Podcasts about naam

Sanskrit for "name"

  • 1,248PODCASTS
  • 4,491EPISODES
  • 23mAVG DURATION
  • 1DAILY NEW EPISODE
  • Jun 12, 2026LATEST

POPULARITY

20192020202120222023202420252026

Categories



Best podcasts about naam

Show all podcasts related to naam

Latest podcast episodes about naam

#DoneDeal de podcast
Ajax verrast met grote naam, PSV stelt megadeal uit & zes Van Persie-opvolgers

#DoneDeal de podcast

Play Episode Listen Later Jun 12, 2026 41:24


Het WK is begonnen en ook op de transfermarkt zijn de trossen los. Ruud Nijstad leek รฉven de steal van de eeuw te worden voor PSV, maar een meesterzet van Erik ten Hag zet alles op z'n kop. Jordi Cruijff werkt bij Ajax aan de invulling van meerdere vacatures, waaronder eentje onder de lat. En Feyenoord zit ook niet stil: na het ontslag van Robin van Persie passeren talloze trainerskandidaten de revue. Ondertussen moet Ismael Saibari wachten op de afronding van zijn droomtransfer รฉn pokert Real Madrid op het allerhoogste niveau. Alle reden om te luisteren naar een nieuwe #DoneDeal, de transferpodcast van VoetbalPrimeur. Check 'm nu!See omnystudio.com/listener for privacy information.

AUDIO GURBANI
เจธเฉ‹เจฐเจ เจฟ เจฎเจนเจฒเจพ เฉฏ เฅฅ เจฎเจจ เจฐเฉ‡ เจชเฉเจฐเจญ เจ•เฉ€ เจธเจฐเจจเจฟ เจฌเจฟเจšเจพเจฐเฉ‹ เฅฅ เจœเจฟเจน เจธเจฟเจฎเจฐเจค เจ—เจจเจ•เจพ เจธเฉ€ เจ‰เจงเจฐเฉ€ เจคเจพ เจ•เฉ‹ เจœเจธเฉ เจ‰เจฐ เจงเจพเจฐเฉ‹ เฅฅเฉงเฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later Jun 11, 2026 6:39


เจธเฉ‹เจฐเจ เจฟ เจฎเจนเจฒเจพ เฉฏ เฅฅ เจฎเจจ เจฐเฉ‡ เจชเฉเจฐเจญ เจ•เฉ€ เจธเจฐเจจเจฟ เจฌเจฟเจšเจพเจฐเฉ‹ เฅฅ เจœเจฟเจน เจธเจฟเจฎเจฐเจค เจ—เจจเจ•เจพ เจธเฉ€ เจ‰เจงเจฐเฉ€ เจคเจพ เจ•เฉ‹ เจœเจธเฉ เจ‰เจฐ เจงเจพเจฐเฉ‹ เฅฅเฉงเฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจ…เจŸเจฒ เจญเจ‡เจ“ เจงเฉเจฐเฉ‚เจ… เจœเจพ เจ•เฉˆ เจธเจฟเจฎเจฐเจจเจฟ เจ…เจฐเฉ เจจเจฟเจฐเจญเฉˆ เจชเจฆเฉ เจชเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจฆเฉเจ– เจนเจฐเจคเจพ เจ‡เจน เจฌเจฟเจงเจฟ เจ•เฉ‹ เจธเฉเจ†เจฎเฉ€ เจคเฉˆ เจ•เจพเจนเฉ‡ เจฌเจฟเจธเจฐเจพเจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจœเจฌ เจนเฉ€ เจธเจฐเจจเจฟ เจ—เจนเฉ€ เจ•เจฟเจฐเจชเจพ เจจเจฟเจงเจฟ เจ—เจœ เจ—เจฐเจพเจน เจคเฉ‡ เจ›เฉ‚เจŸเจพ เฅฅ เจฎเจนเจฎเจพ เจจเจพเจฎ เจ•เจนเจพ เจฒเจ‰ เจฌเจฐเจจเจ‰ เจฐเจพเจฎ เจ•เจนเจค เจฌเฉฐเจงเจจ เจคเจฟเจน เจคเฉ‚เจŸเจพ เฅฅเฉจเฅฅ เจ…เจœเจพเจฎเจฒเฉ เจชเจพเจชเฉ€ เจœเจ—เฉ เจœเจพเจจเฉ‡ เจจเจฟเจฎเจ– เจฎเจพเจนเจฟ เจจเจฟเจธเจคเจพเจฐเจพ เฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจ•เจนเจค เจšเฉ‡เจค เจšเจฟเฉฐเจคเจพเจฎเจจเจฟ เจคเฉˆ เจญเฉ€ เจ‰เจคเจฐเจนเจฟ เจชเจพเจฐเจพ เฅฅเฉฉเฅฅเฉชเฅฅเจ…เจฐเจฅ:ย เจนเฉ‡ เจฎเจจ! เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ เจชเฉˆ เจ•เฉ‡ เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจฆเจพ เจงเจฟเจ†เจจ เจงเจฐเจฟเจ† เจ•เจฐเฅค เจœเจฟเจธ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจธเจฟเจฎเจฐเจจ เจ•เจฐเจฆเจฟเจ†เจ‚ เจ—เจจเจ•เจพ (เจตเจฟเจ•เจพเจฐเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจกเฉเฉฑเจฌเจฃเฉ‹เจ‚) เจฌเจš เจ—เจˆ เจธเฉ€ เจคเฉ‚เฉฐ เจญเฉ€, (เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ!)ย เจ‰เจธ เจฆเฉ€ เจธเจฟเจซเจผเจคเจฟ-เจธเจพเจฒเจพเจน เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš เจตเจธเจพเจˆ เจฐเฉฑเจ–เฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฟเจธ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจธเจฟเจฎเจฐเจจ เจฆเฉ€ เจฐเจพเจนเฉ€เจ‚ เจงเฉเจฐเฉ‚ เจธเจฆเจพ เจฒเจˆ เจ…เจŸเฉฑเจฒ เจนเฉ‹ เจ—เจฟเจ† เจนเฉˆ เจคเฉ‡ เจ‰เจธ เจจเฉ‡ เจจเจฟเจฐเจญเฉˆเจคเจพ เจฆเจพ เจ†เจคเจฎเจ• เจฆเจฐเจœเจพ เจนเจพเจธเจฒ เจ•เจฐ เจฒเจฟเจ† เจธเฉ€, เจคเฉ‚เฉฐ เจ‰เจธ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจจเฉ‚เฉฐ เจ•เจฟเจ‰เจ‚ เจญเฉเจฒเจพเจ‡เจ† เจนเฉ‹เจ‡เจ† เจนเฉˆ,ย เจ‰เจน เจคเจพเจ‚ เจ‡เจธ เจคเจฐเฉเจนเจพเจ‚ เจฆเจพ เจฆเฉเฉฑเจ–เจพเจ‚ เจฆเจพ เจจเจพเจธ เจ•เจฐเจจ เจตเจพเจฒเจพ เจนเฉˆเฅคเฉงเฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฟเจธ เจตเฉ‡เจฒเฉ‡ เจนเฉ€ (เจ—เจœ เจจเฉ‡) เจ•เจฟเจฐเจชเจพ เจฆเฉ‡ เจธเจฎเฉเฉฐเจฆเจฐ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจ†เจธเจฐเจพ เจฒเจฟเจ† เจ‰เจน เจ—เจœ (เจนเจพเจฅเฉ€) เจคเฉฐเจฆเฉ‚เจ เจฆเฉ€ เจซเจพเจนเฉ€ เจคเฉ‹เจ‚ เจจเจฟเจ•เจฒ เจ—เจฟเจ† เจธเฉ€เฅค เจฎเฉˆเจ‚ เจ•เจฟเจฅเฉ‹เจ‚ เจคเจ• เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจฆเฉ€ เจตเจกเจฟเจ†เจˆ เจฆเฉฑเจธเจพเจ‚?ย เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจ‰เจšเจพเจฐ เจ•เฉ‡ เจ‰เจธ (เจนเจพเจฅเฉ€) เจฆเฉ‡ เจฌเฉฐเจงเจจ เจŸเฉเฉฑเจŸ เจ—เจ เจธเจจเฅคเฉจเฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจธเจพเจฐเจพ เจœเจ—เจค เจœเจพเจฃเจฆเจพ เจนเฉˆ เจ•เจฟ เจ…เจœเจพเจฎเจฒ เจตเจฟเจ•เจพเจฐเฉ€ เจธเฉ€ (เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจฆเจพ เจธเจฟเจฎเจฐเจจ เจ•เจฐ เจ•เฉ‡)ย เจ…เฉฑเจ– เจฆเฉ‡ เจเจฎเจ•เจฃ เจœเจฟเจคเจจเฉ‡ เจธเจฎเฉ‡ เจตเจฟเจš เจนเฉ€ เจ‰เจธ เจฆเจพ เจชเจพเจฐ-เจ‰เจคเจพเจฐเจพ เจนเฉ‹ เจ—เจฟเจ† เจธเฉ€เฅค เจจเจพเจจเจ• เจ†เจ–เจฆเจพ เจนเฉˆ-(เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจคเฉ‚เฉฐ) เจธเจพเจฐเฉ€เจ†เจ‚ เจšเจฟเจคเจตเจจเฉ€เจ†เจ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉ€เจ†เจ‚ เจ•เจฐเจจ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจ•เจฐเฅค เจคเฉ‚เฉฐ เจญเฉ€ (เจธเฉฐเจธเจพเจฐ-เจธเจฎเฉเฉฐเจฆเจฐ เจคเฉ‹เจ‚) เจชเจพเจฐ เจฒเฉฐเจ˜ เจœเจพเจเจ‚เจ—เจพเฅคเฉฉเฅคเฉชเฅคSORAT'H, NINTH MEHL:O mind, contemplate the Sanctuary of God. Meditating on Him in remembrance, Ganika the prostitute was saved; enshrine His Praises within your heart. || 1 || Pause || Meditating on Him in remembrance, Dhroo became immortal, and obtained the state of fearlessness. The Lord and Master removes suffering in this way โ€” why have you forgotten Him? || 1 || As soon as the elephant took to the protective Sanctuary of the Lord, the ocean of mercy, he escaped from the crocodile. How much can I describe the Glorious Praises of the Naam? Whoever chants the Lord's Name, his bonds are broken. || 2 || Ajaamal, known throughout the world as a sinner, was redeemed in an instant. Says Nanak, remember the Chintaamani, the jewel which fulfills all desires, and you too shall be carried across and saved. || 3 || 4 ||

AUDIO GURBANI
เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจซเจฟเจฐเจค เจซเจฟเจฐเจค เจญเฉ‡เจŸเฉ‡ เจœเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจ—เฉเจฐเจฟ เจธเจฎเจเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจ†เจจ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจงเจฟ เจ•เจพเจ‚เจฎเจฟ เจจ เจ†เจตเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later Jun 10, 2026 1:18


เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจซเจฟเจฐเจค เจซเจฟเจฐเจค เจญเฉ‡เจŸเฉ‡ เจœเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจ—เฉเจฐเจฟ เจธเจฎเจเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจ†เจจ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจงเจฟ เจ•เจพเจ‚เจฎเจฟ เจจ เจ†เจตเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจซเจฟเจฐเจค เจญเฉ‡เจŸเฉ‡ เจœเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจ—เฉเจฐเจฟ เจธเจฎเจเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจ†เจจ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจงเจฟ เจ•เจพเจ‚เจฎเจฟ เจจ เจ†เจตเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจคเจพ เจคเฉ‡ เจฎเฉ‹เจนเจฟ เจงเจพเจฐเฉ€ เจ“เจŸ เจ—เฉ‹เจชเจพเจฒ เฅฅ เจธเจฐเจจเจฟ เจชเจฐเจฟเจ“ เจชเฉ‚เจฐเจจ เจชเจฐเจฎเฉ‡เจธเฉเจฐ เจฌเจฟเจจเจธเฉ‡ เจธเจ—เจฒ เจœเฉฐเจœเจพเจฒ เฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจธเฉเจฐเจ— เจฎเจฟเจฐเจค เจชเจ‡เจ†เจฒ เจญเฉ‚ เจฎเฉฐเจกเจฒ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจ†เจชเฉ‡ เจฎเจพเจ‡ เฅฅ เจœเฉ€เจ… เจ‰เจงเจพเจฐเจจ เจธเจญ เจ•เฉเจฒ เจคเจพเจฐเจจ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡ เฅฅเฉจเฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจจเจพเจฎเฉ เจจเจฟเจฐเฉฐเจœเจจเฉ เจ—เจพเจˆเจ เจชเจพเจˆเจ เจธเจฐเจฌ เจจเจฟเจงเจพเจจเจพ เฅฅ เจ•เจฐเจฟ เจ•เจฟเจฐเจชเจพ เจœเจฟเจธเฉ เจฆเฉ‡เจ‡ เจธเฉเจ†เจฎเฉ€ เจฌเจฟเจฐเจฒเฉ‡ เจ•เจพเจนเฉ‚ เจœเจพเจจเจพ เฅฅเฉฉเฅฅเฉฉเฅฅเฉจเฉงเฅฅ DHANAASAREE, FIFTH MEHL:Wandering and roaming around, I met the Holy Perfect Guru, who has taught me. All other devices did not work, so I meditate on the Name of the Lord, Har, Har. || 1 || For this reason, I sought the Protection and Support of my Lord, the Cherisher of the Universe. I sought the Sanctuary of the Perfect Transcendent Lord, and all my entanglements were dissolved. || Pause || Paradise, the earth, the nether regions of the underworld, and the globe of the world รณ all are engrossed in Maya. To save your soul, and liberate all your ancestors, meditate on the Name of the Lord, Har, Har. || 2 || O Nanak, singing the Naam, the Name of the Immaculate Lord, all treasures are obtained. Only that rare person, whom the Lord and Master blesses with His Grace, comes to know this. || 3 || 3 || 21 ||เจ…เจฐเจฅ: เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจญเจพเจฒ เจ•เจฐเจฆเจฟเจ†เจ‚ เจ•เจฐเจฆเจฟเจ†เจ‚ เจœเจฆเฉ‹เจ‚ เจฎเฉˆเจ‚ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฎเจนเจพ เจชเฉเจฐเจ– เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจฟเจฒเจฟเจ†, เจคเจพเจ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ (เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ) เจ‡เจน เจธเจฎเจ เจฌเจ–เจผเจธเจผเฉ€ เจ•เจฟ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจšเจฃ เจฒเจˆ) เจนเฉ‹เจฐ เจธเจพเจฐเฉ€เจ†เจ‚ เจœเฉเจ—เจคเฉ€เจ†เจ‚ เจตเจฟเจšเฉ‹เจ‚ เจ•เฉ‹เจˆ เจ‡เฉฑเจ• เจœเฉเจ—เจคเจฟ เจญเฉ€ เจ•เฉฐเจฎ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจ†เจ‰เจ‚เจฆเฉ€เฅค เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจนเฉ‹เจ‡เจ† เจนเฉ€ เจ•เฉฐเจฎ เจ†เจ‰เจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉงเฅคเจ‡เจธ เจตเจพเจธเจคเฉ‡, เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจฎเฉˆเจ‚ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจ†เจธเจฐเจพ เจฒเฉˆ เจฒเจฟเจ†เฅค (เจœเจฆเฉ‹เจ‚ เจฎเฉˆเจ‚) เจธเจฐเจฌ-เจตเจฟเจ†เจชเจ• เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ เจชเจฟเจ†, เจคเจพเจ‚ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจธเจพเจฐเฉ‡ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡) เจœเฉฐเจœเจพเจฒ เจจเจพเจธ เจนเฉ‹ เจ—เจเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจฆเฉ‡เจต เจฒเฉ‹เจ•, เจฎเจพเจค-เจฒเฉ‹เจ•, เจชเจพเจคเจพเจฒ-เจธเจพเจฐเฉ€ เจนเฉ€ เจธเฉเจฐเจฟเจธเจผเจŸเฉ€ เจฎเจพเจ‡เจ† (เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน) เจตเจฟเจš เจซเจธเฉ€ เจนเฉ‹เจˆ เจนเฉˆเฅค เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจธเจฆเจพ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจ•เจฐ, เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ เจœเจฟเฉฐเจฆ เจจเฉ‚เฉฐ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจตเจฟเจšเฉ‹เจ‚) เจฌเจšเจพเจฃ เจตเจพเจฒเจพ, เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ เจธเจพเจฐเฉ€เจ†เจ‚ เจ•เฉเจฒเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจคเจพเจฐเจจ เจตเจพเจฒเจพเฅคเฉจเฅคเจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! เจฎเจพเจ‡เจ† เจคเฉ‹เจ‚ เจจเจฟเจฐเจฒเฉ‡เจช เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจ—เจพเจฃเจพ เจšเจพเจนเฉ€เจฆเจพ เจนเฉˆ, (เจจเจพเจฎ เจฆเฉ€ เจฌเจฐเจ•เจคเจฟ เจจเจพเจฒ) เจธเจพเจฐเฉ‡ เจ–เจผเจœเจผเจพเจจเจฟเจ†เจ‚ เจฆเฉ€ เจชเฉเจฐเจพเจชเจคเฉ€ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆ, เจชเจฐ (เจ‡เจน เจญเฉ‡เจค) เจ•เจฟเจธเฉ‡ (เจ‰เจธ) เจตเจฟเจฐเจฒเฉ‡ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‡ เจธเจฎเจเจฟเจ† เจนเฉˆ เจœเจฟเจธ เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจพเจฒเจ•-เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจ†เจช เจฎเฉ‡เจนเจฐ เจ•เจฐ เจ•เฉ‡ (เจจเจพเจฎ เจฆเฉ€ เจฆเจพเจคเจฟ) เจฆเฉ‡เจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉฉเฅคเฉฉเฅคเฉจเฉงเฅค

Tech Update | BNR
Anthropic lanceert 'beperkte' Mythos voor iedereen onder naam Fable

Tech Update | BNR

Play Episode Listen Later Jun 10, 2026 4:59


Anthropic maakt hun veelbesproken AI-model Mythos nu toch publiekelijk beschikbaar, hetzij zonder de mogelijkheid om cybersecurity-gerelateerde taken uit te voeren, onder de naam Fable 5. De geselecteerde partijen die wรฉl al Mythos mogen werken, krijgen te maken met een upgrade. Joe van Burik vertelt erover in deze Tech Update. Verder in deze Tech Update: Meta moet toch buigen voor de Europese Commissie door andere AI-ontwikkelaars gratis toegang te blijven geven tot WhatsApp, terwijl Brussel een onderzoek uitvoert dat tot juni 2029 (!) kan duren See omnystudio.com/listener for privacy information.

Economia
Quanto vale o 'sim'? Pedidos de casamento em Paris viram nicho lucrativo do turismo

Economia

Play Episode Listen Later Jun 10, 2026 5:54


Quanto vale aquele โ€œsimโ€ eternizado na memรณria โ€“ e nas redes sociais? Em Paris, os pedidos de casamento excepcionais se consolidaram como um nicho lucrativo do setor de turismo e eventos. Um pedido diante da emblemรกtica Torre Eiffel, com arranjos de rosas e tapete vermelho, sai a partir de โ‚ฌ 600, mas as cifras podem rapidamente ultrapassar os seis dรญgitos. Lรบcia Mรผzell, da RFI em Paris Um dos momentos mais procurados do ano รฉ o Dia dos Namorados. Patrรญcia Lima organiza eventos na cidade desde 2011 e, depois da famosa sรฉrie Emily in Paris, viu a demanda por pedidos de casamento subir a cada ano, impulsionada pelo efeito nas redes sociais. Hoje, 30% dos contratos que ela fecha sรฃo de casais em busca de um โ€œsimโ€ especial em Paris. โ€œComo tudo รฉ personalizado, o valor tem a ver com os pedidos que o cliente faz. Se quer acrescentar balรตes em forma de coraรงรฃo, quantidade, tamanho. Se quer acrescentar um champanhe de uma marca especial, afinal tem garrafa que custa โ‚ฌ 450โ€, explica. Patrรญcia afirma ser a รบnica a oferecer um cenรกrio em portuguรชs, o que lhe permite atrair a clientela lusรณfona. O goiano Ronivaldo da Costa Meireles decidiu contratar o serviรงo depois de perceber os olhos brilhando da namorada na primeira vez que o casal foi a Paris e presenciou pedidos romรขnticos nas margens do rio Sena. โ€œAcho que รฉ o sonho de toda mulher e ela merecia passar por essa experiรชnciaโ€, comentou, instantes depois de se ajoelhar diante de Pรขmela Costa dos Santos, 29 anos. โ€œEu nรฃo estava suspeitando de nada. Foi uma surpresa muito emocionanteโ€, disse ela, hรก oito anos em um relacionamento com o agora noivo. Violinista, carruagem e castelo O momento em si costuma ser curto, de apenas alguns minutos. Mas, nos bastidores, a preparaรงรฃo รฉ complexa: decoraรงรฃo com flores, fotรณgrafo, violinista, carruagem e atรฉ o anel de noivado podem fazer parte do pacote, sem falar das autorizaรงรตes exigidas pela prefeitura de Paris, conforme o local escolhido, e que encarecem o serviรงo. No setor do luxo, o cรฉu รฉ o limite, podendo atingir dezenas de milhares de euros se o โ€œquer casar comigo?โ€ for pronunciado em um iate no Sena, em uma suรญte 5 estrelas com vista privilegiada da Cidade Luz ou atรฉ em um castelo. A agรชncia Kiss Me in Paris se especializou nesse nicho, em pleno crescimento, e jรก realizou mais de 1,2 mil pedidos de casamento.ย โ€œEstamos atraindo clientes cada vez mais exigentes do mundo todo, e as pessoas gastam muito mais dinheiro. Eu diria que a mรฉdia fica entre US$ 5 mil e US$ 15 mil, mas tem gente que gasta bem maisโ€, revela o CEO Cengiz Ozelsel. Sรณ para privatizar um castelo, o valor jรก sobe para US$ 4 mil. โ€œEles podem querer o transporte de helicรณptero, para ter uma chegada com toda a pompa. Eles querem artistas, ou um dia inteiro repleto de experiรชncias divertidas, que atinjam o รกpice no momento do pedido de casamentoโ€, relata, sem esquecer do โ€œprimeiro jantar romรขntico e a primeira noite em um hotel como recรฉm-noivosโ€. A maioria dos clientes de Ozelsel vem de paรญses anglo-saxรตes, e principalmente da costa leste dos Estados Unidos. Na Amรฉrica Latina, os mexicanos sรฃo os que mais investem em um pedido de casamento โ€œcinematogrรกficoโ€, conta o empresรกrio, que tambรฉm jรก atendeu influenciadores brasileiros. โ€œOs mexicanos visam grandeโ€, resume. โ€œUm dos maiores eventos que fizemos foi um barco enorme, que ancoramos do outro lado da Torre Eiffel. Toda a famรญlia do Mรฉxico veio e se escondeu embaixo do barco, e a noiva nรฃo fazia ideia de nada. Nunca vou me esquecer.โ€ Concorrรชncia de amadores O sucesso do setor motiva a concorrรชncia, inclusive de amadores. Pacotes pela metade do preรงo sรฃo oferecidos nas redes sociais, porรฉm o risco รฉ acabar em decepรงรฃo. โ€œSempre existiu, mas tem se intensificado: pessoas que nรฃo sรฃo registradas, nรฃo tรชm empresa, e muitas vezes atรฉ sem capacitaรงรฃo para issoโ€, aponta Patrรญciaย Lima. โ€œElas nรฃo pagam impostos, nรฃo pagam contador nem aluguel, entรฃo obviamente os custos delas serรฃo totalmente diferentesย dos de uma empresa.โ€ A utilizaรงรฃo das margens do Sena, por exemplo, รฉ regulamentada pela prefeitura. A gestora do local exige o pagamento de uma taxa e de um seguro para cada participante do evento, inclusive os organizadores. Os infratores podem ser multados e o evento ser desmontado ร s vรฉsperas do momento tรฃo sonhado pelo casal. Leia tambรฉmโ€˜Parece a Disney': moradores do bairro Montmartre estรฃo preocupados com excesso de turistas em Paris

IN THE POCKET PODCAST with Lou Niestadt
#126 de grootste identity shift was het veranderen van mijn naam.

IN THE POCKET PODCAST with Lou Niestadt

Play Episode Listen Later Jun 8, 2026 55:34


Hey daar lieve luisteraar, Lou hier. Ik realiseerde me deze week dat ik de grootste Identity Shift die ik ooit heb gemaakt eigenlijk een beetje was vergeten. De verandering van mijn naam. Nou jaโ€ฆ niet echt natuurlijk. Want ik hรฉรฉt LOU. Maar ergens onderweg was ik vergeten mijn naam ook echt te ZIJN. Mijn naamsverandering heeft zรณveel, zo niet alles, in werking gezet. Als ik dรกt durfde, dan durfde ik dit ook. En dat ook. Maar ik kwam er deze week achter dat nadat ik er van alles mee manifesteerde, ik daarna langzaam weer terugshifte naar mijn oude naam. Mijn oude identiteit. De versie van mij die het eigenlijk nog steeds niet helemaal kon geloven. En het fascinerende is: sinds ik weer terugshift naar LOU, lijkt alles mee te bewegen. Mijn focus. Mijn energie. Mijn keuzes. Mijn business. Mijn toekomst. Werkelijk alles. En toen gebeurde er iets nรณg vreemders. Ik besloot de betekenis van mijn naam nog eens op te zoeken. En wat ik daar ontdekteโ€ฆ dat geloof je gewoon niet. Luister maar. Best een goede cliffhanger hรจ? Hold the pressure. Keep the vision. Alle liefs, LOU CEO & Creative Director van Universes Studios aka ESB P.S. De eerste reacties op de somatische meditatie in The Local District zijn binnen. Ik kan wel janken. Zo goed.

AD Voetbal podcast
S8E250: โ€˜Oliver Glasner is wel een interessante naam die valt bij Feyenoord'

AD Voetbal podcast

Play Episode Listen Later Jun 8, 2026 38:12


Feyenoord moet op zoek naar een nieuwe trainer. De nieuwe directie ontsloeg Robin van Persie en gaat op zoek naar een nieuwe sterke man. In de AD Voetbalpodcast bespreken Etienne Verhoeff, Sjoerd Mossou en Maarten Wijffels vanuit de Verenigde Staten het nieuws in Rotterdam. Ook praten ze over Oranje dat vanavond oefent tegen Oezbekistan en protesten op het WK. Je hoort ook wat jullie het mooiste doelpunt ooit vonden op een WK. Beluister de AD Voetbalpodcast via AD.nl, de AD App of jouw favoriete podcastplatform.Bestel het boek De vraag van Vandaag hier: https://webwinkel.ad.nl/product/de-vraag-van-vandaagSupport the show: https://krant.nl/See omnystudio.com/listener for privacy information.

AUDIO GURBANI
เจธเฉ‹เจฐเจ เจฟ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจœเฉ€เจ… เจœเฉฐเจคเฉเจฐ เจธเจญเจฟ เจคเจฟเจธ เจ•เฉ‡ เจ•เฉ€เจ เจธเฉ‹เจˆ เจธเฉฐเจค เจธเจนเจพเจˆ เฅฅ เจ…เจชเฉเจจเฉ‡ เจธเฉ‡เจตเจ• เจ•เฉ€ เจ†เจชเฉ‡ เจฐเจพเจ–เฉˆ เจชเฉ‚เจฐเจจ เจญเจˆ เจฌเจกเจพเจˆ เฅฅเฉงเฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later Jun 8, 2026 3:31


เจธเฉ‹เจฐเจ เจฟ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅเจœเฉ€เจ… เจœเฉฐเจคเฉเจฐ เจธเจญเจฟ เจคเจฟเจธ เจ•เฉ‡ เจ•เฉ€เจ เจธเฉ‹เจˆ เจธเฉฐเจค เจธเจนเจพเจˆ เฅฅ เจ…เจชเฉเจจเฉ‡ เจธเฉ‡เจตเจ• เจ•เฉ€ เจ†เจชเฉ‡ เจฐเจพเจ–เฉˆ เจชเฉ‚เจฐเจจ เจญเจˆ เจฌเจกเจพเจˆ เฅฅเฉงเฅฅ เจชเจพเจฐเจฌเฉเจฐเจนเจฎเฉ เจชเฉ‚เจฐเจพ เจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจจเจพเจฒเจฟ เฅฅ เจ—เฉเจฐเจฟ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจชเฉ‚เจฐเฉ€ เจธเจญ เจฐเจพเจ–เฉ€ เจนเฉ‹เจ เจธเจฐเจฌ เจฆเจ‡เจ†เจฒ เฅฅเฉงเฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจ…เจจเจฆเจฟเจจเฉ เจจเจพเจจเจ•เฉ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ เจœเฉ€เจ… เจชเฉเจฐเจพเจจ เจ•เจพ เจฆเจพเจคเจพ เฅฅ เจ…เจชเฉเจจเฉ‡ เจฆเจพเจธ เจ•เจ‰ เจ•เฉฐเจ เจฟ เจฒเจพเจ‡ เจฐเจพเจ–เฉˆ เจœเจฟเจ‰ เจฌเจพเจฐเจฟเจ• เจชเจฟเจค เจฎเจพเจคเจพ เฅฅเฉจเฅฅเฉจเฉจเฅฅเฉซเฉฆเฅฅย SORAT'H, FIFTH MEHL:ย All beings and creatures were created by Him; He alone is the support and friend of the Saints. He Himself preserves the honor of His servants; their glorious greatness becomes perfect. || 1 || The Perfect Supreme Lord God is always with me. The Perfect Guru has perfectly and totally protected me, and now everyone is kind and compassionate to me. || 1 || Pause || Night and day, Nanak meditates on the Naam, the Name of the Lord; He is the Giver of the soul, and the breath of life itself. He hugs His slave close in His loving embrace, like the mother and father hug their child. || 2 || 22 || 50 ||เจชเฉฐเจœเจพเจฌเฉ€ เจตเจฟเจ†เจ–เจฟเจ†เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจธเจพเจฐเฉ‡ เจœเฉ€เจต เจ‰เจธ (เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ) เจฆเฉ‡ เจนเฉ€ เจชเฉˆเจฆเจพ เจ•เฉ€เจคเฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจนเจจ; เจ‰เจน เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจนเฉ€ เจธเฉฐเจค เจœเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจฎเจฆเจฆเจ—เจพเจฐ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ เฅค เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจธเฉ‡เจตเจ• เจฆเฉ€ (เจ‡เฉฑเฉ›เจค) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจ†เจช เจนเฉ€ เจฐเฉฑเจ–เจฆเจพ เจนเฉˆ (เจ‰เจธ เจฆเฉ€ เจ•เจฟเจฐเจชเจพ เจจเจพเจฒ เจนเฉ€ เจธเฉ‡เจตเจ• เจฆเฉ€) เจ‡เฉฑเฉ›เจค เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจคเฉŒเจฐ เจคเฉ‡ เจฌเจฃเฉ€ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเฉ€ เจนเฉˆ เฅคเฉงเฅค เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจชเฉ‚เจฐเจจ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ (เจธเจฆเจพ) เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจ…เฉฐเจ—-เจธเฉฐเจ— (เจธเจนเจพเจˆ) เจนเฉˆ เฅค เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ เจšเฉฐเจ—เฉ€ เจคเจฐเฉเจนเจพเจ‚ เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ (เจ‡เฉฑเฉ›เจค) เจฐเฉฑเจ– เจฒเจˆ เจนเฉˆ เฅค เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจธเจพเจฐเฉ‡ เจœเฉ€เจตเจพเจ‚ เจ‰เฉฑเจคเฉ‡ เจนเฉ€ เจฆเจ‡เจ†เจตเจพเจจ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ เฅคเฉงเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅค เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจจเจพเจจเจ• (เจคเจพเจ‚ เจ‰เจธ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ) เจจเจพเจฎ เจนเจฐ เจตเฉ‡เจฒเฉ‡ เจธเจฟเจฎเจฐเจฆเจพ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ เจœเฉ‹ เจœเจฟเฉฐเจฆ เจฆเฉ‡เจฃ เจตเจพเจฒเจพ เจนเฉˆ เจœเฉ‹ เจธเฉเจ†เจธ เจฆเฉ‡เจฃ เจตเจพเจฒเจพ เจนเฉˆ เฅค เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจฎเจพเจชเฉ‡ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฌเฉฑเจšเจฟเจ†เจ‚ เจฆเจพ เจงเจฟเจ†เจจ เจฐเฉฑเจ–เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจคเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจธเฉ‡เจตเจ• เจจเฉ‚เฉฐ (เจ†เจชเจฃเฉ‡) เจ—เจฒ เจจเจพเจฒ เจฒเจพ เจ•เฉ‡ เจฐเฉฑเจ–เจฆเจพ เจนเฉˆ เฅคเฉจเฅคเฉจเฉจเฅคเฉซเฉฆเฅค

AUDIO GURBANI
เจฐเจพเจฎเจ•เจฒเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉง เฅฅ เจธเฉเจฐเจคเจฟ เจธเจฌเจฆเฉ เจธเจพเจ–เฉ€ เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฟเฉฐเจ™เฉ€ เจฌเจพเจœเฉˆ เจฒเฉ‹เจ•เฉ เจธเฉเจฃเฉ‡ เฅฅ เจชเจคเฉ เจเฉ‹เจฒเฉ€ เจฎเฉฐเจ—เจฃ เจ•เฉˆ เจคเจพเจˆ เจญเฉ€เจ–เจฟเจ† เจจเจพเจฎเฉ เจชเฉœเฉ‡ เฅฅเฉงเฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later Jun 7, 2026 7:15


เจฐเจพเจฎเจ•เจฒเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉง เฅฅ เจธเฉเจฐเจคเจฟ เจธเจฌเจฆเฉ เจธเจพเจ–เฉ€ เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฟเฉฐเจ™เฉ€ เจฌเจพเจœเฉˆ เจฒเฉ‹เจ•เฉ เจธเฉเจฃเฉ‡ เฅฅ เจชเจคเฉ เจเฉ‹เจฒเฉ€ เจฎเฉฐเจ—เจฃ เจ•เฉˆ เจคเจพเจˆ เจญเฉ€เจ–เจฟเจ† เจจเจพเจฎเฉ เจชเฉœเฉ‡ เฅฅเฉงเฅฅ เจฌเจพเจฌเจพ เจ—เฉ‹เจฐเจ–เฉ เจœเจพเจ—เฉˆ เฅฅ เจ—เฉ‹เจฐเจ–เฉ เจธเฉ‹ เจœเจฟเจจเจฟ เจ—เฉ‹เจ‡ เจ‰เจ เจพเจฒเฉ€ เจ•เจฐเจคเฉ‡ เจฌเจพเจฐ เจจ เจฒเจพเจ—เฉˆ เฅฅเฉงเฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅเจชเจพเจฃเฉ€ เจชเฉเจฐเจพเจฃ เจชเจตเจฃเจฟ เจฌเฉฐเจงเจฟ เจฐเจพเจ–เฉ‡ เจšเฉฐเจฆเฉ เจธเฉ‚เจฐเจœเฉ เจฎเฉเจ–เจฟ เจฆเฉ€เจ เฅฅ เจฎเจฐเจฃ เจœเฉ€เจตเจฃ เจ•เจ‰ เจงเจฐเจคเฉ€ เจฆเฉ€เจจเฉ€ เจเจคเฉ‡ เจ—เฉเจฃ เจตเจฟเจธเจฐเฉ‡ เฅฅเฉจเฅฅ เจธเจฟเจง เจธเจพเจงเจฟเจ• เจ…เจฐเฉ เจœเฉ‹เจ—เฉ€ เจœเฉฐเจ—เจฎ เจชเฉ€เจฐ เจชเฉเจฐเจธ เจฌเจนเฉเจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เฅฅ เจœเฉ‡ เจคเจฟเจจ เจฎเจฟเจฒเจพ เจค เจ•เฉ€เจฐเจคเจฟ เจ†เจ–เจพ เจคเจพ เจฎเจจเฉ เจธเฉ‡เจต เจ•เจฐเฉ‡ เฅฅเฉฉเฅฅ เจ•เจพเจ—เจฆเฉ เจฒเฉ‚เจฃเฉ เจฐเจนเฉˆ เจ˜เฉเจฐเจฟเจค เจธเฉฐเจ—เฉ‡ เจชเจพเจฃเฉ€ เจ•เจฎเจฒเฉ เจฐเจนเฉˆ เฅฅ เจเจธเฉ‡ เจญเจ—เจค เจฎเจฟเจฒเจนเจฟ เจœเจจ เจจเจพเจจเจ• เจคเจฟเจจ เจœเจฎเฉ เจ•เจฟเจ† เจ•เจฐเฉˆ เฅฅเฉชเฅฅเฉชเฅฅเจ…เจฐเจฅ:ย เจนเฉ‡ เจœเฉ‹เจ—เฉ€! เจฎเฉˆเจ‚ เจญเฉ€ เจ—เฉ‹เจฐเจ– เจฆเจพ เจšเฉ‡เจฒเจพ เจนเจพเจ‚, เจชเจฐ เจฎเฉ‡เจฐเจพ) เจ—เฉ‹เจฐเจ– (เจธเจฆเจพ เจœเฉ€เจŠเจ‚เจฆเจพ) เจœเจพเจ—เจฆเจพ เจนเฉˆเฅค (เจฎเฉ‡เจฐเจพ) เจ—เฉ‹เจฐเจ– เจ‰เจน เจนเฉˆ เจœเจฟเจธ เจจเฉ‡ เจธเฉเจฐเจฟเจธเจผเจŸเฉ€ เจชเฉˆเจฆเจพ เจ•เฉ€เจคเฉ€ เจนเฉˆ, เจคเฉ‡ เจชเฉˆเจฆเจพ เจ•เจฐเจฆเจฟเจ†เจ‚ เจšเจฟเจฐ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจฒเฉฑเจ—เจฆเจพเฅคเฉงเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅค(เจœเฉ‹ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจธเจพเจฐเฉ‡) เจœเจ—เจค เจจเฉ‚เฉฐ เจธเฉเจฃเจฆเจพ เจนเฉˆ (เจญเจพเจต, เจธเจพเจฐเฉ‡ เจœเจ—เจค เจฆเฉ€ เจธเจฆเจพเจ… เจธเฉเจฃเจฆเจพ เจนเฉˆ) เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจธเฉเจฐเจคเจฟ เจœเฉ‹เฉœเจจเฉ€ เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฆเจพเจ… เจนเฉˆ, เจ‰เจธ เจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจ…เฉฐเจฆเจฐ เจธเจพเจ–เจฟเจ†เจค เจตเฉ‡เจ–เจฃเจพ (เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจฆเจฐ เจคเฉ‡)ย เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฟเฉฐเจ™เฉ€ เจตเฉฑเจœ เจฐเจนเฉ€ เจนเฉˆเฅค (เจ‰เจธ เจฆเจฐ เจคเฉ‹เจ‚ เจญเจฟเฉฑเจ›เจฟเจ†) เจฎเฉฐเจ—เจฃ เจฒเจˆ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจ†เจช เจจเฉ‚เฉฐ เจฏเฉ‹เจ— เจชเจพเจคเฉเจฐ เจฌเจฃเจพเจฃเจพ เจฎเฉˆเจ‚ (เจฎเฉ‹เจขเฉ‡ เจ‰เจคเฉ‡) เจเฉ‹เจฒเฉ€ เจชเจพเจˆ เจนเฉ‹เจˆ เจนเฉˆ, เจคเจพ เจ•เจฟ เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจจเจพเจฎ-เจญเจฟเฉฑเจ›เจฟเจ† เจฎเจฟเจฒ เจœเจพเจเฅคเฉงเฅค(เจœเจฟเจธ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจจเฉ‡) เจชเจพเจฃเฉ€ เจชเจ‰เจฃ (เจ†เจฆเจฟเจ• เจคเฉฑเจคเจพเจ‚) เจตเจฟเจš (เจœเฉ€เจตเจพเจ‚ เจฆเฉ‡) เจชเฉเจฐเจพเจฃ เจŸเจฟเจ•เจพ เจ•เฉ‡ เจฐเฉฑเจ– เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ‡ เจนเจจ, เจธเฉ‚เจฐเจœ เจคเฉ‡ เจšเฉฐเจฆเฉเจฐเจฎเจพ เจฎเฉเจ–เฉ€ เจฆเฉ€เจตเฉ‡ เจฌเจฃเจพเจ เจนเจจ, เจตเฉฑเจธเจฃ เจตเจพเจธเจคเฉ‡ (เจœเฉ€เจตเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ) เจงเจฐเจคเฉ€ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ€ เจนเฉˆ (เจœเฉ€เจตเจพเจ‚ เจจเฉ‡ เจ‰เจธ เจจเฉ‚เฉฐ เจญเฉเจฒเจพ เจ•เฉ‡ เจ‰เจธ เจฆเฉ‡) เจ‡เจคเจจเฉ‡ เจ‰เจชเจ•เจพเจฐ เจตเจฟเจธเจพเจฐ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ‡ เจนเจจเฅคเฉจเฅคเจœเจ—เจค เจตเจฟเจš เจ…เจจเฉ‡เจ•เจพเจ‚ เจœเฉฐเจ—เจฎ เจœเฉ‹เจ—เฉ€ เจชเฉ€เจฐ เจœเฉ‹เจ—-เจธเจพเจงเจจเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจชเฉเฉฑเจ—เฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจœเฉ‹เจ—เฉ€ เจ…เจคเฉ‡ เจนเฉ‹เจฐ เจธเจพเจงเจจ เจ•เจฐเจจ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจตเฉ‡เจ–เจฃ เจตเจฟเจš เจ†เจ‰เจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจชเจฐ เจฎเฉˆเจ‚ เจคเจพเจ‚ เจœเฉ‡ เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจฟเจฒเจพเจ‚เจ—เจพ เจคเจพเจ‚ (เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเจพเจฒ เจฎเจฟเจฒ เจ•เฉ‡) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจธเจฟเจซเจผเจคเจฟ-เจธเจพเจฒเจพเจน เจนเฉ€ เจ•เจฐเจพเจ‚เจ—เจพ (เจฎเฉ‡เจฐเจพ เจœเฉ€เจตเจจ-เจจเจฟเจธเจผเจพเจจเจพ เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ) เจฎเฉ‡เจฐเจพ เจฎเจจ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเจพ เจธเจฟเจฎเจฐเจจ เจนเฉ€ เจ•เจฐเฉ‡เจ—เจพเฅคเฉฉเฅคเจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจฒเฉ‚เจฃ เจ˜เจฟเจ‰ เจตเจฟเจš เจชเจฟเจ† เจ—เจฒเจฆเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚, เจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจ•เจพเจ—เจผเจœเจผ เจ˜เจฟเจ‰ เจตเจฟเจš เจฐเฉฑเจ–เจฟเจ† เจ—เจฒเจฆเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚, เจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจ•เฉŒเจฒ เจซเฉเฉฑเจฒ เจชเจพเจฃเฉ€ เจตเจฟเจš เจฐเจฟเจนเจพเจ‚ เจ•เฉเจฎเจฒเจพเจ‚เจฆเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚,ย เจ‡เจธเฉ‡ เจคเจฐเฉเจนเจพเจ‚, เจนเฉ‡ เจฆเจพเจธ เจจเจพเจจเจ•! เจญเจ—เจค เจœเจจ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจฎเจฟเจฒเฉ‡ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจœเจฎ เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจ•เฉเจ เจตเจฟเจ—เจพเฉœ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจธเจ•เจฆเจพเฅคเฉชเฅคเฉชเฅคRAAMKALEE, FIRST MEHL:Awareness of the Shabad and the Teachings is my horn; the people hear the sound of its vibrations. Honor is my begging-bowl, and the Naam, the Name of the Lord, is the charity I receive. || 1 || O Baba, Gorakh is the Lord of the Universe; He is always awake and aware. He alone is Gorakh, who sustains the earth; He created it in an instant. || 1 || Pause || Binding together water and air, He infused the breath of life into the body, and made the lamps of the sun and the moon. To die and to live, He gave us the earth, but we have forgotten these blessings. || 2 || There are so many Siddhas, seekers, Yogis, wandering pilgrims, spiritual teachers and good people. If I meet them, I chant the Lord's Praises, and then, my mind serves Him. || 3 || Paper and salt, protected by ghee, remain untouched by water, as the lotus remains unaffected in water. Those who meet with such devotees, O servant Nanak โ€” what can death do to them? || 4 || 4 ||

Listen with Irfan
Badi Sarkar Ke Naam | Sher Tookhi | Text Ahmad Nadeem Qasmi

Listen with Irfan

Play Episode Listen Later Jun 4, 2026 13:23


Badi Sarkar Ke Naam from Sannata by Ahmad Nadeem Qasmi/The narration is voiced by US based my dear friend, the passionate bibliophile, cinephile, and an art aficionado Sher Tookhi. I have curated this recording to make the book accessible to those too who are not well-versed in reading Urdu. No copyright infringement is intended. All rights belong to the original owners, and this post is shared for the greater good, with no commercial interest involved.Cover : IrfanCredit to the Photo on Cover Sher TookhiMusic Courtesy Pixabay sigmamusicart-sad-documentary-background-music-520545

Een Cursus in Wonderen Dagelijkse Les
Dagelijkse Les 155 Ik doe een stap terug en laat Hem de weg wijzen

Een Cursus in Wonderen Dagelijkse Les

Play Episode Listen Later Jun 4, 2026 40:19


LES 155Ik doe een stap terug en laat Hem de weg wijzen.Er is een manier om in de wereld te leven die niet van deze wereld is, ook al lijkt ze dat wel te zijn. Je verandert niet van uiterlijk, hoewel je vaker glimlacht. Je voorhoofd is sereen, je ogen staan rustig. En degenen die door de wereld gaan zoals jij herkennen hun gelijken. Maar ook degenen die de weg nog niet hebben gezien herkennen jou, en geloven dat jij bent zoals zij, zoals je vroeger was.De wereld is een illusie. Zij die verkiezen er te komen, zoeken een plaats waar ze illusies kunnen zijn en hun eigen werkelijkheid vermijden. Maar wanneer ze merken dat hun eigen werkelijkheid zelfs hier is, doen ze een stap terug en laten haar de weg wijzen. Welke andere keuze kunnen zij werkelijk maken? Illusies vรณรณr de waarheid uit laten gaan is waanzin. Maar illusie achter de waarheid laten verzinken en de waarheid naar voren laten treden als wat ze is, is niet meer dan gezond verstand.Deze eenvoudige keuze is het die we vandaag maken. De dwaze illusie zal een poosje zichtbaar blijven in de ogen van hen die verkozen hebben te komen en nog niet met vreugde hebben bemerkt dat hun keuze een vergissing was. Zij kunnen niet rechtstreeks van de waarheid leren, omdat ze hebben ontkend dat ze dat is. En dus hebben ze een Leraar nodig die hun dwaasheid ziet, maar die nog steeds achter illusies de simpele waarheid in hen kan zien.Als de waarheid van hen zou eisen dat zij de wereld opgaven, zou dit hun toeschijnen alsof ze het offer vroeg van iets wat werkelijk is. Velen hebben verkozen de wereld te verzaken terwijl ze nog steeds geloofden in de werkelijkheid ervan. En ze hebben geleden onder een gevoel van verlies en zijn bijgevolg niet bevrijd. Anderen hebben niets dan de wereld gekozen, en zij hebben geleden onder een nog dieper gevoel van verlies, dat ze niet begrepen.Tussen deze paden ligt een andere weg die wegvoert van elk soort verlies, want offers en ontbering worden daar beide snel achtergelaten. Dit is de weg die jou nu wordt aangewezen. Je bewandelt dit pad zoals anderen dat doen, en je lijkt niet verschillend van hen, hoewel je dat wel degelijk bent. Zo kun je hen dienen terwijl jij jezelf dient, en hun schreden naar de weg leiden die God voor jou, en door jou voor hen, geopend heeft.Illusie lijkt je nog altijd aan te kleven, opdat jij hen bereiken kunt. Toch is ze teruggetreden. En het is geen illusie waarvan zij jou horen spreken, noch illusie waarnaar jij hun ogen kijken laat en die je hun denkgeest laat bevatten. Evenmin kan de waarheid, die voor jou uitgaat, door illusies tot hen spreken, want de weg leidt voorbij illusies nu, terwijl je hen onderweg oproept jou te volgen.Alle wegen zullen uiteindelijk naar deze ene leiden. Want offers en ontbering zijn doodlopende paden, keuzen voor een nederlaag, en doelen die onmogelijk blijven. Dit alles treedt terug wanneer de waarheid in jou naar voren treedt, om je broeders weg te leiden van de wegen des doods, en hen op de weg naar geluk te zetten. Hun lijden is niets anders dan illusie. Toch hebben ze een gids nodig om hen hiervandaan te leiden, want ze zien illusie voor de waarheid aan.Dat is de roep der verlossing, en niets meer. Ze vraagt dat jij de waarheid aanvaardt en voor jou uit laat gaan, om het pad van de verlossing van illusie te verlichten. Het is geen verlossing tegen een losprijs. Er zijn geen kosten, er is alleen winst. Illusie kan alleen in schijn de heilige Zoon van God in ketenen vasthouden. Hij wordt slechts van illusies verlost. Als zij terugtreden, vindt hij zichzelf terug.Ga nu in veiligheid, maar ga voorzichtig, want dit pad is nieuw voor jou. En je ontdekt misschien dat je nog steeds in de verleiding bent om voor de waarheid uit te lopen en illusies je gids te laten zijn. Jouw heilige broeders werden je gegeven om in jouw voetspoor te treden wanneer jij doelgericht de waarheid tegemoet gaat. Die gaat nu voor jou uit, opdat zij iets mogen zien waarmee ze zich identificeren kunnen, iets wat ze begrijpen dat hun de weg wijst.Toch zal er aan het eind van de reis geen kloof zijn, geen afstand tussen jou en de waarheid. En alle illusies die op de weg kwamen die jij hebt afgelegd, zullen jou eveneens hebben verlaten, zonder iets achter te laten dat de waarheid gescheiden houdt van Gods compleetheid, heilig als Hijzelf. Doe in vertrouwen een stap terug en laat de waarheid jou de weg wijzen. Jij weet niet waarheen je gaat. Maar Iemand die weet vergezelt jou. Laat Hem jou samen met de anderen leiden.Wanneer dromen voorbij zijn, de tijd de deur gesloten heeft achter alle dingen die voorbijgaan en wonderen doelloos zijn geworden, zal de heilige Zoon van God geen reizen meer maken. Er zal geen wens meer bestaan om liever illusie dan de waarheid te zijn. En hierheen gaan we voort, wanneer we vorderen langs de weg die de waarheid ons wijst. Dit is onze laatste reis, die wij voor iedereen maken. We mogen de weg niet kwijtraken. Want zoals de waarheid ons voorgaat, zo gaat ze onze broeders die ons volgen voor.We gaan naar God. Sta hierbij stil en denk hierover na. Kan er een weg zijn die heiliger is, of meer jouw inzet, je liefde en je volle intentie verdient? Welke weg zou jou meer kunnen geven dan alles, of minder bieden en toch de heilige Zoon van God tevredenstellen? We gaan naar God. De waarheid die ons nu voorgaat is รฉรฉn met Hem, en leidt ons naar waar Hij altijd is geweest. Welke andere weg dan deze kan een pad zijn dat jij in plaats hiervan zou willen kiezen?Jouw voeten zijn veilig op de weg gezet die de wereld leidt naar God. Kijk niet naar wegen die jou ergens anders heen schijnen te voeren. Dromen zijn geen gids jou als Gods Zoon waardig. Vergeet niet dat Hij Zijn Hand in de jouwe heeft gelegd, en jou je broeders heeft toevertrouwd, in Zijn vertrouwen dat jij Zijn vertrouwen in jou waard bent. Hij kan zich niet vergissen. Zijn vertrouwen heeft jouw pad geรซffend en jouw doel gewaarborgd. Jij zult noch je broeders, noch je Zelf in de steek laten.En nu vraagt Hij alleen dat jij elke dag een poosje aan Hem denkt, opdat Hij tot je spreken kan en je mag vertellen van Zijn Liefde, om je eraan te herinneren hoe groot Zijn vertrouwen, hoe grenzeloos Zijn Liefde is. In jouw Naam en de Zijne, die dezelfde zijn, oefenen we vandaag vol vreugde met deze gedachte:Ik doe een stap terug en laat Hem de weg wijzen, want ik wil de weg gaan die voert naar Hem.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

AUDIO GURBANI
เจฐเจพเจฎเจ•เจฒเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉง เฅฅ เจธเฉเจฐเจคเจฟ เจธเจฌเจฆเฉ เจธเจพเจ–เฉ€ เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฟเฉฐเจ™เฉ€ เจฌเจพเจœเฉˆ เจฒเฉ‹เจ•เฉ เจธเฉเจฃเฉ‡ เฅฅ เจชเจคเฉ เจเฉ‹เจฒเฉ€ เจฎเฉฐเจ—เจฃ เจ•เฉˆ เจคเจพเจˆ เจญเฉ€เจ–เจฟเจ† เจจเจพเจฎเฉ เจชเฉœเฉ‡ เฅฅเฉงเฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later Jun 4, 2026 7:15


ย ย เจฐเจพเจฎเจ•เจฒเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉง เฅฅ เจธเฉเจฐเจคเจฟ เจธเจฌเจฆเฉ เจธเจพเจ–เฉ€ เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฟเฉฐเจ™เฉ€ เจฌเจพเจœเฉˆ เจฒเฉ‹เจ•เฉ เจธเฉเจฃเฉ‡ เฅฅ เจชเจคเฉ เจเฉ‹เจฒเฉ€ เจฎเฉฐเจ—เจฃ เจ•เฉˆ เจคเจพเจˆ เจญเฉ€เจ–เจฟเจ† เจจเจพเจฎเฉ เจชเฉœเฉ‡ เฅฅเฉงเฅฅ เจฌเจพเจฌเจพ เจ—เฉ‹เจฐเจ–เฉ เจœเจพเจ—เฉˆ เฅฅ เจ—เฉ‹เจฐเจ–เฉ เจธเฉ‹ เจœเจฟเจจเจฟ เจ—เฉ‹เจ‡ เจ‰เจ เจพเจฒเฉ€ เจ•เจฐเจคเฉ‡ เจฌเจพเจฐ เจจ เจฒเจพเจ—เฉˆ เฅฅเฉงเฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅเจชเจพเจฃเฉ€ เจชเฉเจฐเจพเจฃ เจชเจตเจฃเจฟ เจฌเฉฐเจงเจฟ เจฐเจพเจ–เฉ‡ เจšเฉฐเจฆเฉ เจธเฉ‚เจฐเจœเฉ เจฎเฉเจ–เจฟ เจฆเฉ€เจ เฅฅ เจฎเจฐเจฃ เจœเฉ€เจตเจฃ เจ•เจ‰ เจงเจฐเจคเฉ€ เจฆเฉ€เจจเฉ€ เจเจคเฉ‡ เจ—เฉเจฃ เจตเจฟเจธเจฐเฉ‡ เฅฅเฉจเฅฅ เจธเจฟเจง เจธเจพเจงเจฟเจ• เจ…เจฐเฉ เจœเฉ‹เจ—เฉ€ เจœเฉฐเจ—เจฎ เจชเฉ€เจฐ เจชเฉเจฐเจธ เจฌเจนเฉเจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เฅฅ เจœเฉ‡ เจคเจฟเจจ เจฎเจฟเจฒเจพ เจค เจ•เฉ€เจฐเจคเจฟ เจ†เจ–เจพ เจคเจพ เจฎเจจเฉ เจธเฉ‡เจต เจ•เจฐเฉ‡ เฅฅเฉฉเฅฅ เจ•เจพเจ—เจฆเฉ เจฒเฉ‚เจฃเฉ เจฐเจนเฉˆ เจ˜เฉเจฐเจฟเจค เจธเฉฐเจ—เฉ‡ เจชเจพเจฃเฉ€ เจ•เจฎเจฒเฉ เจฐเจนเฉˆ เฅฅ เจเจธเฉ‡ เจญเจ—เจค เจฎเจฟเจฒเจนเจฟ เจœเจจ เจจเจพเจจเจ• เจคเจฟเจจ เจœเจฎเฉ เจ•เจฟเจ† เจ•เจฐเฉˆ เฅฅเฉชเฅฅเฉชเฅฅเจ…เจฐเจฅ:ย เจนเฉ‡ เจœเฉ‹เจ—เฉ€! เจฎเฉˆเจ‚ เจญเฉ€ เจ—เฉ‹เจฐเจ– เจฆเจพ เจšเฉ‡เจฒเจพ เจนเจพเจ‚, เจชเจฐ เจฎเฉ‡เจฐเจพ) เจ—เฉ‹เจฐเจ– (เจธเจฆเจพ เจœเฉ€เจŠเจ‚เจฆเจพ) เจœเจพเจ—เจฆเจพ เจนเฉˆเฅค (เจฎเฉ‡เจฐเจพ) เจ—เฉ‹เจฐเจ– เจ‰เจน เจนเฉˆ เจœเจฟเจธ เจจเฉ‡ เจธเฉเจฐเจฟเจธเจผเจŸเฉ€ เจชเฉˆเจฆเจพ เจ•เฉ€เจคเฉ€ เจนเฉˆ, เจคเฉ‡ เจชเฉˆเจฆเจพ เจ•เจฐเจฆเจฟเจ†เจ‚ เจšเจฟเจฐ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจฒเฉฑเจ—เจฆเจพเฅคเฉงเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅค(เจœเฉ‹ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจธเจพเจฐเฉ‡) เจœเจ—เจค เจจเฉ‚เฉฐ เจธเฉเจฃเจฆเจพ เจนเฉˆ (เจญเจพเจต, เจธเจพเจฐเฉ‡ เจœเจ—เจค เจฆเฉ€ เจธเจฆเจพเจ… เจธเฉเจฃเจฆเจพ เจนเฉˆ) เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจธเฉเจฐเจคเจฟ เจœเฉ‹เฉœเจจเฉ€ เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฆเจพเจ… เจนเฉˆ, เจ‰เจธ เจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจ…เฉฐเจฆเจฐ เจธเจพเจ–เจฟเจ†เจค เจตเฉ‡เจ–เจฃเจพ (เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจฆเจฐ เจคเฉ‡)ย เจฎเฉ‡เจฐเฉ€ เจธเจฟเฉฐเจ™เฉ€ เจตเฉฑเจœ เจฐเจนเฉ€ เจนเฉˆเฅค (เจ‰เจธ เจฆเจฐ เจคเฉ‹เจ‚ เจญเจฟเฉฑเจ›เจฟเจ†) เจฎเฉฐเจ—เจฃ เจฒเจˆ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจ†เจช เจจเฉ‚เฉฐ เจฏเฉ‹เจ— เจชเจพเจคเฉเจฐ เจฌเจฃเจพเจฃเจพ เจฎเฉˆเจ‚ (เจฎเฉ‹เจขเฉ‡ เจ‰เจคเฉ‡) เจเฉ‹เจฒเฉ€ เจชเจพเจˆ เจนเฉ‹เจˆ เจนเฉˆ, เจคเจพ เจ•เจฟ เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจจเจพเจฎ-เจญเจฟเฉฑเจ›เจฟเจ† เจฎเจฟเจฒ เจœเจพเจเฅคเฉงเฅค(เจœเจฟเจธ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจจเฉ‡) เจชเจพเจฃเฉ€ เจชเจ‰เจฃ (เจ†เจฆเจฟเจ• เจคเฉฑเจคเจพเจ‚) เจตเจฟเจš (เจœเฉ€เจตเจพเจ‚ เจฆเฉ‡) เจชเฉเจฐเจพเจฃ เจŸเจฟเจ•เจพ เจ•เฉ‡ เจฐเฉฑเจ– เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ‡ เจนเจจ, เจธเฉ‚เจฐเจœ เจคเฉ‡ เจšเฉฐเจฆเฉเจฐเจฎเจพ เจฎเฉเจ–เฉ€ เจฆเฉ€เจตเฉ‡ เจฌเจฃเจพเจ เจนเจจ, เจตเฉฑเจธเจฃ เจตเจพเจธเจคเฉ‡ (เจœเฉ€เจตเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ) เจงเจฐเจคเฉ€ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ€ เจนเฉˆ (เจœเฉ€เจตเจพเจ‚ เจจเฉ‡ เจ‰เจธ เจจเฉ‚เฉฐ เจญเฉเจฒเจพ เจ•เฉ‡ เจ‰เจธ เจฆเฉ‡) เจ‡เจคเจจเฉ‡ เจ‰เจชเจ•เจพเจฐ เจตเจฟเจธเจพเจฐ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ‡ เจนเจจเฅคเฉจเฅคเจœเจ—เจค เจตเจฟเจš เจ…เจจเฉ‡เจ•เจพเจ‚ เจœเฉฐเจ—เจฎ เจœเฉ‹เจ—เฉ€ เจชเฉ€เจฐ เจœเฉ‹เจ—-เจธเจพเจงเจจเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจชเฉเฉฑเจ—เฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจœเฉ‹เจ—เฉ€ เจ…เจคเฉ‡ เจนเฉ‹เจฐ เจธเจพเจงเจจ เจ•เจฐเจจ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจตเฉ‡เจ–เจฃ เจตเจฟเจš เจ†เจ‰เจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจชเจฐ เจฎเฉˆเจ‚ เจคเจพเจ‚ เจœเฉ‡ เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจฟเจฒเจพเจ‚เจ—เจพ เจคเจพเจ‚ (เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเจพเจฒ เจฎเจฟเจฒ เจ•เฉ‡) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจธเจฟเจซเจผเจคเจฟ-เจธเจพเจฒเจพเจน เจนเฉ€ เจ•เจฐเจพเจ‚เจ—เจพ (เจฎเฉ‡เจฐเจพ เจœเฉ€เจตเจจ-เจจเจฟเจธเจผเจพเจจเจพ เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ) เจฎเฉ‡เจฐเจพ เจฎเจจ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเจพ เจธเจฟเจฎเจฐเจจ เจนเฉ€ เจ•เจฐเฉ‡เจ—เจพเฅคเฉฉเฅคเจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจฒเฉ‚เจฃ เจ˜เจฟเจ‰ เจตเจฟเจš เจชเจฟเจ† เจ—เจฒเจฆเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚, เจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจ•เจพเจ—เจผเจœเจผ เจ˜เจฟเจ‰ เจตเจฟเจš เจฐเฉฑเจ–เจฟเจ† เจ—เจฒเจฆเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚, เจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจ•เฉŒเจฒ เจซเฉเฉฑเจฒ เจชเจพเจฃเฉ€ เจตเจฟเจš เจฐเจฟเจนเจพเจ‚ เจ•เฉเจฎเจฒเจพเจ‚เจฆเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚,ย เจ‡เจธเฉ‡ เจคเจฐเฉเจนเจพเจ‚, เจนเฉ‡ เจฆเจพเจธ เจจเจพเจจเจ•! เจญเจ—เจค เจœเจจ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจฎเจฟเจฒเฉ‡ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจœเจฎ เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจ•เฉเจ เจตเจฟเจ—เจพเฉœ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจธเจ•เจฆเจพเฅคเฉชเฅคเฉชเฅคRAAMKALEE, FIRST MEHL:Awareness of the Shabad and the Teachings is my horn; the people hear the sound of its vibrations. Honor is my begging-bowl, and the Naam, the Name of the Lord, is the charity I receive. || 1 || O Baba, Gorakh is the Lord of the Universe; He is always awake and aware. He alone is Gorakh, who sustains the earth; He created it in an instant. || 1 || Pause || Binding together water and air, He infused the breath of life into the body, and made the lamps of the sun and the moon. To die and to live, He gave us the earth, but we have forgotten these blessings. || 2 || There are so many Siddhas, seekers, Yogis, wandering pilgrims, spiritual teachers and good people. If I meet them, I chant the Lord's Praises, and then, my mind serves Him. || 3 || Paper and salt, protected by ghee, remain untouched by water, as the lotus remains unaffected in water. Those who meet with such devotees, O servant Nanak โ€” what can death do to them? || 4 || 4 ||

WielerFlits Podcast
Rooks, Cornelisse en de nieuwe naam: de launch van WIELERFLITS MAGAZINE

WielerFlits Podcast

Play Episode Listen Later Jun 4, 2026 49:39


Wat jarenlang bekendstond als RIDE Magazine, gaat vanaf deze editie verder onder de nieuwe naam Wielerflits Magazine. De mijlpaal werd gevierd bij Canyon en Concourse Zuid in Amsterdam met een live podcast, een netwerkborrel en als bijzondere gasten oud-profs Steven Rooks en Michel Cornelisse.De naamswijziging hing al langer in de lucht, maar nu was er dan ook echt de lancering. Hoofdredacteur Maxim Horssels, RIDE-oprichter Rodrick de Munnik en hoofdverslaggever Raymond Kerckhoffs namen samen die stap. "Eigenlijk had ik het zelf als optie afgeschoten," gaf Horssels toe tijdens de live podcast. Maar de logica bleek onweerlegbaar.De Munnik vertelde hoe hij het omslagpunt beleefde: tijdens een dag in de neutrale auto van Shimano (de reportage staat in dit zomernummer) vroeg de neutrale auto-chaffeur waar hij voor werkte. "RIDE Magazine," zei De Munnik. "Nooit van gehoord," was het antwoord.ย  Toen Roderick toevoegde dat het het tijdschrift van Wielerflits was, was de reactie direct: "Oh, Wielerflits!" Kerckhoffs vulde aan dat twee namen in leven houden gewoon niet meer werkte: dubbele social accounts, dubbele banners, dubbele inspanning. "En nu staat de naam Wielerflits ook op het magazine."Het inhoudelijke hart van de middag was de live podcastopname, waarbij Steven Rooks en Michel Cornelisse aanschoven. De gesprekken gingen van de zwaarte van moderne parcoursen โ€” Raymond schreef er een opiniestuk over in het nieuwe nummer โ€” tot de vraag of Jonas Vingegaard dit jaar dichter bij Tadej Pogaฤar kan komen in de Tour de France. Rooks, die in 1988 als Noord-Hollander de bergtrui won op Alpe d'Huez, sprak met merkbare nostalgie over die overwinning. "Dat reporters en verslaggevers zo enthousiast zijn, terwijl jij op dat moment bezig bent met de finish, dat merk je pas later. Leo Driessen, die destijds op de motor zat voor Radio Tour de France, is inmiddels een goede vriend. Ik heb het bandje van die opname nog."Cornelisse, die de Tour nooit als renner reed maar er wel als ploegleider bij was, haalde zijn mooiste herinnering op: de eerste gele trui van Mathieu van der Poel op de Mรปr de Bretagne. "We zaten in de auto: wat ben je nou aan het doen, man? Iedereen die daar demarreerde, werd er gelijk afgereden. En hij deed het gewoon twee keer."De lancering vond plaats in het pand van Concourse Zuid in Amsterdam, waar de enige Canyon Experience Partner van Nederland te vinden is. In het nieuwe nummer lees je een uitgebreid interview met Canyon-CEO Roman Arnold. Door Roderick omschreven als een van de meest indrukwekkende ondernemersverhalen in de fietswereld. "Vanuit de achterbak van zijn auto is hij begonnen. 26 stappen verder is daar Canyon uitgekomen."Na afloop van de podcast was er ruim tijd voor een netwerkborrel, waar wielerfans, abonnees en mensen uit de fietsbranche met elkaar bijpraatten. Alle aanwezigen namen een exemplaar van het nieuwe Wielerflits Magazine mee naar huis.

A few minutes in time with tiaan gildenhuys podcast
Ep.42 (03.06.26) - (Afr.) - Ons sal vervolg word soos Jesus

A few minutes in time with tiaan gildenhuys podcast

Play Episode Listen Later Jun 3, 2026 3:28


As die wรชreld julle haat, moet julle weet dat hy My voor julle gehaat het. As julle van die wรชreld was, sou die wรชreld sy eiendom liefhรช. Maar omdat julle nie van die wรชreld is nie, maar Ek julle uit die wรชreld uitverkies het, daarom haat die wรชreld julle. Onthou die woord wat Ek vir julle gesรช het: โ€˜n Dienskneg is nie groter as sy heer nie. As hulle My vervolg het, sal hulle jul ook vervolg. As hulle my woord bewaar het, sal hulle jul woord ook bewaar. Maar al hierdie dinge sal hulle aan julle doen ter wille van my Naam, omdat hulle Hom nie ken wat My gestuur het nie.ย (Joh 15:18-21 Afrikaans OV)

Harrismith Moedergemeente's Podcast
Oordenking 3 Junie 2026

Harrismith Moedergemeente's Podcast

Play Episode Listen Later Jun 3, 2026 3:32


Jy mag die Naam van God nie misbruik nie.ย 

Tech Update | BNR
Nvidia komt nu juist met chips voor laptops en desktop-pc's onder naam RTX Spark

Tech Update | BNR

Play Episode Listen Later Jun 1, 2026 3:58


Nvidia heeft tijdens de eigen goed-nieuwsshow GTC, gehouden rond techbeurs Computex in Taiwan, nieuwe chips aangekondigd die juist voor apparaten van eindgebruikers zelf bedoeld zijn. Het betreft de RTX Spark, voorzien van zowel een CPU als een GPU, om te concurreren met AMD en Intel. Joe van Burik vertelt erover in deze Tech Update. Verder in deze Tech Update: Softbank, bekend van investeringen in OpenAI, gaat tientallen miljarden in AI-datacenters in Frankrijk steken See omnystudio.com/listener for privacy information.

Victory Church - Preken
De Naam van Jezus! door Jeffrey Messak

Victory Church - Preken

Play Episode Listen Later May 31, 2026 62:33


Victory Church Podcast
De Naam van Jezus! door Jeffrey Messak

Victory Church Podcast

Play Episode Listen Later May 31, 2026 62:33


ConversationsRadio
S2-E219 Ellen Alaverdyan

ConversationsRadio

Play Episode Listen Later May 29, 2026 74:43


5/27/26 Mike and returning cohost, Legendary Bassist Leland Sklar welcomed 13 year old bassist Ellen Alaverdyan to ConversationsRadio Ep.219. Originally from Los Angeles, Ellen was born to Armenian parents and now lives with her family in Las Vegas, Nevada. A lifelong lover of music, Ellen discovered the bass at 8-years-old Soon after watching Australian bassist Tal Wilkenfeld on TV, she felt inspired. At first, she thought the bass was a guitar but tried it out and fell in love. with it almost instantly. Initially, her father Hovak โ€“ an accomplished musician and producer taught her some bass basics but, Ellen began honing her skills with Yousician and watching YouTube. For the most part, Ellen is learning on her own while Hovak is always there for help and guidance. But basically, Ellen is self-taught.ย  Having attended the annual NAAM show, Ellen's had the opportunity to talk shop with fellow bassists Tal Wilkenfeld, Leland Sklar, Victor Wooten, Marcus Miller and others. Ellen is making a name for herself and getting noticed for her impressive music skills. Her respect for her craft is obvious! Ellen's videos have reached millions with over 700,000 YouTube subcribers. Her music videos reflects her eclectic taste. She often chooses songs that resonate with her personally, occasionally drawn by a compelling bass line. Early on, Ellen appeared on Steve Harvey's show, and has played at a Golden State Warriors game. A huge moment for Ellen was meeting guitar legend Steve Vai. Vai's guitar tech introduced Ellen's videos to him and she soon found herself on stage performing with him in Vegas. Victor Wooten stands out as Ellen's primary musical inspiration. โ€œHe was there my whole life,โ€ she shares. Ellen also considers her dad a significant influence. Despite being a huge fan of The Beatles, Ellen believes inspiration can be found everywhere: โ€œAnything you discover can inspire you and make you want to play.โ€ Her new bass project is Jaminai! The bands first album 'Take Off' is set to release 6/1/26! Check out EllenPlaysBass.com for details. You can can find Ellen's videos on YouTubeย  You can follow Ellen Alaverdyan on Instagram @ellenplaysbass Enjoy the Podcast! ย  ย  ย  ย  ย 

AUDIO GURBANI
เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจคเฉเจฐเจฟเจชเจคเจฟ เจญเจˆ เจธเจšเฉ เจญเฉ‹เจœเจจเฉ เจ–เจพเจ‡เจ† เฅฅ เจฎเจจเจฟ เจคเจจเจฟ เจฐเจธเจจเจพ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจœเฉ€เจตเจจเจพ เจนเจฐเจฟ เจœเฉ€เจตเจจเจพ เฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later May 29, 2026 5:11


เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจคเฉเจฐเจฟเจชเจคเจฟ เจญเจˆ เจธเจšเฉ เจญเฉ‹เจœเจจเฉ เจ–เจพเจ‡เจ† เฅฅ เจฎเจจเจฟ เจคเจจเจฟ เจฐเจธเจจเจพ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจœเฉ€เจตเจจเจพ เจนเจฐเจฟ เจœเฉ€เจตเจจเจพ เฅฅ เจœเฉ€เจตเจจเฉ เจนเจฐเจฟ เจœเจชเจฟ เจธเจพเจงเจธเฉฐเจ—เจฟ เฅฅเฉงเฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจ…เจจเจฟเจ• เจชเฉเจฐเจ•เจพเจฐเฉ€ เจฌเจธเจคเฉเจฐ เจ“เจขเจพเจ เฅฅ เจ…เจจเจฆเจฟเจจเฉ เจ•เฉ€เจฐเจคเจจเฉ เจนเจฐเจฟ เจ—เฉเจจ เจ—เจพเจ เฅฅเฉจเฅฅ เจนเจธเจคเฉ€ เจฐเจฅ เจ…เจธเฉ เจ…เจธเจตเจพเจฐเฉ€ เฅฅ เจนเจฐเจฟ เจ•เจพ เจฎเจพเจฐเจ—เฉ เจฐเจฟเจฆเฉˆ เจจเจฟเจนเจพเจฐเฉ€ เฅฅเฉฉเฅฅ เจฎเจจ เจคเจจ เจ…เฉฐเจคเจฐเจฟ เจšเจฐเจจ เจงเจฟเจ†เจ‡เจ† เฅฅ เจนเจฐเจฟ เจธเฉเจ– เจจเจฟเจงเจพเจจ เจจเจพเจจเจ• เจฆเจพเจธเจฟ เจชเจพเจ‡เจ† เฅฅเฉชเฅฅเฉจเฅฅเฉซเฉฌเฅฅ เจ…เจฐเจฅ:ย เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจธเจพเจง เจธเฉฐเจ—เจคเจฟ เจตเจฟเจš (เจฌเฉˆเจ  เจ•เฉ‡) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจœเจชเจฟเจ† เจ•เจฐเฉ‹-เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ เจ…เจธเจฒ เจœเฉ€เจตเจจ, เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ เจ…เจธเจฒ เจœเจผเจฟเฉฐเจฆเจ—เฉ€เฅคเฉงเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅค เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฟเจธ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‡ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฎเจจ เจตเจฟเจš, เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš, เจœเฉ€เจญ เจจเจพเจฒ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจจเจพ เจธเจผเฉเจฐเฉ‚ เจ•เจฐ เจฆเจฟเฉฑเจคเจพ, เจœเจฟเจธ เจจเฉ‡ เจธเจฆเจพ-เจฅเจฟเจฐ เจนเจฐเจฟ-เจจเจพเจฎ (เจฆเฉ€) เจ–เจผเฉเจฐเจพเจ• เจ–เจพเจฃเฉ€ เจธเจผเฉเจฐเฉ‚ เจ•เจฐ เจฆเจฟเฉฑเจคเฉ€ เจ‰เจธ เจจเฉ‚เฉฐ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ€ เจคเฉเจฐเจฟเจธเจผเจจเจพ เจตเจฒเฉ‹เจ‚) เจธเจผเจพเจ‚เจคเฉ€ เจ† เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅคเฉงเฅค เจœเฉ‡เจนเฉœเจพ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจนเจฐ เจตเฉ‡เจฒเฉ‡ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจธเจฟเจซเจผเจคเจฟ-เจธเจพเจฒเจพเจน เจ•เจฐเจฆเจพ เจนเฉˆ, เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจ—เฉเจฃ เจ—เจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจธ เจจเฉ‡ (เจฎเจพเจจเฉ‹) เจ•เจˆ เจ•เจฟเจธเจฎเจพเจ‚ เจฆเฉ‡ (เจตเฉฐเจจ เจธเฉเจตเฉฐเจจเฉ‡) เจ•เฉฑเจชเฉœเฉ‡ เจชเจนเจฟเจจ เจฒเจ เจนเจจ (เจคเฉ‡ เจ‰เจน เจ‡เจนเจจเจพเจ‚ เจธเฉ‹เจนเจฃเฉ€เจ†เจ‚ เจชเฉเจธเจผเจพเจ•เจพเจ‚ เจฆเจพ เจ†เจจเฉฐเจฆ เจฎเจพเจฃ เจฐเจฟเจนเจพ เจนเฉˆ)ย เฅคเฉจเฅค เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเฉ‡เจนเฉœเจพ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจฎเจฟเจฒเจพเจช เจฆเจพ เจฐเจพเจน เจคเฉฑเจ•เจฆเจพ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจน (เจฎเจพเจจเฉ‹) เจนเจพเจฅเฉ€ เจฐเจฅเจพเจ‚ เจ˜เฉ‹เฉœเจฟเจ†เจ‚ เจฆเฉ€ เจธเจตเจพเจฐเฉ€ (เจฆเจพ เจธเฉเจ– เจฎเจพเจฃ เจฐเจฟเจนเจพ เจนเฉˆ)ย เฅคเฉฉเฅค เจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! เจœเจฟเจธ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‡ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฎเจจ เจตเจฟเจš เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจงเจฟเจ†เจจ เจงเจฐเจจเจพ เจธเจผเฉเจฐเฉ‚ เจ•เจฐ เจฆเจฟเฉฑเจคเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจธ เจฆเจพเจธ เจจเฉ‡ เจธเฉเจ–เจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจ–เจผเจœเจผเจพเจจเฉ‡ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจฒเฉฑเจญ เจฒเจฟเจ† เจนเฉˆเฅคเฉชเฅคเฉจเฅคเฉซเฉฌเฅค DHANAASAREE, FIFTH MEHL: I am satisfied and satiated, eating the food of Truth. With my mind, body and tongue, I meditate on the Naam, the Name of the Lord. || 1 || Life, spiritual life, is in the Lord. Spiritual life consists of chanting the Lord's Name in the Saadh Sangat, the Company of the Holy. || 1 || Pause || He is dressed in robes of all sorts, if he sings the Kirtan of the Lord's Glorious Praises, day and night. || 2 || He rides upon elephants, chariots and horses, if he sees the Lord's Path within his own heart. || 3 || Meditating on the Lord's Feet, deep within his mind and body, slave Nanak has found the Lord, the treasure of peace. || 4 || 2 || 56 ||

KhojGurbani
Jap Man Raam Naam (Sri Guru Granth Sahib Page 720)

KhojGurbani

Play Episode Listen Later May 28, 2026 13:18


Jap Man Raam Naam, เจœเจชเจฟ เจฎเจจ เจฐเจพเจฎ เจจเจพเจฎเฉ เจจเจฟเจธเจคเจพเจฐเจพ (Sri Guru Granth Sahib Page 720 Sabad 1944)

KhojGurbani
Har Jan Raam Naam Gun Gavai (Sri Guru Granth Sahib Ang 719)

KhojGurbani

Play Episode Listen Later May 28, 2026 12:52


Har Jan Raam Naam Gun Gavai, เจนเจฐเจฟ เจœเจจเฉ เจฐเจพเจฎ เจจเจพเจฎ เจ—เฉเจจ เจ—เจพเจตเฉˆ (Sri Guru Granth Sahib Ang 719 Sabad 1943)

Camino De Vida
24.05.26 | Chana Barriger | Un gran amigo | Online 10 AM

Camino De Vida

Play Episode Listen Later May 26, 2026 17:21


En este mensaje, la pastora Chana nos recuerda que Dios usa relaciones para traer direcciรณn, รกnimo y propรณsito a nuestra vida. A travรฉs de Eliseo, la sunamita, Naamรกn y Pentecostรฉs, vemos que las amistades correctas nos apuntan a Jesรบs y nos ayudan a caminar en su verdad. Mensaje del 24 de mayo del 2026 en el campus Surco de la iglesia Caminodevida - Lima, Perรบ por la pastora Chana Barriger.

Heet van de Herdgang
โ€˜De naam van Noah Fernandez moet voor komend seizoen welhaast al met vulpen zijn ingevuld'

Heet van de Herdgang

Play Episode Listen Later May 25, 2026 38:08


Welke tegenstanders kan PSV treffen in de Champions League, en welke talenten kunnen tijdens de voorbereiding op het nieuwe seizoen aansluiten bij de selectie? Deze en andere onderwerpen komen aan de orde in de nieuwe aflevering van Heet van de Herdgang, de ED-podcast over PSV. PSV-watcher Rik Elfrink kijkt met medepresentator Frank van den Muijsenberg vooruit op de Champions League-loting eind augustus. PSV is ingedeeld in pot 2, dat is nu al bekend. Niet alle deelnemers staan vast, omdat er nog zeven ploegen via de voorrondes kunnen instromen. Ook is er aandacht voor de voorbereiding op het nieuwe seizoen, waaraan PSV op 29 juni begint. Omdat de WK-gangers nog afwezig zullen zijn, kan een aantal talenten aansluiten bij het keurkorps van trainer Peter Bosz. De presentatoren denken dat Noah Fernandez zo goed als zeker kan rekenen op een plek in de definitieve selectie. De achttienjarige Belg kreeg dit seizoen de nodige speeltijd en maakte een prima indruk.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Mufti Tariq Masood
Friday Bayan 22-May-2026 | Mufti Tariq Masood Speeches

Mufti Tariq Masood

Play Episode Listen Later May 22, 2026 128:29


(0:00) Intro(0:02) Important announcement about Waqf Qurbani(2:54) Islam par chalna kyun zaruri hai?(3:29) Cheez ko uski ulat se samajhna(4:57) Kufr kise kehte hain?(5:41) Shari'a laws vs duniya ke qanoon(6:03) Chori vs kufr(7:35) Badkari vs kufr(9:33) Ahl-e-Kitab se nikah vs kufr(11:08) Anbiya ki biwiyan badkar nahi ho sakti(12:09) Nasab mein daagh aurat se paida hota hai(13:02) Shohar ka zina vs biwi ka zina(14:32) Aurat ka zina zyada bara jurm kyun?(15:58) AI vs experts(16:12) Qur'an mein har jagah mard ka zikr pehle(17:54) Canada mein aik shakhs ka bayan: โ€œBahu kaam karne ki machine?โ€(18:45) Naam nihaad liberals ke rishtay(19:19) Individualism(20:03) Canada mein โ€œchhamak chhaloโ€ ke husband ki death ka waqia(21:34) Aaj ke scholars(21:58) Ilm ki quantity(22:32) Ilm ki quality(23:24) Gaon ki aurat(23:52) Modern aurat(24:33) Muashray ka rona(25:02) Kufr aur Islami sazain(25:51) Qur'an mein mard ka zikr pehle(26:47) โ€œBiwi shohar ka libas haiโ€ โ€” aayat ka matlab(28:18) Karachi ke logon ki sehat(29:17) Libas ka maqsad(30:05) Unmarried logon ke scandals ki wajah(31:33) Male aur female sexual desires mein farq(32:58) Libas mein aurat ka zikr pehle karne ki wajah(33:29) Hazrat Umar (RA) ka qoul apni biwi ke bare mein(34:15) Allama Ibn-e-Qayyim (RA) ka qoul aise taqwa par(35:56) Malaysia(36:15) Pakistan(37:05) Mufti sahab ke world tour experiences(37:48) Pakistani government aur Sindh ka exam system(38:36) Aise sufiyon ka taqwa jab toota(40:35) Mard ko 4 shadiyon ki ijazat ki wajah(40:57) Islam vs liberalism(41:28) Male aur female mein farq(41:55) Mushaqqat wale kaam โ€” mard ki zimmedari(42:59) Bachon ki paidaish ka amal โ€” aurat ki zimmedari (Japan ka naya qanoon)(44:20) Border par larrna โ€” mard ki zimmedari(45:51) Aulad โ€” aurat ke liye Allah ka tohfa(46:27) Women's real rights vs feminism reality(48:00) Nikah ko aasan banane wale liberals(51:06) Qur'an mein zina ke jurm mein aurat ka zikr pehle kyun?(52:02) Zina ki saza vs zina ka jurm(53:28) Badkar biwi vs kafir biwi(54:02) Pardadar biwi(54:15) Bahir mulkon mein husband-wife trust khatam hone ki wajah(56:42) Musalman biwi vs ghair Muslim biwi(59:38) Family system tabah hone ki wajah: modernity(1:01:00) Bachpan mein nikah vs pachpan mein(1:01:48) Islam vs kufr(1:02:42) Zakaat vs sood(1:03:33) Zina vs nikah(1:03:54) Insan ke liye Allah ki ghulami ka hukm vs assembly laws(1:05:17) Eid ul Azha par janwar ki qurbani par liberals ke aitraazat(1:05:59) 1998 ka charsii(1:06:30) Qurbani ke gosht par aitraazat(1:07:05) Sahaba (RA) ka sawal: โ€œQurbani kya hai?โ€ โ€” Nabi ๏ทบ ka jawab(1:08:42) โ€œKyun?โ€ ka jawab(1:09:15) Modernism vs hamare bazurgon ki sehat(1:10:41) Beti ki shadi ki ideal age(1:11:13) Masla: larrki ke liye baap ki wilayat saqit?(1:11:40) Mufti sahab ke bete ki 18 saal ki age mein shadi(1:12:24) Nikah se rizq mein barkat(1:13:21) Hazrat Ibrahim (AS) ka surrender vs shaitan ka surrender na karna(1:14:30) Janwar zibah karne par ye 2 log zyada aitraaz karte hain(1:15:11) Maa ki muhabbat(1:16:10) Eid ul Azha par Allah ki taraf se gosht ki ziyafat(1:17:20) Eid ul Azha par Nabi ๏ทบ ka pehla khana gosht tha(1:17:42) Eid ul Azha par โ€œdecentโ€ banne walon ke liye paigham(1:18:08) Aameen(1:18:10) Waqf Qurbani by MTM Foundation(1:20:01) โ€œMunajat-e-Sabriโ€ kitab parhna kaisa hai?(1:22:53) Madrasa ke tulaba o talibat ka parhai ke dauran nikah aur rukhsati(1:28:53) Khawateen ka Tablighi Jamaat mein nikalna kaisa hai?(1:33:16) โ€œTibb-e-Nabvi se ilajโ€ bayan par aitraaz ka jawab(1:40:52) Gosht, charbi aur doodh ki fazilat(1:45:37) Aaj ke bachay khalis doodh aur desi ghee se allergic(1:46:54) Quetta ke Pathan aur Afghani bachay vs burger bachay(1:49:29) Mufti sahab ne 15 saal ki age ke baad gosht khana shuru kiya(1:50:17) Tajurbakaar hakeem?(1:51:20) Barelvi ulama(1:55:27) Mufti sahab ke liye Sindhi ajrak aur topi ka gift(1:56:45) Aurat ki kamai aur financial independence ka Shari'a law(1:59:35) Chhota bhai fohash films dekhta ho? (Shohar ke aib chhupane ka hukm)(2:05:59) Qiston par karobar ka asool Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

de volksjury
Aflevering 182 - baby zonder naam

de volksjury

Play Episode Listen Later May 21, 2026 64:25


Op 30 maart 2005 zijn twee vuilnismannen op ronde in het Oost-Vlaamse Maldegem. Maar, dat rondje vuilnis ophalen neemt al snel een erg lugubere wending. In de Radestraat doen de twee een macabere ontdekking. Hier is aflevering 182! Zit je met iets? Praat bij Tele-Onthaal over wat jou bezighoudt. Bel anoniem en gratis naar 106 (24u/7d) of chat via tele-onthaal.be Wijnbeurs.be is een online wijnwinkel voor iedereen die wijn leuk vindt. Wat ons zo bijzonder maakt? De unieke manier waarop we onze wijnen selecteren! Namelijk door blind te proeven. Aanbieding: van โ‚ฌ62,99, voor โ‚ฌ49,99 รฉn ook nog eens gratis verzending als je de code VOLKSJURYBE gebruikt. En zo aan je voordeur bezorgd. Beter wordt het niet :-). Zolang de voorraad strekt, op = op dus haast je! Surf naar wijnbeurs.be/volksjury - Of bestelt de luisteraar liever vanuit Nederland? Dat kan ook! Ga dan naar wijnbeurs.nl/volksjury Voornaamste bronnen: De Morgen - 'Hamburger natuur' verraadt verdachte babymoord De Morgen - Moeder legt schuld babymoord bij ex De Morgen - Psychiaters geloven niet in geheugenverlies van dader babymoord De Standaard - 'Die baby bestaat niet voor haar' De Standaard - 'Mijn man zou alles opruimen' Violetta schuift babymoord in schoenen van echtgenoot De Standaard - Babymoord โ€“ tweede DNA bevestigt moederschap De Standaard - Twee jaar oude babymoord opgehelderd De Standaard - Verdachte babymoord naar assisen HBvL - "Vrouw pleegde babymoord met volle bewustzijn" HLN - De Babymoord. Moeder steekt babylijkje in vuilniszak, maar zegt zich zwangerschap niet te herinneren- โ€œPathologische leugenaarโ€ HLN- Oproep tot getuigen voorlopig zonder succes HLN - Verdachte babymoord wil nieuw DNA-onderzoek HLN - VROEG OF LAAT. Twee jaar lang staan speurders voor mysterie nadat dood babyโ€™tje in vuilniszak gevonden wordt. Tot ze een hamburger gaan eten HLN - "Weet niets van gedumpte baby" Het Nieuwsblad - 'Ik had beter wat meer van mijn geld geprofiteerd' Echtgenoot voelt zich geruiฬˆneerd door Violetta Het Nieuwsblad - Net rond ouders babymoord sluit zich Het Nieuwsblad - Verdachte van babymoord vrij na anderhalf jaar Maldegemse moeder roept al hele tijd geheugenverlies in HLN - Zoektocht naar moeder van 'baby zonder naam' muurvast Volgende week precies half jaar geleden dat Maldegem opgeschrikt werd door babymoordSee omnystudio.com/listener for privacy information.

AUDIO GURBANI
เจœเฉˆเจคเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เจ˜เจฐเฉ เฉจ เจ›เฉฐเจคย ย ย ย เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅย เจธเจฒเฉ‹เจ• เฅฅ เจธเฉฐเจค เจ‰เจงเจฐเจฃ เจฆเจ‡เจ†เจฒเฉฐ เจ†เจธเจฐเฉฐ เจ—เฉ‹เจชเจพเจฒ เจ•เฉ€เจฐเจคเจจเจน เฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later May 21, 2026 1:14


ย เจœเฉˆเจคเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เจ˜เจฐเฉ เฉจ เจ›เฉฐเจคย ย ย ย เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅย เจธเจฒเฉ‹เจ• เฅฅ เจธเฉฐเจค เจ‰เจงเจฐเจฃ เจฆเจ‡เจ†เจฒเฉฐ เจ†เจธเจฐเฉฐ เจ—เฉ‹เจชเจพเจฒ เจ•เฉ€เจฐเจคเจจเจน เฅฅ เจจเจฟเจฐเจฎเจฒเฉฐ เจธเฉฐเจค เจธเฉฐเจ—เฉ‡เจฃ เจ“เจŸ เจจเจพเจจเจ• เจชเจฐเจฎเฉ‡เจธเฉเจฐเจน เฅฅเฉงเฅฅ เจšเฉฐเจฆเจจ เจšเฉฐเจฆเฉ เจจ เจธเจฐเจฆ เจฐเฉเจคเจฟ เจฎเฉ‚เจฒเจฟ เจจ เจฎเจฟเจŸเจˆ เจ˜เจพเจ‚เจฎ เฅฅ เจธเฉ€เจคเจฒเฉ เจฅเฉ€เจตเฉˆ เจจเจพเจจเจ•เจพ เจœเจชเฉฐเจฆเฉœเฉ‹ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เฅฅเฉจเฅฅเจชเจ‰เฉœเฉ€ เฅฅ เจšเจฐเจจ เจ•เจฎเจฒ เจ•เฉ€ เจ“เจŸ เจ‰เจงเจฐเฉ‡ เจธเจ—เจฒ เจœเจจ เฅฅ เจธเฉเจฃเจฟ เจชเจฐเจคเจพเจชเฉ เจ—เฉ‹เจตเจฟเฉฐเจฆ เจจเจฟเจฐเจญเจ‰ เจญเจ เจฎเจจ เฅฅ เจคเฉ‹เจŸเจฟ เจจ เจ†เจตเฉˆ เจฎเฉ‚เจฒเจฟ เจธเฉฐเจšเจฟเจ† เจจเจพเจฎเฉ เจงเจจ เฅฅ เจธเฉฐเจค เจœเจจเจพ เจธเจฟเจ‰ เจธเฉฐเจ—เฉ เจชเจพเจˆเจ เจตเจกเฉˆ เจชเฉเจจ เฅฅ เจ†เจ  เจชเจนเจฐ เจนเจฐเจฟ เจงเจฟเจ†เจ‡ เจนเจฐเจฟ เจœเจธเฉ เจจเจฟเจค เจธเฉเจจ เฅฅเฉงเฉญเฅฅย เจ…เจฐเจฅ:ย เจœเฉ‹ เจธเฉฐเจค เจœเจจ เจ—เฉ‹เจชเจพเจฒ-เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจ•เฉ€เจฐเจคเจจ เจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจœเฉ€เจตเจจ เจฆเจพ เจธเจนเจพเจฐเจพ เจฌเจฃเจพ เจฒเฉˆเจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจฆเจฟเจ†เจฒ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจธเฉฐเจคเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ€ เจคเจชเจธเจผ เจคเฉ‹เจ‚)ย เจฌเจšเจพ เจฒเฉˆเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจธเฉฐเจคเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจธเฉฐเจ—เจคเจฟ เจ•เฉ€เจคเจฟเจ†เจ‚ เจชเจตเจฟเจคเฉเจฐ เจนเฉ‹ เจœเจพเจˆเจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! (เจคเฉ‚เฉฐ เจญเฉ€ เจ…เจœเฉ‡เจนเฉ‡ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจธเฉฐเจ—เจคเจฟ เจตเจฟเจš เจฐเจนเจฟ เจ•เฉ‡) เจชเจฐเจฎเฉ‡เจธเจฐ เจฆเจพ เจชเฉฑเจฒเจพ เจซเฉœเฅคเฉงเฅคเจญเจพเจตเฉ‡เจ‚ เจšเฉฐเจฆเจจ (เจฆเจพ เจฒเฉ‡เจช เจ•เฉ€เจคเจพ) เจนเฉ‹เจตเฉ‡ เจšเจพเจนเฉ‡ เจšเฉฐเจฆเฉเจฐเจฎเจพ (เจฆเฉ€ เจšเจพเจจเจฃเฉ€) เจนเฉ‹เจตเฉ‡, เจคเฉ‡ เจญเจพเจตเฉ‡เจ‚ เจ เฉฐเจขเฉ€ เจฐเฉเฉฑเจค เจนเฉ‹เจตเฉ‡-เจ‡เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจฐเจพเจนเฉ€เจ‚ เจฎเจจ เจฆเฉ€ เจคเจชเจธเจผ เจ‰เฉฑเจ•เจพ เจนเฉ€ เจฎเจฟเจŸ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจธเจ•เจฆเฉ€เฅค เจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ†เจ‚ เจนเฉ€ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– (เจฆเจพ เจฎเจจ) เจธเจผเจพเจ‚เจค เจนเฉเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉจเฅค:เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจธเฉ‹เจนเจฃเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจ†เจธเจฐเจพ เจฒเฉˆ เจ•เฉ‡ เจธเจพเจฐเฉ‡ เจœเฉ€เจต (เจฆเฉเจจเฉ€เจ† เจฆเฉ€ เจคเจชเจธเจผ เจคเฉ‹เจ‚) เจฌเจš เจœเจพเจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจเฅค เจ—เฉ‹เจฌเจฟเฉฐเจฆ เจฆเฉ€ เจตเจกเจฟเจ†เจˆ เจธเฉเจฃ เจ•เฉ‡ (เจฌเฉฐเจฆเจ—เฉ€ เจตเจพเจฒเจฟเจ†เจ‚ เจฆเฉ‡) เจฎเจจ เจจเจฟเจกเจฐ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจเฅค เจ‰เจน เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ-เจงเจจ เจ‡เจ•เฉฑเจ เจพ เจ•เจฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ เจคเฉ‡ เจ‰เจธ เจงเจจ เจตเจฟเจš เจ•เจฆเฉ‡ เจ˜เจพเจŸเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจชเฉˆเจ‚เจฆเจพเฅคย เจ…เจœเฉ‡เจนเฉ‡ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจธเฉฐเจ—เจคเจฟ เจฌเฉœเฉ‡ เจญเจพเจ—เจพเจ‚ เจจเจพเจฒ เจฎเจฟเจฒเจฆเฉ€ เจนเฉˆ,ย เจ‡เจน เจธเฉฐเจค เจœเจจ เจ…เฉฑเจ เฉ‡ เจชเจนเจฟเจฐ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจธเจฟเจฎเจฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ เจคเฉ‡ เจธเจฆเจพ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเจพ เจœเจธ เจธเฉเจฃเจฆเฉ‡ เจนเจจเฅคเฉงเฉญเฅคSHALOK:The Merciful Lord is the Savior of the Saints; their only support is to sing the Kirtan of the Lord's Praises. One becomes immaculate and pure, by associating with the Saints, O Nanak, and taking the Protection of the Transcendent Lord. || 1 || The burning of the heart is not dispelled at all, by sandalwood paste, the moon, or the cold season. It only becomes cool, O Nanak, by chanting the Name of the Lord. || 2 || PAUREE: Through the Protection and Support of the Lord's lotus feet, all beings are saved. Hearing of the Glory of the Lord of the Universe, the mind becomes fearless. Nothing at all is lacking, when one gathers the wealth of the Naam. The Society of the Saints is obtained, by very good deeds. Twenty-four hours a day, meditate on the Lord, and listen continually to the Lord's Praises. || 17 ||

KhojGurbani
Sadhsang Har Har Naam Chitara (Sri Guru Granth Sahib Ang 717)

KhojGurbani

Play Episode Listen Later May 19, 2026 8:13


Sadhsang Har Har Naam Chitara, เจธเจพเจงเจธเฉฐเจ—เจฟ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจšเจฟเจคเจพเจฐเจพ (Sri Guru Granth Sahib Ang 717 Sabad 1934)

Sikh History Sakhi
The Devoted Souls

Sikh History Sakhi

Play Episode Listen Later May 19, 2026 9:43


Send us Fan MailTune in to two beautiful stories from the time of Guru Amar Das Ji โ€” a restless jogi searching for true peace, and a humble iron smith whose selfless seva at Baoli Sahib earned Guru Ji's blessings.Through these powerful moments, we reflect on how true Anand is not found through ego, hardships, or outward rituals, but through surrender, Naam, and humble seva.Music-Puratan shabad kirtan, instrumental sikh saaj and dilrubahttps://www.instagram.com/sikh_history_sakhi/https://www.sikhhistorysakhi.com/

Een Cursus in Wonderen Dagelijkse Les
Dagelijkse Les 139 Ik aanvaard de Verzoening voor mijzelf

Een Cursus in Wonderen Dagelijkse Les

Play Episode Listen Later May 19, 2026 36:18


LES 139Ik aanvaard de Verzoening voor mijzelf.Dit is het eind van alle keuze. Want hier komen we tot de beslissing onszelf te aanvaarden zoals God ons geschapen heeft. En wat is keuze anders dan onzekerheid omtrent wat we zijn? Er is geen twijfel die hierin niet geworteld is. Er is geen vraag die deze ene niet weerspiegelt. Er is geen conflict dat niet de ene, eenvoudige vraag behelst: โ€˜Wat ben ik?'Maar wie anders zou deze vraag kunnen stellen dan iemand die geweigerd heeft zichzelf te herkennen? Alleen de weigering jezelf te accepteren kan de vraag oprecht doen lijken. Het enige wat door ieder levend wezen met zekerheid kan worden gekend, is wat het is. Vanuit dit ene punt van zekerheid bekijkt het andere dingen die even zeker zijn als hijzelf.Onzekerheid over wat jij wel mag zijn is zelfmisleiding op zo'n enorme schaal dat de omvang ervan nauwelijks te bevatten is. In leven zijn en jezelf niet kennen is jezelf werkelijk dood wanen. Want wat is leven anders dan jezelf zijn, en wat behalve jij kan in leven zijn? Wie is de twijfelaar? Wat betwijfelt hij? Wie bevraagt hij? Wie kan hem antwoord geven?Hij stelt eenvoudig dat hij niet zichzelf is en daarom, omdat hij iets anders is, wordt hij iemand die vraagt wat dat iets is. Toch kan hij absoluut nooit in leven zijn tenzij hij het antwoord weet. Als hij vraagt alsof hij het niet weet, toont dat alleen maar aan dat hij niet wil zijn wat hij is. Hij heeft het aanvaard omdat hij leeft, heeft ertegen geoordeeld en de waarde ervan ontkend, en heeft besloten dat hij de enige zekerheid waardoor hij leeft, niet kent.Zo is hij niet meer zeker van zijn leven, want wat het is, werd door hem ontkend. En juist voor deze ontkenning heb je Verzoening nodig. Je ontkenning heeft geen verandering gebracht in wat jij bent. Maar je hebt je denkgeest opgesplitst in wat de waarheid kent en wat die niet kent. Jij bent jezelf. Daar bestaat geen twijfel over. En toch betwijfel je het. Maar je vraagt je niet af welk deel van jou echt jezelf betwijfelen kan. Het kan niet werkelijk een deel van jou zijn dat deze vraag stelt. Want het vraagt aan iemand die het antwoord weet. Als het een deel van jou was, zou zekerheid onmogelijk zijn.Verzoening verhelpt het vreemde idee dat het mogelijk is jezelf te betwijfelen en onzeker te zijn over wat jij werkelijk bent. Dit is het toppunt van dwaasheid. Toch is het de universele vraag van de wereld. Wat betekent dit anders dan dat de wereld dwaas is? Waarom haar dwaasheid delen in de sombere overtuiging dat wat hier universeel is, ook waar is?Niets wat de wereld gelooft is waar. Ze is een plaats die tot doel heeft een verblijf te zijn waar zij die beweren zichzelf niet te kennen, kunnen komen vragen wat zij zijn. En ze zullen terugkomen tot het moment waarop Verzoening wordt aanvaard en ze leren dat het onmogelijk is jezelf te betwijfelen en je niet bewust te zijn van wat jij bent.Alleen aanvaarding kan van jou worden gevraagd, want wat jij bent staat vast. Het is voor eeuwig vastgesteld in de heilige Denkgeest van God, en in die van jou. Het is zo ver boven alle onzekerheid en twijfel verheven dat vragen wat het moet zijn alle bewijs is dat je nodig hebt om aan te tonen dat jij de tegenspraak gelooft dat jij niet weet wat je wel mรณet weten. Is dit een vraag, of een stelling die zich in de stelling zelf ontkent? Laten we niet toestaan dat onze heilige denkgeest zich bezighoudt met dergelijke zinloze spinsels.We hebben een opdracht hier. We zijn niet gekomen om de dwaasheid te versterken waarin we ooit hebben geloofd. Laten we niet het doel vergeten dat we hebben aanvaard. Het is meer dan alleen ons geluk dat we zijn komen verwerven. Wat wij aanvaarden dat wij zijn, verkondigt wat iedereen, samen met ons, moet zijn. Laat je broeders niet in de steek, of je laat jezelf in de steek. Bezie hen met liefde, opdat ze weten dat zij deel van jou zijn, en jij van hen.Dit is wat de Verzoening onderwijst, en ze toont aan dat de Eenheid van Gods Zoon niet aangetast wordt door zijn overtuiging dat hij niet weet wat hij is. Aanvaard vandaag de Verzoening, niet om de werkelijkheid te veranderen, maar alleen om de waarheid over jezelf te aanvaarden, en vervolg jouw weg je verheugend in de oneindige Liefde van God. Alleen dit wordt van ons gevraagd. Alleen dit zullen we doen vandaag.We zullen vijf minuten โ€˜s morgens en โ€˜s avonds eraan besteden onze gedachten aan onze les voor vandaag te wijden. We beginnen met deze herhaling van wat onze opdracht is:Ik aanvaard de Verzoening voor mijzelf, want ik blijf zoals God mij geschapen heeft.We hebben de kennis niet verloren die God ons gaf toen Hij ons schiep zoals Zichzelf. Wij kunnen ons die voor iedereen herinneren, want in de schepping zijn alle denkgeesten รฉรฉn. En in ons geheugen sluimert de herinnering hoe dierbaar onze broeders ons in waarheid zijn, hoezeer elke denkgeest een deel van ons is, hoe trouw ze ons werkelijk zijn geweest, en hoe de Liefde van onze Vader hen allen omvat.In dank voor heel de schepping, in de Naam van haar Schepper en Zijn Eenheid met alle aspecten van de schepping, herhalen we vandaag elk uur onze toewijding aan onze onderneming, terwijl we alle gedachten die ons zouden afleiden van ons heilig doel terzijde leggen. Laat je denkgeest verscheidene minuten lang verschoond zijn van al het dwaze spinrag waarmee de wereld de heilige Zoon van God wil inspinnen. En ontdek de breekbaarheid van de ketenen die de kennis omtrent jouzelf weg schijnen te houden van je bewustzijn, als je zegt:Ik aanvaard de Verzoening voor mijzelf, want ik blijf zoals God mij geschapen heeft.Alle tekst- werk en handboek klassen van Een Cursus in Wonderen met Elbert nu te beluisteren en te bekijken op https://decursusmetelbert.nl

AUDIO GURBANI
เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจซเจฟเจฐเจค เจซเจฟเจฐเจค เจญเฉ‡เจŸเฉ‡ เจœเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจ—เฉเจฐเจฟ เจธเจฎเจเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจ†เจจ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจงเจฟ เจ•เจพเจ‚เจฎเจฟ เจจ เจ†เจตเฉˆ เจนเจฐ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later May 17, 2026 1:18


เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจซเจฟเจฐเจค เจซเจฟเจฐเจค เจญเฉ‡เจŸเฉ‡ เจœเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจ—เฉเจฐเจฟ เจธเจฎเจเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจ†เจจ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจงเจฟ เจ•เจพเจ‚เจฎเจฟ เจจ เจ†เจตเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจซเจฟเจฐเจค เจญเฉ‡เจŸเฉ‡ เจœเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจ—เฉเจฐเจฟ เจธเจฎเจเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจ†เจจ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจงเจฟ เจ•เจพเจ‚เจฎเจฟ เจจ เจ†เจตเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจคเจพ เจคเฉ‡ เจฎเฉ‹เจนเจฟ เจงเจพเจฐเฉ€ เจ“เจŸ เจ—เฉ‹เจชเจพเจฒ เฅฅ เจธเจฐเจจเจฟ เจชเจฐเจฟเจ“ เจชเฉ‚เจฐเจจ เจชเจฐเจฎเฉ‡เจธเฉเจฐ เจฌเจฟเจจเจธเฉ‡ เจธเจ—เจฒ เจœเฉฐเจœเจพเจฒ เฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจธเฉเจฐเจ— เจฎเจฟเจฐเจค เจชเจ‡เจ†เจฒ เจญเฉ‚ เจฎเฉฐเจกเจฒ เจธเจ—เจฒ เจฌเจฟเจ†เจชเฉ‡ เจฎเจพเจ‡ เฅฅ เจœเฉ€เจ… เจ‰เจงเจพเจฐเจจ เจธเจญ เจ•เฉเจฒ เจคเจพเจฐเจจ เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจ‡ เฅฅเฉจเฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจจเจพเจฎเฉ เจจเจฟเจฐเฉฐเจœเจจเฉ เจ—เจพเจˆเจ เจชเจพเจˆเจ เจธเจฐเจฌ เจจเจฟเจงเจพเจจเจพ เฅฅ เจ•เจฐเจฟ เจ•เจฟเจฐเจชเจพ เจœเจฟเจธเฉ เจฆเฉ‡เจ‡ เจธเฉเจ†เจฎเฉ€ เจฌเจฟเจฐเจฒเฉ‡ เจ•เจพเจนเฉ‚ เจœเจพเจจเจพ เฅฅเฉฉเฅฅเฉฉเฅฅเฉจเฉงเฅฅ DHANAASAREE, FIFTH MEHL:Wandering and roaming around, I met the Holy Perfect Guru, who has taught me. All other devices did not work, so I meditate on the Name of the Lord, Har, Har. || 1 || For this reason, I sought the Protection and Support of my Lord, the Cherisher of the Universe. I sought the Sanctuary of the Perfect Transcendent Lord, and all my entanglements were dissolved. || Pause || Paradise, the earth, the nether regions of the underworld, and the globe of the world รณ all are engrossed in Maya. To save your soul, and liberate all your ancestors, meditate on the Name of the Lord, Har, Har. || 2 || O Nanak, singing the Naam, the Name of the Immaculate Lord, all treasures are obtained. Only that rare person, whom the Lord and Master blesses with His Grace, comes to know this. || 3 || 3 || 21 ||เจ…เจฐเจฅ: เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจญเจพเจฒ เจ•เจฐเจฆเจฟเจ†เจ‚ เจ•เจฐเจฆเจฟเจ†เจ‚ เจœเจฆเฉ‹เจ‚ เจฎเฉˆเจ‚ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฎเจนเจพ เจชเฉเจฐเจ– เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจฟเจฒเจฟเจ†, เจคเจพเจ‚ เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ (เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ) เจ‡เจน เจธเจฎเจ เจฌเจ–เจผเจธเจผเฉ€ เจ•เจฟ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจšเจฃ เจฒเจˆ) เจนเฉ‹เจฐ เจธเจพเจฐเฉ€เจ†เจ‚ เจœเฉเจ—เจคเฉ€เจ†เจ‚ เจตเจฟเจšเฉ‹เจ‚ เจ•เฉ‹เจˆ เจ‡เฉฑเจ• เจœเฉเจ—เจคเจฟ เจญเฉ€ เจ•เฉฐเจฎ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจ†เจ‰เจ‚เจฆเฉ€เฅค เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจนเฉ‹เจ‡เจ† เจนเฉ€ เจ•เฉฐเจฎ เจ†เจ‰เจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉงเฅคเจ‡เจธ เจตเจพเจธเจคเฉ‡, เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจฎเฉˆเจ‚ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจ†เจธเจฐเจพ เจฒเฉˆ เจฒเจฟเจ†เฅค (เจœเจฆเฉ‹เจ‚ เจฎเฉˆเจ‚) เจธเจฐเจฌ-เจตเจฟเจ†เจชเจ• เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ เจชเจฟเจ†, เจคเจพเจ‚ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจธเจพเจฐเฉ‡ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡) เจœเฉฐเจœเจพเจฒ เจจเจพเจธ เจนเฉ‹ เจ—เจเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจฆเฉ‡เจต เจฒเฉ‹เจ•, เจฎเจพเจค-เจฒเฉ‹เจ•, เจชเจพเจคเจพเจฒ-เจธเจพเจฐเฉ€ เจนเฉ€ เจธเฉเจฐเจฟเจธเจผเจŸเฉ€ เจฎเจพเจ‡เจ† (เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน) เจตเจฟเจš เจซเจธเฉ€ เจนเฉ‹เจˆ เจนเฉˆเฅค เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจธเจฆเจพ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจ•เจฐ, เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ เจœเจฟเฉฐเจฆ เจจเฉ‚เฉฐ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจตเจฟเจšเฉ‹เจ‚) เจฌเจšเจพเจฃ เจตเจพเจฒเจพ, เจ‡เจนเฉ€ เจนเฉˆ เจธเจพเจฐเฉ€เจ†เจ‚ เจ•เฉเจฒเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจคเจพเจฐเจจ เจตเจพเจฒเจพเฅคเฉจเฅคเจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! เจฎเจพเจ‡เจ† เจคเฉ‹เจ‚ เจจเจฟเจฐเจฒเฉ‡เจช เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจ—เจพเจฃเจพ เจšเจพเจนเฉ€เจฆเจพ เจนเฉˆ, (เจจเจพเจฎ เจฆเฉ€ เจฌเจฐเจ•เจคเจฟ เจจเจพเจฒ) เจธเจพเจฐเฉ‡ เจ–เจผเจœเจผเจพเจจเจฟเจ†เจ‚ เจฆเฉ€ เจชเฉเจฐเจพเจชเจคเฉ€ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆ, เจชเจฐ (เจ‡เจน เจญเฉ‡เจค) เจ•เจฟเจธเฉ‡ (เจ‰เจธ) เจตเจฟเจฐเจฒเฉ‡ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‡ เจธเจฎเจเจฟเจ† เจนเฉˆ เจœเจฟเจธ เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจพเจฒเจ•-เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจ†เจช เจฎเฉ‡เจนเจฐ เจ•เจฐ เจ•เฉ‡ (เจจเจพเจฎ เจฆเฉ€ เจฆเจพเจคเจฟ) เจฆเฉ‡เจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉฉเฅคเฉฉเฅคเฉจเฉงเฅค

AUDIO GURBANI
เจœเฉˆเจคเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉช เจ˜เจฐเฉ เฉง เจšเจ‰เจชเจฆเฉ‡ เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅเจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจนเฉ€เจ…เจฐเฉˆ เจฐเจคเจจเฉ เจจเจพเจฎเฉ เจนเจฐเจฟ เจฌเจธเจฟเจ† เจ—เฉเจฐเจฟ เจนเจพเจฅเฉ เจงเจฐเจฟเจ“ เจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจฎเจพเจฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later May 15, 2026 3:52


ย เจœเฉˆเจคเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉช เจ˜เจฐเฉ เฉง เจšเจ‰เจชเจฆเฉ‡ เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅเจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจนเฉ€เจ…เจฐเฉˆ เจฐเจคเจจเฉ เจจเจพเจฎเฉ เจนเจฐเจฟ เจฌเจธเจฟเจ† เจ—เฉเจฐเจฟ เจนเจพเจฅเฉ เจงเจฐเจฟเจ“ เจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจฎเจพเจฅเจพ เฅฅ เจœเจจเจฎ เจœเจจเจฎ เจ•เฉ‡ เจ•เจฟเจฒเจฌเจฟเจ– เจฆเฉเจ– เจ‰เจคเจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจฆเฉ€เจ“ เจฐเจฟเจจเฉ เจฒเจพเจฅเจพ เฅฅเฉงเฅฅ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฎเจจ เจญเจœเฉ เจฐเจพเจฎ เจจเจพเจฎเฉ เจธเจญเจฟ เจ…เจฐเจฅเจพ เฅฅ เจ—เฉเจฐเจฟ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจฆเฉเจฐเจฟเฉœเจพเจ‡เจ† เจฌเจฟเจจเฉ เจจเจพเจตเฉˆ เจœเฉ€เจตเจจเฉ เจฌเจฟเจฐเจฅเจพ เฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจฌเจฟเจจเฉ เจ—เฉเจฐ เจฎเฉ‚เฉœ เจญเจ เจนเฉˆ เจฎเจจเจฎเฉเจ– เจคเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจฎเจพเจ‡เจ† เจจเจฟเจค เจซเจพเจฅเจพ เฅฅ เจคเจฟเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจšเจฐเจฃ เจจ เจธเฉ‡เจตเฉ‡ เจ•เจฌเจนเฉ‚ เจคเจฟเจจ เจธเจญเฉ เจœเจจเจฎเฉ เจ…เจ•เจพเจฅเจพ เฅฅเฉจเฅฅ เจœเจฟเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจšเจฐเจฃ เจธเจพเจง เจชเจ— เจธเฉ‡เจตเฉ‡ เจคเจฟเจจ เจธเจซเจฒเจฟเจ“ เจœเจจเจฎเฉ เจธเจจเจพเจฅเจพ เฅฅ เจฎเฉ‹ เจ•เจ‰ เจ•เฉ€เจœเฉˆ เจฆเจพเจธเฉ เจฆเจพเจธ เจฆเจพเจธเจจ เจ•เฉ‹ เจนเจฐเจฟ เจฆเจ‡เจ† เจงเจพเจฐเจฟ เจœเจ—เฉฐเจจเจพเจฅเจพ เฅฅเฉฉเฅฅ เจนเจฎ เจ…เฉฐเจงเฉเจฒเฉ‡ เจ—เจฟเจ†เจจเจนเฉ€เจจ เจ…เจ—เจฟเจ†เจจเฉ€ เจ•เจฟเจ‰ เจšเจพเจฒเจน เจฎเจพเจฐเจ—เจฟ เจชเฉฐเจฅเจพ เฅฅ เจนเจฎ เจ…เฉฐเจงเฉเจฒเฉ‡ เจ•เจ‰ เจ—เฉเจฐ เจ…เฉฐเจšเจฒเฉ เจฆเฉ€เจœเฉˆ เจœเจจ เจจเจพเจจเจ• เจšเจฒเจน เจฎเจฟเจฒเฉฐเจฅเจพ เฅฅเฉชเฅฅเฉงเฅฅย เจ…เจฐเจฅ: เจนเฉ‡ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฎเจจ! เจธเจฆเจพ) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจ•เจฐ, (เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ) เจธเจพเจฐเฉ‡ เจชเจฆเจพเจฐเจฅ (เจฆเฉ‡เจฃ เจตเจพเจฒเจพ เจนเฉˆ) เฅค (เจนเฉ‡ เจฎเจจ! เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ เจชเจฟเจ† เจฐเจนเฉ) เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ (เจนเฉ€) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ (เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš) เจชเฉฑเจ•เจพ เจ•เฉ€เจคเจพ เจนเฉˆเฅค เจคเฉ‡, เจจเจพเจฎ เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจฟเจจเจพ เจฎเจจเฉเฉฑเจ–เจพ เจœเจผเจฟเฉฐเจฆเจ—เฉ€ เจตเจฟเจ…เจฐเจฅ เจšเจฒเฉ€ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅค(เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฆเฉ‹เจ‚) เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจธเจฟเจฐ เจ‰เฉฑเจคเฉ‡ เจ†เจชเจฃเจพ เจนเฉฑเจฅ เจฐเฉฑเจ–เจฟเจ†, เจคเจพเจ‚ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจฐเจคเจจ (เจตเจฐเจ—เจพ เจ•เฉ€เจฎเจคเฉ€) เจจเจพเจฎ เจ† เจตเฉฑเจธเจฟเจ†เฅค (เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฟเจธ เจญเฉ€ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‚เฉฐ) เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจฆเจฟเฉฑเจคเจพ, เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจ…เจจเฉ‡เจ•เจพเจ‚ เจœเจจเจฎเจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจชเจพเจช เจฆเฉเฉฑเจ– เจฆเฉ‚เจฐ เจนเฉ‹ เจ—เจ, (เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจธเจฟเจฐเฉ‹เจ‚ เจชเจพเจชเจพเจ‚ เจฆเจพ) เจ•เจฐเจœเจผเจพ เจ‰เจคเจฐ เจ—เจฟเจ†เฅคเฉงเฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเฉ‡เจนเฉœเฉ‡ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฎเจจ เจฆเฉ‡ เจชเจฟเฉฑเจ›เฉ‡ เจคเฉเจฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ เจ‰เจน เจ—เฉเจฐเฉ‚ (เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ) เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจฟเจจเจพ เจฎเฉ‚เจฐเจ– เจนเฉ‹เจ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจ‰เจน เจธเจฆเจพ เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจตเจฟเจš เจซเจธเฉ‡ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจเฅค เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเฉ‡ เจ•เจฆเฉ‡ เจญเฉ€ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเจพ เจ†เจธเจฐเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจฒเจฟเจ†, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจธเจพเจฐเจพ เจœเฉ€เจตเจจ เจตเจฟเจ…เจฐเจฅ เจšเจฒเจพ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉจเฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเฉ‡เจนเฉœเฉ‡ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจ“เจŸ เจฒเฉˆเจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจ‰เจน เจ–เจธเจฎ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจฌเจฃ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจœเจผเจฟเฉฐเจฆเจ—เฉ€ เจ•เจพเจฎเจฏเจพเจฌ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅค เจนเฉ‡ เจนเจฐเฉ€! เจนเฉ‡ เจœเจ—เจค เจฆเฉ‡ เจจเจพเจฅ! เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจ‰เฉฑเจคเฉ‡ เจฎเฉ‡เจนเจฐ เจ•เจฐ, เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฆเจพเจธเจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจฆเจพเจธเจพเจ‚ เจฆเจพ เจฆเจพเจธ เจฌเจฃเจพ เจฒเฉˆเฅคเฉฉเฅคเจนเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚! เจ…เจธเฉ€ เจฎเจพเจ‡เจ† เจตเจฟเจš เจ…เฉฐเจจเฉเจนเฉ‡ เจนเฉ‹ เจฐเจนเฉ‡ เจนเจพเจ‚, เจ…เจธเฉ€เจ‚ เจ†เจคเจฎเจ• เจœเฉ€เจตเจจ เจฆเฉ€ เจธเฉ‚เจ เจคเฉ‹เจ‚ เจธเฉฑเจ–เจฃเฉ‡ เจนเจพเจ‚, เจธเจพเจจเฉ‚เฉฐ เจธเจนเฉ€ เจœเฉ€เจตเจจ-เจœเฉเจ—เจคเจฟ เจฆเฉ€ เจธเฉ‚เจ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจนเฉˆ, เจ…เจธเฉ€ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฆเฉฑเจธเฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจœเฉ€เจตเจจ-เจฐเจพเจน เจ‰เฉฑเจคเฉ‡ เจคเฉเจฐ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจธเจ•เจฆเฉ‡เฅค เจนเฉ‡ เจฆเจพเจธ เจจเจพเจจเจ•! (เจ†เจ–-) เจนเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚! เจธเจพเจจเฉ‚เฉฐ เจ…เฉฐเจจเจฟเฉเจนเจ†เจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเจพ เจชเฉฑเจฒเจพ เจซเฉœเจพ, เจคเจพเจ‚ เจ•เจฟ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจชเฉฑเจฒเฉ‡ เจฒเฉฑเจ— เจ•เฉ‡ เจ…เจธเฉ€ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฆเฉฑเจธเฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจฐเจธเจคเฉ‡ เจ‰เจคเฉ‡ เจคเฉเจฐ เจธเจ•เฉ€เจเฅคเฉชเฅคเฉงเฅคJAITSREE, FOURTH MEHL, FIRST HOUSE, CHAU-PADAS:ONE UNIVERSAL CREATOR GOD. BY THE GRACE OF THE TRUE GURU:The Jewel of the Lord's Name abides within my heart; the Guru has placed His hand on my forehead. The sins and pains of countless incarnations have been cast out. The Guru has blessed me with the Naam, the Name of the Lord, and my debt has been paid off. || 1 || O my mind, vibrate the Lord's Name, and all your affairs shall be resolved. The Perfect Guru has implanted the Lord's Name within me; without the Name, life is useless. || Pause || Without the Guru, the self-willed manmukhs are foolish and ignorant; they are forever entangled in emotional attachment to Maya. They never serve the feet of the Holy; their lives are totally useless. || 2 || Those who serve at the feet of the Holy, the feet of the Holy, their lives are made fruitful, and they belong to the Lord. Make me the slave of the slave of the slaves of the Lord; bless me with Your Mercy, O Lord of the Universe. || 3 || I am blind, ignorant and totally without wisdom; how can I walk on the Path? I am blind โ€” O Guru, please let me grasp the hem of Your robe, so that servant Nanak may walk in harmony with You. || 4 || 1ย 

AUDIO GURBANI
เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจœเจฟเจธ เจ•เจ‰ เจฌเจฟเจธเจฐเฉˆ เจชเฉเจฐเจพเจจเจชเจคเจฟ เจฆเจพเจคเจพ เจธเฉ‹เจˆ เจ—เจจเจนเฉ เจ…เจญเจพเจ—เจพ เฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later May 12, 2026 3:01


เจงเจจเจพเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจœเจฟเจธ เจ•เจ‰ เจฌเจฟเจธเจฐเฉˆ เจชเฉเจฐเจพเจจเจชเจคเจฟ เจฆเจพเจคเจพ เจธเฉ‹เจˆ เจ—เจจเจนเฉ เจ…เจญเจพเจ—เจพ เฅฅ เจšเจฐเจจ เจ•เจฎเจฒ เจœเจพ เจ•เจพ เจฎเจจเฉ เจฐเจพเจ—เจฟเจ“ เจ…เจฎเจฟเจ… เจธเจฐเฉ‹เจตเจฐ เจชเจพเจ—เจพ เฅฅเฉงเฅฅ เจคเฉ‡เจฐเจพ เจœเจจเฉ เจฐเจพเจฎ เจจเจพเจฎ เจฐเฉฐเจ—เจฟ เจœเจพเจ—เจพ เฅฅ เจ†เจฒเจธเฉ เจ›เฉ€เจœเจฟ เจ—เจ‡เจ† เจธเจญเฉ เจคเจจ เจคเฉ‡ เจชเฉเจฐเฉ€เจคเจฎ เจธเจฟเจ‰ เจฎเจจเฉ เจฒเจพเจ—เจพ เฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจœเจน เจœเจน เจชเฉ‡เจ–เจ‰ เจคเจน เจจเจพเจฐเจพเจ‡เจฃ เจธเจ—เจฒ เจ˜เจŸเจพ เจฎเจนเจฟ เจคเจพเจ—เจพ เฅฅ เจจเจพเจฎ เจ‰เจฆเจ•เฉ เจชเฉ€เจตเจค เจœเจจ เจจเจพเจจเจ• เจคเจฟเจ†เจ—เฉ‡ เจธเจญเจฟ เจ…เจจเฉเจฐเจพเจ—เจพ เฅฅเฉจเฅฅเฉงเฉฌเฅฅเฉชเฉญเฅฅ เจ…เจฐเจฅ: เจนเฉ‡ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚! เจคเฉ‡เจฐเจพ เจธเฉ‡เจตเจ• เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจจเจพเจฎ-เจฐเฉฐเจ— เจตเจฟเจš เจŸเจฟเจ• เจ•เฉ‡ (เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจตเจฒเฉ‹เจ‚ เจธเจฆเจพ) เจธเฉเจšเฉ‡เจค เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจธเจฐเฉ€เจฐ เจตเจฟเจšเฉ‹เจ‚ เจธเจพเจฐเจพ เจ†เจฒเจธ เจฎเฉเฉฑเจ• เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจธ เจฆเจพ เจฎเจจ, (เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ!) เจชเฉเจฐเฉ€เจคเจฎ-เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจจเจพเจฒ เจœเฉเฉœเจฟเจ† เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจ‰เจธ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‚เฉฐ เจฌเจฆ-เจ•เจฟเจธเจฎเจค เจธเจฎเจเฉ‹, เจœเจฟเจธ เจจเฉ‚เฉฐ เจœเจฟเฉฐเจฆ เจฆเจพ เจฎเจพเจฒเจ•-เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจตเจฟเจธเจฐ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจœเจฟเจธ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจฆเจพ เจฎเจจ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ‡ เจ•เฉ‹เจฎเจฒ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจชเฉเจฐเฉ‡เจฎเฉ€ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจน เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจ†เจคเจฎเจ• เจœเฉ€เจตเจจ เจฆเฉ‡เจฃ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจจเจพเจฎ-เจœเจฒ เจฆเจพ เจธเจฐเฉ‹เจตเจฐ เจฒเฉฑเจญ เจฒเฉˆเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉงเฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจธเจฟเจฎเจฐเจจ เจฆเฉ€ เจฌเจฐเจ•เจคเจฟ เจจเจพเจฒ) เจฎเฉˆเจ‚ (เจญเฉ€) เจœเจฟเจงเจฐ เจœเจฟเจงเจฐ เจตเฉ‡เจ–เจฆเจพ เจนเจพเจ‚, เจ‰เจฅเฉ‡ เจ‰เจฅเฉ‡ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจนเฉ€ เจธเจพเจฐเฉ‡ เจธเจฐเฉ€เจฐเจพเจ‚ เจตเจฟเจš เจฎเฉŒเจœเฉ‚เจฆ เจฆเจฟเฉฑเจธเจฆเจพ เจนเฉˆ เจœเจฟเจตเฉ‡เจ‚ เจงเจพเจ—เจพ (เจธเจพเจฐเฉ‡ เจฎเจฃเจ•เจฟเจ†เจ‚ เจตเจฟเจš เจชเฉเจฐเฉ‹เจ‡เจ† เจนเฉเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ) เฅค เจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจฆเจพเจธ เจ‰เจธ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ-เจœเจฒ เจชเฉ€เจ‚เจฆเจฟเจ†เจ‚ เจนเฉ€ เจนเฉ‹เจฐ เจธเจพเจฐเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน-เจชเจฟเจ†เจฐ เจ›เฉฑเจก เจฆเฉ‡เจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจเฅคเฉจเฅคเฉงเฉฏเฅคเฉชเฉญเฅคDHANAASAREE, FIFTH MEHL:One who forgets the Lord of life, the Great Giver โ€” know that he is most unfortunate. One whose mind is in love with the Lord's lotus feet, obtains the pool of ambrosial nectar. || 1 || Your humble servant awakes in the Love of the Lord's Name. All laziness has departed from his body, and his mind is attached to the Beloved Lord. || Pause || Wherever I look, the Lord is there; He is the string, upon which all hearts are strung. Drinking in the water of the Naam, servant Nanak has renounced all other loves. || 2 || 16 || 47 ||

Dick Voormekaar Podcast
S06E33: 'Feyenoord dicht bij aanstellen technisch directeur; een verrassende naam'

Dick Voormekaar Podcast

Play Episode Listen Later May 5, 2026 88:48


Martijn Krabbendam en Michel van Egmond bespreken de vacante posities bij Feyenoord, de overwinning op Fortuna Sittard en de toekomst van Robin van Persie. Uiteraard vragen ze ook Mario Been weer om zijn meningโ€ฆ Bespaar 15 procent op eSIM-data met deze exclusieve deal van Saily! Gebruik de kortingscode dvoormekaar of ga naar saily.com/dvoormekaarSee omnystudio.com/listener for privacy information.

AUDIO GURBANI
เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅ เจฐเจพเจ—เฉ เจธเฉ‚เจนเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉฉ เจ˜เจฐเฉ เฉฉ เฅฅ เจญเจ—เจค เจœเจจเจพ เจ•เฉ€ เจนเจฐเจฟ เจœเฉ€เจ‰ เจฐเจพเจ–เฉˆ เจœเฉเจ—เจฟ เจœเฉเจ—เจฟ เจฐเจ–เจฆเจพ เจ†เจ‡เจ† เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจธเฉ‹ เจญเจ—เจคเฉ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later May 5, 2026 9:42


ย เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅเจฐเจพเจ—เฉย เจธเฉ‚เจนเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉฉ เจ˜เจฐเฉ เฉฉ เฅฅเจญเจ—เจค เจœเจจเจพ เจ•เฉ€ เจนเจฐเจฟ เจœเฉ€เจ‰ เจฐเจพเจ–เฉˆ เจœเฉเจ—เจฟ เจœเฉเจ—เจฟ เจฐเจ–เจฆเจพ เจ†เจ‡เจ† เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจธเฉ‹ เจญเจ—เจคเฉ เจœเฉ‹ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เจฟ เจนเฉ‹เจตเฉˆ เจนเจ‰เจฎเฉˆ เจธเจฌเจฆเจฟ เจœเจฒเจพเจ‡เจ† เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจนเจ‰เจฎเฉˆ เจธเจฌเจฆเจฟ เจœเจฒเจพเจ‡เจ† เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจนเจฐเจฟ เจญเจพเจ‡เจ† เจœเจฟเจธ เจฆเฉ€ เจธเจพเจšเฉ€ เจฌเจพเจฃเฉ€ เฅฅ เจธเจšเฉ€ เจญเจ—เจคเจฟ เจ•เจฐเจนเจฟ เจฆเจฟเจจเฉ เจฐเจพเจคเฉ€ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เจฟ เจ†เจ–เจฟ เจตเจ–เจพเจฃเฉ€ เฅฅ เจญเจ—เจคเจพ เจ•เฉ€ เจšเจพเจฒ เจธเจšเฉ€ เจ…เจคเจฟ เจจเจฟเจฐเจฎเจฒ เจจเจพเจฎเฉ เจธเจšเจพ เจฎเจจเจฟ เจญเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจญเจ—เจค เจธเฉ‹เจนเจนเจฟ เจฆเจฐเจฟ เจธเจพเจšเฉˆ เจœเจฟเจจเฉ€ เจธเจšเฉ‹ เจธเจšเฉ เจ•เจฎเจพเจ‡เจ† เฅฅเฉงเฅฅ เจนเจฐเจฟ เจญเจ—เจคเจพ เจ•เฉ€ เจœเจพเจคเจฟ เจชเจคเจฟ เจนเฉˆ เจญเจ—เจค เจนเจฐเจฟ เจ•เฉˆ เจจเจพเจฎเจฟ เจธเจฎเจพเจฃเฉ‡ เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจนเจฐเจฟ เจญเจ—เจคเจฟ เจ•เจฐเจนเจฟ เจตเจฟเจšเจนเฉ เจ†เจชเฉ เจ—เจตเจพเจตเจนเจฟ เจœเจฟเจจ เจ—เฉเจฃ เจ…เจตเจ—เจฃ เจชเจ›เจพเจฃเฉ‡ เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจ—เฉเจฃ เจ…เจ‰เจ—เจฃ เจชเจ›เจพเจฃเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจตเจ–เจพเจฃเฉˆ เจญเฉˆ เจญเจ—เจคเจฟ เจฎเฉ€เจ เฉ€ เจฒเจพเจ—เฉ€ เฅฅ เจ…เจจเจฆเจฟเจจเฉ เจญเจ—เจคเจฟ เจ•เจฐเจนเจฟ เจฆเจฟเจจเฉ เจฐเจพเจคเฉ€ เจ˜เจฐ เจนเฉ€ เจฎเจนเจฟ เจฌเฉˆเจฐเจพเจ—เฉ€ เฅฅ เจญเจ—เจคเฉ€ เจฐเจพเจคเฉ‡ เจธเจฆเจพ เจฎเจจเฉ เจจเจฟเจฐเจฎเจฒเฉ เจนเจฐเจฟ เจœเฉ€เจ‰ เจตเฉ‡เจ–เจนเจฟ เจธเจฆเจพ เจจเจพเจฒเฉ‡ เฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจธเฉ‡ เจญเจ—เจค เจนเจฐเจฟ เจ•เฉˆ เจฆเจฐเจฟ เจธเจพเจšเฉ‡ เจ…เจจเจฆเจฟเจจเฉ เจจเจพเจฎเฉ เจธเจฎเฉ‘เจพเจฒเฉ‡ เฅฅเฉจเฅฅ เจฎเจจเจฎเฉเจ– เจญเจ—เจคเจฟ เจ•เจฐเจนเจฟ เจฌเจฟเจจเฉ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจตเจฟเจฃเฉ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจญเจ—เจคเจฟ เจจ เจนเฉ‹เจˆ เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจนเจ‰เจฎเฉˆ เจฎเจพเจ‡เจ† เจฐเฉ‹เจ—เจฟ เจตเจฟเจ†เจชเฉ‡ เจฎเจฐเจฟ เจœเจจเจฎเจนเจฟ เจฆเฉเจ–เฉ เจนเฉ‹เจˆ เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจฎเจฐเจฟ เจœเจจเจฎเจนเจฟ เจฆเฉเจ–เฉ เจนเฉ‹เจˆ เจฆเฉ‚เจœเฉˆ เจญเจพเจ‡ เจชเจฐเจœ เจตเจฟเจ—เฉ‹เจˆ เจตเจฟเจฃเฉ เจ—เฉเจฐ เจคเจคเฉ เจจ เจœเจพเจจเจฟเจ† เฅฅ เจญเจ—เจคเจฟ เจตเจฟเจนเฉ‚เจฃเจพ เจธเจญเฉ เจœเจ—เฉ เจญเจฐเจฎเจฟเจ† เจ…เฉฐเจคเจฟ เจ—เจ‡เจ† เจชเจ›เฉเจคเจพเจจเจฟเจ† เฅฅ เจ•เฉ‹เจŸเจฟ เจฎเจงเฉ‡ เจ•เจฟเจจเฉˆ เจชเจ›เจพเจฃเจฟเจ† เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเจพ เจธเจšเฉ เจธเฉ‹เจˆ เฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจจเจพเจฎเจฟ เจฎเจฟเจฒเฉˆ เจตเจกเจฟเจ†เจˆ เจฆเฉ‚เจœเฉˆ เจญเจพเจ‡ เจชเจคเจฟ เจ–เฉ‹เจˆ เฅฅเฉฉเฅฅ เจญเจ—เจคเจพ เจ•เฉˆ เจ˜เจฐเจฟ เจ•เจพเจฐเจœเฉ เจธเจพเจšเจพ เจนเจฐเจฟ เจ—เฉเจฃ เจธเจฆเจพ เจตเจ–เจพเจฃเฉ‡ เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจญเจ—เจคเจฟ เจ–เจœเจพเจจเจพ เจ†เจชเฉ‡ เจฆเฉ€เจ† เจ•เจพเจฒเฉ เจ•เฉฐเจŸเจ•เฉ เจฎเจพเจฐเจฟ เจธเจฎเจพเจฃเฉ‡ เจฐเจพเจฎ เฅฅ เจ•เจพเจฒเฉ เจ•เฉฐเจŸเจ•เฉ เจฎเจพเจฐเจฟ เจธเจฎเจพเจฃเฉ‡ เจนเจฐเจฟ เจฎเจจเจฟ เจญเจพเจฃเฉ‡ เจจเจพเจฎเฉ เจจเจฟเจงเจพเจจเฉ เจธเจšเฉ เจชเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจธเจฆเจพ เจ…เจ–เฉเจŸเฉ เจ•เจฆเฉ‡ เจจ เจจเจฟเจ–เฉเจŸเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจฆเฉ€เจ† เจธเจนเจœเจฟ เจธเฉเจญเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจนเจฐเจฟ เจœเจจ เจŠเจšเฉ‡ เจธเจฆ เจนเฉ€ เจŠเจšเฉ‡ เจ—เฉเจฐ เจ•เฉˆ เจธเจฌเจฆเจฟ เจธเฉเจนเจพเจ‡เจ† เฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจ†เจชเฉ‡ เจฌเจ–เจธเจฟ เจฎเจฟเจฒเจพเจ เจœเฉเจ—เจฟ เจœเฉเจ—เจฟ เจธเฉ‹เจญเจพ เจชเจพเจ‡เจ† เฅฅเฉชเฅฅเฉงเฅฅเฉจเฅฅONE UNIVERSAL CREATOR GOD. BY THE GRACE OF THE TRUE GURU:RAAG SOOHEE, THIRD MEHL, THIRD HOUSE:The Dear Lord protects His humble devotees; throughout the ages, He has protected them. Those devotees who become Gurmukh burn away their ego, through the Word of the Shabad. Those who burn away their ego through the Shabad, become pleasing to my Lord; their speech becomes True. They perform the Lord's true devotional service, day and night, as the Guru has instructed them. The devotees' lifestyle is true, and absolutely pure; the True Name is pleasing to their minds. O Nanak, the those devotees, who practice Truth, and only Truth, look beauteous in the Court of the True Lord. || 1 || The Lord is the social class and honor of His devotees; the Lord's devotees merge in the Naam, the Name of the Lord. They worship the Lord in devotion, and eradicate self-conceit from within themselves; they understand merits and demerits. They understand merits and demerits, and chant the Lord's Name; devotional worship is sweet to them. Night and day, they perform devotional worship, day and night, and in the home of the self, they remain detached. Imbued with devotion, their minds remain forever immaculate and pure; they see their Dear Lord always with them. O Nanak, those devotees are True in the Court of the Lord; night and day, they dwell upon the Naam. || 2 || The self-willed manmukhs practice devotional rituals without the True Guru, but without the True Guru, there is no devotion. They are afflicted with the diseases of egotism and Maya, and they suffer the pains of death and rebirth. The world suffers the pains of death and rebirth, and through the love of duality, it is ruined; without the Guru, the essence of reality is not known. Without devotional worship, everyone in the world is deluded and confused, and in the end, they depart with regrets. Among millions, there is scarcely one who realizes the Name of the True Lord. O Nanak, through the Naam, greatness is obtained; in the love of duality, all honor is lost. || 3 || In the home of the devotees, is the joy of true marriage; they chant the Glorious Praises of the Lord forever. He Himself blesses them with the treasure of devotion; conquering the thorny pain of death, they merge in the Lord. Conquering the thorny pain of death, they merge in the Lord; they are pleasing to the Lord's Mind, and they obtain the true treasure of the Naam. This treasure is inexhaustible; it will never be exhausted. The Lord automatically blesses them with it. The humble servants of the Lord are exalted and elevated, forever on high; they are adorned with the Word of the Guru's Shabad. O Nanak, He Himself forgives them, and merges them with Himself; throughout the ages, they are glorified. || 4 || 1 || 2 ||

KhojGurbani
Har Har Naam Sada Sad Jaap (Sri Guru Granth Sahib Ang 714)

KhojGurbani

Play Episode Listen Later May 4, 2026 12:07


Har Har Naam Sada Sad Jaap, เจนเจฐเจฟ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจธเจฆเจพ เจธเจฆ เจœเจพเจชเจฟ (Sri Guru Granth Sahib Ang 714 Sabad 1920)

AUDIO GURBANI
เจธเฉ‹เจฐเจ เจฟ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจธเจฐเจฌ เจธเฉเจ–เจพ เจ•เจพ เจฆเจพเจคเจพ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐเฉ เจคเจพ เจ•เฉ€ เจธเจฐเจจเฉ€ เจชเจพเจˆเจ เฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later May 2, 2026 4:06


เจธเฉ‹เจฐเจ เจฟ เจฎเจนเจฒเจพ เฉซ เฅฅ เจธเจฐเจฌ เจธเฉเจ–เจพ เจ•เจพ เจฆเจพเจคเจพ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐเฉ เจคเจพ เจ•เฉ€ เจธเจฐเจจเฉ€ เจชเจพเจˆเจ เฅฅ เจฆเจฐเจธเจจเฉ เจญเฉ‡เจŸเจค เจนเฉ‹เจค เจ…เจจเฉฐเจฆเจพ เจฆเฉ‚เจ–เฉ เจ—เจ‡เจ† เจนเจฐเจฟ เจ—เจพเจˆเจ เฅฅเฉงเฅฅ เจนเจฐเจฟ เจฐเจธเฉ เจชเฉ€เจตเจนเฉ เจญเจพเจˆ เฅฅ เจจเจพเจฎเฉ เจœเจชเจนเฉ เจจเจพเจฎเฉ‹ เจ†เจฐเจพเจงเจนเฉ เจ—เฉเจฐ เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจ•เฉ€ เจธเจฐเจจเจพเจˆ เฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจคเจฟเจธเจนเจฟ เจชเจฐเจพเจชเจคเจฟ เจœเจฟเจธเฉ เจงเฉเจฐเจฟ เจฒเจฟเจ–เจฟเจ† เจธเฉ‹เจˆ เจชเฉ‚เจฐเจจเฉ เจญเจพเจˆ เฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจ•เฉ€ เจฌเฉ‡เจจเฉฐเจคเฉ€ เจชเฉเจฐเจญ เจœเฉ€ เจจเจพเจฎเจฟ เจฐเจนเจพ เจฒเจฟเจต เจฒเจพเจˆ เฅฅเฉจเฅฅเฉจเฉซเฅฅเฉฎเฉฏเฅฅเจ…เจฐเจฅ:ย เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ เจชเฉˆ เจ•เฉ‡ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจœเจชเจฟเจ† เจ•เจฐเฉ‹, เจนเจฐ เจตเฉ‡เจฒเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจนเฉ€ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจ•เจฐเฉ‹, เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ-เจ…เฉฐเจฎเฉเจฐเจฟเจค เจชเฉ€เจ‚เจฆเฉ‡ เจฐเจฟเจนเจพ เจ•เจฐเฉ‹เฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจธเจพเจฐเฉ‡ เจธเฉเจ–เจพเจ‚ เจฆเจพ เจฆเฉ‡เจฃ เจตเจพเจฒเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจธ (เจ—เฉเจฐเฉ‚) เจฆเฉ€ เจธเจผเจฐเจจ เจชเฉˆเจฃเจพ เจšเจพเจนเฉ€เจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเจพ เจฆเจฐเจธเจผเจจ เจ•เฉ€เจคเจฟเจ†เจ‚ เจ†เจคเจฎเจ• เจ†เจจเฉฐเจฆ เจชเฉเจฐเจพเจชเจค เจนเฉเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ, เจนเจฐเฉ‡เจ• เจฆเฉเฉฑเจ– เจฆเฉ‚เจฐ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ, (เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ€ เจธเจผเจฐเจจ เจชเฉˆ เจ•เฉ‡) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจธเจฟเจซเจผเจคเจฟ-เจธเจพเจฒเจพเจน เจ•เจฐเจจเฉ€ เจšเจพเจนเฉ€เจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅคเฉงเฅคเจชเจฐ, เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจ‡เจน เจจเจพเจฎ เจฆเฉ€ เจฆเจพเจคเจฟ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจฆเจฐ เจคเฉ‹เจ‚) เจ‰เจธ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‚เฉฐ เจนเฉ€ เจฎเจฟเจฒเจฆเฉ€ เจนเฉˆ เจœเจฟเจธ เจฆเฉ€ เจ•เจฟเจธเจฎเจคเจฟ เจตเจฟเจš เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€ เจนเจœเจผเฉ‚เจฐเฉ€ เจคเฉ‹เจ‚ เจ‡เจธ เจฆเฉ€ เจชเฉเจฐเจพเจชเจคเฉ€ เจฒเจฟเจ–เฉ€ เจนเฉเฉฐเจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅค เจ‰เจน เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจธเจพเจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฃเจพเจ‚ เจตเจพเจฒเจพ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจนเฉ‡ เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจœเฉ€! เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฆเจพเจธ) เจจเจพเจจเจ• เจฆเฉ€ (เจญเฉ€ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฆเจฐ เจคเฉ‡ เจ‡เจน) เจฌเฉ‡เจจเจคเฉ€ เจนเฉˆ-เจฎเฉˆเจ‚ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจตเจฟเจš เจธเฉเจฐเจคเจฟ เจœเฉ‹เฉœเฉ€ เจฐเฉฑเจ–เจพเจ‚เฅคเฉจเฅคเฉจเฉซเฅคเฉฎเฉฏเฅคSORAT'H, FIFTH MEHL:The True Guru is the Giver of all peace and comfort โ€” seek His Sanctuary. Beholding the Blessed Vision of His Darshan, bliss ensues, pain is dispelled, and one sings the Lord's Praises. || 1 || Drink in the sublime essence of the Lord, O Siblings of Destiny. Chant the Naam, the Name of the Lord; worship the Naam in adoration, and enter the Sanctuary of the Perfect Guru. || Pause || Only one who has such pre-ordained destiny receives it; he alone becomes perfect, O Siblings of Destiny. Nanak's prayer, O Dear God, is to remain lovingly absorbed in the Naam. || 2 || 25 || 89 ||

AUDIO GURBANI
April 30 | 2026 | Hukamnama Sahib | เจœเฉˆเจคเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉช เจ˜เจฐเฉ เฉง เจšเจ‰เจชเจฆเฉ‡ เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅเจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจนเฉ€เจ…เจฐเฉˆ เจฐเจคเจจเฉ เจจเจพเจฎเฉ เจนเจฐเจฟ เจฌเจธเจฟเจ† เจ—เฉเจฐเจฟ เจนเจพเจฅเฉ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later Apr 30, 2026 3:52


ย เจœเฉˆเจคเจธเจฐเฉ€ เจฎเจนเจฒเจพ เฉช เจ˜เจฐเฉ เฉง เจšเจ‰เจชเจฆเฉ‡ เฉด เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจชเฉเจฐเจธเจพเจฆเจฟ เฅฅเจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจนเฉ€เจ…เจฐเฉˆ เจฐเจคเจจเฉ เจจเจพเจฎเฉ เจนเจฐเจฟ เจฌเจธเจฟเจ† เจ—เฉเจฐเจฟ เจนเจพเจฅเฉ เจงเจฐเจฟเจ“ เจฎเฉ‡เจฐเฉˆ เจฎเจพเจฅเจพ เฅฅ เจœเจจเจฎ เจœเจจเจฎ เจ•เฉ‡ เจ•เจฟเจฒเจฌเจฟเจ– เจฆเฉเจ– เจ‰เจคเจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจฆเฉ€เจ“ เจฐเจฟเจจเฉ เจฒเจพเจฅเจพ เฅฅเฉงเฅฅ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฎเจจ เจญเจœเฉ เจฐเจพเจฎ เจจเจพเจฎเฉ เจธเจญเจฟ เจ…เจฐเจฅเจพ เฅฅ เจ—เฉเจฐเจฟ เจชเฉ‚เจฐเฉˆ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจฆเฉเจฐเจฟเฉœเจพเจ‡เจ† เจฌเจฟเจจเฉ เจจเจพเจตเฉˆ เจœเฉ€เจตเจจเฉ เจฌเจฟเจฐเจฅเจพ เฅฅ เจฐเจนเจพเจ‰ เฅฅ เจฌเจฟเจจเฉ เจ—เฉเจฐ เจฎเฉ‚เฉœ เจญเจ เจนเฉˆ เจฎเจจเจฎเฉเจ– เจคเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจฎเจพเจ‡เจ† เจจเจฟเจค เจซเจพเจฅเจพ เฅฅ เจคเจฟเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจšเจฐเจฃ เจจ เจธเฉ‡เจตเฉ‡ เจ•เจฌเจนเฉ‚ เจคเจฟเจจ เจธเจญเฉ เจœเจจเจฎเฉ เจ…เจ•เจพเจฅเจพ เฅฅเฉจเฅฅ เจœเจฟเจจ เจธเจพเจงเฉ‚ เจšเจฐเจฃ เจธเจพเจง เจชเจ— เจธเฉ‡เจตเฉ‡ เจคเจฟเจจ เจธเจซเจฒเจฟเจ“ เจœเจจเจฎเฉ เจธเจจเจพเจฅเจพ เฅฅ เจฎเฉ‹ เจ•เจ‰ เจ•เฉ€เจœเฉˆ เจฆเจพเจธเฉ เจฆเจพเจธ เจฆเจพเจธเจจ เจ•เฉ‹ เจนเจฐเจฟ เจฆเจ‡เจ† เจงเจพเจฐเจฟ เจœเจ—เฉฐเจจเจพเจฅเจพ เฅฅเฉฉเฅฅ เจนเจฎ เจ…เฉฐเจงเฉเจฒเฉ‡ เจ—เจฟเจ†เจจเจนเฉ€เจจ เจ…เจ—เจฟเจ†เจจเฉ€ เจ•เจฟเจ‰ เจšเจพเจฒเจน เจฎเจพเจฐเจ—เจฟ เจชเฉฐเจฅเจพ เฅฅ เจนเจฎ เจ…เฉฐเจงเฉเจฒเฉ‡ เจ•เจ‰ เจ—เฉเจฐ เจ…เฉฐเจšเจฒเฉ เจฆเฉ€เจœเฉˆ เจœเจจ เจจเจพเจจเจ• เจšเจฒเจน เจฎเจฟเจฒเฉฐเจฅเจพ เฅฅเฉชเฅฅเฉงเฅฅย เจ…เจฐเจฅ: เจนเฉ‡ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฎเจจ! เจธเจฆเจพ) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจฟเจ† เจ•เจฐ, (เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ) เจธเจพเจฐเฉ‡ เจชเจฆเจพเจฐเจฅ (เจฆเฉ‡เจฃ เจตเจพเจฒเจพ เจนเฉˆ) เฅค (เจนเฉ‡ เจฎเจจ! เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ เจชเจฟเจ† เจฐเจนเฉ) เจชเฉ‚เจฐเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ (เจนเฉ€) เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ (เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš) เจชเฉฑเจ•เจพ เจ•เฉ€เจคเจพ เจนเฉˆเฅค เจคเฉ‡, เจจเจพเจฎ เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจฟเจจเจพ เจฎเจจเฉเฉฑเจ–เจพ เจœเจผเจฟเฉฐเจฆเจ—เฉ€ เจตเจฟเจ…เจฐเจฅ เจšเจฒเฉ€ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅคเจฐเจนเจพเจ‰เฅค(เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฆเฉ‹เจ‚) เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจธเจฟเจฐ เจ‰เฉฑเจคเฉ‡ เจ†เจชเจฃเจพ เจนเฉฑเจฅ เจฐเฉฑเจ–เจฟเจ†, เจคเจพเจ‚ เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจฐเจคเจจ (เจตเจฐเจ—เจพ เจ•เฉ€เจฎเจคเฉ€) เจจเจพเจฎ เจ† เจตเฉฑเจธเจฟเจ†เฅค (เจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเจฟเจธ เจญเฉ€ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจจเฉ‚เฉฐ) เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจจเฉ‡ เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเจพ เจจเจพเจฎ เจฆเจฟเฉฑเจคเจพ, เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจ…เจจเฉ‡เจ•เจพเจ‚ เจœเจจเจฎเจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจชเจพเจช เจฆเฉเฉฑเจ– เจฆเฉ‚เจฐ เจนเฉ‹ เจ—เจ, (เจ‰เจธ เจฆเฉ‡ เจธเจฟเจฐเฉ‹เจ‚ เจชเจพเจชเจพเจ‚ เจฆเจพ) เจ•เจฐเจœเจผเจพ เจ‰เจคเจฐ เจ—เจฟเจ†เฅคเฉงเฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเฉ‡เจนเฉœเฉ‡ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฎเจจ เจฆเฉ‡ เจชเจฟเฉฑเจ›เฉ‡ เจคเฉเจฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ เจ‰เจน เจ—เฉเจฐเฉ‚ (เจฆเฉ€ เจธเจฐเจจ) เจคเฉ‹เจ‚ เจฌเจฟเจจเจพ เจฎเฉ‚เจฐเจ– เจนเฉ‹เจ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจ‰เจน เจธเจฆเจพ เจฎเจพเจ‡เจ† เจฆเฉ‡ เจฎเฉ‹เจน เจตเจฟเจš เจซเจธเฉ‡ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเฉ‡ เจนเจจเฅค เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเฉ‡ เจ•เจฆเฉ‡ เจญเฉ€ เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเจพ เจ†เจธเจฐเจพ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจฒเจฟเจ†, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเจพ เจธเจพเจฐเจพ เจœเฉ€เจตเจจ เจตเจฟเจ…เจฐเจฅ เจšเจฒเจพ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเฉจเฅคเจนเฉ‡ เจญเจพเจˆ! เจœเฉ‡เจนเฉœเฉ‡ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจšเจฐเจจเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจ“เจŸ เจฒเฉˆเจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจ‰เจน เจ–เจธเจฎ เจตเจพเจฒเฉ‡ เจฌเจฃ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ‡ เจนเจจ, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจœเจผเจฟเฉฐเจฆเจ—เฉ€ เจ•เจพเจฎเจฏเจพเจฌ เจนเฉ‹ เจœเจพเจ‚เจฆเฉ€ เจนเฉˆเฅค เจนเฉ‡ เจนเจฐเฉ€! เจนเฉ‡ เจœเจ—เจค เจฆเฉ‡ เจจเจพเจฅ! เจฎเฉ‡เจฐเฉ‡ เจ‰เฉฑเจคเฉ‡ เจฎเฉ‡เจนเจฐ เจ•เจฐ, เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจฆเจพเจธเจพเจ‚ เจฆเฉ‡ เจฆเจพเจธเจพเจ‚ เจฆเจพ เจฆเจพเจธ เจฌเจฃเจพ เจฒเฉˆเฅคเฉฉเฅคเจนเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚! เจ…เจธเฉ€ เจฎเจพเจ‡เจ† เจตเจฟเจš เจ…เฉฐเจจเฉเจนเฉ‡ เจนเฉ‹ เจฐเจนเฉ‡ เจนเจพเจ‚, เจ…เจธเฉ€เจ‚ เจ†เจคเจฎเจ• เจœเฉ€เจตเจจ เจฆเฉ€ เจธเฉ‚เจ เจคเฉ‹เจ‚ เจธเฉฑเจ–เจฃเฉ‡ เจนเจพเจ‚, เจธเจพเจจเฉ‚เฉฐ เจธเจนเฉ€ เจœเฉ€เจตเจจ-เจœเฉเจ—เจคเจฟ เจฆเฉ€ เจธเฉ‚เจ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจนเฉˆ, เจ…เจธเฉ€ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฆเฉฑเจธเฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจœเฉ€เจตเจจ-เจฐเจพเจน เจ‰เฉฑเจคเฉ‡ เจคเฉเจฐ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจธเจ•เจฆเฉ‡เฅค เจนเฉ‡ เจฆเจพเจธ เจจเจพเจจเจ•! (เจ†เจ–-) เจนเฉ‡ เจ—เฉเจฐเฉ‚! เจธเจพเจจเฉ‚เฉฐ เจ…เฉฐเจจเจฟเฉเจนเจ†เจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจชเจฃเจพ เจชเฉฑเจฒเจพ เจซเฉœเจพ, เจคเจพเจ‚ เจ•เจฟ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจชเฉฑเจฒเฉ‡ เจฒเฉฑเจ— เจ•เฉ‡ เจ…เจธเฉ€ เจคเฉ‡เจฐเฉ‡ เจฆเฉฑเจธเฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจฐเจธเจคเฉ‡ เจ‰เจคเฉ‡ เจคเฉเจฐ เจธเจ•เฉ€เจเฅคเฉชเฅคเฉงเฅคJAITSREE, FOURTH MEHL, FIRST HOUSE, CHAU-PADAS:ONE UNIVERSAL CREATOR GOD. BY THE GRACE OF THE TRUE GURU:The Jewel of the Lord's Name abides within my heart; the Guru has placed His hand on my forehead. The sins and pains of countless incarnations have been cast out. The Guru has blessed me with the Naam, the Name of the Lord, and my debt has been paid off. || 1 || O my mind, vibrate the Lord's Name, and all your affairs shall be resolved. The Perfect Guru has implanted the Lord's Name within me; without the Name, life is useless. || Pause || Without the Guru, the self-willed manmukhs are foolish and ignorant; they are forever entangled in emotional attachment to Maya. They never serve the feet of the Holy; their lives are totally useless. || 2 || Those who serve at the feet of the Holy, the feet of the Holy, their lives are made fruitful, and they belong to the Lord. Make me the slave of the slave of the slaves of the Lord; bless me with Your Mercy, O Lord of the Universe. || 3 || I am blind, ignorant and totally without wisdom; how can I walk on the Path? I am blind โ€” O Guru, please let me grasp the hem of Your robe, so that servant Nanak may walk in harmony with You. || 4 || 1ย 

Sikh History Sakhi
The Virtuous Wife

Sikh History Sakhi

Play Episode Listen Later Apr 28, 2026 8:57


Send us Fan MailListen and witness the complete transformation of Gangu Shahโ€”from pride and lossโ€ฆ to humility, seva, and divine grace. The episode also introduces the beautiful sakhi of Mai Das from Kabulโ€”a devoted soul whose deep connection with Naam reveals the true power of bhagti within a household life.ย Music- Puratan Shabad kirtanย https://www.instagram.com/sikh_history_sakhi/https://www.sikhhistorysakhi.com/

AUDIO GURBANI
April 28 | 2026 | Hukamnama Sahib | ย เจธเจฒเฉ‹เจ•เฉ เจฎเจƒ เฉฉ เฅฅ เจชเจฐเจฅเจพเจ‡ เจธเจพเจ–เฉ€ เจฎเจนเจพ เจชเฉเจฐเจ– เจฌเฉ‹เจฒเจฆเฉ‡ เจธเจพเจเฉ€ เจธเจ—เจฒ เจœเจนเจพเจจเฉˆ เฅฅ

AUDIO GURBANI

Play Episode Listen Later Apr 28, 2026 11:54


ย เจธเจฒเฉ‹เจ•เฉ เจฎเจƒ เฉฉ เฅฅ เจชเจฐเจฅเจพเจ‡ เจธเจพเจ–เฉ€ เจฎเจนเจพ เจชเฉเจฐเจ– เจฌเฉ‹เจฒเจฆเฉ‡ เจธเจพเจเฉ€ เจธเจ—เจฒ เจœเจนเจพเจจเฉˆ เฅฅ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เจฟ เจนเฉ‹เจ‡ เจธเฉ เจญเจ‰ เจ•เจฐเฉ‡ เจ†เจชเจฃเจพ เจ†เจชเฉ เจชเจ›เจพเจฃเฉˆ เฅฅ เจ—เฉเจฐ เจชเจฐเจธเจพเจฆเฉ€ เจœเฉ€เจตเจคเฉ เจฎเจฐเฉˆ เจคเจพ เจฎเจจ เจนเฉ€ เจคเฉ‡ เจฎเจจเฉ เจฎเจพเจจเฉˆ เฅฅเจœเจฟเจจ เจ•เจ‰ เจฎเจจ เจ•เฉ€ เจชเจฐเจคเฉ€เจคเจฟ เจจเจพเจนเฉ€ เจจเจพเจจเจ• เจธเฉ‡ เจ•เจฟเจ† เจ•เจฅเจนเจฟ เจ—เจฟเจ†เจจเฉˆ เฅฅเฉงเฅฅ เจฎเจƒ เฉฉ เฅฅ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ–เจฟ เจšเจฟเจคเฉ เจจ เจฒเจพเจ‡เจ“ เจ…เฉฐเจคเจฟ เจฆเฉเจ–เฉ เจชเจนเฉเจคเจพ เจ†เจ‡ เฅฅ เจ…เฉฐเจฆเจฐเจนเฉ เจฌเจพเจนเจฐเจนเฉ เจ…เฉฐเจงเจฟเจ†เจ‚ เจธเฉเจงเจฟ เจจ เจ•เจพเจˆ เจชเจพเจ‡ เฅฅ เจชเฉฐเจกเจฟเจค เจคเจฟเจจ เจ•เฉ€ เจฌเจฐเจ•เจคเฉ€ เจธเจญเฉ เจœเจ—เจคเฉ เจ–เจพเจ‡ เจœเฉ‹ เจฐเจคเฉ‡ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจ‡ เฅฅ เจœเจฟเจจ เจ—เฉเจฐ เจ•เฉˆ เจธเจฌเจฆเจฟ เจธเจฒเจพเจนเจฟเจ† เจนเจฐเจฟ เจธเจฟเจ‰ เจฐเจนเฉ‡ เจธเจฎเจพเจ‡ เฅฅเจชเฉฐเจกเจฟเจค เจฆเฉ‚เจœเฉˆ เจญเจพเจ‡ เจฌเจฐเจ•เจคเจฟ เจจ เจนเฉ‹เจตเจˆ เจจเจพ เจงเจจเฉ เจชเจฒเฉˆ เจชเจพเจ‡ เฅฅ เจชเฉœเจฟ เจฅเจ•เฉ‡ เจธเฉฐเจคเฉ‹เจ–เฉ เจจ เจ†เจ‡เจ“ เจ…เจจเจฆเจฟเจจเฉ เจœเจฒเจค เจตเจฟเจนเจพเจ‡ เฅฅ เจ•เฉ‚เจ• เจชเฉ‚เจ•เจพเจฐ เจจ เจšเฉเจ•เจˆ เจจเจพ เจธเฉฐเจธเจพ เจตเจฟเจšเจนเฉ เจœเจพเจ‡ เฅฅ เจจเจพเจจเจ• เจจเจพเจฎ เจตเจฟเจนเฉ‚เจฃเจฟเจ† เจฎเฉเจนเจฟ เจ•เจพเจฒเฉˆ เจ‰เจ เจฟ เจœเจพเจ‡ เฅฅเฉจเฅฅ เจชเจ‰เฉœเฉ€ เฅฅ เจนเจฐเจฟ เจธเจœเจฃ เจฎเฉ‡เจฒเจฟ เจชเจฟเจ†เจฐเฉ‡ เจฎเจฟเจฒเจฟ เจชเฉฐเจฅเฉ เจฆเจธเจพเจˆ เฅฅ เจœเฉ‹ เจนเจฐเจฟ เจฆเจธเฉ‡ เจฎเจฟเจคเฉ เจคเจฟเจธเฉ เจนเจ‰ เจฌเจฒเจฟ เจœเจพเจˆ เฅฅ เจ—เฉเจฃ เจธเจพเจเฉ€ เจคเจฟเจจ เจธเจฟเจ‰ เจ•เจฐเฉ€ เจนเจฐเจฟ เจจเจพเจฎเฉ เจงเจฟเจ†เจˆ เฅฅ เจนเจฐเจฟ เจธเฉ‡เจตเฉ€ เจชเจฟเจ†เจฐเจพ เจจเจฟเจค เจธเฉ‡เจตเจฟ เจนเจฐเจฟ เจธเฉเจ–เฉ เจชเจพเจˆ เฅฅเจฌเจฒเจฟเจนเจพเจฐเฉ€ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐ เจคเจฟเจธเฉ เจœเจฟเจจเจฟ เจธเฉ‹เจเฉ€ เจชเจพเจˆ เฅฅเฉงเฉจเฅฅเจ…เจฐเจฅ: เจฎเจนเจพเจ‚ เจชเฉเจฐเจ– เจ•เจฟเจธเฉ‡ เจฆเฉ‡ เจธเฉฐเจฌเฉฐเจง เจตเจฟเจš เจธเจฟเฉฑเจ–เจฟเจ† เจฆเจพ เจฌเจšเจจ เจฌเฉ‹เจฒเจฆเฉ‡ เจนเจจ (เจชเจฐ เจ‰เจน เจธเจฟเฉฑเจ–เจฟเจ†) เจธเจพเจฐเฉ‡ เจธเฉฐเจธเจพเจฐ เจฒเจˆ เจธเจพเจ‚เจเฉ€ เจนเฉเฉฐเจฆเฉ€ เจนเฉˆ, เจœเฉ‹ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจธเจจเจฎเฉเจ– เจนเฉเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ, เจ‰เจน (เจธเฉเจฃ เจ•เฉ‡) เจชเฉเจฐเจญเฉ‚ เจฆเจพ เจกเจฐ (เจนเจฟเจฐเจฆเฉ‡ เจตเจฟเจš เจงเจพเจฐเจจ) เจ•เจฐเจฆเจพ เจนเฉˆ, เจคเฉ‡ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจ†เจช เจฆเฉ€ เจ–เฉ‹เจœ เจ•เจฐเจฆเจพ เจนเฉˆเฅค เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ€ เจ•เจฟเจฐเจชเจพ เจจเจพเจฒ เจ‰เจน เจธเฉฐเจธเจพเจฐ เจตเจฟเจš เจตเจฐเจคเจฆเจพ เจนเฉ‹เจ‡เจ† เจนเฉ€ เจฎเจพเจ‡เจ† เจตเจฒเฉ‹เจ‚ เจ‰เจฆเจพเจธ เจฐเจนเจฟเฉฐเจฆเจพ เจนเฉˆ, เจคเจพเจ‚ เจ‰เจธ เจฆเจพ เจฎเจจ เจ†เจชเจฃเฉ‡ เจ†เจช เจตเจฟเจš เจชเจคเฉ€เจœ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ (เจฌเจพเจนเจฐ เจญเจŸเจ•เจฃเฉ‹เจ‚ เจนเจŸ เจœเจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆ) เฅคเจนเฉ‡ เจจเจพเจจเจ•! เจœเจฟเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจฆเจพ เจฎเจจ เจชเจคเฉ€เจœเจฟเจ† เจจเจนเฉ€เจ‚, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจ—เจฟเจ†เจจ เจฆเฉ€เจ†เจ‚ เจ—เฉฑเจฒเจพเจ‚ เจ•เจฐเจจ เจฆเจพ เจ•เฉ‹เจˆ เจฒเจพเจญ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจนเฉเฉฐเจฆเจพเฅคเฉงเฅคSHALOK, THIRD MEHL:เจนเฉ‡ เจชเฉฐเจกเจฟเจค! เจœเจฟเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจฎเจจเฉเฉฑเจ–เจพเจ‚ เจจเฉ‡ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจธเจจเจฎเฉเจ– เจนเฉ‹ เจ•เฉ‡ (เจนเจฐเฉ€ เจตเจฟเจš) เจฎเจจ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจœเฉ‹เฉœเจฟเจ†, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจ†เจ–เจผเจฐ เจฆเฉเฉฑเจ– เจตเจพเจชเจฐเจฆเจพ เจนเฉˆ; เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจ…เฉฐเจฆเจฐเฉ‹เจ‚ เจคเฉ‡ เจฌเจพเจนเจฐเฉ‹เจ‚ เจ…เฉฐเจจเจฟเฉเจนเจ†เจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจ•เฉ‹เจˆ เจธเจฎเจ เจจเจนเฉ€เจ‚ เจ†เจ‰เจ‚เจฆเฉ€เฅค (เจชเจฐ) เจนเฉ‡ เจชเฉฐเจกเจฟเจค! เจœเฉ‹ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจนเจฐเฉ€ เจฆเฉ‡ เจจเจพเจฎ เจตเจฟเจš เจฐเฉฑเจคเฉ‡ เจนเฉ‹เจ เจนเจจ, เจœเจฟเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจจเฉ‡ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจฆเฉ‡ เจธเจผเจฌเจฆ เจฆเฉ€ เจฐเจพเจนเฉ€เจ‚ เจธเจฟเจซเจผเจคเจฟ-เจธเจพเจฒเจพเจน เจ•เฉ€เจคเฉ€ เจนเฉˆ เจคเฉ‡ เจนเจฐเฉ€ เจตเจฟเฉฑเจš เจฒเฉ€เจจ เจนเจจ, เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจ•เจฎเจพเจˆ เจฆเฉ€ เจฌเจฐเจ•เจคเจฟ เจธเจพเจฐเจพ เจธเฉฐเจธเจพเจฐ เจ–เจพเจ‚เจฆเจพ เจนเฉˆเฅคเจนเฉ‡ เจชเจฟเจ†เจฐเฉ‡ เจนเจฐเฉ€! เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจ—เฉเจฐเจฎเฉเจ– เจฎเจฟเจฒเจพ, เจœเจฟเจจเฉเจนเจพเจ‚ เจจเฉ‚เฉฐ เจฎเจฟเจฒ เจ•เฉ‡ เจฎเฉˆเจ‚ เจคเฉ‡เจฐเจพ เจฐเจพเจน เจชเฉเฉฑเจ›เจพเจ‚เฅค เจœเฉ‹ เจฎเจจเฉเฉฑเจ– เจฎเฉˆเจจเฉ‚เฉฐ เจนเจฐเฉ€ เจฎเจฟเจคเฉเจฐ (เจฆเฉ€ เจ–เจผเจฌเจฐ) เจฆเฉฑเจธเฉ‡, เจฎเฉˆเจ‚ เจ‰เจธ เจคเฉ‹เจ‚ เจธเจฆเจ•เฉ‡ เจนเจพเจ‚เฅค เจ‰เจนเจจเจพเจ‚ เจจเจพเจฒ เจฎเฉˆเจ‚ เจ—เฉเจฃเจพเจ‚ เจฆเฉ€ เจญเจฟเจ†เจฒเฉ€ เจชเจพเจตเจพเจ‚ เจคเฉ‡ เจนเจฐเฉ€-เจจเจพเจฎ เจธเจฟเจฎเจฐเจพเจ‚เฅค เจฎเฉˆเจ‚ เจธเจฆเจพ เจชเจฟเจ†เจฐเจพ เจนเจฐเฉ€ เจธเจฟเจฎเจฐเจพเจ‚ เจคเฉ‡ เจธเจฟเจฎเจฐ เจ•เฉ‡ เจธเฉเจ– เจฒเจตเจพเจ‚เฅคเจฎเฉˆเจ‚ เจธเจฆเจ•เฉ‡ เจนเจพเจ‚ เจ‰เจธ เจธเจคเจฟเจ—เฉเจฐเฉ‚ เจคเฉ‹เจ‚, เจœเจฟเจธ เจจเฉ‡ (เจชเจฐเจฎเจพเจคเจฎเจพ เจฆเฉ€) เจธเจฎเจ เจฌเจ–เจผเจธเจผเฉ€ เจนเฉˆเฅคเฉงเฉจเฅคGreat men speak the teachings by relating them to individual situations, but the whole world shares in them. One who becomes Gurmukh knows the Fear of God, and realizes his own self. If, by Guru's Grace, one remains dead while yet alive, the mind becomes content in itself. Those who have no faith in their own minds, O Nanak โ€” how can they speak of spiritual wisdom? || 1 || THIRD MEHL: Those who do not focus their consciousness on the Lord, as Gurmukh, suffer pain and grief in the end. They are blind, inwardly and outwardly, and they do not understand anything. O Pandit, O religious scholar, the whole world is fed for the sake of those who are attuned to the Lord's Name. Those who praise the Word of the Guru's Shabad, remain blended with the Lord. O Pandit, O religious scholar, no one is satisfied, and no one finds true wealth through the love of duality. They have grown weary of reading scriptures, but still, they do not find contentment, and they pass their lives burning, night and day. Their cries and complaints never end, and doubt does not depart from within them. O Nanak, without the Naam, the Name of the Lord, they rise up and depart with blackened faces. || 2 || PAUREE: O Beloved, lead me to meet my True Friend; meeting with Him, I shall ask Him to show me the Path. I am a sacrifice to that Friend, who shows it to me. I share His Virtues with Him, and meditate on the Lord's Name. I serve my Beloved Lord forever; serving the Lord, I have found peace. I am a sacrifice to the True Guru, who has imparted this understanding to me. || 12 ||

KhojGurbani
Prabh Ji Ko Naam (Sri Guru Granth Sahib Ang 713)

KhojGurbani

Play Episode Listen Later Apr 27, 2026 10:22


Prabh Ji Ko Naam, เจชเฉเจฐเจญ เจœเฉ€ เจ•เฉ‹ เจจเจพเจฎเฉ (Sri Guru Granth Sahib Ang 713 Sabad 1913)

De Dios Para Ti Hoy - Nueva Esperanza
lunes 27 de abril del 2026

De Dios Para Ti Hoy - Nueva Esperanza

Play Episode Listen Later Apr 27, 2026 1:08


LUNES, 27 DE ABRIL DE 2026 TU DOSIS DIARIA DE ESPERANZA "No paguรฉis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos los hombres." (Romanos 12:17). El corazรณn de la esclava de la esposa de Naamรกn el sirio es un ejemplo de lo que es un corazรณn conforme al de Dios. Con humildad y compasiรณn, ante el sufrimiento de quienes la llevaron cautiva, enviรณ a su amo al profeta Eliseo para que fuera sanado. Naamรกn, completamente sano, se enamorรณ del Dios de ella y a ร‰l se entregรณ. Ella tenรญa razones sobradas para vengarse; sin embargo, no lo hizo, ni tampoco actuรณ con el interรฉs de ganarse la confianza de sus amos. Fue limpia en sus intenciones. Hoy su ejemplo nos muestra el amor incondicional de Dios. Eso es un corazรณn conforme al de Dios. (Gina Sรกnchez) ....... www.facebook.com/PastoresRobertoyYamiley Apple: https://podcasts.apple.com/us/podcast/tu-dosis-diaria-de-esperanza-new-hope-en-espa%C3%B1ol/id1503374265 Spotify: https://open.spotify.com/show/0dC8BmYXC77tIaReY6JI6y?si=adf3392aa15e45c7 iHeart Radio: https://www.iheart.com/podcast/263-tu-dosis-diaria-de-esperan-211298038/ ....... Pastores Roberto y Yamiley, De Dios Para Ti Hoy - New Hope en Espaรฑol , Brandon, FL (813) 689-4161

KhojGurbani
Magau Dan Thakur Naam (Sri Guru Granth Sahib Ang 713)

KhojGurbani

Play Episode Listen Later Apr 26, 2026 9:07


Magau Dan Thakur Naam, เจฎเจพเจ—เจ‰ เจฆเจพเจจเฉ เจ เจพเจ•เฉเจฐ เจจเจพเจฎ (Sri Guru Granth Sahib Ang 713 Sabad 1912)

Audio - Sant Shri Asharamji Bapu Asaram Bapu
Rote Rote Naam Tumhara 2 : AI

Audio - Sant Shri Asharamji Bapu Asaram Bapu

Play Episode Listen Later Apr 4, 2026 5:30


Rote Rote Naam Tumhara 2 : AI Bhajan

naam rote rote
Audio - Sant Shri Asharamji Bapu Asaram Bapu
Rote Rote Naam Tumhara 1 : AI

Audio - Sant Shri Asharamji Bapu Asaram Bapu

Play Episode Listen Later Apr 4, 2026 3:54


Rote Rote Naam Tumhara 1 : AI Bhajan

naam rote rote
Bhajan - Sant Shri Asharamji Bapu Bhajan
Rote Rote Naam Tumhara 2 : AI

Bhajan - Sant Shri Asharamji Bapu Bhajan

Play Episode Listen Later Apr 4, 2026 5:30


Rote Rote Naam Tumhara 2 : AI Bhajan

naam rote rote
Camino De Vida
29.03.26 | Daniela Rojas | Dios siempre estรก haciendo algo | Campus Surco & Online Noches cdv

Camino De Vida

Play Episode Listen Later Mar 30, 2026 21:47


En este mensaje, la pastora Daniela nos muestra a travรฉs de Naamรกn que Dios siempre estรก obrando, aunque no sea como imaginamos. A veces el milagro no tarda, solo estรก preparando nuestro corazรณn. Descubre cรณmo soltar expectativas, vencer el orgullo y confiar en que Dios sabe exactamente cรณmo y cuรกndo hacerlo. Mensaje del 29 de marzo del 2026 en el campus Surco de la iglesia Caminodevida - Lima, Perรบ por la pastora Daniela Rojas.