Edom dan na hom afgegaan. (2 Kon. 3:12)

Charles de Wet, uitvoerende bestuurder van ENSafrica, bespreek die nuwe belasting op toegevoegde waarde (BTW). Volg RSG Geldsake op Twitter

Het wordt tijd om de woestijn achter ons te laten. De lente hangt in de lucht en kan elk moment doorbreken. En een droge, woeste woestijn, nee die past daar niet zo bij. Maar er is nog een tekst van die Jezus die veertig dagen de woestijn in ging. 40 dagen en daarna de beproever, de satan, tegenkwam. En met het antwoord dat Jezus toen gaf liet hij de woestijn achter zich, net als wij. Luister nu de nieuwste aflevering van Gelukkig De Mens: Verhalen uit de woestijn deel 7 via Spotify, Pocket casts, Apple podcasts, www.gelukkigdemens.nl/174-verhalen-uit-de-woestijn-deel-7 in je eigen podcastapp. PS: Heb jij nou altijd al eens synoptische evangeliën willen vergelijken? Kom dan een keer naar Dopersduin en maak er een mooi weekend van www.dopersduin.nl! Marcus 1:12-13 Meteen daarna dreef de Geest Hem de woestijn in. Veertig dagen bleef Hij in de woestijn, waar Hij door Satan op de proef werd gesteld. Hij leefde er te midden van de wilde dieren, en engelen dienden Hem. Matteus 4:1- 11 Daarna werd Jezus door de Geest meegevoerd naar de woestijn om door de duivel op de proef gesteld te worden. Nadat Hij veertig dagen en veertig nachten had gevast, had Hij grote honger. Toen kwam de beproever naar Hem toe en zei: ‘Als U de Zoon van God bent, beveel die stenen dan in broden te veranderen.' Maar Jezus gaf hem ten antwoord: ‘Er staat geschreven: “De mens leeft niet van brood alleen, maar van ieder woord dat klinkt uit de mond van God.”' Vervolgens nam de duivel Hem mee naar de heilige stad, zette Hem op het hoogste punt van de tempel en zei tegen Hem: ‘Als U de Zoon van God bent, spring dan naar beneden. Want er staat geschreven: “Zijn engelen zal Hij opdracht geven om U op hun handen te dragen, zodat U uw voet niet zult stoten aan een steen.”' Jezus antwoordde: ‘Er staat ook geschreven: “Stel de Heer, uw God, niet op de proef.”' De duivel nam Hem opnieuw mee, nu naar een zeer hoge berg. Hij toonde Hem alle koninkrijken van de wereld in al hun pracht en zei: ‘Dit alles zal ik U geven als U zich voor mij neerwerpt en mij aanbidt.' Daarop zei Jezus tegen hem: ‘Ga weg, Satan! Want er staat geschreven: “Aanbid de Heer, uw God, vereer alleen Hem.”' Daarna liet de duivel Hem met rust, en meteen kwamen er engelen om Hem te dienen. Toen Jezus hoorde dat Johannes gevangengenomen was, week Hij uit naar Galilea. Hij keerde niet terug naar Nazaret, maar ging in Kafarnaüm wonen, aan het meer, in het gebied van Zebulon en Naftali. Zo moest in vervulling gaan wat gezegd is door de profeet Jesaja: ‘Land van Zebulon en Naftali, gebied aan het meer en aan de overkant van de Jordaan, Galilea van de heidenen, luister: Het volk dat in duisternis leefde, zag een schitterend licht, en zij die woonden in de schaduw van de dood werden door het licht beschenen.' Vanaf dat moment begon Jezus zijn verkondiging. ‘Kom tot inkeer,' zei Hij, ‘want het koninkrijk van de hemel is nabij!' Toen Hij langs het meer liep, zag Hij twee broers, Simon, die Petrus genoemd wordt, en zijn broer Andreas. Ze wierpen hun net uit in het meer, het waren vissers. Hij zei tegen hen: ‘Kom, volg Mij, Ik zal van jullie vissers van mensen maken.' Ze lieten meteen hun netten achter en volgden Hem. Even verderop zag Hij twee andere broers, Jakobus, de zoon van Zebedeüs, en zijn broer Johannes. Ze waren met hun vader in hun boot bezig met het herstellen van de netten. Hij riep hen en meteen lieten ze de boot en hun vader Zebedeüs achter en volgden Hem. Hij trok rond in heel Galilea; Hij gaf de mensen onderricht in hun synagogen, verkondigde het goede nieuws over het koninkrijk en genas iedere ziekte en elke kwaal onder het volk. Het nieuws over Hem verspreidde zich in heel Syrië. Allen die ergens aan leden en gekweld werden door een ziekte of door pijn, en ook bezetenen en maanzieken en verlamden, werden bij Hem gebracht en Hij genas hen. En grote groepen mensen volgden Hem, uit Galilea en de Dekapolis, uit Jeruzalem en Judea en uit het gebied aan de overkant van de Jordaan.

Een van de sprekers op de Perth Design Week (20/3 t/m 27/3) is de Nederlander Peter de Groot. Hij is innovator op het gebied van huisvesting en werkte onder meer samen met de Nederlandse overheid. Volgens hem zijn er grote veranderingen nodig om de huizencrisis in Perth aan te kunnen pakken.

Europa heeft tientallen jaren kunnen vertrouwen op de Amerikaanse nucleaire bescherming. Maar nu president Trump afstand neemt van ons continent, rijst de vraag: hoe staat het met een eigen Europese bom? En hoe kwetsbaar zijn we eigenlijk als continent voor Russische nucleaire chantage? Daarop geeft defensieverslaggever Silvan Schoonhoven antwoord in deze nieuw aflevering van het Telegraafkwartier. En: hoe kijkt Silvan naar de komende periode vol ontwikkelingen op het gebied van defensie? ‘Alles wat je gister onmogelijk achtte, gebeurt vandaag.'See omnystudio.com/listener for privacy information.

Vandaag spreken we met David Geens, eigenaar van DMVH en het recent verkochte Ertsberg alsook bisschop van De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen, voornamelijk over hoe godsdienst een onderdeel kan zijn van het leven.We kijken eerst naar wie de Kerk van Jezus Christus precies is en hoe die zich onderscheidt van het Katholicisme. Daarna duiken we dieper in de nuances en verschillen. Ook gaan we in op de Heilige Drie-eenheid en hoe die zich verhoudt. Daarop volgend staan we stil bij het idee van een ‘levende' godsdienst - iets wat vandaag de dag minder voorkomt, omdat de meeste religies als afgerond worden gezien, zonder verdere ontwikkeling van hoe de godsdienst zich verhoudt met de samenleving.We eindigen met wat filosofische spraak over wat het is om een 'individu' te zijn. Enjoy!PS. Koop ons boek, de dialoog-paradox; https://www.standaardboekhandel.be/p/de-dialoog-paradox-9789464750935 DISCOURS vzw https://www.discours.bePODCASTApple Podcasts: https://podcasts.apple.com/be/podcast/discours-met-de-boys/id1552090974 Spotify: https://open.spotify.com/show/1hC2t2YYCE3l7BOB12yjIr Youtube: https://www.youtube.com/@discours SOCIALSTwitter: https://x.com/DiscoursDialoog Instagram: http://instagram.com/discoursdialoog Facebook: https://www.facebook.com/DiscoursDialoog TikTok: https://www.tiktok.com/@discoursdialoog

Send us a textMatteus 4:1-4 Daarop het die Gees Jesus die woestyn ingelei om deur die duiwel versoek te word. Nadat Hy vir 40 dae en 40 nagte gevas het, het Hy naderhand baie honger begin word. Toe kom die versoeker na Hom toe en sê vir Hom: “As jy dan die Seun van God is, beveel hierdie klippe om brode te word. Maar Jesus het hom geantwoord: “Nee! Daar staan in die Skrif geskryf: ‘'n Mens het meer as brood nodig om van te lewe. Wat jy eintlik nodig het, is om te leef van elke woord uit God se mond.'(NLV) Daar is dae wanneer jy, sonder enige ooglopende rede, net wakker word met ‘n gevoel dat jy siek en sat vir alles is! "Ek moet nie so voel nie," redeneer jy. “Alles is reg.” En tog … voel jy so.Ons emosies ry om verskillende redes wipplank met ons. Dit kan ons hormone wees wat 'n groot rol speel, of hoe ons geslaap het, of wat ons geëet het - ons emosies is in werklikheid gekoppel aan ons fisiologie. Maar dan, net wanneer jy 'n bietjie áf voel, kom iets uitdagends, iets irriterends, iets skrikwekkends oor jou pad.Jy het gedink jy is 'n man of vrou van geloof, maar jou emosies skree: “Geloof! Watter geloof?!” Kan dit wees dat jou geloof dan in werklikheid aan jou emosies gekoppel is; hoe jy op enige spesifieke oomblik voel? Nee, my vriend, glad nie!Matteus 4:1-4 Daarop het die Gees Jesus die woestyn ingelei om deur die duiwel versoek te word. Nadat Hy vir 40 dae en 40 nagte gevas het, het Hy naderhand baie honger begin word. Toe kom die versoeker na Hom toe en sê vir Hom: “As jy dan die Seun van God is, beveel hierdie klippe om brode te word. Maar Jesus het hom geantwoord: “Nee! Daar staan in die Skrif geskryf: ‘'n Mens het meer as brood nodig om van te lewe. Wat jy eintlik nodig het, is om te leef van elke woord uit God se mond.' (NLV)Hoe dink jy het Jesus op daardie oomblik gevoel, nadat hy amper 6 weke lank nie geëet het nie? Uitgehonger, swak; kwesbaar dalk? Maar wat Jesus in werklikheid vir die duiwel gesê het, en wat Hy nou vir jou en my sê, is dat geloof nie 'n emosie is nie. Dit is 'n besluit om op die Woord van God te staan.En dit my vriend, is God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Send us a textLukas 15:17-20 “Toe hy uiteindelik tot sy sinne kom, het hy vir homself gesê: ‘By die huis het selfs die gehuurde werkers meer as genoeg kos, en hier is ek besig om van honger dood te gaan! Ek sal teruggaan na my pa toe en vir hom sê: Pa, ek het gesondig teen die hemel én teen Pa; ek is nie langer werd om Pa se seun genoem te word nie. Neem my asseblief in diens as 'n gehuurde werker.” Daarop het hy teruggegaan na sy pa toe. (NLV) Dit is glad nie snaaks om te vind dat jy ietwat afgesonder van die lewe om jou voel nie. Die lewe gaan aan, maar dit voel amper asof jy dáár is, maar nie regtig dáár is nie.Het jy al ooit op jou eie selfsugtige paadjie afgedwaal en eendag wakker geword en gewonder hoe jy daar gekom het; gewonder het hoe jy ooit kan teruggaan?Jesus het 'n storie vertel van 'n jong man wat sy erfporsie van sy pa geëis het en toe uitgegaan het en die hele lot geblaas het - die verhaal van die verlore seun. Eendag egter …Lukas 15:17-20 “Toe hy uiteindelik tot sy sinne kom, het hy vir homself gesê: ‘By die huis het selfs die gehuurde werkers meer as genoeg kos, en hier is ek besig om van honger dood te gaan! Ek sal teruggaan na my pa toe en vir hom sê: Pa, ek het gesondig teen die hemel én teen Pa; ek is nie langer werd om Pa se seun genoem te word nie. Neem my asseblief in diens as 'n gehuurde werker.” Daarop het hy teruggegaan na sy pa toe. (NLV)Ek is seker hy het daardie toespraak 'n dosyn keer geoefen. Maar as jy die res van die storie ken, weet jy die pa het vir hom gewag en uitgehardloop gekom om hom te groet en hom omhels voordat die seun eers met sy toespraak kon begin. En kan jy dink dat die pa vir hierdie selfsugtige knaap boonop nog 'n partytjie ook gehou het?Daar is 'n les vir diegene wat 'n bietjie losbandig voel, vir diegene wat weggedwaal het van God; vir diegene wat dalk wonder hoe ons ons hemelse Pa moet nader as ons na Hom toe wil terugdraai.Die boodskap is eenvoudig: hou op om jou toespraak te oefen. Kom net huis toe.Dit is God se Woord. Vars … vir jou … vandag. Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Barbara is van plan om na haar eindexamen in Israël in een kibboets te gaan werken, maar ze wil liever niet alleen. In Achterwerk doet ze een oproepje of er iemand mee wil. Daarop reageert Carla. Ze worden beste vriendinnen, gaan samen op reis en daarna studeren in Utrecht. Maar de vrolijke Carla heeft ook een donkere kant. Denk je aan zelfdoding? Neem dan 24/7 gratis en anoniem contact op met 0800-0113 of chat op 113.nl.

Met advocaat Tim Scheffer bespreken we de zaak van een catastrofale ruzie in een caravan. Een woedende man loopt op 23 januari 2019 een Limburgse camping op. Hij is kwaad op de ex-man van zijn vrouw en wil verhaal halen. In de caravan ontaardt de discussie in een vechtpartij. De ex-man begint met een mes te zwaaien en daarop knijpt de boze man zijn keel dicht, in de hoop dat hij het mes loslaat. Maar de man houdt de keel van de ex zo lang vast, dat die overlijdt. Daarop steekt de man de caravan in de brand en verlaat de camping zonder iemand iets te vertellen. Rechtbank: https://uitspraken.rechtspraak.nl/details?id=ECLI:NL:RBLIM:2020:5198 Hof: https://uitspraken.rechtspraak.nl/details?id=ECLI:NL:GHSHE:2021:2934 Hoge Raad: https://uitspraken.rechtspraak.nl/details?id=ECLI:NL:HR:2022:1907See omnystudio.com/listener for privacy information.

Opeens duiken er beelden op van 'Bolle Jos', een van de meest gezochte criminelen van Nederland. Daarop is hij te zien bij een kerkdienst, niet in Nederland, maar in... Sierra Leone. Op die beelden is ook de president van dat land te zien. En: zijn dochter, met wie Bolle Jos een relatie zou hebben. Dennis legt je uit wat we tot nu toe weten of zijn verblijf daar.

Evangelie Joh. 1, 19-28 Dit is het getuigenis van Johannes, toen de Joden uit Jeruzalem priesters en levieten naar hem toezonden om hem te vragen: ‘Wie zijt gij?' Daarop verklaarde hij zonder enig voorbehoud en met grote stelligheid: ‘Ik ben de Messias niet.' Zij vroegen hem: ‘Wat dan? Zijt gij Elia?' Hij zei: ‘Dat ben […]

Lezen: Lucas 24:13-35 Het is de zondag na Pasen. Jezus is ter dood gebracht en in een graf gelegd. Twee mannen verlaten Jeruzalem. Ze zijn diepbedroefd. Terwijl ze naar hun dorp lopen, komt er een andere man langzaam dichterbij. Ze herkennen Hem niet, maar het is Jezus. Laten we lezen wat er gebeurde. Lucas 24:13-35 Diezelfde dag gingen twee van de leerlingen op weg naar Emmaüs, een dorp dat zestig stadie van Jeruzalem verwijderd ligt. Ze spraken met elkaar over alles wat er was voorgevallen. Terwijl ze zo met elkaar in gesprek waren, kwam Jezus zelf naar hen toe en liep met hen mee, maar hun blik werd vertroebeld, zodat ze Hem niet herkenden. Hij vroeg hun: ‘Waar lopen jullie toch over te praten?' Daarop bleven ze somber gestemd staan. Een van hen, die Kleopas heette, antwoordde: ‘Bent U dan de enige vreemdeling in Jeruzalem die niet weet wat daar deze dagen gebeurd is?' Jezus vroeg hun: ‘Wat dan?' Ze antwoordden: ‘Wat er gebeurd is met Jezus van Nazaret, een machtig profeet in woord en daad in de ogen van God en van het hele volk. Onze hogepriesters en leiders hebben Hem ter dood laten veroordelen en laten kruisigen. Wij leefden in de hoop dat Hij degene was die Israël zou bevrijden, maar inmiddels is het de derde dag sinds dit alles gebeurd is. Bovendien hebben enkele vrouwen uit ons midden ons in verwarring gebracht. Toen ze vanmorgen vroeg naar het graf gingen, vonden ze zijn lichaam daar niet en ze kwamen vertellen dat er engelen aan hen waren verschenen, die zeiden dat Hij leeft. Een paar van ons zijn toen ook naar het graf gegaan en troffen het aan zoals de vrouwen hadden gezegd, maar Jezus zagen ze niet.' Toen zei Hij tegen hen: ‘Hebben jullie dan zo weinig verstand en zijn jullie zo traag van begrip dat jullie niet geloven in alles wat de profeten gezegd hebben? Moest de messias al dat lijden niet ondergaan om zijn glorie binnen te gaan?' Daarna verklaarde Hij hun wat er in al de Schriften over Hem geschreven stond, en Hij begon bij Mozes en de Profeten. Ze naderden het dorp waarheen ze op weg waren. Jezus deed alsof Hij verder wilde reizen. Maar ze drongen er sterk bij Hem op aan om dat niet te doen en zeiden: ‘Blijf bij ons, want het is bijna avond en de dag loopt ten einde.' Hij ging met hen mee en bleef bij hen. Toen Hij met hen aanlag voor de maaltijd, nam Hij het brood, sprak het zegengebed uit, brak het en gaf het hun. Nu werden hun ogen geopend en herkenden ze Hem. Maar Hij werd onttrokken aan hun blik. Daarop zeiden ze tegen elkaar: ‘Brandde ons hart niet toen Hij onderweg met ons sprak en de Schriften voor ons ontsloot?' Ze stonden op en gingen meteen terug naar Jeruzalem, waar ze de elf en de anderen aantroffen, die tegen hen zeiden: ‘De Heer is werkelijk uit de dood opgewekt en Hij is aan Simon verschenen!' De twee leerlingen vertelden wat er onderweg gebeurd was en hoe Hij zich aan hen kenbaar had gemaakt door het breken van het brood. ‘Geloven jullie niet wat de profeten gezegd hebben?' Dit is een wonderlijk verhaal. Niet alleen bewijst het dat Jezus uit de dood is opgestaan, het laat ook zien hoe belangrijk het goede nieuws is. Het mooie is dat Jezus nadat Hij de dood heeft overwonnen eerst deze terneergeslagen leerlingen opzoekt. Jezus weet natuurlijk precies wat er is gebeurd, maar toch vraagt Hij aan de mannen om het Hem te vertellen. Ze moeten hun verhaal kwijt. En daarna vertelt Jezus hun het evangelie. Vanuit ‘Mozes en de Profeten' laat Hij hun zien dat alles wat er is gebeurd moest gebeuren om de mensheid te bevrijden van de zonde. Met ‘Mozes en de Profeten' bedoelt Jezus het deel van de Bijbel dat wij het Oude Testament noemen. De boeken van het Oude Testament zijn geschreven tussen 1500 jaar en 400 jaar voordat Jezus werd geboren. En toch gaan deze boeken al over Hem, zegt Hij. Zullen we eens kijken naar wat het Oude Testament over Jezus zegt? Dit is slechts een beknopte samenvatting, maar kijk maar eens mee. 1. Genesis 3: de nakomeling van Eva In Genesis 3 zorgt de slang er met zijn misleiding voor dat Adam en Eva zondigen. De mens mag niet meer in het paradijs wonen. Maar God doet ook een belofte. Hij zegt tegen de slang: ‘Vijandschap sticht Ik tussen jou en de vrouw, tussen jouw nageslacht en het hare, dat verbrijzelt jou de kop, jij bijt het in de hiel.' Dit gaat over Jezus. Hij verplettert het kwaad, maar zal daarvoor wel moeten lijden. 2. Exodus 12: het bloed van het lam Toen het volk Israël tot slaaf was gemaakt, bevrijdde God hen door tien plagen op Egypte af te sturen. De tiende plaag was de verschrikkelijkste: alle eerstgeborenen zouden worden gedood. Maar er was een uitweg. De Bijbel zegt: Toen riep Mozes de oudsten van Israël bij elkaar. ‘Elke familie moet een lam of een bokje kiezen,' zei hij, ‘en dat moet worden geslacht als pesachoffer.' Het bloed van het lam moest aan de deurposten en dorpels worden gesmeerd. Iedereen die in een huis was met bloed van het lam aan de deur, was veilig. Het bloed van het lam beschermde de bewoners. Die mensen hoefden de prijs van de zonde niet te betalen. Het lam was in hun plaats gestorven. Bij het jaarlijkse feest moesten de Israëlieten steeds opnieuw een lam slachten om stil te staan bij wat God voor hen had gedaan. Tijdens dit feest werd Jezus gekruisigd. Hij stierf op hetzelfde moment als de lammeren in de tempel. 3. Deuteronomium 18: een profeet als Mozes Mozes was de belangrijkste leider en profeet van het volk Israël. Hij leidde hen namens God Egypte uit. Aan het eind van Mozes' leven deed God deze belofte: Ik zal in hun midden steeds weer een profeet laten opstaan, een profeet zoals jij. God beloofde een profeet die net zulke wonderen zou doen als Mozes. Jezus was die profeet. 4. 2 Samuel 7: een koning als David Koning David wilde God eren met een tempel. God wilde niet dat David de tempel zou bouwen, maar dat zijn zoon Salomo dit zou doen. Toen sprak God een belofte uit aan David: er zou altijd iemand uit zijn nageslacht op de troon zitten. God zei over Hem: Hij zal een huis bouwen voor mijn naam, en Ik zal ervoor zorgen dat zijn koninklijke troon nooit wankelt. Jezus is een koning als David geworden, maar dan een eeuwige koning. 5. Psalm 22: de worm aan het kruis Psalm 22 is gedicht door koning David. Het gaat over zijn eigen worstelingen. Als je deze psalm leest zie je dat het tegelijkertijd een beschrijving is van iemand die aan een kruis hangt, terwijl hij wordt bespot en de soldaten om zijn kleren dobbelen. Zo staat er: Maar ik ben een worm en geen mens, door iedereen versmaad, bij het volk veracht. Allen die mij zien, bespotten mij, ze schudden meewarig het hoofd: ‘Wend je tot de HEER! Laat Hij je verlossen, laat Hij je bevrijden, Hij houdt toch van je?' Dit waren exact de woorden die Jezus te horen kreeg toen hij aan het kruis hing. 6. Zacharia 12: Hem die ze hebben doorstoken Ook de profeet Zacharia (ook wel Zecharja genoemd) heeft over Jezus gesproken. Zo beschrijft hij in hoofdstuk 9 hoe Jezus op een ezel de stad binnenkomt, en in hoofdstuk 12 zegt hij: Het huis van David en de inwoners van Jeruzalem echter zal Ik vervullen met een geest van mededogen en inkeer. Ze zullen zich weer naar Mij wenden, en over degene die ze hebben doorstoken, zullen ze weeklagen als bij de rouw om een enig kind; hun verdriet zal zo bitter zijn als het verdriet om een eerstgeborene. Hier gaat het om de tijd dat Israël tot inkeer zal komen en Jezus zal volgen. Het boeiende in het verband waarin wij dit stukje lezen is dat Zacharia voorspelde dat Jezus doorstoken zou worden. Dit gebeurde aan het kruis, door een Romeinse speer. 7. Jesaja 53: Een lijdende koning De profeten hebben veel gesproken over een messias. Het woord messias betekent ‘gezalfde'. Koningen en priesters werden vroeger met olie gezalfd. De mensen in Jezus' tijd verwachtten een nieuwe messias, een nieuwe David, een nieuwe Mozes. Maar ze hadden niet begrepen dat deze messias moest lijden. Daarom waren die twee mannen zo in de war. Jezus legde ongetwijfeld ook deze passage aan hen uit: Daarom ken Ik hem een plaats toe onder velen en zal hij met machtigen delen in de buit, omdat hij zijn leven prijsgaf aan de dood en zich tot de zondaars liet rekenen. Hij droeg echter de schuld van velen en nam het voor zondaars op. Als je dit hele hoofdstuk leest, dan zie je dat hier een portret wordt geschilderd van Jezus als lijdende dienaar. Hij is Gods knecht, iemand die zijn leven aflegt. Hij liet zich tot de zondaars rekenen. Waarom? Zodat Hij hun schuld op zich kon nemen. Dat is het goede nieuws dat Jezus aan die twee leerlingen vertelde, en via hen aan ons! Wil je Jezus leren ontdekken in het Oude Testament? Lees dan het boek ‘Jezus in het Oude Testament'.

Lezen: Daniël 6 We hebben in de themaweek over de mens tot nu toe gekeken naar: Hoe God de mens de kroon van de schepping maakte Hoe de mens de fout in ging Hoe de mens bevrijding nodig heeft van de zonde Wat de drie vijanden zijn van de mens Het lijkt me mooi om deze week af te sluiten met een positief verhaal. En eigenlijk wil ik dat Bijbelverhaal ook voor zich laten spreken. Daarom geef ik alleen wat toelichting aan het begin. We lezen zo direct uit het profetische Bijbelboek Daniël. Daniël was een Israëliet die in de zesde eeuw voor Christus samen met zijn hele volk werd meegenomen door de Babyloniërs. We weten uit de geschiedenisboeken dat dit een tactiek was van de Babylonische koningen om deze volken onder controle te krijgen en te voorkomen dat ze in opstand zouden komen. Toch was het leven voor deze ballingen niet altijd slecht. Jonge, intelligente mannen bijvoorbeeld kregen een opleiding. Ze werden eigenlijk opgevoed door de Babyloniërs en daarna aangesteld als leiders en zelfs als gouverneurs over andere overwonnen volken. Daniël was een belangrijke leider. Hij behoorde tot de Israëlieten die door de Babyloniërs werden benoemd op hoge posities. Waarom deden de Babyloniërs dit? De Bijbel vertelt het niet, maar historici hebben dit onderzocht. Als de Babyloniërs een volk overwonnen en ze een lokale leider aanstelden, dan zou die misschien weer in opstand komen. Zouden ze een leider uit Babylon aanstellen, dan zou die wellicht meer weerstand oproepen. Maar een leider vanuit een ander overwonnen volk zat tussen die twee uitersten in. In de val gelokt, maar trouw gebleven Welke taken Daniël precies heeft vervuld, weten we niet. Maar hij had verschillende hoge functies. Uiteindelijk werden tijdens Daniëls leven de Babyloniërs verslagen door de Meden en de Perzen. Zij namen het koninkrijk over. In het verhaal dat we gaan lezen, wordt ene Darius koning. Hij laat zich als een afgod vereren. Daniël is echter een inspirerend voorbeeld voor ons. Hij blijft God trouw, zelfs als hij in de val wordt gelokt. Deze vragen wil ik je meegeven: wat leer jij van hem? Hoe zou je dat in het dagelijks leven kunnen toepassen? En: wat leer je hier over God? Daniël 6 Darius de Mediër verkreeg het koningschap; hij was toen tweeënzestig jaar. Darius ging ertoe over honderdtwintig satrapen over het gehele koninkrijk aan te stellen. Boven hen stelde hij drie rijksbestuurders aan, van wie Daniël er een was; aan hen moesten de satrapen rekenschap afleggen, opdat de koning geen schade zou lijden. Daniël nu onderscheidde zich van de rijksbestuurders en satrapen door zijn buitengewone begaafdheid. De koning overwoog zelfs hem over het hele koninkrijk aan te stellen. Daarom probeerden de rijksbestuurders en satrapen in Daniëls bewind iets te vinden waarvoor ze hem zouden kunnen aanklagen, maar zij konden geen grond voor een aanklacht vinden of hem op een misstap betrappen, want hij was betrouwbaar en hij had nooit zijn plicht verzuimd of een misstap begaan. Toen zeiden die mannen: ‘Met geen mogelijkheid zullen wij deze Daniël kunnen aanklagen, tenzij we iets zoeken dat verband houdt met de wet van zijn God.' Daarop richtten de rijksbestuurders en satrapen zich tot de koning met een dringend verzoek: ‘Koning Darius, leef in eeuwigheid! Alle rijksbestuurders van het koninkrijk, stadhouders en satrapen, raadsheren en gouverneurs, zijn van mening dat er een koninklijk besluit moet worden uitgevaardigd waarin wordt vastgelegd dat eenieder die de komende dertig dagen een verzoek tot een god of een mens richt in plaats van tot u, majesteit, in de leeuwenkuil zal worden geworpen. Welnu, majesteit, vaardig dat verbod uit en stel het op schrift, zodat het niet veranderd kan worden, zoals geen enkele wet van de Meden en de Perzen kan worden herroepen.' Hierop stelde koning Darius het verbod op schrift. Toen Daniël hoorde van het besluit dat op schrift gesteld was, ging hij naar zijn huis. In zijn bovenvertrek had hij in de richting van Jeruzalem open vensters. Daar knielde hij neer, bad tot zijn God en prees Hem, precies zoals driemaal per dag zijn gewoonte was. Maar toen drongen de mannen zijn huis binnen en troffen Daniël aan terwijl hij zich smekend tot zijn God richtte. Ze gingen onmiddellijk naar de koning en wezen hem op het koninklijk besluit: ‘Hebt u geen verbod op schrift laten stellen dat ieder mens die de komende dertig dagen een verzoek tot een god of een mens richt in plaats van tot u, majesteit, in de leeuwenkuil zal worden geworpen?' De koning antwoordde: ‘Die verordening ligt even vast als elke wet van de Meden en de Perzen, ze kan niet worden herroepen.' Toen zeiden ze tegen de koning: ‘Daniël, een van de Judese ballingen, slaat geen acht op u, majesteit, noch op het besluit dat u op schrift hebt laten stellen; driemaal daags verricht hij zijn gebed.' Toen de koning deze beschuldiging hoorde raakte hij zeer ontstemd, en hij zon op middelen om Daniël te redden. Tot zonsondergang deed hij alles wat in zijn macht lag om Daniëls leven te sparen. Maar de mannen drongen bij de koning aan en zeiden: ‘Bedenk, majesteit, dat geen verbod of besluit dat de koning heeft uitgevaardigd veranderd kan worden; het is een wet van de Meden en de Perzen.' Hierop gaf de koning bevel Daniël te halen en hem in de leeuwenkuil te werpen. De koning zei tegen Daniël: ‘Uw God, die u zo vasthoudend dient, zal u redden!' Er werd een steen gebracht waarmee de opening van de kuil werd afgedekt, en de koning verzegelde die met zijn zegelring en met de zegelring van zijn machthebbers, om te verhinderen dat iemand iets aan Daniëls omstandigheden zou veranderen. Daarna keerde de koning terug naar zijn paleis en bracht de nacht door zonder iets te eten; hij kon de slaap niet vatten, maar liet niets ter afleiding brengen. Vroeg in de ochtend, toen het licht begon te worden, stond de koning op en haastte zich naar de leeuwenkuil. Zodra hij in de buurt van de kuil kwam, riep hij Daniël met bedroefde stem toe: ‘Daniël, dienaar van de levende God, heeft uw God, die u zo vasthoudend dient, u van de leeuwen kunnen redden?' En Daniël zei tegen de koning: ‘Majesteit, leef in eeuwigheid! Mijn God heeft zijn engel gezonden en de leeuwenmuilen gesloten. Ze hebben mij geen kwaad gedaan, omdat Hij mij onschuldig acht; maar ook u, majesteit, heb ik niets misdaan.' De koning was bijzonder verheugd en hij beval Daniël uit de kuil te halen. Daniël werd uit de kuil getrokken, en hij bleek ongedeerd te zijn, want hij had op zijn God vertrouwd. Toen gaf de koning bevel de mannen te brengen die Daniël hadden beschuldigd, en hij liet hen samen met hun kinderen en hun vrouwen in de leeuwenkuil werpen. Ze hadden de bodem van de kuil nog niet geraakt of de leeuwen stortten zich op hen en vermorzelden al hun botten. Daarop schreef koning Darius aan alle volken en naties, welke taal zij ook spraken en waar ter wereld zij ook woonden: ‘Moge uw voorspoed groot zijn! Hierbij beveel ik iedereen in het machtsgebied van mijn koninkrijk diep ontzag te tonen voor de God van Daniël. Want Hij is de levende God, die bestaat in eeuwigheid. Zijn koningschap gaat nooit te gronde en zijn heerschappij is zonder einde. Hij redt en bevrijdt, geeft tekenen en doet wonderen in de hemel en op aarde; Hij heeft Daniël uit de klauwen van de leeuwen gered.' Zo ging het Daniël voorspoedig onder het koningschap van Darius en onder het koningschap van Cyrus de Pers.

Prof Hugo Pienaar, direkteur van arbeidsreg by Cliffe Dekker Hofmyer gesels oor bonusse. Volg RSG Geldsake op Twitter

Waarheid zonder franje Soms heb je van die teksten die zo raar zijn, dat je geen idee hebt wat ermee bedoeld wordt. Deze week kwam @gekevliet met een tekst. Die tekst van waar die man 390 dagen op zijn linkerzij ligt. Ja sommige teksten zijn raar. Maar als je de franje eraf haalt, dan zet het je toch aan het denken. Ezechiël 4 Mensenkind, neem een kleitablet voor je en teken daarop een stad: Jeruzalem. Sla het beleg voor de stad, werp een belegeringswal op, maak een bestormingsdam, richt een legerkamp in en zet stormrammen om de stad heen. Neem dan een bakplaat, zet die als een ijzeren muur tussen jou en de stad en richt je blik op haar: de stad wordt belegerd en jij bent de belegeraar. Dit alles zal een teken zijn voor het volk van Israël. Daarna moet je op je linkerzij gaan liggen en die de schuld van het volk van Israël laten dragen – alle dagen dat je op je zij ligt, zul je hun schuld dragen. Driehonderdnegentig dagen lang geef Ik je die last te dragen, één dag voor elk jaar dat het volk van Israël schuldig is geweest. Wanneer je die dagen hebt volgemaakt, ga je vervolgens op je rechterzij liggen om de schuld van het volk van Juda te dragen, veertig dagen lang: één dag voor elk jaar geef Ik je die last te dragen. Je moet je blik op het belegerde Jeruzalem gericht houden, met ontblote arm, en tegen de stad profeteren. Ik zal je met touwen vastbinden zodat je je niet van de ene op de andere zij kunt draaien, net zolang tot alle dagen dat je de stad belegert voorbij zijn. Je moet tarwe, gerst, bonen, linzen, gierst en spelt bij elkaar in een pot doen en er brood van bakken; dat is wat je de driehonderdnegentig dagen dat je op je zij ligt te eten zult krijgen. Het brood dat je eet moet worden afgewogen: je krijgt maar twintig sjekel per dag, elke dag weer. Het water dat je drinkt moet worden afgemeten: je krijgt niet meer dan een zesde hin, elke dag weer. Ook moet je nog een gerstekoek eten die je voor ieders ogen moet bakken op menselijke uitwerpselen. Zo zullen alle Israëlieten in onreinheid hun brood eten, want Ik zal ze verbannen naar andere volken.' ‘Ach HEER, mijn God,' zei ik, ‘ik heb mezelf nooit verontreinigd, nog nooit in mijn leven heb ik vlees gegeten van een gestorven of doodgebeten dier, nooit heb ik onrein vlees geproefd.' Daarop antwoordde Hij mij: ‘Goed dan, Ik geef je rundermest in plaats van menselijke uitwerpselen om je brood op te bakken.' Ook zei Hij tegen mij: ‘Mensenkind, let op! Spoedig zal Ik in Jeruzalem de broodvoorraad vernietigen. Dan zullen ze het brood dat ze eten, moeten afwegen en daarbij door zorgen worden verteerd, en het water dat ze drinken, moeten afmeten en daardoor van wanhoop worden vervuld. Ze zullen door honger en dorst tot wanhoop worden gedreven, ze zullen onder de last van hun schuld wegkwijnen.

Amazon ontwikkelt een slimme bril voor bezorgers waarmee ze nog sneller pakketten afleveren, vertellen ingewijden aan persbureau Reuters. Het gaat waarschijnlijk nog jaren duren voordat de bril het daglicht gaat zien, maar Niels Kooloos vertelt er alvast over in deze Tech Update. De slimme bril van Amazon moet gebruik gaan maken van een geïntegreerd scherm in de lenzen. Daarop kunnen bezorgers bijvoorbeeld zien waar ze heen moeten lopen en krijgen ze waarschuwingen over gevaarlijke honden bij bezorgadressen. Daardoor moeten er enkele seconden per pakket bespaard worden, waardoor de bezorgkosten dalen en er meer pakketten op een dag bezorgd kunnen worden. Amazon is niet de enige die aan een slimme bril werkt. Zo zijn Meta en Snapchat er ook al even mee bezig, hoewel die brillen wél bedoeld zijn voor consumenten. Verder in deze Tech Update: Grok, de AI van Elon Musk, is in Nieuw-Zeeland ineens gratis te gebruiken Instagram ververst je feed niet meer automatisch als je per ongeluk de app sluit tijdens het scrollen See omnystudio.com/listener for privacy information.

Dat de Fed Funds Rate naar 4,75 procent is teruggebracht, is volgens macro-econoom Arnoud Boot het minst belangrijke onderdeel geweest van het rentebesluit van Fed-chef Jerome Powell. Het was vooral de vraag aan Powell of hij onder het bewind van Donald Trump straks kan aanblijven die, volgens Boot, de meeste aandacht trok. 'Trump is niet bepaald een grote vriend van de Amerikaanse centrale bank.'  Jerome Powell is in 2018 door Trump benoemd als opvolger van de toenmalige Fed-baas en huidig minister van Financiën Janet Yellen. Maar Trump heeft al eerder gedreigd Powell te ontslaan, en Powell voelde zich al genoodzaakt om te reageren op dat mogelijke besluit.  Wat zei Powell hierover?  Hem is gevraagd of hij zou opstappen als Donald Trump hem dat vriendelijk of niet zo vriendelijk zou vragen. Daarop zei Powell dat hij niet zomaar ontslagen kan worden. Het is duidelijk dat hij zijn eigen verdedigingslinie aan het bouwen is.  De poging om een gouverneur van de Amerikaanse centrale bank te ontslaan, is historisch ongekend. Maar daarmee is het niet uitgesloten. Het juridische precedent dat hiermee zou worden geschapen, is ook iets waar Trump enthousiast van kan worden. Daar houdt hij van.  Maar kan er een zaak van gemaakt worden?  Absoluut. Maar dan komt het bij het Supreme Court terecht, waar nu al zes rechters zitten die door Trump zelf zijn benoemd. De termijn van Powell loopt nog anderhalf jaar, tot mei 2026.  De vraag is of het handig is om in die korte tijd hier een al te groot punt van te maken, maar ik denk niet dat deze opmerking aan Trump is besteed. Sterker nog, hij kan heel makkelijk de Federal Reserve en dus Jerome Powell de schuld in de schoenen schuiven wanneer er iets tegenzit. Hij kan er belang bij hebben om chaos te creëren.  Maar Powell stelt als voorzitter die rentebesluiten niet alleen op. In de board zitten nog zeven leden en daarnaast wordt het rentebesluit opgesteld met vijf lokale centrale bankpresidenten. Dus als Trump Jerome Powell weet uit te schakelen, dan heeft hij nog steeds niks te zeggen.  Wat moet de strategie van Trump dan zijn?  Deze mensen hebben benoemingstermijnen die heel lang duren, waarvan sommigen ver na deze tweede termijn van Donald Trump in het Witte Huis. Hij zal dus deze mensen individueel moeten aanpakken, zoals de boeren in Nederland ook hebben gedaan met de toenmalig minister Van der Wal.  Dat is de realiteit; als hij zijn zin niet krijgt, zal hij die proberen te krijgen door middel van bedreigingen. Trump kan mensen mobiliseren en de Federal Reserve positioneren als de vijand van het volk. En hij zal dat ook doen als het hem uitkomt.  Er zullen genoeg mensen op sociale media zijn die dat serieus gaan nemen en achter Trump aanrennen en dus daadwerkelijk deze mensen gaan bedreigen.  De mensen in de board van de Fed zullen dat niet accepteren en zullen eieren voor hun geld kiezen. De kans dat de Federal Reserve beschadigd uit het presidentschap van Trump komt, schat ik eerder op 75 procent dan op 25 procent. We gaan hele zware tijden tegemoet; de onafhankelijkheid van de Federal Reserve staat op het spel.  Hoe kan Trump beleidsmatig de Fed nog in de wielen rijden?  Alles wat in de economie tegenzit, zou je op het conto van de Fed kunnen schuiven. Als er inflatie komt, dan komt dat door de Fed. Als er geen inflatie komt en de economie draait in de soep, dan komt dat door de Fed, die de rente niet tijdig heeft verlaagd. Alle bewegingen van de economie kunnen op het conto van de Fed worden geschoven.  Dat zal hij ook doen. De Amerikaanse economie heeft het afgelopen jaar goed gepresteerd. De centrale bank heeft de rente moeten verhogen om inflatie te bestrijden, en heeft dat gedaan zonder dat de Amerikaanse economie is ingestort. Integendeel zelfs: de afgelopen anderhalf jaar zijn eigenlijk topjaren geweest voor de Amerikaanse economie.  Zolang Amerika de leidende economie blijft in de wereld, zal iedereen Amerikaans schuldpapier kopen. Iedereen is afhankelijk van de dollar en Amerika kan zo wegkomen met de grote tekorten in het land. Dat is de realiteit, totdat de wal op een gegeven moment het schip keert.     See omnystudio.com/listener for privacy information.

Een nieuwe Vraag 't Jacob deze vrijdag! En die staat in het teken van mixed golf. De vraag van een van onze luisteraars is gekoppeld aan de Presidents Cup en of een mixed event hiervan maken niet een idee is? Daarop bespreken Jacob en Etienne ook andere toernooien. Moet het KLM Open vrouwen toelaten tot het toernooi zoals in Scandinavië? Een nieuwe vorm voor de Ryder Cup? Ook een vraag? Mail hem of spreek hem in via onze site!

Door een ‘technische fout' heeft ASML zelf de cijfers van het derde kwartaal naar buiten gebracht. Dat meldt het bedrijf uit Veldhoven aan BNR. Eigenlijk zouden de cijfers woensdagmorgen, voor de opening van de beurs, pas verschijnen. Toch stonden de sombere resultaten dinsdagmiddag al online op de website van ASML. Daarop reageerden beleggers dramatisch en stortte de koers van het aandeel ASML compleet in. Het ministerie van defensie gaat de samenwerking met het bedrijfsleven versterken. Minister Ruben Brekelmans gaat dat opnieuw inrichten doormiddel van het platform Defport. Daarnaast steekt defensie in totaal 100 miljoen in het innovatiefonds voor Nederlandse start- en scale-ups. Boeing zit in stevige financiele problemen. Daarom gaat het bedrijf met de pet rond langs banken en investeerders. De banken hebben al een akkoord gegeven voor 10 miljard dollar extra leenruimte. En bij de investeerders wil het bedrijf 25 miljard ophalen doordat het extra obligaties en aandelen uitgeeft. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Een 19-jarige jongen spreekt in december 2021 via Snapchat met een meisje af in een park in Zwolle. Ze heeft gezegd dat ze zijn Playstation wil uittesten. Eenmaal in het park aangekomen, is er geen meisje maar staan er twee grote jongens. Na een worsteling pakken ze zijn Playstation af. De 19-jarige jongen schreeuwt ze nog na. Een van de overvallers draait zich om en komt hard op de jongen afgefietst. Daarop steekt de jongen de overvaller neer met een koksmes dat hij in zijn zak had. De overvaller raakt zwaargewond en houdt aan het incident een dwarslaesie over. Advocaat Jeroen Michels stond de 19-jarige jongen bij en vertelt over de zaak. Het vonnis kun je hier teruglezenSee omnystudio.com/listener for privacy information.

De asielnoodwet van minister Faber zette de verhoudingen in de coalitie tijdens de Algemene Politieke Beschouwingen flink op scherp. Ambtenaren zien er weinig in. NSC kan dat niet negeren. En de PVV houdt voet bij stuk. In de Week van Kee met politiek duider Peter Kee (BNNVARA) bespreken we hoe de kiezer hiernaar kijkt. Uit onderzoek van Ipsos I&O bleek afgelopen week dat het vertrouwen in de politiek en in kabinet Schoof is gegroeid. PVV-leider Geert Wilders haalde dit meermaals aan in het debat. Daarop probeerde Frans Timmermans (GL-PvdA) te laten zien dat Wilders zijn verkiezingsbelofte niet nakomt. Gaat dat electoraal effect hebben? Opiniepeiler Peter Kanne van Ipsos I&O denkt van niet. Hij vertelt in de Week van Kee dat rechts-conservatieve kiezers en links-progressieve kiezers heel anders naar de wereld kijken. 'Die eerste groep kijkt heel gevoelsmatig. En degene die nu aan de macht zijn, weten heel goed de gevoelens te raken van de mensen in het land.' Luister het hele fragment in de Week van Kee nu terug.

Celine vertelt dat ze aan het begin van de zwangerschap een verdikte nekplooi bij haar baby zien op de echo. Daarop volgen meer echo's en genetisch onderzoek. De baby blijkt het cat eye syndroom te hebben. Een spannende zwangerschap volgt. Als ze aan het eind van de zwangerschap opgenomen moet worden en de bevalling wordt ingeleid vanwege zwangerschapsvergiftiging, loopt het allemaal wel heel anders dan ze gehoopt had.  Wil jij een grandioos geboorteplan? Volg dan nu mijn mini cursus om in 1 dagdeel jouw ideale geboorteplan te maken, dat ook rekening houdt met een bevalling die misschien anders loopt dan dat.  Kijk hier voor meer informatie over de gratis training ‘Omgaan met pijn tijdens de bevalling'. Je kunt me ook volgen op instagram.

Send us a textMarkus 1:23-26 Skielik was daar in hulle sinagoge 'n man met 'n onrein gees wat begin uitroep: “Los ons uit, Jesus van Nasaret! Het jy gekom om ons te vernietig? Ek ken jou – jy is die Heilige van God!” Maar Jesus het hom bestraf en beveel: “Bly stil, en gaan uit hom uit!” Daarop het die onrein gees hom stuiptrekkings laat kry, hard geskreeu en uit hom uitgegaan.(NLV) As ons maar net rondkyk, sal ons die boosheid oral om ons raaksien. Ja, soms wil ons nie eers meer kyk nie, omdat dit net eenvoudig te erg word. En so gaan ons maar net voort met die lewe... Maar daar is één plek waar ons nie verwag om boosheid te vind nie; waar ons nie eers durf kyk nie.Boosheid is so 'n sterk woord dat ons selde, indien ooit, aan onsself wil dink as boos. Maar hoe dikwels is dit ons self wat konflik veroorsaak? Hoe dikwels is dit ons vooroordele wat keer dat God se liefde deur ons na die lewens van ander vloei? En hoe dikwels is dit ons selfsug wat in die pad van ander se redding kom?Daardie groot duisternis in die siel is 'n verskriklike ding. En dit is daardie einste boosheid (kom ons sê dit kaalkop!) waarvan Jesus gekom het om vir jou en vir my vry te maak. Vry om goed te doen. Vry om ander, ongeag die prys, lief te hê. Vry om te wees wie Hy ons geskep het om te wees; om die impak te hê wat Hy altyd beplan het om déúr ons in hierdie wêreld te maak. Maar hoe kry jy daardie vryheid?Markus 1:23-26 Skielik was daar in hulle sinagoge 'n man met 'n onrein gees wat begin uitroep: “Los ons uit, Jesus van Nasaret! Het jy gekom om ons te vernietig? Ek ken jou – jy is die Heilige van God!” Maar Jesus het hom bestraf en beveel: “Bly stil, en gaan uit hom uit!” Daarop het die onrein gees hom stuiptrekkings laat kry, hard geskreeu en uit hom uitgegaan. (NLV)Dit maak nie saak in watter vorm daardie boosheid in jou lewe ook al voorkom nie, wanneer Jesus praat, maak Hy jou vry. Soos Hy gesê het: Eers as die Seun julle vrymaak, sal julle werklik vry wees. Daar is sulke krag in sy Woord. Krag om jou vry te maak om alles te wees wat Hy jou gemaak het om te wees.Dit is God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Support the showEnjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

DOCS tipt: Vriend van Volkert, een podcast rondom de vraag wie Volkert van der G. aan het pistool hielp waarmee hij politicus Pim Fortuyn neerschoot. Daarop is na ruim twee decennia nog steeds geen bevredigend antwoord. Argos-journalist Eric Arends kreeg op een dag een vertrouwelijk politiedossier in handen en begint een zoektocht naar een geheimzinnige man die er maandenlang van werd verdacht de wapenleverancier te zijn. In DOCS hoor je aflevering 1: Een onalledaagse verdachte.  DOCS is de documentaire podcast van de publieke omroep onder eindredactie van NTR en VPRO. Presentatie: Mina Etemad. Meer informatie: 2doc.nl/docs. Vragen of reacties kun je sturen naar: docs@ntr.nl

En terwyl hulle hieroor praat, staan Jesus self in hul midde en sê vir hulle: Vrede vir julle! Toe het hulle verskrik en baie bang geword en gemeen dat hulle ‘n gees sien. En Hy sê vir hulle: Waarom is julle ontsteld en waarom kom daar twyfel in julle hart op? Kyk na my hande en my voete, want dit is Ek self. Voel aan My en kyk; want ‘n gees het nie vlees en bene soos julle sien dat Ek het nie. En terwyl Hy dit sê, wys Hy hulle sy hande en sy voete. En toe hulle van blydskap nog nie kon glo nie en hulle verwonder, sê Hy vir hulle: Het julle hier iets om te eet? Daarop gee hulle Hom ‘n stuk gebraaide vis en ‘n stuk heuningkoek. En Hy het dit geneem en voor hulle oë geëet. (Luk. 24:36-43)

DOCS tipt: Vriend van Volkert, een podcast rondom de vraag wie Volkert van der G. aan het pistool hielp waarmee hij politicus Pim Fortuyn neerschoot. Daarop is na ruim twee decennia nog steeds geen bevredigend antwoord. Argos-journalist Eric Arends kreeg op een dag een vertrouwelijk politiedossier in handen en begint een zoektocht naar een geheimzinnige man die er maandenlang van werd verdacht de wapenleverancier te zijn. In DOCS hoor je aflevering 1: Een onalledaagse verdachte.  DOCS is de documentaire podcast van de publieke omroep onder eindredactie van NTR en VPRO. Presentatie: Mina Etemad. Meer informatie: 2doc.nl/docs. Vragen of reacties kun je sturen naar: docs@ntr.nl

En Hy sê vir hulle: Gooi die net aan die regterkant van die skuit, en julle sal kry. Hulle het toe gegooi en deur die menigte van visse was hulle nie meer in staat om dit te trek nie. Daarop sê die dissipel—die een vir wie Jesus liefgehad het—aan Petrus: Dit is die Here! En toe Simon Petrus hoor dat dit die Here is, gord hy sy bo-kleed om—want hy was naak—en werp homself in die see. Maar die ander dissipels het met die skuitjie gekom en die net met die visse gesleep; want hulle was nie ver van die land nie, maar omtrent twee honderd el. En toe hulle geland het, sien hulle ‘n koolvuur op die grond en vis daarop lê, en brood. Jesus sê vir hulle: Bring van die visse wat julle nou gevang het. Simon Petrus het in die skuit geklim en die net op die land getrek, vol groot visse, honderd drie en vyftig in getal; en alhoewel daar so baie was, het die net nie geskeur nie. (Joh 21:6-11)

Doe mee aan de Bijbellees Challenge 'Een wandeling met Matteüs': bijbellezenmetjan.nl/matteus. TranscriptieAls Jezus voor je staat, gaat je masker af Hoi en welkom bij weer een aflevering van de Bijbellezen met Jan-podcast. Ik wil jou als luisteraar graag bedanken, want dankzij jou kan ik dit werk blijven doen. Ik mag me dagelijks in Gods Woord verdiepen en de lessen die ik leer weer met jou en met anderen delen. Ik ben erg dankbaar, want ik heb afgelopen week naar de statistieken gekeken en gezien dat de podcast inmiddels meer dan 200.000 downloads heeft gehad in de afgelopen twee jaar. Dat is echt geweldig. Om je te bedanken, geef ik aan het eind van deze aflevering iets weg. Dat dus straks. Maar nu eerst… de afgelopen weken hebben we stil gestaan bij de gelijkenissen die Jezus vertelt in het evangelie van Matteüs. Zoals je wellicht weet, maak ik met een grote groep mensen op dit moment een virtuele wandeling door het leven van Jezus met Matteüs als reisgids. Deze Bijbellees-challenge bestaat uit dagelijkse overdenkingen uit het Matteüs-evangelie. Hierin doen we veel ontdekkingen. Eén daarvan wil ik nu graag met je delen. Het is namelijk iets wat je altijd in het achterhoofd moet houden bij het lezen van de evangeliën. Of het nu gaat om Matteüs, om Marcus, om Lucas of om Johannes, deze vier schrijvers hebben allemaal hetzelfde doel voor ogen: ze willen aantonen dat Jezus de Messias en de Zoon van God is en ze willen dat we voor Hem kiezen. Dat betekent in de evangeliën telkens twee vragen centraal staan: ‘Wie is Jezus?' en ‘Hoe reageer je op Hem?' We moeten niet vergeten dat de schrijvers van het evangelie heel veel materiaal hadden om uit te kiezen. Welke verhalen zouden ze wel vertellen over Jezus en welke niet? Ze hebben hier heel bewust over nagedacht en natuurlijk zijn ze geïnspireerd door de heilige Geest. Dat staat voor mij als een paal boven water, want deze geschriften zijn briljant opgebouwd. De verhalen die ze hebben gekozen, draaien dan ook telkens om de vraag: ‘Wie is Jezus?' Ze laten Jezus in actie zien en ook hoe de mensen op Hem reageren. Sommigen geloven in Hem, anderen wijzen Hem af en weer anderen zijn onverschillig. Zo zijn de andere mensen in de evangeliën als een spiegel voor ons. Met wie kunnen wij ons identificeren? Ik wil graag met je kijken naar het verhoor van Jezus in het Matteüs-evangelie. Hieraan voegt Matteüs ook het verraad van Petrus toe en zo worden twee typen mensen tegenover elkaar gezet: farizeeërs tegenover een leerling van Jezus. Wat hebben ze gemeen met elkaar? Ze kijken naar Jezus en Jezus kijkt naar hen. En wat blijkt? Als je voor Jezus staat, gaat je masker af. Dan word je ware identiteit onthult. De maskers gaan af Mensen zeggen wel eens dat je in een crisis laat zien wie je echt bent. Ben je echt zo dapper als je zelf zegt of toch een angsthaas? Pas in een gevaarlijke situatie blijkt welke van de twee je bent. In de tekst die we zo gaan lezen, komen we in een crisis terecht. Jezus wordt voorgeleid aan het Sanhedrin, de hoogste leiderschapsraad in het Israël van de eerste eeuw. Deze bestaat voornamelijk uit sadduceeën en farizeeën. Het is een verzameling schriftgeleerden en hogepriesters. Stuk voor stuk zijn ze geestelijk leiders. In het schouwspel dat volgt gaan de maskers af. De Joodse leiders laten zien wie ze werkelijk zijn en Jezus getuigt over Zijn eigen identiteit. Ondertussen wacht Petrus buiten en wordt ook hem een vraag gesteld. ‘Hoor jij ook bij Jezus uit Nazaret?' Matteüs 26:57-75 De mannen die Jezus gevangengenomen hadden, leidden Hem voor aan Kajafas, de hogepriester bij wie de schriftgeleerden en de oudsten bijeengekomen waren. Petrus volgde Hem op een afstand tot op de binnenplaats van het huis van de hogepriester; daar ging hij tussen de knechten zitten om te zien hoe het zou aflopen. De hogepriesters en het hele Sanhedrin probeerden Jezus met behulp van een valse getuigenverklaring ter dood te veroordelen, maar dat lukte hun niet; hoewel zich vele valse getuigen meldden. Ten slotte meldden er zich twee die zeiden: ‘Die man heeft gezegd: “Ik kan de tempel van God afbreken en in drie dagen weer opbouwen.”' De hogepriester stond op en vroeg Hem: ‘Geeft U geen antwoord op wat deze getuigen tegen U inbrengen?' Maar Jezus bleef zwijgen. De hogepriester zei: ‘Ik bezweer U bij de levende God: zeg ons of U de messias bent, de Zoon van God.' Jezus antwoordde: ‘U zegt het. Maar Ik zeg tegen u allen hier: vanaf nu zult u de Mensenzoon zien zitten aan de rechterhand van de Machtige en Hem zien komen op de wolken van de hemel.' Hierop scheurde de hogepriester zijn kleren en hij riep uit: ‘Hij heeft God gelasterd! Waarvoor hebben we nog getuigen nodig? U hebt nu zelf zijn godslastering gehoord. Wat denkt u?' Ze antwoordden: ‘Hij is schuldig en verdient de doodstraf!' Daarop spuwden ze Hem in het gezicht en sloegen Hem. Anderen stompten Hem en zeiden: ‘Profeteer dan maar eens voor ons, messias, wie is het die Je geslagen heeft?' Petrus zat buiten, op de binnenplaats. Er kwam een dienstmeisje naar hem toe, dat zei: ‘Jij hoorde ook bij die Jezus uit Galilea!' Maar hij ontkende dat met klem, zodat allen het konden horen: ‘Ik weet niet waar je het over hebt.' Toen hij wegliep naar het poortgebouw, zag een ander meisje hem. Ze zei tegen de omstanders: ‘Die man hoorde bij Jezus van Nazaret!' En opnieuw ontkende hij en zwoer: ‘Echt, ik ken de man niet!' Even later kwamen de omstanders naar Petrus toe, ze zeiden: ‘Jij bent wel degelijk een van hen, trouwens, je accent verraadt je.' Daarop begon hij te vloeken en te zweren: ‘Ik ken die man niet!' En meteen kraaide er een haan. Toen herinnerde Petrus zich wat Jezus gezegd had: ‘Nog voor de haan gekraaid heeft, zul jij Mij driemaal verloochenen.' Hij ging naar buiten en huilde bitter. Hogepriester tegen hogepriester De mannen die Jezus hebben opgepakt in de tuin van Getsemane brengen hem direct naar het huis van Kajafas, de hogepriester van Israël. Aäron, de broer van Mozes, was de allereerste hogepriester geweest. Het was de taak van de hogepriester om op te treden als bemiddelaar tussen God en het volk. Elk jaar op de Grote Verzoendag nam de hogepriester de zonden van het volk met zich mee en plaatste ze symbolisch op twee bokken. De ene bok werd geofferd, de ander (de zondebok) werd de woestijn ingestuurd. De hogepriester mocht als enige ook de urim en thummin gebruiken. Dit waren stenen die wel wat leken op dobbelstenen. Ze werden gebruikt om de wil van God vast te stellen. De hogepriester werd dus geraadpleegd als het volk de wil van God wilde weten. En uitgerekend deze man, die de erfenis van Mozes en Aäron moest bewaken, die de wil van God moest kennen en die de bemiddelaar was tussen God en mens, hij speelt een zeer discutabele rol. Jezus krijgt namelijk een showproces. Er kunnen geen getuigen worden gevonden die met bewijzen tegen Jezus komen en uiteindelijk worden twee mannen aan het woord gelaten die overduidelijk liegen. Dit valse getuigenis wordt gebruikt om Jezus uit de tent te lokken. Maar Jezus zwijgt, precies zoals Jesaja al had voorspeld. De ironie is dat tijdens deze poppenkast de maskers van de Joodse leiders afvallen. Ze zijn niet zo integer als ze zich doen voorkomen. Ze zijn laf en door en door gemeen. Ze doen er alles aan om een onschuldig persoon uit de weg te ruimen, omdat hij een bedreiging is voor hun positie. Kajafas doet hier aan mee. Hij, die het woord van God zou moeten profeteren, probeert Jezus in de val te lokken. Johannes beschrijft overigens in zijn evangelie hoe Kajafas wel degelijk profeteerde. Hij zegt in Johannes 11 dat het beter is dat één man sterft dan dat het hele volk verloren gaat. Daarmee duidt hij exact aan waarom Jezus werkelijk moest sterven. Als Kajafas zich niet opstelt als de ware hogepriester van Israël, wie is dat dan wel? De Bijbel geeft het antwoord. In Hebreeën wordt Jezus vergelijken met de hogepriester. Hij is de ware Hogepriester, want Hij kent de wil van God door en door en doet deze ook. Hij is de werkelijke opvolger van Mozes en Aäron. Hij is de werkelijke bemiddelaar tussen God en mens die de zonden van de wereld op zich neemt. De dag waarop Jezus werd gekruisigd, is de werkelijke Grote Verzoendag. Jezus getuigt over zijn eigen identiteit Kajafas is zichtbaar gefrustreerd dat Jezus niets zegt en stelt Hem op de man af de vraag of Hij de Messias of de Zoon van God is. Eindelijk doet Jezus Zijn mond open: ‘U zegt het. Maar Ik zeg tegen u allen hier: vanaf nu zult u de Mensenzoon zien zitten aan de rechterhand van de Machtige en Hem zien komen op de wolken van de hemel. Jezus zegt niet ronduit: ‘Ja, Ik ben de Messias' of ‘Ja, Ik ben de Zoon van God'. Hij spreekt, zoals Hij dat wel vaker deed, in de derde persoon over zichzelf. Hij gebruikte de titel ‘de Mensenzoon' regelmatig voor zichzelf. Kajafas grijpt zijn kans. Hij scheurt zijn kleren als teken van schijnbare verontwaardiging en roept uit: ‘Hij heeft God gelasterd!' Hij bevestigt hiermee dat Jezus heeft gezegd dat Hij de Messias is en de Zoon van God. Maar Jezus doet meer dan getuigen over wie Hij is. Hij waarschuwt de hogepriester en de aanwezigen door te wijzen op het moment waarop de Mensenzoon zal komen om recht te spreken. ‘Kies aan welke kant je staat', zegt Jezus eigenlijk. Dat doen ze. De aanwezigen kiezen in grote meerderheid voor de hogepriester Kajafas, niet voor de werkelijke Hogepriester Jezus. Ze bespotten Jezus en slaan de Zoon van God, precies zoals Jezus in Zijn gelijkenissen al had aangekondigd. De identiteit van Pe...

Johannes 16:31-33 Daarop sê Jesus vir hulle: “Glo julle nou? Kyk, daar kom 'n tyd, en dit is nou al hier, dat julle uitmekaar gejaag sal word, elkeen sy eie koers in, en dat julle My alleen sal laat; en tog is Ek nie alleen nie, omdat die Vader by My is. Dit sê Ek vir julle, sodat julle vrede kan vind in My. In die wêreld sal julle dit moeilik hê; maar hou moed: Ek het die wêreld klaar oorwin. Weet jy wat ek van Jesus bewonder en waarom ek Hom so liefhet? Ten spyte van die feit dat Hy die Seun van God is, die Skepper van die heelal is en alhoewel Hy geregtig is op soveel meer toewyding van jou en van my, laat Hy ons nie op ons eie voortsukkel nie.Daardie twaalf dissipels, die manne in sy binnekring, was 'n onvolmaakte spul. Hulle het Jesus gereeld in die steek gelaat – hulle het gestry, hulle het ‘n gebrek aan geloof openbaar– en toe dit die meeste saakgemaak het, het hulle Hom verlaat.Maar ten spyte van hulle prestasiegeskiedenis en ten spyte daarvan dat Hy geweet het, dat hulle Hom sou verlaat in daardie laaste, donker ure voor sy kruisiging, het Hy hulle getroos en bemoedig:Johannes 16:31-33 Daarop sê Jesus vir hulle: “Glo julle nou? Kyk, daar kom 'n tyd, en dit is nou al hier, dat julle uitmekaar gejaag sal word, elkeen sy eie koers in, en dat julle My alleen sal laat; en tog is Ek nie alleen nie, omdat die Vader by My is. Dit sê Ek vir julle, sodat julle vrede kan vind in My. In die wêreld sal julle dit moeilik hê; maar hou moed: Ek het die wêreld klaar oorwin.Dinge was op die punt om nog erger te word. Hulle het Hom gefaal. Hulle sou Hom in die steek laat. (Klink dit bekend?) Maar ten spyte van dit alles, eintlik as gevolg daarvan, het Hy gekies om hulle voor te berei; om hulle aan te moedig en om deur sy moedige voorbeeld, sy vrede aan hulle oor te dra … en dis iets wat Hy vandag nog met sy volgelinge doen.Dit is die waarheid dat ons Jesus dikwels al gefaal het en dat ons Hom in die toekoms weer en weer in die steek sal laat. Maar ten spyte van ons ontrouheid, seën Hy ons met sy voorbeeld, sy moed en sy vrede....maar hou moed: Ek het die wêreld klaar oorwin.Dit is God se Woord. Vars … vir jou … vandag.Support the Show.Enjoying The Content?For the price of a cup of coffee each month, you can enable Christianityworks to reach 10,000+ people with a message about the love of Jesus!DONATE R50 MONTHLY

Komen de kernwapens uit de opslag en gaan ze op stand-by? Daarop zinspeelt NAVO-chef Jens Stoltenberg. Ondertussen valt Oekraïne Russische militaire doelen op de Krim aan, terwijl Rusland meerdere aanvallen uitvoert in de regio Donetsk. En dan was er dit weekend de vredesconferentie in Zwitserland, waar meer dan 80 landen aan meededen. De grote afwezigen: Rusland en China.En het Israëlische leger gaat tactische pauzes inlassen in Gaza, zodat hulpgoederen de bevolking daar beter kunnen bereiken. Netanyahu zou dit voorstel onaanvaardbaar hebben gevonden en hij ontsloeg ook nog eens zijn oorlogskabinet. Dat en meer bespreekt Jos de Groot met generaals buiten dienst Peter van Uhm en Mart de Kruif. Luister je graag naar Veldheren? Kom dan ook vooral naar onze theatertour: 11 Sep 24 - Theater De Lievekamp in Oss 4 Okt 24 - Theater Schouwburg in HengeloVerwacht een militair college van Peter en Mart, vragen uit de zaal en bovenal: een inspirerende avond. Kaarten zijn nu te koop via de websites van de theaters op kijk op cortimedia.nl/live. Hopelijk zien we je daar! Wil je meer Veldheren? Meld je dan aan op vriendvandeshow.nl/veldheren. Daar beantwoorden Peter en Mart meer luisteraarsvragen.Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

Aflevering 160 ging over (tijdelijk) contact verbreken met je ouders. Daarop kreeg ik de vraag: Wat moet ik daarmee als mijn ouders niet meer leven? Daar geef ik in deze aflevering een antwoord op. Heb je een vraag voor de ‘Vraag Maar Raak' rubriek? Mail deze dan naar info@wienekegerrits.nl Misschien hoor je het antwoord daarop terug in de volgende aflevering! En je mag natuurlijk altijd contact met me opnemen, met een opmerking of wat dan ook. Stuur me een DM of persoonlijk bericht via https://www.instagram.com/wieneke_gerrits?igsh=ajY4bWVqb3Rhc3dt&utm_source=qr of https://www.linkedin.com/in/wieneke-gerrits-b7826346?utm_source=share&utm_campaign=share_via&utm_content=profile&utm_medium=ios_app Ps heb jij de podcast al beoordeeld? Ik zou het heel fijn vinden als je dat wilt doen!! Dat kan in spotify door in de HOOFDpagina van de podcast (dus niet IN een aflevering) op de ster te klikken waar nu staat 4,8 ⭐️ (236). Als je deze aanklikt kun jij ook een beoordeling geven. Bij Apple podcast moet je eerst naar beneden scrollen, onder alle afleveringen zie je dan ‘beoordelingen en recensies'. Link naar mijn actieplan: https://wienekegerrits.nl/aanvraag-stappenplan www.wienekegerrits.nl

Ik krijg de vraag zo nu en dan 'heb je de gegevens van iemand die al de training bij jou heeft gevolgd, dan kan ik bij die persoon nog eens vragen hoe of wat'. Het antwoord op die vraag is bij mij in nagenoeg alle gevallen 'nee', dan duurt de cliffhanger niet te lang. In deze podcast vertel ik waarom ik dat antwoord geef en ik hoop dat jij er wat mee kunt de volgende keer dat jij de vraag krijgt. Ik zou het leuk vinden als je me een review zou willen geven en ik heb nog een paar tickets voor mijn event 'Winst' op 26 juni aanstaande. Klik hier voor de informatie en om één van de laatste te bemachtigen: https://jezaakvoorelkaar.plugandpay.nl/checkout/event-winst Heel veel luisterplezier!

PVV, VVD, NSC en BBB zijn er nu dan echt uit over het vormen van een coalitie. Kati Piri, buitenlandwoordvoerder in de Tweede Kamer voor GroenLinks/PvdA is geschrokken van het regeerakkoord. 'We zijn op het dieptepunt beland.' Over de opt-out die de nieuwe coalitie in Europa op migratie wil is ze stellig. 'Ik durf een weddenschap aan dat ze dit niet voor elkaar gaan krijgen.' Luister ook | Koerswijziging aanstaande in Brussel: 'Zwaartepunt naar verdeeld rechts' Een opt-out op migratie kan volgens Piri alleen als er een verdragswijziging wordt doorgevoerd. 'Daar moeten alle andere EU-landen dan mee akkoord gaan. Met mijn 14-jaar ervaring in Brussel weet ik dat de kans daarop 0,0 is.' Piri wijst er ook op dat dit soort Europese afspraken gemaakt zijn in het kader van solidariteit. Die staat volgens haar nu onder druk. Wel is Piri blij dat de steun voor Oekraïne blijft en 'het is echt goed' dat de 2 procent-NAVO-norm wordt vastgelegd. Lees ook | Poetin bezoekt ‘oude vriend' Xi, Rusland en China kruipen verder naar elkaar toe Stoelendans in het Kremlin Oekraïne lijkt de wind in de zeilen te hebben aan het front in Oekraïne. Zo wordt de verovering van de Oekraïense stad Robotyne geclaimd door de Russen. Desondanks heeft Poetin zijn minister van Defensie Sjoigoe vervangen voor meneer Belousov, een econoom. 'Sjoigoe was een goede minister, maar niet de juiste man in tijden van oorlog', legt Oost-Europaonderzoeker Bob Deen van Instituut Clingendael uit. Luister ook | #232 Idols bij de rechtbank Jij een debat en jij een debat! | Postma in Amerika Het duurde even, maar ineens zijn ze eruit. Er komen twee debatten aan tussen president Biden en zijn uitdager Donald Trump. En laatstgenoemde wil eigenlijk al een derde en een vierde debat. Amerika-correspondent Jan Postma legt uit hoe dit opeens geregeld is.See omnystudio.com/listener for privacy information.

parashat Acharee Mot. Leviticus 16:1-18:30, Ezechiël 22:1 – 19, Hebreeën 9:13–10:4.Het hoofdthema is de dienst van de verzoening door de hogepriester op Jom Hakippoerim. Verzoening is noodzakelijk voor alle zonden in het bijzonder als er sprake is van bloedschuld. Bloedschuld wordt alleen vergeven als het met het eigen bloed of met plaatsvervangend bloed bedekt ( Hebr. kaphar) wordt. Je bent schuldig aan het vergieten van bloed als je iemand buiten oorlogstijd vanwege haat doodt. Maar ook wanneer je vader of moeder minacht. Als je iemand lastert, door ontucht met verwante familieleden. Door geweld of roof. Wanneer je de sabbat of het heiligdom ontheiligt. In feite bij het overtreden van één van de tien geboden is er direct of indirect sprake van bloedschuld. Om al die redenen is er verzoening nodig opdat je de zonde niet met je mee blijft dragen en het je niet blijvend wordt toegerekend zodat je uit het midden van het volk wordt weggedaan. Het bloed van de offerdieren dat bij het altaar werd uitgestort verzoende de bewuste ongerechtigheden. Met Jom Hakippoeriem werden de onbewuste zonden door de dienst van de hogepriester verzoend. Bovendien werd bij de dood van de hogepriester alle bloedschulden ook van alle doodslagers die naar de vrijsteden waren gevlucht, verzoend. Daarop konden degenen die iemand niet moedwillig, bij een ongeval, gedood hadden terugkeren naar hun huis en familie. Met de dood van onze Hogepriester Jesjoea zijn alle beleden ongerechtigheden vergeven en verzoend, ook de onbewuste zonden. Bovendien bedekt Zijn bloed al het vergoten bloed, plaatsvervangend. Zijn bloed spreekt krachtiger dan dat van Abel. Robert Berns, 4-5-2024Support the Show.

NEP The Netherlands is een bedrijf dat zich richt op productie, postproductie, distributie en publicatie van media en evenementen. Gaan de mogelijke bezuinigingen bij de publieke omroep een effect hebben op het bedrijf. En: waarom start het bedrijf een nieuwe branchevereniging? In ‘De top van Nederland' een uitgebreid gesprek met Arjan van Westerloo, topman van NEP The Netherlands.   Presentator Thomas van Zijl vraagt hem...  - of het bedrijf nog kan groeien;   - hoe het gaat met de strategie om duurzamer te worden;  - of mogelijke bezuinigingen op de publieke omroep gevolgen heeft voor het bedrijf;  - of de het Mediapact Respectvol Samenwerken grensoverschrijdend gedrag kan voorkomen;  - waarom het bedrijf een nieuwe branchevereniging opricht;    Over NEP The Netherlands  NEP The Netherlands is een bedrijf dat zich richt op het registreren van (live) internet- televisie- radio- en muziekproducties. Het hoofdkantoor van NEP staat in de Verenigde Staten.  Over Thomas van Zijl  Thomas van Zijl is financieel journalist en presentator bij BNR. Hij presenteert dagelijks ‘BNR Zakendoen', het Nederlandse radioprogramma voor economisch nieuws en zakelijk inzicht, waar 'De top van Nederland' onderdeel van is. Ook is hij een van de makers van de podcast ‘Onder curatoren'.    Abonneer je op de podcast  Ga naar ‘De top van Nederland' en abonneer je op de podcast, ook te beluisteren via Apple Podcast en Spotify. See omnystudio.com/listener for privacy information.

Bosnië en Herzegovina maakte tot 1992 deel uit van de republiek Joegoslavië, maar na een referendum op deze dag 32 jaar geleden, werd het uiteindelijk een onafhankelijk land. Daarop volgde een oorlog die nog altijd zorgt voor spanning en verdeeldheid in de regio. Hoe wordt er vandaag teruggekeken op deze dag? En hoe gaan we in Nederland om met de rol die wij speelden in deze oorlog? Te gast is Niké Wentholt, historicus en deskundige op het gebied van de Westelijke Balkan aan Universiteit voor Humanistiek.

Het zijn flink wat nullen die Apple moet aftikken, want het bedrijf krijgt een boete van een half miljard euro van de Europese Commissie, zo meldt Financial Times. Apple wordt hiermee door Brussel bestraft voor het overtreden van Europese regels over de toegang tot muziekstreamingdiensten. Het gaat om een zaak die al speelt sinds 2019 speelt door een klacht van Spotify. Zij vielen toen over Apple's eis dat makers van apps in de App Store gebruik moeten maken van het eigen betalingssysteem van het techbedrijf. Daarop startte Brussel een onderzoek en concludeerde vorig jaar al dat Apple muziekstreamingdiensten te veel beperkingen oplegde. En daar is dus nu een prijskaartje aan gehangen. Vooral het feit dat streamingdiensten hun klanten niet in de app mogen wijzen op mogelijkheden om een goedkoper abonnement af te sluiten, is volgens de commissie misbruik van marktmacht van Apple. Daarvan is de consument de dupe, omdat ze daardoor veel moeten betalen dan eigenlijk nodig is.  De Europese Commissie wilde geen commentaar geven aan de FT. Volgens de krant maakt Brussel de boete voor Apple naar verwachting pas begin volgende maand wereldkundig. Apple, dat sowieso nog de kans krijgt om in beroep te gaan, wilde ook niet reageren. Verder in deze Tech Update: Het nieuws dat de komst van de Nintendo Switch 2 is uitgesteld, zien we gelijk terug in Tokio: De aandelen waren bij de opening van de beurs met zes procent gedaald  Jumbo gaat kunstmatige intelligentie inzetten in zijn strijd tegen winkeldiefstal, want het loopt de spuigaten uit bij de zelfscankassa's See omnystudio.com/listener for privacy information.

Laten we even vooropstellen dat je het beste een veilige beschutte plek kunt opzoeken als het onweert. Maar mocht je onverhoopt toch midden in een storm belanden, dan zou het weleens beter kunnen zijn om jezelf helemaal nat te laten regenen.  Er bestonden al wel wat theorieën hierover, er zijn - helaas - ook experimenten met dieren gedaan, maar het is zoals je zult begrijpen niet iets wat je makkelijk bij mensen kunt testen. Duitse onderzoekers hebben nu een poging gedaan met behulp van twee 3D-modellen van het menselijk hoofd.  Daarop smeerden ze een paar lagen met iets wat nog het meeste wegheeft van agar, het poeder dat van zeewier wordt gemaakt. De geleidende eigenschappen van ons eigen hoofd werden daarmee zo goed mogelijk nagebootst. Elk laagje kreeg ook een aantal elektroden.    Vervolgens werd één van de twee modellen natgemaakt met een spray van regenachtige vloeistof. Daarna werden de twee modellen blootgesteld aan een simulatie van 10 blikseminslagen. In beide gevallen trok er een stroomgolf over het hoofd heen.  Maar het natte hoofd had een lagere lading in de diepere lagen die het brein vertegenwoordigden en liet ook minder schade zien.   De wetenschappers zelf geven ook aan: meer onderzoek is nodig. Maar met deze resultaten willen ze wel verder. Het liefst zouden ze met behulp van meer van dit soort experimenten beschermend materiaal ontwikkelen dat je zou kunnen dragen, bijvoorbeeld wanneer je wandelt, in een storm terechtkomt en nergens kunt schuilen. Lees hier meer over het onderzoek: Wet skin could save lives when lightning strikes, study finds See omnystudio.com/listener for privacy information.

Loof de Heere, mijn ziel (31-12-2023) Zo aan het einde van het jaar is het goed om terug te blikken, maar ook vooruit te kijken. We zien in het Woord vaker dat er ‘gedenkstenen' worden opgezet (Jozua 4). Jozua 4:4-7 “Daarop riep Jozua de twaalf mannen die hij had laten aanstellen uit de Israëlieten, uit elke stam één man, en Jozua zei tegen hen: Ga voor de ark van de HEERE, uw God, uit naar het midden van de Jordaan. […]

De Amerikaanse computerwetenschapper Stephen Thaler wilde in Groot-Brittannië twee patenten krijgen voor uitvindingen die volgens hem waren bedacht door zijn ‘creativiteitsmachine' die luistert naar de naam DABUS.  Zijn poging om de patenten te registreren werd eerder afgewezen door het Britse Intellectual Property Office op grond van het feit dat de uitvinder 'een mens of een bedrijf moest zijn', en niet een machine. Daarop ging Thaler in beroep bij het Britse Hooggerechtshof, dat vandaag zijn beroep unaniem verwierp omdat volgens de Britse octrooiwetgeving 'een uitvinder een natuurlijk persoon moet zijn'. De advocaten van Thaler zeiden in een verklaring dat 'het vonnis vaststelt dat de Britse octrooiwetgeving momenteel volkomen ongeschikt is voor de bescherming van uitvindingen die autonoom door AI-machines worden gegenereerd'. Dit is dus de tweede keer: Eerder dit jaar verloor Thaler een soortgelijke zaak in de Verenigde Staten.Het Amerikaanse Patent and Trademark Office weigerde ook om patenten te verlenen voor uitvindingen die door zijn AI-systeem zijn gecreëerd.] Verder in deze Tech update: De Europese Unie heeft de pornosites Pornhub, Stripchat en XVideos toegevoegd aan een lijst bedrijven die te maken krijgen met strengere regels als onderdeel van de Digital Service Act. Vanaf februari moeten deze drie een veel strenger beleid gaan voeren See omnystudio.com/listener for privacy information.

De toptransfer van het wielerseizoen: Cian Uijtdebroeks trekt naar de ploeg van Wout van Aert en Jonas Vingegaard. Althans, zo beweert de Nederlandse ploeg., maar volgens z'n huidige team heeft het Belgische talent nog een contract van een jaar. Hoe bindend is zo'n wielercontract? Daarop zoeken we antwoord met onze wielerverslaggever Christophe Vandegoor, makelaar Yannick Prévost en professor sport- en arbeidsrecht Frank Hendrickx.

De economische consequenties voor het Westen van het escalerende conflict in Israël kunnen behoorlijk groot worden. Dat betoogt BNR's huiseconoom Han de Jong. 'Conflicten in het Midden-Oosten kunnen soms grote invloeden hebben op de mondiale economie.' Hoewel er volgens De Jong nog niets te zeggen valt over het verdere verloop van het conflict, leert de geschiedenis uit dat landen die Israël steunden tijdens de Yom Kippoer-oorlog van 50 jaar geleden na de Israëlische overwinning te maken kregen met een olie-embargo. 'Bovendien bleek dat de OPEC-landen zich bewust waren van hun macht als kartel', duidt De Jong. 'De olieprijs verdrievoudigde toen, en dat heeft in de jaren '70 tot een diepe recessie en hoge inflatie geleid.' De Jong verwacht echter niet dat olie opnieuw gebruikt zal worden als een instrument om zaken voor elkaar te krijgen. 'De olielanden moeten de boel in hun eigen land immers ook rustig houden', vervolgt hij. 'Ze zijn dan ook erg afhankelijk van de olie-inkomsten. Als ze dus opnieuw een soort embargo zouden afkondigen, zouden ze zich in hun eigen voet kunnen schieten.' Iran Wat wél denkbaar is, is dat Iran zijn kont tegen de krib gooit. Momenteel produceert Iran ruim 3 miljoen vaten olie per dag - drie procent van de totale wereldproductie, maar het land lijdt tevens onder de sancties vanuit de Verenigde Staten. 'Desondanks slaagt Iran er in om te blijven exporteren', legt De Jong uit. 'Misschien komt dat ook wel doordat de Verenigde Staten soepel met de sancties omgaat. Maar als er iets met de Iraanse olieproductie of -export zou gebeuren, kan dat ook weer tot nieuwe tekorten op de oliemarkt leiden. Daarop kan de prijs dus stijgen.'See omnystudio.com/listener for privacy information.

In deze aflevering kijkt mr. Bram Moszkowicz recht in de ogen van mr. Sébas Diekstra. Waar Bram in 98 van de 100 gevallen de verdachte bijstond, is het bij Sébas precies andersom. Hij staat dan wel ook bekend als de slachtofferadvocaat. Als geen ander weet Sébas wat de impact is voor de naaste omgeving als iemand gecanceld wordt. De vader van Sébas is René Diekstra, de hoogleraar Psychologie die eind jaren negentig werd beschuldigd van plagiaat. Sébas vertelt Bram hoe hem dat gevormd heeft. Daarop voortbordurend vraagt Bram de mening van Sébas over de huidige cancelcultuur, wat voor rol speelt de pers en social media daarin? Wordt de media door Sébas bewust opgezocht? Ook geeft hij inzicht in hoe het staat met de aangifte van Nicol Kremers tegen haar ex Peter Gillis en de zaak rondom The Voice, waarin hij de slachtoffers bijstaat. Sébas vertelt Bram hoe hij –als voormalig beroepsmilitair- kijkt naar de vervolging van Marco Kroon en naar wat hij vindt van de zaak rondom Thijs Römer. Ook legt Bram Sébas het juridische vuur aan de schenen voor wat betreft rechten van slachtoffers in strafzaken. Worden die rechten voldoende gewaarborgd of wekken die soms valse verwachtingen?  See omnystudio.com/listener for privacy information.

Wanneer de immer stipte Erik Janssen (50) eind oktober 2013 enkele dagen niet op zijn werk komt opdagen, slaan zijn collega's alarm bij zijn familie. Daarop doen achterneef Francis en diens vrouw Jenny een akelige ontdekking bij Erik thuis. “Ik duwde de deur open en dat was één bloedzee.”See omnystudio.com/listener for privacy information.

Waar in België de overheid miljarden weet op te halen met het aanbieden van een eigen spaarrekening, onder de 'staatsbon', daar zou Nederland datzelfde moeten doen. Daar pleit econoom Edin Mujagić voor. 'Ongeveer de helft van alle Nederlandse staatsschuld is in handen van mensen die buiten Nederland wonen.' In België is sinds donderdag de 'staatsbon' geopend. Daarop kunnen mensen vanuit de hele Europese Unie hun spaargeld voor een looptijd van een jaar parkeren. In ruil daarvoor biedt de overheid een nettorendement van 2,81 procent aan. Doel van de staatsbon is met name om banken wakker te schudden om hun rentes te verhogen. Binnen één dag heeft de overheid daarmee al bijna twee miljard euro opgehaald, terwijl de inschrijving nog een week duurt. Ook voor Nederland zou deze optie financieel aantrekkelijk kunnen zijn, denkt Mujagić. Hij verwijst onder andere naar de Nederlandse grootbanken die 'slechts' een spaarrente van 1,25 tot 1,50 procent aanbieden. 'Maar dan hebben we het alleen nog maar over het voordeel voor de kleine spaarder die een hoger rendement kan krijgen.' Hij wijst ook naar de financiële voordelen voor de staat Nederland. 'Wij betalen over de staatsschuld ook rente, daar hebben we afgelopen jaar 5 miljard euro over betaald. Terwijl we toen in een jaar zaten met een historisch lage rente. De schattingen zijn dat de rentelasten van de Nederlandse staat de komende jaren boven de 10 miljard euro kunnen oplopen', voorziet Mujagić.  See omnystudio.com/listener for privacy information.

Gennaro P., beter bekend als de Damschreeuwer, slaakt op 4 mei 2010 gedurende de twee minuten stilte tijdens de dodenherdenking op de Dam een lange, luide kreet. Daarop ontstaat grote paniek en komt de menigte in beweging. In het gedrang raken tientallen mensen gewond, van wie acht ernstig. Officier van Justitie Otto van der Bijl leidde het onderzoek en vertelt over de zaak. Hier kun je de uitspraak teruglezen: https://uitspraken.rechtspraak.nl/#!/details?id=ECLI:NL:RBAMS:2011:BT6834Hoger beroep: https://uitspraken.rechtspraak.nl/#!/details?id=ECLI:NL:GHAMS:2012:BV8417Hoge Raad: https://uitspraken.rechtspraak.nl/#!/details?id=ECLI:NL:HR:2013:12Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.

De toen 19-jarige Marion en haar 1-jarige dochtertje Romy verdwenen in juni 1997. De twee werden voor het laatst gezien toen ze in de auto stapten van Okan, de vader van het kindje. Een jaar na de verdwijning overleed Okan O. op 24-jarige leeftijd aan kanker. En daarmee slonk de hoop dat Marion en Romy ooit nog teruggevonden zouden worden. De onzekerheid van de nabestaanden duurde tot juli 2002. Toen meldde Okans broer Özgür zich bij de ouders van Marion. Hij vertelde waar de lichamen van Romy en Marion begraven lagen. Daarop werd het graf van de twee teruggevonden in duinen tussen Egmond en Bergen. Ze bleken door geweld om het leven te zijn gebracht. Na de vondst van Romy en Marion werd broer Özgür O., zélf verdachte in deze dubbele moordzaak. Advocaat Sander Janssen stond Özgür O. bij en vertelt erover. De uitspraak in het hoger beroep van deze zaak lees je hier terug: https://uitspraken.rechtspraak.nl/#!/details?id=ECLI:NL:GHAMS:2004:AQ2769&showbutton=true&keyword=GHAMS%253a2004%253aAQ2769&idx=1Zie het privacybeleid op https://art19.com/privacy en de privacyverklaring van Californië op https://art19.com/privacy#do-not-sell-my-info.